LA NOVIA

24/06/93
OFICINA APOSTOLICA
INTRODUCCION:
El plan Novia y Esposa, para no mezclarlo con el plan
salvacin, vamos a separarlo totalmente, y vamos a
dejar salvacin aparte, ya que es el plan de rescate
del hombre. Entonces vamos a hablar del plan
nmero uno, que es el buscar Esposa para el Hijo.
DESARROLLO:
La primera explicacin radica en que el plan del Padre
(sabindolo todo), era que el Hijo de Dios tena que
casarse (el Verbo hecho carne). Es curioso saber que
iba a venir a casarse y que tena que buscar Novia en
la tierra, y no en ningn otro planeta. Entonces tena
que tener cuerpo, tena que tener particularidades
humanas, para que la Novia (que tena las mismas
particularidades ), pudiera ser su idnea.
Aqu
vamos a separar diametralmente el plan Salvacin
del plan Casamiento. Iba a sacar a la Novia del
Pueblo de Dios en la tierra. Por eso (como figura)
en: Gnesis 24:2 Y dijo Abraham un criado suyo,
el ms viejo de su casa, que era el que gobernaba
en todo lo que tena: Pon ahora tu mano debajo de
mi muslo. Gnesis 24:3 Y te juramentar por
Jehov, Dios de los cielos y Dios de la tierra, que
no has de tomar mujer para mi hijo de las hijas de
los Cananeos, entre los cuales yo habito. Gnesis
24:4 Sino que irs mi tierra y mi parentela, y
tomars mujer para mi hijo Isaac; (parafraseando):
Ve a mi tierra, ve a mi familia (entonces tiene familia
en la tierra), la familia es ya salva, porque por eso, es
familia; como la de No que es salva, porque es
familia.
Entonces, como ya es salva, haba que sacar de la
familia salva, la candidata a Esposa del Hijo. Es muy
curioso, que sepamos tambin que la salida de la
candidata de entre los salvos, tena que ser
voluntaria y tena que ser planeada arriba, porque
solo se est pensando en nacidos de nuevo. Solo
dentro de los nacidos de nuevo, se iba a poder sacar a
La Novia. Entonces todos estos fueron planificados
antes de venir, fueron marcados. Ya dado eso,
entendemos por qu vena marcada Rebeca con la
contrasea: Gnesis 24:14 Sea, pues, que la moza
quien yo dijere: Baja tu cntaro, te ruego, para que
yo beba; y ella respondiere: Bebe, y tambin dar
de beber tus camellos: que sea sta la que t has
destinado para tu siervo Isaac; y en esto conocer
que habrs hecho misericordia con mi seor. Esa
contrasea no la haca Esposa, pero la haca
candidata a Esposa. Por supuesto que eso no quiere
decir que ya estaba arreglado todo, haba que pedirle
su voluntad despus de su candidatura de hecho
haba aceptado ser Novia, pero lo acept
definitivamente cuando entendi el plan. Ella se
enter de que todo haba sido planeado, no en la

cabeza del criado, sino que fue planeado arriba;

