Etnicidad y Discriminacin

Racial en la Historia del Per

Tomo II

Etnicidad y Discriminacin
Racial en la Historia del Per
Tomo II

Mnica Ferradas Martnez

Carlos Flores Soria
Ramiro A. Flores Guzmn
Jos F. Ragas Rojas
Alejandro Rey de Castro Arena
John Rodrguez Asti
Mnica Solrzano Gonzales
Jos Javier Vega Loyola

Pontificia Universidad
Catlica del Per

Programa Sociedad Civil

Banco Mundial

Instituto Riva Agero

Agosto del 2003

Lima-Per

I.S.B.N. 9972-832-11-2
Hecho el Depsito Legal N 1501222003-3803

Publicacin del Instituto Riva-Agero No 204

Cartula:

Da de los Reyes, 6 de enero. Desfile de las hermandades afrocubanas denominadas cabildos con sus atuendos tribales. Tomado
de Sugar is Made with Blood, p. 46, de Robert L. Paquette, publicado por Wesleyan University Press Middletown, Connecticut, EUA,
1998.
Pontificia Universidad Catlica del Per
Instituto Riva-Agero

Jirn Caman N 459, Lima 1

Telfono: (51-1) 427 7678. Fax: 426 0531
Web: www.pucp.edu.pe
Correo electrnico: ira@pucp.edu.pe
Scarlett OPhelan Godoy, Coordinadora de la Seccin de Historia del Instituto Riva Agero.

Banco Mundial
Oficina Subregional para Ecuador, Bolivia, Per y Venezuela

Avenida lvarez Caldern 185, piso 7, San Isidro, Lima 27

Telfono: (51-1) 615 0660. Fax: (51-1) 421 7241
Web: www.bancomundial.org.pe
Correo electrnico: bmperu@worldbank.org
Elizabeth Dasso Zamalloa, Especialista Senior en Desarrollo Social y Sociedad Civil.

Edicin: Jos Luis Carrillo Mendoza

Diseo y diagramacin: Ana Mara Origone
Cuidado de la publicacin: Mariela Guilln Velarde

La informacin contenida en este libro puede ser reproducida, siempre que se mencione la fuente de origen y se enve un ejemplar
al Instituto Riva Agero y otro a la oficina del Banco Mundial en Lima.
Esta publicacin ha sido posible gracias al apoyo financiero del Programa de Sociedad Civil del Banco Mundial de Lima y no
constituye un documento oficial de dicho organismo.
El Instituto Riva Agero y el Banco Mundial no se responsabilizan por las opiniones vertidas por los autores.

ndice

Presentacin

Introduccin

Ramiro A. Flores Guzmn

Asientos, compaas, rutas, mercados y clientes: Estructura del trfico de
esclavos a fines de la poca colonial (1770-1801)

11

Carlos Flores Soria

Crisis agraria y revuelta de esclavos : Nepea, 1767-1790

43

Jos Javier Vega Loyola

El galpn, la pampa y el trapiche: Vida cotidiana de los esclavos de la
hacienda Tumn, Lambayeque, siglo XVIII

59

Mnica Ferradas Martnez

Una aproximacin a la vida de los negros e indios en Lima Borbnica a
travs de sus testamentos (1750-1800)

97

Alejandro Rey de Castro Arena

Ilustracin y sociedad en el mundo iberoamericano: lite y plebe, 1750-1821

111

John Rodrguez Asti

El discurso abolicionista en la prensa peruana, 1800-1850:
Una aproximacin al tema

