Extraido de

Siggue al Conejo Bla

anco

Alaan Moore
Marzzo 2011

Pue
edes explica
arnos breve
emente qui n
eres y
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edicas?

nteramente sobre
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m
supervvisando mi bonito,
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fin
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Vaamos a tomarnos un desccanso con Do
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Lo
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nero con elllo, y cuando
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Siimplemente no poddemos con
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deescanso y ve
er si hay unaa forma viab
ble de
reealizarlo. Las perspectivass pintan muy bien.

Esperro ser breve, soy Alan Moore, y he

logrado perman
necer en mi
m lugar de
nacim
miento en Northampton
N
n durante m
mis
enterros 57 a
os sobre el planeeta.
Probaablemente por
p
lo que mejor se m
me
conocce es por mii trabajo escrribiendo com
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del c
mic me ha llevado a po
oner tanta aggua
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or medio entrre yo y los c
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uiere decir que
q
todava no
disfru
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do en el mediio, que lo haggo,
pero no deseo traabajar en nin
ngn sitio cerrca
de la industria, qu
ue pienso qu
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vil.
Recieentemente me
m he estado
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hacia otras reas een las que esstoy interesad
do,
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o mi vida entera queed
secueestrada por la industrria de cm
mic
americana. Estas ccosas incluye
en una segun
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novella en la que estoy traba
ajando, que m
me
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mente mucho tiempo, y q
que
se lllama Jerussalem. Jerusalem traata

Taambin esttoy envueltto en proy

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musicales
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y descansando uun poquito de
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n cuando. Bsicamente,
B
esparcindo
ome y
diivirtindome en muchas otras reas a las
qu
ue sola ded
dicarme anteeriormente cuando

Extraido de

Sigue al Conejo Blanco

era adolescente con el Art Lab de

Northampton. Por lo tanto, mi carrera se ha
convertido en bastante medida en un crculo
cerrado sin haber salido del lugar en el que
permanezco habitualmente. sa es la
respuesta ms corta que puedo hacer a tu
pregunta.

de trabajo o de tu anterior escuela. Era como

si mis referencias fueran el equivalente de la
antimateria. De forma que tuve una serie de
trabajos bastante penosos hasta que
finalmente consegu resguardarme de la
lluvia y llevar a cabo un mal pagado y
ciertamente pesado trabajo de oficina.

Qu metas tienes para tu arte y su

impacto en el mundo?

A la edad de 25 aproximadamente pens de

repente que lo que yo siempre haba querido
era poder expresarme a travs de mi arte y
ganarme la vida con mi arte, mucho ms que
gastar mi vida haciendo algo que no quera
hacer. As que decid que sera una buena
ocasin para lanzarme a ello. Estaba casado
pero me pareca que podra vivir de la
seguridad social durante unos cuantos meses,
o un ao, hasta que me asentara como artista,
escritor, o ambas cosas; porque por entonces
todava me haca ilusiones con ser un artista
capaz. Dej mi trabajo y creo que esa misma
maana recib una llamada telefnica de mi
esposa diciendo que estaba embarazada de la
que llegara a ser nuestra primera hija. Lo
que me puso en apuros, ya que pareca
bastante temerario abandonar un trabajo
seguro, aunque pesado, teniendo un beb de
camino. Por otro lado, si hubiera esperado
hasta que el beb naciera, probablemente
nunca hubiera tenido el coraje de hacer esa
clase de cambio. De manera que segu
adelante con ello, dej mi trabajo y
bsicamente no hice nada durante
aproximadamente un ao. No desarroll nada
muy detallado. Empec muchos proyectos
que eran en mucho demasiado grandes para
siquiera acabarlos, y se era su encanto.
Saba que si terminaba un proyecto tendra
que enviarlo y tendra que ser juzgado. De
forma que estaba embarcndome en
proyectos que claramente nunca iba a
terminar, lo que creo que es algo que hacen
muchas personas; hacen eso o su equivalente.
En bastante medida tendran el sueo de que
podran haber sido alguien importante o con
habilidades, ms que arriesgarse a poner sus
sueos de verdad a prueba y terminar incluso
sin ese sueo. Me di cuenta que es lo que yo
estaba haciendo, y tambin me di cuenta que
era la cosa ms estpida y autoderrotista que
posiblemente poda hacer. Decid que todo
esto estaba completamente en mis manos,

