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Un monographie du Centre
civique de Bucarest
Radu Petru Racolta
Radu-Petru RACOLTA
Larchitecture totalitaire
Une monographie du Centre Civique de Bucarest
Thse de Doctorat dHistoire, Amnagement du Territoire et Patrimoines
Sous la direction de :
Michel DEPEYRE, Professeur dHistoire contemporaine, Universit Jean Monnet Saint-tienne
Anne COSTE, Architecte, HDR en Histoire, enseignante ENSA - Grenoble
Membres du jury :
Catherine DURENDIN, Agrge dhistoire, Professeur lInstitut national des langues et civilisations
orientales de Paris
Jacqueline BAYON, Professeur dhistoire contemporaine, Universit Jean Monnet Saint-tienne
Jean-Claude VIGATO, Historien, Professeur lEcole Nationale dArchitecture de Nancy
de
lhistoriographie,
du
btisseur
de
Sommaire
INTRODUCTION GENERALE .......................................................................................... 8
METHODOLOGIE ..................................................................................................................... 13
HISTORIQUE DE LA VILLE DE BUCAREST ................................................................................. 23
LE TOTALITARISME, DU CONCEPT A LA REALITE ..................................................................... 32
CONCLUSION................................................................................................................... 343
ANNEXES........................................................................................................................... 354
I. INTERVIEWS......................................................................................................................... 355
Interview de Mme Mariana CELAC, Architecte .................................................... 355
Interview de M. Alexandru Beldiman, Architecte ................................................... 366
II. LETTRES ET FRAGMENTS...................................................................................................... 374
La lettre de Paul Goma ....................................................................................... 374
Lettre ouverte adresse aux participants la confrence de Belgrade ..................... 378
La lettre des 22 mineurs roumains ........................................................................ 380
Le sermon du Pre Calciu ................................................................................... 382
Mmoires du Mal................................................................................................ 385
Lavis des internautes .......................................................................................... 393
MATERIAUX..................................................................................................................... 401
PLANCHES ANALYTIQUES DU CENTRE CIVIQUE .................................................................... 402
PLANCHES DES EGLISES DEPLACEES...................................................................................... 406
PLANCHES DES EGLISES DETRUITES ...................................................................................... 409
IMAGES DU CENTRE CIVIQUE DAUJOURDHUI ..................................................................... 414
I - FIGURES............................................................................................................................ 436
II - PLANCHES ....................................................................................................................... 446
Introduction gnrale
Le sicle que nous avons laiss derrire nous a trouv son tmoignage
et son expression dans la dimension construite de larchitecture. Le XXme
sicle fut marqu par un gigantesque affrontement qui a oppos ce que nous
pouvons considrer, la dmocratie librale aux totalitarismes, chacun des
deux systmes ayant des politiques constructives assez distinctes. De nos
jours toute lEurope connat la dmocratie librale, et pour tous les pays qui
composent ce continent, lavnement de ce type de rgime politique fut pay
par un lourd tribut. Ce modle politique connat un triomphe sans partage,
aprs la dfaite dun fascisme totalement discrdit, dun nazisme infmant,
et suite la dcomposition interne dun communisme incapable de tenir ses
Nombreuses sont les villes qui portent en elles la mmoire dun temps
qui rappelle la terreur dun dirigeant tyrannique, dune forme de gouvernance
abjecte et la violence dune histoire rejete. Ce fut notamment le cas de
lAllemagne, de la Russie et aussi de la Roumanie. La production
architecturale et urbaine dans ces pays fut, le plus souvent, trs importante. La
gographie, la morphologie des villes se sont vues bouleverses et leur
esthtique avec elles. Des transformations majeures ont martyris le cur des
villes, limplantation de constructions symboliques de grande chelle a dfini
jamais un dveloppement particulier de ces agglomrations urbaines.
prsent nous sommes face lavenir et ses dfis, face un monde qui
change et qui tend se caractriser par une extraordinaire, bien quincertaine,
volution. Lintrt de se tourner vers ltude dun temps rvolu pourrait alors
sembler vain. Cela admis, nous sommes convaincus que connatre les
substrats, explorer les couches qui constituent la ralit de nos villes
contemporaines, cest se donner la possibilit de crer des ponts entre les
sicles, cest cultiver une mmoire et faire vibrer lme dune ville. Cest
dans cette perspective que nous sommes partis la rencontre dun hritage
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nous pouvons suivre les traces en face de leur hritage, quil soit de nature
urbaine ou architecturale.
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Mthodologie
En 1989 le rgime communiste seffondre en Roumanie et dans toute
lEurope de lEst. Avec la chute du mur de Berlin, le tourbillon totalitaire
cesse de hanter le vieux continent qui fut tmoin pendant quelques dcennies
de la dchance humaine la plus absolue. Apres une prsence de vingt-cinq
ans la tte de ltat, Ceausescu est excut et les Roumains, avides de
libert, reoivent en hritage la Maison du Peuple ainsi que du boulevard de
la Victoire du Socialisme, une des plus grandes avenues du monde. Ces deux
pices urbaines et architecturales sont runies dans un ensemble appel le
Centre Civique de Bucarest. Cette partie de la ville rend visibles aux yeux du
monde lexistence et la force du totalitarisme qui a rgn en Roumanie durant
un demi-sicle.
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puisque ceux-ci sont conus pour des sicles venir, le jugement final sur ce
quil fait chappe lexprience de ses contemporains. 3
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pour acheter une brochure qui rsume le sujet de leur visite, la Maison du
Peuple de Ceausescu.
16
nous
visitons,
nous
recueillons
les
tmoignages,
nous
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sentiments lgard de son pass rcent. Ces sentiments confus sont nourris
dambivalence. Fiert et dception, mpris et nostalgie, admiration et rejet,
sont des considrations qui font partie du discours de la majorit des
Roumains face ce temps de dictature et de totalitarisme6.
Petit petit, nous nous sommes rendu compte que chaque personne que
nous rencontrions, que chaque livre que nous lisions, nous dlivrait sa propre
vision, son propre vcu face ldification du projet communiste, et quun
historique linaire et limpide tait de fait presque impossible. Le Centre
Civique est un projet trs rcent : il navait commenc germer dans lesprit
du dictateur quaprs le tremblement de terre de 19777. Les professionnels de
larchitecture et certains hommes politiques de ce temps-l vivent encore et
sont souvent revtus de fonctions ou dactivits parfois quivalentes celles
quils assumaient autrefois sous le rgime totalitaire roumain. La sparation
entre lancien systme et le nouveau semble tre une dchirure lente. Les
victimes du Centre Civique, les propritaires expropris, les architectes
dissidents, les contestataires sont eux aussi en vie. Tous ensemble,
responsables et victimes, regardent cet hritage urbain avec une motion
passionnelle, ce qui fait que lobjectivit des propos quils peuvent tenir nest
pas toujours garantie.
En 2007, la Fondation Soros a ralis un sondage qui, la question lesquels des leaders
politiques roumains, depuis cent ans, ont fait le plus de bien pour le pays ? , se solde par un
rsultat assez surprenant : 23% des interrogs considraient Nicolae Ceausescu comme un
leader incontestable, homme de pouvoir qui fut le meilleur dirigeant que le pays ait connu
pendant le dernier sicle. Depuis 1999, lex-dictateur se maintient la premire position des
chefs dtat les plus apprcis, mais aussi la premire place du palmars des dirigeants
qui ont fait le plus de mal au pays. Cette recherche sociologique fut effectue au mois
doctobre 2007 sur un chantillon de 2000 Roumains de plus de 18 ans, avec une marge
derreur de 2,2%. Source : Baromtre dOpinion Publique 2007- Fondation Soros.
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IOSA Ioana, Lhritage urbain de Ceausescu : fardeau ou saut en avant, LHarmattan, Paris
2006, page 47.
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VASILESCU Sorin, architecte, docteur, professeur et directeur de lcole des tudes postuniversitaires lUAUIM Bucarest, responsable du domaine histoire de larchitecture
moderne et contemporaine la Facult dArchitecture dIntrieur et Design Bucarest.
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recevoir. Il est vrai quelle manifestait une certaine mfiance, mais nous
sentions quavec le temps, elle accepterait sans doute de nous ouvrir la porte
qui conduit son histoire personnelle lie au Centre Civique de Bucarest.
Nous avons fait spcialement deux dplacements en Roumanie dans le but de
la rencontrer, mais notre arrive sur place, elle invoqua chaque fois une
indisponibilit ou bien ne rpondait plus au tlphone. Cette conduite de la
part dAnca Petrescu est parfaitement symptomatique dune absence de
volont de collaborer avec tout travail de mmoire, et plus encore de remuer
les secrets du pass, ce pass darchitecte du rgime qui fut le sien. De ce fait,
Mme Petrescu entretient une constante suspicion face aux journalistes et aux
chercheurs ; elle pense que les personnes qui viennent sa rencontre le font
tout simplement pour la discrditer ou diffamer son travail.
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reconstruction. Cest aussi un moyen de rendre lisible aux yeux des lecteurs
les changements profonds que cette partie de la ville avait subis en termes
damnagement et de composition urbaine.
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Nous faisons ici allusion au voyageur russe Ipolit Visensky, dont le tmoignage est attest
dans Bucurestiul monden, radiografia unei prbusiri 1940-1970(Le Bucarest mondain, la
radiographie dune chute 1940- 1970), de Constantin OLARIU, Paralela 45, Bucarest 2006,
page 15.
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Ottomans, qui dura un sicle, de 1714 1821, sest reflte dans la structure
urbaine de la ville. Cette priode phanariote est caractrise par un
dveloppement de la ville en cercles radioconcentriques. Lorganisation
territoriale qui en rsulte se caractrise par un bti dense dans les cercles les
plus proches du centre et un bti disparate, rarfi, lorsque nous approchons
de la priphrie. Les rues sont sinueuses, parsemes de places,
lamnagement y est semblable aux villes de lOrient mditerranen.
HARHOIU Dana, Bucarest ville entre Orient et Occident, Simetria et Arcub, Bucarest,
2001, page 57.
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DJUVARA Neagu, Les pays roumains entre Orient et Occident. Les principauts
danubiennes au dbut du XIXme sicle, Paris, 1989, page 308.
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Toutes les annes entre 1866 et 1955 reurent l'empreinte d'un seul mot,
d'un seul principe : celui du changement. Bucarest passa du statut de localit
essentiellement rurale celui de vritable Petit Paris 15, ville prospre et
lgante o il faisait bon vivre. La tache urbaine augmenta de plus de 2000
hectares16, et le traitement desthtisation urbaine devint un instrument
daffirmation politique et de dmonstration. Dmonstration, dans le sens o
une famille royale trangre essaya de changer lopinion politique que les
Roumains pouvaient avoir lgard dun rgime monarchique. Pour mener
bien cette campagne de sduction , les rois se targurent de leur offrir une
15
Bucarest tait surnomme Petit Paris dans les ouvrages de lentre-deux-guerres pour son
urbanisme similaire la capitale franaise et grce aux remarquables btiments construits par
des architectes franais, tels que lAthne, le Palais CEC, etc.
16
PIPPIDI Andrei, Bucuresti, istorie si urbanism (Bucarest, histoire et urbanisme), Domino,
Bucarest, 2002, page 10.
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autre ville : une Bucarest moderne, are, avec de grands jardins et de vastes
perspectives.
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Ce fut dans son lan de modernit que Bucarest fit connaissance avec le
communisme et les grands projets que le rgime totalitaire lui rserva pendant
la deuxime moiti du XXme sicle. Durant presque cinq dcennies, elle sera
le laboratoire dune exprience urbanistique que le pays navait jamais
connue auparavant.
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dunit
linguistique,
le
caractre
centrifuge
des
intrts
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linverse de nos systmes dmocratiques actuels o cest lindividu qui, par son vote,
dsigne lavenir politique de ltat, pendant le fascisme cest ltat qui dtient la
souverainet totale sur lindividu et sur la dynamique politique. Le Duce exprime dans ses
interventions publiques la volont de crer une supriorit absolue de ltat sur lindividu
tout dans lEtat, rien en dehors de ltat, rien contre ltat. . Ce concept politique
signifie tymologiquement systme tendant la totalit, lunit . Lire Claude Polin, Le
Totalitarisme, Paris, PUF, coll. Que sais-je ? , 1982, page 9.
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librale offrait une libert qui conduisait le peuple gnrer des diffrences
radicales, quelles fussent de nature conomique, culturelle ou sociale.
Lhomme tait appel ny tre que ce quil tait seul pouvoir tre. Cette
dynamique librale tait cense crer une socit qui se construisait sur des
divisions intrieures animes par des fractions rivales et concurrentes. La
socit fasciste souhaita donc substituer ces valeurs librales une impulsion
nouvelle qui conduirait les individus vers une mme volont, une mme foi,
pour un mme idal : lquit et lgalit.
22
ROUSSEAU Jean Jacques, Du contrat social, Flammarion, Paris, 2001 ; dans cet ouvrage
lauteur se pose la question : Qu'est-ce que le citoyen attend ou devrait attendre de l'tat en
change de l'obissance ses lois ? Le propos de Jean-Jacques Rousseau dans son Contrat
social, publi initialement en 1762, est de dduire la forme constitutionnelle de l'tat
lgitime, la Rpublique. L'ouvrage expose la fois les grands principes de cette Rpublique
et les raisons qui en font une ralit historique condamne disparatre. l'heure o il crit,
Rousseau, tourn vers le modle des cits antiques, est convaincu que la libert politique
appartient une poque rvolue depuis longtemps. Les rcentes innovations parlementaires
anglaises ne font que confirmer ses yeux le ncessaire dclin rpublicain : dans les socits
librales modernes, les intrts de l'individu priv l'emportent en effet sur la vertu citoyenne.
Pour lui " L'homme est n libre, et partout il est dans les fers. " (I, 1) - " Le peuple soumis
aux lois en doit tre l'auteur. " (II, 6) - " Rien n'est plus dangereux que l'influence des intrts
privs dans les affaires publiques. " (III, 4).
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Une fois entr en socit, le bon sauvage est port har, combattre,
manipuler et corrompre, afin dviter de devenir lesclave de son semblable.
Le simple fait quun homme ait le pouvoir sur un autre devient en soi
mauvais car cela signifie que lquilibre galitaire est dmantel. Dans la
pense totalitaire, lhomme ne doit plus tre exploit par lhomme, il est
appel voluer dans un systme o cest ltat qui donne les directives,
puisquil est rgulateur de toute la socit, neutralisant tous les privilges de
classe, de sexe, dducation.
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lire Orages dacier, livre difiant sur les mcanismes de la guerre et de ltat totalitaire.
Ernst JNGER, LGF, Livre de poche, Paris, 2002.
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destruction de lancien monde, et nous savons tous combien cette violence fut
gnratrice des pires abominations possibles.
ARENDT Hannah, Le systme totalitaire, Points, Seuils, 1972, Paris, page 39.
HASSNER Pierre, Le totalitarisme vu de lOuest, dans Guy Hermet (dir.), Totalitarismes,
Paris, Economica, 1984, page 25.
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domination totale des individus, qui sont pour aller lessentiel les traits
caractristiques de ltat totalitaire32.
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pouvoir est mauvais, le totalitarisme est le plus mauvais dentre tous parce
quil est le plus absolu dentre eux. Mme si lon peut saccorder dune
manire unanime sur le fait que le totalitarisme est le plus mauvais des
rgimes, lidologie totalitaire demeure une notion qui rsiste partiellement
toute tentative dexplication : le concept de totalitarisme a un pouvoir
essentiellement descriptif, trs faiblement explicatif ce en quoi il n'est peuttre d'ailleurs pas un concept35.
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Mandarins, terminologie utilise par C. Dumitresco pour dsigner les commis et les hauts
fonctionnaires de lappareil politique roumain sous Ceausescu, la classe privilgi par
excellence, tout comme ce fut le cas pour les fonctionnaires de lancien Empire chinois.
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LHistoire veut quHitler et Staline soient les reprsentants de rfrence du modle
totalitaire et de sa transposition au sein dune socit. Lun nazi et lautre communiste, les
deux eurent en commun la mthode utilise pour diriger un pays. Deux attitudes mais
possdant le mme fondement. Pour sassurer une domination sur le monde, les deux
dirigeants se feront la guerre, deviendront mme ce que nous appellerions des ennemis
intimes . Staline sortant victorieux du combat contre lAllemagne infligea aux pays conquis,
par les accords de Yalta, une prolifration de son modle totalitaire. Ainsi la Roumanie fera
connaissance avec le totalitarisme et ses dgts.
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En avril 2009 le Parlement europen a vot une rsolution contre les rgimes totalitaires,
en particulier communistes. Ladoption de cette prise de position est malheureusement passe
inaperue alors que les Roumains clbraient les 20 ans de la chute du communisme. Le
chroniqueur roumain, Mircea Vasilescu avait relat ce fait dans un article du Courrier
International, numro du 30 avril 2009, en soulignant limportance quil aurait pu avoir aux
yeux des pays qui ont vcu le totalitarisme communiste tardif du continent europen. Au
beau milieu de crises de toutes sortes, une nouvelle importante venue du Parlement europen
est passe totalement inaperue. Il a vot, en avril, une rsolution qui condamne les rgimes
totalitaires. Initie par le Parti populaire europen (PPE), les libraux et Les Verts et
appuye par les socialistes, la rsolution a t adopte avec 553 voix pour, 44 contre et 33
abstentions. En plus de la condamnation explicite des "crimes contre lhumanit et des
nombreuses violations des droits de lhomme commises par les rgimes communistes", la
rsolution du Parlement europen formule quelques sollicitations concrtes : louverture des
archives des ex-polices politiques, la cration dune plateforme de la conscience europenne
qui puisse offrir assistance aux institutions nationales spcialises dans la recherche dans le
domaine de lhistoire du totalitarisme, la cration dun centre mmorial paneuropen pour
les victimes des rgimes totalitaires ainsi que la mise en place, le 23 aot, dune Journe
europenne pour la mmoire des victimes des rgimes totalitaires et autoritaires. En Europe
de lOuest, vingt ans aprs la chute du mur de Berlin, cette condamnation symbolique ne
semble pas avoir trop dimportance. Nous sommes partis la recherche des chos dans la
presse occidentale. Presque rien
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Religion politique, terme dfini par Emilio Gentile, dans son ouvrage Les religions de la
politique, 2005, Seuil, Paris, dsigne une idologie sacralisant un systme politique fond
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roumain, crira plus tard avec amertume que le sentiment des Roumains et
son sentiment est que nous avions t chasss dEurope par les
Occidentaux45 .
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1936 il fut lu au Comit Central du Parti et devint chef de la faction de la prison du Parti
(c'est--dire des membres du Parti qui avaient t incarcrs par le rgime fasciste, par
distinction avec ceux qui vivaient en exil en Union sovitique. Il s'chappa du camp de
concentration de Trgu Jiu en aot 1944. Il devint secrtaire gnral du Parti communiste en
1944, mais ne consolida son pouvoir qu'en 1952 en vinant Ana Pauker et la faction
moscovite du Parti. Ana Pauker tait la dirigeante non officielle du Parti communiste
depuis la fin de la Seconde Guerre Mondiale. Gheorghiu-Dej fut aussi le principal instigateur
de l'assassinat de Stefan Foris en 1946 et de l'arrestation de Lucretiu Partrascanu en 1948,
deux de ses rivaux au sein du Parti. Gheorghiu-Dej fut un stalinien fervent que la
dstalinisation de Nikita Khrouchtchev vint troubler. Il fut galement larchitecte de la
politique trangre et conomique indpendante de la Roumanie au sein du Pacte de Varsovie
la fin des annes 1950. Enfin, il semploya crer l'quivalent roumain des goulags
sovitiques et s'appuya sur la Securitate pour consolider son pouvoir.
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du
Grand
Projet
Socialiste.
En
Roumanie
le
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Lon Trotski cit dans La cit totale de DUMITRESCO Constatin, Seuil, Paris, 1980, page
65.
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Et tout cela dans une forme dimposture et de mascarade insenses. Longtemps nous nous
sommes demands : pourquoi avions-nous assist une sorte de prservation de lancienne
logique de structuration politique du pays, pourquoi donc le parti avait-il patronn
lAssemble nationale quand, en vrit, les lois taient dcrtes par le Comit Central ?
Pourquoi les dirigeants assumaient-ils une si norme dpense pour organiser des lections
nationales alors mme que ce rgime ntait pas fond sur la reprsentativit et la libert
dexpression ? De surcrot, llecteur tait tenu de se prsenter au bureau de vote car
labsentisme relevait de lincivisme et se trouvait pnalis comme tel. Chaque citoyen
recevait le bulletin de la liste unique du Front de lunit socialiste, et son seul devoir tait de
le plier avant de le glisser dans lurne. La rponse ces questions est suggre par C.
Dumitresco qui analyse cette mascarade comme une recherche de lgitimit du Parti et de ses
actes aux yeux de la population, car la doctrine demeure la justification principale
propose par le parti tant son peuple quaux puissances trangres ; mais la lgitimit
doctrinale semble ne pas suffireLa dictature doit se prsenter comme une destine
collective, ce qui amne le parti jouer le porte-parole de la volont populaire donc
simuler la dmocratie.. Si, tout coup, une nouvelle opposition se faisait jour, si un
mouvement de rsistance se dressait contre la brutalit systmatique du totalitarisme, le Parti
pouvait invoquer la menace de ces contestataires contre les intrts dun peuple quil
reprsentait avec plus de 99% de lgitimit.
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Le prsident Nicolae Ceausescu en fut le parfait paradigme, ne serait-ce que par le cumul de
toutes ses fonctions, lesquelles sappliqurent tous les niveaux de lautorit publique :
Secrtaire gnral du Parti, Prsident du pays, Prsident du Conseil dEtat, Prsident du
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mesure daccder ainsi une vritable indpendance. Par suite, le peuple dans
sa globalit, et lui seul, devait tre souverain de la proprit et des moyens de
production. Il est bien connu que ds les commencements du marxisme, une
des ides majeures de ses pres fondateurs reposait sur la suppression de la
proprit prive afin dengendrer le bien commun de tout un peuple.
existence
pleine
de
prosprit.
La
population
du
pays,
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Figure 7 Des architectes et des journalistes roumains prenant des notes autour de la
maquette de la Casa Scnteii. Les personnalits prsentes lexposition de cette
maquette furent blouies par cette architecture stalinienne aux dimensions audacieuses,
par lallure aussi fire de son pignon. Source : capture dimage Architecture and
power AGER).
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Ce fut dans les annes 1960 que les pres fondateurs de la Roumanie
socialiste prirent la dcision dacclrer lindustrialisation du pays, dfi qui
changea en un bref laps de temps le visage de ce pays des Balkans. Certes,
cette ambition incita un partenariat des Roumains avec les adversaires
occidentaux , mais elle ne se traduisit aucunement par une libration, une
ouverture effective lgard de leurs valeurs dmocratiques. Cette stricte
collaboration conomique fut mme accompagne dune mise au point
juridique ayant valeur de mise en garde : le citoyen roumain y tait averti par
larticle 9 que toute relation avec les trangers pouvait se solder par son
excution si cette relation savrait douteuse. Par la mme occasion, la notion
de sabotage tait largie60.
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dirigeait lconomie, on cherchait des saboteurs et des ennemis de classe, cause de qui
lconomie ne marchait pas. Par exemple, la production se planifiait sur la base des matires
dimportation sans prvoir un plan parallle dexportations qui pouvait compenser,
rembourser les importations ralises. Et les explications senchanrent. [Cette incohrence
conomique avait une seule origine], ce moment-l on affirmait que les gens vivaient mal
cause des ennemis du peuple qui sabotaient lconomie. Larticle de ILARION Tiu et
CHICIUC MIHAILOV Paula, op.cit.
