GERAO GADITA

I Crnicas 12:8-14

INTRODUAO

Stimo filho de Jac era Gade Gn. 30:10-11 Gade nasceu debaixo de
idolatria e sua me Zilpa deu a ele o nome em louvor a deusa da fortuna,
uma deusa cananita. Gade quer dizer boa fortuna, ou bem afortunado. A
maldio do seu nome foi cancelada na bno de Moiss (Deut. 33).

GADITA QUER DIZER PRSPERO!

Gaditas eram homens valentes, adestrados para a guerra, que manejavam

bem escudo e lana Tinham rostos de leo e eram ligeiros como a cora. O
MENOR VALIA POR CEM, E O MAIOR POR MIL.

A Tribo de Gade conquistou um territrio imenso dividido em 7 e cada um

dos seus filhos se tornou Prncipe de uma regio. (Nm, 26:15-18).

A Tribo de Gade ficou com a Cisjordnia.

Os gaditas juntamente com outros homens, se juntaram a Davi contra Saul,

at que Davi se tornasse rei

CARACTERISTICAS DA GERAO GADITA

1. TER UM CARTER DECISIVO Os Gaditas decidiram por Davi e o apoiaram.

O Gadita tem um carter decisivo. Voc tem um chamado para ser um lder
de iniciativa. No Maria vai com as outras.

TUDO NA VIDA DECISO: Decide conquistar, decide ganhar almas, decide

ser um vencedor, decide fazer a diferena.

2. SER UM DISCPULO FIEL

So fiis as alianas,fiis aos discipuladores, fieis no ministrio. Foram fiis a

liderana de Davi, mesmo em tempos ruins. Houve uma ocasio que eles
enfrentaram o inimigo para trazerem a Davi gua do poo de Belm (I Cr.
11:17-18).

3. NO PERDER BATALHAS

Eram valentes. Ousados. A uno do Gadita para conquista de territrio.

Voc um lder de guerra para arrancar as vidas das garras do Inimigos e
lutar pela consolidao de suas conquistas. Davi foi um tremendo
conquistador mas graas a ajuda de seus homens. O gadita vitorioso. Ele
tem cara de leo e garras de leo. Ele no abatido na guerra. Mas traz o
seu fruto e o entrega ao Rei. Ns no perderemos nem um s nos nossos
frutos.

4. ESTAR ARMADO COM E LANA

Escudo e lana so armas de ataque e defesa. H momentos que voc

precisa atacar e outros que voc precisa defender. Quem usa escudo e lana
tem que ser adestrado. No mundo espiritual o Gadita um guerreiro
adestrado. As flechas que Deus te der sero lanadas e atingiro o seu alvo.
O gadita sabe o momento de atacar e de defender.

5. CAPACIDADE PARA LDERAR

Cara de Leo aponta para governo e autoridade. Quem no governa

governado. Ter cara de leo revela a destreza de governar com autoridade.

6. SER INIMIGO DA MEDIOCRIDADE

Ele tem uno de conquista. Ele tem uno de excelncia! H pessoas que
tem mentalidade pobre. Alma pobre.

7. VELOCIDADE DA GAZELA

A gazela pula 6 metros para cima e 9 metros para frente. Corre numa
velocidade surpreendente para fugir de seus predadores, at que eles
fiquem cansados e desistam dela. Essa a uno que voc receber. NO
SOMOS COMIDA DE PREDADOR! Ele no encontrar em ns terreno para se
fazer. O Gadita frustra os planos do inimigo.

CONCLUSO

A GERAO GADITA ARRANCA DE SI :

Sentimentos de autocomiserao, medo, desistncia, mediocridade, falta de

conquista E libera sobre ns... Uno de conquista, prosperidade na vida
pessoal e ministerial, uno para vencer batalhas e conquistadores.

Faa voc parte da Gerao Gadita hoje!