Bien, cuando empec creo que tena 25 o por

ah. Me refiero a cuando realmente consegu
sacar un mnimo sueldo para vivir de
escribir, dibujar o ambas cosas. Yo haba
comenzado inicialmente en el Art Lab de
Northampton, que era un movimiento
fantstico instigado por el bohemio Jim
Haynes, quien empez el movimiento Art Lab
en Inglaterra sugiriendo que no hay nada que
prevenga a la que gente que tiene la misma
opinin a alquilar una habitacin una vez a la
semana, a juntarse, a sacar magazines o a
hacer performances. El movimiento Art Lab
brot en bastante medida de eso. Yo estuve
envuelto en el Art Lab de Northampton
cuando tena 16 17, y puso increblemente
los pies en la tierra porque estaba
perfectamente politizado desde el principio.
Todo formaba parte de la contracultura que
flotaba en el aire por esa poca. Aunque
obviamente tena muchos defectos en su
ejecucin, an creo que la contracultura
contiene algunos elementos increblemente
vlidos.
Yo fui expulsado de la escuela a la edad de 17,
probablemente fue bastante merecido, por
traficar con LSD, siendo consciente que
estaba contra la ley, por lo que
probablemente no puedo quejarme
demasiado. Esto haba perjudicado un
poquito mi desarrollo futuro, ya que el
director de la escuela la tom conmigo de una
manera bastante personal, y le escribi a
todas las instituciones educativas a las que yo
podra haber ido. Bsicamente le haba dicho
a las escuelas de arte y universidades que no
me admitieran como alumno porque dejara
arruinar los valores del resto de alumnos.
Esto tambin se extendi a la hora de
encontrar un empleo, por entonces incluso se
necesitaba una referencia de tu anterior lugar

Extraido de

Sigue al Conejo Blanco

ridcula y fantstica de la clase de tipo que

podra querer ser cuando fuera mayor. Y es
horrible, pero parece haberse vuelto
completamente verdad hasta el ltimo
detalle. Cuando mi agenda estuvo completa
me gustaba pensar que haba llegado a ser
ms sofisticada y ms compleja, pero la
moralidad y la tica bsicas quedaron
probablemente determinadas a la edad de 18
o 19. Y lo mismo pasaba en los Arts Lab,
teniendo en cuenta que eran los 60, haba
sido casi un imperativo el no decir algo
simplemente por decirlo, deba incluir una
dimensin moral o poltica. Una dimensin
que informara en un nivel importante.

que no haba una conspiracin intentando

frenarme en conseguir lo que quera, y al
mismo tiempo que no haba super amigos
que estuvieran intentando ayudarme a
alcanzar donde quera, que todo dependa
completamente de m. Una vez que se me
encendi esa pequea bombilla en la cabeza
me di cuenta que simplemente deba hacer
algo que pensara que fuera adecuado,
enviarlo a algn sitio, y si era rechazado,
hacer algo ms.
Hice un tira cmica a medio terminar para su
posible inclusin en uno de los peridicos
sobre msica que por entonces haba aqu,
Sounds. Recib un telegrama, en esa poca
no tenamos telfono, pidindome que me
pusiera en contacto con ellos y diciendo que
les gustara sacar adelante la tira. ste fue el
comienzo de mi carrera, y realmente lo que
signific era que tomaba la responsabilidad
de mi propia vida, de mis fracasos y de mis
xitos, que algunos debera haber. Hacerte
responsable de algo, descubr, tenda a darte
poder sobre ello. Hacerte responsable de ti
mismo, ciertamente te da poder sobre ti
mismo, y se es el nico poder con el que me
siento polticamente cmodo. El poder sobre
otros significa tirana, en cualquier contexto
en el que ocurra, sea en una nacin o en una
familia. Mientras que el poder sobre uno
mismo es una necesidad para ser un ser
humano completo.

Por la poca estaba haciendo una valiente

tira sobre los delirios de un alcohlico que
crea ser detective para los peridicos
musicales, y haca una tira con un gag de 5
vietas sobre un gato parlante para el
peridico local. Me proporcionaban vehculos
para decir algo de vez en cuando. Lo que es
bastante sorprendente es que la tira del gato
parlante pronto lleg a ser uno de mis
proyectos favoritos de forma que se convirti
en un vehculo donde poda responder
increblemente rpido a cualquier cosa que
saliera en las noticias. Sola hacer estas tiras
en las horas de la maana. As que cualquier
cosa que saliera en las noticias, poda
convertirlo en la tira de esa semana. Y se me
permiti bastante libertad una vez que se
hizo obvio que a los lectores le gustaba
realmente la tira. De manera que empec a
introducir personajes tales como, creo que
durante el incidente de Chernobyl, Nicolai
the Nonconformist Nuclear Death Cloud
[Nicolai el Inconformista con la Nube de
Muerte Nuclear]. As que pude de alguna
forma
introducir
valoraciones,
no
particularmente astutas o ingeniosas
valoraciones, pero pude responder a cosas
como la Guerra de las Malvinas, el incidente
de Chernobyl, y varios acontecimientos
polticos alrededor del mundo. En la tira de
rock and roll para el peridico musical pude
vencer algunas asquerosas opiniones
polticas radicales. Nada en lo que quisiera
hacer mucho hincapi, pero ah qued el
intento. Cuando decid que no poda dibujar
lo suficientemente rpido o bien como para