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BRUCAN Silviu, Generatia irosita, Memorii (La gnration dpense, Mmoires), Bucarest,
Editurile Universul, 1992, page 42.
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guerre, il fut arrt le 26 aot 1934 par la police du roi Carol. Deux ans plus
tard, il fut condamn et incarcr pour vingt-quatre mois, peine suivie dune
assignation domicile. Aprs cette premire condamnation, Ceausescu sera
de nouveau incarcr entre 1940 et 1944, toujours sous le chef daccusation
dactivits illgales au sein des cercles communistes. La prison fut un
moment dcisif de son existence et elle eut une influence dterminante sur
son avenir. Doftana tait une prison redoutable, le genre dendroit qui
fabriquait les vrais dmocrates ou les grands tyrans. Ladolescent subit tout
en silence, le jeune militant communiste serrait les dents.
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MAUER Ion Gheorghe : aprs la guerre, il devint membre du Comit Central du Parti des
Travailleurs roumains et occupa plusieurs fauteuils ministriels dans le nouveau
gouvernement communiste de Roumanie. Il soutint la politique nationaliste de Gheorghe
Gheorghiu Dej et devient ministre des Affaires trangres de Roumanie en 1957, et ce
pendant deux ans. Aprs quoi, il se hissa la tte de l'tat en tant que Prsident de la Grande
Assemble Nationale de Roumanie, entre 1958 et 1961, puis comme Premier Ministre de
1961 1974. Il se retira de la vie publique en 1974.
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La cit est occupe et le monde a une apparence carcrale. Ceausescu transforme le pays
dans un bunker et son peuple, victimes dun despotisme hors normes avec la loi n 67 qui
interdit le libre choix du domicile dans les quatorze grandes villes du pays, le dcret n 53 de
1975 sur la censure, la loi n 63 de 1974 sur la confiscation par lEtat des objets dart ; la loi
n 24 de 1976 instituant lobligation du travail, la loi n 25 de 1976 sur lencadrement des
travailleurs.
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du XIXme sicle, lanctre de la rvolution roumaine, pour dire avec lui que :
la patrie, cet tre idal que ses habitants sont prts dfendre de leur vie,
est une identit dintrts, des ides, des passions qui les enserre et les unit
dans la dfense dun bien commun70. Ce retour vers lhistoire exprimant
sinon imposant lUnion Sovitique un dsir de souverainet, donna au Parti
Communiste roumain un sentiment dassurance et dorgueil.
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STOLOJAN Sandra, Avec de Gaulle en Roumanie, Paris, lHerne, 1991, pages 7-19.
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Cest ainsi que dans les annes 1970 la Roumanie a jou, au carrefour
des grandes puissances, un jeu politique sans doute surdimensionn.
Ceausescu avait tent et russi une srie de formidables coups denvergure
internationale
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dtourna pas dIsral. Ceausescu partit Prague pour assurer Dubcek de son
soutien tout en exasprant Moscou qui envoyait ses chars. Il participa la
prparation des accords dHelsinki, se rapprocha de Tito, reut la fois
Arafat et Golda Meir. Il navait pas peur de traiter et de ngocier avec les plus
grands chefs dtat.
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ntaient que des blocs rudimentaires, des cages de bton, des dortoirs dont le
principal mrite tait dtre dots dun minimum despace moderne, avec une
cuisine, une salle de bain et des chambres.
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dveloppement :
ctait
celui
des
instituts
scolaires
81
et
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85
travers, et votre vie sarrtait l. Le chef suprme russit ainsi faire parler
vingt-trois millions de Roumains voix basse dans leur propre maison. Au
travail, au restaurant, chez les amis, chez soi, dans la rue, tout un chacun
devait se conformer aux directives de Ceausescu. Un pas de travers et la
sanction tait immdiate. Certes, le rgime tuait peu, parce quil prfrait
harceler et torturer son peuple afin de mieux lhumilier.
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despoir que Radio Free Europe incarnait aux yeux de tous les opprims du
systme. Avec le temps les Roumains purent se rendre compte de
limportance de ce relais mdiatique qui sefforait de jeter lanathme sur la
dictature communiste.
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Radio Free Europe tait une radio et un groupe de communication privs financs par le
Congrs des tats-Unis. Lorganisation existait en Europe et au Moyen-Orient, son sige
tant situ Munich do elle diffusa ses programmes pour la premire fois le 4 juillet 1950
en ondes courtes en direction de la Tchcoslovaquie, puis des autres pays satellites. Les
autorits sovitiques tentrent rgulirement de brouiller les signaux de Radio Free Europe.
80
CEAUSESCU Nicolae, Dclaration du 21 aot 1981, dclaration pour la journe de la
Presse, Bucarest, d. Politica, 1981.
89
pendant
cinq
sicles.
Lunit nationale,
lindpendance,
le
nationalisme, voil ce que Ceausescu voulut donner au peuple pour que tout
lui ft pardonn. Ds 1978, Ceausescu annona une srie de clbrations et de
commmorations, la fois en lhonneur du soixante-dixime anniversaire de
la Rvolte paysanne de 1907, du centenaire de lindpendance de ltat, et du
trentime anniversaire de la proclamation de la Rpublique. Ces festivits ne
donnrent pas seulement lieu une glorification de la nation mais aussi un
vritable culte de la personnalit de celui qui dsormais en tait le matre. Un
historien roumain, Vlad Grigorescu, dressa un constat assez simple en
comptabilisant le nombre de fois o le nom de Ceausescu fut mentionn au
cours des divers congrs du Parti. Si en 1965, il ne ltait quune fois en 34
pages, en 1976 soit 11 ans plus tard , son nom fut voqu 13 fois sur 22
pages lors du Congrs de la culture et de lducation politique.
90
91
82
FUNDERBURK David B., Pinstripes and Reds (Rayures fines et rouges), Washington DC,
Selous Fondation Press, 1984, page 78. Funderburk poursuit en soulignant que le plus
tonnant tait quau Muse national dhistoire de Bucarest Ceausescu est peint en
souverain aux cts des anciens rois . Lambigut de telles reprsentations, de la part dun
leader communiste, tait nanmoins symptomatique du personnage.
92
83
93
84
Lintgralit du texte crit sur le parchemin enterr dans les fondations de la Maison du
Peuple et publi dans le journal national Scnteia, dans son numro du mardi 26 juin 1984.
94
95
grce
la
centrale
nuclaire
de
Cernavod86,
le
85
96
90
Conducator peut se traduire par le meneur en franais. Ce qualificatif tait employ par
Ceausescu lui-mme ainsi que par la presse de lpoque.
91
Voir les travaux de lhistorien STOENESCU Alex Mihai ; larticle Dcembre 1989 le
verdict de lOccident : ce fut un coup dEtat , dans le journal Gandul du 5 octobre 2006.
97
lettre des six , un document crit dans les premiers mois de cette fameuse
anne, lettre adresse au Prsident Ceausescu. Cette dernire tait signe par
des acteurs politiques de premier plan de lappareil communiste roumain. Le
plus important, sans doute, se trouvait tre Silviu Brucan92, suivi par
Alexandre Brladeanu, Cornelu Manescu, ancien ministre des Affaires
trangres, Constantin Prvulescu, membre fondateur du Parti, Gheorghe
Apostol, ancien membre du bureau politique et prsident des syndicats, et
enfin par Grigore Raceanu, vtran du parti.93
98
94
99
100
101
102
I. La tabula rasa
103
Figure 11 Plan qui met en exergue le plan du Centre Civique, avec ses voies et ses
difices emblmatiques, sur le dessin des lots prexistants et ses voies. Nous
remarquons une parfaite inadquation entre les deux ralits urbaines,
urbain
le projet
communiste saffranchit totalement des tracs prexistants. Cette planche indique aussi
la diffrence dchelle et dcriture de lespace urbain. Tous ces grands travaux ont t
faits sans quaucune rflexion nait t entreprise pour penser lurbanisme bucarestois
de manire globale, si bien quils prsentent une incompatibilit foncire avec la
structure et lesprit de cette ville.
104
97
. Le tremblement de
terre offrit au pouvoir politique toute latitude pour remodeler la ville de faon
complte, et cela non pas parce que tout le paysage urbain se trouvait ruin,
mais parce que les destructions ponctuelles lui donnaient une apparente
lgitimit dintervention grande chelle.
97
Cf. les archives dtat du Comit politique excutif du Comit Central du Parti
Communiste Roumain, n1074, stnogramme de la sance du 30 mars 1977.
98
Le 12 mars, des appartements meubls furent mis gratuitement la disposition des
personnes ayant perdu leurs habitations. partir du 15 mars, les magasins furent tenus de
distribuer gratuitement des vtements tous les Bucarestois dshrits.
105
En effet, trois jours plus tard, Ceausescu, aprs avoir visit la ville
sinistre en compagnie de son pouse habille dun manteau en vison blanc,
demanda un groupe compos dune trentaine darchitectes roumains
dtudier les consquences du tremblement de terre et de faire des
propositions pour la reconstruction de la ville et ldification dun centre.
Dans la presse, le sujet du tremblement de terre ne fera plus lobjet du
moindre traitement partir de 20 mars. Les journaux se contenteront
dsormais de suivre le dveloppement des futurs projets de Nicolae
Ceausescu, et de rapporter par le menu les mesures de dveloppement urbain
et de reconstruction.
99
106
Elle se dveloppa donc dune manire trs diffrente de celle des villes
occidentales avec leur centre qui, en gnral, associe autour dune place le
100
107
CELAC Mariana dans le livre de BRAN Mirel, Bucarest, le dgel, Ed. Autrement, Paris
2006, page 55, confirmant ainsi la thse de Dana Harboiu qui crivait pour la premire fois
que pour la ville de Bucarest pendant sa priode post-byzantine, entre le XVe et le XVIIIe
sicle, les glises reprsentaient les seuls difices qui constituaient un rseau de points fixes
autour desquels furent organiss les quartiers dhabitation.
108
Le centre devait tre conu sur une surface importante, tendue : il lui
fallait donc une situation de choix, un site qui pt accueillir le symbole du
pouvoir. La surface de dveloppement du projet tait significative, parce que
le futur Centre Civique ne devait pas tre pens en tant que simple centre
dune ville, mais le centre de tout un pays aux aspirations progressistes ; il
avait incarner le statut centralis dun pouvoir rayonnant sur le monde quil
rgissait. Au-del de la ncessit dun terrain consquent en superficie, il
fallait un positionnement central dans la structure urbaine de la capitale.
Comme nous lavons vu, tre le cur et au cur de la ville tait la requte
principale de ce projet. Celui-ci excluait la possibilit de construire une ville
nouvelle lextrieur de la capitale, la survivance du cur de la ville dj
existant suffisait pour rassurer sur les intentions et les intuitions de
Ceausescu105.
104
109
modernit, pouvoir et culture, nature et urbanit. Le rgime communiste roumain ne voulait pas
dessiner une ville nouvelle, il voulait dessiner la nouvelle ville partir de ce que Bucarest tait.
106
Dealul Arsenalului, La colline de lArsenal ; ce sommet fut occup par une institution militaire
qui fut dmolie dans sa totalit et sur son emplacement dorigine cest la Maison du Peuple qui
posera ses fondations. De nos jours elle offre la Maison du Peuple une assise situe 18 m de
hauteur par rapport au niveau du parvis situ en bas de la colline.
110
107
Ces pans de ville condamns ont une histoire qui remonte au XVIIme
sicle, au temps de Constantin Brncoveanu109. Depuis leurs origines, ces
quartiers virent sinstaller une importante communaut de tisseurs. Compte
tenu de sa proximit avec le centre-ville, ce territoire accueillit
progressivement des classes sociales de plus en plus aises. Un projet de
107
111
110
Aprs les vnements qui ont conduit la chute de Ceausescu, en 1990, puisque les plans
de dmolition et de reconstruction furent arrts, ces groupes sociaux et ethniques sont rests
dans les maisons en question.
111
PIPPIDI Andrei, op. cit. page 11.
112
La proprit
rit devenant un monopole dtat, rien ne pouvait plus garantir
la proprit individuelle une poque o le dictateur planifiait un
amnagement urbain ambitieux112. Des villas, des maisons de boyards, des
maisons deux niveaux, des immeubles collectifs de trois, quatre
appartements, des btiments publics et des glises, firent conjointement les
frais de ce jeu de massacre. La ruine les runit dans sa ronde macabre (Figure
n12). La liste des difices est bien trop longue pour que nous puissions la
dtaillerr dans ce travail. Nous nous contenterons de rappeler quelques cas
spcifiques qui marqurent de faon loquente la cruaut de la dcision
prsidentielle qui officialisait la tabula rasa de lancienne Bucarest. Des
rsidences comme la Maison Odobescu, la Maison
Maison Nirescher, la Maison
Argetoianu, qui avaient travers les sicles et qui furent classes monuments
historiques, firent partie du lot vou la destruction113.
113
114
116
DUMITRESCO Constantin, La cit totale, ditions du Seuil, Paris, 1980, page 64.
115
117
La question des dmolitions, dans les rgimes totalitaires, est une chose dlicate dans
laquelle on peut souvent partager les responsabilits. Le cas de la Place du Thtre de
Moscou est difiant. Larchitecte Ivan Joltovski, une des plus grandes figures de
larchitecture sovitiques des annes 1930-1940, directeur artistique de lInstitut
darchitecture de Moscou, labora un projet pour la reconstruction de la place du Thtre,
haut lieu moscovite. Larchitecte napprciait gure la faade du thtre Malyi, btiment du
XIXe sicle, et proposa dlever une colonnade qui se dresserait devant ldifice et qui le
masquerait. partir de cette proposition, Lazare Kaganovitch mit lide de dmolir tout
simplement le thtre et larchitecte rtorqua : Si vous dcidez de jeter bas le thtre
Malyi et tout ce qui lentoure, je ne peux que vous en fliciterIl faut faire disparatre le
thtre Malyi ainsi que le thtre Mkhat et crer une nouvelle place. Cependant Lazare
Kaganovitch se rendit compte de limportance de sa responsabilit lgard dun patrimoine
que les ides des architectes pouvaient mettre en pril, et il nota : Avant que les
architectes commencent rflchir, nous devons leur donner quelques orientations. Nous
devons leur dire fermement que le pouvoir lintention de faire des pas dcisifs mais na pas
lintention de reconstruire entirement la place. Larchitecte sen accommodera en
consquence. Si nous voulons poser des ristournes, il posera des ristournes. Si nous lui
disons quil faut dmolir de manire radicale, il fera une dmolition radicale. Kaganovitch
avait donc une approche tolrante lgard de larchitecture existante, quelle ft laque ou
bien religieuse : Il ne faut pas la rejeter sous prtexte que ces btiments architecturaux
taient utiliss pour la propagande religieuse. Fonds Lazare Kaganovitch,
RGASPI/81/3/186/41.
Lazare KAGANOVITCH fut prsident jusquen 1935 de la commission larchitecture et
la planification urbaine. Ctait la plus haute structure charge de traiter les problmes
damnagement du territoire en Union Sovitique.
116
118
117
118
120
Nombreuses sont les villes qui ont vcu des destructions totales conduisant
limplantation dune nouvelle architecture. Durant le XXme sicle, des quartiers entiers se
sont construits sur des territoires prcdemment habits. En Belgique, la ville de Bruxelles en
est un vrai tmoignage, et en France, les exemples ne manquent pas. Lyon ce fut le cas lors
de la construction du quartier de la Part-Dieu, Paris avec le quartier appel Front-de-Seine,
Bordeaux le Mriadeck etc. La diffrence entre lattitude de Bucarest et celle des villes
occidentales, entre lurbanisme totalitaire et lurbanisme fonctionnaliste, rside, au-del de
lchelle de destruction dans la valeur du tissu prexistant et le programme qui lui fut
appliqu. Lire sur lvolution des villes qui se dotrent dun urbanisme fonctionnaliste tout en
passant par la tabula rasa : TOMAS Franois, Temporalits des villes, Publications de
lUniversit de Saint-tienne, 2003.
119
Cette commission, qui existait depuis 1892, fut dissoute en 1948, mais,
trois ans plus tard, une Commission Scientifique des Muses, des Monuments
Historiques et des Monuments dArt, vit le jour la suite d'une dcision de la
Grande Assemble Nationale. cette poque, 4 345 monuments culturels
furent tudis, reconnus et inventoris. En 1959 fut cr un Dpartement des
Monuments Historiques, alors que des revues comme La Revue des muses
ou Le bulletin des monuments historiques prsentaient priodiquement les
travaux de prservation et de rnovation entrepris dans tout le pays121.
121
120
121
122
123
Il s'agit de dcrets prsidentiels qui non seulement avaient nul besoin dtre soumis
aucune autre instance pour tre approuvs, mais qui de plus taient en grande partie secrets,
n'tant publis ni dans le Moniteur Officiel ni dans aucune autre recueil de lois et de dcrets.
124
urbain
et
architectural
facilement
constructible
et
surtout
126
125
126
Au-del de lespace quelle requiert, la ville est une entit qui sinscrit
dans le temps et le changement. La capitale roumaine voulut mener une
guerre contre le temps, contre la ville existante, un combat vis--vis des
valeurs anciennes, bourgeoises et capitalistes. Bucarest fut ainsi frappe par
une vritable fivre de reconstruction selon des normes socialistes
imagines par Ceausescu et avec des mthodes urbanistiques similaires
celles des pays occidentaux, victimes du conflit mondial de 1939-1945.
128
BAUDELAIRE Charles, Le Cygne dans le volume Les Fleurs du Mal, Librio, 2004, Paris
127
128
129
130
Figure 17 Plan du site qui allait accueillir le Centre Civique de Bucarest. Les masses
bties reprsentes en gris fonc seront les difices dtruits pour limplantation du
Centre Civique tel que nous le connaissons aujourdhui. Daprs ltude des documents
graphiques que nous avons en notre possession, les constructions qui allaient tres
dmolies pour la poursuite du chantier conduisant la ville imagine par Ceausescu
sont en gris clair. Dans son esprit, le Centre Civique est seulement le point de dpart
dun renouveau gnral de la capitale. (Crdit personnel)
131
132
considre
jusqualors
comme
cration
prenne.
Ce qui est trs tonnant voire singulier dans le cas bucarestois, est le fait
que les oprations de remodelage commencrent avec le dplacement de
certains difices religieux. Des efforts dmesurs furent entrepris pour
dplacer des glises qui se trouvaient sur lemplacement de certains projets129.
La guerre dbuta par des attaques contre le caractre immobile des
129
133
134
Lire le tmoignage de Mariana Celac dans le livre de Mirel BRAN, Bucarest, le dgel, d.
Autrement, Paris 2006, page 56.
131
IORDACHESCU I. Eugeniu, ingnieur roumain qui a invent la mthode de la translation
des immeubles, brevet n80218/1982. Au-del des glises dplaces de Bucarest, il avait
translat plus dune vingtaine dautres btiments. Ses russites sont runies dans un ouvrage
dit en 1986 Translatia constructiilor (La translation des constructions) ; Bucarest, d.
Technique.
135
136
137
Depuis des sicles, les Roumains furent duqus dans la foi, dans la
culture inspire des dogmes chrtiens. Lglise avait un pouvoir terrestre par
lautorit suprme divine quelle servait. Dans lidologie communiste le
peuple ne pouvait pas servir deux seigneurs ; il fallait en liminer un, afin que
lautre et toute son importance. La nation dans son ensemble dut accepter
que fut substitue son Dieu la foi politique dans le progrs, dans la
modernit et la rnovation nationale prnes par Ceausescu et son appareil
dtat.
132
138
133
VASILESCU Sorin, article Sorts de la ville , lu par son auteur au colloque Que faire
de lhritage architectural et urbain des rgimes totalitaires , le 3 novembre 2006 la
139
Avant son dplacement, l'glise Mihai Voda tait situe rue des
Archives (strada Arhivelor), aux numros 2 6, et ce depuis 1589. Daprs
des travaux dhistoriens, ce serait Mihai Viteazul135, un des personnages
majeurs de lhistoire roumaine, qui aurait lev ce monastre pour honorer un
vu quil aurait form. Au XIXe sicle, ctait un des plus grands monastres
du pays136. Pendant le XVIIIe sicle, il servit de rsidence aux princes
phanariotes. Par la suite, plusieurs architectes renomms participrent la
transformation du monastre Mihai Voda en un espace qui accueillit les
Archives de l'tat. Il fut restaur en 1838, de 1911 1914, de 1928 1935, de
1940 1943, de 1954 1956, et vou Saint Nicolas. En 1925, larchitecte
Petre Antonescu lui donna une nouvelle vocation en inaugurant le Muse des
Fondation Cino del Duca, Paris. Manifestation organise par lInstitut Culturel roumain de
Paris.
134
Radier : terme architectural qui dsigne une plateforme maonne qui sert de fondation
un btiment et qui comme telle sert dassise stable lensemble de la construction
135
Le vovode valaque Mihai Ier, surnomm Mihai Viteazul, en franais Michel le Brave,
est le premier avoir russi runir, contre les Turcs, le Saint-Empire germanique et les
Polonais, certes pour une courte priode, en 1600, les principauts mdivales de Valachie,
Transylvanie et Moldavie, composantes de la Roumanie moderne.
136
URECHIA, Istoria romanilor, X A, p. 165; M. Cantacuzino, Istoria Tarii Romanesti, p.
177; D. Fotino, Istoria Daciei, p. 165) apud N. Stoicescu, op. cit. note 3, p. 230.
140
137
141
spectacle dsolant que de voir se ctoyer larrire des btiments construits par
Ceausescu avec une glise construite lchelle dune ville mdivale139.
139
142
143
Comme nous lavons fait pour les glises dplaces, toutes les glises dmolies sont
consignes avec un court historique et une planche graphique dans les Matires, en annexe de
ce travail de thse.
144
145
Figure 22 Plan de situation de lglise Sfanta Vineri Hereasca avant quelle disparaisse
; les traits rouges marquent les limites du tissu dtruit. (Source : plan topographique de
1984, agence darchitecture Al. Beldiman).
Que cela ft un peuple, une gnration tout entire, une ville ou bien un
pays, Ceausescu ne savait pas faire la diffrence. Il sentait couler dans ses
veines un sang qui lui insufflait la certitude que lordre nouveau pouvait
saccomplir. Mais avant il fallait tout effacer cote que cote. Son geste tait
impitoyable et sa posture rsolue. Le pays tait devenu comme un bunker et
la capitale un champ de bataille ; sa propre bataille contre le peuple, contre
lhumanit, contre le raisonnable et contre le pass.
145
146
Tout dabord ce fut Cezar Lazarescu qui fut charg par Ceausescu de raliser un plan de
reconstruction urbaine, mais le Prsident prfra en dernire instance organiser un concours
dides.
147
Il est bien difficile de citer tous les noms de ceux qui ont particip au
projet de Ceausescu. Le changement de rgime et la condamnation de
lhistoire font que les architectes concerns ne prfrent pas se vanter du rle
et de limplication qui furent les leurs dans les desseins du dictateur roumain.
Mme des architectes comme Gheorghe Leahu et Alexandru Beldiman, qui
ont critiqu le projet communiste aprs la disparition des poux Ceausescu,
ont contribu son accomplissement. Quils laient fait par conviction ou
bien par obligation, il est bien difficile de le dire.
