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Daniel Medvedov

BISO

Tela de Mar

Madrid
2015

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Este breve escrito se dedica con cario a mi amiga del mar, Maria Castro Gil, cuyo cabello es
como seda de mar, y a sus trenzas de seda de sirena . . .

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Hay una seda de mar: se llama biso - los hilos de biso son finos, delgados y muy fuertes, como el
hilo de la telaraa.
La seda de mar es una urdimbre muy fina, muy rara y muy valiosa.
Son largos hilos, como filamentos sedosos que se crean por la secrecin de una glndula en los
pies de moluscos bivalvos, en este caso de la curiosa concha larga llamada Pinna nobilis. El biso
parece a primer vista un monton de algas filamentosas, como un mechn de rastafari, como un
manojo de mopa sucia y es utilizado por el animal para sujetarse al suelo del fondo del mar.
La seda de mar se produce en la regin del Mediterrneo y es extraida de los grandes moluscos
marinos bivalvos llamados Pinna nobilis. La concha alcanza la dimensin espectacular de hasta un
metro de larga, y se adhiere a las rocas con un mechn de fibras delgadas muy fuertes en la zona
de las orillas entre mareas, la llamada superficie intermareal.
Los filamentos han sido descubiertos por Ddalo, tal como se ha transmitido por una famosa
leyenda del Mediterrneo sobre el Minotauro.

Pero la leyenda del Biso se relaciona con Ddalo y el hilo enhebrado:

El Nautilus Enhebrado


Le voy a contar en detalle la ms curiosa del ingenio polimecnico de los humanos:

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El Caso Montalbano y Ddalo

El Nautilus Enhebrado

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El Comisario Montalbano es un verdadero caso: tiene una casa espectacular en la playa, nunca
lleva corbata, se rodea de las ms chulas mujeres de laIsla, es gracioso, aparece inocente, pero
es zorro ungido con todos los aceites, es generoso con los humanos maltratados por la diosa de la
inteligencia. El dialecto empleado en la serie es el siciliano.
Montalbano me trae a la memoria otro famoso caso de la zona siciliana: el caso Ddalo -
- Dadalos, arquitecto y artesano polimecnico famoso por haber construido el laberinto de Creta.
A Ddalo lo han tildado de envidioso y sus enemigos comemierda inventaron la historia de la
perdiz: y que estaba tan orgulloso de sus logros que no poda soportar la idea de tener un rival. Su
hermana le deja a su hijo Perdix a su cargo, para que lo eduque y ensee artes mecnicas.
Cuentan esas malas lenguas que Perdix era muy ingenioso, y que a Dedalo eso lo tena de cabeza.
Con el sobrino Perdix pasan cosas como estas: caminando por la playa, encuentra una espina de
pescado, imita su forma con un pedazo de hierro y lo corta en zig-zag en uno de los bordes,
inventando as la sierra. Une, en otra ocasin, dos clavos de hierro por un extremo con un remache
y afila los cabos opuestos, y hace as el comps. Esos enemigos de Ddalo sugieren que el genio
tena tanta envidia de los logros de su sobrino que un da, al estar los dos contemplando el mar en
lo alto de un templo de Atenea, lo empuja al abismo de las rocas. La diosa Atenea cambia su
destino y le transforma en la perdiz. Este pjaro no hace nido en rboles, ni vuela alto, y anida en
los setos, evitando los lugares elevados, con ese miedo guardado de su cada. Por el crimen, se dice
que Ddalo fue juzgado y desterrado a Creta.
Llega Ddalos al reino de Minos y recibe trabajos importantes. Construye una pista de baile para
Ariadna (Ilada XVIII-591) y un laberinto en el que estaba encerrado el Minotauro, construccin
de la cual sali ileso Teseo, gracias al hilo del ovillo de Ariadna.
El laberinto era una construccin compleja: pareca no tener ni fin ni comienzo. Ddalo lo
construye para el rey Minos, pues ste quera esconder all, en su centro, al Minotauro - su hijo,avergonzado de la criatura que haba dado a luz Pasifae, su esposa, luego de haber copulado con
un toro, aunque ese toro haya sido Zeus mismo. Cmo se las ingeni la Pasiphae a tener sexo con
el toro? Pues Dedalo le fabrica una vaca de madera tan perfecta y atractiva que Zeus se enamor
[en lo cielos del Olimpo de donde todo contemplaba] - de la vaca de Creta.
Acto seguido, baja en forma de toro para unirse a ella. La vaca de madera estaba hueca por dentro,
como el propio caballo de Troya, y Ddalo dej all un espacio, para las piernas, y un orificio de la
vulva de la vaca, enseando a la Pasifae cmo ubicarse por dentro, metiendo las dos piernas
separadas en las piernas de madera de la vaca, como unos dedos en un guante. Eso mismo hizo la
Pasifae y el toro hizo su cometido, luego del cual la mujer queda embarazada. Al dar a luz al
Minotauro, Minos se entera de que Ddalo haya metido la mano con el artilugio de la vaca de
madera, pierde los favores del rey y es encerrado con su hijo caro, en una torre ubicada en el
centro mismo del Laberinto. El rey Minos encierra en el Laberinto al Minotauro, hijo de su esposa,
Pasifae y del Toro de Creta.
Pero Ddalo consigue escapar de la prisin, su propio laberinto, y como no poda abandonar la isla
por la mar, pues el rey tena todo vigilado.
Ddalo fabrica unas alas para l y para su hijo caro. Une las plumas entre s con cera de abejas
de un enjambre que se haba arrimado y anidado en la torre y la manera de crear las alas era
empezando por las plumas ms pequeas, para luego aadir otras, cada vez ms largas, formando
as una superficie mayor.
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Asegura las plumas grandes con hilo de biso, o seda de mar y con seda de los gusanos de seda
chinos que eran conocidos en la isla a causa del propio camino y va de la seda que pasaba por la
isla de Creta y las alas pequeas las une con cera, rematando la forma con una suave curvatura
aerodinmica como las alas de un pjaro.
Al terminar el trabajo, va a probar el artilugio y bate sus alas: de pronto se ve elevado y
suspendido en el aire.
Monta las alas en la espalda de su hijo y le ensea a volar.
Preparados a partir, Ddalo advierte a caro que no vuele muy alto pues el calor de los rayos
solares derretira la cera que haba usado para unir las plumas, ni demasiado bajo, pues la espuma
del mar mojara las plumas y con el peso del agua impregnando las plumas ya no podra elevarse.
Padre e hijo despegaron entonces de este aeropuerto sui generis de helicptero y comenzaron a
volar.
Volaron por encima de Samos, de Delos y de Lebintos, y sin darse cuenta, el joven comenz a
ascender, emocionado por la experiencia. Pero el calor del sol derrite la cera que una a las
plumas y todas se despegaron. caro cae al mar. Al verlo, Ddalo se da cuenta que nada puede
hacer para salvarlo. En su recuerdo, llama a la tierra cercana al lugar dnde cae caro - Icaria.
Llega Ddalo a Sicilia y es recibido por el rey Ccalo, a pedido del cual construye un templo a
Apolo, en cuyo altar, como ofrenda, cuelga sus alas.
*
He aqu la ms curiosa historia que celebra el ingenio polimecnico de los humanos: mientras
pasaban los das, Minos aora mucho la compaa del sabio. Lo busca en todas partes, por el mar,
en las ciudades, en las islas, y nada, nadie saba nada de su paradero. Entonces a Minos se le ocurre
la genial idea de proponer a los griegos y habitantes del Mar Egeo - un acertijo cuya respuesta y
resolucin recibira un premio en oro, una fortuna. El acertijo, un desafo de la inteligencia
polimecnica, consista en lo siguiente: se ofreca una caracola espiral, la misma que hoy se llama
NAUTILUS, [como el navo del Capitn Nemo - Nadie, como se llamaba tambin Odiseo].
Peda el Rey Minos que - pasando por el centro mismo del molusco laberntico - fuese enhebrada
una hebra de seda, desde un cabo a otro de la concha.
Cuando la concha llega a Cmico, en Sicilia, el rey Ccalo, no duda que Ddalo sera capaz de
resolver ese acertijo laberntico, y busc al arquitecto. ste mira el objeto, escucha los requisitos
del acertijo y acto seguido ata un hilo de seda no a la pata trasera de una hormiga sino que se lo ata
a la cintura misma del insecto y luego hace un agujero de salida y adoba el otro cabo del molusco,
por donde tena que salir la hormiga, - con un poco de miel.
Atrada por la fragancia de la miel, la hormiga recorre todo el trazado laberntico del Nautilus y
por ende todo el espacio interior de la concha, y sale por el otro cabo, enhebrndola por completo.
Acto seguido, le envan eso al Rey Minos y este supo al instante que Ddalo estaba en la corte del
rey Ccalo y exige que le sea entregado.
Ccalo recibe a Minos, das despus, en su palacio, y antes de la ceremonia de entrega del
arquitecto, logra convencerlo para que tome primero un bao. Minos acepta pero en ese trance las
hijas de Ccalo lo matan quemndolo en la propia baera con agua hirviendo.
Ddalo es la eptome de la imagen de artesano y muchos artilugios griegos que usaban
ingeniosas tcnicas se llamaron ddalos