Por lo tanto, haba conseguido llamar a la

fortuna y haca, con el aadido de otra tira
con un gag de 5 vietas en un peridico local,
en torno a 45 libras a la semana. Esto supona
sobre 2 libras ms de lo que ganaba con la
prestacin de la seguridad social. Era un
margen estrecho, pero me hizo un hombre
honrado, y llegu a convertirme en escritor
profesional.
Pero, volviendo a tu pregunta, eso me dejaba
con la cuestin primordial de acerca de qu
es lo que quera escribir y qu es lo que
quera decir. Todava estaba en gran medida
influenciado por la moral y las ideas polticas
que adquir en mi adolescencia, y me da
vergenza decir que probablemente an lo
estoy. Cuando era adolescente, con escasa
reflexin me sugera a m mismo una imagen

Extraido de

Sigue al Conejo Blanco

guerra puedas decir Simplemente obedeca

rdenes. Estos, para m, parecen ser los dos
polos de la poltica, el Fascismo y la Anarqua.
Todo lo dems casi parece una escala entre
ellos. De forma que con V de Vendetta pude
explorar esas ideas y expresarlas en los
cmics en lo que creo que probablemente fue
la primera vez que se hizo. Empec a darme
cuenta del increble potencial del medio de
los cmics para expresar ideas radicales. Por
esas fechas haba llegado a Swamp Thing
para DC, en torno a 1982, por ah ms o
menos, y lo vi como un vehculo potencial
para hablar acerca de polticas ambientales,
entre otras cosas.

vivir como dibujante, y me cambi a escritor,

me llev esa sensibilidad conmigo.
Estuve escribiendo historias cortas de
suplemento para 2000AD y aprendiendo mi
oficio, pero al mismo tiempo todava quera
poder hacer valoraciones. Recuerdo una de
las primeras historias de las que ms
contento qued, esa llamada Grawks nos trae
regalos en 2000AD, en la que presento una
panda de ruidosos, vulgares aliens
aterrizando en la Tierra y bsicamente
hacindonos lo que los colonos americanos
hicieron a los nativos americanos.
Ordenndonos a salir de nuestro territorio,
destruyendo nuestra forma de vivir, y luego
ponindonos en reservas como una especie
de atraccin turstica. Como digo, no es la
ms sutil analoga poltica, pero qued
encantado con ella, poder conseguir a esas
alturas de mi carrera una historia como esa
publicada en 2000AD. Decid probar y
llevarlo ms lejos. Por entonces tena la
limitacin de que slo me permitan historias
suplementarias de 6 7 pginas. Intent
contar las historias ms relevantes que poda
en ese espacio, pero aun as tena sus
limitaciones.

A lo largo de mi carrera, aunque siempre he

intentado ser entretenido, no creo que ser
simplemente entretenido sea suficiente en
absoluto. Creo que poder decir algo bello es
grandioso, pero necesitas algo significativo
que contar. As que siempre he visto mi arte,
en la forma que fuera, como propaganda en
cierto grado, no para el estado de la nacin,
sino propaganda para el estado de la mente.
Creo que posiblemente es todo lo que el arte
puede o debiera ser alguna vez, sea de quien
sea el arte. Que todos estamos haciendo
anuncio desde nuestros pequeos y aislados
estados
nacionales
independientes,
ponindolo en un lenguaje que esperamos
pueda comunicar lo que queremos expresar,
y luego exportndolo donde esperamos que
llegue a gente que pueda usar ese tipo de
informacin.