147

Mnica Solrzano Gonzales

Negros, mulatos y zambos en las acuarelas de Francisco "Pancho" Fierro

165

Jos F. Ragas Rojas

Afroperuanos: Un acercamiento bibliogrfico

191

Biografas de los autores

227

Presentacin

El equipo de Sociedad Civil de la Regin de Amrica Latina y el Caribe del Banco

Mundial promueve oportunidades para incrementar el dilogo con organizaciones
de la sociedad civil, los gobiernos y el sector privado, en los mbitos nacional y
local. Este esfuerzo busca sumar recursos y experiencias para multiplicar sinergias
orientadas a responder a los retos de la inclusin social y el desarrollo sostenido
en Amrica Latina. En el Per el Programa de Sociedad Civil realiza actividades
en asociacin con organizaciones de la sociedad civil para promover espacios de
dilogo e intercambio en los temas del desarrollo sostenido.
El equipo de Sociedad Civil de la oficina de Lima del Banco Mundial y la seccin
de Historia del Instituto Riva Agero continan por segundo ao sus actividades de cooperacin interinstitucional para debatir y publicar los hallazgos de
los estudios de los alumnos del posgrado en la temtica de la etnicidad y la discriminacin en la historia. Esta cooperacin interinstitucional surge en respuesta a la
demanda creciente de los lderes de opinin de los pueblos indgenas y de los
afrodescendientes. El trabajo realizado por ambos organismos se concreta en la
presente publicacin, que constituye el segundo tomo del material Etnicidad y
discriminacin racial en la historia del Per.
El avance de los pueblos, de las organizaciones de la sociedad civil y en particular de los afroperuanos se basa, entre otros aspectos, en la recuperacin de

sus races culturales que nos brinda generosamente la historia. La interpretacin de la informacin que ofrecen las fuentes histricas y la metodologa de
anlisis utilizada para arribar a conclusiones, sern relevantes para generar un
debate necesario entre los investigadores de la historia con los actores sociales y
descendientes de esa historia.
El trabajo realizado por los alumnos del posgrado de Historia de la Pontificia
Universidad Catlica del Per contribuye a llenar un vaco de informacin y
permite conocer el aporte de los descendientes de africanos en el Per en la
historia del pas.
Ponemos a consideracin esta interesante y genuina publicacin, y deseamos
que ella contribuya a la reflexin en la construccin de una identidad peruana.
Celebramos y felicitamos a los autores de los artculos por el trabajo realizado,
y a la doctora Scarlett OPhelan por introducir una visin innovadora en la
comprensin de la historia del Per.
Elizabeth Dasso Zamalloa
Especialista Senior en Desarrollo Social y Sociedad Civil
Banco Mundial, Oficina Regional para Bolivia, Ecuador, Per y Venezuela

Introduccin

Por segundo ao consecutivo, el Seminario de Historia Social que se dict en la

Maestra de Historia de la Pontificia Universidad Catlica del Per vers sobre
el tema Sociedad y Etnicidad en la Historia de Amrica Latina, y cubri estudios
comparativos de pases como Puerto Rico, Cuba, Mxico, Colombia, Argentina,
Bolivia y el Per. Como reunin final del curso se llev a cabo, en diciembre del
2002, una mesa redonda en el Banco Mundial, en la que los alumnos expusieron
a varias asociaciones afroperuanas los resultados de sus trabajos monogrficos.
Se desat luego una discusin interesante y productiva, que ha servido de base
para la revisin y preparacin de los textos para su publicacin.
En un nuevo esfuerzo conjunto, el Instituto Riva Agero Escuela de Altos
Estudios de la Pontificia Universidad Catlica del Per y el Programa Sociedad Civil del Banco Mundial decidieron publicar los trabajos realizados por los
alumnos del posgrado en un segundo volumen de la coleccin Etnicidad y Discriminacin Racial en la Historia del Per, iniciada en el 2001. Para el Instituto
Riva Agero es una experiencia importante difundir trabajos que colaboren a
comprender la presencia de los descendientes de africanos en el Per, y que
refuercen la identidad de estos pobladores peruanos, acercndolos a su historia.
El segundo volumen en cuestin rene siete artculos y un ensayo bibliogrfico.
Los artculos se sitan en los siglos XVIII y XIX y tocan variados aspectos en los
que tuvo una presencia vital el poblador negro.
El ensayo de Ramiro Flores, por ejemplo, analiza el trfico de esclavos negros a
fines de la Colonia a partir de un enfoque de la historia econmica. Por su parte,