En Platea de Beocia hubo un festival llamado la Pequea Daedala, en el que se aserraba y


derribaba un roble en cuya madera se tallaba una escultura de una imagen que luego se vesta con
ropas de novia y era cargada y llevada en un carro de bueyes junto con una mujer que haca de
novia, dirigindose todos hasta el ro Asopo. La figura se llamaba Daedale y su ritual arcaico
era la representacin de una historia con sentido existencial, una historia ejemplar, un mito.
Hera abandona, molesta, a su marido, Zeus, y ste, para hacer que la mujer vuelva, , anuncia a
tutti li mundacci y a los ocho vientos de la rosa, - que va a casarse de nuevo, y para ello viste a un
mueco de madera, para imitar la figura de una novia. Hera se une a la procesin de la boda, y al
rasgar el velo de la falsa novia, descubre el engao y se contenta con el astuto y divino marido. En
la festividad, las imgenes se guardaban luego de cada fiesta, y cada sesenta aos, un gran nmero
de ellas se llevaban en procesin a lo alto del monte Citern, donde se construa un altar de madera
y se quemaban junto con animales y el mismo altar era consumido por las llamas.

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En 1970 se nombra con el nombre de Daedalus a un crter lunar situado en el centro del lado
oscuro de la Luna.

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Vamos a ritornare a Montalbano!

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Montalbano trabaja en Vigata, en la provincia de Montelusa - nombres inventados - en realidad se


trata de Porto Empedocle y Agrigento.
Montalbano tiene sus colaboradores - [sus nombres dicen mucho en la jerga siciliana]: el
subcomisario Domenico Augello, los inspectores Fazio y Gallo, Catarella, el agente Galluzzo y
otros agentes - German, Giallombardo, Torretta, Imbr.
El comisario Montalbano es un caso: representa a la Polica estatal, es respetuoso con la ley, pero
no duda de mover sus piezas a su modo para resolver sus casos, lee molto y tropo, le gustan
los sabores rsticos sicilianos.
El apellido del comisario MONTALBANO es un homenaje al escritor espaol Manuel Vzquez
Montalbn, creador del detective Pepe Carvalho, tambin dado a la a la gastronoma y a la
literatura. Camilleri confiesa que este nombre de fantasa es tambin un homenaje al sur de Italia:
"Salvo" y "Albano" son dos apellidos comunes.
Parece que MONTALBANO deja a la Sicilia, pero eso es slo un timo para que las autoridades
inviertan ms dinero en la serie.
El equipo de la serie de televisin podra trasladarse a Puglia. Los alcaldes de Ragusa se
movilizan para no perder al Comisionado.

Luca Zingaretti, - en los zapatos del famoso Inspector Montalbano, - tiene un nombre real ms
novelesco que la propia ficcin - Zingaretti - o sea el Gitanillo.
Sicilia puede perder a Montalbano, que corre a esconderse.
La serie de televisin sobre el comisionado nace de la pensadora-imaginadora de Andrea
Camilleri y ahora estn listos para moverse en Apulia, Otranto Por qu
"Yo no tengo un euro para la produccin de Montalbano", declara Carlo Degli Esposti el
productor. - "Hace unos aos una oficina de turismo se comprometi a pagar los hoteles.
Bueno: pagaron slo el primer captulo y me dijeron que no pagarn el segundo. Fue la nica
orden judicial que he recibido en mi vida.
El comisionado Tranchida del Ayuntamiento estaba en el set del recin comenzado Montalbano,
con los periodistas y despus de prometer una contribucin de 800 000 que ya nunca se han
visto, desapreci del escenario. no estn se encontr. Por supuesto no me gusta dejar Sicilia, pero
no podemos seguir as ", dijo el productor.
El alcalde de Noto y el Vicepresidente de la Regin de Sicilia, Fabio Granata, amigo de Camilleri le pide que no salga de la isla, pues hasta quieren hacer un museo de la ficcin Montalbano, pero
en todos estos aos, al parecer, nadie ha trabajado en la idea.
"El xito ingls de Montalbano llev a Ryanair a ofrecer traer turistas de Dubrovnik a Sicilia , la
regin nunca ha recibido ms fama que la que le trajo Montalbano en todos estos aos? - dice
Degli Esposti.

