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- ARG
AZTLAN
Escuela de Filosofa, Psicologa y Astrologa
de Conocimiento Unificado
Director Len Azulay
Asociacin Civil Inscripta en la I.G.J. N748
Centro Nacional de Organizaciones de la Comunidad (CENOC) N116528
CIENCIA
PSICOLOGA
FILOSOFA
ASTROLOGA
C. G. JUNG
G. I. GURDJIEFF
BUDISMO
HINDUISMO
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Aztlan
Educar y Formar
Para que los hombres sean libres y justos consigo mismos
y con los dems, puesto que las distinciones sociales son
falsas y estn basadas en la injusticia y la ignorancia:
CORRESPONDE: Que la transmisin de la lmpara de la cultura y
formacin del individuo no signifique slo conservacin, sino acrecentamiento progresivo de su llama en la vida del espritu y especialmente
la cultura, mantenindola activa y desarrollndola continuamente, ya
que de lo contrario slo vegetamos y nos dominan los prejuicios que
envenenan nuestra existencia. Hay que mantener vvidos los aos y las
conquistas de las generaciones anteriores, porque los que viven muertos sus propios aos no progresan activamente, dejando perder y morir
tambin la herencia que reciben quienes tratan de guiarlo. La teora de
la educacin que son los verdaderos valores de los cuales el mundo actual carece desgraciadamente, pues se ha enfrentado a las superfluas
costumbres de esta sociedad, como a la falta de maduracin de sus componentes, sumadas a las acciones del medio que son meramente utilitarias. Esta misma dificultad nos debe ensear lo que debemos hacer.
CORRESPONDE: Que nuestro comportamiento sea HUMANO, no animal. Debemos adquirir conocimiento para aplicarlo y mejorar en la vida
tomando actitudes ms constructivas para todos. De qu sirve que la
razn sea el timn en el ocano de la vida, si el prejuicio, las falsas ideas,
son el piloto de la nave?
CORRESPONDE: Saber que el conocimiento es una comnunin con lo
real, es una confrontacin entre el universo y yo, l se mira en m como
yo me miro en l, y cuando esas dos miradas se cruzan surge una luz que
el menor movimiento de amor propio basta para aniquilar y oscurecer.
CORRESPONDE: Que al pensamiento y sentimiento humano se le
planteen nuevas tareas referidas a su evolucin. La vida exige que el
hombre que quiera conocerse a s mismo se sobreponga a la tensin de la
soledad, a la angustia producida por una vida sin sentido trascendente, a
fin de comprender la nadidad y comenzar entonces a buscar respuestas
reales que le den validez y sentido a la existencia. El medio de llegar a la
meta es el conocimiento de s mismo, ya que sin ste todo paso es errado.
Si logramos penetrar en la intimidad de la vida espiritual, veremos que
el carcter especial de ella es la coexistencia, en cualquier instante que
se considere, de un pasado viviente y un futuro que se anticipa. Ensear
no es informar, sino inducir a la vez, es revelar, orientar, es hacer apto
al discpulo apto para observar, pensar, determinar, para obrar por si
mismo, para amar.
CORRESPONDE: Creer que lo que ms nos hace falta en la vida es alguien que por medio de la comprensin nos ayude a hacer aquello que
por propia evolucin somos capaces, porque ste es el verdadero desarrollo del SER HUMANO.
Emociones Negativas
Una realidad que debe superarse
El Eneagrama
Alrededor del ao 1916 fue cuando Gurdjieff habl por vez primera a sus alumnos rusos acerca
del eneagrama. Pero no fue hasta 1949, con la
publicacin de Fragmentos de una Enseanza
Desconocida, el registro que PD Ouspensky realiz de la enseanza de Gurdjieff, que el smbolo y su descripcin fue puesto a disposicin
del pblico general. Despus siguieron obras
de Nicoll, Bennett y Walker entre otros discpulos. EL eneagrama combina y contiene las tres
leyes fundamentales de la existencia: La unidad,
representada por el crculo, la trinidad (ley de
3) representada por el tringulo y septuplicidad
(Ley de 7, octava) y se utiliza para aplicar al estudio de los distintos procesos de la vida humana
y csmica.