Carlos Flores estudia las revueltas que estallaron en el valle de Nepea luego
de la expulsin de los jesuitas, ocurrida en 1767. De acuerdo con el autor, las
relaciones laborales sufrieron una grave disrupcin cuando una nueva administracin entr a manejar las haciendas que haban pertenecido a la Compaa. Jos Javier Vega, por otro lado, nos ofrece una vvida narracin de lo que
a partir de la documentacin de Temporalidades fue la vida cotidiana de
los esclavos negros de la hacienda lambayecana de Tumn. A travs del trabajo
de Mnica Ferradas podemos recrear la postura de indios y negros frente a la
muerte y al momento de testar. En el ensayo de Alejandro Rey de Castro se
obtiene una visin de la dinmica entre lite y plebe durante la coyuntura de las
reformas borbnicas llevadas a cabo en Lima a fines del siglo XVIII. El trabajo
de John Rodrguez nos ubica en la larga y lgida discusin que levant la abolicin de la esclavitud en la prensa peruana en la primera mitad del siglo XIX.
Finalmente, el artculo de Mnica Solrzano nos transporta, a travs del pincel
de Pancho Fierro, a la vida cotidiana de la Lima del XIX donde negros, mulatos
y castas en general cumplieron un papel protagnico en las calles, mercados y
celebraciones. El volumen cierra con un largo y exhaustivo ensayo bibliogrfico a cargo de Jos Ragas, quien lleva a cabo un meticuloso balance de lo que se
ha publicado en recientes aos tanto en el Per cuanto en el extranjero sobre la
historia del poblador negro y sus descendientes. Sin duda, un trabajo de gran
utilidad.
Quiero expresar mi gratitud a todos y cada uno de los autores de estos ensayos,
que con su trabajo han hecho posible esta publicacin. Sin la dedicacin de ellos,
primero a investigar temas poco explorados y luego a mejorar las monografas
para su publicacin, este segundo volumen no se habra producido. Mi gratitud se
hace extensiva al Banco Mundial, por el inters y apoyo que brinda a este proyecto
y la publicacin de sus resultados. Igualmente, va mi agradecimiento al Instituto
Riva Agero y muy particularmente a su director, doctor Jos Antonio del Busto,
quien nos ha ofrecido su respaldo en los dos aos consecutivos que se ha trabajado
en este proyecto. Esperemos que esta publicacin cubra las expectativas trazadas
y, sobre todo, que abra nuevas rutas para futuras investigaciones.
Scarlett OPhelan Godoy
Coordinadora de la Seccin de Historia del Instituto Riva Agero

10

Jos F. Ragas Rojas

Afroperuanos:
Un acercamiento bibliogrfico

El investigador interesado en la historia de los afroperuanos tiene motivos para alegrarse. Y es que en los ltimos aos hemos asistido a una
masiva produccin bibliogrfica, resultado de la persistencia de la
historia econmica y social de los aos setenta y de la influencia de
la historia cultural, las que han encontrado en el grupo de afroperuanos
un sujeto de estudio privilegiado. Vista en conjunto, la bibliografa
sobre este tema data de mucho antes, y ser solo en la dcada de 1960
cuando los historiadores se hagan cargo de los afroperuanos como
objeto histrico, iniciando as un acercamiento profesional y continuo
que se ha prolongado hasta nuestros das. Este trabajo pretende continuar
ese acercamiento.
Si hasta 1960 los interesados en los afroperuanos haban sido historiadores amateurs con tendencia a estudiar solo limitadas reas, no por ello es
menos cierto que sus trabajos abriran el camino para el creciente inters
plasmado en el nmero especial de la Revista Histrica en 1965. El con1

texto puede ayudar bien a comprender el porqu de este nmero especial:

las constantes migraciones desde la sierra y el inesperado crecimiento
capitalino terminaron llamando la atencin de los cientficos sociales;
nuevos centros de investigacin (primero el Instituto de Estudios Peruanos y una dcada ms tarde Desco) iniciaban labores para comprender el
1

fenmeno que se estaba desarrollando ante sus ojos .

