Carl Jung

Historia e hitos importantes de su vida

Carl Gustav Jung nace el 26 de julio de 1875 en kesswill Suiza un pueblecito junto
al lago Constanza en el cantn suizo de Thurgau. Formo parte del seno de una
familia de ascendencia alemana y de tradicin eclesistica, sus padres
pertenecieron a dos importantes familias de la Basilea del siglo XIX. Hijo de un
pastor luterano y el mayor de 7 hermanos, se mantuvo muy cerca a la experiencia
religiosa, durante su niez desarroll una inclinacin por soar y fantasear que
influenciaron en gran parte su trabajo de adulto sus primeros nueve aos fueron
vividos como una infancia un tanto aislada, caracterizada por juegos solitarios y un
nutrido mundo interior. Gozaba de leer mucho y mostraba un profundo inters por
las filosofas orientales adems de la mitologa americana.
Durante su adolescencia se le es catalogado como un joven solitario, el cual no le
importaba mucho la escuela. Posteriormente Estudi medicina en Basilea, se
doctora en 1900 y el mismo ao entra como asistente en la clnica psiquitrica de
la universidad de Zrich, distinguindose con sus investigaciones, cuatro aos ms
tarde, funda en esta clnica un laboratorio experimental, donde desarrollo la
prueba de asociacin verbal con fines de diagnostico psiquitrico. A sus treinta
aos fue asignado como catedrtico de psiquiatra de la universidad de Zrich, y
medico jefe de la clnica psiquitrica.
Carl Jung mostro mucho inters por las obras de Sigmund Freud, quien ocupo un
lugar crucial en su vida, siendo un hito fundamental el haber conocido a Sigmund
Freud en 1905, de quien se hizo discpulo y colaborador de sus estudios Freud
eventualmente lo visitaba y hablaban temas sobre la teora psicoanaltica, pero
Jung nunca se convence ante la teora de Freud por completo. En el ao 1909
decide dedicarse totalmente a la investigacin psicolgica y a pesar de los
intereses en comn con Freud ambos rompieron su relacin en 1912 cuando Jung
public Smbolos de la Transformacin en esta obra se postulaba diferencias
abismales con el psicoanlisis planteado por Freud, como la idea del inconsciente
colectivo, los arquetipos y que no todas las neurosis implican traumas sexuales,
tras este acontecimiento decide elaborar su propio sistema denominado como
psicologa analtica
Tras el termino de la relacin de amistad con Freud Jung elabora sus propias teoras
en torno a los procesos inconscientes y el anlisis de los smbolos onricos, en sus
investigaciones descubri que sus mtodos de anlisis de los smbolos de los
sueos tambin podan aplicarse al estudio de otras formas simblicas, es decir,
posea la clave para la interpretacin de los mitos, el folclor, los smbolos religiosos
y el arte.
Su inters por los procesos psicolgicos llevo a Jung al estudio de antiguas
tradiciones occidentales como la alquimia y el gnosticismo, adems viaj por el
oriente investigando las culturas india, china y tibetana.
En 1944 a sus sesenta y nueve aos de edad, sufri un ataque cardiaco que casi le
cuesta la vida, durante su estancia en el hospital tras su ataque cardiaco Jung tuvo

una visin en la que pareca flotar en el espacio, cuando se recuper, Jung

comenz un periodo de alta productividad en el que se dedico a escribir muchas
de sus obras ms importantes, en donde las visiones que tuvo en el hospital
durante su recuperacin fueron la inspiracin para formular algunas de sus ideas
ms originales.
Finalmente Carl Jung muere a sus ochenta y seis aos el seis de junio de 1961 tras
sufrir una corta enfermedad. Malena,R (2007)

