wr rosn

Ni igbati abari odu, awon Babalawo tun mahunpe Ifayini oruko miran,
sugbon ti abada ifayi, aolo doable felefele, aosimon sofun ifawipe, asefisun
ifafori jinmin, aosobayi fun igbameje katolegbe opele san ni igba elekeji
ohunti Ifa fihunyewa niwipe, ati se ohun ni ese kan, sugbon katoro aforijin,
ohun yosi dawalohun lori ohun ti ahun bere lowo ohun.
Si el Od sale durante una adivinacin, nosotros primeramente le
pediremos a If perdn porque If quiere que nosotros le roguemos por
nuestros pecados, para que el nos asista.

wr es una omisin de iwa ori significando el carcter de conciencia, o la

esencia interna de la conciencia. If ensea que todas las cosas en el
universo tienen alguna forma de conciencia. La palabra wr implica una
asociacin con el proceso de conciencia que forma su propia identidad
nica. En trminos psicolgicos esto, este amado individualizacin. En If
el concepto de wr es asociado con la transformacin espiritual
simbolizada por el elemento del fuego. En trminos prcticos, wr es el
fuego de la pasin. Pasin puede llevar al conflicto. La transformacin
ocurre como resultado de la pasin porque requiere coraje para salir de
patrones viejos de comportamiento. La transformacin nos trae ms cerca
de nuestro verdadero ser, revelando cuestiones de suma importancia. El
smbolo del fuego es usado, porque el fuego transforma todas las cosas en
la Naturaleza. En trminos positivos, puede llevar a ms conflicto y
derrota. Pasin es tambin asociada con el impulso hacia la procreacin.
En su manifestacin negativa, wr es la pasin del conflicto sin sentido,
la necesidad de salvar cara y de tener tu propia manera, aunque signifique
usar la fuerza o violencia.
Frase clave: wr crea transformacin.

rosn en la palabra Yoruba para la sangre de la menstruacin y es usada

para representar la herencia ancestral, ambas, (ADN) fsico y (sabidura
cultural) espiritual. Es en referencia a linaje ancestral por lo tanto es el
potencial latente de nuestro destino ms alto dado a nosotros a travs de
nuestro esclavn de nuestros ancestros. If ensea que nuestro destino ms

alto existe en horma de espritu en el reino invisible, y se refiere como el

Iponri en referencia. l eslabn entre conciencia personal y la conciencia
colectiva de nuestros ancestros. If ensea que la reencarnacin (atunwa)
ocurre ms frecuentemente dentro de la familia inmediata de un nio.
rosn en su manifestacin positiva, representa el uso efectivo de densidad
gentica y gua familiar (satisfaccin del potencial). La manifestacin
negativa de rosn es el fracaso para actualizar las habilidades latentes., ya
sea resistencia al soporte ancestral, o denigracin propia (resistencia a
desarrollar el potencial).
Frase clave: rosn crea satisfaccin del potencial.

Ir: La transformacin lleva a la satisfaccin del potencial.

(Este Od habla del valor de dejar a la culpa y a la vergenza de errores pasados.)
Ibi: El conflicto lleva a la resistencia de la satisfaccin del potencial.
(Este Od habla de las consecuencias negativas de la falta de paciencia.)

w (Tab):

La persona que sea iniciada en If y nazca del Od wr rosn, no

puede comer Eiye adaba (tipo de paloma torcaza llamada
Streptoprelia semitorquato)),
No puede usar Osun (polvo rojo).
No puede usar ropa que predomine el color rojo. Tampoco roja
completo. O ropa que tenga muchos colores u otros colores, pero que
el rojo predomine.
No puede comer Eiye lekeleke (garza) y no puede emplearla para
medicina.
No puede comer Eiye Aparo (codorniz).
De todos estos wo se van a tomar tres o cuatro para preguntarle a
If cules son los que su creador (Eleda r) escoge como w.