'

Sobre la labor del Instituto

de Estudios Peruanos, cf. el
reciente trabajo de Juan
Martn Snchez: El Instituto
de Estudios Peruanos: De la
ambicin terica de los aos
sesenta al estupor fctico ante el
fujimorismo. Lima: Instituto
de Estudios Peruanos, 2002
(Documento de Trabajo 123).

No eran solo los historiadores los interesados en los sectores afroperuanos:

la aparicin de la narrativa urbana (Julio Ramn Ribeyro), en detrimento
del indigenismo, ayud a fijar la atencin en los descendientes de africa2

nos que se hallaban en el mbito urbano . Naturalmente, los antroplogos

(la sociologa no haca an acto de presencia por ese entonces) fueron los
primeros en dar una aproximacin contempornea a la problemtica de
3

estas poblaciones marginales .

Dentro de esta efervescencia, la Academia Nacional de la Historia decidi
dedicar un nmero especial al tema del mestizaje en el desarrollo hist4

rico peruano . Si bien la iniciativa parti de una propuesta de su presidente, Aurelio Mir Quesada (estudioso del Inca Garcilaso de la Vega, a
su vez un importante mestizo), y en concordancia con la celebracin de
los sesenta aos de la institucin, la propuesta fue bien acogida por otros
2

Un antecedente inmediato lo
constituye la novela de Enrique Lpez Albjar, Matalach
(1934).
3
Sandoval, Pablo: Los rostros cambiantes de la ciudad:
Cultura urbana y antropologa en el Per, en Carlos
Ivn Degregori, editor: No hay
pas ms diverso. Compendio de
antropologa peruana. Lima:
Red para el Desarrollo de
las Ciencias Sociales, 2000,
pp. 278-329.
4
Dentro de la edicin especial se incluy un acpite
titulado Aportaciones africanas, asiticas y europeas
no espaolas.
5
Espinoza, Antonio y Jos
Ragas: Biobibliografa de
Jos Agustn de la Puente
Candamo, en Margarita
Guerra, Csar Gutirrez y
Oswaldo Holgun, editores:
Sobre el Per. Homenaje a Jos
Agustn de la Puente Candamo.
Lima: Pontificia Universidad
Catlica del Per, 2002, I:
67-92; y Del Busto, Jos
Antonio: El mestizaje en
el Per. Ibidem, I: 313-335.

miembros de la Academia, y algunos de ellos desarrollaran el tema en

ensayos posteriores, como fue el caso de Jos Agustn de la Puente
Candamo, para quien, conviene recordarlo, la independencia peruana es
el fruto del mestizaje del siglo XVIII; o Jos Antonio del Busto, quien ha
seguido proclamando el mestizaje como la consecuencia ms importante
5

del desarrollo histrico peruano .

La dcada de 1970, con el predominio de la historiografa marxista y
economicista, releg los postulados del mestizaje de los historiadores
de la Academia Nacional de la Historia (a quienes se empez a tildar de
tradicionales) y cambi el enfrentamiento entre hispanistas e indigenistas
al buscar enfatizar los conflictos intertnicos, no solo entre afroperuanos
y espaoles sino entre afroperuanos y pobladores andinos en centros
urbanos. El resultado fue una serie de estudios a lo largo de los aos
setenta y ochenta acerca de las rebeliones del siglo XVIII y la participacin
de sectores populares (posteriormente llamados subalternos por los
neomarxistas) entre 1750 y 1820. Dentro de ellos surgi el inters por
los sectores afroperuanos, y sus estrategias de resistencia y supervivencia
se vieron ampliadas con la cada de los rgidos (y hasta cierto punto