147
Lors du concours ralis pour le Palais des Soviets, la participation trangre avait t
importante : 11 projets amricains, 5 projets allemands, 3 projets franais (ceux de Le
Corbusier, Andr Lurat et Auguste Perret), 2 hollandais, 1 italien, 1 sudois et 1 estonien.
Lapport de projets alternatifs fut lobjectif du rgime sovitique qui, enrichi de plusieurs
propositions, avait pu, aprs la premire phase du concours, prciser ses attentes, lesprit du
projet et lorientation urbanistique. La large palette de rponses (135 propositions) permit aux
organisateurs dtablir une comparaison entre les diffrentes propositions, comparaison de
nature architecturale et urbanistique, et daffiner la direction prendre pour le projet final.
Lire ce propos : KOOP Anatole, Larchitecture de la priode stalinienne, presses
universitaires de Grenoble, 1978, pages 239-279, 413 p.
148
Dix tapes ont ponctu ltude durbanisme, qui fut le premier chapitre
du grand roman de ldification du Centre Civique. la fin de 1977, les
premires propositions furent labores et prsentes. Elles faisaient preuve
dune grande exubrance dans lemploi des langages architecturaux, depuis
lutilisation des lments folkloriques nationaux jusqu lexpression dune
facture noclassique, constructiviste, clectique ou bien moderne. Les
approches urbaines taient de fait trs diffrentes : certaines essayaient de
prendre en considration le tissu existant tandis que dautres, influences par
la pense moderne de lurbanisme, lignoraient compltement, tout comme ce
fut le cas lors du concours ralis entre 1931 et 1935 pour le Palais des
Soviets Moscou.
148
149
ralis en 1974, cinq ans auparavant, un travail de fin dtudes sur une tude
damnagement urbain de ce mme espace. Anca Petrescu reprsentait un
groupe de jeunes architectes. Elle tait soutenue par Elena Ceausescu,
lpouse du Prsident, en se montrant flexible150 et mme prte modifier son
projet selon le got classicisant voulu par Nicolae Ceausescu151.
appliqu pour le reste du boulevard, ce qui voulait dire pour la majeure partie
du chantier.
149
Ne en 1949 Sighisora, belle cit mdivale de Transylvanie, Anca Petrescu, aprs avoir
fini majore de promotion lors de ses premires annes dtudes, dbutera en 1966 des tudes
en architecture Bucarest, la Facult darchitecture Ion Mincu . Elle fut reue parmi les
premiers au concours dentre de cette institution au prestige national, ce dont elle fut trs
fire, daprs ses propres dires. En 1973, elle achevait ses tudes universitaires avec la note
maximale. Son projet de fin dtudes avait comme sujet la ralisation dun centre urbain sur
la colline de lArsenal . Ctait exactement l o se trouve aujourdhui le Centre Civique.
En 1977 elle sinscrivit au concours national publi dans les rdactions centrales et lUnion
des Architectes.
Ces donnes sont restitues partir de son profil publi par le journal Tricolorul ,
publication dun parti nationaliste appel La Grande Roumanie et qui est encore dirig
par son fondateur, Vadim Tudor. Anca Petrescu fut membre part entire de ce parti et par le
biais de celui-ci, elle se prsenta aux lections municipales Bucarest.
150
Speer reconnat dans son journal que sa jeunesse jouait son avantage face Hitler : le
30 janvier 1937, je devins larchitecte du monde, charg ddifier des monuments herculens
et disposant pour tout cela de ressources inpuisables. Pourquoi Hitler mavait-il choisi pour
cette tche ? Il laissa entendre plus dune fois quil voulut recruter un jeune architecte dou
mais encore mallable, pour pouvoir le former sa guise. Apparemment, ctait la vrit.
Albert Speer, Journal de Spandau, page 374.
151
RADU Florinel, article : Bucarest : fragments dun journal de guerre, dans la revue Werk,
Bauen +Wohnen numro 03/1993.
150
152
Cezar Lazarescu fut membre du Parti Communiste Roumain dlgu au Comit Municipal
Bucarest entre 1974 et 1979.
151
Paraphrasant Anca Petrescu dans une interview quelle a donne au journal Evenimentul
Zilei du 15 juillet 2006.
154
Journal Gndul , numro du 31 mars 2008.
152
suspicions parmi ses rivaux qui ne comprenaient pas comment cette jeune
femme pouvait tre choisie en nayant jamais ralis jusque l de projet
notable. Ils allrent mme jusqu souponner durant un certain temps que la
cause de cette russite tenait aux liens de parent unissant larchitecte Elena
Ceausescu, dont le nom de jeune fille tait prcisment Petrescu. Mais ces
accusations savrrent injustifies.
153
Figure 24 Planche reprsentant une coupe de la salle I.C. Brateanu. Ce type de travail
graphique permettait de dessiner tous les dtails damnagement intrieur. Papier
pais, crayon - aquarelle. (Source : Collections Sorin Vasilescu)
154
155
155
Ce passage est repris dun article crit par un journaliste roumain, Adrian CIOROIANU ; il
peut tre consult sur le site : http://www.observatorcultural.ro
156
Si pour Hitler les palais bourgeois du Ring de Vienne, les thtres nobaroques de Helmer et Feller, lopra de Paris dessin par Charles Garnier156,
furent des rfrences architecturales dexcellence, pour Ceausescu ce furent
les diffrents palais chinois et nord-corens rencontrs pendant ses visites
dtat dans ces pays, et larchitecture vernaculaire de sa rgion natale,
Oltenia. Cela ne facilitait pas les choses, mais Anca Petrescu continuait
rester attentive, sachant quau-del de la gloire que son commanditaire
recherchait, ctait bien son couronnement professionnel et humain quelle
tait en train dlaborer.
156
157
157
Propos rapports dans la revue allemande Stadt Bauwelt , Numro 36 - ddi ltude
de la ville de Bucarest et lhritage architectural produit pendant le communisme, 27
septembre 1996.
158
insipide 158. Selon elle, son propre projet confrait larchitecture plus de
monumentalit et plus dallure159.
158
Linterview dAnca Petrescu dans lmission Arhitectonic diffuse le 1er janvier 2007 sur
la chane roumaine Prima TV.
159
Cependant, bien que le fait ne soit pas avou, et comme nous pouvons le voir sur la Figure
22, il existe une similitude tout fait saisissante entre les formes urbaine qui sont prsentes
dans larchitecture dapparat corenne et la dfinition finale de limplantation du
boulevard communiste bucarestois. Les deux partagent une mise en situation dune paisseur
dimmeubles qui tablissent la limite entre lavenue et le tissu prexistant, dissimul
larrire.
160
FEST Joachim, Albert Speer, le confident dHitler, Perrin, 2006, Paris, page 113.
159
161
160
161
Il ny avait pas que les ouvriers du chantier qui devaient se hter, mais
aussi le personnel des instituts de projection. Les architectes, les dessinateurs,
les ingnieurs163, les techniciens subissaient une sorte de fivre de la
prcipitation. Une folle danse proltaire o le souffle tait mesur et le rythme
impos.
162
Lire ce sujet larticle dAndreea Sminchise, Enterrs vivants (Ingropati de vii), dans le
journal Gndul, numro du 23 octobre 2006.
163
Le Dr. Ing. Emil-Sever Georgescu se confiait dans un article paru en 2009 que la Maison
du Peuple avait profit pour sa conception: des meilleurs ingnieurs du pays qui ont
appliqu des concepts avancs de protection contre le sisme, tel point que les structures
labores seraient de nos jours difficilement dtruites et cela avec des cots exorbitants.
dans la revue darchitecture roumaine O casa pentru fiecare (Une maison pour chacun) ;
n2/2009.
162
164
163
Casa Poporului
166
Dans le Livre Guinness des Records du Monde, la Maison du Peuple occupe la deuxime
place au monde en termes de surface aprs le Pentagone. Elle est classe la troisime place
dans le monde du point de vue de sa volumtrie, prcde par le hangar dassemblage des
fuses Cap Canaveral et par la pyramide Quetzalcatl du Mexique.
167
Lmission Arhitectonic diffuse le 1er janvier 2007 sur la chane roumaine Prima TV.
164
168
LARSSON Lars Olof, Albert Speer, le plan de Berlin 1937-1943, AAM ditions,
Stockholm 1978, page212.
169
Le journal Capital, numro du 14 mai 2008. titre de comparaison, le total du PIB
(Produit Intrieur Brut) roumain fut pour lanne 1993 de 17 milliards de dollars.
165
166
nomms Belvdre, conus pour intgrer les trois bureaux du Prsident qui
cumulait plusieurs fonctions : secrtaire gnral du Parti Communiste,
Prsident de la Rpublique, prsident de l'Assemble Nationale, Commandant
Suprme de l'Arme et Prsident Honorifique de l'Acadmie Roumaine. Il est
trs difficile de visiter les niveaux souterrains ou de connatre lutilisation qui
tait faite de ces immenses espaces. Ils constituent encore de nos jours un
secret dtat bien gard.
Figure 30 Plan reconstitu par nos soins du niveau ddi au protocole (rez-dechausse). Nous avons mis en exergue la dcomposition structurelle de limmeuble,
partant dune trame de rfrence de six mtres, ce qui permet davoir des faades
donnant sur lextrieur, comme dailleurs sur le patio, rythms par des ouvertures
gnreuses. Source de base : les plans damnagement du Salon International Electric
and Automation Show sept. 2007
167
Figure 32 - Coupe
oupe de principe montrant le profil de la Maison du Peuple et son rapport
avec la topographie
aphie du lieu. Nous pouvons remarquer la hauteur des deux premiers
niveaux par rapport la hauteur du fronton slance sur 84 mtres au del du sommet
de la colline. (Crdit personnel)
169
Figure 35 Photo
hoto prise un kilomtre et demi de la Maison du Peuple.
Peuple Malgr la
distance nous pouvons saisir la force avec laquelle ce palais se dresse face au temps et
aux hommes. (Crdit
Crdit personnel ; 2007)
170
Dtails donns par Anca Petrescu dans lmission Arhitectonic diffuse le 1-er janvier
2007 sur la chane roumaine Prima TV.
171
173
Pour apporter notre propos plus de clart et dpasser laspect quantitatif de louvrage
nous aurions aim afficher des documents iconographiques tel que les plans et les coupes
mais il nous a t impossible daccder ce type de documents.
172
La Victoire du Socialisme
174
On peut voir ce passage dans le film Architecture and power de Nicolae Margineanu,
1993, AGER Film.
175
HEGERMANN Werner et PEETS Elbert, Civic Art, New York, Princeton Architectural
Press1988, page 1.
176
Au-del du nom, dans une revue darchitecture roumaine, larchitecte Franz Echeriu,
membre dune des quipes non retenues, confirme que les grands tracs de la capitale
franaise tout comme les majestueux boulevards de Washington avaient servi de source
dinspiration de nombreux architectes lors de la conception du Centre Civique. La revue
Arhitectura, numro 14 de 1996.
173
174
des taudis ouvriers 178. Pour btir cette cathdrale laque, la Volkshuis,
incarnation des ides socialistes, il recourut aux solutions architecturales et
esthtiques les plus audacieuses. Cette uvre fonctionnelle et inventive fut
dmolie en 1965 dans lindiffrence quasi gnrale.
178
HORTA Victor, Mmoires, page 48. Lire aussi AUBRY Franois, Horta ou la passion de
larchitecture, Ludion, Gand, 2005 et du mme auteur Le Bruxelles de Horta, Ludion, Gand,
2007 page 66.
175
179
176
Alba-Iulia181. De cette dernire place deux axes semblent partir linfini, lun
vers le Nord-Est et lautre vers le Sud-Est. (Matires Planche 9)
181
177
178
179
Voir linterview de Mariana Celac, le bofillisme est vu comme courant architectural initi
par larchitecte espagnol Ricardo Bofill.
180
Tous ces grands travaux ont t faits sans quaucune rflexion nait t
entreprise pour penser lurbanisme bucarestois de manire globale, si bien
quils prsentent une incompatibilit foncire avec la structure et lesprit de
cette ville. La ville dj existante navait pas de valeur aux yeux du rgime.
Dans lesprit de Ceausescu, terme, toute la ville devant tre redessine,
pourquoi donc se soucier de la prservation du pass ? Oui, toute la ville
devait tre redessine ! Cette affirmation est fonde sur lanalyse des plans
dessins par les architectes de Ceausescu. Nous avons notre disposition une
copie dun plan masse qui indique non seulement lamnagement du Centre
Civique, mais aussi le reprage des immeubles dmolir la suite du
chantier. Ce document est un tmoignage indlbile de cette dynamique
insense laquelle Ceausescu, comme dailleurs ses architectes, donnait
vitalit. Tranche aprs tranche, par une sorte de tsunami terrestre, tout
Bucarest devait connatre sa dmolition et sa reconstruction.
181
frocit de ces dcisions relve dune attitude propre aux grands dictateurs.
Pour Hannah Arendt, leurs agissements
agissements sapparentent ceux dun grand
conqurant : Si le dirigeant totalitaire se conduit partout avec autant de
brutalit que sil tait chez lui, il doit en outre traiter son propre peuple aussi
durement que sil tait un conqurant tranger185 . Cest la voie
v unique pour
une transformation nationale totale, pour vaincre les esprits et les espaces.
185
182
183
184
185
Civique, reli des particules, les milieux urbains qui lentouraient ; tout ceci
concourant constituer lorganisme dun tre vivant nomm tat
totalitaire .
186
Avec lavancement de ltude, nous verrons que ce sont seulement les immeubles de
reprsentation, les btiments incarnant le symbole de ltat et de ses administrations qui
peuvent proprement parler recevoir lappellation darchitecture totalitaire.
186
187
qui
recommandait
188
le
renouveau
par
leffacement,
la
187
189
Figure 41 Affiche
A
des annes 1930 en U.R.S.S., traitant de larchitecture. La
traduction du texte nous dvoile le sens de ce document iconographique : Donnez-nous
une architecture proltarienne ! Ainsi en tait-il
il en Grce, Ainsi en est-il
est encore au
royaume de la bourgeoisie. Mais comment doit-il
doit il en tre dans ltat
l
proltarien ? .
Source : Anatole KOOP, Changer la vie, changer la ville.
comme les btiments modernes que les adeptes du CIAM avaient su lever
partir des annes 1920. En regardant le rsultat, les personnalits charges
dexaminer les propositions des architectes se rendirent trs vite compte quil
tait difficile de mettre sur pied un nouveau style darchitecture, crer des
objets architecturaux indits dans lapproche plastique des volumes.
188
191
191
192
Jolle Aubert-Yong atteste par ses articles et ses visites sur le sol russe
que nombre de personnes furent sceptiques face aux exprimentations
architecturales de lUnion sovitique. M. Rosenfeld, une personnalit
importante de larchitecture sovitique, reconnaissait dj lpoque, dans les
annes trente, que : Les gens mangent, dorment et boivent comme partout
ailleurs. Je crois que dans le communisme la cellule familiale sera
maintenue. Les hommes aiment se runir autour dune table. Cest pourquoi
le logement conservera sans doute pendant longtemps encore ses formes
traditionnelles. 192
Les tats totalitaires eurent recours, dans la majeure partie des cas,
des solutions architecturales similaires celles de leurs voisins capitalistes.
Le souffle moderniste inspira la fois les architectes franais, anglais,
italiens, allemands, roumains, hollandais, russes. Il suffit de rappeler la
vitalit du Mouvement Moderne en France, lcole du Bauhaus193 en
192
193
de
nouvelles
cultures
constructives
et
une
certaine
fonctionnalit.
194
195
194
Lhomme nouveau fut imagin travers une ville nouvelle, lieu de lordre nouveau. Tout
pouvait y paratre incroyablement cohrent ! Lide semblait forte, puissante, irrsistiblement
sductrice pour ceux qui possdaient une vision carre de lvolution des peuples, pour ceux
qui ne sindignaient pas de pratiquer une tabula rasa de la mdiocre ralit pour lui
substituer un suppos avenir radieux.
196
totale des femmes, les rendant gales aux hommes (sur un plan conomique,
social mais aussi sur celui du comportement personnel)195.
Il faut se rappeler que le socialisme est une pense politique qui est
assez rcente dans lhistoire. Elle ne commena sappliquer au sein dune
nation quau dbut du XXme sicle. Ce fut justement la Russie, pays qui
traversait une des priodes les plus difficiles de son histoire, qui permit, suite
la rvolution doctobre 1917 anime par Lnine, de crer le premier
prototype socialiste lchelle dun tat. Certes, les bases idologiques de
cette manire de gouverner un peuple furent poses au XIXme sicle avec
Marx et Engels, mais il nexistait point dapplication effective dans un pays
jusqu larrive des sovitiques sur la scne politique russe.
195
Anatole Kopp souligne dans ses ouvrages cette vidence qui consiste admettre que la
ville est la rsonance, lcho dune pense politique, le reflet des idaux quune socit peut
poursuivre, et qu travers larchitecture, cest toute la socit que lon peut apprhender,
cest le modle de la civilisation lui-mme qui sinscrit dans lespace construit, aussi, nous
semble-t-il vident quaucune explication rationnelle dune architecture quelconque ne peut
tre avance autrement qu la lumire des structures sociales dont elle est comme le cadre
bti . KOPP Anatole, Larchitecture de la priode stalinienne, Presses Universitaires de
Grenoble, 1978, page 32.
197
vie
elle-mme
allait
cesser :
dtre
une
vie
individuelle,
196
La rvolution politique entrana une rvolution socitale et conomique, une rvolution des
modes de production, des modes de vie, mesures destines aboutir cette libration totale
de lhomme que Marx a maintes fois voque : La vritable richesse spirituelle de
lindividu dpend entirement de la richesse de ses relations relles Cest par l seulement
que les individus se librent des diverses barrires locales et nationales, et sont mis en
rapport pratique avec la production du monde entier et deviennent capables de jouir de cette
production omni latrale, de ces immenses crations des hommes sur toute la terre. Par cette
rvolution communiste, la dpendance omni latrale, forme originale de la coopration des
individus travers lhistoire universelle, se transforme en contrle et domination consciente
de toutes les puissances qui, produites par linteraction des hommes, se sont jusquici
imposes eux et les ont domins comme puissances absolument trangres. MARX Karl,
Lidologie allemande.
197
MIKHAILOVNA Alexandra, brochure : La Famille et ltat Communiste, Kollontai,
Moscou, 1920.
198
KOOP Anatole, Changer la vie, changer la ville, Union gnrale dEditions, Paris 1975,
page32.
198
199
199
une
200
200
201
204
Nous les appelons utopiques parce quils conjuguent les trois termes indispensables de
lutopie dfinie par Thomas More : la critique sociale, le support spatial et le projet social.
205
Pour les architectes et les urbanistes des annes vingt de lUnion sovitique commenait
ainsi une page passionnante, parce quils partaient du postulat quune vie nouvelle exigeait
une ville nouvelle . Ce fut la construction de cette ville nouvelle que pendant presque deux
dcennies les professionnels du btiment allaient se consacrer. La venue de Staline au
pouvoir paralysa en grande partie cet engouement, cette recherche intellectuelle qui avait
comme ambition la mise en conformit dune idologie bien dfinie et la production de
lespace bti. Lenthousiasme des dbuts se changea par la suite en un sentiment plus placide
et plus docile au service de Staline.
206
Il suffit de penser Henri Lefebvre avec son Droit la ville, pour comprendre combien il
fut important pour les socits socialistes de trouver une solution permettant chaque homme
nouveau de faire partie dun monde urbain.
202
207
203
204
disperses et isoles. Les paysans devaient librer leur terre sous le prtexte
quil ny avait l aucune perspective de dveloppement qui leur tait
profitable.
209
205
la fin des annes 1980, Nicolae Ceausescu insista de plus en plus sur
lapplication de son projet de systmatisation. Le premier plan quinquennal
qui traitait de la question du territoire et de son amnagement, visait,
lhorizon de lanne 2000, leffacement de 900 communes sur un total de 2
705 existantes, et la rduction du nombre de villages, passant du nombre de
13 123 celui de 5 000 6 000 au grand maximum. Par consquent, dans un
espace dune dcennie, plus de la moiti des villages allaient disparatre de la
carte de la Roumanie, et ceux qui restaient devaient tre dtruits et
reconstruits dans une proportion allant de 50% 55%211.
Si la politique de Ceausescu fut tant bien que mal supporte jusque vers
1975, elle se rvla par la suite de plus en plus dteste. La population sentait
que son dirigeant voulait la conduire dans une direction prilleuse o la
211
RADU Florinel, Bucarest : fragments dun journal de guerre, Werk, Bauen +Wohnen no.
03/1993.
206
207
208
Bien que le communisme ait produit, dans lensemble, plus dhorreurs et de victimes que
le nazisme (en termes physiques et politiques), il na jamais bnfici de son procs de
Nuremberg, qui aurait pu inculper la fois le systme et les criminels qui lavaient anim.
Selon le spcialiste de lhistoire du communisme Stphane COURTOIS, le communisme
aurait fait prs de cent millions de victimes, ce qui est beaucoup plus important que le
nombre des victimes de la terreur nazie, soit environ 25 millions dindividus. Cf. Le livre noir
du communisme, Robert Laffont, 1997, Paris.
209
La Roumanie ne sait pas comment elle devrait affronter son pass. Il est
lun des rares pays ex-communistes o la rupture avec lancien rgime a t
aussi violente. la suite dun procs htif et dune excution sommaire, on a
cru offrir en pture au peuple de quoi nourrir un sentiment de vengeance, de
justice et de rparation morale. Mais il en alla tout autrement. Une distorsion
plus ou moins instrumentalise du pass national ne fait que donner cho,
encore de nos jours, aux sentiments gonfls de nationalisme ou bien aux
motions de rejet absolu du rgime communiste.
210
211
faon dun tableau dont on effacerait ou recouvrirait sans cesse les couches
anciennes suivant les directives qui prsident au badigeonnage des nouvelles.
212
213
213
215
216
214
Mmoires nazies
217
216
dmonstrations idologiques. Berlin-Ouest tendit devenir une sorte de villevitrine, tandis que Berlin-Est se mua en ville sovitique.
217
lOuest, grce au soutien des Allis, Berlin renaquit assez vite de ses
cendres. La Rpublique fdrale lui permit, grce des efforts
incommensurables, un essor et un dveloppement fulgurant. Tout fut repris
depuis zro. La ville devint la vitrine des russites du monde dmocratique et
capitaliste. Elle se para de nombreuses sductions par le biais dun important
dispositif culturel, conomique et urbain mis en place aprs les annes 1950.
En 1957, lExposition internationale darchitecture amnagea le Hansaviertel,
quartier rsidentiel situ sur le Tiergarten. Berlin-Ouest, aprs quon et
fond en 1951 le Festival du cinma, on construisit en 1961 un opra de
conception novatrice ; en 1963 souvrirent le Kulturforum, la Philharmonique
de Scharoun et la galerie des Beaux-arts de Mies van der Rohe. La ville se
dveloppa sans cesse et simposa comme une cit moderne, une ville au
prsent nayant presque pas de monuments qui taient des vestiges dun
temps pass. Son histoire scrivait chaque fois quun architecte ou un
urbaniste y intervenait.
218
219
219
Lire ce propos : Architecture in Berlin dArnt Cobbers, Jaron Verlag GmbH, 1999.
220
De
220
Mme le cinma sest empar du sujet. Wolfgang Becker ralisa le film Good Bye,
Lenin ! en signe de contestation lgard du changement parfois impos par lunification,
en sinscrivant dans une vague d Ostalgie , la nostalgie de cette Allemagne qui connut le
communisme et ses valeurs.