George I. Gurdjieff
Cuarto Camino
Jung
Algunas definiciones
Jung identifica dos Inconscientes: uno de naturaleza personal, es decir el Inconsciente Personal; y otro ms profundo
al que denomin Inconsciente Colectivo. Los contenidos del
Inconsciente Personal son los Complejos, las virtudes y defectos originados en vidas anteriores que configuran la personalidad de la actual existencia. Estos contenidos son personales porque responden a la historia individual y herencia
filo-ontogentica de cada individuo particular.
Neurosis
El Destino
La norma psicolgica dice que cuando no se toma conciencia de una situacin interna, sucede fuera, como destino. Es decir, cuando el individuo no toma conciencia de sus
contradicciones interiores, el mundo forzosamente deber
representar el conflicto. C.G. Jung en Aion.
Por lo tanto, parece seguro decir que un compromiso de
desarrollo y conocimiento personales no slo ofrecen la
promesa de ayudar al individuo a que en el futuro sea un
alma ms integra, armnica, sino tambin que tal paso empieza a menudo a aliviar mucho sufrimiento en el presente,
una vez que la confusin y el desnimo iniciales fueran vencidos.
Los Mitos
FILOSOFA
BUDISTA
La Ciencia de la Mente
El Dalai Lama
Podemos etiquetar a una persona como mala, pero seguramente sus amigos no estn de acuerdo! Por lo tanto,
necesitaremos darnos cuenta de que bueno y malo son
meras opiniones, y que la opinin usualmente se funda en
nada ms que un primer vistazo y casi un etiquetamiento inmediato. Las cosas y las personas cambian ms rpido que
nuestras etiquetas. Todos tienden al prejuicio. El etiquetamiento es una manera conveniente de rpidamente darle
algn sentido a nuestro mundo circundante, mediante la
categorizacin de las cosas en trminos de bueno o malo.
El principal problema es que tendemos a reaccionar frente
al mundo a partir de meras (super)simplificadas etiquetas.
Nuestra mente no mira en forma natural dentro de s, no se
mira a s misma. Produce opiniones, emite juicios, etc., pero
siempre est afuera. Entonces, para que la mente se mire a
s misma necesitamos la ayuda de un conocimiento que nos
oriente en ese sentido. La filosofa y psicologa budista desde
hace 2500 aos que indica ese rumbo.
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Psicologa
Transpersonal
CARL G. JUNG - Psicologa del Inconsciente Colectivo y Arquetipos
PSICOLOGA DEL CUARTO CAMINO Gurdjieff, Ouspensky y Nicoll
PSICOLOGA BUDISTA - Del Tibet - Zen de Japn
FILOSOFA OCCIDENTAL - Grecia
PSICOLOGA DE LA MECNICA CUNTICA
Formacin de 2 aos
Objetivos:
1 Ao
temas de estudio
introduccin a la Psicologa
La Psicologa como Ciencia
Precedentes histricos
Sus orgenes y desarrollo
El por qu de su necesidad
Corrientes principales y paradigmas
Jung, Gurdjieff, Castaneda y la
Psicologa Transpersonal
El Nuevo Paradigma en el conocimiento
El observador como participante en la
observacin. La Fenomenologa
Influencias de y sobre otras reas del
saber
Estados de Consciencia y Paradigmas.
Conflicto entre lo ordinario y lo extraordinario
La esencia del mtodo cientfico y sus
limitaciones. Fsica Cuntica, Medicina, Filosofa, Antropologa, etc.
Carl Gustav Jung Psicologa
Profunda del Inconsciente
Colectivo y Arquetipos
Resea Biogrfica y su obra. Campos
que abarca su teora
La PSIQUE como alma. Totalidad.
Las Cuatro Funciones: Pensamiento,
Sentimiento, Sensacin e Intuicin.