entonces al ser planeado arriba, ella dijo: Gnesis
24:18 Y ella respondi: Bebe, seor mo: y dise
prisa bajar su cntaro sobre su mano, y le di
beber. Gnesis 24:19 Y cuando acab de darle
beber, dijo: Tambin para tus camellos sacar
agua, hasta que acaben de beber.
Ah est el
convenio; porque el hecho de haber entendido ella y
su familia que el plan era de Dios, permiti el
desarrollo del plan aqu; porque la familia no la hubiera
dado, sino no hubieran dicho: Esto es de Dios.
Eso quiere decir, que mientras no se comprende el
Evangelio por el Espritu (mientras no se revela), no va
a haber Novia que sea dada; porque mientras que uno
sepa que este es un plan humano, no lo tomamos;
pero cuando a mi me revelaron que era un plan divino,
lo tom. A ella le preguntaron si se quera casar,
porque indudablemente tena que llenar requisitos,
pero queran estar seguros de que ella era la idnea.
Lo de presunta idnea, quiere decir que ya era de una
materia conocida (ella vena no de la tierra, sino dentro
de los de Dios que estn en la tierra). Seguramente,
esa familia se gest all arriba, y esa familia se la
dieron a Cristo entre los salvos de El, no de los salvos
del Padre. Si ella no hubiera querido ser Esposa,
Cristo el presunto Esposo, no hubiera venido a la
tierra, porque el plan nmero uno era conseguir
Esposa, y el plan nmero dos: Era salvar (pero ellos
ya estaban salvados), pero no estaba enamorando a
la Esposa, hasta que vino El en persona.
Cuando ya se hace el convenio de casamiento le
preguntaron: Gnesis 24:57 Ellos respondieron
entonces: Llamemos la moza y preguntmosle.
Gnesis 24:58 Y llamaron Rebeca, y dijronle:
Irs t con este varn? Y ella respondi: S, ir .
Es una Boda muy extraa, porque notemos que esa
boda no es entre dos personas que se conocen.
Entonces quiere decir que mas bien la conocen a ella,
pero ella no conoce al candidato. Notemos que haba
gente de Dios en la tierra que se las dio al Hijo: Juan
17:12 Cuando estaba con ellos en el mundo, yo los
guardaba en tu nombre; los que me diste, yo los
guard, y ninguno de ellos se perdi, sino el hijo
de perdicin; para que la Escritura se cumpliese.
Notemos que est buscando gente de El, que el
Padre le dio. Ah empieza el crculo que nosotros
como Novia, y Ministros; venimos de arriba en El.
Ahora bien, al venir en El entramos en la familia de
Dios en la tierra, y esa familia de Dios en la tierra, es
la materia de la cual se va a sacar la Novia. Pero
notemos que la familia de Dios en la tierra, es de la
tierra; entonces debe haber all adentro de ella
quienes no son de la tierra, que se los van a dar al
Hijo, porque El los va a tomar , porque dice que
nosotros ya no somos de este mundo, sino que somos
del cielo.
El matrimonio va de celeste a celeste, pero ella est
terrestre, porque por fuera es barro(en Rebeca), en la
Novia. As no se la pueden llevar al Hijo, como
entidad terrestre de polvo, no puede casarse.
1

Entonces se va a casar como hicieron con Eva

(arreglarla). Pero notemos la figura, que el material
primario lo sacaron de Adn (espritu y huesos), para
ser Eva. Entonces tomemos la figura del Cosmos, que
de la masa (cuerpo del Seor que es el Adn postrero,
que es la Iglesia), se saca el elemento que va a ser el
ncleo formativo de la Esposa. Claramente vemos
que no es materia terrena, aunque el mismo Primer
Adn, se visti de lodo; pero de lodo lo pasaron al
Edn, y en Edn, ya era otra contextura, otra
dimensin. Pero a la Eva que formaron, la tenan que
hacer de esa dimensin, para poderlos casar;
entonces Eva sale de la elaboracin del material
celeste que trae Adn (lo que puso Dios en el soplo),
mas el hueso, como que es el estuche del espritu, y
toman de ah para hacer a la Novia. A la Novia la
envuelven en carne nueva. No hay sangre en la
operacin porque no es salvacin, sino casamiento.
Va a haber otra clase de sangre (sangre de pacto), y la
sangre de pacto quiere decir que van a sellar el
matrimonio con sangre.
Ahora bien, cuando ya la Novia est formada, levantan
al Primer Adn para que se case con ella Gnesis
2:22 Y de la costilla que Jehov Dios tom del
hombre, hizo una mujer, y trjola al hombre.
Gnesis 2:23 Y dijo Adn: Esto es ahora hueso de
mis huesos, y carne de mi carne: sta ser llamada
Varona, porque del varn fue tomada. Entonces
esa es la idoneidad, y no sabemos cuanto tiempo
pas para formarla, si fueron horas, minutos,
segundos, no sabemos, pero si que la idoneizaron. Al
hacerla idnea, se constituye en una Entidad superior
al cuerpo limitado de Adn, pero despus igual al
cuerpo libre de Adn; es decir, ahora est la Iglesia
con la gloria del Hijo, pero est en potencia; porque el
Novio estuvo limitado aqu y no se podan casar as.
No poda ser la Esposa de Jess, la Iglesia que iba a
empezar (ni haba nacido todava), se estaba gestado
todava. Despus ya se est desarrollando, cuando se
va Cristo de la tierra; pero no poda ser la Esposa
todava, porque la estaban elaborando. Va a ser la
Esposa, cuando est a nivel, a la semejanza del
Novio, para que el Novio diga: Ahora si nos podemos
casar, eso es en la etapa del final, no ahora.
A Eva la hicieron idnea para que gobernara, pero no
gobern antes de la idoneidad; por eso la Iglesia
inmadura no puede gobernar ahora, pero si va a
gobernar cuando sea la idnea (cuando sea Esposa).
No puede ser la Novia ahora, porque eso sera
fornicacin. Si no distinguimos entre lo que es la
Novia y lo que es la Esposa, nosotros nos arrogamos
derecho ahora. A la Iglesia no la dejaron gobernando,
la dejaron preparndose en el Espritu. A ella la
dejaron para que promulgara el evangelio del Esposo
que viene. La dejaron madurando, para que un da, no
muy remoto, gobierne con el Esposo. Luego entonces
mientras est de Novia no va a gobernar, porque
primero se necesita casamiento y despus del
casamiento gobernarn juntos. Solo tenemos que
averiguar cuando es el casamiento, que es cuando
est madura; y va a ser cuando la arrebaten en un

