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UNIVERSIDAD PRIVADA
TELESUP
ING. DE SISTEMAS E INFORMTICA
El Ao de la Promocin de la Industria
Responsable y del Compromiso Climtico
CURSO
CICLO
TUTOR
ALUMNO
: FILOSOFA
: Primero
: MONTEJO RIVERA PATRICIA
PILAR
: Ramirez Silva Fredy Renzo
2014
Ica - Per
NDICE
INTRODUCCIN..Pg. 04
LA TICA Y LA MORAL
1. La dimensin moral del ser humano.....Pg. 06
2. La moral humana ....Pg. 07
3. Aplicacin de la moral en la vida cotidiana..Pg. 07
4. Carcter histrico-social de la moral.Pg. 08
5. La moralidad .Pg. 10
6. La tica...Pg. 12
-
Fundamentos de la tica...Pg. 13
CONCLUSIONES.....Pg. 31
BIBLIOGRAFA.Pg. 33
ANEXOS.Pg. 34
INTRODUCCIN
Las
personas
no
slo
actuamos
moralmente,
sino
que,
tambin
LA TICA Y LA MORAL
La Moral y la tica nos dan la base de la normativa que rige el
comportamiento
humano
nivel
individual
y social.
Sin
ellas
el
2. LA MORAL HUMANA
A menudo utilizamos esta palabra en el lenguaje cotidiano, por ejemplo,
cuando afirmamos, tengo la moral alta o mi equipo se llev la victoria
moral. Sin embargo, en estas frases el trmino moral es utilizado para
referirse a estados de nimo psicolgicos de la persona y no es ste el
significado que damos al trmino moral en Filosofa (que trata del ser
humano y la realidad en que vive).
La palabra moral viene del latn mos-moris, que significa costumbre,
modo de vivir, el carcter o la forma de ser tanto de un individuo como
de una sociedad, aunque tambin alude a norma, precepto. Siguiendo
as, a los antiguos romanos, se define a la moral humana como el
conjunto de:
-
hombre
sociedad
aparezcan
como
asomndose
subrepticiamente.
Carlos Marx concibe que el trabajo como la actividad humana que
permite crear, transformar, modificar las condiciones histrico-sociales
de existencia. Pero esta actividad humana, no se da al margen del orden
material histrico-circundante, si no se da en tanto y en cuanto que
forma parte de un contexto comunitario.
Ms aun mediante el trabajo, en tanto que la objetivacin de una
actividad
determinada,
permite
el
reconocimiento
del
producto
objetivado. As nos dice que solo las relaciones sociales que hacen de
los individuos objetos reales, concretos pueden darnos una esencia
concreta.
5. LA MORALIDAD
La moralidad consiste en las obligaciones que la conciencia nos impone
en relacin con nuestros deberes, ya sean estos para con los dems,
para con la naturaleza y los seres naturales, o para con nosotros
mismos. Esos deberes se caracterizan por no ser impuestos por ningn
poder exterior a nosotros (como s lo son los deberes que emanan del
Derecho o del Poder, cuyo incumplimiento lleva aparejado un castigo
fsico o administrativo), sino que su mandato proviene de nuestra propia
razn.
A ese respecto es muy conocida la distincin que establece Kant entre
legalidad y moralidad. La primera sera la determinada por la ley moral;
la segunda, en cambio, estara determinada por el amor y el respeto a la
ley moral.
6. LA TICA
La inquietud humana por esclarecer su propio comportamiento moral dio
lugar a la tica, una disciplina que nace en la Grecia Clsica en el s. IV
a. C. formando parte de la Filosofa, un valioso saber que estudiaras en
cursos posteriores. El vocablo tica viene del griego thos, que significa
"costumbre" o hbito y "carcter" o modo de ser, al igual que el trmino
"moral" en latn, pero aunque coincidan en este aspecto, vamos a
considerar a lo largo de este curso a la tica como el estudio filosfico
de la conducta moral, en general, diferencindola de otros tipos de
conducta.
La Historia, nos dice cmo son los hechos humanos, la tica, sin
embargo, nos dice cmo deben ser; as mismo, estudia los valores y las
normas morales, determina en qu consiste la responsabilidad moral,
investiga si existe libertad en la conducta humana, analizar la obligacin
moral interrogando qu debo hacer?, por qu?, cmo son los seres
humanos, egostas o generosos?, son mejores unas personas que
otras, o todas tienen la misma capacidad para ser buenas?, por qu
debera ser yo una buena persona?, etc.
Cuando nos referimos a la tica acerca de las acciones, las normas y los
valores, nos expresa que son los elementos fundamentales de la
dimensin moral del ser humano.
6.1
6.2
FUNDAMENTOS DE LA TICA
La tica es la parte de la filosofa que se ocupa del obrar del hombre, de
sus acciones. Este obrar humano se puede entender en forma individual
8.
MORAL
Se
denomina
moral
al
conjunto
de
o acciones).
La moral es prctica.
La moral tiene una base social, normas
reflexin y eleccin.
Influye en la conducta de una persona
voluntad.
del sujeto.
Impera el aspecto prescriptivo, legal,
obligatorio,
punitivo.
10.
impositivo,
coercitivo
Una accin humana para ser considerada de tipo moral tendr las
siguientes caractersticas:
Dado que las personas no viven aisladas, sino que son ciudadanos
de una comunidad, no slo son responsables de sus propios actos y
para consigo mismos sino, tambin, de su repercusin en las
personas con las que convivo. Por ello, la moralidad tiene tambin
una dimensin social.
Cabe resaltar que el filsofo griego Aristteles deca que "la virtud
moral es un hbito" qu quera decir? Veamos, un hbito es un
comportamiento que se repite, una forma de actuar estable. Segn
considerar
y
universales,
respetables
por
en
todos,
el
es
sentido
de
ms,
que
La honradez
La rectitud
La probidad
La Prudencia.
Diligencia.
Idoneidad
Responsabilidad
Veracidad.
Discrecin.
Equidad
Igualdad de Trato
Espritu de Servicio
Templanza
CONCLUSIONES
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
http://es.scribd.com/doc/39930784/Tabla-de-diferencias-entre-etica-ymoral
http://recursostic.educacion.es/secundaria/edad/4esoetica/quincena2/qui
ncena2_contenidos_1c.htm
http://ysabel1408.blogspot.com/2010/10/relacion-entre-filosofia-yetica.html
http://cmap.upb.edu.co/rid=1GCFQ589B-RNNRQV-97/eticaymoral%20s
%C3%ADntesis.pdf
http://filosofia.about.com/od/etica/a/etica-Y-Moralidad.htm
ANEXOS