Postado por Fogo e uno para esta gerao s 15:13 Nenhum comentrio:
O CONSOLIDADOR UM GADIDA
1 Crnicas 12.8-14

Que tipo de carter voc tem? Seu carter precisa ser consolidador.
Porm, s consolida quem consolidado. Deus quer remover toda pedra
que queira impedir o processo da consolidao. E para isso precisamos estar
atentos ao que Deus est nos ministrando. Ele est nos dizendo que o
consolidador tem um perfil.
"Dos gaditas se passaram para Davi, ao lugar forte no deserto, homens
valentes adestrados para a guerra, que sabiam manejar escudo e lana;
seus rostos eram como rostos de lees, e eles eram to ligeiros como coras
sobre os montes. Ezer era o chefe, Obadias o segundo, Eliabe o terceiro,
Mismana o quarto, Jeremias o quinto, Atai o sexto, Eliel o stimo, Joan o

oitavo, Elzabade o nono, Jeremias o dcimo, Macbanai o undcimo. Estes,

dos filhos de Gade, foram os chefes do exrcito; o menor valia por cem, e o
maior por mil" (I Cr 12:8-14).

Todo consolidador precisa ter o carter de um gadita, ser um valente, ter um

carter indubitvel. O lder de clula deve ter esse carter consolidador,
pois responsvel por cada um de seus discpulos.
Os gaditas foram responsveis pela consolidao das 12 tribos de Israel.
Eles eram valentes e destemidos e, onde chagavam, transformavam o lugar.
Na histria de Israel, no h um registro de derrota das guerras onde os
gaditas estiveram envolvidos.
Davi permaneceu por muito tempo morando no deserto e em cavernas,
quando era fugitivo de Saul. Um dia, ouviu dizer que os gaditas estavam
indo ao seu encontro. Ao ouvir tal informao, ele foi antes ao encontro
deles, pois sabia que nunca haviam perdido uma guerra. Um dos filhos dos
gaditas se apressou e disse a Davi que a entrada deles era de paz e de
conquista.

A Bblia relata que esse jovem profetizou para o rei Davi e as palavras por
ele emitidas trouxeram consolo. Naquele momento, Davi foi consolidado.
E os gaditas se uniram a Davi e tornaram-se capites de tropas.
Os consolidadores so linha de frente de guerra. Andam unidos em um s
propsito. Eram 11 homens, 12 com Davi. Qual o perfil do gadita? O gadita
tem uma uno de carter e de personalidade. Eles eram homens que
tinham o carter to ajustado e por isso no perdiam nenhuma batalha.
Voc ter um carter to ajustado que no perder nenhum fruto fiel.
A consolidao exige um carter decisivo. No consolidamos perguntando a
pessoa se ela quer ou no ser consolidada, porque o novo convertido no
sabe esboar nada no reino espiritual. O mpio est nascendo, como uma
criana. Voc no pergunta a um beb se ele quer mamar, se ele quer que
troque a fralda, se ele quer tomar banho. No! Voc vai at ele e faz, voc
toma a iniciativa.

O consolidador precisa receber um carter de iniciativa, no pode ficar

esperando que o mpio ou o novo convertido venha sua procura. O
discipulador voc, logo, quem tem que consolidar voc.
Se voc acompanhar uma pessoa por um ano e dois meses, ela nunca mais
se afastar do Reino. por isso que a consolidao comea desde o Pr-

encontro, indo at a Escola de Lderes para entrar no Reencontro. tempo

suficiente para que ela receba um perfil seguro, j tendo passado por
experincias com Deus e, portanto, podendo andar com suas prprias
pernas, com base em todas as orientaes que recebeu.
Voc um consolidador de xito que receber a uno de iniciativa pelo
prprio Esprito de Deus. Ele quem lhe dar um carter consolidador para
usar a sua iniciativa e influenciar milhares de milhares.
Vejamos as caractersticas que fazem de todo lder um consolidador valente,
de carter indubitvel, eis as caractersticas de um gadita:

No tem medo de fortalezas. O consolidador valente enfrenta qualquer

fortaleza com ousadia.