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*

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Es la vida como un laberinto, un viaje de una hormiga que arrastra una hebra hasta la salida
adobada con una gota de miel.
No es una metfora: es una bella realidad. Mira el Laberinto de Creta: el rey Minos manda a
Ddalo a construir ese encierro para el Minotauro. Teseo tiene que matar a la bestia pues se
come a hombres y mujeres, imagen pura del deseo. Para ello, Teseo es ayudado por Ariadna,
hermana del monstruo, quien le da un ovillo y le aconseja a desovillar su hilo por el camino, para
no perderse.
Pero Ddalo es tambin castigado y encerrado en su propio invento: no obstante, logra huir del
laberinto, junto a su hijo Icaro.
Minos, hijo de Zeus y de Europa, vive en Knossos y por perodos de nueve aos - o sea el tiempo
de nueve meses de gestacin, se retira a una cueva - la placenta y el vientre materno - para pedir
consejos a Zeus.
Su nombre es el mismo que el del rey Menes, en Egipto, Mannus en Alemania, o Manu, el primer
hombre en la India.
La esposa de este Minos es Pasifae, la que brilla para todos, la diosa Luna, la de los cuernos.
Una de sus hijas es Ariadna, en griego , un forma cretense para arihagne, - la ms
pura - una palabra cuyo sentido es Araa - que con su hilo ayuda a Teseo.
El monstruo Minotauro, cuerpo de hombre y cabeza de toro, - [al revs que el centauro - cuerpo
de caballo y cabeza y torso humanos] - es hijo de Pasifae y del Toro Blanco de Creta, Zeus, como
ya se ha contado.

Dicen que Teseo es el hombre, que el Laberinto es la existencia, que el Minotauro es el


deseo y que la Ariadna es el alma. No me importa nada de eso. Cada quien que se lo tome
como ms le apetece.
Ddalo, construye el laberinto, es encerrado all y se convierte en vctima de su propio ingenio.
Para escapar, usa alas que - de cajn - le permiten volar, lo que no indica una apertura superior
del laberinto sino la existencia en su centro de una Torre, como aparece en la figura clsica de su
construccin. Ddalo se escapa junto a su hijo, a quien advierte de que el vuelo debe ser
moderado, o sea a una altura media, ni muy alto ni arrastrndose para que las alas no se
humedezcan, ni se calienten.
.
No, el laberinto no es una metfora de la vida: es una imagen del destino.
La estructura geomtrica del laberinto se repite en la historia griega de la caracola espiral Nautilus
con la cual Minos busca a Ddalo, a travs del desafo de la hebra de seda de mar, el biso. El
acertijo ofreca una concha espiral y el reto era ser enhebrada de cabo a rabo con un hilo de seda de
mar. El rey Ccalo, de Sicilia pide a Ddalo - un comisario Montalbano de la inteligencia - que
resuelva el desafo, pues detrs haba mucho oro. Ddalo ata con un nudo cabal una hebra de seda
de mar de la isla Sardea en la cintura de una hormiga-cirujano y esta trabajadora recorre el
trazado interior de la concha, y sale por el otro lado, donde haba una gota de miel. Al recibir el
rey Minos la respuesta en forma de la misma caracola devuelta con el hilo de seda de mar
pasndole de un lado a otro, supo que slo Ddalo era capaz de ello y entonces - dado por seguro tena que estar en la corte del rey Ccalo, de donde venia el mensaje. Ccalo accede entregar a
Ddalo, y ya sabemos como termina la visita.

Toda la vida nos ocupamos de la comida, de tener una casa, de laborar en un trabajo, deberes,
compromisos, obligaciones y responsabilidades familiares, algunas amistades, en fin, unas mil
cosas ms.
Qu hacer?
Nada.
Hay que seguir, y as como est escrito en el laberinto de Horta en Barcelona, en la misma entrada,
ve adelante, sin parar, sin mirar a los lados, ni atrs, - que as encontrars el centro y luego la
salida.

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Al Biso retorno.
La tela producida por las hebras o filamentos es tejida y torcida con huso - una suerte de peonza
alargada y llega a ser ms fina que la seda. El tejido forma una tela clida, pues guarda el calor,
rechaza el fuego y evapora el agua. Es una tela liviana pero atrae a las polillas, cuyas larvas se la
comen. Dos guantes de mujer, un par confeccionado de Biso, al doblarlos, entran en la mitad de
una cscara de nuez y un par de medias, en una tabaquera. La concha Pinna nobilis es recojida
como un manjar - su carne tiene gusto magro y denso pero con un sutil sabor de sal marina. De
cuando en cuando los pescadores encuentra en las vlvulas, perlas.

