Desaparicin de rla Rmnanda Ry

Sbado, 9 Mayo 2015

El ejemplo de Rmnanda Ray
Hoy es el da de la desaparicin de rla Rmnanda Ry. En el r
Chaitanya-charitmta, Mahprabhu glorifica personalmente a rla
Rmnanda Ry durante una conversacin que tiene con Pradyumna Mira.
rman Mahprabhu explica que rla Rmnanda Ry es espiritualmente tan
avanzado que su conciencia no se ve afectada por las tentaciones de este
mundo material. l dice:
eka rmnandera haya ei adhikra
tte jni aprkta-deha
thra
thra manera bhva te ha jne mtra
th jnibre ra
dvitya nhi ptra
kintu stra dye eka kari anumna
rbhgavata-strathte prama
(r Chaitanya-charitmta: Antyall, 5.424)
La cualificacin de Rmnanda Ry es super-excelente (inigualable para
cualquier persona). S que su cuerpo es (totalmente) supramundano (est
ms all de la influencia de las modalidades de la naturaleza material, es
puro, espiritual y exttico). Slo l sabe la condicin (bhva) de su corazn y
su mente. Nadie es capaz de entenderlo. (El corazn de un devoto (tan
exaltado como l) dedicado a la auto-realizacin, y al Seor materialmente
imperceptible (Adhokaja) est ms all de la comprensin de aquellos que
slo conocen el mundo de los sentidos). Sin embargo, desde otra perspectiva
tengo una inquietud (cmo su corazn se ha convertido en supramundano?). Existe evidencia de la posicin espiritual de Rmnanda Ry en
el Sagrado rmad Bhgavatam.
vikrita vraja-vadhbhir ida cha vio
raddhnvito
nuuyd atha varayed ya
bhakti par bhagavati
pratilabhya kma
rogam hd v apahinoty achirea dhra
(r Chaitanya-charitmta: Antya-ll, 5.48)
Un alma afortunada, quien atentamente escucha acerca de los Pasatiempos
ntimos del Seor Ka con las gops y luego describe esas actividades,
rpidamente logra perfecta devocin por La Suprema Personalidad de Dios y
al mismo tiempo abandona todo tipo de deseo material, los cuales son la
causa de la enfermedad del corazn.
rgnuga mrge jni ryera bhajana
siddha-deha-tulya, tte
'prkta' nahe mana
(r Chaitanya-charitmta: Antya-ll, 5.51)
S que el servicio devocional de Rmnanda Ry est en el nivel de los
residentes eternos de Vraja. El cuerpo de Rmnanda Ry (que es por

naturaleza un devoto rgtmika, un devoto de Vndvan que posee el

intenso deseo amoroso de unirse al servicio de Ka (Raga) y
permanentemente se encuentra absorto en el servicio y la conciencia de
Ka como resultado de tal Raga) est en su forma espiritual eterna (como
un alma liberada en el mundo espiritual). Su corazn y su mente estn ms
all de este mundo material.
De esta manera rman Mahprabhu cita a Rmnanda Ry como el ejemplo
preminente del verso del Templo del Amor y el Afecto vikrita Vraja
vadhbhir ida cha Vio.
En el da de la desaparicin de un Vaiava cantamos la siguiente lnea:
ye nila dhana prema karu prachurahena prabhu koth gel
chrya-hkura(Prrthan: 40,1)
A donde ha ido ese adorable Vaiava, que trajo misericordiosamente a
este mundo la mayor riqueza del amor divino?.
De esta manera los devotos meditan acerca del regalo que un Vaiava
otorga a este mundo a travs de sus pasatiempos en la tierra. As que
naturalmente nosotros estamos recordndolo hoy a medida que
continuamos nuestra presentacin de los versos del Templo del Amor y el
Afecto de las glorias de rla Rmnanda Ry y la riqueza espiritual suprema
que ha dejado para el mundo.

Artculo original publicado en:

http://www.gaudiyadarshan.com/posts/the-example-of-ramananda-ray/

Traduccin: Rohini Nandana Ds

Correccin: nanda Ka Ds