La otra comunicacin

Es la hora de cambios inminentes, otra comunicacin

Alejandra Ramrez
Edmundo Camacho
Amanda Ramos
Es el tercer ao de La Otra
Campaa y la Zezta Internacional,
el quinto ao de las Juntas de
Buen Gobierno. Quince aos han
transcurrido desde el levantamiento, del inicio de la guerra contra el
olvido, es el vigsimo quinto aniversario del Ejrcito Zapatista de
Liberacin Nacional. Arriba contina el despojo, la explotacin,
el desprecio y la represin. Pero,
abajo y a la izquierda, se esboza
ya el perfil de otra cosa. En el
sexto paso ya se mira otra oportunidad: otro mundo y otro camino.
Ahora vemos y sentimos no
slo la rebelde resistencia que,
hermana y compaera, se mantiene a nuestro lado y alienta nuestros pasos. Ahora hay algo que antes no estaba, o que no alcanzbamos a ver. Hay una rabia creativa.
Una rabia que pinta ya todos los
colores de los caminos de abajo y
a la izquierda. Por todo esto, el
EZLN convoc al Primer Festival
Mundial de la Digna Rabia, al festejo del otro campo, la otra ciudad,

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la otra poltica, la otra historia, los otros movimientos

sociales, la otra sexualidad. Esa rabia creativa, la digna rabia, tambin se ha construido con el camino de
la otra cultura y la otra comunicacin.
En el nmero anterior de Rebelda se recogieron
las amplias y nutridas participaciones que en torno a
la cultura y el arte tuvieron lugar en el Festival: la rabia que crea msica, que hace pintura, murales, teatro,
danza, cuentos, grafitti, cine, poesa y todas aquellas
manifestaciones que transforman diariamente la rabia
en otro mundo, otro camino. En las siguientes pginas,
toca el turno a la otra comunicacin, a la rabia hecha
radio, radio bocina, revista, fanzine, documental... La
palabra y la mirada que comunican lo que somos, lo
otro que no se ve y no se escucha desde arriba, sino que
se produce y se dirige hacia abajo y a la izquierda.
Es 26 de diciembre de 2008. Antes de las 10 de
la maana, empieza ya el movimiento en el Lienzo
Charro de Iztapalapa, en el Distrito Federal, donde
dar inicio el Primer Festival Mundial de la Digna
Rabia. Grupos de jvenes, hombres y mujeres, alistan
videocmaras, grabadoras, libretas y plumas, cmaras
fotogrficas, antenas, cables y dems herramientas
que ayudarn a crecer la palabra de la Digna Rabia.
Desde el inicio de La Otra Campaa, el papel de
la Otra Comunicacin ha sido central en la lucha del
Mxico de abajo. All en 2006, cuando iniciaba el primer recorrido, el Sub seal a los medios de comunicacin alternativos: Est claro que no iba a salir en
los grandes medios de comunicacin nada de lo que
estuviera diciendo la gente sencilla y humilde, pero
los compaeros de medios alternativos brincaron eso
y empezaron a darle a conocer a otros compaeros qu
estaba pasando [...] Estn aqu, en este proyecto de todo
lo que abarca el medio de comunicacin alternativo,
por una conviccin poltica. No slo ver y transmitir
lo que est ocurriendo en un proceso histrico que va
a ser una leccin maravillosa de amor para este pas y
para el mundo, sino tambin de ser actores.
En esa primera etapa, el principal reto de la Otra
Comunicacin era aprender a andar por los caminos
de abajo. A tres aos, las experiencias de comunicacin que conocimos en el Festival nos mostraron la
red que se viene tejiendo desde entonces y, en algunos
casos, desde antes, para acompaar, fortalecer y construir las rabias y resistencias del Mxico organizado.

