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El presente fragmento pertenece a los Dos Tratados sobre el gobierno civil, en concreto al
segundo de ellos. Locke es un autor contractualista y el padre del individualismo liberal que
influy en la Revolucin americana y Mostesquieu.
En mi primera lnea de argumentacin describir su concepto de estado de naturaleza y de contrato
social.
El estado de naturaleza es una hiptesis sobre cmo viva los seres humanos antes de formar la
sociedad, es decir, antes de otorgar su consentimiento para que surja la sociedad civil.
- Para Locke, en el estado de naturaleza los hombres son libres, iguales e
independientes.
- Viven conforme a la ley natural (una ley que dicta la propia razn, diferente de la
positiva que es la que se dicta en la sociedad). En el estado natural, los hombres tienen derechos y
poderes.:
- Drechos son libertad, vida... y la propiedad, que para Locke es un derecho
natural destacado del hombre. Es fruto del trabajo, del esfuerzo, y considera propiedad tanto a las
posesiones materiales como a uno mismo.
- Los poderes son juzgar y castigar.
Sin embargo, en el estado de naturaleza existe la posibilidad de que alguien se salte las leyes
naturales y no hay ninguna instancia a la que recurrir para que medie, lo que podra dar lugar a que
se impusiera la ley del ms fuerte. Esto hace necesaria una organizacin poltica, hace conveniente
el contrato para formar una sociedad civil.
El contrato social es un pacto hecho con el consentimiento voluntario de los ciudadanos, que
acceden a someter sus libertades individuales a un gobierno elegido por la mayora. Se renuncia a
los poderes de juzgar y castigar, pero nunca a los derechos, que son irrenunciables y para cuya
proteccin se forma la sociedad.
Em mi segunda lnea e argumentacin hablar de la SOCIEDAD CIVIL, y su crtica a la
monarqua absoluta.
Parar que haya un GOBIERNO LEGTIMO, ste ha de ser formado por representantes elegidos
por mayora. Destacan algunas caractersticas:
- el pueblo es el autntico soberano, no el rey.
- Ha de haber divisin de poderes
- la sociedad puede recuperar el poder si el soberano viola el contrato.
- Es necesaria la separacin entre Iglesia y Estado
- Todos los ciudadanos tienen los mismos derechos, que deben ser
protegidos por la autoridad poltica
Locke lleva a cabo, adems, una crtica de la monarqua absoluta, teorizada por Hobbes, y del
origen divino del poder, que en su poca defiende Filmer.
Respectoa Hobbes, a Locke le parece que darle todo el poder a uno solo es ilgico, renunciar a
los derechos va contra la ley natural y, en general, que el hecho de que el monarca no tenga
que responder ante nadie si comete malas acciones convierte la propuesta de gobierno de
Hobbes en una especie de estado de naturaleza.