Professional Documents
Culture Documents
Dois Alicerces,
Duas Casas
E Dois Destinos.
''Todo aquele, pois que escuta estas minhas Palavras, e as pratica, assemelh-lo-ei
ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha; e desceu a chuva, e
correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e no caiu,
porque estava edificada sobre a rocha. E aquele que ouve estas minhas palavras,
e no as cumpre, compar-lo-ei ao homem insensato, que edificou a sua casa
sobre a areia; e desceu a chuva, e correram os rios, e assopraram os ventos, e
combateram aquela casa, e caiu, e foi grande a sua queda.'' ( Mateus 7:24-27 ).
Jesus conta a histria de dois homens, um prudente e outro insensato.
Ambos edificaram suas casas, porm, cada um deles edificou de uma forma, em
um fundamento diferente. Um deles construiu os alicerces de sua casa sobre uma
rocha, enquanto o outro construiu na areia. Jesus evidencia a diferena das duas
construes, comparando-as com aqueles que ouvem e praticam a sua palavra e
os que fazem o contrrio. A parbola ensina que todos tem possibilidades de
construir. Insensato e Prudente fazem suas construes. Alguns sabiamente,
constroem sobre o fundamento da vontade de Deus. Esse tm suas ''casas''
construdas em um alicerce forte e resistente. Outros, insensatamente, constroem
sobre um fundamento que no agrada a Deus esses tm suas ''casas'' construdas
em um alicerce que no aguenta as alteraes climticas sem ficar em pedaos.
O texto esclarece que a forma que feita uma construo atua como um forte
impacto no futuro dela. A casa construda sobre os fundamentos corretos
enfrentar chuvas, transbordamentos de rios, fortes ventos, mas permanecer
firme, protegendo quem est dentro dela. J a casa construda sobre fundamentos
incorretos tem sua destruio certa, pois no aguentar a fora da natureza contra
ela, sendo runa para quem mora nela e ela prpria sofrer grande destruio.
Jesus nos ensina nessa parbola sobre o grande poder da Palavra de Deus.
Aquele que ouve e coloca a palavra em prtica comparada a algum prudente,
quele que consegue resistir s condies mais adversas da vida e permanecer
firme, pois seu alicerce est no lugar certo, sendo suficientemente forte e
resistente. Isso de grande importncia. A nossa ''casa'' passar, sempre, pela
prova. Tanto a casa construda pelo prudente quanto a construda pelo insensato,
tiveram que passar pelas provas. Todos ns passaremos por problemas, por
provaes, que viro se chocar contra a ''casa'' que construmos. Se ela ficar em
p ou no, se ser aprovada ou no, depender dos seus alicerces em que
lanamos em sua construo.
P E N S E N I S S O ! ! !...
''Sem Cera''
Segundo certos autores, o vocbulo
''sincero'' procede de duas palavras
Latinas: sino e cora. Significam ''sem
cera''. Ao estudar a etimologia ou
origem dessa palavra, somos
transportados ao tempo do Imprio
Romanos, no qual certos escultores
pouco escrupulosos disfaravam os
defeitos de suas esttuas de mrmores
ocultando-os com cera. Eles dificilmente eram visveis a olho nu, a
menos que a esttua fosse exposta ao
sol. Por isso os escultores honestos
asseguravam aos seus clientes que
suas obras eram ''sinceras'', sem cera.
O apstolo Paulo fala da f ''no
fingida''
( II Timteo 1:5 ), que
tambm se interessava 'sinceramente'
(Filipenses 2:20). em II Corintios 8:8
convoca os corintios a dar uma prova
da ''sinceridade'' do amor deles
ajudando os irmos mais pobres.
necessrio que nossa f e toda as
suas manifestaes possam suportar
a prova da luz divina. Deus luz...
Se andamos na luz, como ele na luz
est, temos a comunho uns com os
outros. I Joo 1:5-7. Contudo se o
pecado nos surpreender, no os
escondamos ''com cera'', ou seja, com
outros nomes mais delicados,
subterfgios, desculpas, justificativas.
Cedo ou tarde, a cera ir derreter.
Por outro lado, se confessarmos os
nossos pecados, ele fiel e justo para
nos perdoar os pecados, e nos
purificar de toda injustia. I Joo 1:9.
=====================