Cuando consegu por primera vez

continuidad de publicacin en los cmics
britnicos, y en particular con V de
Vendetta, tuve oportunidad de narrar con tal
de que fuera una historia de aventuras que
cumpliera todas las expectativas del pblico
de aventuras para el que estaban enfocadas,
se me dio la libertad de aadirles todo lo que
quisiera. Lo que yo quera hacer era
convertirlas en una parbola para hablar de
mis por entonces ideas en formacin sobre la
Anarqua y el Fascismo, que vea que eran los
dos polos del paisaje poltico. Anarqua
significa que no haya lderes, y eso parece
implicar que si no vas a seguir a un lder,
entonces eso requerira que llegaras a ser tu
propio lder, lo que para m parece implicar
tomar responsabilidad sobre ti mismo, tus
pensamientos y tus acciones. Lo que, pienso,
es el primer paso para llegar seriamente a
algo. El Fascismo, en el otro extremo, es una
abdicacin completa de responsabilidad. Es
colocar toda la responsabilidad en el Estado,
para que en los juicios por crmenes de

A da de hoy, tiendo a creer, no s nada de

Amrica pero s es cierto en Inglaterra, que el
sistema educativo no funciona. No ha
funcionado desde hace dcadas, y aunque no
reivindicara ser completamente imparcial,
no lo digo slo porque me expulsaron de la
escuela. Creo que la educacin es
probablemente el asunto ms importante, y
de verdad creo que el camino que estamos
llevando no funciona. Adems, no creo que
est en el inters de ninguno de nuestros
gobiernos el educarnos adecuadamente. Por
qu nos querran inteligentes y que los
mandramos al cuerno? Eso no les beneficia
necesariamente. Tiendo a creer que recae
sobre nosotros mismos el educarnos. Eso es
con certeza lo que hice despus de que mi

Extraido de

Sigue al Conejo Blanco

que todos encajamos bien, y mucho del

humor va dirigido a los gags polticos y, como
digo, creo que es conveniente para cualquier
msico, o cmico, o artista, o escritor, o
profesional del cmic en esa materia, decir en
voz alta lo que sea en lo que crean. Para decir
en realidad algo ms que simplemente
proporcionar una ptina de entretenimiento
soso, material que slo tiene sentido para
ocupar otra media hora o as de las vidas
ampliamente vacas del pblico. Eso no es
para lo que debera estar el Arte, el Arte no
debera ser un sedante. Tampoco debera ser
para hacernos sentir mejor acerca de las
deprimentes circunstancias en las que
estamos siendo forzados a vivir. El Arte
debera ser un estmulo, debera ser
psicodlico, debera ser algo que
generalmente abre la mente, que te da
informacin que no habas tenido antes, y te
da diferentes posibilidades de cmo
interactuar con el mundo. Y as es como dira
que probablemente es mi agenda.

educacin se truncara. Yo, a la edad de 17,

estaba muy enajenado de mi carrera escolar,
pero haba montones de cosas que me
interesaban, as que simplemente me
acercaba por la biblioteca local y dejaba que
mi cerebro absorbiera todo lo que pudiera. Y
estoy bastante contento con el camino que ha
tomado mi propia educacin. El viernes voy a
dar una conferencia en la Universidad de
Lester. Nunca ira a una facultad o escuela
universitaria, no soporto estos sitios, pero me
proporciona ciertamente un montn de
satisfaccin el ir y ser el tipo de persona que
a esos sistemas educativos les gusta invitar
para hablar a sus alumnos. Lo encuentro
bastante irnico y es bastante divertido,
disfruto hacindolo.
Pero creo que si hay un defecto masivo en la
manera que nos educamos a nosotros
mismos como especie, entonces eso pone un
tremendo peso de responsabilidad sobre los
artistas, animadores y actores. Conozco a
algunos de los mejores cmicos en activo del
pas, ltimamente he trabado bastante
amistad con ellos, y recuerdo una cita, no
recuerdo de quin, pero deca que los
cmicos en activo son las legislaturas
secretas no reconocidas de nuestro tiempo.
Creo que es una cita maravillosa y que algo
de verdad hay en ella. Al cmico, al idiota si
quieres, se le permite decir cosas que a nadie
ms se le permite decir. l/ella puede criticar
las instituciones sociales desde la seguridad
de su persona ridcula. Es la forma por la que
a los bufones siempre se les permita
burlarse del rey, y creo que hay muchos
cmicos que se unen a la lucha. Una de las
performances a las que he ido recientemente
incluye la que haba estado realizando el
cmico Robin Ince en el Teatro de
Bloomsbury de Londres por las Navidades.
Creo que suelen usar un ttulo del estilo
Villancicos de Navidad para Chicos Ateos.
Son para los racionalistas que se enfrentan
violentamente a los creadores y a las ideas de
diseo inteligentes que se estn arrastrando
a travs del Atlntico. Entonces, tienes una
mezcla de cientficos, cmicos, y gente como
yo, una especie de ocultistas adoradores de
serpientes que no estn realmente seguros
de por qu han sido invitados. Pero parece

