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Igualitarismo: Su posicin ante la poblacin indgena y esclava.

Bolvar pensaba que la libertad era de todos, sin discriminacin de razas o creencias; Concepcin de su
exp. de las injusticias del viejo y nuevo mundo, ideas de libertad e igualdad social, causas de que se
preocupara de indgenas y esclavos, la clase ms baja de la colonia. Firm decretos y manifiestos para
defender sus derechos, servan de peones y trabajadores de grandes plantaciones y a favor de
ganaderos. Dict decretos por los indgenas y lucho para que obtuvieran legalmente las tierras que
trabajaban. Influencia de que Bolvar se preocupara de los negros fue la Negra Hipolita, su 2 mama,
recin nacido le amamant, ella le dio su cario y amor, ese amor por ella, lo reflejo en los negros
esclavizados. De clase social aristocrtica, su lucha por el bien comn, le hizo dejar de lado posiciones
privilegiadas. Enfrent las dificultades y privaciones. Para l, la Rep. no poda ser mobiliaria, ni
selectiva, sino amplia y popular en la cual el individuo, quien fuere, atender a la denominacin de
ciudadano.
Los indgenas, 1 pobladores de Amrica, deban tratarse como seres humanos americanos, pero los
espaoles en momentos de conquista no lo hicieron. La proclama de libertad de los esclavos, hecha el
6 de julio, 1816, escribi; "en mi proclama, y en los decretos que debo expedir para la libertad de los
esclavos, ignoro si me ser permitido manifestar los sentimientos de mi corazn hacia vuestra
excelencia, dejando as a la posteridad un monumento irrecusable de la filantropa de vuestra
excelencia. Ignoro, repito, si debo mencionar a vuestra excelencia, como el autor de nuestra
libertad...". Per, ao 1824 y en 1825, realiz esta tarea, en contra de la aristocracia y a favor de los
indgenas y esclavos. Luego de escribirle a Alexander Petion, dijo: "No habr, mas esclavos en
Venezuela que los que quieran serlo", hizo su parte, legalizar la libertad social, decretos y manifiestos;
faltaba que el pueblo se libertara de la opresin de latifundistas y del blanco, principal opresor de
indgenas y esclavos.
La eliminacin de esclavitud, funcion por el hijo del esclavo, el cual naca libre, ya que "estos seres no
pertenecen ms que a Dios y a sus padres, ni Dios ni sus padres los quieren infelices. Consideraba
que el trato ms inhumano es la esclavitud, no posee libertad, y sin libertad no se desarrollar
sociolgicamente, adems produce inseguridad social al individuo.
Poder Moral:
Ideado por Bolvar, un tribunal compuesto de 2 cmaras, una vigilaba la moral pblica, otra diriga la
educacin de los nios, tiene los poderes mitad morales, mitad judiciales del Arepago ateniense.
Creado para que un organismo independiente del gobierno se encargara de la educa. y moral de la
Rep., lo relacionado a valores morales de 1 sociedad para progreso y desarrollo de la poblacin. "Sin
moral republicana no puede haber gobierno libre", l quera un pueblo educado y formado en
instruccin y moral, para ser libres en poltica, riquezas y desarrollo. "Un pueblo ignorante es
instrumento ciego de su propia destruccin", destaca que un pueblo ignorante, que no sabe el rumbo a
seguir y darle al pas, se hunde en el fracaso, ejm: cuando el pueblo, no escucho a Bolvar en su
peticin de un gobierno central, quisieron el federal, principal causa de la cada de la 1 Repblica. Los
que conformaban el Arepago y la presidencia, no eran cualquier persona, eran personas reconocidas
en el pas o gran parte de l, posean ttulos de reconocimiento, eran profesores o lo fueron, entre
otros, para garantizar que el Poder Moral se dirija por personas cultas, y dirigir de mejor forma la
moral del pas. En su discurso de Angostura, plante la formacin del Poder Moral, para formar
hombres que originen su patria, leyes y magistrados. "La educa. Popular debe ser el cuidado
primognito del amor paternal del Congreso. Moral y Luces son los polos de una Repblica, moral y
luces son nuestras primeras necesidades". El poder moral, rector de la moral pblica, juventud, educ. e
imprenta, una poltica de estado fundamental para la Rep. Que no posea tradiciones polticas
democrticas, slo conoca 300 aos de duro coloniaje y despotismo. Las cmaras de Moral y de
educacin, tenan un elevado papel pedaggico de formacin cvica. Bolvar era defensor de la
educacin para los ciudadanos. Crea que as tendran las virtudes para vivir civilizadamente. Por ello,
en su gobernacin form nuevas escuelas, dotndolas de ventas que antes pertenecan a los
conventos y otros bienes de la iglesia.
Opinin Publica: Periodismo y Libertad de Expresin.
Bolvar, como estadista, entendi la importancia de la opinin pblica para un gobernante. En 1 carta
dirigida al general Pez, expres: "He mandado a publicar una circular convidando a todos los
ciudadanos y corporaciones para que expresen formal y solemnemente sus opiniones. Ahora puede
instar legalmente para que el pblico diga lo que quiera. Ha llegado el caso en que Venezuela se
pronuncie sin atender a consideracin ninguna ms que al bien general. Bolvar se preocupaba de lo
que quera y senta el pueblo, por ello apoyaba la imprenta y la opinin pblica, para reafirmar la