No tem medo de autoridade. Ele respeita as autoridades, mas no tem

medo de nenhuma delas.

No tem medo de guerra. O consolidador de carter um lder de guerra.

Existem momentos nos quais o Reino de Deus no tomado com poesia,
mas com ousadia. Arrancar uma vida do inferno, das garras do diabo no
fala de poesia, mas de firmeza. Deus lhe dar graa e onde voc entrar,
sair com a vitria nas suas mos. um homem de destreza, preparado
para a peleja.

um homem vitorioso. Como um gadita que tem garras de leo, traz o

resultado e entrega-o ao rei. Ele apresenta o seu fruto fiel porque no
abatido na batalha.

um lder armado com escudo e com lana. Est pronto para o ataque e
para a defesa. Haver momentos nos quais o consolidador precisar atacar
e para isso usar a lana. A lana no usada por qualquer pessoa, mas por
quem adestrado. No mundo espiritual, voc um arqueiro. Toda flecha e
toda lana que o Senhor colocar na sua mo, voc tirar da aljava e no
errar o alvo. O gadita sabe o momento certo para atacar e para se
defender.

Tem personalidade de um lder. Quando a Bblia diz que o gadita tem cara
de leo, est identificando-o como um lder que governa. Quem no

governa governado; quem no orienta orientado; quem no lidera

liderado. Ter cara de leo representa denunciar a destreza de governar com
autoridade.

No recebe mediocridade sobre sua vida. Ele tem uno e conquista sempre
no sobrenatural. Recebe a excelncia do Reino. H pessoas que so pobres
por uma questo de circunstncia; outras, por uma questo de alma.

veloz como a gazela. O consolidador deve ser veloz como a gazela das
montanhas. Uma gazela pula em mdia seis metros para cima e nove
metros para frente, de forma que corre em uma velocidade muito grande
para fugir do predador a ponto de ele ficar cansado e desistir dela. Essa
mesma uno Deus nos dar. No somos comida de predador, portanto,
quando ele quiser vir atrs de ns, ter que desistir, pois a velocidade de
um gadita frustra o plano do inimigo.

Ter uno do mnimo. Ter um aprisco completo que comporta no mnimo 100
ovelhas. E esse aprisco multiplica gerando outros apriscos. Voc como
gadita, nessa uno e carter consolidador, ter ovelhas e discpulos
debaixo de sua autoridade.

A uno do mximo. O mnimo tem cem e o que tem mais porque

conquistou mil. "O mais pequeno vir a ser mil, e o mnimo uma nao
forte" (Is 60:22). Voc ter uno para comear com os seus 100 discpulos,
ter uno para tratar com os 1.000 discpulos, debaixo do carter
consolidador da personalidade do governo e no permitir que o rebanho se
disperse.

Tem o governo do Esprito sobre a sua vida. Quem governa o gadita no so

as suas emoes, suas convices. A Bblia diz que o Esprito de Deus
tomou a Amasai e ele comeou a profetizar e consolidou o corao do rei.

A segurana de um consolidador depender do Esprito Santo.

Receberemos uno para consolidar dos sditos ao rei e todos aqueles que
desejam recebero o carter que Deus est imprimindo em nossos
coraes.
Precisamos desejar o carter consolidador, o carter de governo. Receba a
uno de governo para consolidar uma nao: garras de leoa, cara de leo,