'

desfasados) esquemas dependentistas para ceder paso a otras esferas, como

lo fueron las cofradas y otras prcticas que hoy los entendidos llamaran
de sociabilidad. Los trabajos sobre cofradas (producto de la reapertura
parcial o total del Archivo de la Beneficencia Pblica), as como los
dedicados a los espacios de sociabilidad (dentro de los cuales hay que
destacar el de Jess Cosamaln), han encajado dentro de los nuevos
vientos de la historia cultural. Temas que se crean agotados, como el de
las rebeliones, han sido replanteados y todava deparan muchas sorpresas al investigador, especialmente los referidos al siglo XIX en el mbito
regional, an no explorado.
Hay dos circunstancias ms que han incidido en la proliferacin de traba6

jos sobre nuestro tema . La primera est referida a una iniciativa estatal y
patrocinada por el Congreso de la Repblica, que desde hace algunos aos
ha venido publicando una serie de libros vinculados a la diversidad cultural peruana. Descontando algn desliz editorial (Delgado Aparicio 2000),
el Congreso ha publicado valiosos trabajos, como la compilacin titulada
Lo africano en la cultura criolla, que no solo rene estudios histricos sino
7

que acoge testimonios personales de afroperuanos .

El segundo hecho es la publicacin de la revista Historia y Cultura, que en
su nmero 24 (2001) edit las actas del coloquio titulado La presencia de
los negros en el Per, incluyendo diecisiete artculos de dicho evento.
Con todo, se podra volver sobre la idea esbozada al inicio: que esta
preocupacin e inters por los afroperuanos no es gratuita ni casual, ni,
mucho menos, obedece al azar, ya que en los ltimos aos se ha visto
un notorio incremento de su participacin en la esfera pblica.
Los avances logrados en las ltimas dcadas en lo que respecta a la
historia de los afroperuanos son notables. Como ya lo sealamos, el conocimiento actual permite desterrar algunos lugares comunes que
se haban filtrado en los libros de divulgacin. El ms importante es el de
la situacin de permanente marginacin en que se hallaba la poblacin

'!

Tambin podramos hacer

referencia a la apertura de
archivos antes restringidos y
a su mejor catalogacin, sobre todo aquellos que albergan secciones especiales,
como es el caso del Archivo
Arzobispal de Lima y las
secciones referidas a Expedientes de matrimonios de
negros (1601-1880), y Causas de negros (1597-1836),
entre otros preciados legajos.
Para una mejor aproximacin a los catlogos de los
distintos archivos peruanos,
cf. Revista Peruana de Historia
Eclesistica 7. Cusco, 2001. Se
trata de un catlogo de los
principales archivos religiosos de las diferentes rdenes
religiosas. Para una visin
ms amplia de los archivos
en el Per debe consultarse
Pedro Guibovich y Jorge
Blanco: Los archivos histricos en el Per: Resea y
gua bibliogrfica. Revista
del Museo Nacional 49: 367415. Lima, 2001.
7
Es necesario reconocer el
enorme esfuerzo editorial
que tuvo la Comisin de Cultura del Congreso (dirigida
por Martha Hildebrandt y
Rafael Tapia) al editar libros
de buena calidad a un bajo
costo. Dentro de sus publicaciones tambin se encuentra
el libro de Jos Antonio del
Busto, que constituye una
visin de sntesis sobre los
afroperuanos desde su llegada en el siglo XVI.

africana en nuestro pas. Sin dejar de reconocer que no fue de las mejores
(comparndola con la de los inmigrantes chinos y la de los indios), los
historiadores, adems de estudiar los mecanismos de coercin que se
empleaban contra ellos (panaderas y otros castigos fsicos), tambin han
descubierto las formas en que podan intentar revertir la situacin, de
manera pasiva o empuando las armas.
Como segundo avance, podramos mencionar que no siempre existi una
marginacin social y que de algn modo la poblacin de origen africano
supo acceder a determinados elementos de sus amos, como lo fue la cultura. Aqu es necesario detenerse en el trabajo de Juan Carlos Estenssoro
sobre la apropiacin de cdigos culturales (bailes como el minuet a fines
del siglo XVIII) y la zozobra que ello caus entre los ilustrados limeos.
Asimismo, la presencia de Jos Manuel Valds en el Protomedicato ha
obligado a repensar el grado y las vas por las cuales los afroperuanos
hicieron suya la alta cultura.
En tercer lugar, creo que otro de los tpicos que deben ser desterrados es
el de negar la presencia de esclavos en el interior del pas y restringirlos
solo a la costa. No solo el trabajo reciente de Jean Pierre Tardieu (1998)
para Cusco, sino otros sobre Ayacucho, demuestran cun extendida se
hallaba su participacin en centros urbanos y rurales.
A pesar de este esfuerzo, hay temas que debern trabajarse en el futuro.
Por cercana a uno de ellos, creo personalmente que el de la incorporacin
al Estado es uno del que los historiadores apenas estn percatndose.
La inclusin de los afroperuanos como ciudadanos y su participacin
efectiva en las mesas de votacin es una parte de este inters por rastrear
su insercin dentro de la sociedad. El otro tema que se ha trabajado
parcialmente es el reclutamiento (voluntario o no) dentro de las filas del
Ejrcito, especialmente desde mediados del siglo XVIII, en momentos en
que las milicias pasan a convertirse en uno de los vehculos privilegiados
para el ascenso social de los sectores populares, tendencia que aumentar
conforme se acerquen las guerras de independencia.

