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TEMA 1
Introduccin al estudio de la Psicologa de la Motivacin.
1. INTRODUCCIN.
1.1.
Qu es la psicologa?
Esto no significa que lo observado por el sentido comn sea falso, tan slo que no
cuenta con un medio para interpretarlo correctamente.
La tarea del psiclogo es descubrir las leyes generales que puedan explicar la
diversidad de conductas del ser humano.
1.2.
La definicin de psicologa.
Psicologa de la motivacin
A finales del siglo XIX, William James la define como la ciencia de la vida mental,
de sus fenmenos y de sus condiciones. La psicologa se centraba en las
experiencias internas de la conciencia: sensaciones, pensamientos
En la primera mitad del siglo XX, se define como la ciencia de la conducta. Los
psiclogos conductistas defienden que no se puede observar una sensacin,
sentimiento o pensamiento, pero s cmo los estmulos externos afectaban a las
conductas.
A partir de los 60, los psiclogos cognitivos tienen en cuenta los procesos
conscientes e inconscientes. Estudian cmo la mente procesa y retiene informacin y
los procesos psicolgicos implicados, definiendo la psicologa como la ciencia del
comportamiento y los procesos mentales.
A finales del siglo pasado, la psicologa se expande gracias a las nuevas tecnologas
de investigacin y los nuevos campos de indagacin. Aumenta la colaboracin con
otras disciplinas cientficas, siendo necesario redefinirla.
La definicin ms formal es: la ciencia que estudia la conducta de los individuos
y sus procesos mentales, incluyendo los procesos internos y las influencias que
se producen en su entorno fsico y social.
As, podemos matizar que la psicologa:
-
1.3.
La psicologa cientfica.
Harold Kelley distingue entre psicologa del sentido comn y psicologa cientfica.
La psicologa cientfica es aquella ciencia emprica que contrasta sus proposiciones
con los hechos, combinando los conocimientos empricos con los racionales, y
ofreciendo conocimientos de carcter sistemtico que son completos, explicativos,
coherentes y sin contradicciones.
Se diferencia del resto de psicologas en que stas no usan el mtodo cientfico; de la
filosofa en que sta es puramente racional; y del arte y el saber popular en que stos
tratan conocimientos no sistemticos.
Algunas personas creen que la psicologa no es ciencia y es por la concepcin errnea
que tienen de ciencia, que significa conjunto sistemtico de hechos empricos que
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Psicologa de la motivacin
1.4.
Staats y otros autores como Koch defienden que la psicologa no tiene un nico
enfoque vlido, sino que coexisten varios a la vez.
El ENFOQUE CONDUCTISTA se centra en el estudio de la conducta
observable, determinada por la estimulacin exterior. No tienen en cuenta las
emociones ni las races biolgicas de la conducta; analizan los efectos del ambiente
porque predicen el comportamiento y predisponen al organismo para dar o no una
respuesta.
El enfoque conductista influy en la psicologa cientfica en el siglo XX por su
experimentacin rigurosa. Su influencia permanece en la psicologa actual.
El ENFOQUE COGNITIVO se centra en el estudio del pensamiento y de los
procesos cognitivos. Considera el pensamiento como causa y resultado de los
actos, y la conducta slo est determinada en parte por los acontecimientos y las
consecuencias de anteriores conductas. No puede entenderse la conducta sin tener
en cuenta los procesos cognitivos.
Estudian los procesos mentales superiores (pensamiento, memoria, lenguaje)
que requieren un mayor esfuerzo psicolgico por parte del individuo. Muchos
consideran que este enfoque es el dominante en la psicologa actual.
El ENFOQUE BIOLGICO se basa en las relaciones entre la conducta y los
mecanismos cerebrales; considera que sus causas estn en la gentica, el
cerebro y los sistemas nervioso y endocrino. Considera que el funcionamiento
Psicologa de la motivacin
Psicologa de la motivacin
1.5.
1.6.
Dorsch indica que la psicologa bsica es la base de toda psicologa que permite la
aplicacin en los diferentes campos de la actividad humana.
