CURSO DE AUTORREALIZACIN DE ANANDA

EN ESPAOL

Segunda Parte: Raja Yoga

Leccin 16
LOS CHAKRAS
Qu son los chakras? Chakra es un trmino snscrito que significa rueda. Pero no
una rueda esttica o parada, sino una rueda que gira, da vueltas como una rueca o la
rueda de una noria. Tambin pueden describirse los chakras como remolinos, vrtices.
Un chakra es un remolino de vibracin y luz, es energa en rotacin.
En la leccin anterior hablamos de cmo la conciencia se eleva cuando la energa
sube por la columna. Pues bien, en este camino ascendente existen diversas etapas,
puntos en los cuales el viajero que recorre su sendero espiritual adquiere nuevas
percepciones. Por ejemplo, cuando la Kundalini, en su viaje hacia el cerebro llega a la
zona del corazn, se siente un gran amor hacia lo Divino. E incluso antes de que la
Kundalini llegue all, un movimiento de energa en esa zona proporciona cierto
sentimiento de amor. Las etapas del viaje espiritual son los chakras.
Estos vrtices, estos centros de energa, se sitan en la columna profunda, en el
sushumna, en los puntos en que las corrientes de energa secundarias se unen a la
corriente ascendente principal.

Situacin de los chakras en relacin con el cuerpo fsico

El ser humano comn rara vez, o nunca, se da cuenta de que su cuerpo es un reino
regido por el Emperador Alma, cuyo trono se sita en el cerebro, y asistido por
regentes auxiliares que moran en los seis centros, o esferas de conciencia, de la
columna
Autobiografa de un yogui. Paramhansa Yogananda

En nuestro cuerpo fsico, a lo largo de la mdula espinal existen varios ganglios o

centros nerviosos que recogen informacin de todo el sistema nervioso del cuerpo. Los
mensajes que llegan a estos ganglios o plexos nerviosos es clasificada y enviada desde
all a cada una de las partes del cuerpo que lo requiere. Por ejemplo, si necesitas
levantar un peso, tu cerebro enva esta informacin, a travs de la mdula espinal, al
ganglio situado en el centro del pecho, junto al corazn. Desde esta estacin
clasificadora se envan impulsos nerviosos, a travs del sistema nervioso perifrico, a
los msculos de tu brazo y mano para que se contraigan y levanten el peso.

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Pues bien, cada uno de los ganglios principales de la mdula espinal se corresponde
con un chakra. Esto no es extrao, pues los cuerpos causal y astral preceden y son
responsables de que aparezca el cuerpo fsico, que, como explicamos en la leccin
anterior, es una simple proyeccin material de esos dos cuerpos sutiles.
A lo largo del sushumna existen seis chakras principales, el sptimo chakra se sita
en el cerebro.
1. Muladhara chakra o centro coccgeo- Se sita en el coccix, en la base de la
columna. Este centro gobierna los pies y las piernas, el recto y el ano. Por tanto
controla las funciones de caminar, correr y la excrecin.
2. Swadisthana chakra o centro sacral- Est situado delante del sacro, unos 4cm.
por encima del primer chakra. Controla el sistema reproductivo.
3. Manipura chakra o centro lumbar- Se sita a la altura del ombligo, por detrs
de l. Controla los rganos de la digestin y la asimilacin (estmago, intestinos,
etc.)
4. Anahata chakra o centro dorsal- Se sita en el centro del pecho, junto al
corazn fsico. Gobierna el corazn, los pulmones, el diafragma, los brazos y las
manos. Por tanto tiene bajo su control las funciones de la circulacin,
respiracin y la destreza manual.
5. Vishudha chakra o centro cervical- Se sita en la garganta. Gobierna el cuello,
la garganta y las cuerdas vocales. Controla la deglucin, la capacidad del
expresin intelectual y de comunicacin de ideas abstractas tanto de forma oral
como escrita y es un puente entre el cerebro y el resto del cuerpo.
6. Ajna chakra - Este chakra tiene dos polos.
El polo negativo es el bulbo raqudeo o mdula oblongata- Se sita en la base
del crneo y regula la respiracin. A travs de l entra en nuestro cuerpo la
energa csmica. Es tambin el asiento del ego.
El polo positivo es el ojo espiritual- Se sita en el entrecejo y controla las
funciones ms elevadas del cerebro: la intuicin, el idealismo, la capacidad de
abstraccin y de disfrutar de la vida, etc. Es adems el lugar de la Iluminacin.
7. Sahasrara chakra o loto de los mil ptalos- Se sita en la parte superior del
crneo. Es el asiento del alma y el centro de la Liberacin. Siguiendo las
enseanzas de Paramhansa Yogananda, en Ananda no se trabaja directamente
con este chakra. Cuando la energa asciende y se retira en el ojo espiritual y se
alcanza la Iluminacin se abre automticamente un pasaje sutil entre el sexto
chakra y la parte superior del cerebro y se alcanza el Samadhi. Hasta que esto no
sucede no existe un canal entre el sexto y el sptimo chakra e intentar llegar a
ste por otro camino sera en vano; se dice que incluso puede resultar peligroso.
La composicin del cuerpo humano que acabamos de explicar es nica en la escala
evolutiva y confiere al ser humano el valor ms elevado en esta escala. Como dice
Swami Sri Yukteswar en la Autobiografa de un yogui, el cuerpo humano es precioso
porque posee un cerebro y unos centros espinales nicos que le permiten llegar a
comprender y expresar de la forma ms amplia los distintos aspectos de la divinidad.
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P-II, Lecc.16