'"

Este apretado resumen de lo que se ha trabajado sobre cinco siglos de

presencia afroperuana en el Per no cubre todos los matices que se han
dado en su derrotero, pero estamos plenamente convencidos de que la
bibliografa que presentamos a continuacin (y que hemos ordenado por
8

temas para facilitar su manejo) tendr alguna utilidad .

SOBRE LA BIBLIOGRAFA
En la recopilacin de la presente bibliografa se ha tomado como base
los fondos de las bibliotecas y hemerotecas de la Pontificia Universidad
Catlica del Per y del Instituto Riva-Agero. Asimismo, para un manejo
ms sencillo del texto hemos optado por dividir las referencias en los
siguientes acpites:
I. Obras generales
II. 1. Agricultura y haciendas
2. Esclavitud y manumisin
3. Control social, rebelin y resistencia
III. 1. Hbitat y espacios de convivencia
2. Mestizaje y convivencia intertnica
IV. 1. Estadsticas, censos y composicin demogrfica
2. Relaciones con el Estado (ciudadana y milicias)
V. 1. Cultura
2. Arte y pintura
3. Ideologa y pensamiento
VI. 1. Iglesia y evangelizacin
2. Cofradas
VII. 1. Casos regionales
2. Folclor y religiosidad
3. Salud y medicina
4. Gnero y familia
VIII. 1. Racismo y situacin contempornea
2. Literatura
3. Deportes
4. Casos y testimonios personales

'#

Para otro enfoque sobre la

produccin bibliogrfica
acerca de afroperuanos, vase los valiosos comentarios
de Francisco Quiroz (2001).

I. OBRAS GENERALES
Abugatts Majluf, Mara Luisa: El negro en el Per: Una visin general a
travs de la historia y la literatura. Memoria de bachillerato en Historia.
Lima: Pontificia Universidad Catlica del Per, 1984.
Aguirre, Carlos: Introduccin, en Mara Rostworowski, Javier
Maritegui, Carlos Aguirre et al.: Lo africano en la cultura criolla. Lima:
Congreso del Per, 2000, pp. 13-24.
------------------------: La poblacin de origen africano en el Per: De la esclavitud a la libertad, en Mara Rostworowski, Javier Maritegui, Carlos
Aguirre et al.: Lo africano en la cultura criolla. Lima: Congreso del Per,
2000, pp. 63-75.
Ares Queija, Berta: Mestizos, mulatos y zambaigos (Virreinato del Per,
siglo XVI), en Berta Ares Queija y Alessandro Stella, editores: Negros,
mulatos, zambaigos: Derroteros africanos en los mundos ibricos. Sevilla:
Escuela de Estudios Hispanoamericanos, 2000, pp. 75-88.
Busto, Jos Antonio del: Breve historia de los negros del Per. Lima: Congreso del Per, 2000.
Castaeda, Jorge Eugenio: El negro en el Per. Mercurio Peruano
490: 92-95. Lima, 1972.
Colin Monroy, Paul: El encuentro de tres mundos. Historia y Cultura 24:
15-26. Lima, 2001 (nmero especial La presencia de los negros en el Per).
Delgado Aparicio, Luis: La africana en Amrica Latina. Lima: Congreso del
Per, 2000.
Descola, Jean-Phillipe: La vida cotidiana en el Per en tiempo de los espaoles,
1710-1820. Buenos Aires: Hachette, 1962.