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Objetivos:
2 Ao
temas de estudio
El Ego; El Inconsciente Personal y sus
contenidos. Teora de los complejos.
El Inconsciente Colectivo y los Arquetipos.
Arquetipos principales: AnimaAnimus- Personaje-Sombra-Self.
La Lbido en Jung diferenciada de
otras concepciones de la lbido.
Los Valores Psquicos.
La funcin de la Intuicin. La concepcin energtista en Jung. Principio de
Equivalencia. La Entropa en el funcionamiento Psquico. La Canalizacin
de Energa, Catarsis y Transferencia.
La Individuacin y su analoga con la
Iniciacin en los pueblos antiguos.
La Funcin Trascendente en el
Psiquismo. Los Tipos Psicolgicos.
Cuarto Camino de G. I. Gurdjieff y P. Ouspensky
Resea Biogrfica y su obra.
Campos que abarca su teora.
Qu es el Cuarto Camino.
Una nueva visin de la Psique.
La Vida como escuela. Niveles de
Consciencia.
La ausencia de unidad en el hombre.
Yoes. Tcnicas psicolgicas de Obser-
Informes e inscripcin:
Tel: 4981-7935 / 2442
E.mail: info@aztlan.com.ar
www.aztlan.org.ar
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La Conspiracin de
ESCUEL AS DE
FILOSOFIA DE
L A INDIA
Acuario
Los Nuevos Paradigmas
Las 6 Darsanas
Aguador celeste
Vierte las aguas del conocimiento, con la que viene a
apagar una antigua sed (la ignorancia), representa al
signo de Acuario, y simultneamente a la Nueva Era.
Marilyn Ferguson (1938-2008), es autora del libro bestseller La Conspiracin de Acuario, en el cual trata ampliamente sobre el cambio de era, las ltimas teoras sobre la
realidad, inteligencia, educacin, y salud en un contexto
comparativo entre el nuevo y el antiguo paradigma. Su libro
fue publicado en los aos 80, vendi ms de un milln de
copias y ha sido traducido a unos diez idiomas. En relacin
al ttulo nos aclara: Conspirar, en sentido literal, significa
respirar juntos. Es una unin ntima. Escog la referencia a Acuario, a fin de dejar clara la naturaleza benvola de
esta unin. Lo cierto es que parece estarse aproximando una
era diferente; y Acuario, la figura del aguador en el zodaco,
smbolo de la corriente que viene a apagar una antigua sed,
parece ser el smbolo adecuado.
El Cambio de Paradigma
La Danza de Shiva
Shiva Nataraja, el seor de la danza, consolida
en una sola imagen muchos significados de la
tradicin hind. Es el bailarn csmico. l danza
la creacin csmica dentro de un crculo de fuego, que representa la energa eterna.
La danza de Shiva es el movimiento de la
creacin, la preservacin y la disolucin, es el
impulso sin fin que tiene lugar dentro de cada
uno de nosotros y dentro de cada tomo del universo, por siempre en vibracin. Todos estamos
danzando con Shiva en este mismo momento y
l con nosotros.
Carrera de Formacin en
Astrologa
Historia de la
Astrologa
1 Ao
nivel 1
Introduccin a la Astrologa
Definicin de la Astrologa
La astronoma como base astrolgica
Historia bsica de la astrologa
Componentes del mandala astrolgico
Los 4 elementos o triplicidades
Las cualidades o cuadruplicidades
Las polaridades energticas
Formacin de los campos energticos
o signos zodiacales
Leer e interpretar las efemrides
astrolgicas
El zodaco:
Los 12 Campos Energticos
La rueda del zodiaco y las constelaciones
Caractersticas de los 12 signos del
Zodiaco
La polaridad en los signos
Los signos y el cuerpo fsico
Los Planetas:
Las funciones bsicas del ser
humano
Los cuerpos celestes y sus tipos
Caractersticas de los 10 planetas
Cualidades de los planetas
Accin directa y retrograda planetaria
Periodo orbital
Dignidades Planetarias
Las 12 lunas
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Objetivos:
Aprender las bases conceptuales y filosficas de la
astrologa. Manejar el lenguaje simblico de una carta
natal: Signos, Planetas, Casas y Aspectos. Iniciarse en la
interpretacin general de una carta natal o carta astral.