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Antes, despus y durante la realizacin del

Festival, los medios de comunicacin alternativos
son columna vertebral para llevar el evento a otros espacios y en otros tiempos. Radio, Internet, videos, fotografas y documentos impresos sirven como agujas
para trenzar un amplio tejido de dignas rabias con los
hilos de la palabra, voz, imagen y odo. Adems de
transmitir la informacin generada en mesas, encuentros, reuniones y actividades culturales del Festival,
los otros medios juegan un papel clave en la convocatoria.
Con la mirada puesta abajo y a la izquierda, en
la Ciudad de Mxico, semanas antes de celebrarse
el Festival, la labor de difusin se concentra en la
San Felipe de Jess, Acueducto de Guadalupe, Santo
Domingo, Ticomn, Nezahualcyotl y Chimalhuacn,
as como zonas de las delegaciones Iztapalapa e
Iztacalco. Tanto en estas colonias como en distintas sedes de la Universidad Nacional Autnoma de
Mxico, Universidad Autnoma Metropolitana,
Instituto Politcnico Nacional y en la Escuela
Nacional de Antropologa e Historia se realizan pegas, pintas y graffitis. En autobuses, microbuses y a
lo largo de las lneas ms utilizadas del metro capitalino, se distribuyen volantes. Radio Educacin, Radio
Ciudadana y Radio Chapingo abren sus espacios para
la difusin del festival.
Los das que el Primer Festival Mundial de la
Digna Rabia tiene como sede el DF, se transmite en
vivo y en directo por el 104.5 de FM. Cuando el evento se traslada a Chiapas, se ve y se escucha a travs
de Internet.
El conjunto de estas actividades enfrentan la poltica informativa de los medios de comunicacin dominantes, que intentan ignorar al zapatismo. Pero van
ms all, refuerzan, acompaan, encuentran, construyen y abren espacios para quienes no los tienen y para
algo que an no existe. Esa otra comunicacin nace
o surge de la otra poltica, de otras maneras de organizarse, pues no hay esa otra manera de comunicar
si primero no hay movimiento (Gloria Muoz, Mesa
La Otra Comunicacin, la Otra cultura, 3 de enero
de 2009).
La historia sobre el nacimiento de medios que
hacen la otra comunicacin en Mxico y el mundo
ilustra la idea anterior. Durante el Festival, a travs

de las exposiciones en los puestos y la palabra de los

colectivos y organizaciones de comunicacin alternativa en las mesas y debates, conocemos esta relacin
entre los movimientos y la otra comunicacin.
En 1999, naci un movimiento estudiantil en
contra de la modificacin del Reglamento General de
Pagos de la UNAM, que postulaba el alza en las cuotas por concepto de inscripcin, trmites, uso de equipo, laboratorios y exmenes. Los medios masivos de
comunicacin generaron una campaa apabullante de
desinformacin y desprecio en contra de los jvenes
que defendan la gratuidad de la educacin superior.
En este contexto, irrumpe la Ke-Huelga, que se
plantea difundir las verdaderas causas de la huelga.
La digna rabia de esos jvenes visibiliz la importancia y necesidad de que los movimientos cuenten con
medios propios para comunicar e informar. Echada
a andar pocos das despus de estallada la huelga, la
Ke-Huelga radio cumple 10 aos, en abril de 2009, de
transmitir en el 102.5 de FM o www.kehuelga.org. En
su sitio web, en la seccin Lo Nuevo, cuentan con un
espacio virtual para subir y descargar cpsulas, imgenes, entrevistas y otros archivos sobre lo sucedido
en el Festival.
En la misma UNAM, luego de la interrupcin
de la huelga estudiantil por la entrada de la Polica
Federal Preventiva surgen otros proyectos radiofnicos. A mediados del ao 2000, partiendo de reflexionar en torno al papel que jugaron los grandes
medios para debilitar al movimiento estudiantil,
nace Radio Sabotaje o http://sabotaje.blogsome.
com en la Facultad de Filosofa y Letras de Ciudad
Universitaria. Tiempo despus, ah mismo se gesta
Radio Okupa o www.radiokupa.org, un proyecto de
radio bocina que transmite dentro del auditorio Che
Guevara para la comunidad que asiste a la Facultad
de Filosofa y Letras y a la Biblioteca Central.