En el texto griego de la Piedra de Rosetta, la famosa clave del desciframiento de los jeroglficos
egipcios, escrita y glifada en el ao 196 a.C. se encuentra una preciosa informacin: Ptolomeo V
disminuye los impuestos a los sacerdotes, y entre esos pagos hay uno pagado con tejido de biso, traducido errneamente como tejido fino de lino. En las costumbres funerarias del antiguo
egipto, el tejido de biso - que era tejido mezclado con hilo lino - es usado en el envoltorio de las
momias.
El sofista griego Alcifrn [c. siglo II], describe en detalle una suerte de "lana de mar" en su carta
"Galeno a Cryton" y Tertuliano [c. 160-220], habla de la seda marina:No basta cortar y coser los
materiales para una tnica. Hay que pescar para conseguir la vestimenta de uno. Se busca en el
fondo del mar donde viven conchas de tamao extraordinario con copetes de pelos musgosos que
luego de ser deshebrados se hebran de nuevo en una fibra que se trenza en un ovillo - es la seda
marina.
La seda marina es el mtico vellocino de oro que buscaban los Argonautas conducidos por Jasn.

La lana pinna - lana fina - es mencionada en el Edicto sobre Precios Mximos del ao 301, del
Emperador Diocleciano, y est en la lista de precios como un tejido no slo valioso, sino raro y
caro.

Procopio (c. 550), un historiador bizantino escribe en su texto Guerra Persa que los strapas de
Armenia han recibido sus insignias del Emperador Romano tejidos en chlamys de lana pinna, y no
todo el mundo poda vestir estos chlamys.
Se conoce el nombre rabe para la seda de mar: f al-bar, en espaol, "lana de mar", y lo que
los franceses llaman chiffon, o los rumanos matase. El gegrafo persa del siglo IX Estakhri declara
que un abrigo de lana de mar llega a valer ms de 1000 piezas de oro y describe as su mgico
origen:Los atentos, pueden ver en cierto periodo del ao una curiosa criatura, un animal saliendo
del mar y estrujndose contra ciertas piedras del litoral. All deposita un tipo de lana de tono ocre
oscuroy sedoso y el color es ms bien dorado gualda. Esta lana es muy rara y muy valorada, y no
se permite que sea desperdiciada. Esta historia graciosa y preciosa la recuerdan otros dos autores
del siglo XIII, contemporneos con Mohhyddin Ibn Arabi, - Ibn al-Baitar y Zakariya al-Qazwini que hablan en sus textos de la "lana de mar".
En la China de la dinasta Han (25-220), se conoce la importacin mediterrnea de la seda marina.
Los nombres chinos para este tejido son poticos: "tela del oeste del mar" y "seda de sirena".
La "Breve Descripcin del Wei" Wei-le, una historia tipo romance del imperio Cao Wei (220265), registra las telas haixi "Oeste del mar" - hechas de shui-yang "oveja acutica", el
nombre mtico y metafrico de las sirenas tejedoras de seda marina cuya hada o patrona es MA
TOU NIANG, llamada la Ta Tercera - SAN KU - la mujer con ccrines de caballo.

