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qumicos o lana acrlica que ya es teida. Cuando se tie con tintes naturales el proceso
es diferente para cada color y cada color requiere diferentes mordaces y diferentes
fijadores. Sin embargo, siempre hay que lavar el hilo muy bien antes de que se pueda
teirlo. Ahora, para obtener ciertos colores o tonalidades es usual que se realicen
combinaciones mltiples teidas. Los colores de tintes o pigmentos textiles se logran
con los siguientes productos:
Plantas o sustancias naturales utilizadas:
La ch'ilca o chilca (baccharis scandens): De esta planta se obtiene el color verde.
Qolle o Kulli (buddleia cariacea: Es una planta arbrea, el molle, otras semillas y arcilla
esta se obtiene el color amarillo.
La tara (junglas neotropica): Es una planta arbustiva que con mayor facilidad se
desarrolla en los valles, de esta se obtiene el color plomo.
Awaypilli: Es una planta herbeca que crece en la ceja de selva, de esta se obtiene el
color morado.
El maz morado: Esta planta crece en los valles, pero en algunos lugares de esta zona
tambin crece y sirve como apoyo para obtener el color morado.
Cochinilla: Es un parsito pequeo de la familia de la mariquita que vive en el
superficie de las hojas de la tuna se obtiene el color rojo.
Kimsak'uchu (baccaris genestelloides): Es una hierba que crece en la ceja de selva,
su nombre obedece a que estas planta tiene tres esquinas, tambin tiene propiedades
curativas, de este se obtiene el color azul.
Qaqasuncj'a: Este es un musgo que crece adherido a la roca y tambin a las plantas,
es bueno para la tos, su nombre quiere decir barba de roca, de este se obtiene el color
marrn.
La flor de Retama.- se obtiene el color amarillo.
Aliso: Se obtiene el color verde petrleo.
Nogal: Se la obtencin de color marrn, esta planta es importante por la facilidad de
obtener "gamas" de colores en la misma solucin, desde los colores ms oscuros
hasta los ms claros. Depende de mantener la lana en el vapor por diferentes tiempos.
Saniunjo: Se obtiene el color naranja.
Kinsa Kucho: Se obtiene el color verde claro o verde celeste.
Motte: Se obtiene el color rojo granate.
Eucalipto: Obtencin del color amarillo mostaza y el color plomo.
Achiote: Se obtiene el color amarillo y anaranjado.
Molle: Obtencin del verde oscuro.
Ail: Se obtiene el color azul.
Fruto del Palillo: se obtiene el color naranja.
Kiko y Suncho (la flor): planta temporal, solo se obtiene en pocas de lluvia, y se
obtiene el color amarillo.
Marcju: se obtiene el color verde oscuro.
Mordientes o fijadores naturales.
Son sustancias que se usan para fijar adecuadamente los colores en los teidos.
Piedra alumbre ( fijador).
Sulfato de cobre ( azul ).
Sulfato de hierro ( verde ).
Ccollpa amarilla.
Ccollpa verde.
Sal de limos ( cristales blancos ).
Orin macerado
Jugo de limon.
Sal ( Maras, Moray ).
Tierra volcnica
Arcilla roja
SIGNIFICADO DE LOS COLORES
Color
Verde
Azul
Rojo
Amarillo
Morado
Significa
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a la naturaleza.
al cielo azul.
la vida y la sangre.
al fuego (inti tayta).
la nobleza ( el inca).
CONLCUSIONES
- El teido de hilo de lana de oveja, alpaca y/o vicua con tintes naturales y el tejido de
prendas de vestir, es una muestra de su cultura ancestral del pueblo de ChincheroCusco. Es importante mencionar que el color de algn textil prehispnico puede ser de
origen natural, resultado del teido o resultado de las condiciones fsicas a la que ha sido
sometido el tejido durante y despus de su uso.
- Cuando se tie con tintes naturales el proceso es diferente para cada color y cada color
requiere diferentes mordaces y diferentes fijadores.
- Se est viendo en el pueblo de Chinchero como las comunidades estn formando
asociaciones donde muestran el arte de teido y tejido y que estas asociaciones tienen a
nias y jovencitas donde ellas aprenden este arte y puedan transmitir de generacin en
generacin.
- Tambin debo recomendar as como se produce en Chinchero como este arte de teido
y tejido, se debera reproducir en otras comunidades o pueblos, por las diversas culturas
que se han desarrollado en nuestro pas, como por ejemplo los chankas desarrollado en
Andahuaylas, los Wari parte de Ayacucho y Huancayo, los Collas en Puno, y tambin los
pueblos de la selva y costa que tambin usan productos naturales de teido.
BIBLIOGRAFIA:
- Makowsli, K (2012). "Ciudad y Centro Ceremonial, El Reto Conceptual Del Urbanismo
Andino" Annual Papers of the Anthropological Institute Vol.2. Nanzan University,
Japn. Recuperado
de http://patl.ceos.pucp.edu.pe/sites/patl.ceos.pucp.edu.pe/files/Ciudad%20y
%20centro%20ceremonial%20-%20Makowski%202012.pdf
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