PREGUNTA:

Me gustara saber que tipos de recreacin son apropiados para jvenes guardadores del sbado.
CONSEJO:
Jess reconoci la necesidad de un cambio, de descanso y recreacin, cuando dijo a sus discpulos, "Venid vosotros aparte..., y
descansad un poco". (Marcos 6:31) A travs de su mensajera especial para esta preciosa poca en la que estamos viviendo, l
nos ha dicho qu es lo que constituye verdadera recreacin:
La recreacin, cuando responde a su nombre, re-creacin, tiende a fortalecer y reparar. Apartndonos de nuestros cuidados y
ocupaciones comunes, provee refrigerio para la mente y el cuerpo, y de ese modo nos permite volver con nuevo vigor al
trabajo serio de la vida." La Educacin, p. 207.
En estas palabras encontramos principios guiadores para nuestra juventud en su eleccin de las recreaciones. Debiera
representar un cambio de sus ocupaciones regulares; debiera refrescar ambos, mente y cuerpo; debera hacer volver a nuestros
trabajos de rutina con nuevo vigor. En la misma forma la inspiracin puntualiza qu tipo de recreacin debiera ocupar el primer
lugar: "La recreacin al aire libre, la contemplacin de las obras de Dios en la naturaleza, sern del mayor beneficio."
Testimonies, Vol. 4, p. 653.
"Recreacin al aire libre" -- qu podra ser ms refrigerante para el estudiante o para alguien cuyo trabajo lo mantiene
encerrado durante largas horas cada da? Una familia o un grupo que acampa a la vera de algn arroyo, o lago u otro lugar
hermoso, un viaje a las montaas, una caminata por la naturaleza -- observando pjaros, o prestando atencin a las flores
silvestres, rboles, helechos, la vida silvestre, o an a los variados tipos de rocas -- cualquiera de estas actividades puede ser
refrigerante a ambos, mente y cuerpo. Una asado de choclos en un caluroso atardecer de verano; una noche dedicada a estudiar
el cielo estrellado bajo la direccin de un instructor competente; remar, nadar, escalar, esquiar, los juegos y deportes sencillos
al aire libre, que ofrecen ejercicio fsico sin excitacin innecesaria y sin promocionar competencia o rivalidad -- no son ms
que algunas pocas de las muchas actividades al aire libre que pueden hacernos volver al "activo trabajo de la vida", con cuerpo,
alma y espritu renovados.
Aquellos cuyo trabajo es mayormente fsico pueden encontrar el cambio y el refrigerio que necesitan en una actividad diferente
-- tal vez leyendo, en la bsqueda de algn campo especial de estudio, o en el desarrollo de alguna nueva habilidad, como
msica, costura, repujado en madera, radio, fotografa, repujado en cuero, o cualquier otra labor o arte. Los que tienen intereses
similares pueden formar un grupo para encontrarse peridicamente a fin de practicar su hobby, o estudiar algn tema en
particular, ya sea de la Biblia, los escritos del Espritu de Profeca, o tal vez de algn rea secular til.
Hay adems, lneas de actividad misionera que pueden traer las mayores satisfacciones, y que pueden reemplazar a la
recreacin como tal. "Ninguna recreacin que sea til nicamente para ellos dar como resultado una bendicin tan grande
para los nios y jvenes como la que los induzca a ser tiles a los dems." La Educacin, p. 212. Cuidar del csped o hacer
tareas para alguien que est imposibilitado; entrar lea a una viuda pobre, barrer sus veredas cubiertas de nieve, o hacerle los
mandados; ayudar a familias necesitadas en momentos de desastre -- tal vez el ayudar a una familia a reedificar su casa que ha
sido destruida por el fuego. En sntesis, dar una mano ayudadora a quienes pasan necesidad -- puede proporcionar una
satisfaccin mucho mayor que el mismo tiempo y energa empleados solamente en obtener un placer egosta.