Tienen telas brocadas finas que se dice son hechas de la crin de las sirenas como un pelaje de
'ovejas acuticas'. Se llama tela Hai-xi o sea egipcia. Este pas produce los seis animales
domsticos - caballos, vacas, ovejas, gallinas, perros y cerdos - de los cuales se dice que todos
vienen del agua.
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Se dice que no solo utilizan la lana de la oveja, sino que tambin la corteza de los rboles, o la seda
de gusanos de seda salvajes, para hacer brocado, alfombras, tejidos y cortinas, todas de ellas de
buena calidad, y con colores ms brillantes de los que son utilizados en los pases de Haidong
[fragmento del escrito Este del Mar]. El "Libro de Han Oriental" Hou Hanshu del siglo V no
cree mucho en las sirenas - las "ovejas acuticas" y en el captulo "Productos de Dagin [nombre
chino del Imperio Romano]".- se declara lo siguiente: "Tambin tienen telas finas que algunas
personas dicen son hechas de las crines de sirenas'ovejas acuticas', pero en realidad son hechas de
los capullos de gusanos de seda salvajes". Fan Ye (398-445), historiador antiguo, autor del Hou
Hanshu, anota que la informacin proviene del General Ban Yong , hijo del General Ban
Chao , [32-102], que fue presentado al emperador en 125. Estos dos generales eran los jefes
de operaciones que administraban las regiones occidentales de la Ruta de la Seda.
El "Libro de Tang" [Tang shu] del ao 945, menciona la tela Haixi y declara que es originaria de
Folin - o sea "Siria", lo que el erudito Emil Bretschneider dice que es seda de Grecia.
"Tambin hay cosas tejidas de los crines trenzados de las sirenas [ovejas acuticas], llamados hai
si pu - "cosas del mar occidental". Emil Bretschneider declara lo siguiente: "Esto es, tal vez, el
biso, un tejido elaborado hasta el da de hoy en las costas del mediterrneo, especialmente en el sur
de Italia, de las fibras excretadas de varias conchas marinas - Pinna squamosa - ms que todo.
Los famosos volmenes de los "Registros de Cosas Extraas" Shuyiji - del siglo 6, hablan
de seda teijda por Jiaoren - [jiao-hombres dragn"], - lo que Edward H. Schafer
identifica como seda de mar. El fino y fuerte tejido de seda de mar es una fina urdimbre y los
rumanos llaman con esa misma palabra - MATASE - al copete sedoso de la mazorca de maiz.
MATASE es el latn METAXA, del griego METAXA - - el mismo italiano moderno
MATASSA, el provenal MADAISA, nuestra MADEJA,- [ovillo] en espaol, el portugus
MADEIXA, y tambin el neo-griego METAXI -i -el albns METHAFSE. Es un trmino
plural, colectivo.
Sigue el texto chino:En medio del Mar del Sur estn las casas del pueblo ku, los cuales viven
en el agua como peces, pero no han dejado de tejer. Sus ojos tiene el poder de llorar, pero lo que
producen son perlas. Este tipo de seda de mar sin procesar era llamada jiao-xiao - "seda
de sirena" o jiao-nu-juan "seda de mujeres sirena".
Hoy da, la seda de mar de la concha/molusco Pinna nobilis- una especie en extincin, a causa de
la exagerada pesca - la sobrepesca, o a causa de la reduccin de la pradera marina, y no por
menos, de la polucin. Su poblacin se ha reducido de modo dramtico, y lo que antao era una
esplndida industria de seda de mar, ha desaparecido, casi, , y el arte de tejer seda del mar hoy es
preservado por algunas ancianas mujeres en la isla de Sant'Antioco cerca de Cerdea.

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El motivo de este escrito es sin embargo la oportunidad de recordar aqu que el famoso rostro de
Cristo de Manoppello est realizado en una tela de Biso.
La Santa Faz de Manoppello es un pedazo de tela en la cual se ve en transparencia una doble cara
que se piensa ser la Santa Faz Cristo, el nombre que recibe el velo de santa Vernica donde Jess
de Nazaret habra dejado una imagen de su cara al tocarse el rostro lleno de sangre en la sexta
estacin de la cruz.

Heinnrich Pfeiffer, un jesuita alemn, profesor de Historia del Arte de la Pontificia Gregoriana
anunci en 1999, en una conferencia de prensa en Roma que haba encontrado el velo en una
iglesia de la Orden de los Frailes Menores Capuchinos en Manoppello, en Italia, donde haba sido
custodiado desde 1660. La tradicin local cuenta que un peregrino desconocido trajo la tela en
1508, dentro de un manojo de pao, envuelto y atado, y lo entrega a Giacomo Antonio Leonelli,
mdico del lugar, que se encontraba sentado en un banco frente a la iglesia. El mdico entr en la
iglesia y abri el paquete, donde encontr el velo. Al salir de la iglesia, el forastero se haba ido.
El velo fue propiedad de la familia Leonelli hasta 1608.

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Pancrazio Petrucci, un soldado casado con Marzia Leonelli - mujer de la familia -, roba el velo de
la casa de su padrastro y aos ms tarde, Marzia lo vende por 400 escudos al doctor Donato
Antonio De Fabritiis, para pagar el rescate de libertad de su marido, - el mismo Pancrazio,
atrapado como prisionero en Chieti. De Fabritiis entrega el velo a los capuchinos que lo conservan
hasta hoy. Las peripecias del velo estn documentadas por el Padre Donato da Bomba en el texto
"Relatione histrica", escrito en 1648. Pfeiffer afirma que la imagen corresponde al velo utilizado
por santa Vernica, lo que indica que es el mismo velo robado del Vaticano durante la
reconstruccin, en 1506, poco antes del saqueo de Roma. De ello no hay testimonios ni
documentos, pero en la tela hay unos fragmentos de vidrio, incrustados en la urdimbre, tal vez
fragmentos del recipiente donde se guardaba el fragmento de tela en el Vaticano, roto en el robo.
El papa Benedicto XVI visita la iglesia de la Santa Faz en 2006.