ps ligeiros como os da gazela, destreza para alcanar as fortalezas e

governo do Esprito Santo.
Postado por Fogo e uno para esta gerao s 15:29 Nenhum comentrio:
tera-feira, 1 de maro de 2011
Os Cinco Gigantes que Davi no Conseguiu Matar
Davi reconhecido como um dos maiores reis de toda a histria judaica,
mas como exemplo negativo de chefe de famlia. Teve vrios desgostos
pessoais com seus filhos, por no dedicar tempo e eles, nem ouvi-los em
momentos difceis de suas vidas, mas pelo menos uma virtude tem que ser
destacada na vida dele: Ele ensinou a vencerem os gigantes
Queridos irmos, temos que ensinar nossos semelhantes, nossa prpria
famlia que os gigantes retornam, e precisamos venc-los tambm. Tenha
certeza tambm que os gigantes sempre vo voltar. Golias morto, sempre
tem seus adeptos, que querem a todo custo levar adiante suas idias,
projetos, conceitos e preconceitos contra o povo de Deus
Entenda tambm que sozinhos se tornar difcil venc-lo, precisamos da
ajuda e consolao dos irmos, amigos, famlia, para vencermos juntos os
gigantes. Quando se tem em mente um gigante, a viso de algum ou
algo muito poderoso e muito forte e at com aparncia invencvel. Ao que
tudo indica, o cristo j est acostumado a se deparar com esse tipo de
coisa.
No decorrer de toda nossa vida, nos deparamos com gigantes que j
parecem vitoriosos mesmo antes de agirem. Tamanha a fria com que
atacam. So os problemas prprios do dia a dia, como dificuldades
financeiras, desemprego, doenas, violncia, e instabilidades. Por isso, os
piores gigantes so os que residem dentro do prprio homem.
Existem ainda, e muitos perigosos os gigantes espirituais que procuram
por todos os meios manter o homem escravizado no pecado e tambm
desviar o crente dos caminhos do Senhor (Jo.1010; Lc.8.13). claro que
quando se fala em gigantes est se usando uma simbologia, que alis,
muito prpria para identificao dos problemas que se abatem sobre o
homem e, em particular sobre os crentes em Jesus.
A primeira atitude que tomou foi confiar na fora do Senhor (Sl.40.4).
Observe que Davi no parou no meio da batalha, e sim avanou para
conquistar a sua vitria. isso que o crente deve fazer tambm, no fugir
da luta, nem demonstrar receio, mas partir para a batalha sabendo que o
Senhor estar com ele nessa peleja.
Essa histria todos ns conhecemos muito bem. No entanto, outros
gigantes apareceram para atormentar a vida de Davi, e a esses ele no
conseguiu vencer. Deus fez coisas fantsticas na vida de Davi, pois o Senhor

se agradava profundamente daquele jovem rei, e at a chegar a dizer:

Achei a Davi, meu servo, com o meu santo leo o ungi Sl. 89.20.
Houve um dia que chegou a crise... e Davi fracassa!. E arrasta atrs de si,
uma crise sem igual. Por causa de seu adultrio e assassinato, comea o
maior desastre de toda a sua vida, junto dele, sua famlia, e seu reino,
sofrem terrveis conseqncias. A nao mergulha numa grave instabilidade
governamental e seu reino quase vai a nocaute!. interessante que os
gigantes que foram mortos por Davi e seus guerreiros eram fortes e bem
armados, porm visveis. Era possvel v-los a longa distncia, fortes,
corajosos e bem armados, e como planejavam as suas estratgias de
guerra, dessa maneira ningum poderia ignorar a sua existncia!.
S que os gigantes que esto matando muitos crentes, nem sempre
podem ser identificados de imediato, costumam se apresentar sem
aparncia, com sapatinho de l, e com cara de ingenuidade, mas que
caminham velozmente em nossa direo para nos abater, e nos destruir!.
Vejamos ento os cinco gigantes que o rei Davi no conseguiu matar, pois
eram na verdade, desejos e pecados que residiam no seu ntimo, e que
predominaram e marcaram toda a trajetria da sua vida. Quando esses
gigantes se instalam no corao de qualquer ser humano, porque ele j
no ouve mais a voz de Deus, e sim a voz do nosso pior adversrio!.
porque deixou que predominasse o orgulho, o egosmo, e a rebeldia, que
so verdadeiras investidas do diabo para nos derrubar. Nesses casos a
queda simplesmente fatal!.