221
221
Francesco Stella a propos un projet concluant et solide , s'est flicit le ministre fdral
dlgu la Culture et aux mdias, Bernd Neumann. Il marie intelligemment sur le plan
architectonique l'ancien et la nouveaut, l'exploitation moderne et la reconstruction de
l'ancien chteau. Source : CIDAL - Centre dinformation et de documentation sur
lAllemagne dans larticle : La reconstruction du chteau de Berlin confie l'Italien
Francesco Stella, du 1-er dcembre 2008.
222
Ce stade omnisport na pas chang dallure malgr son histoire. Ses faades sont restes
intactes depuis 1936, depuis les Jeux olympiques dt, manifestation dans la capitale
allemande, occasion qui permet au pouvoir nazi dutiliser le sport pour afficher leur idologie
et renforcer la propagande. Pour la Coupe du monde de football de 2006, la finale entre les
quipes dItalie et de la France sest tenue dans ce stade face environ 75000 personnes.
222
Mmoires sovitiques
223
Lemblme des Jeux olympique organiss Moscou en 1980 est constitu dun dessin
reprenant la silhouette des grattes ciels sovitiques. Ce logo est luvre de lartiste sovitique
223
224
225
226
roumaine 224. Cest donc un ouvrage qui est digne de la fiert nationale,
mme si les sacrifices consentis pour son dification furent normes. Le
Palais de la Rpublique nest dailleurs pas encore fini. Il reste des endroits
consolider, amnager et mme restaurer, il souffre prsent, comme le dit
si bien Ioana Iosa dun vieillissement prcoce, sans avoir jamais atteint sa
maturit 225.
225
227
228
226
229
La problmatique foncire
dindividus isols qui, ou bien sont heureux daccepter une nouvelle fonction
dans un monde chang, ou bien ils retombent dans leur inutilit sans
espoir227.
227
ARENDH Hannah, Le systme totalitaire, ditions du seuil, Paris ; 1972, page 91.
BOIA Lucian, Mitologia stiintifica a comunismului, (La mythologie scientifique du
communisme). Humanitas, Bucarest, 1999, page 156
228
231
cette
phrase :
les
communistes
taient
galement
des
RoumainsDans leur folie, ils taient de bons patriotes. Je suis sr que dans
50 ans on va aimer la Maison du Peuple Qui construit maintenant une telle
chose ?... Maintenant nous navons que des promesses229 . Peut-tre bien
que dans cinquante ans nous allons tous aimer la Maison du Peuple !
Pouvons-nous pour autant laisser en friche230, dans les cinq dcennies venir,
le dveloppement du centre-ville de Bucarest ? Certainement pas !
229
Lextrait faisant partie dun recueil appel les guerres culturelles en Roumanie postcommuniste : dbats intellectuels sur le pass rcent publi dans le livre de Catherine
Durandin, Perspectives roumaines. Du post communisme lintgration europenne, page
204.
230
Le pouvoir communiste a marqu lorganisme matriel de cette ville par des interventions
urbaines aux trs grandes proportions. Ces oprations ont conduit la destruction de
nombreuses valeurs architecturales dpositaires de la mmoire de la ville. La zone centrale de
Bucarest, celle qui sest vue investie par le projet du Centre Civique, apparat aujourdhui
comme un territoire occup par de vieux btiments en tat de dlabrement total et des
constructions monumentales. Derrire les grands immeubles communistes, il y a encore des
maisons isoles, accables par lexercice extrme de lamnagement dirig par Ceausescu.
Ce centre fut la scne dune guerre qui lui a laiss en hritage des ruines, de grands espaces
libres en friche et des rues qui ne mnent nulle part.
231
232
233
234
UIA/UNESCO,
reut
l'approbation
de
l'Union
patrimoine
235
232
236
233
2me prix : Franz Echeriu et Marina Echeriu (Autriche) Collaborateurs : Jurgen Horhager,
Ulrich Kerber, Irina Oancea.
3me Prix : Adam Drisian, James Saywell, (Italie) Collaborateurs : M. McDermott, M.
Okeefe, R. Role.
4me Prix ex-aequo : Domenico Fiorani, Giacomo Glannoni, Federico Fiorani. Gabriele
Paolinelli (Italie) Collaborateurs : A. Bigazzi, A. Rindi, L. Borello, A. Valentini, C. Fiorani.
Pierre Sicard, Mariano Marcos, Paul Auguste Gilliot (France) Collaborateurs : C. Marcos, J.F. Sarrazin, M. Galonnier.
MENTIONS
Amy Anderson (USA), Mihai Munteanu, Dan Munteanu, Stephane, Perianu (France)
Collaborateurs : A. Stefan, V.Negoescu, D. Keener, L. Bonnin, J.J.Aubert, S. Thibart..
Viorel Hurduc, Delia-Simona Jerca (Roumanie) Collaborateurs : R.-C. Jerca, B. Dicu, C.
Iana, A.-O.Popa.
DPM Architectes, SA : Dragos Patrasco (France) Collaborateurs : V. Le Herisse Golven,
S.Cara, F. Caillaud, A. Bazin de Jessey, D. Ghislain, C. Jeanne, L. Manescu-Usturoi, D.
Nock, U. Kurz.
Florin Biciusca (Roumanie) Collaborateurs : R. Patzelt, O. Oloier, M. Ene, M. Pelteacu, A.
Intorsureanu, C. Turcu.
FINALISTES
Anna Rozhdestvenskaya, Maret Serebryakova, Igor Serebryakov, Ovanes Zadikyan, Radii
Kovalev, Igor Evseev (Russie).
Kaj Nyman, Jukka Makinen, Kari Nykanen, Janne Pihlajaniemi, Jyrki Rihu (FInlande).
Richard Rogers Partnership (Royaume-Uni). Sir Richard Rogers, Laurie Abbott, Dan
Macarie, Michael Fairbass, David Johnson, Rachel Hart, James Wink.
George Postelnicu, Gabriel Jelea, Mihai Nuta, Ovidiu Niculica, Stefan Iliescu, Oana
Postelnicu, (Roumanie), Collaborateurs : C. Dobre, D. Dilancea, S.G. Leonties, M. Sava, L.
Andreescu, C. Pop, E. Petre, S. Sarca, P. Hancu.
Radu Vincenz, Gabriel Tataru, Frdric Boitard, Michel Gaillard, Franois Maignan,
Olivier Jumeau (France. Collaborateurs : C. Ammaturo, G. Grimaldi.
237
238
239
Figure 47 Image du projet prsent par larchitecte allemand Simon Ungers pour la
rhabilitation du quartier entourant le palais de Ceausescu. Cest une proposition
architecturale singulire. Il imagine une intervention qui dpasserait ce quil appelle
larchitecture pompeuse et oppressante du rgime de Ceausescu grce quatre
structures gomtriques monumentales (cube, cylindre, rectangle et sphre) situs le
long de lavenue centrale de Bucarest. Le palais lui-mme est enferm dans un cadre
gant, opration qui rend ce qui existe encore plus terrifiant et morbide que jamais.
241
234
242
cause des diffrentes formes de proprits prsentes sur place. Des dcisions
procdurires sont attendues pour lclaircissement des proprits disputes et
controverses.
Ouest appartenant la
Figure 48 Photographie avec un plan resserr de la faade Ouest
Maison du Peuple.
Peuple Derrire la pierre agrafe nous pouvons remarquer, malgr la mise
en uvre rcente de ce btiment, sa structure en bton arm.
arm (Crdit
Crdit personnel)
personnel
243
235
Des projets et des projections furent avancs leur gard mais la ralit est toujours la
mme. Cest pour cela que nous essayons brivement de faire un tour dhorizon qui nous
permettra dapercevoir comment la socit roumaine actuelle tente, sans succs, de
sapproprier lespace hrit du rgime dchu en 1989. Rien de clair, rien de limpide dans les
dmarches entreprises, rien de concret ni de cohrent dans la gestion de ce monde qui fut
enfant par Ceausescu.
244
Le magasin Junior
236
http://www.tmb.ro/
Rapport nr. 492, sur le projet de loi pour lapprobation de lordonnance durgence nr.
188/1999 concernant le transfert de limmeuble situ Bucarest, le boulevard de lUnion nr.
37, le magasin Junior, du patrimoine S.C. Bucarest S.A., dans le domaine priv de ltat.
237
245
246
La Bibliothque Nationale
238
http://www.romanialibera.ro/a103779/34-a-doua-piele-34-stil-contemporan-sau-kitschamplificat.html
247
Figure 51 . Laa faade principale de la fire Bibliothque Nationale, difice qui devrait
bientt tre repris
epris en main par un projet de relookage total comme celui du Palais
de Justice. (Crdit personnel Bucarest 2007)
248
Esplanada
En 2007, la mise en place dun projet tait encore une chose dlicate
cause de la revendication des terrains par les anciens propritaires et du fait
des procdures dexpropriation. Nanmoins, en mars 2008, une compagnie
immobilire, TriGranit, chiffra deux millions deuros le montant ncessaire
pour les dpenses judiciaires, pour la mise en uvre dun plan urbanistique
zonal et demanda aux autorits une meilleure coopration en vue de
limplantation dun ensemble immobilier sur la zone Esplanada. Compte tenu
de linsistance des investisseurs, la ville acclra le processus dexpropriation
et donna son accord pour la reconversion du terrain. Au mois de septembre
249
239
250
Maison de la Radio
240
Dclaration du ministre dlgu aux Travaux Publics, Laszlo Borbely, cit dans le journal
roumain Evenimentul Zilei, numro du 9 juillet 2007.
251
252
Les derniers investisseurs qui ont attir le regard de ltat et qui ont
donn des garanties financires sont reprsents par le groupe Europe
ISRAL . En Roumanie, on peut parler dune opration architecturale qui est
limage dun lifting gant. partir de 2007, pour une dure estime huit
ou neuf ans, un centre commercial, des rsidences de haut standing, des
restaurants, des bureaux prendront possession des lieux. Lallure et le langage
architectural des faades seront gards, seule une distribution intrieure
viendra dnaturer le projet communiste.
253
dans tout le pays et mme ltranger. Tous espraient que dans quelques
annes Bucarest pourrait tre fire de sa nouvelle cathdrale qui rivaliserait
avec les dimensions de larchitecture totalitaire et qui proposerait 10 000
places ses fidles. Mais personne ne se doutait que la concrtisation de ce
projet serait loin dtre facile.
255
256
Dans les annes 2000-2002, on pensait mme que tous les efforts
cristalliss autour du sujet ne trouveraient jamais leur rcompense et que la
cathdrale ne serait par consquent jamais construite. Presque avec ironie, la
Ville proposa de nouveau le site initial, celui qui avait t avanc en 1990, au
Nord-Ouest de la Maison du Peuple. Mystrieusement, le Patriarche se
montra cette fois-ci favorable lide, en reconnaissant le caractre
authentique de ce site eu gard aux exigences de la cathdrale. Trs vite une
procession fut imagine entre la Patriarchie et ce futur haut lieu de culte, tout
en longeant sur une portion dun kilomtre lavenue communiste.
257
241
258
259
242
Alois Riegl dcrit le monument comme tant une uvre cre de la main de lhomme
et difie dans un but prcis de conserver toujours prsent et vivant dans la conscience des
gnrations- futures le souvenir de telle action ou telle destine.242 RIEGL Alois, Le culte
moderne des monuments, traduit par Daniel Wieczorek, Seuil, Paris, 1984, page 35.
260
Si lon sappuie donc sur cette distinction tablie par Riegl, le Centre
Civique de Bucarest, et surtout la Maison du Peuple, relvent par leurs
caractristiques de cette dynamique consistant fabriquer des monuments
intentionnels. Monument, dans le sens o cette uvre humaine tendit
produire, travers la pierre, la conservation dune conscience vivante, dune
idologie, dune histoire, dun homme. Et intentionnel, parce que son
commanditaire eut lintention prcise de commmorer travers ce monument
son existence, son importance historique. Concernant la conservation de ce
type ddifices, lhistorien autrichien nous met en garde en disant que les
monuments intentionnels sont inexorablement vous la ruine et la
destruction, ds lors que disparaissaient ceux qui ils taient destins, et qui
navaient cess de veiller leur conservation244.
261
245
262
246
Lors du Sommet de lOTAN davril 2008, larchitecte Anca Petrescu aurait dclar : le
projet fut pens pour confrer un haut degr de scurit ldifice246. Par sa configuration
spatiale et par sa disposition dans le tissu bucarestois elle permet trs facilement en effet de
garantir une scurit totale pour ce type de runions. Communiqu de lagence Reuters,
repris par le journal roumain Ziarul Finaciar dans larticle Summitul Aliantei NordAtlantice de la Bucuresti, sub impresia puternica provocata de Caasa Poporului , (Le
Sommet de lAlliance Nord-Atlantique de Bucarest, sous la forte impression provoque par
la Maison du Peuple) de Andreea Magraon, numro du 1-er avril 2008
247
La maison du Peuple est un travail inachev dun des derniers plus grands mgalomanes
dEurope, Nicolae Ceausescu. Une importante partie de lhistoire de la ville de Bucarest fut
rase pour construire un difice duquel le dictateur roumain pouvait se vanter dans le monde
entier. Ce lieu est un choix trange pour le sommet de lOTAN, une organisation qui tente de
se dfinir autant par le partage des valeurs dmocratiques comme par la force brutale de ses
interventions. Larticle In a search of missing, du journal anglais The Guardian, du 2 avril
2008.
263
ce palais, de par sa taille, par ses dimensions et par les matriaux qui y sont
employs, une des constructions les plus extraordinaires du monde entier.
Alois Riegl, op. cit. page 85. La valeur dusage comme la valeur artistique sont des valeurs
que lhistorien autrichien appelle de contemporanit. Les monuments peuvent intgrer de
mme une valeur de remmoration intentionnelle qui, ne revendique rien de moinsque
limmortalit, lternel prsent, la prennit ltat originel . Cela impose une politique de
conservation qui empche quasi dfinitivement quun monument ne sombre dans le pass,
et le garde toujours prsent et vivant dans les consciences des gnrations futures. cela
sajoute dautres politiques de conservation qui diffrent par la valeur quon accorde aux
monuments : la valeur danciennet est fonde exclusivement sur la dgradation, tandis
que la valeur historique veut arrter toute dgradation partir de son intervention, mais
perdrait sa raison dtre sans les dgradations antrieures.
264
249
Vers une architecture totalitaire. Le titre de ce chapitre peut se lire comme une allusion
transparente lun des ouvrages les plus importants du Corbusier Vers une architecture. Le
clin dil nest pas insignifiant : larchitecte semploie, travers son recueil dessais,
exposer les thories concernant les fondements de larchitecture moderne. Point aprs point,
il dcline et promeut lintrt et les caractristiques de sa dmarche intellectuelle et
architecturale. Empreints de modestie, nous nous permettons de reprendre et de complter
lintitul du texte-manifeste de larchitecte franais pour aller la rencontre des fondements
thoriques et architecturaux participant la constitution de larchitecture totalitaire.
265
Ces moyens
analytiques sont retenus pour nous permettre de dgager des constantes entre
les diffrents difices emblmatiques des rgimes totalitaires. Ils participent
la mise en place dune lecture comparative entre le Centre Civique de
Bucarest, la Germania de Berlin et le Palais des Soviets de Moscou.
266
I. Style ou langage ?
250
Dans leur grande majorit, pour tout ce qui relevait de lamnagement du territoire avec
ses logements, ses lieux de production (usines, manufactures et fabriques), les pays
totalitaires incitrent les professionnels de larchitecture et de lurbanisme proposer des
solutions innovantes, modernes et progressistes. Concernant la Roumanie, nous avons vu
dans la partie introductive de cette thse quelques exemples loquents ce sujet : les
plateformes universitaires, les quartiers dhabitations (Balta Alba, Drumul Taberei etc.) et
larchitecture du secteur tertiaire, commercial et industriel, sont des crations tout fait
vocatrices des temps modernes. Leur dfinition architecturale et urbaine est semblable ce
qui se passait la mme poque en France, en Angleterre ou aux Pays-Bas, bref, en Occident.
Dans lItalie fasciste on retrouve une double tendance, dun cot laffirmation stylistique du
Groupe 7 dite rationaliste (Terragni, Frette, Rava, Figini, Pollini, Libera, Larco), et de
lautre ct le classicisme des annes trente de Brasini, Giovannono et Piacentini. Voir :
Giorgio Ciucci, Des architectes et le fascisme, Einaudi, 1989.
Cependant, pour les btiments reprsentatifs de ltat, les constructions incarnant le
symbole du rgime, les dirigeants totalitaires exigeaient une architecture rfrence,
universellement reconnue, et un espace public majestueux et monumental. Larchitecture
totalitaire est une architecture propre aux espaces reprsentatifs de ltat totalitaire. Elle se
pense, se conoit, scrit et se vit diffremment de tout autre espace. Construire un btiment
ministriel ncessitait une attitude foncirement diffrente que celle qui tait de rigueur pour
la construction des habitations ou des lieux de production quelconque. Il tait porteur dune
valeur symbolique, ce qui nous confirmera que larchitecture totalitaire est tout dabord une
question de nature programmatique.
267
Mais
que
faut-il
entendre
au
juste
par
la
notion
de
Cest ainsi que dans la Roumanie communiste, comme dailleurs dans lUnion Sovitique
de Staline et dans lAllemagne hitlrienne, nous sommes tmoins dune production
architecturale conue par deux approches stylistiques et conceptuelles extrmement
diffrencies. Nous voulons dire par l que dans chaque pays, les villes samnageaient,
sagrandissaient et se structuraient tout en comportant la fois une dfinition moderniste,
dans lair du temps, et une autre nettement plus rfrence. Cette double attitude est reprable
dans les capitales, lieux et sexerce par la suite sur tout le pays.
251
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276
La mise en place de ce type de dcor nest pas anodine, elle repose sur
une observation assez partage par les artistes et les critiques dart de la
deuxime moiti du XXme sicle. Selon eux, larchitecture classique du
XXme sicle est la signature des architectures des rgimes totalitaires. Le
classicisme est assimil lart des dictatures et souvent injustement dcri.
Pourtant, cette tendance classique est un fait gnralis dans larchitecture du
dbut du XXme sicle. Les tats totalitaires ne firent que semparer de cette
tendance tout en lui faisant subir des transformations multiples, processus que
nous nous empressons de le dcrire par la suite.
277
257
278
annes trente sont en soi un type darchitecture qui se rvle par une
dmarche intellectuelle authentique et inhrente son temps. Le professeur
Franco Borsi a apport une importante contribution la relecture de lhistoire
des styles architecturaux du XXme sicle et la thorisation de larchitecture
des annes trente259.
dans
lesquelles
les
conservateurs
sont
toujours
gagnants260 .
279
Avec le temps nous nous rendons compte que le classicisme fut donc
une vraie recherche et une culture architecturale diffrente du courant
moderniste de laprs Premire Guerre mondiale. Il prit son essor autour dun
rpertoire antique plus ou moins pur et dpouill, dont lintellectuel Paul
Philippe Cret se fera le thoricien262. Ce dernier assure travers ses crits
quau dbut du XXme sicle : En Italie, le classicisme tait
communment assimil la grandeur de la Rome antique, en France un
pass glorieux et la lgitimit dmocratique, et Washington, au pathos
rpublicain des Pres fondateurs. Mme Moscou on apprciait la
noblesse ,
et,
aprs
les
expriences
novatrices
de
la
priode
Ce quexprime tout dabord ce recours aux valeurs classiques grcoromaines est la dynamique daffirmation des tats dans le domaine
architectural et urbain aprs la Premire Guerre mondiale. La guerre, le krach
boursier de 1929, suivi par la crise conomique, provoqurent une attitude de
plus en plus interventionniste de la part dune multitude de pays par rapport
leur conomie, et par voie de consquence, par rapport aussi leur
261
Albert Speer, Au cur du troisime Reich, Fayard, 1971, p. 117, cit dans Paris 1937,
cinquantenaire, p. 86.
262
CRET Paul Philippe, GROSSMAN Elizabeth, Rationalism and Imagery in American
Architecture, Boston, 1980, 500 p.
263
FEST Joachim, op.cit. page 100.
280
264
Jean-Louis Cohen parle de stratgies monumentales propres aux pouvoirs tatiques qu'ils soient autoritaires ou dmocratiques . Ouvrage : Les annes 30, l'architecture et les
arts de l'espace entre industrie et nostalgie, ditions du Patrimoine, 1997, p. 17.
265
Pour tenter dattnuer le passage de la crise conomique de 1929, et pour sortir de la
dpendance de laide conomique amricaine, lAllemagne mit en uvre des politiques
conomiques fondes sur lindustrie lourde et le dveloppement dun vaste rseau
dinfrastructures. La sortie de la crise et le succs conomique seront videmment des
lments-cl pour le mouvement politique anim par Hitler. Une confiance grandissante au
sein du peuple permettra Hitler la conqute du pays et son engagement dans une dynamique
nationaliste.
266
Larchitecture officielle fait partie de cette notion qui est de plus en plus tudie, portant le
nom dart officiel. Ce type dart est dfini comme une manifestation artistique promue et
soutenue par ltat. Ce dernier se charge de la mise en place dun systme de classification et
assure lexclusivit dun type duvres dart et dun style architectural. Lart officiel sest
exprim dune manire ouverte sous les rgimes totalitaires, mais elle se manifeste aussi,
toutefois plus subtilement, dans les dmocraties. Cependant, dans les tats totalitaires, lart
officiel est le seul art autoris, ayant pour consquence leffacement de tout autre art qui ne
correspond pas aux aspirations du rgime. Dpassant le clivage politique, il se retrouve
comme une permanence sous tous les continents et pendant toutes les poques.
Lart officiel incarne lhistoire concernant linterventionnisme dtat dans le monde
artistique. Quand il est adopt, consacr et soutenu par ltat, par le pouvoir, lart officiel
devient un instrument de propagande politique, idologique, voire religieuse. De la Haute
antiquit jusqu nos jours, lhumanit fut confronte ce type de manifestations artistiques
officielles. Ds ses dbuts lart, en y intgrant naturellement larchitecture, avait comme
thmatique principale la glorification du sacr, la clbration des divinits et le culte des
chefs dtat reprsentant une dignit religieuse. La Perse et lgypte furent de la sorte des
empires qui promurent, travers une architecture colossale et spectaculaire, un art officiel.
Laissant derrire nous les temples et les oblisques gyptiens, nous rencontrons dans
lantiquit grco-romaine des monuments qui clbrent la Cit tout entire et ses dieux
tutlaires. La Grce avec ses temples et ses sanctuaires, rayonnant de beaut et dharmonie,
rendait hommage aux qualits artistiques de ses artisans, la qualit intellectuelle et politique
de leur culture. Plus tard, Rome ne fit que prolonger la tradition grecque tout en la repensant
dans les villes du Bassin mditerranen. Des thermes, des cirques et des forums construits
selon un modle officiel allaient apparatre dans le paysage urbain de lempire romain.
La priode gothique souligna ensuite cette dynamique consistant utiliser lart, et souvent
larchitecture, comme un enjeu de comptition entre les cits rivales. La puissance financire
et conomique des villes et des familles influentes conduisit larchitecture vers une volution
dordre dimensionnel. La fiert des villes trouva, par le prtexte des glises et des
cathdrales, le moyen de rendre visible au monde sa force. Larchitecture slana de plus en
plus vers le ciel, car elle tait une sorte de thtre la mesure de larrogance des habitants. La
ville de Venise est un paradigme de ce trait reprsentatif de lpoque gothique, chaque
corporation sy faisant construire et dcorer son glise. Plus tard, avec la Rforme, le
281
282
grandiloquence,
dfinissent
larchitecture totalitaire.