Parece que el Santo Rostro de Manoppello es una AKEIROPOITE - un cono / imagen no hecha
por mano humana. La urdimbre es de biso, fibras naturales provenientes del molusco bivalvo
Pinna nobilis, tejido con esta seda marina, predimiento que era comn en las costas del Mar
Mediterrneo.
Lo de las reclamaciones de los orgen divino es anecdtico, pues el estilo y los trazos no son
precisamente de un genio de la pintura. Paul Badde, en un libro de 2010, declara que la imagen es
robada del Vaticano, durante su traslado a una nueva capilla, aun en construccin, y observa que la
caja del Vaticano donde se exhiba tena vidrio por ambos lados, para poderse contemplar por
transparencia y que slo el Velo de Manoppello es visible por ambos lados.

El AKEIROPOETOS - en griego quiere decir no hecho por mano humana.

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Etimologa

biso significa producto de secrecin de una glndula situada en el pie de muchos moluscos
lamelibranquios, que se endurece en contacto del agua y toma la forma de filamentos mediante los
cuales se fija el animal a las rocas u otros cuerpos sumergidos; como en el mejilln.

Biso o byssus, deriva del hebreo b 'lino fino,' arameo bus, griego 'un lino amarillento
muy fino y el tejido obtenido de l', latn byssus algodn. El biso es un tipo de seda natural
marina obtenida de un filamento que segregan ciertos moluscos como Pinna nobilis cuya
elaboracin se desarrollaba en el rea mediterrnea. Del biso se obtenan preciados y
costossimos tejidos con los que se confeccionan las ropas de los personajes importantes.

NOTA BENE
Asimismo el biso tiene propiedades teraputicas bien conocidas por los pescadores, gracias a
sus potentes propiedades hemostticas es usado para la curacin de las heridas que los
pescadores frecuentemente sufren con los aparejos para la pesca.

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ANEXO

Ejemplos de uso
Fuente: http://lexicoon.org/es/biso
He aqu unos 15 libros con citas sobre el Biso :
Descubre el uso de biso en la siguiente seleccin bibliogrfica. Libros relacionados con
biso y pequeos extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

Isoformas de la protena quinasa dependiente de AMPc en el ...


surco del biso A B C pednculo hebras placa adhesiva MAP MARB MPRB pie biso Figura
1.16. Localizacin (A) y estructura (B) del pie y del biso. (C) Localizacin de las glndulas
secretoras del biso Adems de ser la estructura que aloja ...
Bardales Azaero, Jos Ricardo

Diccionario universal francs-espaol (espaol-francs) por ...


Bisceas; plantas algceas.= Tribu dla familia de las nucedncas, cuyo tipo es el gnero biso.
Bysae, s. m. V. Bissus. Byaaea, 5. f. pl. bis. V. Bytsinei. Bysatrerc, adj bisi-f-r. liist. nal.
Bisifero; que produce biso. Byaaluea . s. f. pl. bisi-n.
Diccionario francs-espaol, Ramn Joaqun Dominguez, 1845
Diccionario Universal Francs-Espaol, Espaol-Francs: ...
ByraopitldcM , s. f. pl. bir-top-si-d. Zool. Bir- sopsidos ; divisin de colepteros tetrmeros.
Bvrsopxltp* , s. m. pl. bir-sop-si-t. Zool. Bir- spsitos ; grupo de curculinidos, que
corresponde la divisin de los birsopsidos. Bysna. s. f. bis. Mit. Bisa ...
La Quarta parte del Abecedario espiritual y ley de amor: ...
clsro csts q smss estos vos: empero el wo: querien's al vno en ninguna manersoepenenile
mckens- slamo:quenenesalorro:po?quenotienequeverelvno cel orro empero sl tuuiesses vn biso
que fuene msyozszgo:f le pusiesscs cgs ve ...
Francisco, 1556
Paleontologa de invertebrados
En relacin con el pie puede aparecer el biso, que es una madeja de fibras que permite la
fijacin a sustratos duros (rocas, conchas, plantas). Es segregado por la glndula bisal,
localizada junto a la base del pie, y que segrega un fluido ...
Mara Luisa Martnez Chacn, P. Rivas, Sociedad Espaola de Paleontologa, 2009