Cualquiera sea el tipo de recreacin, debiera siempre ser realizada bajo una supervisin adecuada y con las salvaguardias que
la mantendrn en un plano acorde con las altas normas de conducta de los jvenes adventistas quienes tienen delante de s
ideales ms elevados que cualquier otro grupo de jvenes en el mundo. Si tiene alguna duda con relacin a la correccin de
algn tipo de diversin o recreacin, somtalo a la prueba de las siguientes declaraciones:
Los cristianos disponen de muchas fuentes de felicidad, y pueden decir con exactitud infalible qu placeres son lcitos y
correctos. Pueden disfrutar de recreaciones que no disiparn el intelecto ni degradarn el alma. Tampoco desilusionarn ni
dejarn una triste influencia ulterior que destruya el respeto propio o impida ser til. Si pueden llevar a Jess consigo y
conservar un espritu de oracin, estn perfectamente seguros. El Hogar Cristiano, p. 466.
No ser peligrosa cualquier diversin a la cual podis dedicaros y pedir con fe la bendicin de Dios. Pero cualquier diversin
que os descalifique para la oracin secreta, para la devocin ante el altar de la oracin, o para tomar parte en la reunin de
oracin, no slo no es segura, sino peligrosa." Loc. cit.
Para mayor informacin sobre este importante tema, vase La Educacin, pp. 207-213, El Hogar Cristiano, pp. 447-482, y
Mensajes para los Jvenes, pp. 361-398.
EL HOGAR CRISTIANO
. Como salvaguardia contra el mal, el hecho de estar preocupada la mente con cosas buenas, es de mucho ms valor que un
sinnmero de barreras, de leyes y de disciplina.* pag. 449
Podemos y debemos dirigir nuestras recreaciones de tal manera que nos dejen ms idneos para desempear con xito los
deberes que nos incumben, y para que nuestra influencia sea ms benfica sobre aquellos con quienes tratamos. Tal debiera ser
especialmente el caso en una ocasin como sta, que debiera alegrarnos a todos. Podemos volver a nuestras casas con el
espritu animado y el cuerpo refrigerado, preparados para reanudar el trabajo con mejor esperanza y ms valor.* pag. 450

No se puede hacer que los jvenes sean tan calmosos y graves como los ancianos, el hijo tan sobrio como el padre. No sujetis
a los jvenes bajo reglas y restricciones rgidas, que los induzcan a sentirse oprimidos, y a precipitarse en sendas de locura y
destruccin. Hay diversiones, como el baile, los naipes, el ajedrez, las damas, etc., que no podemos aprobar porque el Cielo las
condena. Ningn hijo de Dios necesita vivir triste y lamentndose. 453 Esto lo demuestran las rdenes y las promesas divinas.
Los caminos de la sabidura "son caminos deleitosos, y todas sus veredas paz."* pag 452
Las diversiones y el despilfarro de recursos para agradarse a s mismo, que conducen paso a paso a la glorificacin propia, y el
adiestramiento en estos juegos por placer desarrollan una pasin por tales cosas, que no favorece el perfeccionamiento del
carcter cristiano. pag. 453
Algunas de las diversiones ms populares, como el futbol y el boxeo, se han transformado en escuelas de brutalidad.
Desarrollan las mismas caractersticas que desarrollaban los juegos de la antigua Roma. El amor al dominio, al orgullo de la
fuerza bruta, la temeraria indiferencia hacia la vida, ejercen sobre los jvenes un poder desmoralizador que espanta.
Otros juegos atlticos, aunque no son tan brutales, son apenas menos objetables, a causa del exceso al cual son llevados.
Estimulan el amor al placer y a la excitacin, fomentando 455 la antipata hacia el trabajo til, la tendencia a esquivar las
responsabilidades y deberes prcticos. Tienden a destruir el gusto por las serias realidades de la vida y sus gozos tranquilos. As
se abre la puerta a la disipacin y a la ilegalidad, con sus terribles resultados.* pag, 454-455
No pensemos que Dios desea que renunciemos a cosa alguna que debamos conservar para ser felices aqu. Todo lo que l
requiere que dejemos es aquello que al ser retenido no contribuira a nuestro bien ni a nuestra felicidad pag 456
Hay una gran necesidad de temperancia en las diversiones, como en cualquier otra actividad. Su carcter debe ser considerado
cuidadosa y cabalmente. Todo joven debe preguntarse: Qu influencia tendrn estas diversiones sobre mi salud fsica, mental
y moral? Quedar mi mente tan infatuada que me olvide de Dios? Dejar de tener presente su gloria?* pag, 465-466
La regla de los placeres lcitos.No olvidemos jams que Jess es manantial de gozo. No se deleita en la miseria de los seres humanos, sino en verlos felices.