La psicologa bsica hace especial hincapi en los procesos psicolgicos bsicos,
que son aquellos conocimientos psicolgicos que representan a la mayora de los
procesos mentales: motivacin, emocin, aprendizaje, atencin, memoria,
percepcin, pensamiento y lenguaje. Cada uno de estos procesos tiene una misin
especfica para que los individuos desarrollen las diferentes actividades psicolgicas,
por lo que se consideran:
-
Psicologa de la motivacin
2. EL CONCEPTO DE MOTIVACIN.
2.1.
Para la mayora de la gente, estar motivado es tener ganas de hacer algo y estar
desmotivado significara que no tenemos esas ganas. Pero, analizando ms el
trmino, nos daremos cuenta de que estar desmotivado es en realidad no querer
realizar una conducta determinada, y sentirnos quizs motivados a hacer otra
diferente. Ej.: si estamos leyendo un libro y un amigo nos llama para tomar una copa,
nos sentiremos motivados por nuestro amigo.
Por tanto, la motivacin es proceso dinmico e interno que hace referencia a querer
cubrir una necesidad; la motivacin nos mueve a realizar y no realizar conductas,
dependiendo de nuestros motivos (deseos, pulsiones, necesidades). A veces la
motivacin est orientada a alcanzar una meta o deseo y otras veces, a cubrir una
necesidad.
Ej. 1: Juan est motivado en lograr el xito en su trabajo - deseo.
Ej. 2: Vamos a comer, que tengo hambre - necesidad.
Fernndez-Abascal considera que el objetivo de la psicologa de la motivacin es
explicar el por qu del comportamiento de los organismos.
La motivacin se puede utilizar para explicar los diferentes momentos en el
comportamiento observable de una persona:
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Psicologa de la motivacin
Se ha intentado explicar el comportamiento basndose en el modelo EstmuloRespuesta (E-R) dejando de lado los sucesos no observables, pero la mayora de
psiclogos que estudian la motivacin han adoptado el modelo Estmulo-OrganismoRespuesta (E-O-R), ms abierto, que considera que entre los estmulos y las
respuestas existen procesos mediadores en el interior del organismo que explican el
comportamiento (sucesos no observables).
La motivacin tiene una funcin fundamental en la vida de los organismos ya que nos
adapta al medio ambiente que nos rodea para sobrevivir.
Debe distinguirse entre motivacin y motivo: la motivacin es el proceso psicolgico
que hace referencia a la causa de la conducta general, mientras que el motivo es la
causa concreta de la conducta motivada. Ej.: El hambre es el motivo de la conducta de
comer.
Madsen agrupa los motivos en dos grandes categoras:
-
Los motivos primarios son comunes en todas las especies, mientras que los
secundarios parecen ser exclusivos de los seres humanos, aunque se encuentran en
algunas especies animales.
En funcin del origen de la conducta, se puede distinguir entre:
-
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Ej.: Una nia se sube en una silla y da saltos encima de ella, ya que ve un ratn en el
suelo. La motivacin es el miedo a los ratones, el proceso motivacional es subirse a la
silla y dar saltos, y la conducta motivada es ponerse a salvo del ratn.
Ferguson diferencia entre estado motivacional y rasgo motivacional:
-
Ej. 1: Vemos un partido de ftbol, estamos motivados para pasarlo bien y ver el
partido; cuenta la situacin concreta en la que estamos (estado motivacional).
Ej. 2: Una persona melanclica est menos motivada que una persona alegre para ir a
bailar a una discoteca; cuentan las caractersticas de cada persona (rasgo
motivacional).
2.2.
Psicologa de la motivacin
2.3.
Psicologa de la motivacin
- Por otro lado, se puede medir la motivacin por las respuestas que realiza un
individuo: medimos las respuestas de uno o varios sujetos con diferentes niveles
de motivacin y las comparamos. As se averiguan los niveles de motivacin
segn las respuestas.
Ej. 2: Se realizan una serie de preguntas sobre el hambre a algunos estudiantes
voluntarios, clasificndose entre muy hambrientos y saciados. Se observan ambos
grupos para una tarea: la rapidez en comer; as, se comparan dos grupos con distinto
nivel de motivacin por su respuesta: alta motivacin con rapidez comiendo, y baja
motivacin con lentitud.