O PRIMEIRO GIGANTE : A TENTAO.

A tentao pode ser considerada como um teste difcil, uma provocao ou
uma prova que se tem de transpor e sair vitorioso. No aspecto espiritual,
uma tentativa satnica a fim de levar o homem a cometer atos que
desagradem a Deus, e em seguida aprision-lo nas malhas diablicas. Foi
assim que aconteceu com Ado e Eva, desde o princpio da vida humana.
Infelizmente, eles se deixaram levar pelo engano (Gn.3.6).
Em 2 Sm. o captulo 11 registra a tentao, o pecado e a queda trgica de
Davi. Ao invs de ir adiante do seu exrcito na batalha, conforme fizera
antes, Davi ficou em Jerusalm. Foi tomado de uma indolncia que no
demorou a lev-lo ao colapso moral e espiritual. Sua vida de conforto e luxo
como rei desenvolveu nele a auto confiana e a imoderao. Foi nesse
tempo, que ele deixou de ser homem segundo o corao de Deus ( I Sm.
13.14).
Davi, deste modo, caindo da graa (Gl.5.4), faz-nos uma sria advertncia a
todos os crentes: Aquele , pois, que cuida estar de p, olhe que no caia (I
Co. 10.12).

Esse relato do pecado de Davi demonstra at onde pode cair uma pessoa
que se desvia de Deus e da orientao do Esprito Santo. Ao mandar
eliminar Urias e tomar a sua esposa, Davi estava desprezando a Deus e a
sua palavra (2 Sm. 12-9.10). Embora Davi tenha se arrependido dos seus
pecados e recebido o perdo da parte de Deus, as conseqncias disso no
foram eliminadas por Deus. Significa que mesmo restaurado o nosso
relacionamento com Deus, no quer dizer que escaparemos do castigo
temporal, nem que ficaremos isentos das conseqncias dos pecados
especficos (vs. 10.11.14).
Deus no deixou passar, nem desculpou os pecados de Davi, sob o pretexto
dele ser um mero ser humano; que os seus pecados eram simples fraquezas
ou falhas humanas, ou que ele, como rei, teria o direito natural de recorrer
injustia e crueldade.

O SEGUNDO GIGANTE: O ADULTRIO

O captulo 11 de 2 Samuel, comea com a narrativa dos problemas de Davi
e revelam a falha, o lado humano desse homem essencialmente devoto.
Davi perturbado com a tentao quando v Bate-Seba se banhando
tarde em seu prprio ptio. Alguns telogos tem tentado caracterizar BateSeba como uma sedutora. Mas o texto sugere que ela no teve culpa no
episdio do adultrio do rei. Observe. Davi como rei devia estar na guerra.
Bate-Seba estava banhando-se depois que Davi fora se deitar, ela estava
em seu prprio ptio, e somente s podia ser vista do terrao do palcio.
VIU ... A UMA MULHER (2Sm.11.2).
Davi tomou a iniciativa de procurar saber que era ela. Davi mandou chamla. Como uma mulher sozinha, no havia como rejeitar as ordens de um rei,
que, no antigo Oriente tinha o poder de vida e morte. Agora grvida, depois
do seu encontro com o rei, Davi comea a planejar uma sada. A gravidez de
Bate-Seba revelaria seu adultrio, j que seu marido tinha estado fora
durante toda a primavera. Tendo em vista que Urias se recusou a ir para sua
casa, a nica maneira de Davi proteger seu nome era mandar matar Urias
imediatamente.
Ele ento poderia casar-se logo com Bate-Seba, e sua gravidez no causaria
mais nenhuma dificuldade. Assim, Davi planejou a morte acidental de
Urias, a fim de proteger-se a si mesmo. Para encobrir seu pecado de
adultrio, Davi matou um homem inocente, valente e digno de confiana.
Os pecados que Davi estava cometendo eram: adultrio, homicdio a sangue
frio e o encobrimento hipcrita de tudo, de fato, um mal horrendo aos olhos
de Deus. Davi se tornara ru da quebra do sexto, stimo, oitavo, nono e
dcimo mandamentos (Ex. 20.13-17). Seus pecados eram ainda mais
graves, porque ele era pastor do povo de Deus e responsvel pela
administrao da justia e da retido em Israel (2Sm.8.15).