Iworirosun

Iwori gosungosun
Sowo odo poro poro
Adifa fun arerengosun
Igbati nsawo lo ile oniba
Ebo won ni ose
Osi gbebo nbe orubo
Emi konisawo kin mala nitemi
Alareren gosun abisawo jingbinni
Oman loniki ewa fowo ileeyin manmio
Omode lorimi esamaayo simi
Sese lomode nyo man eye
Ebo: eyele
Traduccin:
wr esta machacando la madera roja de Angola
Hace sonar el mortero
Hicieron adivinacin para areregosun
Cuando se iba de viaje de adivinacin para la ciudad de oniba
Le dijeron que hiciera sacrificio
Oy y lo hizo
Ifa me enriquecer y me elevara
Alarerengosun es un sacerdote rico
Oman dice que ustedes reconozcan con su dinero
Que los jvenes y mayores se pongan contentos cuando me vean
Los jvenes se ponen contentos al ver el pjaro
Sacrificio: paloma
Dice If usted llegara a ser rico y un gran sacerdote
Akose (medicina)
Las hojas de oman se queman juntos con una paloma despus de quemarlos
se machaca el polvo se pone en tablero se reza y se toma con bebida
alcohlica o cerveza

Iworirosun

Adaba keke lore kosibi ti konanjade

Adifa fun aje
Tinse omo olokun seni ade
Ebo won ni ose
Osi gbebo nbe orubo
Nje adaba kekelore kosile ti aamaje
Adaba kekelore kosile taamanfa o
Adaba kekelore
Ebo: eyele ogede agbebo adire
Traduccin:
La riqueza existe en todas partes
Hizo adivinacin para la riqueza
La hija de olokun seni ade
Le dijeron que hiciera sacrificio
Oy y lo hizo
La riqueza se conoce en el mundo
Adaba kekelore
Ifa se conoce en el mundo
Daba kekelore
Sacrificio: paloma pltano y gallina
Dice If usted tendr la riqueza y ser famoso para poder tener tranquilidad
debe estar dando de comer a aje constantemente debe recibir aje

Iworigosun
Iworigosun sowo odo poroporo
Adifa fun onigosun
Omo abon abori le koko bi ota
Eyiti won ni tinu odo ni ko maako komanko ti leele
Ebo won ni ose

Osi gbebo nbe orubo

Ero epo
Ero ofa
Ebanini jebute ire
Ebo: eyele akuko
Traduccin:
Iwori esta machacando la madera roja de Angola
Hace sonar el mortero
Hizo adivinacin para onigosun
La prole de abon con la cabeza dura como la piedra
Le dijeron que deba estar cogiendo el mortero y que no cogiera del suelo
Le dijeron que hiciera sacrificio
Oy y lo hizo
La gente de epo
La gente de ofa
Vengan a vernos con la suerte
Sacrificio: paloma gallo
Dice If debe estar satisfecho con lo que gana si esta conforme tendr mas

Iworigosun
Iworigosun sowo odo poroporo
Adifa fun onigosun
Omo abon abogun ile koote sewo
Egun kan kiiseke
Orisa kan kiisika
Agba kan agbakan ninbe nibe tin se bebe
Ebo: oruko
Iwori al machacar la madera roja de Angola
Hace sonar el mortero
Hizo adivinacin para onigosu
El prole que adora a los ancestros primero antes de hacer algo
Los ancestros no engaan
Los rs no hacen dao

Es la bruja que est haciendo dao

Sacrificio: chivo
Dice ifa hay alguien que est muy cerca de uno haciendo dao haga
sacrificio con un chivo y haga una ofrenda a los mayores (brujas) con los
intestino