Teora de la personalidad
La psique segn Jung, citado por Boeree (1998), estara dividida en tres partes, la
primera, el Yo estara considerado como la parte consciente del ser humano, o
mente consciente. El Yo de Jung es muy parecido al de Freud, pero a diferencia del
Yo freudiano este est ligado a un inconsciente personal, en el que no
necesariamente se encuentran los instintos.
El inconsciente personal de Jung, alberga los recuerdos que son rpidamente
evocados a la memoria y tambin aquellos reprimidos profundamente, es muy
similar a lo que Freud llamaba pre consciente.
La tercera parte de la psique segn Jung, y una de las ms importantes en su
teora corresponde al inconsciente colectivo, el cual podra definirse como una
herencia psquica, esta herencia contiene lo que Freud llamaba instintos, pero
Jung los contextualiza en su teora como arquetipos, o tendencias de la raza
humana a experimentar las cosas de una determinada manera.
Es a travs del inconsciente colectivo es que todos los humanos estn conectados
entre s (Boeree, 1998 prr. 15), de esta manera se explicara que las personas
soaran con la muerte de un familiar y al otro da esta se vuelva real.
Los arquetipos varan entre s y no se les puede dar un nmero exacto en cantidad,
pero Jung refiere algunos de los ms significativos. Por ejemplo el arquetipo de
madre es igual para toda la raza humana, puesto que es necesaria la presencia
materna para la supervivencia de los bebs, la mayora tiende a proyectar este
arquetipo a su propia madre, pero en el caso que sta no estuviera el arquetipo se
proyecta a algn cuidador que la reemplace.
Otro arquetipo sera el de persona, el cul viene de mscara, y que refiere el
intento de los humanos de mostrar una faceta a los dems. Para Jung constituye la
impresin que las personas intentan dar para agradar a otros.
El nima y el animus forman los arquetipos de hombre y mujer (Boeree,1998), que
estaran dados por el rol social y en psicologa seran similares al gnero. Segn la
cultura los nios van adquiriendo las caractersticas de masculino y femenino a
travs del proceso de socializacin.
El Self es el arquetipo al que todos los humanos buscan llegar a travs del proceso
de individuacin. En el proceso de individuacin el ser busca asumir e integrar su
sombra (parte obscura) y llegar a la perfeccin, que estara simbolizada por Buda o
Dios y constituira finalmente el Self.
La sombra o parte obscura contiene todos los instintos sexuales y agresivos de
cada ser humano; es la parte que los seres niegan de ellos mismos.
Para alcanzar la individuacin, que es la meta de los seres humanos segn Jung es

necesario conocer la sombra y fusionarse con ella, entre ms se acepte la sombra,

ms cerca se est de la perfeccin, aunque esta slo se logra al momento de
morir.
Principios del psiquismo
El primer principio (Boeree,1998) es el de los opuestos y representa una
compensacin que realiza la mente para mantener en equilibrio la energa tanto
positiva como negativamente, de esta manera un mendigo pide en la calle y se le
da dinero, lo cual constituye un buen pensamiento, pero de inmediato surge un
pensamiento negativo sobre la misma accin. Segn este principio se comparte lo
bueno y lo malo, lo blanco con lo negro, la luz y oscuridad.
El segundo principio es el de equivalencia, que se relaciona con el anterior. La
energa derivada de la oposicin deriva en el pensamiento, teniendo el ser la
opcin de aceptarla o reprimirla. Si se reprime se niega y limita al ser a encerrarse
en un solo tipo de pensamiento. Las personas que se refugian en slo un tipo de
pensamiento pueden terminar desencadenando otra personalidad por ir en contra
del principio de equivalencia, su otra personalidad tendra todos los pensamientos
opuestos a la original, como un intento de la psiquis para mantener un equilibrio.
El tercer principio es el de entropa que hace referencia a la tendencia de los
opuestos a atraerse entre s. Esto se dara con el propsito de regular la energa.
Introversin y extroversin
Jung hace referencia a los rasgos de introversin y extroversin, no de la manera
habitual en que se relacionan estos rasgos con la capacidad de socializar, sino
como la capacidad del ser para conectarse con s mismo(arquetipos, inconsciente
colectivo) o con el entorno . Estos rasgos adquieren relevancia, pues
posteriormente sern considerados por Katharine Briggs y su hija Isabel Briggs
Myers para realizar un test de personalidad denominado el Indicador de Tipo
Myers-Briggs (Boeree 1998, prr.78).
Este Test consta de 125 preguntas que clasifican a la persona dentro de 16 tipos
que oscilan entre introversin y extroversin.

Bibliografa
Boeree, G. (1998). Teoras de la personalidad. Recurso electrnico. Citado el 14 de
Agosto
de
2012
desde
http://www.psicologiaonline.com/ebooks/personalidad/jung.htm
Malena, R (2007).Biografa de Carl Gustav Jung. Recurso electrnico. Citado el 14
de Agosto de 2012 desde http://psicologia.laguia2000.com/general/biografia-decarl-gustav-jung