Tienes un amplsimo rango de tpicos y

temas que tocas a travs de tus ttulos,
desde obras directamente polticas tales
como V de Vendetta y Watchmen, hasta
lo ambiental con Swamp Thing, hasta lo
metafsico
con
Promethea
y
Neonomicon. Hay algn mensaje
unificado que se exprese a travs de todos
estos trabajos?
Todos vienen de la misma persona, por lo
tanto estaran reflejando partes de mi psique
y mis intereses. S, estoy interesado en el
medio ambiente, y de esta forma Swamp
Thing es el resultado de ello. Estoy muy
interesado en la sexualidad y las polticas
sexuales y eso se ha expresado a travs de
varias cosas, tales como Swamp Thing,
Marvelman y probablemente llegado a su
culminacin con Lost Girls, donde investigu
ideas acerca del erotismo, de nuestras
respuestas sexuales y de cundo conviene
hablar sobre algo. Disfrutamos mucho
hacindolo, Melinda y yo, y nos interesaba
mucho la respuesta porque lo tomamos muy
seriamente como obra de arte. No fue tomado
como pornografa barata, y tras dedicarle 16
o 18 aos, acabamos bastante contentos de
eso.

Extraido de

Sigue al Conejo Blanco

razn para limitarte a ti mismo. Eso hace ms

fcil a la sociedad encasillarte, pero lo que es
una ventaja para las sociedades no lo es
necesariamente para ti. Yo aconsejara a la
gente que fuera tan diversa y variada como
deseara ser, y se es probablemente el
mensaje a travs de mis libros, en las
polticas sexuales, las polticas honradas, los
temas sobre metafsica y magia, y medio
ambiente. No hay necesidad de limitarte a ti
mismo a una estricta racionalidad. La mente
es un lugar libre y abierto; tenemos aqu
algunas cosas extraordinarias si simplemente
nos
molestamos
en
buscarlas
y
desenterrarlas.

Dira que probablemente no hay un solo tema

unificado excepto la diversidad en s misma,
no hay razn por la que tengamos que
especializarnos como seres humanos. S, s
que en la escuela nos dijeron que la
administracin queda ms ordenada si nos
especializamos en una materia y luego
entramos en un trabajo que est relacionado
con esa materia. Pero creo que es natural en
el deseo humano aprender de todo. No s si
tienes hijos o conoces algunos bebs, pero
puedes ver por la forma en que se comporta
un beb que es una esponja natural para la
informacin. Quiere saber de todo, de todas
las cosas en el universo. Creo que se es uno
de mis mayores rencores hacia el sistema
educativo. Si se insiste, tiende a actuar como
una terapia de aversin y realmente alejar a
la gente de aprender y de todo lo que tenga
que ver con aprender. Muy rara vez la gente
leer un libro cuando por la noche lleguen a
casa del trabajo, porque asocian los libros
con aprender, aprender con trabajar, y
trabajar con la monotona. En vez de hacerlo,
se sentarn en el sof y vern algn culebrn,
que podr ser tedioso, aburrido y tener poco
sentido, pero al menos puede estar seguros
que no intentar ensearles nada. Creo que
nuestra inclinacin natural como seres
humanos es hacia la diversidad, y creo que en
las artes tambin pasa igual.

Yo intento, supongo, explorar en el grueso de

mi obra de lo que es capaz la imaginacin
humana individual. No slo mi imaginacin
humana. La imaginacin es como un msculo,
creo que Peter Blegvad dijo la imaginacin,
al igual que un msculo, se fortalecer con el
ejercicio, y pienso que es verdad, ninguno de
nosotros posee una gran imaginacin cuando
empieza su camino. Mis primeras historias
eran torpes, realmente no me encomend a
todo el cuidado de mi imaginacin, pero en tu
vida laboral haces a diario esta actividad, y a
menos que seas particularmente espeso, vas
a aprender unos cuantos trucos. Vas a
aprender unas cuantas cosas, vas a aprender
la importancia de cmo conectarlo con tu
propia, creo, sagrada y santa imaginacin.
sta es la puerta a todas las cosas, a todo el
xito material, a todo el xito metafsico,
moral e intelectual. Eres capaz de imaginar
un estado posiblemente antes de que llegues
a l. La imaginacin es la llave para todas las
cosas. Es capaz de cosas extraordinarias, si
hay una cosa que digan todas mis obras
probablemente sea sa. Revisa tu propia
imaginacin, ve qu puede hacer, creo que te
vas a sorprender de verdad.