Los aspectos espirituales de los chakras

Como apuntamos en la leccin anterior al hablar del cuerpo astral, el sistema de los
chakras organiza todo el sendero espiritual y nos proporciona un mapa de cmo salir de
la ilusin y llegar a la comprensin de Dios. Los tres
chakras inferiores se relacionan
ms estrictamente con la
conciencia mundana; los tres
superiores con la conciencia
espiritual. Para espiritualizar
nuestra conciencia debemos
intentar centrar nuestra energa
cada vez ms en los tres
chakras superiores, as crearemos un magnetismo que atraer
la energa de los chakras
inferiores hacia arriba. De
todas formas tambin los
chakras
inferiores
tienen
aspectos espirituales y para
avanzar hacia nuestra meta
debemos conseguir que toda
nuestra energa se interiorice en
cada uno de los chakras, pase a
travs de ellos y llegue al
cerebro. Como hemos dicho,
cada uno de ellos es una etapa
de nuestro peregrinaje interior;
estas etapas, como vers a
continuacin, se relacionan con los pasos del sendero espiritual recogidos por Patanjali
en su Ashtanga Yoga (Ver Leccin 4. II parte).
Cuanta ms energa consigamos concentrar en el centro coccgeo, Muladhara
chakra, ms se desarrollar nuestro poder para seguir, tanto interior como
exteriormente, las reglas de Yama (control) y ms manifestaremos los frutos positivos
de cada uno de los cinco yamas que se estudiaron en la leccin dedicada a este tema.
Cuanta ms energa se retire hacia el interior del centro sacral, Swadisthana chakra,
ms se desarrollar nuestro poder para seguir los principios de Niyama, los ses del
sendero espiritual y obtendremos sus recompensas.
Cuando la energa comienza a ser retirada en el centro lumbar, Manipura chakra se
desarrolla la capacidad de Asana, de permanecer firme y relajado/a en una misma
postura durante un tiempo prolongado.
Al retirar la energa en el cuarto chakra, Anahata chakra, el centro dorsal, se
adquiere dominio sobre Pranayama, el control de la energa.
Cuando la energa es atrada al interior del quinto chakra, Vishudha chakra o centro
cervical, comenzamos a entrar en la etapa de Pratyahara, interiorizacin.