Los cristianos disponen de muchas fuentes de felicidad, y pueden decir con exactitud infalible qu placeres son lcitos y
correctos. Pueden disfrutar de recreaciones que no disiparn el intelecto ni degradarn el alma. Tampoco desilusionarn ni
dejarn una triste influencia ulterior que destruya el respeto propio o impida ser til. Si pueden llevar a Jess consigo y
conservar un espritu de oracin, estn perfectamente seguros.*
No ser peligrosa cualquier diversin a la cual podis dedicaros y pedir con fe la bendicin de Dios. Pero cualquier diversin
que os descalifique para la oracin secreta, para la devocin ante el altar de la oracin, o para tomar parte en la reunin de
oracin, no slo no es segura, sino peligrosa.*
Diversiones que descalifican.Pertenecemos a la clase de los que creen que es su privilegio glorificar a Dios en la tierra cada da de su vida. No debe ponerse
en peligro el bienestar del alma por la satisfaccin de un deseo egosta, y debe rehuirse cualquier diversin que fascine de tal
manera la mente que los deberes comunes de la vida parezcan carecer de inters pag, 466
Reuniones sociales reprensibles.Existen muchas cosas que son correctas en s, pero que, pervertidas por Satans, resultan en una trampa para los incautos.*
pag. 467
Las reuniones destinadas a la diversin confunden la fe y hacen que el motivo sea mixto e incierto. El Seor no acepta un
corazn dividido. Quiere todo el ser.*
El cristiano verdadero no desear entrar en un lugar de diversiones o participar en pasatiempo alguno sobre el cual no pueda
pedir la bendicin de Dios. No se le hallar en el teatro, ni en un juego de billar o de bolos. No estar con los alegres
aficionados al vals y a otros placeres hechizadores que destierran a Cristo del pensamiento. Pag. 468
Satans es un hbil encantador.Los jvenes se conducen generalmente como si las preciosas horas del tiempo de gracia, 475 mientras perdura aun la
misericordia, fuesen una gran fiesta y como si ellos estuviesen en este mundo simplemente para divertirse y ser halagados con
un ciclo continuo de excitaciones. Satans ha estado haciendo esfuerzos especiales para inducirlos a encontrar felicidad en las
diversiones mundanales y a justificarse mediante esfuerzos por demostrar que esas diversiones son inofensivas, inocentes y
hasta importantes para la salud.* pag. 475
La consideracin suprema.Nadie empiece a creer que las diversiones son esenciales y que un negligente desprecio del Espritu Santo durante las horas de
placer egosta se pueda considerar como asunto trivial. De Dios nadie se burla. Pregntese cada persona joven: "Estara yo
preparado para que mi vida terminase hoy? Tiene mi corazn el apresto que me haga idneo para hacer la obra que el Seor
me ha encargado?"* pag. 477
El secreto para salvar a vuestros hijos estriba en hacer vuestro hogar hermoso y atrayente. La indulgencia de los padres no
ligar a los hijos con Dios ni con la familia, mientras que una influencia firme y piadosa dedicada a educar debidamente su
espritu, salvar de la ruina a muchos de ellos.*
Es deber de los padres vigilar las salidas y las entradas de 482 sus hijos. Deben estimularlos y presentarles incentivos que los
atraigan al hogar y les hagan ver que sus padres se interesan en ellos. Deben hacer alegre y placentero el hogar pag. 481-482
MENSAJE PARA LOS JOVENES
LA DISTRACCIN Y LA DIVERSIN
Los que estudian, deberan tener distraccin. La mente no debe dedicarse constantemente al pensamiento intenso, pues la
delicada maquinaria mental se gasta. Tanto el cuerpo como la mente necesitan el ejercicio. Pero es muy necesaria la
temperancia en las diversiones, como en cualquier otra ocupacin. Y se debera considerar cabal y cuidadosamente el carcter
de estas diversiones. Cada joven debera preguntarse: Qu influencia tendrn ests diversiones en la salud fsica, mental y
moral? Se cegar mi mente hasta el punto de olvidar a Dios? Dejar de tener su gloria ante mi vista?pag. 377

Una de las principales razones, de vuestra, escasa disposicin para acercarnos a Dios mediante la oracin es que os habis
incapacitado para esta obra sagrada leyendo historias fascinadoras que han excitado la imaginacin y despertado pasiones
impuras. La Palabra de Dios llega a ser inspida, se olvida la hora de la oracin. La oracin es la fuerza del cristiano. Cuando
est solo, no se encuentra solo; siente la presencia de Aquel que ha dicho: "He aqu yo estoy con vosotros todos los das".