proceso de boda; queda sentado que no puede

gobernar, mientras sea Novia. No es ayuda idnea
todava, la ayuda idnea de Adn fue en el momento
en que Adn se cas, y entonces comenz a trabajar
con ella.
Pero viene el Seor y aparece en la tierra el Postrer
Adn, y el Postrer Adn viene a la tierra y nace a
diferencia del primer Adn que es hecho, pero de
todas maneras solo lo ensamblan aqu , porque ya
trae los elementos de arriba, aunque hayan tomado el
lodo de la tierra, para darle forma; pero el soplo del
espritu lo trae de arriba. Al Postrer Adn lo
engendraron, que en cierto sentido es soplo, es
viento, es aliento santo; pero podemos establecer las
diferencias que seran mnimas en este caso, pero
aparecen ambos: Primero el Primer Adn en la tierra,
y luego el Postrer Adn en la tierra:
1 Corintios
15:45 As tambin est escrito: Fu hecho el primer
hombre Adam en nima viviente; el postrer Adam
en espritu vivificante. 1 Corintios 15:46 Mas lo
espiritual no es primero, sino lo animal; luego lo
espiritual. 1 Corintios 15:47 El primer hombre, es
de la tierra, terreno: el segundo hombre que es el
Seor, es del cielo. Pero los dos van a definir las
cosas en un huerto, ellos no lo van a definir en la
tierra, porque estamos hablando de la operacin
Novia-Matrimonio. No lo arreglaron en la tierra,
porque los metieron en un huerto. El Primero fall en
el Huerto y qued eliminada la tarea (por de pronto)
de conquistar la tierra. El Primer Adn, vena a ser el
virrey para gobernar la tierra. Ese sera el evangelio
del reino del Padre, pero que se frustr por causa de
los hombres; entonces se qued pendiente (si se
restaura Adn), ese Paraso Perdido, se restaurara al
final (esa es la otra operacin).
Pero viene el Postrer Adn, y lo ponen en el Huerto del
Getseman, y ah se decide y gana: Mateo 26:42 Otra
vez fue, segunda vez, y or diciendo. Padre mo, si
no puede este vaso pasar de m sin que yo lo beba,
hgase tu voluntad.
La gran victoria fue en
Getseman, no fue en la cruz. En la cruz fue la
aparente derrota, pero luego viene la victoria como
consecuencia del Getseman.
Viene la victoria de
debajo de la tierra, cuando l resurge poderoso de las
cenizas. Entonces ya tenemos a un Jess que viene a
buscar Esposa, no la hall en Israel, porque Israel no
era para l. El pueblo de Israel era para Dios, Cristo lo
vena a conquistar, pero Israel se neg. Ahora Jess
est predicando al Pueblo de Israel, porque este le va
a servir de Pueblo testigo al mundo. Al crucificarlo los
judos, nace el Nuevo Plan: Buscar Esposa, y no haya
idoneidad en ninguno. Todos son animales o seres
naturales, y no la encuentra entre estos. Tiene que ir
a buscar algo que sea idneo y tampoco lo haya entre
las criaturas. Entonces la hacen y la sacan de su
costado: (en la Cruz), pero notemos que a Eva la
sacaron del costado del Primer Adn (Es un
Paralelismo Absolutamente maravilloso).
Ahora, ya nace de sangre (se gesta y nace), porque
en la cruz brot de su costado: sangre y agua;
probando que ese cuerpo que sale de su costado est
2

