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07 DE JULIO DE 2014

La educacin de los ojos

Por Jess Montero Tirado

Todas las miradas son selectivas. Solo vemos lo que queremos ver, y si algo nos
sorprende por su presencia inesperada e inevitable y no nos interesa,
inmediatamente desviamos la mirada y dejamos de verlo; los ojos siguen
fielmente la bsqueda de lo que nuestro gusto, aficin, necesidad o inters les
ordenan encontrar. Cuando Jess de Nazareth dijo: Viendo no ven y oyendo no
oyen, no estaba jugando con palabras, estaba denunciando que aquellos fariseos
vean con los ojos de los sentidos, pero no vean con los ojos limpios de la
mente (razn y afectividad) ni con los ojos del espritu.

Ken Wilber, en su impresionante libro Los tres ojos del conocimiento(1999),

al estudiar cmo el ser humano llega al conocimiento de la realidad, dice que
tenemos tres clases de ojos para las tres esferas del conocimiento: para la
esfera del reino emprico, los ojos de los sentidos; para la esfera del reino
racional, los ojos de la mente; y para la esfera del reino contemplativo, los ojos
del espritu.
La trascendencia cientfica del pensamiento de Ken Wilber la ha destacado
Daniel Goleman, autor del libro Inteligencia emocional, en un brillante artculo
del New York Times. Junto a Cassirer, Eliade y Bateson es uno de los grandes
tericos de la conciencia humana en la historia del pensamiento; y con otro de
sus veinte libros, El espectro de la conciencia (1990), es, junto a Antonio
Damasio, uno de sus grandes investigadores. Ante este panorama filosfico,
psicolgico y cientfico sobre el conocimiento y la conciencia, desarrollar el
mbito cognitivo de los educandos, capacitando para asimilar los
conocimientos ya elaborados y producir otros significa educar los ojos de los
sentidos, los ojos de la mente y los ojos del espritu.
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Nuestro sistema educativo trabaja la educacin de los ojos de los sentidos

enseando a ver desde la educacin inicial. Pero podemos afirmar que no tiene
suficiente calidad y eficacia, porque no aprendemos a percibir muchas
realidades importantes del entorno. Ensear a ver significa, entre otras cosas,
ensear a observar, mirar, contemplar y saber interpretar sntomas, signos,
imgenes, estructuras, colores, etc. Y solamente una buena educacin de los
ojos de los sentidos posibilita que acten eficazmente los ojos de la mente.
Con los ojos de la mente podemos conocer el mundo racional y afectivo. La
razn, acompaada de una afectividad equilibrada, descubre realidades que los
ojos de los sentidos solos no pueden descubrir. Por eso hay que educar
tambin los ojos de la mente, los ojos de la razn. Por ejemplo, con los ojos de
los sentidos no vemos los razonamientos, ni los procesos y soluciones
matemticas; solo vemos un conjunto de signos de un lenguaje especializado.
En matemticas, como en filosofa, necesitamos los ojos de la razn.
La educacin escolar y universitaria tambin trabajan con estos ojos y procuran
desarrollar su capacidad de ver, pero hay muchos modos de observar y mirar
las realidades con las luces de la razn y de la afectividad, que no son tratadas
en el sistema. Son muchas las formas de pensar que se ignoran y son muchos
los recursos para interpretar las ideas, datos, informaciones, argumentos y
conocimientos que no manejamos, porque no se nos educan suficientemente los
ojos de la mente para saber procesarlos e interpretarlos.
Nuestra educacin formal ha cerrado los ojos del espritu, no los educa; por
eso somos torpes para descubrir las realidades espirituales. Normalmente,
cuando hablamos del amor de la pareja lo confundimos con el placer que
produce y no captamos su esencia; cuando hablamos de la percepcin de la
belleza nos referimos fcilmente al goce de la sensacin al observarla y no a la
emocin y xtasis de la contemplacin esttica; cuando intentamos dar a
conocer quines somos, nos referimos a lo que hacemos, y no sabemos
explicitar lo esencial de nuestra identidad; cuando hablamos de religin, la
vemos como una organizacin y conjunto de normas, en vez de una respuesta,
itinerario y religacin con Dios buscando plenitud para nuestro potencial
espiritual. Si no aprendemos a ver, el futuro seguir obscuro.
jmontero@conexion.com.py

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