Siempre intento animar a mis propias hijas:

no tienes que ser una cosa, puedes ser
cincuenta cosas si quieres. Yo puedo escribir
muy bien y puedo escribir en un nmero de
reas muy bien. Escribo canciones muy
buenas, y escribo buenos cmics, y creo que
la novela que estoy haciendo actualmente es
muy buena. No soy tan bueno como
dibujante, pero disfruto dibujando, as que
seguir intentando expresarme a travs de
mi arte. No soy tan bueno como msico pero
puedo tocar una meloda y soy muy buen
actor cuando me dirijo a una audiencia. No
hay razn por la que no debiera explorar
todas estas cosas, no hay razn por la que
nadie no debiera explorar todas estas cosas.
Habindome pasado una dcada, al menos,
clamando contra la industria del cine y sus
idioteces, actualmente estoy perversamente
envuelto en un corto de 10 minutos. No hay

Qu
papel
ejercen
la
ficcin
especulativa, la narracin y otras formas
de arte en el activismo y el movimientos
para el cambio social?
Bien, ficcin especulativa, buen trmino.
Cuando tena 14, sera antes de que me
hubiera zambullido en el mundo de la
contracultura de los 60 de la forma completa

Extraido de

Sigue al Conejo Blanco

obsesin aparentemente irrelevante con la

criptologa y los cdigos. Como si el futuro
fuera a tener algo que ver con la criptologa y
los cdigos, pero en la realidad as es como se
ha vuelto. De esta forma, en la ficcin
especulativa de la escuela del nuevo mundo,
que era radical, haba un horrible montn de
posibilidades
polticas
diferentes
comunicndose. Ms all de la realmente
tranquilizadora y reaccionaria vieja escuela
de ciencia ficcin, que slo dice que el futuro
de la raza humana es glorioso y que
podremos seguir con nuestra forma de vida
por toda la galaxia. En realidad, eso no va a
ocurrir, la nueva generacin de escritores de
ciencia ficcin lo saben bien. Es muy dudoso
que alguna vez vayamos a llegar ms all de
los confines de este sistema solar, porque
hemos sido negligentes a la hora de cuidar de
un espacio habitable que tenemos para vivir.

y desastrosa en que lo hice, yo era un gran

fan de Michael Moorcock. Era un gran fan de
sus historias de Elric, de su espada y brujera.
Cuando me enter que era el editor de una
revista de ciencia ficcin llamada New
Worlds, pensaba que sonaba fantstico,
apost que iban a ser historias completas
sobre brbaros albinos enfermos del alma
tragndose espadas de madera. Tena 14 y
estaba emocionalmente desequilibrado de la
manera que lo estn todos los chicos de 14
aos de edad, y Michael Moorcock hizo
algunas historias de espada y brujera de
verdad muy buenas. Me pill New Worlds y
me di cuenta con 14 aos que no era como
ninguna de las historias de ciencia ficcin que
haba ledo antes. Era autntica ciencia
ficcin especulativa, a travs de gente como
J.G. Ballard y M. John Harrison, John Sladek,
escritores maravillosos, y naturalmente el
mismo Moorcock. Un par de importaciones
americanas como Samuel Delaney y Norman
Spinrad, y se volvi increblemente radical,
pareca que Moorcock hubiera secuestrado el
trmino ciencia ficcin y lo hubiera
convertido en un vehculo para la ficcin
experimental moderna. Fue increble, fue una
corriente real. Las historias, todas no, se
volvan enseguida comprensibles, siendo
algunas crpticas o indirectas, pero todas
hablaban de un mundo diferente que se
aproximaba. Era en mucho un mundo
alarmante, nada que ver con la idea de
ciencia ficcin standard sobre cmo nos
expandimos por el espacio y colonizamos
todos esos planetas y los hacemos como el
mundo del western aqu en la Tierra. No, esto
estaba lleno de culpabilidad radical, sugera
que el futuro no estara lleno de robots y
pistolas de rayos y naves espaciales y
aventuras, sino que estara lleno de caos y
colapso psicolgico. Un mundo donde la
gente no tuviera ni idea de qu iba a pasar o
cmo deberan reaccionar ante lo que viniera.

