Professional Documents
Culture Documents
poltica que entiende al Estado como el actor poltico por excelencia esbozado
fundamentalmente en la contingencia conflictiva del entorno relacional en donde
se presentan las relaciones de poder entre Estados, por lo cual el papel principal
del Estado es su accin decisoria en medio de dichas relaciones de intensidad,
como determinantes del entorno social, an por encima de la normatividad y el
derecho.
Esta postura se contrapone fuertemente con la anarqua que se presenta en
Bakunin desde la imposicin absoluta del poder estatal sobre la sociedad, que
imposibilita plantear una forma diferente a la estatal de concepcin poltica. El
Estado es quien determina a los actores polticos estableciendo la distincin
amigo-enemigo. Sin embargo, a pesar de ser el Estado el actor relevante en la
determinacin de relaciones conflictivas y excepcionales de decisin, en una
situacin de guerra civil, es decir una guerra interna, pueden presentarse actores
para estatales que organicen el poder de tal modo que sean ellos quienes
determinen las distinciones y controlen la capacidad decisoria, o as mismo, puede
ser un Partido poltico quien tenga la capacidad y el poder poltico para declarar
como enemigo al Estado nacional. En ambos casos se postulara una guerra
declarada contra el Estado para poder declararse actor poltico no estatal.
Llanamente, la revolucin social anarquista entrara dentro de esta concepcin de
la lucha armada declarada contra la unidad organizada: El Estado, para
constituirse como actor poltico, aunque para Smith las revoluciones no sean una
accin social. Sin embargo, no puede entenderse, desde el anarquismo, la accin
poltica de la sociedad desde la mera determinacin de la guerra, sino que su
razn de organizacin de poder como sociedad se fundamenta en la lucha contra
la autoridad de la dominacin, sea simblica, estatal o armada. Por tanto, la
revolucin social que propone Bakunin no debera responder a la nocin poltica
de Smith, en tanto la guerra, como fin ltimo decisorio, implica una relacin
jerrquica y de autoridad oficial, y es bajo la cual la teora afirma que se constituye
e impone el Estado en la historia. Debe evitarse la reproduccin de la organizacin
de poder estatal evitando la guerra. La sociedad no se impone formalmente,
oficialmente, autoritariamente; se impone naturalmente, y es a causa de eso mismo que
su accin sobre el individuo es incomparablemente ms poderosa que la del Estado.6
BIBLIOGRAFA
1. Dios y el Estado; Mijail Bakunin; 1871
2. La ideologa alemana; Karl Marx & Friedrich Engels; 1846
3. Qu hacer; Vladimir Lenin; 1902
4. El concepto de lo poltico; Carl Smith; 1932