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La mayora de las necesidades humanas tienen carcter econmico, puesto que para
satisfacerlas se requieren recursos que son escasos. Sin embargo, no todas tienen este carcter.
Por ejemplo, pasear, o tomar el sol pueden ser necesidades que no implican el uso de recursos
escasos, ms all del tiempo dedicado a satisfacerlas.
Se suelen distinguir dos tipos de necesidades humanas, aunque muchas veces los lmites entre
una y otra categora no estn claros.
1. Necesidades bsicas o primarias: son aquellas que es imprescindible satisfacer para
sobrevivir, y son comunes a todo ser humano, como alimentarse, vestirse y tener una vivienda.
2. Necesidades secundarias: son aquellas que no son imprescindibles para la supervivencia pero
que su satisfaccin mejora el bienestar de las personas. Como afirmaba el profesor Zanotti, son
esencialmente culturales, es decir, dependen del momento histrico, la zona geogrfica, la clase
social, el sistema econmico, etc.
como la mera supervivencia, sino como el desarrollo integral de la persona (econmico, social y
cultural).
Sin embargo, en la mayora de los pases del mundo, los menos desarrollados, ni siquiera estn
cubiertas las que se han llamado "necesidades bsicas" en la clasificacin. Las cifras de muertes
diarias por falta de alimento o de agua potable son escalofriantes.
En cualquier caso, a medida que una sociedad se desarrolla, tambin lo hacen sus necesidades,
que evolucionan hacia formas ms sofisticadas, como el ocio, la comunicacin o el arte.
https://sites.google.com/site/economia20parabachillerato/temario/tema-1-el-problema-basico-dela-economia/los-distintos-tipos-de-necesidades
Estos problemas surgen bsicamente por el ego humano que no reconoce el derecho que tienen
los dems a satisfacer sus necesidades en armona, con democracia, igualdad, equidad,
solidaridad y justicia, ni los principios y valores universales que deben regir la convivencia social
perfeccionando la tica social, la evolucin de la conciencia individual y social transcendiendo el
ego al travs del altruismo como principal vector para despertar el simbre o yo espiritual como
verdadera identidad del ser.