Por lo tanto, afirmo que la ficcin

especulativa nos da una manera de concebir
el futuro y puede proporcionarnos algunas
severas advertencias. Pero depende de para
qu se use. Si se usa radicalmente, puede
expandir increblemente la mente, y ser una
herramienta poltica y moral muy til para
explorar pensamientos experimentales, de
cmo seran las cosas si ocurrieran, o cmo
seran si no ocurrieran. Naturalmente, la
ficcin especulativa tambin puede ser
usada para la completa evasin, que es el
opuesto exacto de todo lo que sea
polticamente til. La ciencia ficcin de
evasin en este caso concreto es
probablemente el opio de las masas. Es una
maravillosa herramienta en potencia, pero
con gran potencial para usarse mal.
Qu conexiones ves entre la Magia y el
Arte, y entre la Magia y el Activismo?
Dira que para m Magia y Arte son
sinnimos. Creo que el mundo del Arte se
enriquecera enormemente si la gente que lo
hace lo tratara como si hiciera Magia. Creo
que la escena artstica actual aqu con los
nuevos artistas britnicos, que parecen ser
grandes perezosos conceptuales, est
desarrollando una especie de concepto a
medias, ms un concepto en el sentido
publicitario que en el sentido artstico. Es

El mundo de J.G. Ballard con su gente

llegando a obsesionarse con los accidentes de
trfico de celebridades. Qu extrao y fuera
de lugar pareca en esa poca, por supuesto
antes de que tuviramos una princesa Diana
que nos hiciera ver que esta clase de tema
ocurre en la vida real. John Sladek, con su

Extraido de

Sigue al Conejo Blanco

buscas la palabra Religin en el diccionario,

tiene la misma raz que palabras como ligar
y ligamento, que bsicamente quiere decir
atar juntos en una creencia. Ni siquiera tiene
que ser una creencia espiritual. El Marxismo
es una religin por definicin. El Atesmo es
una religin por definicin. Creo que a veces
se ve en las declaraciones de Richard
Dawkins, casi un dogma religioso que no
apruebo. S que esto es un poco extremo
pero a m me parece que la Religin y el
Fascismo tienen una especie de equivalencia
en las esferas polticas y espiritual. Ambos
hablan de unirse con otras personas en una
sola creencia, lo que yo como anarquista lo
encuentro algo completamente antinatural.

perezoso, vaco, no hay pasin tras l, ni

fuego.
Si consideraran su trabajo como Magia,
empezaramos a ver de verdad arte poderoso
otra vez. La mayora de artistas del pasado
que admiramos crean que al menos haba
algn elemento mgico en su trabajo.
Algunos realmente sorprendentes, gente
como Mondrian, quien pensaras que es un
racionalista estricto con todas esas pequeas
cajas cuidadosamente medidas, pero no, era
un teosofista. Usaba esas proporciones y
colores para expresar ideas teosficas.
Picasso pas su juventud completa absorto
con el hachs y el misticismo. La mayora de
grandes msicos, los grandes artistas, los
surrealistas tomaban sus seales de la
Alquimia. Marcel Duchamp y su trabajo La
novia puesta al desnudo por sus solteros
como una obra alquimista. Monteverde
invent la pera como una forma de arte que
podra expresar ideas alquimistas. El Arte y la
Magia son en cierto modo intercambiables,
pero si la gente tratara al Arte como Magia
apuesto a que probablemente haran mejor
Arte. A la inversa, creo que si la gente tratara
a la Magia como Arte, entonces haran mejor
Magia. No estoy excesivamente impresionado
con la escena ocultista de hoy da. Creo que si
consideraran lo que hacen como obra de arte,
entonces al menos obtendran algo creativo
ms all de todos esos rituales y reuniones en
logias. Algo que pudieran ensear realmente
a otra gente, algo que pudiera ser un
beneficio para la cultura humana. sa es la
situacin yo gano t ganas en la que
pensara.

Por el contrario, vera la Magia como un

equivalente espiritual a la Anarqua, por la
que la Magia es puramente la relacin de una
individualidad con el universo. No es una
religin, puedes adorar a un dios serpiente
del siglo II que eres completamente
consciente que ha sido hecho con un calcetn.
La razn por la que adoro a Glycon, mi
calcetn dios serpiente del siglo II, es
precisamente porque nadie va a volverse lo
suficientemente loco como para adorar a una
criatura como sa. No voy a tener que cargar
con la responsabilidad de una religin. Uso a
Glycon como punto central o smbolo a travs
del cual me pongo en paz con el universo, y a
travs del cual espero comprender un
poquito mejor el universo. Es algo puramente
desde la individualidad. Incluso en cosas
como la Cbala se reconoce cul es tu cbala
y mi cbala puede ser completamente
diferente. Todo el mundo tiene su propio
equivalente de este sistema, de forma que a
m como anarquista la Magia es ciertamente
un sistema mucho ms agradable y propicio.
Parece encajar con la Anarqua, mientras que,
para m, parece que el Fascismo y la Religin
tienen cierto paralelismo.