salvado, pero que hay un cuerpo de Cristo, que est

vapuleado en la cruz, pero no lo que sale, porque es
su futura Esposa. El Cuerpo de Cristo va a sufrir, pero
notemos que no va a ser destruido definitivamente(el
cuerpo fsico primero y el Cuerpo Mstico lo mismo).
Entonces el Cuerpo Mstico de Cristo: La Iglesia, est
para sufrir en la tierra, como sufri el cuerpo fsico del
Seor Jess, saliendo de adentro otra Entidad. Esa
entidad tiene que ver con el tema nuestro: La Novia.
Entonces la Novia lo que va a hacer en la tierra es
preparase para ser la idnea del futuro: Del Hijo.
Mientras el Hijo es exaltado, mientras es resucitado y
glorificado, el Cuerpo Mstico va a pasar lo mismo que
el Cuerpo Fsico. Por eso el cuerpo fsico fue al
Getseman, entonces el Cuerpo mstico va a ir a su
Getseman; pero en el Getseman del cuerpo fsico
donde hubo la gran victoria, va a quedar la gran
victoria del Getseman del Cuerpo Mstico, que va a
ser cuando entran vestidos de blanco, todos los del
Cuerpo Mstico: Apocalipsis 7:9 Despus de estas
cosas mir, y he aqu una gran compaa, la cual
ninguno poda contar, de todas gentes y linajes y
pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y
en la presencia del Cordero, vestidos de ropas
blancas, y palmas en sus manos. Apocalipsis 7:10
Y clamaban en alta voz, diciendo: Salvacin
nuestro Dios que est sentado sobre el trono, y al
Cordero. Entonces notemos que ya va ah el Cuerpo
Mstico de Cristo.
Nos vamos a ocupar ahora de la Novia, dentro del
Cuerpo Mstico. Los del Cuerpo Mstico Iglesia, se
van a quedar a la tribulacin, porque en el Getseman
se entreg el cuerpo, se consagr el cuerpo. En el
Getseman del Cuerpo, que ser: La tribulacin y las
tribulaciones, se va a entregar el cuerpo; o sea que la
Iglesia va a ver su salvacin all (la Iglesia Cuerpo).
Pero no as lo que sali de su costado; porque lo que
sali de su costado lo est elaborando ahora (Dios
Padre).
El Padre est haciendo el Cuerpo de la
Novia, por el Espritu Santo, ni siquiera es el Hijo el
que la est haciendo. El Hijo est trabajando con su
cuerpo fsico. Entonces estn elaborando el cuerpo
fsico para pasar el horno, preservado como los tres
varones hebreos cuando los arrojaron al horno siete
veces recalentado en el Libro de Daniel, preservados
por medio del cuarto varn: Daniel 3:19 Entonces
Nabucodonosor fu lleno de ira, y demudse la
figura de su rostro sobre Sadrach, Mesach, y
Abed-nego: as habl, y orden que el horno se
encendiese siete veces tanto de lo que cada vez
sola.
Daniel 3:20 Y mand hombres muy
vigorosos que tena en su ejrcito, que atasen
Sadrach, Mesach, y Abed-nego, para echarlos en el
horno de fuego ardiendo.
Ah no entra la Novia,
porque la Novia esta representada en Daniel y l no
entr al horno, porque estaba en el Palacio.
Lo que le va a pasar a la Novia es que la meten al foso
de los leones, esto quiere decir que la Novia est
siendo elaborada en la prueba; dicindole que si no
quiere adorar a otros dioses, entonces la ponen con
los leones (y ya estamos entre leones), as que nos
meten y nos salvan totalmente ilesos: Daniel 6:22 El

