1

BAØI THÖÙ 348

THAÄP GIAÙ: MAÀU NHIEÄM TÌNH YEÂU THIEÂN CHUÙA

+ Tieàn nguyeän: Xem laïi baøi hoâm qua: ‘Sic Deus dilexit mundum: Thieân Chuùa yeâu
thöông loaøi ngöôøi nhö theá ñoù!’ (Jn 3, 16).

THIEÂN CHUÙA THINH LAËNG

Vôùi thaùi ñoä thinh laëng beân ngoaøi ñoù, Thieân Chuùa voâ hình laøm cho ngöôøi yeáu ñöùc
tin deã vaáp phaïm khi ñöùng tröôùc nhöõng thaéng lôïi cuûa keû baát coâng. Ngöôøi ta töï hoûi
phaûi chaêng laø Thieân Chuùa yeâu thích söï döõ vaø laøm ngô tröôùc baát coâng! Ngöôøi ta
thaéc maéc khoâng bieát ñaâu laø quyeàn naêng vaø loøng nhaân haäu cuûa Ngaøi! Ngöôøi ta
hoaøi nghi vaø ñaët vaán ñeà Thieân Chuùa coù yeâu thöông chuùng ta thöïc tình khoâng?
Theá roài lo sôï cho töông lai vaø khoâng coøn daùm tin töôûng nöõa!
Hôõi caùc taâm hoàn yeáu ñuoái, caùc baïn haõy ngöôùc maét nhìn leân nuùi Soï ñi! Taïi
ñoù tình yeâu Thieân Chuùa ñöôïc toû loä, cuõng nhö söï coâng chính Ngaøi ñöôïc chöùng
minh baèng nhöõng ñau ñôùn voâ haïn maø Ngaøi töï yù laõnh nhaän . Ngaøi toû loä tình yeâu
qua caùc thöông tích ñaày maùu ñoù. Ngaøi noùi leân tieáng noùi yeâu thöông qua caùc veát
thöông bò khôi roäng ñoù, Ngaøi noùi baèng thöù ngoân ngöõ noàng naøn nhaát: ‘Quot
vulnera, tot linguae: bao nhieâu veát thöông laø baáy nhieâu lôøi noùi.’
‘Thieân Chuùa yeâu thöông theá gian ñeán noãi ban Con Moät Ngaøi ñeå cöùu chuoäc
theá gian’ (Ga 3, 16). Chöùng tích tình yeâu vaø noàng naøn töø thuôû ñôøi ñôøi khoâng caàn
phaûi boå tuùc gì theâm, nhöng caàn ñöôïc chuùng ta chieâm nieäm thaáu ñaùo.
Neáu treân nuùi Soï Thieân Chuùa aån mình vaø yeân laëng, neáu Ngaøi laøm ngô cho
söï döõ xaûy ra, neáu Ngaøi ñeå töông lai Hoäi Thaùnh trong caûnh ñen toái thaát voïng, thì
ñoù laø Ngaøi coù yù chuaån bò cho moät pheùp laï lôùn lao saép tôùi, pheùp laï do cuoäc phuïc
sinh cuûa ngaøi.
Luùc laâm vaøo caûnh ñau khoå, baïn than raèng Thieân Chuùa khoâng yeâu thöông
baïn. Baïn tin raèng Ngaøi cao caû hôn vaø laø Cha nhaân töø hôn neáu Ngaøi ban cho baïn
moïi söï Ngaøi thieáu thoán ö? Baïn ñaõ laàm to! Thöïc ra, khi göûi thöû thaùch thì ñoù laø
Ngaøi ñaõ ban cho baïn nhieàu hôn vaø ñieàu thieän baïn mong muoán neáu thöïc söï laø
ñieàu thieän haûo vaø ích lôïi cho taâm hoàn baïn, thì Ngaøi seõ ban cho baïn muoân ngaøn
laàn hôn. Tröôøng hôïp trong luùc naøy ñaây Ngaøi töø choái baïn ñieàu ñoù, baïn haõy tìm
kieám nöõa ñi, hoaëc cuøng laém baïn haõy raùng chôø cho ñeán luùc trôû veà vôùi vónh cöûu!

2
Vaø luùc ñoù döôùi aùnh saùng cuûa Trôøi cao, baïn seõ thaùn phuïc, ca tuïng bí nhieäm cuûa
loøng nhaân töø Ngaøi trong vieäc töø choái hoâm nay.
‘OÂi cao saâu thay kho taøng khoân ngoan vaø thöôïng trí cuûa ThieânChuùa! Taøi
phaùn ñoaùn cuûa Ngaøi khoâng sao hieåu noåi, ñöôøng loái Ngaøi ai maø suy thaáu. Treân theá
gian naøy naøo ai coù theå töï phuï xöng mình laø ngöôøi bieát ñöôïc yù ñònh cuûa Thieân
Chuùa? Naøo coù ai hieåu ñöôïc nhöõng phaùn quyeát Ngaøi ñaët ñònh ñeå tìm cho ra ñaàu
moái lyù leõ vieäc ngaøi ñoái xöû vôùi chuùng ta’ (Rm 2. 33 – 35).