O pecado de Davi foi perdoado por Deus, visto que a pena de morte e a
condenao eterna foram suspensas (I Jo.3.15). Deste modo, Davi foi
restaurado salvao e comunho com Deus. Apesar disso, sua reputao
ficou maculada de modo permanente, e os efeitos do seu pecado
continuaram pelo resto da sua vida e da histria da sua famlia.
A experincia de Davi, uma vez perdoado e restaurado, uma sria lio
para quem pensa que o pecado algo banal; algo que Deus simplesmente
perdoa e esquece. Em 2 Sm.12.10 lemos assim: No se apartar a espada
jamais da tua casa. Deus julgou Davi e a sua famlia, sob a forma de
violncia, conflito e homicdio (isto , a espada) pelo restante da sua vida,
esse julgamento durou aproximadamente vinte e cinco anos!.

O TERCEIRO GIGANTE : A MALCIA.

A malcia uma tendncia para o mal que no se expressa primeira vista.
A malcia, inicialmente, fica encoberta e passa despercebida. A pessoa
maliciosa maquina o mal em seu corao e suas aes so sutis, como se
fossem uma teia para envolver a pessoa que se encontra em sua mira.
obra da carne (Gl. 5.19.20), assim sendo contraditria vontade de Deus.
A malcia representa uma tendncia vigorosa para o mal, m ndole,
esperteza, astcia, habilidade para enganar, artimanhas, falsidade, inteno
maldosa, e fingimento.
A Bblia registra casos de vrias pessoas que, usando de m f, malcia ou
astcia conseguiram concretizar seus desejos. Mas para todos os casos, o
resultado foi a reprovao de Deus e conseqentemente o Seu juzo. A
fraqueza prpria da natureza humana. Citemos o caso do rei Davi que era
um homem segundo o corao de Deus (I Sm. 13.13-14). Coisas grandes
iniciam-se pequenas, e o pecado cauteriza a mente do homem!.
Dessa forma, Davi tentou legitimar a gravidez de Bate-Seba, concedendo ao
marido uns dias de licena para que ele estivesse com ela na sua
intimidade. Mas o fiel guerreiro preferiu no se furtar ao dever, pensando
no ser correto ele descansar enquanto outros soldados arriscavam a vida
pelo reino. Dessa forma, no foi para a sua residncia. Preferiu ficar
montando guarda no palcio.
Percebendo a dedicao de Urias e tentando no deixar transparecer sua
malcia, Davi agiu como se estivesse enviando o guerreiro de volta ao
campo de batalha. Desta vez, o prprio Urias levava ao general Joabe uma
carta do rei que ordenava a execuo de um plano para matar o seu fiel e
valente guerreiro. Urias levava a sua prpria e injusta condenao!.
Ao receber a carta, o general no fez perguntas nem mesmo comentrios.
Tratou de obedecer irrestritamente a ordem do rei, como era de costume. E
inventando um esquema especial a fim de satisfazer o pedido do rei,

colocou Urias e outros homens ao alcance dos arqueiros inimigos. O plano

de Davi acabou dando certo.
Em I Jo. 3.12-15 lemos assim a palavra de Deus: Qualquer que aborrecer a
seu irmo homicida. E vs sabeis que nenhum homicida tem permanente
nele a vida eterna. Davi poderia ter restaurado a sua comunho com o
Senhor atravs do arrependimento sincero, de todo o corao, mas no teve
foras para isso(Sl. 51).

O QUARTO GIGANTE : O ORGULHO.