en su 15 Aniversario, que se celebr en el caracol de

Oventik, en los Altos de Chiapas.
En el Cideci-Unitierra se presentaron conferencias magistrales sobre otro mundo, otra poltica, la
brutalidad sexual del poder y la otra sexualidad, la
otra cultura y la otra comunicacin. En la mesa La
Otra Comunicacin, la Otra Cultura participaron
los rockeros ngel Luis Lara, Roco de la Maldita
Vecindad y El Mastuerzo. Por el lado de la comunicacin, el tijuanense Fran Illich, y los periodistas
Herman Bellinghausen y Gloria Muoz.
El Comandante Zebedeo abri esta mesa reconociendo el trabajo de la otra comunicacin y la otra
cultura. Dice que para el EZLN la comunicacin no
slo es saber escribir, leer, hablar. La comunicacin,
la otra, es saber ver, saber escuchar, saber entendernos, comprendernos hacer lo necesario para cambiar
la mala situacin que vivimos, para convertir en alegra esta oscuridad que actualmente vivimos.
Si no, la comunicacin se convierte en engao y
conformismo. Un ejemplo claro, dice el Comandante,

La Otra Comunicacin, todo est por hacerse

El local del Centro Indgena de Capacitacin
IntegralUniversidad de la Tierra (Cideci-Unitierra),
en San Cristbal de Las Casas, es la tercera sede del
Primer Festival Mundial de la Digna Rabia. Antes, las
y los participantes y expositores en el Festival acompaaron al Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional

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son los escritores, intelectuales y periodistas que estuvieron presentes en el dialogo sobre los derechos
y la cultura indgena con el mal gobierno y que hoy
estn donde reina el dinero y en el camino fcil. En
ese mismo sentido, Herman Bellinghausen describi:
apagaditos y bien becados por herencia salinista, los
intelectuales y artistas mexicanos guardan silencio en
un pas que hierve y grita por transformaciones, se
autohomenajean millonariamente, se reparten elogios
y coleccionan premios.
Por su parte, Gloria Muoz relat en el escrito que hizo llegar que, hace 15 aos, en la misma
San Cristbal, deambulaban cerca de mil periodistas
de todo el mundo: reporteros, fotgrafos, camargrafos, grandes cadenas de televisin, estaciones de radio,
agencias internacionales de noticias y los peridicos
ms grandes del mundo, todos convocados por el alzamiento del EZLN. En los primeros meses de 1994, el
aparato de comunicacin no saba cmo comportarse
ante lo que estaba sucediendo, mientras la propuesta
poltica zapatista recorra el mundo entero. Pero poco a
poco, los medios de comunicacin se fueron. Pasada la
sorpresa, el silencio y la mentira se apoderaron de las
pginas de los peridicos, de los canales de televisin.
A la par de ese repliegue de los medios de comunicacin, se va conformando un movimiento nacional e internacional del cual surgen nuevas formas

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de comunicar, nuevos modos que aprovechan las herramientas que ofrece la tecnologa. Por eso, sostiene Bellinghausen: deben de dejar de importarnos e
importunarnos los intelectuales y artistas dominantes,
intiles globos inflados que acaparan los medios y las
ediciones, pues la cultura viva est en otra parte.
All donde se est creando una vida nueva, bajo el
americano y dulce cielo de rabia azul metlica.
Un ejrcito de mujeres y hombres annimos
La otra comunicacin son los nuevos modos que nacieron con el movimiento nacional e internacional en
apoyo al zapatismo y con el movimiento mundial de
resistencia al neoliberalismo, que surgen con la tarea
de difundir el verdadero acontecer de los abajo, indica Gloria Muoz. Un ejrcito de hombres y mujeres annimos toman la comunicacin en sus manos
para difundir lo que los medios callaban. Aparece el
Internet como nuevo modo de comunicar, de vincular
y formar redes. Tambin proliferan las radios comunitarias, radios combativas, los peridicos, las revistas, todos stos con contenidos y tareas que no slo
se distinguen de la de los medios masivos de comunicacin, sino que convierten, transforman y crean otra
comunicacin, una muy otra.
En el Primer Festival Mundial de la Digna Rabia
es posible conocer varias de estas
experiencias en Mxico y el mundo. En entrevista con Rebelda,
Flora Rodrguez, del Colectivo
Visual Pix Cinema, de Venezuela,
cuenta que su colectivo est formado por cuatro compaeros que
decidieron unir sus inquietudes
despus de su experiencia de trabajo en medios comerciales. Fuimos
descubriendo que tenamos las
mismas inquietudes, estar trabajando y empleando energa, dndonos
por completo a mensajes que no
se conectaban completamente con
nosotros, y ante la necesidad y sed
de levantar nuestra voz y de encontrarnos con las voces, con nuestras
voces de Amrica y del mundo.