P-II, Lecc.16

Cuando se retira la energa en el bulbo raqudeo, el polo negativo del sexto chakra,
Ajna chakra, comenzamos a adentrarnos en el estado de Dharana, concentracin.
Al interiorizar la energa en el ojo espiritual, el polo positivo del sexto chakra,
Ajna chakra, se llega a la etapa de Dhyana, absorcin, el autntico estado meditativo.
Los aspectos espirituales asociados con este chakra son la Iluminacin y el gozo divino.
Como dijimos unos prrafos ms arriba, cuando en su ascensin interior la energa
se concentra en el polo positivo del sexto chakra, el centro de la conciencia Crstica y
se produce all un fuerte movimiento energtico que expande y despierta el chakra, esta
energa se eleva de forma automtica hasta el sptimo chakra, Sahasrara y el alma
alcanza su Liberacin.
En la consideracin de estos aspectos espirituales y nuestro viaje interior, hay que
tener en cuenta que el progreso espiritual no es algo tan preciso y concreto como el AB-C. Hay una direccin general de desarrollo, pero el avance no es estricto ni total en
todos los frentes. Podemos alcanzar las distintas etapas en diferentes tiempos, adems
haber alcanzado una etapa no significa haber superado por completo las anteriores.
Algunas personas, en cuanto sienten una pequea energa en un chakra determinado o
un atisbo de las cualidades ligadas al chakra, creen que ya lo han despertado y estn
preparadas para pasar a la siguiente etapa de desarrollo. Las cosas no son tan sencillas.
Con frecuencia grandes logros en ciertos sectores del combate espiritual estn
acompaados por resultados desalentadores en los dems frentes. Incluso yoguis
altamente avanzados pueden arrastrar todava las debilidades del orgullo, los celos o la
intolerancia.
No puede decirse que un centro espinal se ha despertado hasta que Kundalini no
haya pasado por l con todo su poder.
Tal como se seala en la figura que acompaa este apartado, los chakras se
corresponden con los llamados elementos bsicos de la materia: tierra, agua, fuego,
aire y ter. Estos elementos no se relacionan con los elementos qumicos, sino que
simbolizan las etapas elementales de la creacin, desde la energa csmica (ter) hasta la
manifestacin material (tierra). En este sentido simbolizan tambin las etapas del
desarrollo espiritual y el camino que tiene que seguir el alma para volver a su origen en
el Espritu, desde la conciencia ms burda, material (tierra) que corresponde al primer
chakra, hasta la ms espiritual o sutil (ter) que corresponde al centro cervical. A los
centros superiores corresponde el elemento ms sutil que el ter, llamado en yoga
superter. (Encontrars una explicacin ms detallada de este punto en el libro Hacia
una conciencia ms elevada de Sri Kriyananda, pginas 254-265).

Aspectos psicolgicos y actitudes ligadas a los chakras

Adems de los aspectos espirituales que acabamos de comentar, cada chakra est
ligado a los distintos aspectos psicolgicos que se manifiestan en nuestra personalidad y
a las actitudes, tanto positivas como negativas, que se relacionan con ellos. Esto se debe
a que, como seala Swami Kriyananda en su libro Superconsciencia, los vrtices de
energa que se asientan en la columna astral son una extensin del subconsciente.
Nuestras actitudes son tendencias mentales que se han creado como consecuencia de
pensar y actuar de determinada manera durante periodos de tiempo muy largos
(probablemente durante muchas vidas). Como resultado de esta repeticin, dichos
pensamientos y tendencias se han grabado en nuestra columna profunda, quedando
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P-II, Lecc.16