O orgulho em algumas situaes, pode ser considerado como um
sentimento de dignidade, de auto confiana pessoal, brio, altivez,
principalmente quando vivido em um grau de satisfao e felicidade por
algo conquistado. O orgulho considerado pecaminoso pela Bblia, ou
melhor, pelo prprio Deus. Traduz o conceito elevado ou exagerado de si
prprio; o amor prprio em demasia que leva soberba, isto , um orgulho
exagerado; tambm considerado como arrogncia, insolncia e brutalidade.
Deus permitiu que Satans tentasse Davi, aps ter realizado muitos feitos e
obtido grandes vitrias (2 Sm. 24.1). Davi caiu no lao do engano, pensou
que fazendo o censo de toda a nao, Deus aprovaria a sua atitude. bom
observarmos que foi depois de grandes vitrias e realizaes de Davi, que o
diabo conseguiu essa brecha na vida do rei.
No captulo 21.7 diz assim: E esse negcio tambm pareceu mal aos olhos
de Deus, pelo que feriu a Israel. provvel que o povo aprovasse o desejo
pecaminoso de Davi, de recensear o povo. O orgulho, visto como erro, foi
visto at pelo insensvel Joabe que percebera que esse censo do povo era
um grande pecado que envolveria todo o Israel na culpa. E aconteceu o
inevitvel: o povo ficou tomado de um esprito de orgulho nacional, e
acabaram tambm participando do pecado de Davi, ficando todo o povo
sujeito tambm ao castigo.
Ao numerar o povo, ele estava procurando exaltar a sua prpria pessoa e o
poderio militar da nao de Israel, e de depender unicamente desse
poderio. Tal presuno inevitavelmente torna a pessoa autoconfiante,
tomada de superioridade e vivendo sem f e sem humildade. Davi deveria
se lembrar de que todas as vitrias de Israel vieram pela mo do Senhor. De
igual modo, o crente nunca deve se gloriar em sua prpria grandeza no
reino de Deus, mas nas suas prprias fraquezas.
Em I Cr. 21.11 O profeta Gade transmite uma ordem inusitada de Deus; Davi
deveria escolher sua prpria punio (vs.9-13). Davi escolhe uma praga e
Deus envia uma peste a toda Israel, ocasionando a morte de cerca de
setenta mil homens!. H um fato interessante que no podemos deixar de
destacar nesse episdio. Ainda em I Cr. 21.13 Davi diz ao profeta Gade:
Estou em grande angstia; caia eu, pois nas mos do Senhor, porque so

muitssimas as suas misericrdias; mas que eu no caia nas mos dos

homens.
Davi estava emocionalmente comovido pelo sofrimento do seu povo, mas
tambm tinha o desejo de agir em favor deles. Davi sabia que Deus poderia
perdo-lo por toda a sua transgresso. Agora, seu corao reconhece que
Deus quem merecia todos os privilgios das suas conquistas. Ele era
limitado, Deus no!. Os resultados do orgulho sero sempre dramticos
(Pv.29.23).
O Senhor um Deus que pode se compadecer, mesmo daqueles que
merecem ser castigados. Por causa do seu amor, misericrdia e compaixo,
Deus pode abreviar ou at mesmo cancelar um castigo que Ele ia aplicar.

O QUINTO GIGANTE: A TRAIO.