libertad de un pueblo, la libre expresin permite saber lo que quiere un pueblo, hara que gobernantes
se preocuparan mas por esas exigencias. Consider importante la prensa, para sus objetivos de
independencia y unin, ejemplo: Su Discurso al Congreso de Angostura, publicado en El Correo del
Orinoco, y ayudo a la formacin de la Repblica de Colombia. La prensa tuvo una labor moralizadora,
representa la libre expresin del pueblo, y all se aplic la Cmara Moral del Poder Moral, realiz
funciones en peridicos, con gran dominio del pblico. Se consider un maestro del periodismo,
imprima artculos que incumban al pas, artculos redactados y artculos de escritores europeos,
norteamericanos y latinoamericanos, era su artillera para la libertad de pensamiento y civilizador.
El peridico para l era informar e instruir al pblico en general, para cumplir las funciones del Poder
Moral. Bolvar us la prensa para la promocin de sus convicciones de reformador social, y se
distingui por esto. Bolvar emita un mensaje difano a la opinin pblica y consegua el respaldo
necesario para la causa revolucionaria, logr entre 1.818-1.821, contar con un vocero propio de la Rev.,
el Correo del Orinoco, donde public sus pensamientos junto a los de la ms brillantes mentes de la
poca como Francisco Antonio Zea, Manuel Palacios Fajardo, Juan Germn Roscio, Jos Rafael Revenga
y Jos Luis Ramos. Con este equipo, Bolvar se lanz en lucha contra la Gaceta de Caracas, dirigida por
Jos Domingo Diaz, enemigo de los patriotas, para lograr el apoyo de la colectividad, para l lo ms
importante fue la opinin pblica, la consideraba entre las primeras armas en contra de la tirana, hace
referencia a esta: as se me olvidaba decir a usted que indispensable or a la opinin pblica que si se
quiere saber lo que desea, para que se adopte un gobierno provisorio que prepare la adopcin de un
nuevo gobierno legal".
Justicia y Seguridad Social:
Bolvar dijo: "la justicia es la reina de las virtudes republicanas", para haber Seguridad Social debe
haber Justicia. Sin ella no se construye una sociedad. La justicia, susceptible de mostrarse en niveles
diversos. En lo poltico rige al gobernante; el que ocupa una posicin pblica huye de complacencias y
rigores sin fundamento, trata a los particulares con medidas proporcionales a sus merecimientos.
Bolvar respetaba los principios y era justo, pero notaba las dificultades: "los juicios que ms participan
de la equidad son los que menos se agradecen, porque son los que menos satisfacen las dos partes".
En los cargos del Estado el gobernante ejerce plena justicia; sistemtica y constante fue su bsqueda
de hombres ticos y capaces para posiciones de importancia; la ola de solicitantes, fue abundante; l
no coloc a los que queran sino a los que deban serlo. "he mandado buscar el mrito oculto para
conocerlo en el tribunal, he solicitado a los que profesaban modestamente el culto de la conciencia: yo
no he exigido ms que probidad de los candidatos: ha desatendido a los pretendientes, he solicitado la
virtud oculta para elevarla al magisterio. Mi constante principio en esta parte ha sido el muy conocido
aunque desandado, el no emplear sino a los que temen la responsabilidad; a los que huyen de los
destinos pblicos. La seguridad, otra aspiracin, tom en cuenta la Declaracin de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano, la proclama se centra en la justicia y seguridad social, para aplicarla tuvo
muchos aliados y problemas para obtener lo que deseaba. Bolvar tuvo vigente la administracin de la
justicia; en Caracas en 1.813, hasta el Congreso Admirable de 1.830, destac la importancia de la
administracin de justicia como actividad funcional del estado y en su proyecto constitucional en
Angostura. El carcter social de la lucha oblig al lib. Establecer justicia para dar seguridad al pueblo,
ya que siente ms de cerca el dolor popular y entiende sus aspiraciones. Segn Para Bolvar, la
propiedad era un derecho del hombre, basada en principios filosficos y econmicos sostenidos del
Liberalismo francs del siglo XVIII. All hallamos frente a la propiedad privada, un estado regulador que
intervino a favor de los desposedos. Bolvar, conforme a la ley, distribuy bienes entre los hombres
que hicieron posible que sur -Amrica quedara libre.
Legitimidad de la propiedad:
Frente a la propiedad, "derecho de gozar y disponer libremente de sus bienes y el fruto de sus talentos,
industria o trabajo", la actitud de Bolvar presenta interesantes rasgos. Tambin para l, garantizar y
proteger la propiedad es tarea obligatoria del Estado. Inclusive la coloca al lao de la igualdad, la
libertad y la seguridad, entre los cuatro grandes derechos que expresamente consagra influido por
Locke y Hurme inspiradores de los enciclopedistas- y por la Declaracin de los Derechos del Hombre y
del Ciudadano (1789). Es un hecho perfectamente objetivo y comprobable, que el revolucionario de
Bolvar es sincero y coherente. Su clara mentalidad y sus difanas expresiones doctrinarias lo
mantienen al servicio del presente ejercicio de permanente magisterio poltico.

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