- En algunas situaciones es ms til medir una respuesta y en otras, medir un
estmulo. Underwood describe las ventajas de un tercer tipo, la medicin
estmulo-respuesta, que incluye tanto las ventajas de la situacin estimular como
de las respuestas relevantes.
PLATN afirmaba que el ser humano estaba formado por cuerpo (ligado al mundo de
los sentidos) y alma (perteneciente al mundo de las ideas). La naturaleza son
sombras de las ideas eternas y reales, por lo que aprender es slo recordar el
conocimiento posedo en una vida anterior de su alma. Con estos razonamientos, dio
prioridad a la razn.
ARISTTELES puso especial inters en el mundo de los sentidos, defendiendo que el
conocimiento procede de la experiencia y que las ideas son creadas por nosotros
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Psicologa de la motivacin
mismos. Para l, la mente es una tabula rasa cuando nacemos, grabndose en una
tabla en blanco todos los conocimientos que da la experiencia.
Esto llev a la controversia entre herencia y experiencia: unos consideran la idea de
Aristteles y otros, que la conducta est programada por la herencia en gran parte.
Actualmente la mayora considera la conducta una combinacin entre herencia y
experiencia: algunos motivos se explican como consecuencia de la gentica, y otros
son aprendidos.
La otra idea de Aristteles es la del animismo: el alma es libre y existe en todos los
seres vivos, por lo que sus conductas no estn determinadas previamente. As, el
alma controla la conducta en el mundo fsico y no est sometida por la razn, sino que
sacia los apetitos deseados.
En el SIGLO XVIII surge la corriente filosfica del determinismo, contraria al
animismo. Todo en el universo depende de las leyes causales, por lo que las
conductas de los animales no son libres, sino que actan como mquinas automticas.
Tienden a la accin por fuerzas internas, comparables a un motor fsico. Esta idea fue
llamada mecanicismo y fue aceptada por los deterministas, que defienden que la
conducta no es libre sino que proviene de causas determinadas previamente. La
psicologa acepta ms las ideas deterministas que las animistas.
DESCARTES tambin fue muy influyente en la psicologa. Consideraba a la
naturaleza del ser humano como dualista (dualismo cartesiano), estableciendo que la
conducta humana es tanto fruto del alma libre y racional, como resultado de los
procesos irracionales del cuerpo. El nico ser que posee alma es el hombre,
impulsado por sta (voluntad) y por el cuerpo (instinto). Los animales no tienen alma,
sino que actan automticamente (mecanicismo). Esto inspir a la psicologa del
instinto (s. XIX-XX).
LOCKE, representante del empirismo, propone que toda experiencia sensorial que
ocurre por un estmulo sobre un rgano es un fenmeno subjetivo, ya que se
encuentra en la mente y no en el estmulo mismo. Locke demuestra mediante un
experimento que las cualidades de los objetos no se encuentran en stos, sino en la
mente del individuo que los siente (visin objetiva y subjetiva de la realidad).
Segn Locke, las ideas pueden ser simples o complejas; las complejas estn
formadas por ideas simples, que seran unidades imposibles de descomponer
(asociacionismo: las ideas complejas son la asociacin de las simples). Ej.: idea
simple de caballo ms idea simple de alas forman la idea compleja de Pegaso o
caballo volador.
As, nuestro conocimiento de las cosas se produce por las leyes de la asociacin de
ideas. La asociacin se convierte en fundamental dentro de la psicologa, ya que
demuestra que las conexiones entre los contenidos mentales se producen gracias a la
experiencia. Tambin toma importancia en el estudio de la motivacin, ya que algunos
motivos humanos son complejos, pero adquieren sus propiedades motivadoras
asocindose con otros simples.
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Conocimiento o cognicin.
Sentimiento o emocin.
Conacin o motivacin: pretende describir una condicin implcita en el ser
humano que les permite realizar acciones siguiendo las leyes de la razn. Una
persona que sigue las leyes de la razn acta movida por conacin.
A principios del S. XIX adquiere un gran peso el positivismo, que defiende que slo
a travs del anlisis de lo particular a lo general se pueden establecer leyes generales
y universales. Toma la posicin de Descartes con respecto a la conducta de seres
humanos y animales, considerando que los ltimos se comportan de determinada
manera por una motivacin instintiva, y los primeros, al estar impulsados tanto por la
razn como por el instinto, reflejan en su conducta ambos elementos.
