El cuerpo hiperenlazado, o Nietzsche se consigue un "modem"

Arthur Kroker y Michael Weinstein.

Por qu sentir nostalgia? El antiguo modelo de cuerpo estaba bien, pero el cuerpo cableado con
su micro-carne, sus puertos de canales multi-media, sus dedos cibernticos, y su espumoso
neuro-cerebro sutilmente conectado al "sistema operativo estndar" de Internet es infinitamente
mejor. Realmente no es el cuerpo cableado de la ciencia ficcin con su aire de diseador
mutante, ni tampoco la carne del cuerpo con sus fantasmales recuerdos de la filosofa del siglo
diecinueve, sino el cuerpo hiperenlazado como ambos: un sistema nervioso de cables incrustado
en carne viva.
Un cuerpo hiperenlazado en carne viva? Ese es nuestro futuro telemtico, y no es
necesariamente tan inhspito. La tecnologa siempre ha sido nuestro ambiente protector: no una
naturaleza de segundo orden sino una naturaleza primaria para el cuerpo del siglo veintiuno. Al
final, la clase virtual es anticuada. Se ajusta a una antigua forma histrica de capitalismo y en su
nombre pretende cerrar las posibilidades creativas de internet. La carne viva se rebela contra la
clase virtual, no quiere estar unida a travs de modems y cajas negras de sofware externo, pero
en realidad quiere estar en Internet. La clase virtual quiere apropiarse de las tecnologas que
estn surgiendo para tener el poder poltico sobre el ciberespacio, quiere arrastrar a la tecnotopa,
de nuevo, a la primitiva edad de la poltica del capitalismo depredador. Pero la carne viva desea
algo muy diferente. A diferencia del rechazo (tpicamente europeo) de tecnotopa en favor de un
movimiento nostlgico recientemente surgido bajo el lema de "vuelta al vinilo" en msica,
o"vuelta al lpiz" en literatura, nuestra carne cableada quiere instalarse decididamente en la era
de la tecnotopa. Operando a travs de la estrategia esttica de la completa identificacin con el
objeto temido y deseado, el cuerpo hiperenlazado insiste en que la nuestra es todava la era del
post-capitalismo e incluso de la post-tecnologa. Tomando la intencin de virtualidad con
seriedad, demanda sus derechos telemticos a ser un cuerpo enlazado y en funcionamiento: ser
un pensador multimedia, recomponer los puertos de entrada de datos en su cibercarne mientras
navega por Internet, para crear visiones estticas que equivalgan a las virtualidades puras
encontradas en cualquier lugar de la superautopista digital actual, y para convertirse en los datos

que muestran ese punto de implosin en el que finalmente el cuerpo se libera del mito de la
cultura cableada que lo someta, para convertirse en inalmbrico.
El cuerpo inalmbrico? Es el cuerpo vaco que flota a la deriva en los escombros de tecnotopa:
carne encriptada en un mar de datos. El sucesor perfecto en evolucin de la carne del siglo
veinte, el cuerpo sin cables fusiona la velocidad del cambio virtualizando su estructura celular.
Sus informacin gentica es directamente transferida para convertise en carne conectada, para
una mejor navegacin a travs de las multitudes traidoras de la galaxia electrnica. No un cuerpo
sin memoria o sentimientos sino todo lo contrario. El cuerpo sin cables es el terreno de batalla de
los principales conflictos ticos y polticos de finales del siglo veinte y principios del veintiuno.
Tal vez el cuerpo sin cables tan slo sea un depsito de datos en blanco, un disco duro en que
todos los residuos brillantes de tecnotopa se mezclan en nuevas formas de combinacin. En este
caso el cuerpo sin cables sera un chip indefinidamente reprogramable: carne microsoft cuyo
"standard operating system" de la nueva era electrnica, proveniente de alguna serie de TV, se da
la vuelta en el cuerpo orgnico y es conectado a un carne residual.
Pero el cuerpo sin cables podra ser, y ya es, algo muy diferente. No el cuerpo como una red
orgnica para mostrar con pasividad todos los bytes a la deriva de la cultura, sino el cuerpo sin
cables como un lugar terico y poltico altamente cargado: un campo en movimiento de concurso
esttico para reprogramar el imperio galctico de tecnotopa. La cibercarne puede hablar con
tanta confianza sobre la posibilidad de la democracia multimedia, del sexo sin ocultacin y de las
ciberrelaciones integradas porque ya ha llegado a la otra parte de technotopa: al punto de
brillante disolucin donde la red cobra vida y comienza a hablar en el idioma de los cuerpos sin
cables en un mundo sin cables.
Ya hay muchos cuerpos sin cables en Internet: muchos viajeros de datos en la autopista virtual se
las han apaado para, pese al peso del capitalismo depredador de la clase virtual e incluso los
prejuicios humanistas ms pesados contra la carne libre, hacer de internet un lugar agradable
para la fusin de las olas de partculas de todos los datos histricos en un nuevo tipo de cuerpo:
cuerpos hiperenlazados que circulan saludando en la red, en el espacio electrnico.