De Argentina, Liliana Daunes nos platica su trabajo en la radio comunitaria llamada La Tribu. Ella y
La Tribu colaboraron con la Red de Solidaridad con
Chiapas de Argentina en la creacin del libro-disco Los
Otros Cuentos. Relatos del Subcomandante Marcos. La
Tribu es una radio alternativa, una radio libre, que se
escucha en el 88.7 FM en Argentina o www.fmlatribu.
com. Naci cuando los libros de moda sostenan el fin
de la historia, cuando la cada de los llamados socialismos reales se converta en pretexto para asimilar
la forma de vida capitalista. Era 1989 y en Argentina
se creaba un proyecto colectivo con la pretensin de
transformar la costumbre de la reproduccin en el deseo de construir otras maneras de vivir.
Una comunicacin muy otra propone el Colectivo
Alana, de Grecia, que publica una revista del mismo
nombre. La revista Alana se publica cada tres meses
para hablar sobre los movimientos sociales, sobre los
esfuerzos que surgen desde abajo en toda Amrica
Latina. Pero si la revista Alana informa sobre las resistencias en Amrica, en el Festival se hizo patente la
necesidad de que ahora nos hablen del grito de rabia
de los jvenes griegos. Esto es que, ahora ms que
nunca, la otra comunicacin debe estar atenta, mirar
y comunicar lo que sucede abajo en sus propios entornos y acompaar esos movimientos.
Recorremos la zona de expositores, ubicada en al
interior del Lienzo Charro y nos encontramos con el
Centro de Medios Independientes A flor da palavra,
de Brasil. Surge en 2006, como una red de inspiracin zapatista que facilita la creacin de lazos de comunicacin y solidaridad entre pueblos, movimientos,
grupos e individuos. Cada una de sus partes son ideas
inventadas y conectadas, estrategias y prcticas diferentes que se parecen a la arquitectura creativa y laberntica de las favelas: difcil de comprender, controlar
y reprimir. En su pgina http://brasil.indymedia.org,
en portugus, encontramos un relato de su primer da
en el Festival, fotografas de su estancia, las invitaciones experiencias, intercambios y encuentros que
tuvieron con otros medios alternativos y organizaciones, as como videos y una crnica del festival.
El Chebs est ubicado al final de los pasillos.
Desde ah las y los jvenes integrantes del colectivo comparten su experiencia en el arte del estncil,
proyectan videos y exponen las bici-mquinas. stas

son aparatos que aprovechan la fuerza que se produce

al pedalear una bicicleta, transfiriendo esta energa al
movimiento de diferentes artefactos mecnicos, tales
como licuadora, desgranadora y molino. Los compaeros han llevado estas bici-mquinas a diversas comunidades para facilitar el trabajo domstico.
Entre miles de textos, documentos y materiales
que se intercambiaron en el Festival, encontramos
uno de la Cooperativa de Medios Libertas Anti Corp.
Es un colectivo que trabaja en el campo de los medios libres o medios de comunicacin alternativos,
independientes del Estado, y combatimos a los oligopolios mediticos. Inician su trabajo de medios en el
recorrido del Delegado Zero y especialmente frente a
la represin de mayo de 2006.
A raz de ese hecho empezamos a discutir los beneficios de usar los video documentales para la lucha,
as como el de promover el registro Copyleft (por
oposicin al Copyright, o los tradicionales derechos
de autor) y el Creative Commons (o bienes comunes
creativos) para romper la marginalidad que impone la
piratera. Actualmente, tienen proyectos de bibliotecas populares, noticias y talleres.
El ejrcito de hombres y mujeres contina con la
labor comunicativa, despus del Festival. En mltiples espacios encontramos notas, crnicas, relatos,
imgenes y dems informacin sobre el Festival. El
peridico peruano Lucha Indgena en su nmero 30
incluye una nota, informacin y ponencias presentadas en el evento; as como artculos sobre el movimiento zapatista, La Otra Campaa y movimientos
sociales en Mxico. www.luchaindigena.com
Radiozapote, frecuencia libre 94.1 FM, surge en
2001 por la necesidad de espacios verdaderamente
abiertos de expresin y con el objetivo de romper el
cerco impuesto por los medios de comunicacin hegemnicos. Tiene su sede en la Escuela Nacional de
Antropologa e Historia, desde ah, distintos grupos y
colectivos con propuestas artsticas y de programacin
generan sus propios contenidos sonoros. Algunos de los
audios se pueden escuchar o descargar en formatos digitales en la web de la radio http://radiozapote.flujos.org/.
El colectivo ofrece en su pgina electrnica una
seleccin de noticias en torno al zapatismo, las luchas
populares en Morelos, Oaxaca y temas de inters mundial, como es el caso del periodista estadunidense preso