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Dorival C., Rosa: La presencia negra en el Per: Aportes para un

debate. Debates en Sociologa 16: 245-250. Lima, 1990-1991.
Flores Galindo, Alberto: La ciudad sumergida. Lima: Editorial Horizonte,
1991. [Originalmente publicado como Aristocracia y plebe en Lima, 17601830. Lima: Mosca Azul, 1984. Tambin es de consulta necesaria el debate
que public en torno de un adelanto de este libro en Revista Andina
2.1 (1984): 57-72, Cusco, con intervenciones de Steve J. Stern, Miquel Izard,
Christine Hnefeldt, Luis Psara, Paul Gootenberg y Julio Cotler,
adems de la respuesta de Flores Galindo.]
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Tardieu, Jean Pierre: Le destin des noirs aux Indes de Castilla: XVIe-XVIIe
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II.

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2. Esclavitud y manumisin
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Aguirre, Carlos: Agentes de su propia libertad: Los esclavos de Lima y la

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III.

1. Hbitat y espacios de convivencia

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Ensayo 6: 23-27. Lima, 1992.
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IV.
1. Estadsticas, censos y composicin demogrfica
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Una nota sobre el desconocido censo de Lima de 1860. Histrica 25.2:
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Revista Histrica 28: 231-248. Lima, 1965.

2. Relaciones con el Estado (ciudadana y milicias)

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OPhelan, Scarlett: Ciudadana y etnicidad en las Cortes de Cdiz.
Elecciones 1: 165-185. Lima, 2002.
Or Caballero, Fernando: Las milicias de pardos y morenos en la Amrica colonial. Historia y Cultura 24: 109-111. Lima, 2001 (nmero especial
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la Casa de Velasquez 28.2: 87-100. Burdeos, 1992.

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V.
1. Cultura
Del Busto, Jos Antonio: Plaza de Acho, toreros negros y toros bravos.
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Estenssoro, Juan Carlos: Msica y comportamiento festivo de la poblacin
negra en Lima colonial. Cuadernos Hispanoamericanos 451-452: 161-168.
Mxico D.F., 1988.
------------------------: El mulato Jos Onofre de la Cadena: Didctica, esttica
musical y modernismo en el Per del siglo XVIII. Historia y Cultura 20:
201-220. Lima, 1990.
------------------------: La plebe ilustrada: El pueblo en las fronteras de la razn,
en Charles Walker, compilador: Entre la retrica y la insurgencia. Las ideas y
los movimientos sociales en los Andes, siglo XVIII. Cusco: Centro Bartolom de
Las Casas, 1995, pp. 33-66.
------------------------: Modernismo, esttica, msica y fiesta: lites y cambio de
actitud frente a la cultura popular. Per 1750-1850, en Henrique Urbano,
compilador: Tradicin y modernidad en los Andes. Cusco: Centro Bartolom
de Las Casas, 1997, pp. 181-195.
------------------------: Un plebeyo ilustrado: El mulato Jos Onofre de la Cadena y los avatares de la modernidad en el Per del siglo XVIII, en Jos
Onofre de la Cadena y Herrera: Cartilla Msica (1763). Dilogo Cathe-Msico (1772). Estudio introductorio, edicin y notas por Juan Carlos Estenssoro.
Lima: Instituto Francs de Estudios Andinos, 2002, pp. 13-74.
Rivas Aliaga, Roberto: Danzantes negros en el Corpus Christi de Lima,
1756, en Etnicidad y discriminacin racial en la historia del Per. Lima:
Instituto Riva-Agero y Banco Mundial, 2002, pp. 35-63.