fijados en forma de patrones de comportamiento. Cmo podemos cambiar hbitos tan

profundamente arraigados? Tenemos dos formas de hacerlo que son complementarias:
Conscientemente, utilizando nuestra fuerza de voluntad y Superconscientemente
utilizando la energa que discurre por nuestros canales sutiles.
Estamos acostumbrados a hablar de nuestras actitudes como positivas o negativas, y
as las clasificamos dos prrafos ms arriba, pero ahora que conocemos su origen
deberamos empezar a pensar en ellas como direcciones de nuestra energa. Cuando la
energa discurre a travs de los chakras dirigindose hacia nuestro interior y hacia el
cerebro, caminamos hacia nuestra realidad ms elevada. Cuando su flujo toma una
direccin errnea dirigindose hacia fuera de los chakras y hacia abajo, nos alejamos de
nuestra autntica naturaleza.
As pues trabajar con los chakras y con las actitudes ligadas a ellos no es slo la
aproximacin a nuestro cuerpo astral ms prctica y aplicable a nuestras vidas diarias,
sino uno de los medios ms potentes de progresar espiritualmente y conseguir que las
enseanzas espirituales se hagan realidad en nuestra vida.
stas son las actitudes ligadas a cada chakra con las que puedes trabajar para
avanzar en tu viaje espiritual.
Muladhara chakra. A medida que la energa es atrada hacia su interior
desarrollamos las cualidades positivas de firmeza, lealtad, valor. Si la energa se dirige
hacia fuera del chakra aparecen las cualidades negativas ligadas a l: obstinacin,
bajeza.
Swadisthana chakra. Cuando la energa toma la direccin correcta en el centro
sacral desarrollamos las actitudes de flexibilidad, apertura, de ser voluntariosos. Si la
energa se orienta de forma incorrecta aparecen en nosotros las actitudes errneas de
falta de base, falta de personalidad.
Manipura chakra. Cuando la energa discurre a travs de este chakra hacia el ojo
espiritual se adquiere un fuerte y dinmico auto-control, as como la cualidad de sentir
entusiasmo por la vida. Si la energa no circula por este chakra o se dirige hacia abajo,
se manifiestan las actitudes de abuso de poder y crueldad.
Anahata chakra. Si la energa se interioriza en el centro dorsal y se dirige hacia
arriba se desarrollan las cualidades de amor y compasin, as como el sentimiento de
devocin. Si la energa no est interiorizada en el chakra o se dirige hacia fuera se
manifiestan las actitudes de apego, emotividad perjudicial y la tendencia a sufrir
emociones fuera de control.
Vishudha chakra. Las actitudes beneficiosas ligadas al chakra cervical son calma
profunda, expansin y capacidad de permanecer en silencio. Las actitudes no deseables
unidas a l son inquietud, volubilidad, tendencia al aburrimiento y a estar ausente.
Ajna chakra-bulbo raqudeo Puesto que el bulbo raqudeo, o mdula oblongata, es
el centro del ego, un fuerte movimiento energtico positivo en ese centro desarrolla la
cualidad de auto-ofrecimiento y las actitudes de servicio desinteresado y entrega a la
divinidad. Un movimiento energtico descendente acarrea las actitudes de
egocentrismo, orgullo, vanidad, y sentimiento de Yo, Mi, Mo.
Ajna chakra-ojo espiritual Cuando la energa asciende y pasa a travs de este
centro adquirimos las cualidades de sintona, alegra radiante y la capacidad de
orientarnos hacia la solucin de los problemas. Un movimiento descendente de la

P-II, Lecc.16

energa en el ojo espiritual trae como consecuencia las actitudes de ser excesivamente
intelectuales, framente racionales y utilizar de forma equivocada la voluntad.
Sahasrara Las actitudes unidas a la liberacin que se produce cuando la energa
alcanza el loto de los mil ptalos, al Samadhi, se relacionan con la capacidad de ir
ms all de la dualidad; son las cualidades de armona, libertad, omnipresencia,
omnisciencia, gozo infinito. Una vez que la energa ha alcanzado este punto ya no se
manifiestan cualidades negativas, no existen actitudes errneas ligadas a l.
Esforzarnos por cambiar nuestras actitudes es una de las formas ms importantes de
trabajar con los chakras. Cambia tus actitudes y cambiars tu vida!

Los chakras y el despertar espiritual

Desde el centro de la tierra a travs de las siete puertas
Sub, y en el trono de Saturno me sent,
Y muchos nudos desenmara por el camino
Los Rubaiyat. Omar khayyam