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Mumia Abu-Jamal. Durante el Festival, Radiozapote

estuvo transmitiendo en vivo las participaciones en
las mesas, as como notas informativas, crnicas, reportajes, fotorreportajes y entrevistas a los distintos
participantes.
De Oaxaca, el Colectivo Zape presenta en su pgina de Internet http://colectivozape.blogspot.com/
distintos materiales fotogrficos, sonoros y de video.
Tienen como lema la Libertad para el pensamiento, libertad de expresin y libertad de prensa. En
este sitio electrnico encontramos un archivo desde
2005, en el que se halla informacin que aborda temas como el de la insurgencia civil en Oaxaca, otras
msicas. Hicieron una cobertura de distintos aspectos del Primer Festival Mundial de la Digna Rabia.
Destacan una nota de la reunin de colectivos que
se realiz en la sede de Iztapalapa, otra dedicada al
Caligraffiti Digna Rabia y otras notas sobre participaciones culturales y artsticas en el evento, como
la de la cantante Felicia Montes y la del fotgrafo
alemn Hinrich Schultze.
Una amplia cobertura del Festival ofrece la pgina de la Comisin Confederal de Solidaridad con
Chiapas de la Confederacin General del Trabajo del
Estado Espaol. Imgenes, videos y crnicas pueden
hallarse en este sitio, que destaca el comunicado de la
Digna Rabia en contra de la matanza en Gaza. www.
cgtchiapas.org
Kaosenlared, http://www.kaosenlared.net es una
pgina del Estado Espaol con una seccin especial
dedicada a Amrica Latina. En sus noticias dedic
un espacio para hablar del Festival. En la pgina de
Rincn Rupestre, colectivo autnomo y autogestivo
de Quintana Roo, informan del festival, poniendo nfasis en la reunin de colectivos en torno al medio
ambiente. En esta reunin se trat de las trampas del
ecoturismo y la sustentabilidad, as como de diferentes casos de ecocidio cometido por empresas a lo
largo y ancho de la geografa mexicana.
Otras maneras y formatos en los que aparecen
crnicas personales de los distintos asistentes al festival, son los blogs, en los que sus autores narran experiencias y encuentros con miembros de otros colectivos e individuos y las luchas que conocieron.
Red Latina Sin Fronteras, en su edicin del 29
de diciembre de 2008, retoma la participacin de

