1

BAØI THÖÙ 355

CHUÙA HAÈNG HIEÄN DIEÄN
+ Tieàn nguyeän: ‘Laïy Chuùa, con seõ ñi ñaâu ñeå traùnh khoûi thaùnh nhan Chuùa? Con
seõ troán nôi naøo haàu thoaùt noåi thieân nhan röïc rôõ Chuùa? Neáu chaïy leân Trôøi, thì
Trôøi laø toaø ngai Chuùa ngöï. Neáu ñi xuoáng hoaû nguïc, Chuùa cuõng hieän dieän ôû ñoù.
Neáu con möôïn caùnh vaàng ñoâng ñeå bay xa tít taép tôùi maõi chaân Trôøi goùc beå, thì laïi
coù baøn tay Chuùa höôùng daãn con bay, vaø baøn tay Chuùa phaûi höôùng daãn con tôùi nôi
tôùi choán. Con noùi boùng toái seõ che khuaát con khoûi aùnh maét Chuùa, nhöng chính ñeâm
toái laïi trôû neân saùng ngôøi ñeå Chuùa phaùt giaùc con ñang say söa trong vui thuù bí maät
nhaát. Ñoái vôùi Chuùa boùng toái coù daøy ñaëc maáy cuõng chaúng taïo neân moät maûy may lu
môø naøo, vaø boùng ñeâm coù ñen toái nhö theá naøo chaêng nöõa thì cuõng vaãn laø saùng suûa
nhö ban ngaøy’ (Tv 138, 7 – 12).

TAÄP CAÛM NHAÄN CHUÙA HIEÄN DIEÄN

Söï caûm thöùc Chuùa hieän dieän cuûa caùc taâm hoàn tieán xa trong ñôøi soáng troïn laønh
chaúng khaùc gì söï mong ñôïi Chuùa cuûa caùc Toâng Ñoà. YÙ nghó ñoù phaûi luoân theo saùt
taâm trí chuùng ta ôû moïi nôi moïi luùc. Caùc Toâng Ñoà coù theå tin Chuùa hieän dieän beân
caïnh hoï, nhöng hoï ñaõ khoâng nhìn thaáy Ngaøi baèng maét traàn. Caùc oâng soáng trong
ñôïi chôø vaø: ‘Hoài töôûng laïi nhöõng lôøi Ngaøi ñaõ phaùn daïy’ (Lc 24, 8); loan baùo vieäc
Ngaøi phuïc sinh vaø nhöõng laàn hieän ra saép tôùi taïi Galileâ: ‘ÔÛ ñoù caùc con seõ thaáy
Ngaøi nhö Ngaøi ñaõ noùi vôùi caùc con’ (Mc 16, 7).
Cuõng theá, caùc taâm hoàn thaùnh thieän soáng trong söï chôø ñôïi Ngaøi xuaát hieän
vaø thaùnh Phaoloâ noùi vôùi hoï: ‘Khi Chuùa Kitoââ, nguoàn soáng cuûa chuùng ta phuïc laâm,
anh em cuõng ñöôïc xuaát hieän vôùi Ngaøi trong huy hoaøng’ (Col 3, 4) ‘Laïy Chuùa, khi
vinh quang Chuùa hieän ñeán vôùi chuùng con, chuùng con seõ ñöôïc no thoûa maõn
nguyeän’ (Tv 16, 15); vaø thaùnh söû Gioan noùi theâm thö muïc vuï thöù nhaát nhö sau:
‘Cuøng anh em thaân meán cuûa toâi, chuùng ta ñaõ trôû neân con caùi cuûa Thieân Chuùa,
nhöng tình traïng chuùng ta ngaøy sau thì coøn chöa toû hieän. Chuùng ta chæ bieát raèng
khi Ñöùc Kitoââ hieän ñeán trong vinh quang, luùc aáy chuùng ta seõ gioáng nhö Ngaøi, vì
Ngaøi theá naøo chuùng ta seõ ñöôïc thaáy Ngaøi nhö vaäy. Vaäy heã ai muoán soáng trong söï
huy hoaøng naøy thì haõy thaùnh hoùa baûn thaân nhö chính ngaøi laø Ñaáng thaùnh thieän’
(1Ga 3, 2 – 3).