Con respecto a cmo la Magia y el Activismo

encajan juntos, ya he dicho antes que soy
anarquista. La Anarqua es para m el polo
opuesto al fascismo en el espectro poltico.
Fascismo viene del trmino romano para el
fardo de ramitas que se usaba para hacer la
fascia [cerramiento] de la casa. La teora
subyacente es que la unin hace la fuerza.
Eso es bsicamente todo lo que dice el
Fascismo, que una ramita se romper, pero
un fardo de ramitas juntas atadas como si
fuera una sola cosa ser fuerte. Eso el
Fascismo, mientras que la Anarqua establece
que no haya lderes, celebra la diversidad. Si

Tambin, en trminos mgicos, la Magia

incluye todas las cosas de tu vida. No va
nicamente de un reino abstracto ms all,
aunque se acerca a reinos abstractos del Ms
All. Va sobre todas las cosas de tu vida,
sobre cmo vives, sobre cmo educas a tus
hijos, sobre cmo te educas a ti mismo, sobre
tu vida sexual, sobre tu vida poltica, de todas

Extraido de

Sigue al Conejo Blanco

estas cosas que son de alguna forma

indivisibles. Vivimos en una sociedad
reducionista a la que le gusta partirlo todo en
compartimentos manejables. Puedo ver por
qu era necesario cuando nos enfrentbamos
a un universo enormemente incomprensible,
y el reducionismo era nuestra mejor manera
de llegar con paciencia a entenderlo. Pero el
reducionismo puede llevar a una situacin en
la que la gente se encuentre aislada en sus
propias cuevas de conocimiento sin forma de
relacionarse con los dems. Donde ni siquiera
comparten ya el mismo lenguaje, y donde hay
partes de su existencia de las que se sienten
alienados. De su vida religiosa, o de su vida
espiritual, o de su vida sexual, o de su vida
poltica, creo que uno de los beneficios de la
Magia es que integra tu experiencia entera en
una sola manera de verlo, una sola manera de
entenderlo.

Una vez que tienes una forma de mirar el

mundo que sea coherente y que funcione
para ti y parezca ser lcida, entonces
exprsala. Ser difcil al principio, porque
aunque la expreses bien no ser tan bonita,
clara o afilada como lo que ves en tu mente. Y
quizs nunca lo ser. Pero si continas
trabajando en ello entonces con el tiempo
mejorars en la expresin de lo que tienes
dentro de ti. Lo importante es tener algo
dentro de ti con lo que empezar. Hay artistas
maravillosos que dicen que yo no soy
particularmente un gran dibujante, hay gente
que son buenos escritores y que no tienen
especialmente un buen vocabulario o
dominio de la gramtica. Lo importante es
tener ese fuego dentro de ti. La tcnica
tambin es importante, pero la tcnica se
puede aprender, llegar si continas
practicando.

En mi ltima conversacin con mi gran amiga

Kathy Acker, que falleci a finales de los 90, y
que era una escritora radical, autora de
Blood of Guts in High School [Sangre de
intestinos en el instituto], y de otros
numerosos trabajos escandalosos. Justo
despus de que yo me introdujera en la
Magia me reun con Kathy y le cont lo que
haba hecho y le dije que estaba empezando a
sentir que la Magia era el trabajo ms actual y
audaz que haba para la revolucin. Ella me
dijo que tena algunas experiencias y que
empezaba a sentirse exactamente de la
misma forma. Con la Magia no intentas
cambiar la naturaleza de un gobierno. No
intentas cambiar un gobierno por otro
gobierno. Lo que intentas hacer es cambiar la
realidad o la forma en que la ves.

Tambin os dira que si no os publican, no

sois conocidos, ni artistas o escritores ricos,
no os preocupis por eso. Eso no tiene nada
que ver con el Arte. Sabis lo gran artista,
escritor o creador que sois, si tenis algunas
crticas o defectos intentad eliminarlos,
intentad mejorar. Entonces os sugiero que si
lo hacis, si os ponis en paz vosotros
mismos, con vuestro arte, de alguna forma os
habris puesto en paz entre vosotros y
vuestro universo del que yo hablaba que era
esencial para la Magia. Dira que
probablemente es el mejor consejo que
puedo dar. Oh, y que no confiis en los
blanquitos.

Traduccin por Maese ABL

Tienes algn consejo para otros

escritores, msicos o artistas que crean
un arte enfocado a la poltica?

Mi consejo es que encontris vuestra propia

voz. Probablemente cuando os encontris en
un nivel formativo estis repitiendo las voces
de otra gente, pero si las repets lo suficiente,
emerger vuestra propia voz.. Que encontris
vuestra propia voz depende de que
encontris vuestra propia manera de ver el
mundo.