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Farhad Salimi, de Andeesheh va Peykar, un colectivo de refugiados iranes, quien expres: No venimos aqu a llorar ni a denunciar. Venimos a conocer
la experiencia zapatista, la forma en que utilizan sus
territorios, los gobiernos autnomos, la democracia
que ejercen ah.
Prensa de Frente es un boletn quincenal argentino que difunde noticias sobre las acciones, las palabras y los pensamientos de los movimientos sociales
en lucha y se interesa en trabajar con otros colectivos de contrainformacin. Publica en su edicin
del 28 de diciembre de 2008, el inicio del festival y
brinda informacin sobre las mesas y participantes.
La revista nicaragense Envo, en su edicin digital,
publica un artculo de Jorge Alonso, investigador del
CIESAS-Occidente de Guadalajara, Jalisco, que retoma algunas de las participaciones de los ponentes de
las diversas mesas.
Gloria Muoz escribe sobre algunas de las tareas
de la otra comunicacin: difundir la represin que
los medios de comunicacin silencian. Pero no slo,
si se entendiera sa como su nica funcin, estaran
condenados slo a la denuncia. Otra tarea es informar
sobre las actividades de organizacin y colectivos que
luchan contra el capitalismo, resisten y crean nuevas
formas organizativas. Aqu la funcin fundamental es
vincular estas luchas y procurar su hermanamiento.
Pero creo que no slo son la denuncia y la difusin de
actividades las tareas de esta Otra Comunicacin. La
reflexin colectiva sobre el acontecer, sobre nuestras
luchas y sobre nuestros retos.
En efecto, la otra comunicacin denuncia, informa, vincula, cuestiona y reflexiona insistentemente
sobre el mundo que no queremos. Sobre todo, habla
de los mundos que s queremos. Conocemos varios
ejemplos de estas tareas al acercarnos a los locales
que se montan durante el Festival y al participar en
las actividades que las organizaciones, colectivos y
grupos realizan.
El Centro de Documentacin sobre el Zapatismo
(CedoZ) www.cedoz.org est conformado por un grupo plural de personas del Estado Espaol, unidas por
su inters por el zapatismo. Se propone como tarea
difundir y promover el zapatismo y La Otra Campaa.
CedoZ comparti con Rebelda que su objetivo es
contar con una pgina amigable que invite a la gente a

acercarse al zapatismo responder a ese hueco meditico que encontramos, a la ausencia del tema zapatista en los medios de comunicacin.
De igual forma, enfocados a la labor de difusin, en particular de la lucha del EZLN, encontramos a Imagen Mx. Ubicados en el estado de Mxico,
Imagen Mx se organiza, desde 1997, para difundir
los avances que ha tenido el movimiento zapatista
en su organizacin poltica, cmo han avanzado en
materia de educacin, salud, todo eso. Con fotografas, videos, audios, conforman una pequea agencia
de informacin en la que tambin escriben y realizan
materiales interactivos.
Para articular y dar seguimiento a los procesos
de discusin que se dan en el mbito estudiantil, en
la UNAM, se crea el peridico Recorrido. http://periodicounamloc.blogspot.com Recorrido es un trabajo conjunto de varios colectivos. Se publica una vez
al mes, cubriendo coyunturas universitarias, difundiendo la lucha de compaeros adherentes a la Sexta
Declaracin de la Selva Lacandona, pero tambin de
compaeros que nos son adherentes, al interior de la
Universidad.

Nos acercamos al puesto de la revista El

Cortamortaja. Que naci hace once aos en Santa
Mara Jalapa del Marqus, Oaxaca. Para construir nuestra historia como pueblo, porque somos
un pueblo desalojado para la construccin de una
represa, al mismo tiempo que para denunciar de
qu manera impusieron la presa, de qu manera
imponen los proyectos disfrazados de beneficios,
pero no dicen el perjuicio que traen a la gente que
es desplazada. Este periodiquito, como le llaman
muchos, es un medio por el cual se cuenta y se
intercambia la experiencia de Jalapa del Marqus
con otros pueblos y luchas. Nosotros rescatamos
la verdadera informacin, todo lo que vive nuestro
pas, en los movimientos realmente del pueblo y de
izquierda, siempre criticando a los partidos que en
ningn momento ayudan a los pobres, que dividen
ms de lo que ayudan. Adems de la denuncia de
todas las anomalas e injusticias y del apoyo a los
movimientos sociales, El Cortamortaja, adherente
de La Otra Campaa, tambin rescata sus orgenes,
la historia de su pueblo, su msica, su comida, su
modo de vivir.