A traio baseada na mentira. um dos piores, seno o pior golpe que
algum pode receber de um amigo ou de uma pessoa que se considera ou
que se ama. Traio pode ser entendido como deslealdade,
desapontamento da expectativa de algum: desvendar os segredos de
outrem, entregar um amigo aos seus inimigos; tambm decepcionar um
amigo alm de ser contada como engano, infidelidade, perfdia e
desonestidade.
A traio fere muito porque vem sempre de algum em quem se deposita
confiana. Parece que, em conseqncia desse fato, torna-se mais difcil
perdoar uma traio do que outra qualquer afronta. Um fato que ilustra
muito bem est registrado no Salmo 55. Davi orava pedindo ao Senhor
socorro e fazia um relatrio da situao em que se encontrava a cidade de
Jerusalm.
Mesmo vivendo aquela situao de tortura, crimes e maldades sem limites,
o que mais feria Davi e abalou o seu estado emocional, foi a traio de seu
filho mais querido: Absalo (Sl.55.12-15). A traio foi deveras um golpe
muito forte para Davi. Homem acostumado a enfrentar inimigos valentes e
sempre sair vencedor, agora se depara com outra espcie bem diferente de
inimigo. Seu prprio filho o traia!
No corao de Absalo nasceu um dio, um rancor exagerado, que passa
agora a fazer parte de suas manobras. Um filho rebelde, insubmisso,
violento, que por causa de suas atitudes erradas, se distancia de seu amado
pai. Ele j no tem mais como ficar na presena de seu pai. Matou o prprio
irmo, fugiu, ento passa dois anos distante de todos, e quando volta para
difamar seu pai. O captulo 15 de 2 Sm, nos informa que Absalo comea a
maquinar a derrubada do rei. Reunia seus homens e ficava na porta da
cidade abordando as pessoas que vinham Jerusalm buscar auxlio do rei
para as suas necessidades. Dizia s pessoas: se eu fosse o rei no deixaria
voc nessa situao.

le foi destruindo a imagem que o pai construra em 40 anos de monarquia.

Seu propsito era semear inimizade por onde passava. Davi no conseguiu
fazer as pazes com seu filho Absalo, de modo que, tempos depois seu filho
acabou morrendo vergonhosamente pendurado num carvalho com o seu
exrcito desbaratado.
Irmos, sabemos que Davi como rei, obteve sucesso em tudo que fazia. A
Bblia est cheia de relatos vitoriosos da vida desse homem, que alcanou
xito como pastor de ovelhas, escudeiro do rei Saul, matou o gigante Golias,
derrotou os filisteus, amalequitas, expandiu o territrio de Israel cerca de
dez vezes mais, reorganizou o exrcito, contribuiu com a construo do
Templo, enfim conseguiu feitos extraordinrios em todo o Israel. Davi exigiu
de si mesmo inmeras realizaes que o deixaram no topo das atenes.
Todavia, nem sempre o sucesso tudo na vida. Ao descuidar-se de outras
reas importantes da sua vida, acabou fracassando na sua rea familiar.
Ficamos pensando em histrias no muito felizes como essa, acontecendo
pelos quatro cantos do mundo. fcil vermos isso na igreja atual, muita
gente convertida, comprometendo-se a mudar, mas que na verdade,
dificilmente mudam o seu carter. Freqentam igrejas poderosas, mas no
abandonam a mentira, praticam o adultrio, cobiam cargos na igreja,
fazem fofocas, escandalizam, enganam, e no oram quando so tentados.
Nessas reas, parece que j no h mais o temor de Deus, e quando se
perde o temor de Deus, passamos a ouvir a voz do diabo. A Bblia mostra
toda a vida de Davi, nada empurrado para debaixo do tapete. Possamos
ento nos alerta sobre esses enganos, e refletirmos sobre os erros que
tiveram os grandes homens de Deus, reis e profetas, e aprendermos que
esses desacertos, de nada servem para o povo de Deus!.
Devemos sim, sermos verdadeiras ovelhas de Jesus. Em Efsios 5.1, Paulo
escreveu muito bem dizendo: Sede, pois imitadores de Deus, como filhos
amados. Significa que devemos rejeitar decisivamente todos os tipos de
impurezas aqui na terra. preciso que haja uma visvel diferena entre o
estilo de vida do cristo com os que so desse mundo. Afinal de contas, se
no formos imitadores de Deus, imitaremos a quem?
Que o Senhor te abenoe poderosamente em todas as reas da tua vida!.
Em nome do Senhor