Comprender el alcance del saber astrolgico.
Qu es la Astrologa?
La Astrologa es una ciencia experimental, de observacin, que estudia las relaciones entre el hombre y los planetas del sistema solar. Estudiando la
influencia que los astros ejercen sobre cada uno
de nosotros y los acontecimientos de nuestra vida.
Las Primeras Huellas
Informes e inscripcin:
Tel: 4981-7935 / 2442
E.mail: info@centroastrologico.com.ar
www.centroastrologico.com.ar
En Grecia
La astrologa goz de auge en la cultura helnica donde conquist los ms altos espritus. Pitgoras, iniciado en Babilonia
y otras zonas de Oriente, contribuy mucho a su difusin y
edific toda una filosofa sobre la armona de las esferas. El padre de la medicina occidental, Hipcrates, precis la accin de
los astros en la produccin de enfermedades y fund su doctrina de das crticos basada en la influencia de la Luna; en el
captulo del pronstico dice: El mejor mdico es el que sabe
prevenir y seala el camino que continua Galeno. Platn y
Aristteles tambin fueron penetrados en su pensamiento
por la astrologa. Este mundo est ligado necesariamente a
los movimientos del mundo superior. Toda potencia en nuestro mundo est gobernada por estos movimientos. Podramos mencionar tambin a Plotino, Porfirio junto con tantos
otros. Hiparco el grande entre los grandes de la astronoma
griega, crea firmemente en el parentesco de los astros con el
hombre y que nuestras almas son parte del cielo. El lugar de
honor recae en Claudio Ptolomeo (Siglo II) que rein sobre la
astrologa hasta la poca de Coprnico. Su Tetrabiblos es una
compilacin de todo el saber astrolgico de su tiempo.
En Roma
Oscurantismo
En el Siglo XX
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PSICOLOGA DE LA
MECNICA cuntica
Puente entre Mente y Materia
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Sabas qu? La Mecnica Cuntica descubri que existen dos grupos de leyes que rigen el Universo. Al
nivel de la vida cotidiana, los eventos se explican segn las leyes de la dinmica y movimiento que descubriera Newton. Estas leyes se aplican a todos los cuerpos en movimiento y permiten calcular trayectorias, as
como tambin la ley de la gravedad, tambin explicada por Newton. Sin embargo, cuando llegamos a una
escala ms reducida, al nivel de los tomos, aparece un conjunto de leyes diferente. Son las Leyes Cunticas.
Es importante conocer los descubrimientos de la Mecnica
Cuntica, ya que los mismos marcan un radical CAMBIO
DE PARADIGMA. Es decir un CAMBIO EN LA FORMA DE
VER EL MUNDO Y DE VER LA REALIDAD.
Estamos Interconectados
Einstein dijo que nada puede viajar ms rpido que la velocidad de la luz, pero la fsica cuntica ha demostrado que
las partculas subatmicas se comunican instantneamente,
sea cual sea la extensin del espacio. Si bien la velocidad instantnea ha sido demostrada por la fsica cuntica, muchos
aos antes se refiri a esto G.I.Gurdjieff en sus enseanzas. A
ese fenmeno se explica hoy en la Teora de Cuerdas; es lo
mismo que en los Vedas Hindes se llamaba la Red de Indra.
Las implicancias psicolgicas y filosficas de estos descubrimientos son extraordinarias. Pues si el Observador no
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FILOSOFA
GRIEGA
Scrates
Platn
Aristteles
Niveles de Realidad
El Orden Implicado
Segn David Bohm, fsico y a la vez discpulo de Krishnamurti, la mecnica cuntica revela que la realidad es UN
TODO indiviso en el que todo est conectado en un nivel
profundo que trasciende los lmites ordinarios de espacio y
tiempo. Bohm lanz la idea de que existe un orden implicado del que emana todo lo conocido por el hombre. Esta
misma reflexin a la que llega David Bohm desde su campo,
la fsica, es a la que arriba Jung desde el campo de la ciencia
de la mente cuando se refiri a los arquetipos (modelo primordial) como factores ordenadores de la vida humana.