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Entonces, vemos que las tareas que diariamente

realiza la otra comunicacin son muchas, variadas,
tan ricas y creativas como lo son las distintas luchas
frente al capitalismo. Chachalacas Tlahtoa, www.
chachalacatlahtoa.blogspot.com, es un proyecto
de otra comunicacin muy viva. Est conformado
por tres colectivos: Colectivo Tollan, el Colectivo
Intermitente y la Tilapia Informa. Trabajan en
conjunto en diferentes plazas de la delegacin
Xochimilco, en la Ciudad Mxico, abriendo un espacio para que la gente hable, diga lo que quiera, las
temticas que cada ponente plante, desde el rescate de las tradiciones en Xochimilco, las chinampas, o por ejemplo, la basura. Chachalacas Tlahtoa
es un evento que se realiza el ltimo sbado de cada
mes al anochecer, en distintas sedes, todas al aire
libre, en las plazas o pueblos de Xochimilco y en
donde cada participante tiene 6 minutos 40 segundos para decir lo que quiera, hablar de sus proyectos
o de un tema de su inters, o bien, tan slo cantar,
bailar, ver y escuchar. Este trabajo permite tejer
esas redes.

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Si las tareas son muchas, las posibilidades de la

otra comunicacin, de las radios, los peridicos, los
fanzines, las revistas, libres, comunitarias, contra el
poder, alternativas, son inmensas. Es la calle, son las
paredes de la escuela, las ventanas del vecindario, son
las fotografas de la resistencia cotidiana, el documental sobre la explotacin, la informacin sobre el
despojo, la transmisin de msica contra el desprecio,
la denuncia de la represin...
Lo mejor es que todo est por hacerse y no hay
nada escrito
Una de las ltimas ideas vertidas por Gloria Muoz es
que la otra comunicacin no slo observa y registra
el movimiento, es parte fundamental del mismo. Por
lo tanto, los colectivos, organizaciones e individuos
que la crean da a da, tambin necesitan mirar y escuchar hacia dentro, hacia sus propios trabajos. Hacer
un balance del pasado, el presente y el futuro de la
otra comunicacin.
En este mismo sentido, confluy la participacin
de Fran Ilich en la mesa La Otra Comunicacin, La
Otra Cultura. l refiri su trabajo: una vez adherido a
la Sexta Declaracin de la Selva Lacandona y siguiendo el ejemplo de los municipios autnomos, crea el
servidor autnomo Possible Worlds slo as podamos pensar en otra poltica ciberespacial. Despus,
abri SpaceBank un conjunto de ideas sobre la banca, la especulacin y la inversin con el objetivo de
ayudar sin daar a otros. A travs de SpaceBank,
es posible invertir en productos ideolgicamente correctos como el caf autnomo zapatista. Durante
Atenco, nos dimos cuenta cmo atacaban el servidor
cada minuto y medio hasta saturarlo.
Considera que la otra comunicacin, la otra cultura, deben crear nuevas estructuras, trabajar con
distintas formas narrativas, pensar en trminos de
bombas narrativas como invocaciones que ayudan a
que la ideologa vaya cambiando. Fran Ilich pone en
la agenda de discusin de la otra comunicacin distintos aspectos: repensar y criticar el propio papel del
Internet, tomar en cuenta que no es una zona libre,
ni autnoma, sino un sistema descentralizado de comunicaciones creado por la Secretara de Defensa de
Estados Unidos, es decir, es una metodologa aplicada