Los jvenes necesitan precisamente lo que no tienen; esto es, religin. Nada puede sustituirla. De 382 nada vale la sola
profesin de religin. Pag. 381
Jess condenaba la complacencia propia en todas sus formas; sin embargo, era de naturaleza sociable. Aceptaba la hospitalidad
de todas las clases, visitando los hogares de los ricos y de los pobres, de los sabios y de los ignorantes, tratando de elevar sus
pensamientos de los asuntos comunes de la vida, a cosas espirituales y eternas. No autorizaba la disipacin, y ni una sombra de
liviandad mundanal manch su conducta; sin embargo, hallaba placer en las escenas de felicidad inocente, y con su presencia
sancionaba las reuniones sociales pag. 382
Dios requiere de nosotros que empleemos todas nuestras facultades en todo momento con el mejor propsito. Podemos y
debemos dirigir nuestras recreaciones de tal manera que nos dejen en mejores condiciones para desempear con xito los
deberes que nos incumben, y que se acreciente el beneficio de nuestra influencia sobre aquellos con quienes tratamos.
Podemos volver de esas ocasiones a nuestros hogares con mejor nimo, refrigerados fsicamente y preparados para reanudar
nuestro trabajo con ms esperanza y valor. . . pag.383
Los jvenes deben recordar que son responsables de todos los privilegios de que han disfrutado, del aprovechamiento de su
tiempo y del debido uso de sus capacidades. Pueden preguntar: "No tendremos diversin o recreacin?" "Trabajaremos y
trabajaremos y trabajaremos, sin ninguna variacin?"
No ser peligrosa cualquier diversin a la cual podis dedicaros y pedir con fe la bendicin de Dios. Pero cualquier diversin
que os descalifique para la oracin secreta, para la devocin ante el altar de la oracin, o para tomar parte en la reunin de
oracin, no slo no es segura, sino peligrosa pag 384
El temor de la conversacin sostenida en muchas reuniones sociales revela qu es lo que interesa al corazn. La conversacin
trivial, los chistes tontos, que slo tienen por objeto provocar risa, no representan debidamente a Cristo. Aquellos que los han
expresado no estaran dispuestos a verse frente a frente con una crnica de sus palabras. Los que escuchan reciben un mala
impresin, y se arroja una ofensa sobre Cristo. Ojal los jvenes cuidasen bien sus palabras, porque por ellas sern
justificados o condenados! Recordad que Jess est a vuestro lado dondequiera que vayis observando vuestras acciones y
escuchando vuestra palabras. Os avergonzara or su voz y saber que l escucha vuestra conversacin? Pag 386
La recreacin es necesaria para los que hacen trabajo fsico, y mucho ms an para aquellos cuya labor es principalmente
mental. No es esencial para nuestra salvacin, ni para la gloria de Dios, mantener la mente trabajando constante y
excesivamente, aun en asuntos religiosos pag 390
El amor al placer es, entre las muchas tentaciones que asaltan a los nios y los jvenes en las ciudades, una de las ms
peligrosas, porque se cuenta entre las ms sutiles. Son muchos los das de fiesta; los juegos y las carreras de caballos atraen a
millares, y el torbellino de excitacin y placer los hace apartar de los deberes serios de la vida. El dinero que debera haber sido
ahorrado para usos mejores, que en muchos casos representa las escasas ganancias del pobre, es desperdiciado en diversiones
pag. 398