THIEÂN CHUÙA THÖÔNG XOÙT

Loøng thöông xoùt cuûa Thieân Chuùa coøn khieán ngöôøi ta deã vaáp phaïm hôn nöõa. Ñoâi
khi ngöôøi ta töï hoûi: Laøm sao giaûi thích ñöôïc vieäc Chuùa tha thöù cho nhöõng toäi aùc
taày ñình nhö theá, laøm sao hieåu ñöôïc vieäc Ngaøi aân xaù haøng muoân ngaøn laàn ñoái
vôùi caùc taâm hoàn toäi loãi, laøm sao töôûng töôïng noåi vieäc Ngaøi ban nöôùc Trôøi cho
ngöôøi tôùi giôø phuùt cuoái cuøng cuoäc ñôøi môùi aên naên hoái caûi?
Vaø nuùi Soï traû lôøi ngay raèng: ‘Sic Deus dilexit mundum: Thieân Chuùa thöông
yeâu loaøi ngöôøi nhö theá ñoù!’
Chuùa Gieâsu ñaõ yeâu thöông loaøi ngöôøi vaø Ngaøi cuõng hoïc bieát ñöôïc caùch
thöùc yeâu thöông. Yeâu ngoaøi moâi mieäng khoâng ñaùng keå. Yeâu baèng tình caûm chan
chöùa hay nöôùc maét noàng naøn cuõng chöa ñuû. Yeâu ñeán saün saøng ñoå maùu mình ra,
hieán troïn maïng soáng, ñoù môùi laø tình yeâu, môùi laø nhieäm maøu cuûa tình yeâu Thieân
Chuùa, Ñaáng ban chính Con Moät mình laøm cuûa leã hy sinh cöùu chuoäc.
Sau cuoäc hieán teá voâ giaù daâng leân ñeå ñeàn ñaùp loøng coâng minh chính tröïc
Thieân Chuùa, loøng thöông xoùt cuûa Chuùa Gieâsu coøn thuùc ñaåy Ngaøi hieán ban cho
moïi loaøi Nhö theá: ‘Loøng nhaân töø vaø ñöùc coâng chính ñaõ trao nhau nuï hoân bình an’
(Ps 49,II).

CHUÙA ÑOØI CHUÙNG TA HY SINH

Chuùa yeâu thöông vaø thöông xoùt con ngöôøi nhö theá, buø laïi Ngaøi cuõng coù quyeàn
ñoøi con ngöôøi phaûi hy sinh taát caû. Vaäy ñaâu laø hy sinh Ngaøi ñoøi hoûi? Ñoâi khi phaûi
loaïi tröø moät söï kieâu caêng tuy raát aâm thaàm vaø kín ñaùo nhöng coù theå laøm roái loaïn
ñôøi soáng noäi taâm. Ñoâi khi phaûi goät röûa traùi tim ñang höôùng chieàu veà ñaøng xaáu.

3
 Coù bieát bao taâm hoàn say meâ soáng ñôøi hy sinh taän hieán ñaõ chaïy ñeán vôùi
thaäp giaù. Qua caùc thôøi ñaïi, hoï taáp naäp ñeán nhö nhöõng côn cuoàng phong thoåi
maïnh qua muoân caùnh röøng. Hoï thuoäc moïi taàng lôùp, nhöng taát caû cuøng chung moät
loøng nhieät thaønh vaø tieán tôùi cuøng moät ñích ñieåm. Ñoù laø nhöõng taâm hoàn cao ñeïp
quaûng ñaïi nhaát vaø thöôøng laø nhöõng ngöôøi ít loãi phaïm nhaát.
Hoï mæm cöôøi ñaët treân vaàng traùn khieát trinh mình moät voøng gai, ñeå roài sung
söôùng mang theo suoát cuoäc soáng taän hieán trong caùc tu vieän kín coång cao töôøng
hay trong neáp soáng hy sinh aâm thaàm ñaày tình hieáu thaûo.
Ngöôøi ta seõ thaáy hoï soáng bình yeân thoaûi maùi giöõa theá gian. Hoï cuõng baän
bòu vôùi traêm ngaøn chuyeän nhö bao ngöôøi khaùc, nhöng hoï troåi vöôït hôn ôû choã bieát
queân mình ñeå hy sinh phuïc vuï keû khaùc. Maïo gai hoï mang chæ chính hoï môùi caûm
thaáy, noù khoâng toû loä moät söï gì beân ngoaøi vaø cuõng chaúng ñem laïi vinh döï gì cho
tôùi ngaøy nuùi Thabor vónh cöûu seõ maëc cho hoï moät boä maët môùi.
Haõy töï yù baøy toû taâm tình thích hôïp. Tìm ñieàu doác quyeát. ‘Thieân Chuùa yeâu
thöông loaøi ngöôøi nhö theá ñoù!’ (Ga 3,16).

----------o0o----------