268
283
ltat
embryonnaire
de
Dans les annes trente, le seul classicisme des faades nindique pas la
nature du systme politique qui est sa source. Ce nest pas seulement la
reprise quasi constante et lemploi dlments classiques qui dfinit
larchitecture totalitaire, mais surtout leur altration par la taille des
monuments que les dictatures engendreront. Les projets reprsentatifs du
rgime nazi et sovitique, la Germania dHitler et les palais moscovites de
Staline, constituent lexemple et le modle de base de cette architecture de
pouvoir totalitaire.
285
Si le retour lantique fut une demande des tats, quel que ft leur
rgime politique, laspiration commune darchitectes de tout horizon, cela
nous empche toutefois de considrer le classicisme comme tant le style
spcifique des rgimes totalitaires. Cest la cration et llaboration de la
Maison du Peuple de Bucarest qui vint confirmer le lien entre le style et la
production de lespace totalitaire. Si les projets nazis et sovitiques furent
labors dans un courant propre aux annes 1920-1950, celui de la Maison du
Peuple fut labor dans les annes 1980. Cinquante ans staient couls, une
guerre avait boulevers entre-temps le monde entier, et dautres courants
architecturaux staient affirms. Mais cela ne modifia en aucune manire les
exigences architecturales du rgime communiste roumain. De tous les projets
prsents pour le concours du Centre Civique, ctait celui qui tait de loin le
plus monumental et le plus classicisant qui fut retenu.
287
Comme nous lavons vu, ce fut Anca Petrescu qui se trouva tre
larchitecte choisie, et ce fait lui seul soulve quelques interrogations. Elle
qui tait une toute jeune architecte, elle qui venait juste dachever sa
formation, proposa travers son projet un objet architectural diamtralement
oppos aux notions apprises pendant son cursus universitaire. Ses confrres
roumains reconnaissaient en elle une habilit sans bornes, une intuition
totalement en accord avec celle de Ceausescu, et cependant notaient une sorte
de perversion dordre stylistique inexcusable.
Pendant ses tudes, elle avait dcouvert les ides novatrices et cratives
de Le Corbusier, Mies Van der Rohe, Aldo Rossi, Robert Venturi, Richard
Meier, Mario Botta ; elle fut tmoin des architectures contextuelles conues
par de jeunes architectes comme Renzo Piano et Jean Nouvel, et pourtant elle
prna un tout autre discours. Richard Rogers et Renzo Piano construisirent
Paris, entre 1971 et 1977, le Centre Georges Pompidou ; Norman Foster,
entre 1979 et 1986, conut La Banque de Hongkong et de Shanghai ; Richard
Meier, entre 1971 et 1973, btit la Douglas House, et dans ce contexte
marqu par la technologie, la sociologie et la modernit, Anca Petrescu
288
labora quant elle le palais de Ceausescu selon des canons qui rappellent
maladroitement les temps antiques.
Aprs avoir not cela, il est pourtant facile de mesurer ce qui fait dfaut
lapproche initie par Anca Petrescu. Son projet nest pas du tout similaire
au langage historiciste de Bofill ; elle se borne faire une copie servile des
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289
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291
272
292
construction que les nations, les rpubliques et les peuples staient affirms,
ce qui conduisit ce que larchitecture dessence antique reprsenta avec le
temps un espace dadhsion, de mmoire et de croyance.
273
BIO Roberto, Architecture des rgimes totalitaires, Brve analyse des annes 1930, article
en italien.
274
De nos jours, lexemple symptomatique de luniversalit du langage noclassique et le
prestige quil vhicule, ce sont les casinos, les lieux de jeux dargent. En effet, leur
amnagement intrieur et la facture des leurs dcorations font rfrence la colonne, au
chapiteau, au fronton, la coupole. De Las Vegas Moscou, de Montral Johannesburg,
dans la majorit des casinos, nous retrouvons cette ambiance imprgne de renvois
architectoniques classiques. Le client se sent ainsi dans un univers qui lui est familier
nimporte o quil soit dans le monde. Toute cette architecture potiche, pastiche, fausse,
293
dnonce dans louvrage dUmberto Eco, La Guerre du Faux, constitue finalement un lien
commun entre les socits contemporaines actuelles.
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295
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298
panouie et plus juste, pour fonder ses murs et faire progresser ses pratiques
sociales.
Pour les architectes des Lumires, leurs objets dtudes avaient chang
de repres et de vocation. Au lieu de concevoir des palais et des glises, leur
architecture tait ddie aux sciences et la culture, au dieu Progrs et
la desse Raison278 . Larchitecture, pour eux, participait directement au
grand essor de la pense qui ruinait le monde ancien pour mieux construire
lavenir, la rflexion thorique sadaptant aux circonstances imposes par les
vnements politiques des annes prcdant ou suivant 1789. Les hommes
des Lumires taient pris de grandeur et de monumentalit. Les uvres
riges pour la monarchie furent supplantes par des projets imaginaires
conus en hommage aux hommes illustres, savoir des personnalits qui se
278
299
279
Cette rupture fut galement initie avec lvolution du savoir et des connaissances pendant
le XVIIIme sicle. Ce fut le sicle de Newton et de son univers pleinement gomtrique et
infini qui commena imposer un nouveau culte, diffrent de celui des dieux sacrs, un culte
vou la grandeur de lesprit humain. Dans lart de btir, comme Vitruve appelait
larchitecture, les difficults et les interrogations techniques, la volont de dfier limpossible
et dinstaurer lmerveillement total, firent merger une nouvelle classe de protagonistes
parmi les techniciens du btiment, les ingnieurs. Leur implication, base sur la culture des
chiffres et masses, des vecteurs et des poids, prfigure la destine de larchitecture en tant
que fille des mathmatiques . Lire : Les architectes de la libert, Annie JACQUES et
Jean-Pierre MOUILLESEAUX, Gallimard, 1989, Paris, page 12.
280
Larchitecture des Lumires marqua sans doute le premier ge de lhumanit qui se sentit
pleinement concern par une politique globale de grands projets. En effet, dans la France qui
connut successivement la fin de lAncien Rgime, la Rvolution et le Premier Empire, nous
pouvons comptabiliser de trs nombreuses propositions dutilit et dembellissement de la
ville, des projets qui envisageaient de dgager le centre des villes, de supprimer les
fortifications qui les enserraient, de crer des places et des promenades, de doter les ports de
quais et les territoire de ponts. Ce fut un temps de qute et de conqute, de rverie aussi, un
temps o lutopie enfanta divers modles esthtiques. Les architectes de cette poque
voulurent que leur uvre pt rendre la socit meilleure et que la ville ft charge de
significations et de symboles.
281
Les ftes rvolutionnaires offrirent une occasion de choix pour donner corps aux emblmes
de la Rvolution qutaient les nouvelles architectures. Leur valeur ducative fut thorise et
dcrite par Boissy dAnglas dans son Essai sur les ftes nationales, paru en 1794. Au cours
de cette anne, la Convention et le Comit de salut public institurent des concours pour des
arcs de triomphe, des colonnes commmoratives, des arnes, des tribunaux, des fontaines,
300
etc., posant ainsi les bases dune architecture mmorielle et utilitaire qui aura son
prolongement dans les ralisations grande chelle du XIXme sicle.
282
Extrait du Discours sur les monuments publics prononc par Armand-Guy de Kersaint en
dcembre 1791 devant le conseil du dpartement de Paris, o il demanda la construction
dune salle dassemble en lglise de la Madeleine. Cf. Annie JACQUES et Jean-Pierre
MOUILLESEAUX, Les architectes de la libert 1989-1799, Patoux, Paris, 1989, page 149.
283
Un nombre impressionnant de projets non construits ont t conus ds larrive de Staline
au pouvoir. Parmi eux, nous pouvons rappeler ceux qui sont les plus reprsentatifs par leur
taille et leur soi-disant qualit rvolutionnaire : le Palais de la Technologie de A. Samoylov,
1933 ; B. Yefomovich, le Commisariat de Dfense du Peuple, L. Rudnev, 1933, le
Commissariat de lIndustrie Lourde, I. Fomin, P. Abrosimov, M. Minkus, 1934, Btiment de
la Foltte Arienne, D. Chechulin, 1934, La Maison des Livres, I. Golosov, P. Antonov, A.
Zhuralev, 1934, Larc des hros. Monument la mmoire des hros de Moscou. L. Pavlov,
1942
284
Cette attitude, reprable dans les projets utopiques de la Rvolution, est galement prsente
dans les projets totalitaires. Le Centre Civique de Bucarest fut construit sur un site totalement
dmoli et nivel, effac de toute trace antrieure. Ce type de projet naccepte pas laltration,
il slve au beau milieu dun site pralablement prpar.
301
302
Lun des philosophes avoir le mieux rsum ce principe est sans conteste Edmund
BURKE, qui, bien que farouche opposant aux principales ides des Lumires (Age of
enlightenment), exprime parfaitement lassociation de la terreur et du sublime dans sa
Recherche philosophique sur lorigine de nos ides du sublime et du beau (1757) : La
terreur est en effet dans tous les cas possibles, dune faon plus ou moins manifeste ou
implicite, le principe essentiel du sublime. (Seconde Partie, d. Vrin, pp.98-99). Plus loin, il
note encore que la force du pouvoir tient ce mlange de majest et de peur qui sincarne
dans des ralisations magnifiques (p.107 et suiv.). Appliqu larchitecture (Seconde Partie,
.X, p.119 et suiv.), ce principe implique lexigence ddifices capables de frapper
dtonnement par la vastitude de leurs dimensions.
288
Le silence de la mort devait raisonner aussi dans la composition urbaine qui allait accueillir
ces monuments. La Grande Avenue berlinoise tait pense comme une artre interdite la
circulation automobile, et malgr la centaine de mtres de lavenue de la Victoire du
Socialisme Bucarest, elle nintgre que deux voies pour le dplacement des vhicules ; ce
303
qui fut le cas aussi pour le projet du Palais des Soviets. Cest une atmosphre recueillie et
muette que ces avenues tenteraient dengendrer. La mise en scne est totale. La vie et son
dsordre sont rejets au profit dun agencement strile et spulcral. Cest en cela que lapport
de larchitecture visionnaire du sicle des Lumires fut significatif dans la conception des
monuments totalitaires.
304
Figure 61 Les ambiances intrieures des architectures propres aux architectes des
Lumires sont quivalentes celles qui sont rves pour les architectures totalitaires.
En haut, dessin dun projet imagin par Boule, conu de manire braver le ravage
du temps , et en bas, croquis de lintrieur du Palais des Soviets ; Boris Iofan (source :
Soviet Magazine dArchitecture Sovitique, Publications PD, 1946 ; archives du
Muse National dArchitecture Shchusev, Moscou).
305
Figure 62 Les architectes qui participent aux concours, ayant comme sujet la cration
dune architecture emblmatique des rgimes totalitaires, trouvent dans larchitecture
de la Rvolution une inpuisable source dinspiration. Les deux images de haut sont des
propositions
opositions pour le concours du Palais des Soviets, 1931-1932.
1931 1932. Auteurs anonymes.
Source : Franco Borsi, lOrdre Monumental,, Hazan, 1986, Paris, page 45. Limage de
bas est un dessin de Pierre Franois Lonard Fontaine : Monument funraire pour les
souverainss dun grand empire. Source : cole nationale suprieure des Beaux-arts,
Beaux
Paris (publi dans : Daniel Rabreau, Les Dessins d'architecture au XVIIIe sicle, d.
Bibliothque de l'Image, Paris, 2001.)
306
289
307
conseil, mon ami, mon compagnon Dans la plus grandiose des tches
(btisseur de maison et de villes), noublie pas le monumentalisme,
lexpression de la marche de lhumanit 290
Figure 63 Limmense salle des Congs avec son clairage znithal. Croquis de
larchitecte italien Barzini pour le concours du Palais des Soviets (source : Soviet
Magazine dArchitecture Sovitique, Publications PD, 1946 ; archives du Muse National
dArchitecture Shchusev, Moscou).
Rponse de B. Yofan la fin de linterview ralise par Jacinto Rodrigues et publie dans
Larchitecture de la priode stalinienne, dAnatole Kopp, op. cit. Page 372.
308
son sens des grands effets scniques. La tribune tait imposante, surmonte
dun norme drapeau, lui-mme encadr par deux immenses bannires
frappes de la croix gamme. Hitler dominait la foule impatiente, baign dans
une lumire blouissante qui tranchait avec lobscurit ambiante291. Tout tait
dj l, la monumentalit comme dailleurs le recours aux lments
darchitecture classique.
291
Joachim FEST, Albert Speer, Le confident de Hitler, ditions Perrin, Paris, 2001 page 48.
309
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311
312
313
Figure 65 Plan du Palais des Soviets, architecte Boris Yofan. (Source : Soviet
Magazine dArchitecture
chitecture Sovitique,
Sovitique Publications PD, 1946 ; archives du Muse National
dArchitecture Shchusev, Moscou).
Une autre grande diffrence entre les projets totalitaires rside dans la
manire dont le pignon principal est conu. Dans le projet de Speer et dans
d
celui de son confrre sovitique, Boris Iofan, le pignon est la faade par
laquelle les individus sont appels entrer. En effet, une entre monumentale
se trouve dans laxe de chaque btiment, attribuant ainsi une lisibilit claire
au fonctionnement de ldifice. Si ces deux projets souvraient sur la ville,
celui de la Maison du Peuple se fermait par rapport celle-l.
celle
Ses entres
principales, qui de nos jours encore demeurent les plus utilises, sont
mnages par les portiques disposs sur les faades
faades latrales, lentre Nord et
lentre Sud.
314
315
295
Le recours la pierre posa des difficults majeures. En vue de la construction des difices
bordant la Grande Avenue, Speer avait tent de rduire au maximum lemploi de la pierre, et
surtout du granit, dans toutes les villes allemandes. Le ministre de lconomie du Reich
avait le droit, en juin 1941, de contrler toutes les commandes passes auprs des carrires
allemandes. Tout devait tre fait pour rendre possible la mise en uvre de Germania.
Cependant les ressources nationales savraient insuffisantes, donc il fallait importer dune
manire assez consquente. En 1941, des agents de Speer allrent signer des contrats avec la
Finlande, la Sude, la Norvge, la Hollande, la Belgique et lItalie. La somme de ces
engagements contractuels tait denviron 30 millions de RM. Lire Au cur du troisime
Reich, pages 195-204.
296
SPEER Albert, Au cur du troisime Reich, page 170.
316
297
En 1939, les fondations furent acheves aprs quelques mois passs dmolir et dblayer
les fondations de l'ancienne cathdrale. Les nouvelles fondations taient faites d'une dalle en
bton lgrement concave avec des anneaux verticaux concentriques pour soutenir les
colonnes du hall principal. Ds juin 1941, la charpente en acier du premier niveau fut rige,
cependant la guerre viendra perturber la suite du chantier. La structure mtallique fut
sectionne en 1941 et 1942, et rutilise pour le systme de fortification de Moscou ainsi que
pour construire des ponts de chemin de fer. La fosse des fondations demeura, abandonne, se
remplissant peu peu d'eau d'infiltration, mais bien garde nanmoins, jusqu'en 1958.
317
bien en brique. Ce matriau, dans son tat liquide, coffr ou moul, prend
aisment la forme dune poutre, dun poteau, dune dalle, des poutres-voiles
et parois flchies, du mur de soutnement, des coques et des masses assurant
les fondations. Symbole de la culture moderniste de larchitecture du XXme
sicle, le bton arm fut galement employ par Ceausescu pour donner
naissance son monument dessence classique.
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298
319
299
De la notion dordre colossal nous avons des chos depuis le XVme sicle, depuis la
Renaissance italienne. Cet ordre se caractrise par la grande hauteur des colonnes et des
pilastres qui courent sur deux tages, des colonnes gantes jaillissant du sol jusqu la
corniche.
Larchitecte italien Palladio est lun des premiers lutiliser dans ses compositions de
faades. Cependant lessor de cet ordre eut lieu en France, pendant la Renaissance franaise.
Du chteau de Chantilly au chteau dEcouen, des palais de Gabriel, de la place de la
Concorde jusquaux colonnades du Louvre, lordre colossal se dclina sous toutes les formes.
Louis XIV, connu pour son sens du monumental, donna une vritable impulsion cette
nouvelle criture architecturale en demandant ses architectes dutiliser la vaste chelle de
lordre colossal.
Appliqu dj en France depuis 1550, mais uniquement des btiments de petite dimension,
lordre colossal sera employ dans la majorit des difices majeurs franais. Lire : La contre
de Lausanne : district de Lausanne, Cossonay, Echallens et la rgion Berger RIC, JeanGabriel LINDER, Cabedita, 1991, page 74.
Lordre colossal avec ses colonnes lances sur deux niveaux sest vu par la suite adopt
dans un nombre important de pays. Il venait accomplir une envie de monumentalit et
demphase architectonique pour les btiments relevant dune autorit institutionnelle ou
dune classe sociale privilgie.
320
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traditionnelles, qui ont connu bien avant elle les structures spatiales
hautement hirarchiss, polarises et codifies302
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306
Qui plus est, cette qute de domination du monde par la verticalit est une dynamique
internationale renforce partir des annes vingt, lambition de dpasser tous les critres
traditionnels ntait pas seulement le fait de Hitler ou de Speer ; elle tait due plus
gnralement lesprit du temps qui aspirait atteindre, voire dpasser, les ultimes
limites, intellectuellement comme techniquement. Larchitecture de verre visionnaire de
Bruno Taut, le projet de gratte-ciel conu par Mies van der Rohe pour la Frierichstrasse de
Berlin, les villes nouvelles de Le Corbusier ou le Palais de Lnine de Boris M. Iofan ainsi
que les plans durbanisme pour Moscou, tmoignent de la mme arrogance que les gratteciel de New York ou de Chicago, rivalisant de hauteur, cela prs quil ne sagissait pas en
loccurrence dune volont effrne de domination mondiale, mais en gnral dune utopie
sociale mise au got du jour. FEST Joachim, op.cit, page 97.
307
Dictionnaire Nouveau Petit Robert, larchtype - Type primitif ou idal; original qui sert
de modle.
326
327
LABORT Grard, Limage de Rome, une arme pour la contre-rforme, op. cit, page 230.
328
310
329
Maria Maggiore, qui marque lintersection des deux tracs, situe sur la
colline la plus leve de Rome.313 Dici, un rseau de rues diverge vers une
multitude de places satellites, vers les glises et les basiliques de la ville. La
forme urbaine est pense dune manire globale, apparemment de faon
cohrente et ordonne, attitude minemment diffrente du modle
babylonien, la ville paenne, suppose entasse, mlange et incertaine.
d'urbanisation qui se diffusa dans tout l'empire romain. En pratique, l'orientation selon les
points cardinaux pouvait tre respecte plus ou moins exactement, l'orthogonalit des axes
tant plus systmatiquement respecte.
313
Le systme de Sixte V est ax autour de lglise Santa Maria Maggiore, et le centre
quivaut la cration du monde, comme la bien soutenu et expliqu lintellectuel roumain
Mircea Eliade dans Le sacr et le profane, 1969.
330
proposa une nouvelle syntaxe et une nouvelle structuration urbaine pour les
lieux de pouvoir. Le palais et lglise profitrent dsormais dune mise en
scne, la ville disposa de lavenue et de la place, composantes fondamentales
pour souligner la grandeur de ses difices et des ses occupants314. Ce
mouvement aura de plus en plus damplitude dans lespace comme dans le
temps. Tout au long des sicles qui suivront, la ville sera la proie dune
esthtisation intresse , au service de la papaut, de la monarchie, des
rpubliques et par la suite, des rgimes totalitaires315.
314
331
sermon , balayait les derniers doutes qui subsistaient dans le cur des
incrdules et prodiguait de lenthousiasme ainsi quune assurance triomphale
ceux qui avaient adhr son projet politique.
332
316
333
334
Figure 69 Document iconographique qui laisse imaginer lambiance du lieu lors dun
jour de fte autour du Palais des Soviets. Aquarelle de Yofan ; Source : Musse de la
ville de Moscou
320
Souvent, la posture messianique dHitler saffichait dans la manire quil employait pour
construire son discours politique. Dans une allocution au S.A., Hitler reprend son compte
un passage vanglique et dclare : Tout ce que vous tes, vous ltes travers moi ; tout ce
que je suis, je le suis travers vous . Pour lui larchitecture, comme le peuple lui-mme, est
due lexistence du Dirigeant et la grandeur du Dirigeant lexistence du peuple et de
larchitecture. Discours dHitler cit dans louvrage de BAYER Ernst, Die S.A., La
conspiration nazie, IV, Berlin, 1938, page 783.
335
336
337
321
Lironie de lhistoire, cest quauparavant la fte nationale tait le 10 mai, date qui
clbrait linstauration du rgime monarchique de 1881.
338
339
323
340
324
341
BORSI Franco, op.cit. page 34. Caractre immobile et dynamique de la fte. Dans une
mcanique prcise, le discours du dirigeant appelle le recueillement des masses, et les
parades des masses la contemplation du dictateur.
342
Conclusion
343
326
344
despotes du sicle pass au point den devenir plus que le simple complice,
mais lexcutant formel.
Quelle soit trace sur des calques ou inscrite dans le paysage rel, cette
architecture existe et elle est aisment reconnaissable. Dpassant lcriture
classique des faades et la monumentalit de ses formes, larchitecture
totalitaire se rvle par la pense qui la engendre, par les efforts nationaux
qui ont t consentis pour son dification. Elle se manifeste par la gestion du
domaine foncier quelle occupe et par leffacement du tissu prexistant.
Larchitecture totalitaire est une architecture emblmatique, elle sinscrit dans
les centres physiques des capitales et se dcline par la composition
systmatique dune large avenue et dun grand palais. Ceux qui les
conoivent sont aisment identifiables : UN matre douvrage (le dictateur)
assist dUN matre duvre (larchitecte de rfrence).
327
345
Nous sommes conscients que tous les rgimes politiques, quils soient
totalitaires ou non, ont laiss des traces qui sont encore plus ou moins visibles
dans les villes et surtout dans les capitales du monde. Dans certains cas, ces
traces urbaines et architecturales portent en elles lexpression de la puissance
et de lenvergure intellectuelle dune nation, et dans dautres cas, le dsir de
grandeur et de durabilit dun tyran328. Le temps passant, ces lieux ont su
demeurer et sacclimater dautres exigences et exercices politiques, lespace
architectur restant jamais fondamentalement flexible329.
Une des plus belles dfinitions de larchitecture est pour moi celle de Viollet-le-Duc qui
crit : Larchitecture est le signe visible des murs dune nation, de ses gots, de ses
tendances ; plus que tout art peut-tre, elle laisse une trace durable de ltat intellectuel dun
peuple, de sa vitalit, de son nergie ou de sa dcadence. . Cette belle rflexion de Violletle-Duc est pourtant tout a fait inadapte pour dfinir larchitecture ne sous un rgime
totalitaire. En effet, dans ce cas, ce nest plus la nation et son tat intellectuel qui lengendre,
mais ce sont lidologie aride dun pouvoir totalitaire et la mgalomanie de son dirigeant
suprme.
329
Stphane Gruet nous invite penser la ville comme une entit capable daccepter la mixit,
la promiscuit ddifices et leur valeur symbolique ; tout doit tre fait pour que la ville
continue sa respiration et sa qute de dynamisme: Lantagonisme du pass et de la
modernit ne doit pas rester conflictuel, nous devons tendre raliser cette synthse
dialectique qui noppose pas un tat un autre mais affirme le caractre dynamique dune
succession dtats changeants et gnrateurs les uns aux autres.