Dios mo envi su ngel, el cual cerr la boca de

los leones, para que no me hiciesen mal: porque
delante de l se hall en m justicia: y aun delante
de ti, oh rey, yo no he hecho lo que no debiese.
Daniel 6:23 Entonces se alegr el rey en gran
manera causa de l, y mand sacar Daniel del
foso: y fue Daniel sacado del foso, y ninguna
lesin se hall en l, porque crey en su Dios. No
tuvieron que ver los leones, solo fue el miedo, el
temor, la prueba de bajar al foso: Pero en el foso de
los leones, no estn los tres varones, solo Daniel. En
el horno siete veces recalentado no est Daniel, solo
los tres varones. La Novia mientras se casa, est
preparando sus pertenencias para ser adecuada,
idnea-esposa; est hilando su vestido nupcial, porque
el lino fino son las obras que estamos haciendo:
Apocalipsis 19:8 Y le fue dado que se vista de lino
fino, limpio y brillante: porque el lino fino son las
justificaciones de los santos.
Sabemos que el vestido blanco ya lo tenemos, pero
no el de lino, Pero que estamos haciendo? Como
dijo Pablo: 2 Corintios 5:3 Puesto que en verdad
habremos sido hallados vestidos, y no desnudos,
o sea que no perdamos la nitidez del vestido blanco,
que siempre sean blancos tus vestidos y haya
ungento fresco sobre tu cabeza, esa es la tarea
de la Novia. Podramos imaginarnos a una Novia
virgen, con ungento fresco y con vestidos blancos
inmaculados, metida en cosas temporales, repartidora
de herencias. Eso no cabe en la mente! Ahora bien,
Cunto tiempo va a pasar preparndose esta Novia?
La va a preparar El Espritu Santo de parte de Dios; y
el Hijo va a estar mirando la preparacin, y hasta que
se llegue el tiempo del casamiento la viene a traer,
porque as ya se puede casar. No se puede ir una
Novia que no est madura. Nosotros estamos siendo
trabajados aqu, y mientras tanto el mundo va a
arropar el Cuerpo Mstico de Cristo (La Iglesia), hasta
que l regrese a gobernar la tierra. Va a dejar el
mundo con gobernantes que El va a poner o permitir.
Ese mundo gobernado as, debe ser dominado por el
Seor, para que el Cuerpo Mstico: La Iglesia, que se
va a quedar todo el tiempo, no sea maltratada, sea
bien preservada y viva en paz (por eso la Iglesia tiene
que orar por los gobernantes); Y esto no se lo dice a la
Novia, porque la Novia no va a vivir en paz aqu, sino
que est ansiosa por irse con el Amado.
Ahora bien, el tiempo de los paganos en la tierra va a
durar hasta que el tiempo de los gentiles se cumpla, o
sea hasta el ltimo sitio de la ciudad de Jerusaln;
mientras tanto no hay derribamientos de gobiernos
para hacerlos cristianos y todo el que lo haga as, se
equivoca; por eso hemos visto en la historia, como se
equivocaron los cruzados, y ya se han equivocado
todos los que sucesivamente han querido hacer a la
gente cristianos por decretos desde los palacios, y lo
que les llega a pasar es que los quitan del poder.
Ahora viene que la Novia ya est madura, pero no es
para gobernar la tierra, porque es Novia, porque se va
a casar.
3

Siete caractersticas de la Iglesia madura:

1) Es la Iglesia de Efeso, la que no pierde en amor
al Seor (aunque se diga ah primer amor); esa es la
primera caracterstica de la Iglesia idnea que se va a
casar, all no caben los que perdieron amor (aunque
sean del Cuerpo de Cristo). Por eso ardientemente
debe estar amando la que va a ser arrebatada.
2) Es la Iglesia de Esmirna, que no pierde su valor,
su intrepidez, su seguridad. Es una Iglesia valiente,
notemos que no solo es amor, sino valor para las
batallas del Espritu.
3) La Iglesia de Prgamo, es la que no pierde la
correccin en la doctrina. Es una Iglesia madura,
valiente, amorosa y bien doctrinada, porque una
Iglesia no puede ser madura , si no est bien
doctrinada.
4) Los de la Iglesia de Tiatira, es la Iglesia que no
hace compromisos prohibidos por el Seor; que no se
casa con nadie (no es ecumnica), esa se va.
Notemos que estamos sumando, no es que se va solo
la que tiene esto, o aquello; sino el conjunto, la suma
de todo.
5) La Iglesia de Sardis, es la que no pierde la
vigilancia de todo, lo guarda todo, lo vigila todo; y se
est manifestando all un remanente que no se
mancha.
6) La Iglesia de Filadelfia, son los fieles a la Palabra
de Dios (no a la doctrina, eso ya lo mencionamos
antes), es a la Palabra, a lo que Dios dice en el
momento.
7) La Iglesia de Laodicea, es la que no se vuelve
indecisa, no es indiferente ni tibia.
Ya tenemos ah las siete caractersticas. Si usted
quiere saber si ser Novia o parte de la Novia, porque
esas caractersticas son en conjunto, no es en cada
individuo; sino en conjunto de lo que se va a ir. Ah
van a ir fieles, ardientes; ah van a ir decididos, etc.
Ya cuando la Iglesia est idnea, madura, regresa el
Hijo al traer a la Novia para casarse con ella; porque el
Padre le va a heredar todo y Cristo va a juzgarlo todo.
Por eso vemos en Apocalipsis 5, le da el rollo de la
herencia. Pero primero le pide que venga a traer a la
Novia que ya esta lista; y esta venida es secreta ,
porque el mundo no lo ve y no viene a hablar con el
mundo; por eso no viene a buscar gente del mundo.
Entonces lo que hace es que platica con la Novia
como lo hizo con su gente cuando resucit, y se puso
a buscar a los suyos, a arreglarlos, a darles los ltimos
toques. Solo que all los dej, porque era el inicio,
pero ahora se los lleva. Notemos que primero fue a
buscar apstoles y mujeres fieles, para que no fueran
solo apstatas. O sea que va a buscar a todos los
ministros fieles, y an los que estaran un poquito

