Para proceder a la solucin de esta pregunta primero describir el contenido y
significado de la palabra felicidad y tica y as continuare de manera directa a respuesta solicitada.
LA FELICIDAD se es considerada como un estado emocional que caracteriza a
una persona, hay varias razones que complementan a ese estado ya sea de bienestar o satisfaccin que van unidas de manera especfica a un sentimiento, con hechos de la realidad que influyen en el humor de la persona pero no es siempre necesario un motivo para que surja ese estado. Para filsofos y psiclogos relacionan la felicidad con el placer ya que en parte es difcil definirlas por su grado de igualdad pero igual de aqu surgen sentimientos, emociones que van involucradas al comportamiento y a ese estilo de vida que cada una de los individuos tiene, De igual forma se estudian factores en la sociedad que ayudan a determinar hasta qu punto como meta principal se puede llegar a ese estado de plena felicidad. Con informacin de lo presentado por la universidad de Oxford nos muestra como atreves de variados mtodos e instrumentos pueden medir ese nivel de felicidad, explican los factores que de alguna forma entran hacer parte de la investigacin como lo son los medios fsicos, los ingresos, las preferencias religiosas, la poltica e incluso hasta el estado civil. Bueno cada individuo es dirigido inconscientemente a buscar ese estado de felicidad, pero muchas veces lo ven como algo utpico es decir algo inalcanzable por los sucesos que se presentan diariamente en el mundo. Claramente sostienen que el mundo no puede depender de nuestro estado de felicidad por el hecho que aunque sede como resultado el paso de muchos francos por la vida de ese individuo no es suficiente para no lograr conseguir esa felicidad parcial. Tomo como buen ejemplo una opinin que considero importante que es la del seor filosofo Aristteles que tomaba a la felicidad como la relacin de ese equilibrio y la buena armona que sin bien va encaminada a realizar todo lo bueno es al igual ese sentido de la palabra del ser humano que dimensiona esa tranquilidad para no tener que emplear por ninguna motivo la violencia.
A partir de esta grafica quiero mostrar como el hombre en si trata de perseguir la
felicidad como objetivo inherente a su propia existencia, se muestra las supuestas causas que justifican a ese estado, pero dejo claro que pueden a ver distintos eventos que conlleven a esa prdida de esos motivos que complementen alcanzar esa plenitud de optimismo. Este podra influir entonces en una variable de actitud incorrecta por el hecho de que tenemos la capacidad de convertir lo que nos afecte para continuar con nuestro objetivo que en este caso es la bsqueda de esa felicidad plena.
Cuando nos enfocamos entonces en el tema de la TICA, se nos es enseada
como esas bases que conforman a la moral. Es ese vnculo del bien con la felicidad y aquello que puede llevar a la realizacin del mal con la infelicidad y por supuesto el sufrimiento. Esta es procedente a una accin o hechos que son tomadas dentro de un marco de reflexin con el propsito de que el ser humano pueda tomar sus decisiones conforme a ese criterio que ese individuo considere correcto o justo. Con lo anterior mencionado la tica se considera como pautas o principios del ser humano, pero al igual se toma como conducta que muestra los actos humanos sobre casos en diferentes puntos de vistas, me explico mejor con el siguiente ejemplo En el caso del aborto en el campo de derecho tenemos distintas opiniones de magistrados que van a favor solo de los tres caso donde este se despenaliza totalmente, pero de la misma forma tenemos una parte que considera dentro de la misma corte que al dar acceso solo a estos tres casos como los son la mal formacin del feto, inseminacin sin consentimiento y en caso que la vida de la madre estuviese en peligro. Se activara automticamente la cifra de procedimientos ilcitos o caseros que generan como consecuencia la perdida de la vida de estas mujeres que en su mayora son menores por no haberse realizado esta intervencin bajo los parmetros de salud e higiene exigidos por la ley. Tenindose encuentra este caso se podra consideren que existen normas sociales que rigen el orden comn y que se dicen estar reflejadas en las leyes , pero independientemente de eso existen al igual normas personales que cada ser humano interioriza en el transcurso de la vida para proceder a distintas situaciones. Ms que todo de eso se trata la tica de la madurez y la capacidad que tenga cada persona para reflexionar sobre valores adquiridos en la infancia y su manera de llevarla a la prctica. (Se puntualiza que la tica no solo est vinculada con el mbito personal sino tambin, con el plano profesional. Es decir, es muy importante integrar la tica y los valores en el contexto de la empresa para recordar que el factor humano es ms importante incluso que la productividad. Lo realmente importante en cualquier mbito de la vida es que cualquier persona sea fiel a s misma y sea honesta con su forma de pensar y de sentir. Cuando una persona acta de forma contraria a un valor personal entonces se produce el sufrimiento que surge de los remordimientos de conciencia. A nivel humano, cualquier persona puede pedir perdn a otra por un error concreto. El error es el acto humano que restablece el equilibrio perdido en una relacin rota.)
Para darle respuesta en concreto a la pregunta solicitada muestro la
influencia de la siguiente manera. si la felicidad en su conformidad va relacionado con distintos aspectos o factores como los ya vitos anteriormente entre los que estn el estado civil, los ingresos, los medios fsicos y que por momentos puede variar mi perspectiva para llegar a conseguir esa plenitud y que adems se me es acompaado por un valor como lo es la tica que tiene como objetivo enfocarme en la manera en como yo voy a realizar mis actos, ya sea por cmo me han mostrado a m el mundo las distintas situaciones o por el simple hecho de que mis daciones se basan en principios adquiridos desde la infancia y que an mas se encuentre vinculado lo que quiero y deseo es lo que me hace ver la relacin de estas dos partes