346
Saffranchissant
en
apparence
de
son
caractre
symbolique,
330
En parlant de larchitecture nazie, Lon Krier signalait le paradoxe selon lequel, de nos
jours, de nombreuses personnes se sentent plus dranges plutt par la grandeur des projets
de Speer que par les images dAuschwitz. La mmoire est phmre, passante, mais
les pierres restent et continuent dtre fortement investies symboliquement. KRIER Lon, An
architecture of desire vol.56, n4, 1986, page 30.
347
331
De nos jours, tout le monde stonne du peu de vie que le Centre Civique peut accueillir.
Cependant cet univers ntait pas construit pour faire du shopping, flner ou se distraire.
Ctait une architecture qui clbrait la mort. Depuis sa conception, comme nous lavons
soulign, le Centre Civique ne devait tre habit que par des masses humaines ordonnes
sous forme de traits et de points. Sa possible conversion en un espace convivial est un dfi
qui ne manque pas de difficults.
348
332
La mise en place dune mmoire collective pose une multitude de questions. Comment
passe-t-on de la multiplicit des expriences humaines et des souvenirs si diffrents pour
arriver une et une seule mmoire dite collective ? Peut-on le faire sans tronquer la
diversit ? Ne serait-ce pas un mensonge de faire croire quil existe une seule rponse au
pass communiste roumain, une unique condamnation ? Comment cette mmoire
collective qui se rduit la seule sanction de la dictature roumaine et de sa politique
urbaine peut-elle intgrer les expriences individuelles, dpassant la reprsentation porte par
les partis, les associations, les groupes et autres porte-parole autoriss ? Quel souvenir et
quelle transmission ? Marie-Claire LAVABRE, docteur en sciences politiques, va plus loin
en sinterrogeant sur le fait que les mmoires collectives se constituent dans un travail
dhomognisation des reprsentations du pass et de rduction de la diversit des
souvenirs ? Pour une sociologie de la mmoire collective voir Marc Bloch.
349
336
350
lieu les intellectuels, ne peuvent pas tolrer sa prsence. Il fait souffrir, car
son existence rappelle le bouleversent que leurs destins ont subi, expose
larrogance dun dictateur sanguinaire qui pitinait des vies et des villes338.
est
symptomatique dune
soif
dimmortalit et
dune
338
Dans ce cadre-l, selon Nietzsche, lhistoire critique peut alors constituer une source
dillusion et daveuglement sur ce que nous sommes, sur lidentit qui est la ntre car,
puisque nous sommes le fruit des gnrations passes, nous sommes aussi le fruit de leurs
garements, de leurs passions, de leurs erreurs, voire de leurs crimes NIETZCSHE
Friedrich, Considrations inactuelles, Paris, Auber Montaigne, 1964, page 249.
351
Tous les rgimes totalitaires sont dailleurs anims par des personnages
singuliers. Malgr la diffrence qui peut exister entre leur culture, leur
nationalit ou leur formation humaine, ils partagent tous une mme foi dans
lide dun renouveau utopique et cultivent systmatiquement une
mgalomanie sans bornes.
Au del des diffrenciations entre lutopie et totalitarisme, tel que la distinction entre la
construction de lesprit et la ralisation pratique, entre un ailleurs prsent et dun futur
meilleurs, entre le refuge hors du temps et la confrontation au rel, les deux dmarches se
construisent sur le mme registre.
340
352
inconfort et la logique dun dsir certain, plutt que cette sorte de satisfaction
bate, dont la jouissance sans surprise est la marque mortifiante dune vie
parfaitement rgle341.
341
342
Jean-Paul Mari crit que Ceausescu avait dit lui-mme avec une certaine gravit un
visiteur tranger : On a mal lu les utopistes du XVIIIme sicle. Et on a eu tort. . Il disait
cela parce quil voulait souligner lignorance et lincrdulit de notre raison face cet univers
des Architectures des Lumires. Quant lui, il considrait cela comme plausible, il suffisait
quon croie cette utopie pour quelle devienne ralit. MARI Jean-Paul, article Roumanie :
portrait dun dictateur aux mains rouges, Ceausescu le forcen, novembre 1989, Grands
Reporters.
353
ANNEXES
354
I. Interviews
R.R. - Je vous connais travers vos articles publis dans diverses revues. Je
voulais vous rencontrer parce que vos analyses sur le pass architectural
roumain rcent sont imprgnes de simplicit et dloquence.
Comment
M.C. - coutez ! Ce sont des choses dj passes. Ce sont des choix, des
options que jai faits il y a dj longtemps mais auxquels je tiens toujours. Je
vis toujours de la mme manire et cela est vrai pour beaucoup dautres
355
Trs tt aprs avoir fini mes tudes, jai ressenti un conflit entre ma vision
de monde et cette du pays dans lequel je vivais.
356
Ainsi, mes opinions ont fait que je nai pas t ligible pour le projet de
Ceausescu. Ma marginalit a pris naissance ce moment-l, non pas parce
que ctait un projet de vie, mais bien parce que jai tout simplement et
toujours suivi mes opinions.
Dans ce domaine dactivit, jai pu me pencher sur des tudes de grande
envergure, lurbanisme de Bucarest et son dveloppement, lintgration des
parcs industriels dans le primtre de la capitale.
M.C. - Je crois que la question des architectes, jeunes ou bien plus gs, et
leur position lgard du projet du Centre Civique est trs intressante.
Absolument tous les personnels du mtier taient l pour les premires
propositions du Centre Civique.
Comme il faisait noir je nai pas bien saisi ce qui se passait. Je marchais. Je
suis tombe sur une place toute dfonce avec des btiments effondrs. Plus
loin, des chiens qui erraient, des cadavres sous les dcombres de briques, des
chemines ruines. Le lendemain, le paysage tait encore plus dsolant, une
357
foule de gens dsempars tournait autour des ruines ; les grandes avenues
taient barres par des immeubles qui staient compltement dsagrgs.
Ctait comme un accident mortel qui se passe sous vos yeux.
Cest bien pour cela que tout dun coup lide de tout refaire, de btir la
Bucarest quon navait jamais eue est venue comme une proposition qui a
mobilis toutes les imaginations du cot des architectes et des pouvoirs en
place.
central. Ils pensaient faire ce que les sicles navaient pas fait pour la ville de
Bucarest : la doter dun centre et dune modernit.
M.C. - Oui. Je ne sais plus qui a dit Ceausescu que cette partie de Bucarest
tait la plus stable dun point de vue sismique et que la colline de lArsenal
possdait toutes les caractristiques pour mettre en exergue dans le paysage
urbain un btiment administratif. Cet endroit avait dj t pressenti dans
beaucoup dautres projets : Carol Ier voulait y construire une grande
cathdrale, les communistes pensaient, dans les annes 50, y implanter un
grand complexe sportif. Ctait un site tout a fait capable daccueillir les
fonctions centrales de la ville.
bofillisme Bucarest. Et cest ainsi que des gens comme Dinu Patriciu,
Alexandru Beldiman ou dautres sont rentrs dans ce jeu quils pensaient
intressant.
M.C. - Cest bien normal. Nous tions tous obligs dy participer. Obligs,
contraints mais jusqu un certain point. Il y avait beaucoup de choix anims
par des illusions ; illusions de croire quon pouvait modifier la projet, le
rendre plus beau, mieux compos, lui intgrer les tendances les plus saillantes
de larchitecture europenne. Choix rvlateurs dun mlange troublant de
sentiments et denvies.
M.C. - Ctait la mme question qui stait pose pour la Casa Scnteii .
Ce fut une ralisation trs importante des annes 50 en Roumanie. la base,
ctait un groupe darchitectes roumains qui devait faire ce projet. Ils
sortaient du courant moderniste, le Bauhaus le plus austre. la fin de leur
travail desquisse, ils ont apport la proposition Moscou pour une validation
ultime. Mais ils sont rentrs avec un autre projet, un projet de mallette
comme je lappelle. Un modle qui devait sexporter et se diffuser en
plusieurs exemplaires. Ctait le mme projet dont la ville de Varsovie avait
profit pour sa Maison de la Culture. Au passage, sept autres versions furent
ralises avec le profil architectural de la Tour du Kremlin, paradigme de la
construction socialiste sovitique officielle. Le projet moderne fut quant lui
mis de ct.
M.C. - Je vais vous dire un secret. Finalement tout est patrimoine, tout est
dj devenu patrimoine. Le Centre Civique et sa pice matresse, la Maison
du Peuple, sont entrs dans limaginaire des gens, dans la ralit de la ville et
de limage quelle donne au monde entier. La chose est ainsi, quon le veuille
ou non. Mais ce que je vous dis l nest que ma propre position face cet
hritage.
362
M.C. - Oui, mais cest aussi la destine dun patrimoine dtre dnatur,
transform, ractualis. Initialement, il y eut lintuition et linitiative du
dictateur, ensuite les vnements de 1989 avec la cassure de lordre public,
ensuite linvasion de la foule curieuse qui dcoupait les tapis et les immenses
rideaux de cet difice, ensuite le renouveau de cette architecture avec
larrive des institutions dtat qui y ont trouv demeure Oui, le propre
dun patrimoine est dtre sans cesse revisit.
afin
de
se
rendre dautres ascenseurs, des couloirs sans fin, des repres difficiles, des
portes partout, mais je suis finalement arrive.
Autour de ce tout ce monde, des secrtaires avec des petits bureaux et des
dossiers dposs par terre, faute de place ; tous se plaignant de limpossibilit
de pouvoir adosser aux murs des tagres pour pouvoir ranger les nombreux
dossiers, et de ne rien trouver dans ce chaos de papiers. Ensuite jai pntr
dans le deuxime salon. Il tait encore plus grand, avec plus de dcorations,
avec des rideaux encore plus travaills, des tapis plus ornements.
Ce qui tait frappant, cest que les dputes qui y travaillaient se sentaient
bien, et mme sy plaisaient.
R.R. - Vous qui tes proche des jeunes de lOrdre des Architectes de
Roumanie, comment les voyez-vous en face de cette architecture des temps
socialistes et de son avenir ?
364
M.C. - Ce qui est plus intressant cest bien la diversit naturelle des
individus qui composent lOrdre des Architectes. Cest justement cette
diffrence, cette diversit qui me donne de lespoir. Il y des jeunes qui ne font
de larchitecture que l o il y a de largent ; dautres qui ralisent des projets
commerciaux en se pliant facilement aux dsirs, parfois horribles, des
commanditaires. Mais il y aussi des gens qui sintressent aux aspects sociaux
de larchitecture, qui sintressent comme moi la marginalit, la vie
sociale.
Cest avec des personnes de cette catgorie que janime depuis deux ans un
groupe de travail autour des cultures constructives alternatives et la misre
sociale mergente en Roumanie. Nous rflchissons sur la possibilit de
trouver des techniques de construction traditionnelles avec des matriaux
accessibles, hors du circuit commercial globalisant, et ldification des
habitations pour les plus dmunis de la socit. Il ny a pas seulement des
architectes qui y participent, on y trouve aussi des sociologues, des mdecins,
des sculpteurs Cela me rjouit normment. En plus cette initiative fait du
bien la profession, aux architectes ! Les sortir de leur milieu exclusif,
litiste, trs corporatiste !
365
R.R. - Le site qui avait accueilli le Centre Civique reprsentait une partie de
lhistoire de Bucarest. Je vous ai lu pour la premire fois travers la prface
du livre de Dana Harboiu, Bucarest, ville entre Orient et Occident . Pour
moi cest un ouvrage essentiel. Dans cette prface, vous montriez une certaine
rserve face ses tudes.
A.B. - Non. Je navais pas de rserves. Je lavais bien connue, nous tions
proches, et je savais que si elle avait vcu davantage, elle serait srement
revenue sur linterprtation de certaines choses. Cest une tude remarquable.
Cest la seule tude faite par un chercheur urbaniste, et ses ides sont trs
valables. Je lavais dcouverte dans un ouvrage quelle avait crit pendant le
366
A.B. - Partiellement plausible. Cest une chose vraie dans une certaine
mesure. Les changements politiques que Dana met en vidence ont entran
leur suite des changements dans les habitudes urbanistiques et la manire de
construire ; je crois quau moment o les seigneurs phanariotes arrivrent
Bucarest, ils taient dpositaires dun fond qui leur tait spcifique.
A.B. - Je lai rencontre plusieurs fois, mais je ne peux pas dire que je la
connais. Elle tait la responsable de la construction de la pice matresse du
Centre Civique, la Maison du Peuple. Le reste tait plac sous la
responsabilit dun dnomm Iordache, le vice-prsident des investissements
de la Mairie de Bucarest pendant le communisme. Anca Petrescu navait pas
de liens avec le projet et la ralisation du boulevard et des immeubles qui le
bordent
369
A.B. - Non. Je nai jamais vu ces projets. Ce concours tait un cercle ferm !
Au dbut, si je ne me trompe pas, il y avait sept enseignants en architecture
qui conduisaient sept collectifs. Ces collectifs devaient prsenter des solutions
diffrentes pour le concours lanc par Ceausescu.
Petit petit, les vrais professionnels du mtier furent carts. la fin, il ny
eut que Lazarescu qui fut retenu, mais lui-mme fut dmis pour faire place
la jeune architecte Anca Petrescu. Il a mal vcu ce moment.
A.B. - Tout de suite aprs la Rvolution, en mai 1990 jai organis une
exposition la salle Dalles de la capitale. Elle sappelait Bucarest, ltat
de la ville et elle contenait une multitude de photographies et vidos
ralises au pril de la vie de leurs auteurs. cette poque-l, jtais le
Prsident de lUnion des Architectes et je me suis occup personnellement de
cette exposition. Les documents prsents lors de cette manifestation ont
vraisemblablement retrouv leurs auteurs.
R.R. - Lors dune projection Paris, je vous ai vu dans une salle o taient
entreposes les maquettes qui ont servi prsenter le projet du Centre
Civique et de la Maison du Peuple au couple Ceausescu. Que sont devenues
ces maquettes ?
370
A.B. - Il y avait aussi de bonnes choses ralises pendant cette poque. Non
pas grce cette poque ou grce au communisme, mais bien grce la
qualit des architectes impliqus dans les projets darchitecture. Je peux vous
en citer beaucoup Le professeur Allifanti avec le Sige Administratif Local
de Baia Mare, Prumbescu Satu Mare !
R.R. - Bucarest, la ville peut elle encore faire un travail de couture entre le
Centre Civique et le tissu urbain envoisinant ?
A.B. - Cest bien lobjectif que nous nous donnons. La russite dpendra du
professionnalisme et du srieux des architectes appels travailler sur cette
intgration de lhritage de Ceausescu dans la ville de Bucarest.
R.R. Compte tenu de la rupture qui existe entre le Centre Civique et ses
alentours, trouvez-vous que cette intervention de couture pourra revitaliser
lorganisme urbain ?
371
A.B. - Cest bien dommage ! Malgr les engagements des politiques pendant
les priodes lectorales, rien ne sest fait. Cest une chose apparemment
complique.
A.B. - Je me suis oppos ce projet. Tous les sites proposs pour cette
cathdrale ne sont pas adapts. Tous ces terrains furent mal choisis. Le projet
de mon confrre, Augustin Ioan, a gagn ce concours. Le jury la choisi mais
la Patriarchie Roumaine Orthodoxe la refus.
Plusieurs sites taient proposs mais dernirement on parle du terrain situ
derrire la Maison du Peuple. Ce tnement est vritablement un cadeau
empoisonn que la Mairie de Bucarest a offert la Patriarchie. Il est trs
difficile.
R.R. - Mais nous voyons bien que sur toutes les publications et publicits au
caractre touristique, la prsence de la Maison du Peuple en couverture est
systmatique !
R.R. - Avec le temps tous les espaces de la Maison du Peuple trouvent leur
vocation. Aujourdhui nous pouvons y remarquer la prsence du Snat, de la
Chambre de Dputs, un Centre de Confrences, la MNAC, et dautres
372
A.B. - Cest la plus grand faute de ltat vis--vis de cet hritage. Je my suis
oppos ds les annes 90. La seule chose qui dplairait Ceausescu, cest
lexistence du Muse dans lenceinte de son uvre . a doit le faire se
retourner dans sa tombe.
R.R. - Et pourtant il se trouve que ce sont les classes sociales les plus
favorises qui achtent ici, nest-ce pas ?
A.B. - Ce nest pas si sr. Il est vrai quaprs la Rvolution, cette partie de la
ville a pris de la valeur. Ces immeubles attiraient beaucoup un moment
donn, les gens appelaient mme ce site Les fontaines , et il tait trs
recherch. Un nom avec une certaine connotation romantique, non ?
R.R. - En regardant les plans de lpoque nous remarquons aisment que les
architectes ont dessin ce boulevard sans aucune considration de la ville
prexistante. Pourquoi ?
Monsieur Ceausescu,
Je madresse vous en dsespoir de cause. Vous tes mon dernier recours. En voici
la raison :
374
parler de ceux qui figurent dans la Charte des droits de lhomme ou dans lActe final
de la Confrence dHelsinki.
Que les dolances des signataires de la Charte 77 soient justifies par des causes
relles, srieuses et que peut-il y avoir dplus rel, dplus srieux, que lhomme ?
, la composition du groupe qui a lanc cette action le prouve : nul vestige de
capitaliste, nulle trace de grand propritaire terrien ou de membre dun quelconque
parti fasciste non : ceux qui ont rdig la Charte 77 sont des militants socialistes,
des militants de premier plan ou mme des membres du gouvernement communiste de
Smrkovski, des hommes qui ont voulu et qui veulent, pour leur pays, un rgime juste,
dmocratique.
Je vous prie de croire que lattitude de mes concitoyens ma pein : tous nos voisins
bougent, exigent des droits qui leur reviennent, jusquaux Russes (qui sont ce que nous
savons) qui crient tue-tte quils ne sont pas libres, que leurs droits sont fouls aux
pieds. Nous seuls, les Roumains, nous nous taisons. Et nous attendons. Que tout nous
soit servi sur un plateau. Nos chers Roumains ne pensent qu ce quils vont perdre si
la Securitate dcouvre la chose, ils ne pensent pas ce quils gagneraient en dpit de
la Securitate. Un homme que je connais, un escu pur sang, ma offens
mortellement et il en a offens dautres aussi. Savez-vous ce quil ma dit ?
375
- coutez, vous avez une manire de vous agiter et une faon de poursuivre les
choses, qui ne sont pas spcifiquement roumaines. (Conclusion : Vous ntes pas
roumain !)
- Comment cela ? Dis-je, vex dans mon sentiment tricolore. Cest vrai, mon
grand-pre paternel tait macdonien (Goma), ma grand-mre maternelle grecque
(Cuza), cest vrai que jai aussi un peu de sang polonais du ct de ma grand-mre
paternelle, mais en quoi le sang qui ne se transforme pas en eau comme dit le
proverbe compte-t-il ? Ce qui compte, cest que je me sens roumain. Parce que je
suis n en Roumanie (district dOrhei), parce que ma langue maternelle est le
roumain, parce que mon grand-pre maternel sappelait Popescu et (avec cela je lui
ai clou le bec) parce que mes prisons, je les ai faites ici, sur et sous la terre de ma
patrie bien-aime !
- Bon, bon, mettons que vous soyez roumain, a concd mon Escu , mais
vous vous conduisez comme un non-Roumain !
Alors, je suis devenu furieux et je lui ai jet au visage :
- Vraiment ? Mais alors, que dites-vous de Ceausescu ? Serait-il lui aussi un nonRoumain ? Pas du tout, il est tout ce quil y a de plus roumain et, pourtant, le 15 aot
1968, il est all Prague pour assurer Dubcek de lappui des Roumains. Et, quoique
roumain, il a condamn du haut du balcon en termes vhments, linvasion de la
Tchcoslovaquie par les troupes du pacte de Varsovie et il a dit que ce que ces troupes
avaient fait tait honteux !
les trouver ? Je vous le disais : les Roumains ont peur de la Securitate. Il en rsulte
quen Roumanie deux personnes seulement ne craignent pas la Securitate. Votre
Excellence et moi. Mais comme je vous le disais, avec deux signatures seulement
Tout autre, mais vraiment tout autre, serait la situation si Votre Excellence envoyait
une lettre semblable, une dclaration de soutien la Charte 77. Je suis fermement
convaincu que des millions de Roumains vous suivront et seront solidaires des
Tchques et des Slovaques. Par ce geste, vous montrerez que vous tes consquent
avec vos dclarations de 1968, vous prouverez que vous luttez pour le socialisme, pour
la dmocratie, pour lhumanisme gnreux. Cela dabord. Ensuite, la Roumanie
pourra se prsenter la Confrence de Belgrade la tte haute.
Bucarest, fvrier 1977.
Paul Goma
377
Dans le Tremblement des hommes (Seuil), Paul Goma a racont dans quelles
conditions il prit l'initiative de ce mouvement de protestation qui donna lieu la
lettre suivante :
Dans les dictatures contemporaines, les formes essentielles prises par les
manifestations individuelles et sociales (art, culture, science, profession de foi
politique ou religieuse, conscience nationale) deviennent des mots creux au service
de la propagande idologique de ces dictatures. D'autre part, les droits garantis
378
par les lois internes et par les conventions internationales ratifies par les
gouvernements des tats totalitaires ne sont pas respects; ainsi en est-il des
articles de la Constitution de la Rpublique socialiste de Roumanie concernant les
droits civiques (art. 17), le droit au travail (art. 18), le droit l'instruction (art. 21),
le droit d'association (art. 27), la libert d'expression, de presse, de runion, le droit
de tenir un meeting ou une manifestation (art. 28), la libert de conscience (art. 30),
l'inviolabilit de la personne (art. 31), du domicile (art. 32), le secret de la
correspondance et des conversations tlphoniques (art. 33). N'est pas respect non
plus le droit la libre circulation des personnes, des ides, de l'information. Quant
au droit la citoyennet, il a t transform en une obligation qui ne sert pas la
cause du progrs.
Partout dans le monde, on parle de dignit, de libert, mais combien sont-ils, ceux
qui, dans les pays o la dignit et la libert existent vraiment, savent qu'il est des
tats o l'homme est li pour toujours la terre o il est n? Combien de gens
savent qu'il est des tats o, depuis des dizaines d'annes, les lecteurs votent...
l'unanimit pour le candidat unique propos par le pouvoir, contre la volont des
lecteurs? Des pays o ce qui compte, ce n'est pas l'homme, mais le travail? Des
pays o les citoyens sont obligs de servir les intrts de l'tat intrts qui sont,
en rgle gnrale, contraires aux intrts des citoyens? Qu'il existe encore sur terre
des endroits o les convictions sont imposes par la force? Nous considrons aussi
comme inadmissible l'extension aux droits civiques fondamentaux du principe de
non-ingrence dans les affaires intrieures.
Pour conclure, nous remercions chaleureusement les hautes personnalits
participant la Confrence de Belgrade, runies pour dfendre la libert et la
dignit de l'homme.
Bucarest, le 8 fvrier 1977. Adalbert Feher, Emilia Gesswein, Erwin Gesswein,
Paul Goma, Carmen Manoliu, Sergiu Manoliu, Ana-Maria Nvodaru, Serban
Stefnescu.
Paul Goma, emprisonn, dut s'exiler. Mais d'autres prirent la relve. Aprs les
intellectuels, des travailleurs, en particulier les mineurs qui dclenchent une grve
dont le rcit, consign dans une lettre date du 18 dcembre 1977 au directeur de
Radio-Free-Europe est saisissant :
379
Nos discussions avec le chef de l'tat ont dur plusieurs heures, de midi 5 h.