Segn la tradicin hind, los efectos de nuestras acciones, tanto de esta vida como
de vidas anteriores, quedan almacenados en nuestro cuerpo astral, ms concretamente
en los chakras. En la India, los efectos de todos aquellos actos que hayamos realizado
con apego, sentimiento egosta o esperando sus frutos, se asimilan con la imagen de
semillas que se acumulan en los chakras y obstaculizan el flujo de la energa por la
columna profunda. Por eso en el Bhagavad Gita se dice que quien realiza la accin
correcta sin apego, sin apetecer sus frutos, trasciende la personalidad y adquiere el
conocimiento del verdadero Yo.
Para progresar espiritualmente tenemos que desprendernos de estas semillas
creadas por nuestros actos interesados y desbloquear los chakras, haciendo posible el
paso de la energa hacia el cerebro. Pero en Raja Yoga no se habla simplemente de
desbloquear o forzar a los chakras a abrirse. El despertar espiritual implica atraer
al interior de los chakras la energa que se dirige desde estos hacia los rganos de los
sentidos y dirigirla hacia arriba.
A medida que esta energa sube por la columna comienza a desprender una semilla
tras otra y finalmente alcanza su meta. Al subir la escalera interior envas la energa
desde la periferia del cuerpo hacia los centros espinales y el cerebro y entras
progresivamente en el misterio sutil que se esconde detrs de todo. A medida que
recorres las distintas etapas de tu viaje interior, vas abriendo ventanas, traspasando las
puertas del despertar y consiguiendo, no slo nuevos medios de relacionarte con el
mundo que te rodea, sino de tener dominio sobre l.
Al llegar al Sahasrara, el loto de los mil ptalos, comprendes que te has desprendido
de la ltima semilla, la semilla de la sabidura humana y te fundes con la sabidura
infinita.
Ya no existe nada que te mantenga atado a la ilusin material y te conviertes en uno
con el infinito.

P-II, Lecc.16

Ejercicios para despertar los chakras

1. Sentado/ a en postura de meditacin, visualiza cada chakra. Comienza en la base
de la columna y vete subiendo despacio de chakra en chakra. Al principio
aydate de la descripcin que se dio en el apartado Situacin de los chakras en
relacin con el cuerpo fsico y la figura que representa los chakras. Cuando
tengas la idea de dnde se localizan comienza a recorrer la columna despacio,
llevando la energa hacia arriba milmetro a milmetro, detenindote y diciendo
mentalmente AUM, AUM, AUM en cada chakra, desde el primer chakra, en
la base de la columna, hasta el sexto en el ojo espiritual. Siente que al pasar de
un chakra a otro toda la energa es atrada hacia el siguiente chakra.
2. Puedes hacer el ejercicio anterior aadiendo la siguiente visualizacin. Visualiza
en cada chakra una flor de loto con los ptalos vueltos hacia abajo. A medida
que despiertas el chakra visualiza que los ptalos comienzan a volverse hacia
arriba, enviando rayos de luz hacia el siguiente chakra.
Si lo deseas puedes hacer estos ejercicios varias veces seguidas, subiendo y bajando por
la columna.

Rutina

Examina los aspectos espirituales de los chakras. Haz un ejercicio de

introspeccin y observa cules necesitas desarrollar. Quiz necesitas esforzarte
por adquirir interiorizacin o concentracin

Reflexiona en las actitudes ligadas a cada chakra, eres leal a tu familia, amigos
e ideales?, sientes entusiasmo por la vida?, sientes amor y compasin hacia los
dems?. Proponte adoptar en tu vida diaria las actitudes necesarias para adquirir
aquellas cualidades que te falten y potenciar las que ya poseas. Recuerda,
cambia tus actitudes y cambiars tu vida!

Esfurzate por realizar todos tus actos sin apego ni egosmo, de modo que no se
acumulen en tus chakras ms semillas que obstaculicen la ascensin de la
energa al cerebro.

Hoy haz lo siguiente

Cuando te sientes a meditar, despus de la oracin y el pranayama triangular

realiza el Ejercicio 1 de esta leccin. Repite mentalmente Om tres veces en
cada chakra. Practcalo con calma y concentracin y lleva conscientemente toda
la energa de un chakra al siguiente.

Si hoy tienes suficiente tiempo para meditar aade el Ejercicio 2. Si no es as

puedes alternar ambos ejercicios practicando unos das uno y otros das otro.
Ten en cuenta que estos ejercicios te ayudarn a tomar conciencia de los chakras
y la energa interior, pero no son imprescindibles en tu prctica de meditacin.
No les sacrifiques nunca la prctica de Jong-So.

Al practicar los ejercicios anteriores, mientras subes y bajas por la columna toma
conciencia de los movimientos de la energa, de cmo asciende con la

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inspiracin desde el coccix hasta el ojo espiritual y cmo desciende hasta el

coccix con la espiracin.

Recursos que te llevarn ms lejos

Hacia una conciencia ms elevada (Decimotercer Paso pg. 521-541) de Sri

Kriyananda (J. Donald Walters) Ed. Errepar.

Si tienes alguna pregunta no dudes en ponerte en contacto con nosotros.

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