Iworigosun

Keke lofi ijose owose

Adifa fun orunmila
Tin loree fe moni omo onitede
Tin loree fe mansu
Tinse omo won lode irawoagba
Iwo toofe mansun niyawo
Iwo lowa aisan funrare
Ebo: akuko aso pupa
Traduccin:
La bicicleta ha convertido en baile en el negocio
Hizo adivinacin para rnml
If se iba a casar con moni (tener) la hija de onitede
If se iba a casar con mansun (no poder dormir)
La hija del pueblo de irawo agba
T que habas casado con no poder dormir (mansun)
Tu mismo te buscaste por el problema de no poder dormir
Sacrificio: gallo y ropa roja
Dice If debe estar preguntando a If antes de hacer algo para que usted no
se arrepienta despus si tiene una esposa en casa y piensa casarse con otra
debe preguntar a If

Iwori gosun
(1)
Iwori gosun sowo odo poro poro
Adifa fun onigosun omo abon
Abori i la koko bi ota
Won ni timi odo ni komon ko kumo
Ko ti lele keepe kee jina ewa bami laru segn
wr hizo un mortero para pararse cuando estaba proclamando madera roja
Hicieron adivinacin onigosun hijo de la cabeza empedrada
Se le pidi que fuera por las cosas buenas
Ms tarde se volvi victorioso.
Sacrificio: 1 chivo eko epo dinero obi kola
If ve suerte de victoria sobre sus enemigos para esta persona If le Pide a
esta persona que haga sacrificio y propicie a su cabeza

Iwori gosun
(2)
Mangoro mangoro la ro sifan
Mangara mangara la n si eri ko
Ofodo fodo ofodo naa fo dan dan
Adifa fun iwori ti n se oko
Olosun lorun iwori manman
Kasu man oyun lolosun ni
Una casa de madera de palma pude ser fcilmente removida
Es tambin fcil remover una casa de un miserable
Ofodo fodo debe rer y saltar
Hicieron adivinacin para wr la prometida del rbol celestial (osun)
Se detuvo dudando mi esposa est embarazada
Sacrificio: 1 chiva 2 ratas 2 pescados eko epo dinero obi kola

If ve suerte de hijos para esta persona If dice que el tiempo de espera

pronto pasara If le pide a esta persona que haga sacrificio

Iwori gosun
(3)
Eleko ko japa aja
Ajaguna ko je fen fe itan agbo
Oro to bayi ara ile eni ni awon
Kogbo oro to bayi ara ile eni won rinrin
Adifa fun eni taraye o mon buku
Tara orun yio mi bukun
Iya mi feran mi barika
Baba mi feran mi barika
Ikin mi feran mi barika
Olorun mi feran mi barika
Tolorun ko seda loro
Eleko no debe comer
Ajaguno no debe comer
Los vecinos se sienten despreocupados por mis palabras
He sido marcado por mis vecinos,
Esas fueron las declaraciones de If para l a quien los vecinos ridiculizaron
Pero a quien dios bendijo.
Mi madre me ama
Mi padre me ama
La cabeza de otro me ama
If me ama
El creador me ama
Solamente si uno no hubiese sido creado.
If habla de una suerte de prestigio y victoria para esta persona
Sacrificio: 2 gallo 2 gallinas 2 cocos eko epo dinero obi kola
If le pide a esta persona que haga sacrificio, debe propiciar a cinco (5)
rs.

Iwori gosun

(4)
Akoko dari pon gbogbo eye n roju
Aatise mon alareren gbosun tofi
Gbogbo ara dejiji eko
Adifa fun opoto kiti ti yi o daja
Si aarin igbe ti gbogbo oko
Yi o bara ibi opoto kiti ba
Daja si ibe ni gbogo eye oko baa na
El pjaro Akoko tiene una cabeza atractiva
Otros pjaros hacen un mal gesto a su hermosa cabeza
Como es que reconocer a Alarerengbosun quien tiene un cuerpo atractivo.
Hicieron adivinacin para Opoto
Quien causa malentendidos para el bosque y para la hacienda.
Opoto kiti entonces causo malentendidos y todos los pjaros lo golpearon.
If ve una suerte de riquezas y de empleo
If le pide a esta persona que haga sacrificio para que pueda prosperar.
Sacrificio: 2 palomas 2 guinea eko epo dinero obi kola