para mantener el control. Plantea la necesidad de conocer el Internet a fondo pues, nos dice, ah tambin
hay gobierno: el Internet Corporation for Assigned
Names and Numbers. As, tambin en el mbito del
Internet, dentro de la otra comunicacin y la otra cultura, hay asignaturas y tareas pendientes; faltan cosas
por hacerse y sobre stas nada est escrito.
Teniendo en cuenta las carencias que todava existen en el mbito de la comunicacin libre, alternativa y
comunitaria, los distintos medios que se identifican abajo y a la izquierda han creado la Red de Medios Libres,
Abajo y a la Izquierda reddemedioslibres@gmail.com.
La Red es un proyecto de coordinacin entre distintos
colectivos y organizaciones que hacen la otra comunicacin. Forman parte de la Red: Radio Regeneracin,
Centro de Medios Libres, Peridico Recorrido, Radio
Sabotaje, Radio Okupa, Colectivo 666, La voz de
Villa, Vientos de Abajo, Colectivo Sublevarte, la Otra
Grfica y participantes a ttulo individual. Aunque no
forman parte de la Red, en algunas coyunturas, como
el Festival, se trabaja con la Ke Huelga, Radio Zapote.
Asimismo, ha habido encuentros con Radio omndaa,
de Guerrero; con Radio Disturbio, de Oaxaca; Radio
Plantn; Radio Digna, de Ensenada, Baja California.
Desde el stand donde la Red de Medios Libres expone su trabajo, Regeneracin Radio comenta a Rebelda
que la idea de generar una coordinacin obedeci a la
falta de medios libres en otros lugares y para que la
misma banda de los lugares en donde se est viviendo
una problemtica, genere la informacin, para que no sea
necesario que un medio del DF se tenga que ir a Veracruz
o a Oaxaca para reportar. Adems, la Red se propone
conformar un tejido que tenga la posibilidad de denunciar la represin que viven y que permita hacer frente al
constante ataque contra las radios libres y comunitarias.
Por su parte, compaeros de Radio Sabotaje nos
detallaron el escenario que gener a la Red de Medios
Libres. Despus de la experiencia que dej el movimiento de 2006, en Oaxaca, nos dimos cuenta de que
los medios libres podan servir, adems de para informar, tambin para organizar, incluso, coordinar acciones en el momento en el que se necesitaba. Esto ltimo, sumado al espritu de la Sexta Declaracin de
la Selva Lacandona, concreta la intencin de vincular
a los distintos medios libres. Julieta, Hctor y Julio de
Radio Sabotaje tambin compartieron a Rebelda que

la Red no tiene la finalidad de ser un colectivote,

que si bien estn unidos por ciertos principios como
la horizontalidad, el no partidismo, la democracia directa, organizarse abajo y a la izquierda, entre otros,
lo que se busca es respetar los distintos trabajos, modos, contenidos, de cada colectivo u organizacin.
En su primera etapa, la Red se enfoca en un trabajo de capacitacin dirigido a los colectivos, organizaciones o comunidades que estn interesadas en crear
sus propios medios de comunicacin. Mediante dos
talleres, la Red comparte su experiencia. En el taller de
comunicacin impresa se aprende a desarrollar manuales, peridicos, estampas, volantes, fotografas, plantillas, carteles, cmo manejar el equipo con el que se
cuenta. En el taller de comunicacin sonora se aprende
a desarrollar la radio en FM y la radio bocina, grabar y
editar audios, realizar entrevistas, recoger testimonios
para producir programas y materiales de difusin.
Las tareas hechas, las que faltan, son muchas, las posibilidades son ms y mejores. La Otra
Comunicacin construye una experiencia importante:
la creacin de nuestros propios espacios para comunicarnos, entendernos, escucharnos, conocernos, divertirnos, apoyarnos, informarnos, organizarnos.
Dicen los compaeros de la Ke Huelga que no se
necesita ser un profesional de los medios de comunicacin para poder aventarte. Romper con uno de los
mitos de que slo hay una vanguardia de profesionales que tiene la posibilidad de hacerse responsable del
arte, el cine, la literatura, la educacin y, en este caso,
de los medios de comunicacin.
Esta comunicacin muy otra tambin levanta un
camino en comn: que la verdadera comunicacin
inicia cuando el pueblo comienza a escucharse, a
verse, a leerse hacia adentro, a travs de sus propios
medios, cuando los de abajo son su propia comunicacin. Romper con los de arriba, apagar sus radios,
desenchufar su tele, ignorar sus noticias, rernos de su
informacin y crear lo propio, nuestros espacios para
hablarnos, escucharnos, organizarnos y luchar.
Esto es lo que permite no slo revivir el Primer
Festival Mundial de la Digna Rabia, sino recrearlo
diariamente, conocer y vincular las distintas luchas,
hacer digna la rabia, gestar cotidianamente los lazos
que nos permitan, por ejemplo, dirigirnos hacia el
Plan Nacional de Lucha.

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