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Memorial literario instructivo y curioso de la Corte de Madrid


Del Biso (i) la ancha espalda, Coronando de rayos su alta frente : La blanca y fresca aurora Lo
anuncia ya su falda : Se regocija todo lo viviente : Con su silvo eloqente Lo saludan las aves
, Despliegan los colores , Y esparcen sus olores ...
Purificacin y caracterizacin de una isoforma calcio ...
Pi e Branquia s Msculo aductor posterior Biso Manto Hepatopncrea s Msculo aductor
anterior A Pi e Branquia s Msculo aductor posterior Biso Manto Hepatopncrea s Msculo
aductor anterior Pi e Branquia s Msculo aductor posterior ...
Gonzlez Riopedre, Martn, 2009
Gaceta de Colombia
... el cargo de m da f, cuando asentaban que yo debia haberlos mandado prender, para obtener
la posibilidad de cumplir ron la capitulacin. El coronel Jak-toii me acus de inili f, el coronel
Johnson me biso tambin cargos sobre mi ...
Colombia, 1830
El Hombre es la meior y peor criatura que ay fuera de la ...
El pri- mcro'de color bianco, y los Cavalleros que le seguian iban en cavallos blan- cos, y
vcstidos de olanda, y lo dize assi cl ccxto : Vestiti , biso mundo. Repara el Angclico
Macstro,quc aqui el sagra- do tcxcb muda losgeneros,segun rcglas ...
Luis Pueyo y Abada, 1706
De proprietatibus rerum(en castellano)
Laquestos nomd:escom3Oos enelgenew ncurro siAuficanla Omina cssensla^ sonOl^ cdos Oelas
Oluums gsonas 6 rooas junrame re cnel numero ngular ? no enl pIuralMNZo Szunos que c!
pawe f e! biso x esplnrulanro so vna cosa.mas ...
Bartholomaeus Anglicus, 1494
Diccionario espaol-bubi / bubi-espaol
Cl. 8: "bisippa"). eso'o, s. smg. compaa, acompaante. Cl. 7 (/>/. Cl. 8: "biso'o"). Esob,
antrop. que parece provenir de isobb (ame areo no comestible). Se localiza en Bososo. esi,
s. sing, (a) mentira, (b) calumnia, () falsedad, farsa.
Justo Bolekia, 2009
Biologa y cultivo del mejilln (Mytilus galloprovincialis) ...
En la cara interna se insertan el ligamento de la charnela, el msculo aductor anterior y los
msculos retractores del pie y del biso (Fig. III. 1 A). El cuerpo est cubierto por los dos lbulos
unidos en su borde anterior que forman el manto.
Antonio J. Figueras, Consejo Superior de Investigaciones Cientficas (Espaa), 2007
Cien caracoles argentinos
Estos bivalvos poseen en su extremo un manojo de filamentos sedosos, denominado "biso", que
es utilizado por el molusco para adherirse fuertemente a una roca u objeto sumergido. Los
filamentos provienen de un fluido segregado por el ...
Carlos Nez Corts, Tito Narosky, 1997

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Contribucin a la determinacin de la fraccin de metales ...


Manto Manto Pie Pie Msculo cerrador posterior Msculo cerrador posterior Abertura exhante
Abertura exhante Biso Abertura inhalante Biso Abertura inhalante Figura 3: Morfologa exterior
del mejilln [63] El aparato digestivo est formado ...
Santiago Rivas, Sandra, 2007
Revista de biologa marina y oceanografa
INTRODUCCIN
Los mitlidos en general, se caracterizan por producir biso desde la fase de postlarva (Lane et al.
1 985), por lo que se han definido como habitantes de fondo fijos u organismos "ssiles"
(Coll 1990). El cultivo de bivalvos ...

ltimas palabras

Es el biso una hebra delgada y sutilque se hila del manojo de hilos que se encuentra en el gran
molusco de la curiosa concha larga llamada Pinna nobilis. El nombre de seda es de la gente
de Scitia, donde hay unos rboles que no slo dan hija pero tambin una especie de lana muy
delgada y suave, de la que hace mencin Virgilio [lib.2, Georgicum] Velleraque ut foliis depectant tenuia seres . . .
Covarrbias, Tesoro de la Lengua Castellana o Espaola
[en la entrada SEDA]

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