flojos los arregla (Los Pedros y los Tomases), y luego

los arrebata.
Primero tiene que sacar a la Novia muerta fsicamente:
1 Corintios 15:52 En un momento, en un abrir de
ojo, la final trompeta; porque ser tocada la
trompeta, y los muertos sern levantados sin
corrupcin, y nosotros seremos transformados.
Los que murieron con esa idoneidad van a ser
levantados, porque son los muertos en Cristo de la
Novia (notemos que no dice que va a levantar a los
muertos del Antiguo Testamento), y los resucita,
mientras trabaja para transformar a los vivos de la
Novia. Pero notemos que ambos, los muertos y los
vivos de la Novia que resucitaron, los transforma (es
viaje); porque la resurreccin de unos y arreglos de
los otros es la cuestin previa, porque se la tiene que
presentar inmaculada. Entonces los transforma y
juntos se los lleva acompaados de los Ministros. Eso
lo vemos en Gnesis 24, donde vemos que los
Ministros son los acompaantes de Rebeca (figura de
la Iglesia Novia), y el Espritu Santo, y se van.
Mientras tanto el Cuerpo mstico ni cuenta se dio que
lleg Jess, por eso dice:
Apocalipsis 3:2 S
vigilante y confirma las otras cosas que estn para
morir; porque no he hallado tus obras perfectas
delante de Dios. Apocalipsis 3:3 Acurdate pues
de lo que has recibido y has odo, y gurda lo, y
arrepintete. Y si no velares, vendr ti como
ladrn, y no sabrs en qu hora vendr ti.
Entonces l viene y se va y no se da cuenta ese de la
Iglesia que es salvo. Por eso advierte a otros de la
Iglesia, que si no se arrepentan ahora, los dejaba a la
gran tribulacin, para que ah los escape del fuego.
Ahora, la Novia ya va por los aires, ahora si dice el
Seor: Es carne de mi carne y huesos de mis
huesos; por eso Pablo dice: 2 Corintios 11:2 Pues
que os celo con celo de Dios; porque os he
desposado a un marido, para presentaros como
una virgen pura Cristo. Y ah van todos los
Ministros, no slo Pablo; porque todos contribuyeron
para que la Virgen pura diera su Estatura, porque por
el Espritu fue grabada la figura en ella. La recoge el
Espritu y la lleva a la Casa de su infancia; quiere decir
que tuvo infancia celeste y adultez terrestre (Gn. 24).
Entonces se va y luego dice: Sern una sola carne,
para consolarse el Hijo de la ausencia de su madre, y
para que el Padre tenga libertad de casarse El
tambin. Entonces la Novia va a estar casada ya con
el Amado, y lo va acompaar a donde quiera que El
vaya, porque dice en: 1 Tesalonicenses 4:17 Luego
nosotros, los que vivimos, los que quedamos,
juntamente con ellos seremos arrebatados en las
nubes recibir al Seor en el aire, y as estaremos
siempre con el Seor. Eso quiere decir que lo vamos
a acompaar a todas sus giras.
Ahora viene ya casado el Seor y baja para batallar
en la tierra y viene a arreglar la tierra (como muchos
quisieran arreglar ahora), porque la tierra ser
arreglada, hasta el tiempo de la restauracin de todas
las cosas. Cristo baja y la Esposa baja con El y
4

vienen a la cena de las bodas, y la Esposa est

esperando a estar a la diestra de El, cuando el Padre
le entregue su trono. Mientras tanto, la Novia est
intercediendo por el Cuerpo mstico de Cristo en la
tierra que se qued abajo y como figura vemos a Ester
(tipo de la Iglesia-Novia), que intercedi por el Cetro
de Oro y aunque estuvo en la tierra de saco y silicio
(fue la Iglesia humillada); ahora est intercediendo por
el Cetro de Oro, para la liberacin del Pueblo
prisionero de Dios en la tierra. Entonces Dios libera
con plagas en la tierra a su pueblo (este es el Cuerpo
mstico de Cristo liberado en la Gran Tribulacin y son
los que entran con palmeras y vestiduras blancas):
Apocalipsis 7:9 Despus de estas cosas mir, y he
aqu una gran compaa, la cual ninguno poda
contar, de todas gentes y linajes y pueblos y
lenguas, que estaban delante del trono y en la
presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas,
y palmas en sus manos, all fue donde los
masacraron y donde vencieron an con su muerte
fsica y la Novia los recibe en la gran cena y van a
estar sentados con todos los Ministros.
Pero mientras los Ministros fueron a dejar a la Novia,
vuelven a la tierra otra vez. Es de la misma manera en
que volver Elas, porque Elas tipifica a los Ministros
que van a hacer una labor celeste, despus de haber
estado en la tierra, y regresan a la tierra a arreglar las
cosas. Pero tambin se van a juntar aqu con los
Elseos que se quedaron en la tierra con la doble
porcin y pelearon con dos osas por tres aos y
medio, y esos son los Elseos que mueren aqu (an
con los milagros).
Luego el Seor presentar
finalmente ante la Novia y ante los postreros de salvar,
a sus dos testigos verdaderos, mientras el diablo
presenta a sus dos testigos falsos: El anticristo y el
falso profeta.
Igual que en la cruz, cuando
crucificaron a Cristo, presentaron dos testigos falsos y
estaba en medio de dos ladrones. Cristo va a
presentar sus dos Olivos, seguramente son testigos de
Cristo y no del Padre, por eso no pueden ser antiguo
testamentarios, sino son testigos de Cristo, y ante la
muerte de ellos y la resurreccin de ellos es el postrer
mensaje.
ORP/gis