2
 Ngaøy giôø quang laâm thì chaéc chaén laø khoâng ai bieát ñöôïc. Coù theå laø nhöõng
ngaøy saép tôùi, vaø seõ tôùi moät caùch ñoät ngoät khoâng ai ngôø tröôùc. Thaùnh Phaoloâ noùi:
‘Anh em thöøa bieát raèng ngaøy cuûa Chuùa seõ tôùi nhö keû troäm ban ñeâm khoâng ai bieát
ñöôïc’ (1Tx 5, 2). ‘Vaäy caùc con haõy saün saøng, vì caùc con khoâng bieát giôø naøo Con
Ngöôøi seõ ñeán’ (Lc 12, 40).
Trong luùc chôø ñôïi cuoäc trôû laïi vinh quang ñoù, Chuùa Gieâsu khoâng ngöøng toû
hieän vôùi caùc taâm hoàn bieát mong ñôïi nôi thaâm cung taâm hoàn: ‘Neáu ai yeâu meán
Thaày, Cha Thaày vaø Thaày seõ ñeán ôû cuøng ngöôøi aáy’ (Jn 14, 23); ‘Ngöôøi yeâu meán
Thaày, Cha Thaày vaø Thaày cuõng seõ yeâu daáu cuøng toû mình ra cho ngöôøi aáy’ (Jn 14,
21); ‘Thaày seõ daãn ngöôøi aáy ñeán nôi vaéng veû vaø taâm söï cuøng.’

HIEÄU QUAÛ CUÛA SÖÏ HIEÄN DIEÄN

a. Luoân luoân laø nieàm an bình, moät moùn quaø taëng quí nhaát maø Thieân Chuùa ban ôû
theá gian naøy, laø baûo ñaûm phaàn thöôûng ñôøi sau ñöôïc höôûng nhan thaùnh Ngaøi.
b. Nieàm an bình laø chính Ngaøi. ‘Thaày ñaây!’ Cuõng nhö nieàm vui möøng seõ laø chính
Ngaøi vì Ngaøi laø ñoái töôïng cuûa nieàm vui.
c. Khoâng coøn maûy may run sôï. ‘Thaày ñaây, Caùc con ñöøng sôï! Ego sum; Nolite
timere!’
Sôï haõi laø taâm tình dó nhieân phaûi coù cuûa con ngöôøi khi ñöùng tröôùc theá giôùi thaàn
linh. Con ngöôøi run sôï moãi khi nhìn thaáy Thieân Chuùa, vaø hoï sôï ngay caû khi chæ
nghe tieáng Ngaøi phaùn. Theá neân: ‘Daân chuùng noùi vôùi Maisen raèng, xin Đức Giaveâ
ñöøng phaùn vôùi chuùng toâi keûo chuùng toâi cheát maát’ (Ex 20, 19).
Nôi caùc daân toäc ngoaïi giaùo, nhaát laø caùc daân chưa coù loøng tin thì việc sôï haêi
Thieân Chuùa đưa đẩy ñeán choã meâ tín dò ñoan. Ñoái vôùi ngöôøi Kitoââ höõu thì khaùc, vì:
‘Chuùa Kitoââ khoâng heà ban cho chuùng ta tinh thaàn sôï seät, nhöng ban tình yeâu meán,
loøng can tröôøng vaø khoân ngoan.’ (2Tim 1,7).
Tuy nhieân, taâm hoàn chuùng ta vaãn coøn moät moái sôï naøo ñoù moãi khi ñoái dieän
vôùi hai thaùi cöïc khoâng theå ño doø noåi: Thieân Chuùa vaø caûnh khoán cöïc cuûa mình.
Moái sôï naøy ñoâi khi ñöôïc bieåu loä baèng nhöõng do döï trong loøng tin töôûng Thieân
Chuùa. Phöông thöùc linh dieäu nhaát laø söï hieän dieän cuûa Chuùa Gieâsu: ‘Thaøy ñaây!
Caùc con ñöøng sôï!’ Söï hieän dieän aáy ñöa laïi cho chuùng ta nieàm tin töôûng nhö hai
moân ñeä treân ñöôøng Emmau: ‘Thöa Ngaøi, xin ôû laïi vôùi chuùng toâi, vì ñaõ muoän vaø

3
Trôøi ñaõ xeá boùng roài!’ (Lc 24, 29). Ñeâm toái taïo neân sôï haõi neáu vaéng boùng Chuùa
Gieâsu. Traùi laïi: ‘Khi Chuùa Gieâsu hieän dieän, moïi söï hoùa neân toát ñeïp. Taát caû trôû
thaønh deã daøng khi chuùng ta ñöôïc bay boång treân ñoâi caùnh aân suûng’ (Saùch Göông
Phuùc).
Coù ñieàu ôû döôùi theá gian naøy, nhöõng an uûi, do söï hieän dieän cuûa Thieân Chuùa
ñem laïi coù theå laø hieám hoi, aâm thaàm, khoâng thöôøng xaåy ñeán. Chuùa Gieâsu cuõng ít
hieän ra vôùi caùc Toâng Ñoà xöa kia nhö theá ñoù.
Toû taâm tình vaø ñieàu doác quyeát thích hôïp vôùi taâm hoàn. ‘Con haõy böôùc ñi
tröôùc maët Ta, vaø haõy trôû neân troïn laønh!’ (Gn 17,1)

---------oOo---------