Al rechazar ser carne vendida por la clase virtual, el cuerpo hiperenlazado desva la virtualidad
hacia sus propsitos. Aqu la voluntad de virtualidad deja de ser unidimensional para convertirse
en un proceso doble, horrible aunque creativo, espacial aunque memorial, en un juego violento
como el cuerpo hiperenlazado. Siempre esquizoide aunque completamente integrado, el cuerpo
hiperenlazado engulle su modem, corta sus conexiones de cables con la autopista de la
informacin y se convierte en su propio sistema operativo software, combinando y silenciando la
tormenta de datos circundantes en nuevas virtualidades. Y porqu no? La carne humana no
existira ms sino como un corte en el mundo sin cables. Rechaza entonces la nostalgia del
pasado superado de la carne permanente e hiperconduce tu camino hacia el cuerpo del (world
wide) web: el cuerpo que verdaderamente baila sobre sus propios rganos de datos, ve con
pantallas grficas de multi-media, hace nuevos buenos tele-amigos en el MOO, escribe poesa
electrnica en los lmites difusos del video, sonido y texto integrados, e insiste en atravesar el
tedioso mundo de las divisiones binarias para avanzar hacia nuevas cibermatemticas. De ese
modo, el cuerpo hiperenlazado es el pionero de un nuevo mundo de polticas multimedia,
economas

fractalizadas,

personalidades

fabricadas

relaciones

interconectadas

(cibernticamente). Despus de todo, por qu la clase virtual habra de monopolizar la realidad

digital? Slo pretende suprimir las posibilidades creativas de la virtualizacin, favoreciendo en
cambio las tendencias de tecnotopa hacia nuevas y ms viciosas formas de ciber-autoritarismo.
La clase virtual slo quiere subordinar la realidad digital a los designios del capitalismo. El
cuerpo hiperenlazado responde al desafo de la virtualizacin hacindose a s mismo un doble
monstruoso: virtualidad pura / carne pura. Consecuentemente, nuestro futuro telemtico ser o el
cuerpo inalmbrico instalado en la red como un chip de secuencias microprogramado por la clase
virtual para sus objetivos de mxima productividad, o el cuerpo sin cables como exploracin en
los lmites de la subjetividad crtica en el siglo veintiuno. Si la clase virtual es la sucesora posthistrica de la antigua burguesa del primitivo capitalismo, entonces el cuerpo hiperenlazado es
el equivalente en internet de la comuna parisina: anarquista, utpica y en continua revuelta
contra la supresin de las posibilidades tele-humanas generales de la red en favor de intereses
especficos (monetarios) de la clase virtual. La clase virtual es el inters particular que debe ser
superado por el cuerpo hiperenlazado si se quiere que la red respete una tica dulce.

tica dulce? Nietzsche tiene ahora un mdem y est reescribiendo las ltimas pginas de "La
voluntad de Poder" como "La Voluntad de lo Virtual". Como santo patrn del cuerpo
hiperenlazado, Nietzsche es un dato sin sentido para la superficie lisa y uniforme de la clase
virtual.
http://aleph-arts.org/pens/nietzsche.html