Mais personne n'aurait souhait tre sa place : Ceausescu a t hu, siffl, trait
380
Le nettoyage des travailleurs qui ont rclam leurs droits a commenc. Deux
hlicoptres ont t amens, la scurit et la milice de Petrosani ont t doubles,
depuis le 15 septembre des units militaires ont pris position autour de toutes les
mines de la valle, des agents de la scurit ont t engags comme ouvriers dans
les mines. Nous, les mineurs, nous les appelons les flics du parti. Ces flics, ds qu'ils
vous entendent dire un mot, ils vous sautent dessus, vous embarquent et vous
passent tabac, ils frappent surtout sur le crne pour vous abrutir et de nombreux
mineurs ont la tte couverte de pansements par la suite de coups reus la scurit
et la police. (...). Nous avons t une vingtaine de mineurs nous rendre
Bucarest, au comit central du parti, pour demander une audience, mais nous
n'avons pas dpass l'entre : D'o venez-vous, de Petrosani? Mais l-bas vous
avez les camarades Verdets et Pana, ils rsoudront tous vos problmes. En fait de
solution, ils nous embarquent dans des trains, dans des cars. Aux champs, vous
autres. Dans les mines on mettra l'arme... (...)
Ce collectif de mineurs, 800 mineurs environ, vous crit pour que les dirigeants
de l'tat entendent de quelle faon les revendications et les droits de l'homme sont
satisfaits par ces messieurs les colonels de milice (Ghiloru), de scurit (Mihuts),
par Verdets, Pana, Radulescu, Negruts. A Lupeni, nous avons cri A bas la
bourgeoisie proltarienne! parce qu'il y a cinq fonctionnaires pour deux ouvriers,
voil la justice en Roumanie.
Nous nous rallions Paul Goma, avec les signatures de ce collectif de mineurs,
pour les droits de l'homme (...).
381
Souvenez-vous, mes amis, de Ses paroles sur la croix : Mon pre, pardonneleur : ils ne savent ce qu'ils font (Le xxih, 34).
Quelle meilleure preuve d'amour aurions-nous pu demander quiconque? Car si
tu dis avec conviction l'tre aim : Tu ne mourras pas , pourquoi ne croirais-tu
pas les paroles de l'Amour suprme, lorsqu'il t'apporte la promesse de la vie
ternelle :
En vrit, en vrit, je vous le dis, celui qui coute ma parole et croit celui qui
m'a envoy, a la vie ternelle et n'est pas soumis au jugement,mais il est pass de la
mort la vie (Jn v, 24).
Les ides subsistent par leur vrit ; elles n'ont aucun besoin de la violence. Une
ide qui subsiste par la force et la violence est mine profondment du fait du
mensonge qu'elle recle. Si les matrialistes ne parlent jamais de la mort, c'est
382
qu'ils la craignent et qu'ils la passent sous silence, de mme qu'ils passent sous
silence toute ide qui ne se prte pas la mystification. Pourquoi la
commmoration du tremblement de terre du 4 mars 1977 tait-elle passe sous
silence une anne aprs? Parce que l'ide de la mort t'obligerait penser Dieu,
la vie que tu mnes et tes responsabilits morales. Et parce qu'ils redoutent ta
facult d'intuition de la vrit mtaphysique et ta libert spirituelle, autant quils
redoutent la mort.
Celui qui est mort, Celui-l est aussi ressuscit, et ceux qui L'ont vu ont tmoign,
et leur tmoignage est vrai parce qu'ils l'ont scell par leurs souffrances et par leur
mort. Nous ne doutons pas de la vrit de leur message.
Aprs le jour du sabbat, comme le premier jour de la semaine commenait
poindre, Marie de Magdala et l'autre Marie vinrent visiter le spulcre. Et voil qu'il
se fit un grand tremblement de terre : l'Ange du Seigneur descendit du ciel et vint
rouler la pierre, sur laquelle il s'assit. Il avait l'aspect de l'clair, et sa robe tait
blanche comme neige (Mt xxvra, 1-4).
383
Ds l'instant o tu connatras cette vrit, ta vie sera riche d'un sens. Elle ne
s'achvera plus entre les planches d'un cercueil et nulle part ailleurs ce qui
rendrait notre existence drisoire et inutile; mais, travers la mort, elle accdera
la gloire de la rsurrection. Va, jeune ami, va porter tous cette nouvelle. Que le
visage de l'ange resplendisse dans la lumire de la rsurrection car aujourd'hui
l'ange que j'ai rvl en toi lors de mon premier propos vient de triompher de ta
part terrestre. Va dire ceux qui opprimaient hier encore ton me divine : Je
crois la rsurrection et tu les verras effrays, dfaits par ta foi. Ils vont
s'agiter, ils vont crier avec dsespoir : C'est la poussire qui est ton paradis, et tes
instincts ton seul firmament.
Mais tu ne t'arrteras pas; tu passeras ton chemin, clair et pur, rayonnant pour
tous la rsurrection du premier des samedi.
384
Mmoires du Mal
Femme no 1 (avec sac) : Il y avait l des milliers de gens qui pleuraient, ils se
tenaient ici, sur les marches du magasin, du 17 au 19 juin.
Femme no 1 : Que Dieu affermisse notre prtre et qu'il lui donne la force de
se battre pour remettre l'glise sur pied... Il se donne beaucoup de mal... Que
Dieu le maintienne en bonne sant, car le pauvre, il a t menac de tous
cts...
Femme no 2 (grande) : Que Dieu laide, il est si nergique. Il a fait des pieds
et des mains, mais Eux, ils n'ont pas voulu lui donner cet emplacement.
385
La journaliste T.V. (au prtre qui tient dans ses bras le chivot en argent de
l'glise Sfnta-Vineri) : Et vous voulez la reconstruire comme a, lglise?
Comment?... Comment ?
(Il commence faire noir. Les fidles serrent les rangs autour du prtre.)
sein tous les fidles qu'a vus pleurer sur ses murailles la terrible anne 1977,
au jour du vendredi 20.
389
Le prtre Bogdan (en franais) : Tout sest pass trs vite, cest--dire on a
reu les consignes dans la matine du 16 juin, et au commencement du 19
jusquau 20 juin, lglise et toutes les maisons qui lentouraient ont t
dmolies.
390
Femme no 1 : Non, non, non... non, nous ne pouvons plus parler maintenant.
391
L'homme qui pleure (en pleurant) : Je ne peux pas parler, mon pre, je
pleure...
Femme no 2 (exalte) : Ils sont entrs avec les bulldozers derrire moi Ils
sont alls jusqu' franchir l'autel !... Et moi, j'ai allum un cierge et je n'ai
plus rien vu... Ma robe avait pris feu.
392
Avram Ireland : Nous avons de quoi tre fiers. Les gens sont btes de cracher
dessus Cest le deuxime btiment au monde !
Irina : Cest une trs belle construction, surtout lextrieur quand il est
clair pendant la nuit et quand ldifice se voit de loin. Trs beau !
Ana : Cest la deuxime fois que jcris pour envoyer mon commentaire. Le
premier na pas march. Ce qui est sr, cest que les personnes qui ont
critiqu la Maison du Peuple nont rien voir avec la Roumanie. Plus que
les Roumains, ce sont les trangers qui apprcient vritablement ce site
touristique. Il est trs visit mme si cela ne convient pas tout le monde. Au
lieu dtre fiers de ce que nous avons de plus beau, nous nous bagarrons
violemment pour des choses qui sont tout simplement sacres. Je ne sais
pas de quel droit ! Le fait que cet difice a t construit au temps de
Ceausescu na aucune importance. Pensez-vous que les commentaires vis
vis de la Maison du Peuple adresss en signe de protestation contre
Ceausescu changeront quelque chose laffaire ? a me parat ridicule
dassocier un btiment un personnage, et surtout quand ce personnage
nest pas ton got. Il y a 17 ans qui se sont couls depuis la Rvolution,
sommes-nous encore frustrs ? Je vous dis : ne perdez pas votre temps
crire sur les choses qui ne vous plaisent pas. Cest de mauvais got quand
343
http://www.hoinari.ro/index.php?cu=20383220030910
393
on voit que ce site est visit par des trangers. Quelle pauvre image de nous
ils auront la lecture de toutes ces aberrations ! Cest a ce que je pense et
tant que nous sommes en dmocratie, je crois avoir le droit de dire et crire
ce que je veux. Ce sera bien que vous acceptiez mon opinion, peut tre
quainsi les attards deviendront plus intelligents ! 2006/08/17
Ana : Honte sur ceux qui ont os critiquer une si vritable beaut ! Jai
limpression que ce ne sont que les trangers qui lapprcient vritablement.
Honteeeeeeeeeee ! Indpendamment de savoir qui la construite, vous navez
pas le droit de la critiquer. Quelquun sest saign aux quatre veines pour la
raliser et vous ntes pas reconnaissants. Ne dites mme pas que vous tes
roumains. Quelle honte ! 2006/08/17
Camelia D : La construction est porteuse dune ide Une ide triste. Mme
ainsi elle doit tre apprcie. Au-del de ses proportions impressionnantes, la
Maison du Peuple
Liviu 15 : Cest une connerie, ce nest pas a quil nous fallait ! 2006/06/09
394
Elisabeth : Je parle peu le roumain, mais je tiens dire que mes yeux nont vu
que de la beaut et de la grandeur la Maison du Peuple de Roumanie.
Extraordinaire. Il faut vraiment la voir. 2006/04/18
Florina : Je vois que la majorit des gens qui ont laiss ici un message se sont
mis critiquer Je suis curieuse de savoir si cest cause du rgime, qui a
apparemment laiss des squelles, ou bien parce quils ont valu cette
construction et quils ont constat quelle ne valait pas la peine dtre visite.
Pour tre sincre, je reconnais ne pas avoir visit ce monument , et quaudel du fait que a soit une btisse impressionnante (mme si elle imite ou
pas un difice chinois, elle remplit bien la mission pour laquelle elle a t
construite. tant spacieuse, elle ne peut qutre utile. Imaginez- vous que tous
les dignitaires doivent
Carmen : Je crois que nous, les Roumains, nous navons pas appris nous
estimer. Pourquoi sommes-nous toujours critiques et toujours en train de dire
du mal de ce qui nous entoure ? Je me pose une question : combien de ceux
396
qui ont fait des commentaires ngatifs lgard de cette ralisation seraient
seulement capables dy passer le balai ? Rendons Csar ce qui appartient
Csar et apprenons mettre en avant et soigner ce que nous avons.
Respectons les ralisations et le travail de ceux qui y ont uvr. Il y a des
annes deffort, de privations et de transpiration que nous devons remercier,
et nous rjouir, par l mme, que ce soient des Roumains qui lont fait. Je
vous embrasse, bonne nuit. 2005/08/26
Alex : Cest une construction qui charme par ses dimensions et lil novice y
voit la cerise sur le gteau, la Maison du Peuple dominant les blocs
bucarestois, botes perdues dans un gris indiffrent. Apparemment cette
ralisation na pas perdu son capital de sympathie malgr le fait que son
entretien cote 30 000 dollars par jour. Elle continue sourire tout au long
de lactuel boulevard de lUnion en nous rappellent le souvenir dun
mgalomane, le cauchemar des vielles maisons qui abritaient les vieux
Bucarestois. 2005/07/02
Bla : Cest le deuxime btiment au monde aprs le Pentagone, mais peuttre que vous ne le savez pas, il est aussi une copie grotesque dun autre
difice que Ceausescu aurait vu pendant ses voyages en Chine. Jai appris
lcole que larchitecture est faite pour lusage des hommes, et en parlant de
lintrieur de la Maison du Peuple, nous pouvons dire quon sy perd. De
plus, les dcorations connotent un kitsch sans limite, un abus de styles
mlangs, sans originalit, un amalgame abracadabrant. Limmensit de ce
btiment est voulue pour imprimer dans le subconscient des hommes lide de
leur petitesse face au pouvoir du dictateur. Il faudrait analyser la tte froide
397
Eduard N. : Cest tonnant de savoir quil ne fallut que cinq ans pour la
construction dun si norme projet ! De nos jours il nous faut entre cinq et
dix ans pour un btiment aux dimensions beaucoup plus raisonnables.
2004/12/04
Ciprian : Cest la seule chose que les trangers dont pas lquivalent. Elle est
superbe et sincrement je mtonne de voir que ceux de la Discovery (chane
de tlvision amricaine) ne lont pas remarque. 2004/11/29
Silviu Fil : Si nous avons de quoi tre fiers, cest tout dabord de la Maison
du Peuple. Quand je suis au travail et que jai loccasion de naviguer sur la
toile, je me permets de montrer sans hsiter mes collgues trangers,
anglais, grecs, brsiliens, maltais, italiens, quelques photos de Roumanie
avec la grandiose Maison du Peuple. Par consquent, ceux qui naiment
pas cette ralisation je leur donne le conseil de ne pas trop penser
Ceausescu. 2004/10/07
Carola : Mon conseil pour les Roumains : soyez fiers de vos qualits, parce
que pour les dfauts, vos ennemis sen chargent. La Maison du Peuple fut
conue par une quipe darchitectes roumains et elle reprsente un chef
398
399
Alterego : Je constate que vos opinions sont diffrentes et que je ne puis pas
tre impartial. Mon conseil : regardez la moiti pleine du verre et soyons
fiers ! 2004/03/30
Stefan : Dommage que je ne puis pas donner une note avec un signe - .
Dommage que cette construction reprsente un chapitre de notre histoire que
nous ne pouvons pas dmolir. Comme futur architecte, chaque fois que je
passe devant elle cela me choque de la voir ; elle symbolise le mal inflig la
ville de Bucarest par le Grand Conducator , la disparition de centaines
dannes dhistoire. Cest une image chaotique qui domine encore de nos
jours. 2004/02/26
400
Matriaux
En pensant que leur valeur peut tre utile, nous avons dcid dannexer la
fin de cette thse quelques images et plans. Nous pensons quau-del des
mots, ce sont des pices graphiques de ce genre qui peuvent permettre une
bonne comprhension de la violence employe par Ceausescu pour
bouleverser lespace qui allait accueillir lexercice de son pouvoir totalitaire.
401
402
403
Planche n 4 Plan qui met en exergue les difices majeurs du Centre Civique
et leur positionnement dans la composition spatiale densemble. Lemprise la
plus vaste reprsente la Maison du Peuple. Derrire elle, le ministre de la
Dfense avec lHtel Marriot. Au Sud du palais de Ceausescu, LAcadmie
Roumaine, et au centre du plan,
plan la Bibliothque Nationale qui fait face au
Magasin Junior.
404
405
Planche N 8 - le quartier Izvor avec le positionnement initial des cinq difices religieux dplacs (en blanc et en
relief) ; par transparence nous pouvons observer la superposition de la Maison du Peuple et le dbut de lavenue de
La Victoire du Socialisme sur lespace bti prexistant (en gris clair).
406
Planche N 9 L'glise Saint Ilie-Rahova (Sfantul Ilie-Rahova). Cette glise se situait sur une des plus grandes
voies de la ville ancienne : la voie Rahovei (Calea Rahovei). Elle est date de 1706. Des travaux de
rhabilitation furent excuts en 1738, 1838 et 1874. Elle fut voue Saint Ilie et la Sainte Trinit. Dans les
annes 1980, le pouvoir communiste a rclam sa dmolition mais le conseil paroissial et le prtre se sont battus
pour la sauvegarde de l'glise. Finalement, vu lardeur de ses dfenseurs, celle-ci fut dplace le 19 juin 1984 49 m
de son lieu d'origine, ct Sud, sur la rue actuellement appele strada Sfintii Apostoli au nr.1, derrire les hauts
immeubles du boulevard de la Victoire du Socialisme. La majorit des donnes sur les glises dplaces ont t
recueillies dans louvrage collectif de ANANIA Lidia, LUMINEA Cecilia, MELINTE Livia, PROSAN Ana-Nina,
STOICA Lucia, IONESCU-GHENEA Neculai, Bisericile osandite de Ceausescu (Les glises condamnes par
Ceausescu). Editions Anastasia, Bucarest.
Planche N 10 - L'glise Saint Jean Neuf (Sfantul Ion Nou). Cette glise date de 1766 et fut restaure en 1818,
1847, 1930-1940 et 1968. Situe sur le boulevard 1848 n 41, ct du magasin Unirea elle est voue Saint Jean
Baptiste. Elle fut dplace le 30 mai 1986, 23 m plus au Sud. Le dplacement concernait une faible distance mais qui
sest avre suffisante pour la cacher derrire un immeuble dangle du boulevard I. C. Bratianu n 41, imposante
faade-rideau qui compose la place de lUnion. (Cf. IOSA Ioana, Lhritage urbain de Ceausescu: fardeau ou saut en
avant ?, d. LHarmattan, Paris 2006, page 62.)
407
Planche N 11 L'glise de l'Ermitage des Nonnes (Schitul Maicilor). Elle fut construite en 1726 et place sous la
tutelle de lglise locale le 1-er novembre 1730. Restaure en 1896 et 1955-1958, elle tait situe lorigine rue
Schitul maicilor, au n 23. Cet difice religieux tait consacr la Vierge Marie et l'Annonciation (cf. Arhivele
Statului, Bucuresti, Mitrop.,CCCXXXV/1. apud N. Stoicescu, op. cit, nota 4. p. 223). Elle fut dplace en juin 1982,
opration qui reprsenta un soulvement de 1,67 m, deux rotations, le dplacement proprement dit sur 245 m et une
descente de 0,25 m. Une dure de 5 mois de travaux de prparation et 72 heures de dplacement furent ncessaires
pour finaliser cette entreprise. Les btiments situs autour de l'glise de l'Ermitage des nonnes classs
monuments historiques ont t dmolis, comme ce fut le cas de lglise Mihai Voda. La nouvelle adresse de
l'glise est rue Mitropolit Antim Ivireanu, n 49, et comme les autres glises dplaces elle se retrouva derrire le
dessin du Centre civique, dissimule derrire les imperturbables immeubles de la nouvelle scne urbaine
communiste.
Planche N 12 - Le complexe monacal Antim. Cet ensemble monacal compos dune glise et un palais synodal, se
situe rue Mitropolit Antim Ivireanu. L'glise date de 1713-1715 et le complexe de 1910-1912. Avec le projet du
Centre Civique l'enceinte a t diminue de 500 m2 et le Palais synodal a subi une rotation, le 25 janvier 1985, de 18, en 6h20mn une vitesse de 1,56 m/h, et un dplacement de 20,35 m, le 20 fvrier 1985, de -20 en
13h38mn et une vitesse de 1,52 m/h. Avec ses 10 000 tonnes, il reprsente la plus lourde construction
dplace en Roumanie. Le palais fut transplant parce quil tait trop proche des appartements communistes qui
risquaient de perdre leurs envergure ct de ce symbole dun autre temps.
408
Planche N 13 Positionnement des dix glises dtruites sur le plan cadastral de Bucarest, 1984. Le
trait rouge marque le primtre de la ville rase et les rectangles en couleur reprsentent le
dcoupage retenu pour ltude de chaque glise. (Source : plan cadastral de 1984, agence
darchitecture Al. Beldiman).
409
Planche N 14 - L'glise Alba Postavari. Situe rue Bateriilor au n 41, elle fut btie entre 1564 et
1568, reconstruite en 1855-1857 et restaure en 1912 et 1944, voue Saint Nicolas, Saint
Georges et aux 40 Saints. Elle fut dmolie le 18 mars 1977 et sur son emplacement se trouve
aujourd'hui la place de la Constitution, espace qui marque le dbut de lavenue de la Victoire du
Socialisme.
Planche N 15 - Lglise Spirea l'Ancienne (Biserica Spirea Veche). Situe rue Uranus au n 27, et
datant du milieu du XVIIIe sicle. Cette glise fut reconstruite en 1915 sur le modle de la
cathdrale de Timisoara et voue aux Saints Pierre et Paul (Sfintii Petru si Pavel). Elle a t
dmolie le 27 avril 1984. Son emplacement se situe langle Sud-Est de la Maison du Peuple.
410
Planche N 16 - L'glise de la Source de la Gurison (Biserica Izvorul Tamaduirii). Situe rue Putul
cu apa rece (La fontaine de leau froide) au n 27, elle datait de 1785. Restaure en 1838, 1861,
1909, 1969, elle tait ddie la Source de la Gurison. En aot 1984, elle sera efface du paysage
bucarestois. Son emplacement se situe au Nord-Est de la Maison du Peuple.
Planche N 17 - L'ancienne glise Saint Spiridon (Sfantul Spiridon Vechi). Elle se situait sur la
place des Nations Unies et datait du XVIIme sicle, de 1680 pour tre prcis. Elle fut restaure
en 1747 et se situait initialement sur la rive gauche de la Dmbovita. Suite aux travaux de
canalisation, elle se retrouva sur la rive droite. Cette glise tait voue Saint Spiridon, et
sera dmolie le 27 aot 1987. Aprs la chute du communisme l'glise a t reconstruite en
1995 avec le soutien de la Patriarchie Orthodoxe.
411
Planche N 18 - L'glise Saint Nicolas-Srbi (Sfantul Nicolae-Srbi). Situe rue Pitagora au n l1,
elle datait du XVIIe sicle et fut restaure en 1864, voue Saint Nicolas de Miralichia. Elle
marquait la limite Est de la ville l'poque de Constantin Brncoveanu et elle fut classe
monument historique en 1955. Lglise a t dmolie le 4 septembre 1985 et son
emplacement est voisin de la Bibliothque Nationale, difice majeur du projet communiste.
Planche N 19 - L'glise Bradu Staicu. Situe rue Bradului au n 30, elle datait de 1726 et fut
restaure en 1740, 1809 et 1875, ddie l'Entre en glise de la Vierge Marie et aux Saints
Petru et Pavel, elle fut dtruite le 7 octobre 1987. Son emplacement est prsent dpourvu de
toute construction.
412
Planche N 20 : - L'glise de la Sainte Trinit (Sfanta Treime-Crucea de Piatra). Situe sur la voie
Dudesti au n 81, elle datait de 1804 et avait t restaure en1887, 1936, 1950, 1963. Ddie la
Sainte Trinit, elle est abattue le 10 aot 1987. Sur son emplacement se trouve aujourd'hui
l'immeuble Ml08. ( droite de limage).
Planche n 21- L'glise Saint Nicolas Jitnita (Sfantul Nicolae Jitnita) Situe sur la voie Vacaresti au
n 46 elle fut btie en bois en 1598 et en brique en 1712, restaure en 1851 et voue Saint
Nicolas. Elle fut dmolie le 18 juillet 1986. Sur son tnement se trouve prsent l'immeuble
A4 du boulevard communiste. ( gauche de limage)
413
Planche N 22 gauche, photographie de la faade qui accueille lentre du Muse National dArt
Contemporain (MNAC), et droite une photo dune des salles dexposition. (Crdit personnel 2007)
414
Planche N 24 Dcomposition
composition de lavenue Victoria Socialismului travers
t
un reportage
photographique.. De gauche droite : les fontaines qui se situent au centre du boulevard, les voies
accessibles aux voitures, un espace vert, une
un alle, de nouveau un espace vert et les trottoirs qui
longent les faades des immeubles. La largeur
largeur moyenne de la voie est de cent mtres. (Crdit
personnel 2008)
Planche N 26 Photographie
hotographie prise depuis le balcon de la Maison du Peuple. Au premier plan - le
talus qui spare ldifice de la place de la Constitution, ensuite le boulevard et tout le front bti.
