Cuatro Disertaciones

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Cuatro Tesis es una coleccin de cuatro ensayos del filsofo escocs iluminacin David Hume ,
publicado por primera vez en 1757. Los cuatro ensayos son:
I.

La historia natural de la Religin

II.

De las pasiones

III.

Of Tragedy

IV.

Sobre la norma del gusto

Contenido
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1 La Historia Natural de la Religin

2 de las pasiones
3 Of Tragedy
4 Sobre la norma del gusto

4.1 Resumen
5 Referencias y lectura adicional
6 Enlaces externos

[ editar ]Historia

natural de la religin

En este ensayo de Hume pioneros de un naturalista cuenta de las causas, los efectos y la evolucin
histrica de las creencias religiosas. Hume localiza los orgenes de la religin en la emocin, sobre todo
el miedo y el deseo de controlar el futuro. Sostiene, adems, que el monotesmo se deriva de la
competencia entre las religiones, los creyentes buscan diferenciar sus deidades como superior a todos
sus rivales. La unidad monotesta de dominar a otras creencias, y para pulir el ncleo primitivo y
emocional de la religin bajo un barniz de teologa, Hume llega a la conclusin de que los rendimientos
de esta intolerancia, la falta de honradez intelectual, y no naturales doctrinas morales.

[ editar ]De

las pasiones

Esta seccin est vaca. Usted puede

ayudar aadiendo a la misma . (diciembre
de 2007)

[ edit ]Of

Tragedy

Esta seccin est vaca. Usted puede

ayudar aadiendo a la misma . (diciembre
de 2007)

[ edit ]Sobre

la norma del gusto

Sobre la norma del gusto fue un ensayo sobre esttica que es innovador, ya que requiere Hume para
hacer frente a la aparente relatividad del gusto, una conclusin que parece desprenderse de su propia
suposicin de que la "buena" o "belleza" de una buena obra de el arte es idntica a las respuestas
positivas humanas que genera. El ensayo de enfoque sobre el sujeto (el espectador, el lector) en lugar
del objeto (la pintura, el libro) es tpico de los britnicos "sentimentales" o tericos sentido moral del siglo
XVIII. A diferencia de los filsofos franceses del siglo XVIII, que buscaban una definicin objetiva de la
belleza, la escuela britnica tenda a buscar las conexiones entre el gusto y juicios morales.

[ editar ]Resumen
Hume comienza con la observacin de que hay mucha variedad en el gusto de la gente (o las personas
hacen juicios estticos). Sin embargo, Hume sostiene que existe un mecanismo comn en la naturaleza
humana que da lugar a, ya menudo incluso proporciona la justificacin de tales juicios. l toma este
sentido esttico a ser muy similar a la del sentido moral en el que argumenta en su libro 3 del Tratado de
la naturaleza humana (1739-1740) y en una Investigacin sobre los principios de la
moral (1751). Adems, argumenta que esto an deja espacio para la capacidad de refinar el paladar
esttico. (Fieser, 2006, 2)
Hume tom como premisa que la gran diversidad y el desacuerdo con respecto a cuestiones de gusto
tena dos fuentes bsicas - La confianza, que era hasta cierto punto natural diverso y crtico de las
instalaciones, que podran ser cultivadas. Cada persona es una combinacin de estas dos fuentes, y
Hume se esfuerza a delinear las cualidades admirables de un crtico, que podran aumentar su sentido
natural de la belleza en una facultad de juicio fiables. Hay una variedad de calidades de la
buena crtico que l describe, cada uno de los cuales contribuye a la capacidad ltima instancia, fiable y
justo para juez.