3.2.
Psicologa de la motivacin
de los msculos. Segn Boring, esto posibilit estudiar la funcin del sistema nervioso
aplicando mtodos experimentales. Basndose en esto, han surgido en la actualidad
muchas tcnicas de registro psicofisiolgicas.
A principios del s. XIX se inicia el estudio de la estructura y funciones cerebrales.
Gracias a la localizacin de las funciones psquicas en las diferentes zonas del
cerebro, se ha descubierto que el hipotlamo est muy relacionado con los cambios en
varios estados motivacionales y esto permite dar sustento a las teoras sobre la
motivacin.
La escuela fisiolgica de la reflexologa rusa (s. XIX) se centr en el reflejo y la
conducta refleja. Sechenov mantiene que toda accin humana no es ms que
cadenas de reflejos, siempre iniciadas por estimulacin externa. Pavlov investig la
fisiologa del sistema nervioso superior y los reflejos condicionados, teniendo una
gran importancia en la historia de la psicologa.
3.3.
William James fue el primer psiclogo que estudi la motivacin, a la cual llamaba
voluntad. Para l, la conducta ocurre cuando la idea de un acto gana dominio sobre
las ideas de los otros. Destaca esto porque considera la libre decisin del hombre para
emitir la conducta motivada. Para l, la voluntad conjuga tres elementos: la eleccin, la
toma de decisiones y el pensamiento; as se explica la emisin de la conducta
motivada en situaciones adversas.
La corriente funcionalista y el conductismo (principios s. XX) destacan la
importancia de observar las acciones adaptativas, centrndose en el estudio del
comportamiento. El funcionalismo pretende conocer cmo funciona la mente en su
adaptacin al medio ambiente, siendo adoptado su inters en el comportamiento
animal por el conductismo. Los funcionalistas definieron la motivacin como
impulso (siendo Woodworth el primero que emple el trmino, considerndolo una
forma de proceso mecnico impulsado por la energa que da lugar a la conducta
motivada) y los conductistas, como incentivo. Freud utiliza, en cambio, pulsin.
En 1920 se empieza a hablar de motivacin, aunque su significado no era an
uniforme. Los funcionalistas le dan una gran importancia, ya que ayuda a explicar las
variaciones en el comportamiento humano. McDougall habla de instinto para
referirse a la motivacin, pero haciendo referencia a las tendencias biolgicas de la
conducta.
Los conductistas rechazan hablar de instinto; surge el conductismo radical, que slo
asocia estmulo con respuesta, siendo la conducta una reaccin al medio ambiente. El
conductismo asienta las bases para analizar la relacin entre aprendizaje y motivacin,
naciendo la motivacin por incentivos: motivando a travs de premios y castigos.
Aunque hubo una decada en el estudio de la motivacin, actualmente sigue siendo un
tema importante de estudio.
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Nivel fisiolgico.
Psicologa de la motivacin
Medios quirrgicos: se extirpa una parte del cerebro para comprobar cmo se
altera la motivacin.
Medios qumicos: se introduce una cnula o una solucin en una zona
especfica y se observa cmo cambia la conducta.
Medios elctricos: tcnica de estimulacin elctrica (Olds y Milner:
experimento de estimulacin a ratas con electrodos).
5.2.
Nivel individual.
Los estudios a nivel individual de la motivacin pretenden determinar los factores que
influyen en la conducta de un individuo alterando las condiciones externas e internas.
Estas investigaciones se realizan con humanos (se induce al sujeto a un estado de
motivacin con instrucciones precisas) y con animales (se les somete a estado de
privacin para ver cmo afecta en su conducta).
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5.3.
Nivel social.
El anlisis de la motivacin a nivel social estudia los motivos que impulsan a las
personas a comportarse de forma diferente cuando estn en grupo.
Asch estudi la conformidad social, observando que los participantes adoptaban una
decisin grupal aunque supieran que era errnea: se desea mostrar conformidad con
el grupo aunque las decisiones vayan en contra de los principios propios.
La pertenencia a un grupo, por tanto, puede influir en los motivos personales y
modificar el comportamiento individual.
5.4.
Nivel filosfico.
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