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2. Arte y pintura

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arquitectura virreinal limea. Revista del Archivo Nacional del Per 25.2:
360-430. Lima, 1961. [Publicado como separata en Lima, Librera e
Imprenta Gil, 1962.]

Lauer, Mirko: Lmites de la plstica negra en el Per. La Repblica, Lima,

29 de agosto de 1982: 6D.

Ramrez Len, Luis: Jos Gil de Castro, iniciador de la pintura republicana. Historia y Cultura 24: 131-138. Lima, 2001 (nmero especial La
presencia de los negros en el Per).

Snchez Rodrguez, Susy: Un Cristo moreno conquista Lima: Los

arquitectos de la fama pblica del Seor de los Milagros (1651-1771),
en Etnicidad y discriminacin racial en la historia del Per. Lima: Instituto
Riva-Agero y Banco Mundial, 2002, pp. 65-92.

San Cristbal, Antonio: Negros en la construccin del Puente de Piedra.

Anexo documental. Historia y Cultura 24: 193-194. Lima, 2001 (nmero
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Wuffarden, Luis Eduardo: Gil de Castro, el pintor de los libertadores,

en Scarlett OPhelan, compiladora: La independencia del Per. De los Borbones
a Bolvar. Lima: Instituto Riva-Agero, 455-477, 2001. [Incluye lminas a
color de treinta de sus pinturas.]

3. Ideologa y pensamiento
Forgues, Ronald: Maritegui y la cuestin negra. Anuario Mariateguiano
6: 135-144. Lima, 1994.

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VI.
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VII.

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VIII.

1. Racismo y situacin contempornea

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2. Literatura
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3. Deportes
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Cubillas, Tefilo: Nunca acun amargura, en Mara Rostworowski, Javier Maritegui, Carlos Aguirre et al.: Lo africano en la cultura criolla. Lima:
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El Comercio: Libro de Oro de Alianza Lima. Lima: Empresa Editora El
Comercio, 2001.
Fuentes, Luisa: La africana no fue un obstculo para m, en Mara
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cultura criolla. Lima: Congreso del Per, 2000, pp. 13-24.
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4. Casos y testimonios personales

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el campo: Los Ballumbrosio, en Mara Rostworowski, Javier Maritegui,
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Busto Duthurburu, Jos Antonio del: San Martn de Porras (Martn de
Porras Velsquez). Lima: Pontificia Universidad Catlica del Per, 1992.
Campos, Jos Cheche: La familia Campos, en Mara Rostworowski,
Javier Maritegui, Carlos Aguirre et al.: Lo africano en la cultura criolla. Lima:
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Holgun Callo, Oswaldo: Tiempos de infancia y bohemia. Ricardo Palma (18331860). Lima: Pontificia Universidad Catlica del Per, 1994.
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Lima: Congreso del Per, 2000, pp. 97-120. [Reimpreso en Oswaldo Holgun
Callo. Pginas sobre Ricardo Palma (Vida y obra). Lima: Universidad Ricardo
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sacamuelas. Historias 30: 107-125. Mxico D.F., 1993.

Matos Mar, Jos y Jorge A. Carvajal, editores: Erasmo Muoz, yanacn del
valle de Chancay. Lima: Instituto de Estudios Peruanos, 1974.
Santa Cruz, Rafael: La familia Santa Cruz, en Mara Rostworowski,
Javier Maritegui, Carlos Aguirre et al.: Lo africano en la cultura criolla. Lima:
Congreso del Per, 2000, pp. 177-185.
Tardieu, Jean Pierre: Genio y semblanza del santo varn limeo, de origen
africano, Fray Martn de Porras. Hispania Sacra 45: 145-158. Madrid, 1993.
Trazegnies, Fernando de: Ciriaco de Urtecho: Litigante por amor. Reflexiones
sobre la polivalencia tctica del razonamiento jurdico. Lima: Pontificia
Universidad Catlica del Per, 1981.
Vargas Ugarte, Rubn S.J.: Vida de San Martn de Porras. Cuarta edicin.
Buenos Aires: Imprenta Lpez, 1963.