Planche N 27 Photographie
otographie panoramique du versant Sud de la Maison du Peuple. droite, nous
remarquons lAcadmie Roumaine, projet faisant partie du Centre Civique.
415
Planche n 29 Photo
hoto de lavenue prise depuis le balcon prsidentiel de la Maison du
Peuple. (2008 crdit personnel)
p
416
Sources
I. Sources manuscrites
A Imprimes : Revues et priodiques
Arhitectura, Bucarest, numros : 1 et 6 de 1977, 4 de 1984, 4 de 1988, 2 de
1991, et 14 de 1996
417
B Imprims : Journaux
418
Gndul,
Daniel
Befu,
larticle
Le
super
camion
de
Ceausescu
419
C Imprims : Archives
Bucarest
S.A.,
dans
le
domaine
priv
de
ltat.
D Imprims : Fonds
420
A Confrences
Dbat - Avons-nous encore une ville ? Juin 2009, Bucarest, Association Pro
Patrimonio et lAssociation PRO-DO-MO
421
B Interviews
Plans cadastre 1/500 avant et aprs 1984 du site aujourdhui investi par le
Centre Civique. Agence darchitecture et durbanisme Alexandru Beldiman,
Bucarest
422
V. Webographie
423
Bibliographie
424
Paris,
1995, 559 p.
425
426
OLARIU Constantin, Bucurestiul monden, radiografia unei prbusiri 19401970(Le Bucarest mondain, la radiographie dune chute 1940- 1970),
Paralela 45, Bucarest, 2006, page 167 p.
PIPPIDI Andrei, Bucuresti, istorie si urbanism (Bucarest, histoire et
urbanisme), Domino, Bucarest, 2002, 210 p.
(Les
glises
condamnes
par
Ceausescu).
Editions
427
HUGO Victor, Notre Dame de Paris, tome IV, Gallimard, Paris, 2002, 702
p.
FEST Joachim, Albert Speer, le confident dHitler, Perrin, 2006, Paris, 501
p.
SPEER Albert, Au cur du troisime Reich, Fayard, 1971, p. 117, cit dans
Paris 1937, cinquantenaire, p. 86.
MARTINEZ-GROS
Gabriel
et
Collectif,
Palais
et
Pouvoir.
De
431
433
Ouvrages philosophiques
GRACQ Julien, La forme dune ville, ditions Jos Corti, 1989, Paris, 213
p.
NIETZCSHE
Friedrich,
Considrations
inactuelles,
Paris,
Aubier
434
NORA Pierre, Les lieux de mmoire, tome I, Paris, Gallimard, 1997, 1642 p.
Dictionnaires
435
Table dillustrations
I - Figures
FIGURE 1- PLAN DES VOIES MAJEURES QUI STRUCTURAIENT LA VILLE DE BUCAREST EN 1842.
SOURCE : MUSEE DE LA VILLE DE BUCAREST...................................................... 26
FIGURE 2 LA BUCAREST MODERNE SACCOMPLIT A TRAVERS UNE IMPORTANTE
TRANSFORMATION URBAINE. LA ZONE QUI ACCUEILLE LINTERSECTION DE LA RUE
MARIA ROSETTI ET LA RUE GALATI EST A LIMAGE DU RENOUVEAU GENERAL.
LINSPIRATION PARISIENNE POUSSE LES ARCHITECTES A DEFINIR DES
ALIGNEMENTS, CREER DES CONTINUITES VISUELLES, DENSIFIER LE TISSU BATI ET
IMAGINER UN DECOR URBAIN PLUS PRESTIGIEUX. GAUCHE DESSIN DES MASSES
BATIES ET DE LA MORPHOLOGIE VIAIRE TELLE QUELLE ETAIT AVANT
LURBANISATION SOUTENUE PAR LA MONARCHIE ET A DROITE, LE MEME SITE,
APRES SA RECONFIGURATION. SOURCE : DANA HARHOIU OP. CIT. ...................... 29
FIGURE 3 - LETENDUE CROISSANTE DE LA TACHE URBAINE BUCARESTOISE DEPUIS LE XVIEME
SIECLE (PREMIER SCHEMA A GAUCHE), EN PASSANT PAR SON DEVELOPPEMENT DU
XVIIIEME SIECLE ET XIXEME SIECLE, POUR ARRIVER JUSQUA LA VILLE
CONTEMPORAINE (LE DERNIER SCHEMA). LES DEUX AXES, IMITANT LA GRANDE
CROISEE PARISIENNE, DETERMINERONT EN GRANDE PARTIE LA MORPHOLOGIE
GENERALE DE BUCAREST ; CE SONT LES VOIES QUI RELIENT LE NORD, LES
CARPATES AVEC LE DANUBE AU SUD, ET RECIPROQUEMENT CELLES QUI RELIENT
LEST AVEC LOUEST, LA MER NOIRE AVEC LES PLAINES DU DANUBE. (CREDIT
PERSONNEL) ........................................................................................................ 30
FIGURE 4 PLANCHE COMPRENANT LE PROFIL DE HUIT IMMEUBLES MOSCOVITES DE GRANDE
TAILLE ET DE LA MAISON DE LA PRESSE (CASA SCANTEII) DE BUCAREST. ELLE MET
EN EXERGUE LA RECHERCHE DE VERTICALITE ET LE DECOUPAGE FORMEL ASSEZ
PARTICULIER DES FAADES.
436
SOURCE :
MARIANA CELAC, OP.CIT. ................................................................................... 83
FIGURE 10 PLAN SCHEMATISE QUI INDIQUE LAUGMENTATION DE LA TACHE URBAINE
BUCARESTOISE ENTRE 1930 ET 2005. LA PERIODE COMMUNISTE A LARGEMENT
PARTICIPE AU DEVELOPPEMENT URBAIN QUE LA CAPITALE A CONNU DURANT LE
437
................................................................. 121
FIGURE 17 PLAN DU SITE QUI ALLAIT ACCUEILLIR LE CENTRE CIVIQUE DE BUCAREST. LES
MASSES BATIES REPRESENTEES EN GRIS FONCE SERONT LES EDIFICES DETRUITS
POUR LIMPLANTATION DU
CEAUSESCU
DANS SON ESPRIT, LE CENTRE CIVIQUE EST SEULEMENT LE
POINT DE DEPART DUN RENOUVEAU GENERAL DE LA CAPITALE. (CREDIT
PERSONNEL) ...................................................................................................... 131
438
GHEORGHE NOU, CURTEA VECHE. SOURCE : PLAN REALISE PAR DANA HARBOIU,
POUR SON OUVRAGE BUCURESTI, UN ORAS INTRE ORIENT SI OCCIDENT. ............. 136
FIGURE 20 DOCUMENT PLANIMETRIQUE QUI INDIQUE DE SITUATION DE LEGLISE MIHAI VODA
AVANT ET APRES SON DEPLACEMENT. PAR LA SUPERPOSITION, ON PEUT LIRE LA
SITUATION INITIALE DE LEGLISE MIHAI VODA AVEC SON CLOITRE (EN BLANC) ET
LE NOUVEL EMPLACEMENT, DISSIMULE DERRIERE LES IMMEUBLES COMMUNISTES
(EN NOIR), AU CENTRE DE LILOT. (CREDIT PERSONNEL) ................................... 141
FIGURE 21 IMAGES DU MONASTERE MIHAI VODA AVANT, PENDANT ET APRES LE CHANTIER
DU CENTRE CIVIQUE. EN HAUT, MIHAI VODA EN 1794 ; AQUATINTE DE W. WATTS
DAPRES I. MAYER. (SOURCE : MUSEE DE LA VILLE DE BUCAREST). AU CENTRE,
PHOTO PRISE PENDANT LA DEMOLITION DE LENCEINTE (SOURCE : COLLECTIONS
S. VASILESCU). ET EN BAS, CAPTURE DIMAGE DUN DOCUMENT VIDEO
MONTRANT MIHAI VODA LORS DE SA REFONDATION COMMANDEE PAR
CEAUSESCU. (SOURCE : ARCHITECTURE ET POUVOIR, AGER FILMS). ................. 143
FIGURE 22 PLAN DE SITUATION DE LEGLISE SFANTA VINERI HEREASCA AVANT QUELLE
DISPARAISSE ; LES TRAITS ROUGES MARQUENT LES LIMITES DU TISSU DETRUIT.
(SOURCE : PLAN TOPOGRAPHIQUE DE 1984, AGENCE DARCHITECTURE AL.
BELDIMAN). ...................................................................................................... 146
FIGURE 23 PHOTO PRISE DANS LA SALLE OMNIA LORS DE LA PRESENTATION DE LA
MAQUETTE GENERALE DU CENTRE CIVIQUE. AU CENTRE DE LASSEMBLE NOUS
POUVONS DISTINGUER CEAUSESCU ET SON EPOUSE. (SOURCE : CAPTURE DIMAGE
ARCHITECTURE AND POWER AGER). ............................................................ 151
FIGURE 24 PLANCHE REPRESENTANT UNE COUPE DE LA SALLE I.C. BRATEANU. CE TYPE DE
TRAVAIL
GRAPHIQUE
PERMETTAIT
DE
DESSINER
TOUS
LES
DETAILS
DAMENAGEMENT INTERIEUR.
439
440
170
DU
TEXTE
NOUS
DEVOILE
LE
SENS
DE
CE
DOCUMENT
ICONOGRAPHIQUE
441
442
443
313
FIGURE 66 PLAN DU PALAIS DES SOVIETS, ARCHITECTE BORIS YOFAN. (SOURCE : SOVIET
MAGAZINE DARCHITECTURE SOVIETIQUE, PUBLICATIONS PD, 1946 ; ARCHIVES DU
444
445
II - Planches
PLANCHE N 1 PLAN QUI MET EN EXERGUE LE RESEAU VIAIRE DU SITE QUI ALLAIT ETRE
INVESTI PAR LE PROJET DU CENTRE CIVIQUE. NOUS POUVONS REMARQUER LE
CARACTERE ORGANIQUE DES RUES ET LA CENTRALITE DE LA CAPITALE QUI SE
SITUE AU
PLANCHE N 2 PLAN QUI ILLUSTRE LA MORPHOLOGIE DES VOIES QUI IRRIGUAIENT LE CENTRE
DENSE DE BUCAREST. IL PERMET DE VISUALISER AUSSI LE TISSU BUCARESTOIS
DEMOLI INTEGRALEMENT POUR LA CONSTRUCTION DU CENTRE CIVIQUE. (CREDIT
PERSONNEL) ...................................................................................................... 403
PLANCHE N 3 PLAN QUI INDIQUE LIMPLANTATION DES CONSTRUCTIONS AUTOUR DE
LAVENUE DE LA VICTOIRE DU SOCIALISME, EDIFICES APPARTENANT AU CENTRE
CIVIQUE DE BUCAREST. (CREDIT PERSONNEL) .................................................. 403
PLANCHE N 4 PLAN QUI MET EN EXERGUE LES EDIFICES MAJEURS DU CENTRE CIVIQUE ET
LEUR POSITIONNEMENT DANS LA COMPOSITION SPATIALE DENSEMBLE.
LEMPRISE LA PLUS VASTE REPRESENTE LA MAISON DU PEUPLE. DERRIERE ELLE,
LE MINISTERE DE LA DEFENSE AVEC LHOTEL MARRIOT. AU SUD DU PALAIS DE
CEAUSESCU, LACADEMIE ROUMAINE, ET AU CENTRE DU PLAN, LA
BIBLIOTHEQUE NATIONALE QUI FAIT FACE AU MAGASIN JUNIOR. .................... 404
PLANCHE N 5 DOCUMENT GRAPHIQUE QUI MET EN LUMIERE LA CONFRONTATION ENTRE
LECRITURE ORGANIQUE DES VOIES QUI STRUCTURAIENT JADIS LA CAPITALE AVEC
LE TRACE ORTHOGONAL DU BOULEVARD ET DES ARTERES QUI COMPOSENT LE
DEMOLI EN VUE DUNE EXTENSION, SUIVI DUN PLAN DEXTENSION TEL QUI
POUVAIT ETRE ENVISAGE PAR LA MORPHOLOGIE DE LILOT DEJA CONSTRUIT. ..
405
446
A RECLAME
SA DEMOLITION
MAIS
LE
CONSEIL
MAJORITE DES DONNEES SUR LES EGLISES DEPLACEES ONT ETE RECUEILLIES DANS
LOUVRAGE COLLECTIF DE
PLANCHE N 10 - L'EGLISE SAINT JEAN NEUF (SFANTUL ION NOU). CETTE EGLISE DATE DE
1766 ET FUT RESTAUREE EN 1818, 1847, 1930-1940 ET 1968. SITUEE SUR LE
BOULEVARD 1848 N 41, A COTE DU MAGASIN UNIREA ELLE EST VOUEE A SAINT
JEAN BAPTISTE. ELLE FUT DEPLACEE LE 30 MAI 1986, 23 M PLUS AU SUD. LE
DEPLACEMENT CONCERNAIT UNE FAIBLE DISTANCE MAIS QUI SEST AVEREE
SUFFISANTE POUR LA CACHER DERRIERE UN IMMEUBLE DANGLE DU BOULEVARD
I. C. BRATIANU N 41, IMPOSANTE FAADE-RIDEAU QUI COMPOSE LA PLACE DE
LUNION. (CF. IOSA IOANA, LHRITAGE URBAIN DE CEAUSESCU: FARDEAU OU
SAUT EN AVANT ?, D. LHARMATTAN, PARIS 2006, PAGE 62.) .......................... 407
PLANCHE N 11 L'EGLISE DE L'ERMITAGE DES NONNES (SCHITUL MAICILOR). ELLE FUT
CONSTRUITE EN 1726 ET PLACEE SOUS LA TUTELLE DE LEGLISE LOCALE LE 1-ER
NOVEMBRE 1730. RESTAUREE EN 1896 ET 1955-1958, ELLE ETAIT SITUEE A
LORIGINE RUE SCHITUL MAICILOR, AU N 23. CET EDIFICE RELIGIEUX ETAIT
CONSACRE A LA V IERGE M ARIE ET A L'ANNONCIATION (CF. ARHIVELE
STATULUI, BUCURESTI, MITROP.,CCCXXXV/1. APUD N. STOICESCU, OP. CIT,
NOTA 4. P. 223). ELLE FUT DEPLACEE EN JUIN 1982, OPERATION QUI REPRESENTA
UN SOULEVEMENT DE 1,67 M, DEUX ROTATIONS, LE DEPLACEMENT PROPREMENT
DIT SUR 245 M ET UNE DESCENTE DE 0,25 M. UNE DUREE DE 5 MOIS DE TRAVAUX
DE PREPARATION ET 72 HEURES DE DEPLACEMENT FURENT NECESSAIRES POUR
FINALISER CETTE ENTREPRISE . LES BATIMENTS SITUES AUTOUR DE L'EGLISE DE
L'ERMITAGE DES NONNES CLASSES MONUMENTS HISTORIQUES ONT ETE
DEMOLIS , COMME CE FUT LE CAS DE L EGLISE MIHAI VODA. L A NOUVELLE
ADRESSE DE L'EGLISE EST RUE MITROPOLIT ANTIM IVIREANU, N 49, ET COMME
LES AUTRES EGLISES DEPLACEES ELLE SE RETROUVA DERRIERE LE DESSIN DU
447
408
PLANCHE N 14 - L'GLISE ALBA POSTAVARI. SITUEE RUE BATERIILOR AU N 41, ELLE FUT
BATIE ENTRE 1564 ET 1568, RECONSTRUITE EN 1855-1857 ET RESTAUREE EN 1912
ET 1944, VOUEE A SAINT N ICOLAS, A SAINT G EORGES ET AUX 40 SAINTS.
E LLE FUT DEMOLIE LE 18 MARS 1977 ET SUR SON EMPLACEMENT SE TROUVE
AUJOURD'HUI LA PLACE DE LA CONSTITUTION, ESPACE QUI MARQUE LE DEBUT DE
LAVENUE DE LA V ICTOIRE DU SOCIALISME. .................................................... 410
PLANCHE N 15 - LGLISE SPIREA L'ANCIENNE (BISERICA SPIREA VECHE). S ITUEE RUE
URANUS AU N 27, ET DATANT DU MILIEU DU XVIIIE SIECLE. CETTE EGLISE FUT
RECONSTRUITE EN 1915 SUR LE MODELE DE LA CATHEDRALE DE T IMISOARA ET
VOUEE AUX SAINTS P IERRE ET P AUL (SFINTII P ETRU SI P AVEL). E LLE A ETE
DEMOLIE LE 27 AVRIL 1984. SON EMPLACEMENT SE SITUE A LANGLE SUD-EST
DE LA MAISON DU PEUPLE. ............................................................................... 410
PLANCHE N 16 - L'EGLISE DE LA SOURCE DE LA GUERISON (BISERICA IZVORUL TAMADUIRII).
SITUEE RUE PUTUL CU APA RECE (LA FONTAINE DE LEAU FROIDE) AU N 27, ELLE
DATAIT DE 1785. RESTAUREE EN 1838, 1861, 1909, 1969, ELLE ETAIT DEDIEE A
LA SOURCE DE LA GUERISON. EN AOUT 1984, ELLE SERA EFFACEE DU PAYSAGE
BUCARESTOIS. SON EMPLACEMENT SE SITUE AU NORD-EST DE LA MAISON DU
PEUPLE. ............................................................................................................. 411
PLANCHE N 17 - L'ANCIENNE EGLISE SAINT SPIRIDON (SFANTUL SPIRIDON VECHI). ELLE SE
EME
SITUAIT SUR LA PLACE DES NATIONS UNIES ET DATAIT DU XVII
SIECLE, DE
1680 POUR ETRE PRECIS. ELLE FUT RESTAUREE EN 1747 ET SE SITUAIT
INITIALEMENT SUR LA RIVE GAUCHE DE LA D AMBOVITA. S UITE AUX
TRAVAUX DE CANALISATION , ELLE SE RETROUVA SUR LA RIVE DROITE .
C ETTE EGLISE ETAIT VOUEE A S AINT S PIRIDON , ET SERA DEMOLIE LE 27
AOUT 1987. A PRES LA CHUTE DU COMMUNISME L ' EGLISE A ETE
RECONSTRUITE EN 1995 AVEC LE SOUTIEN DE LA PATRIARCHIE ORTHODOXE.
.......................................................................................................................... 411
PLANCHE N 18 - L'EGLISE SAINT NICOLAS-SARBI (SFANTUL NICOLAE-SARBI). SITUEE RUE
PITAGORA AU N L1, ELLE DATAIT DU XVIIE SIECLE ET FUT RESTAUREE EN 1864,
VOUEE A S AINT N ICOLAS DE M IRALICHIA . E LLE MARQUAIT LA LIMITE E ST
DE LA VILLE A L'EPOQUE DE CONSTANTIN BRANCOVEANU ET ELLE FUT CLASSEE
MONUMENT HISTORIQUE EN 1955. L EGLISE A ETE DEMOLIE LE 4
SEPTEMBRE 1985 ET SON EMPLACEMENT EST VOISIN DE LA BIBLIOTHEQUE
NATIONALE, EDIFICE MAJEUR DU PROJET COMMUNISTE. ................................... 412
448
PLANCHE N 19 - L'EGLISE BRADU STAICU. SITUEE RUE BRADULUI AU N 30, ELLE DATAIT DE
1726 ET FUT RESTAUREE EN 1740, 1809 ET 1875, DEDIEE A L'ENTREE EN EGLISE
DE LA V IERGE M ARIE ET AUX S AINTS P ETRU ET P AVEL , ELLE FUT
DETRUITE LE 7 OCTOBRE 1987. SON EMPLACEMENT EST A PRESENT DEPOURVU
DE TOUTE CONSTRUCTION. ................................................................................ 412
PLANCHE N 20 : - L'EGLISE DE LA SAINTE TRINITE (SFANTA TREIME-CRUCEA DE PIATRA).
S ITUEE SUR LA VOIE D UDESTI AU N 81, ELLE DATAIT DE 1804 ET AVAIT ETE
RESTAUREE EN1887, 1936, 1950, 1963. DEDIEE A LA SAINTE TRINITE, ELLE EST
ABATTUE LE 10 AOUT 1987. SUR SON EMPLACEMENT SE TROUVE AUJOURD'HUI
L' IMMEUBLE M L08. (A DROITE DE LIMAGE). ................................................... 413
PLANCHE N 21- L'EGLISE SAINT NICOLAS JITNITA (SFANTUL NICOLAE JITNITA) SITUEE SUR
LA VOIE V ACARESTI AU N 46 ELLE FUT BATIE EN BOIS EN 1598 ET EN BRIQUE
EN 1712, RESTAUREE EN 1851 ET VOUEE A SAINT N ICOLAS. ELLE FUT DEMOLIE LE
18 JUILLET 1986. S UR SON TENEMENT SE TROUVE A PRESENT L'IMMEUBLE
A4 DU BOULEVARD COMMUNISTE. ( GAUCHE DE LIMAGE) ........................... 413
PLANCHE N 22 GAUCHE, PHOTOGRAPHIE DE LA FAADE QUI ACCUEILLE LENTREE DU
MUSEE NATIONAL DART CONTEMPORAIN (MNAC), ET A DROITE UNE PHOTO
DUNE DES SALLES DEXPOSITION. (CREDIT PERSONNEL 2007) ......................... 414
PLANCHE N 24 DECOMPOSITION DE LAVENUE VICTORIA SOCIALISMULUI A TRAVERS UN
REPORTAGE PHOTOGRAPHIQUE. DE GAUCHE A DROITE : LES FONTAINES QUI SE
SITUENT AU CENTRE DU BOULEVARD, LES VOIES ACCESSIBLES AUX VOITURES, UN
ESPACE VERT, UNE ALLEE, DE NOUVEAU UN ESPACE VERT ET LES TROTTOIRS QUI
LONGENT LES FAADES DES IMMEUBLES. LA LARGEUR MOYENNE DE LA VOIE EST
DE CENT METRES. (CREDIT PERSONNEL 2008) ................................................... 415
PLANCHE N 25 COMPOSITION PHOTOGRAPHIQUE. DE GAUCHE A DROITE : LE HALL
DENTREE PRINCIPAL DE LA MAISON DU PEUPLE QUI MENE DIRECTEMENT A LA
SALLE I. C. BRATIANU ET ENSUITE QUI SOUVRE VERS LA SALLE TAKE IONESCU.
(CREDIT PERSONNEL 2008) ............................................................................... 415
PLANCHE N 26 PHOTOGRAPHIE PRISE DEPUIS LE BALCON DE LA MAISON DU PEUPLE. AU
PREMIER PLAN LE TALUS QUI SEPARE LEDIFICE DE LA PLACE DE LA
CONSTITUTION, ENSUITE LE BOULEVARD ET TOUT LE FRONT BATI. ................... 415
PLANCHE N 27 PHOTOGRAPHIE PANORAMIQUE DU VERSANT SUD DE LA MAISON DU
PEUPLE. DROITE, NOUS REMARQUONS LACADEMIE ROUMAINE, PROJET
FAISANT PARTIE DU CENTRE CIVIQUE. .............................................................. 415
PLANCHE N 23 MISE EN COMPARAISON, A LA MEME ECHELLE, DU CENTRE CIVIQUE (A
GAUCHE) ET DU PLAN DE LAXE NORD-SUD DE SPEER A BERLIN (A DROITE). LE
PROJET ALLEMAND ETONNE PAR SES DIMENSIONS QUI SE DEMARQUENT ENCORE
PLUS PAR RAPPORT AU PROJET BUCARESTOIS, DEJA GIGANTESQUE. ..................
415
449