Encontramos esta alegora en su libro La Repblica. Un grupo de hombres vive dentro de una caverna, pasan su
vida encadenados, sentados frente a una de las paredes viendo las sombras que proyectan los objetos del exterior.
Como nunca han salido al mundo, toman las sombras como la realidad, ya que es lo nico que conocen. Un cierto
da, uno de los hombres logra desatarse y salir de la cueva. Al principio es cegado por la luz del sol, luego cuando
normaliza su visin se da cuenta que haba pasado toda su vida engaado. Decide entrar a la cueva y avisa a todos
de la mentira que estn viviendo, que son esclavos, que deben liberarse Nadie le cree y lo matan. Otra etapa del
relato es cuando aos ms tarde otro hombre logra liberarse y salir, pero al recordar lo que le haba sucedido a aquel
hombre, decide entrar silenciosamente a la caverna para avisarle slo a aquellos que estuvieran receptivos a or la
verdad. Y as logra liberar a otros tambin. Esta es ms que una metfora de la situacin del hombre, viviendo en
la oscuridad de la ignorancia, creyendo que slo lo material, el mundo fenomnico de lo que reflejan nuestros 5
sentidos, es lo real, siguiendo una vida mecnica o de hombre dormido como explica el sistema del cuarto Camino
de Gurdjieff. A la vez que viviendo a la Realidad del Ser, del Mundo de la Ideas. Ms de 2 mil aos han pasado y la
parbola no pierde vigencia. El hombre sigue aprisionado en su ignorancia, y as continuar, a menos que se decida
de una buena vez a salir de la caverna y emprender un verdadero camino hacia un despertar.
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PRINCIPIOS DE LA
ESCUELA AZTLAN
La
CRISIS
del
Podemos ver representados los ideales por los cuales se rige nuestra Escuela
en las ideas expresadas por estos grandes seres de la humanidad
VIEJO MODELO
AZTLAN
Escuela de Filosofa, Psicologa y Astrologa de Conocimiento Unificado
Director Len Azulay
Asociacin Civil Inscripta en la I.G.J. N748
Centro Nacional de Organizaciones de la Comunidad (CENOC) N16528
MTODO AZTLAN
SNECA - HIPCRATES
MENCIO
(370 a. C. - 289 a. C.) filsofo chino Confuciano
Cuando el Cielo quiere confiar una misin
importante a un hombre, comienza por llenar su
corazn de amargura, confundiendo su
comprensin y trastornando sus proyectos.
Despus lo fuerza a ejercitar sus huesos y
msculos. Le hace experimentar el hambre y todo
tipo de sufrimientos.
Cuando el hombre emerge, triunfante sobre todas
las pruebas, es capaz de realizar lo que antes no
haba podido hacer.
Si nos damos cuenta de que nuestro pensamiento y
emociones son la causa de nuestra desdicha, y que la causa
de nuestro bienestar o malestar no depende de las condiciones externas de vida que tengamos, buscaremos mejorar
nuestros pensamientos y superar la emociones negativas.
La Escuela Aztlan es parte de un movimiento que se inici
en 1875 con M. Blavatsky para dar al ser humano moderno,
al ser humano de la Nueva Era la posibilidad de conocer el
complejo aparato de su mente y llevarla a funcionar en el
mximo grado de armona posible. Como mencionamos antes este conocimiento ya lo tenan los pueblos antiguos. Hoy
tenemos la oportunidad de acceder nuevamente a l.
CINECLUB
AZTLAN
DOCUMENTALES Y PELCULAS DE VANGUARDIA
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Pelculas de
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de Nuestra Coleccin
Fsica
Cuntica
de Nuestra Coleccin
Astrologa
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