Estado
y
los
nes
del
Estado.
Lic.
Carlos
Alberto
Quiones
Leyva
Materia:
Teora
del
Estado
Mdulo
1:
Semana
1
El
Estado:
el
nombre
y
la
cosa
Es indiscutible que la palabra Estado se impuso por el prestigio y la difusin del El prncipe de Maquiavelo. Como se sabe, la obra comienza con las siguientes palabras: [] Todos los estados, todas las dominaciones que ejercieron y ejercen imperio sobre los hombres, fueron y son repblicas o principados. []
Esto no quiere decir que la palabra fue
introducida por Maquiavelo.
El
Estado:
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nombre
y
la
cosa
Ciertamente el trmino Estado sustituy paulatinamente los trminos tradicionales con los que hasta entonces se haba designado hasta entonces a la mxima organizacin de un grupo de individuos sobre un territorio en virtud de un poder de mando. Hasta antes: el griego
(polis) Civitas = traduca y res publica.
El
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Con estos trminos los romanos designaban el conjunto de instituciones polticas de Roma. El mismo Jean Bodin titulaba su mximo obra De res publica (De la repblica), donde analizaba todas las formas de Estado y no slo las repblicas en sentido restringido. Hobbes tambin utilizar el trmino civitas en la mayor parte de sus obras en latn.
El
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la
cosa
La nica palabra de gnero conocida por los antiguos para sealar las diversas formas de gobierno era civitas. Pero ya en Europa en tiempos de Maquiavelo, el trmino deba haberse considerado como cada vez ms inadecuado para representar la realidad de los ordenamientos polticos que territorialmente se extendan mucho ms all de los muros de una ciudad, incluidas las repblicas que tomaban el nombre de una ciudad.
El
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De aqu el xito del trmino Estado: la necesidad de disponer de un trmino de gnero ms acorde para representar la situacin real. Pas a significar: posesin permanente y exclusiva de un territorio y de situacin de mando sobre sus habitantes. En el texto de Maquiavelo, la palabra aparece acompaada del trmino dominio. Es usado como trmino de gnero y el de repblica como especie.
El
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El problema del nombre Estado no sera tan importante si la introduccin del nuevo trmino en los umbrales de la poca moderna no hubiese dado ocasin para sostener que no solamente a una necesidad de claridad terminolgica sino que resolvi la exigencia de encontrar un nombre nuevo para una realidad nueva: la del Estado moderno.
El
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El estado moderno es una realidad, una forma de ordenamiento tan diferente de los ordenamientos anteriores que ya no puede ser llamado con los nombres antiguos. De acuerdo con historiadores, juristas y escritores polticos, no se trata slo del xito de una nueva palabra, sino del surgimiento de una realidad desconocida para los antiguos. El nombre nuevo no es ms que el smbolo de una cosa nueva.
El
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Existi antes de las crisis de los rdenes feudales una sociedad poltica que pudiera llamarse Estado antes de los grandes estados territoriales con los cuales comienza la historia del Estado moderno? O bien, Es el adjetivo moderno necesario para distinguir una realidad que naci con el nombre Estado y que no exista antes?
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Qu cosa agrega el denso significado de Estado al adjetivo moderno que no est ya en el significado que ciertamente los antiguos no conocan? Estas preguntas remiten a un problema muy importante: el del origen del Estado. La pregunta puede plantearse de la siguiente forma: Es el Estado moderno una realidad que ha tenido continuidad o discontinuidad?
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Los que comparten la tesis de la discontinuidad estn de acuerdo en que el Estado es una realidad histrica de creacin relativamente reciente. Los que mantienen esta tesis piensan que un Estado como el moderno, slo es cuando: []el proceso inexorable de concentracin del poder de mandar en un territorio determinado muy vasto, que se da a travs de la monopolizacin de algunos servicios esenciales para el mantenimiento de orden interno y externo, como la produccin de derecho mediante la ley, y el aparato coactivo para la aplicacin del derecho, y tambin a travs del reordenamiento de la imposicin y de la exencin fiscal, necesarios para el ejercicio efectivo de poderes que van hacindose cada vez ms grandes. []
El
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Esto lo observ Max Weber como el proceso de formacin del Estado moderno, como el fenmeno de expropiacin de parte del poder pblico de los medios de servicio como: Las armas Los medios de produccin (de parte de los poseedores de capital)
El
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Gracias a esto, el Estado Moderno se ha definido segn dos caractersticas fundamentales: La presencia de un aparato administrativo que tiene la funcin de ocuparse de la prestacin de servicios pblicos. El monopolio legtimo de la fuerza.
El
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Los partidarios de Max Weber suponen que no es posible hablar de Estado antes de la poca Moderna. Pero como Bobbio afirma, esto depende la definicin que se tenga del Estado, si es amplia o muy restringida. Bobbio dice que no es el verdadero problema saber si las asociaciones polticas son iguales a las del Estado moderno, sino ver semejanzas y diferencias.
El
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Los que argumenta en favor de la continuidad dicen que no tendra sentido retomar los textos de autores como Rousseau, Aristteles, o Bodino sino hubiera cierta conexin entre lo que se llama Estado Moderno y las asociaciones polticas anteriores. El mismo Maquiavelo lee la historia de Roma, no como historiador, sino como un poltico que busca consejos prcticos para el gobernante.
El
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Cundo naci el Estado? 1. De acuerdo con algunos, si entendemos el Estado como un ordenamiento poltico de una comunidad ste nace de la disolucin: comunidad primitiva-formacin (basada en vnculos de parentesco) de comunidades ms amplias derivadas de la unin de muchos rasgos familiares. (razones de supervivencia y defensa).
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2. Para otros el Estado seala el inicio de la Era Moderna. La poca civil, donde civil significa ciudadano, civilizado. Se trata de la tradicin Iusnaturalista quien ve una transicin del Estado de naturaleza al Estado civil. 3. Para otros, como Engels y Marx, el Estado es un instrumento de dominio de clase y nace de la disolucin entre: sociedad gentilicia-Estado. Rousseau tambin posee una postura similar.
El
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Para Engels, la disolucin implica tres cosas: Divisin del trabajo Sociedad de clases Poder poltico (Estado): su funcin es mantener el dominio de una clase dominante sobre otra, impedir la anarqua permanente.
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Bibliografa: Bobbio, Norberto, Estado, gobierno y sociedad: por una teora general de la poltica, [Trad. Jos Santilln], FCE, Mxico, 2010, pp. 68-100, pp. 176-188. Daz, Elisa [ed.], Teora del Estado en Filosofa poltica II: teora del Estado, Editorial Trotta, Espaa, 2004, pp. 15-23.