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LA PROPAGANDA RUSA

EN EL PERIODO 1917-1921.
IMMACULADA JULIN

((Las calles son nuestros pinceles, las plazas nuestras paletas)).

V. Maiako vskP

En Rusia, antes y despus de la Revolucin de Octubre en 1917, que dara


el triunfo a los bolcheviques, se desarroll y perfeccion un mtodo de agitacin
poltica que con el tiempo sera un ejemplo clsico para toda propaganda de masas y de lucha revolucionaria. Jean-Michel Palmier,2 sostiene que la gran abundancia de carteles en los aos veinte no se comprende si no se relaciona con
factores tales como la prohibicin promulgada por el zar sobre este tipo de expresin, la necesidad de desarrollar una propaganda poltica con pocos medios y el
hecho de dirigir esta propaganda a una poblacin en su mayora analfabeta. La
insurreccin de 1905, duramente reprimida por el zar, fue un suceso que dividi
a los intelectuales rusos y que les oblig a tomar partido y ver claro que era
imprescindible una transformacin poltica en Rusia.
Durante mucho tiempo los carteles polticos de la oposicin slo se pudieron
distribuir de forma clandestina. En 1905 el gobierno zarista edit un cartel para
celebrar la constitucin en el que se representaba a Nicols II sobre la libertad
concedida. Este cartel apareci reproducido en el peridico Poulemiot, publicacin clandestina de carcter satrico, aadindole una mano ensangrentada sobre
el texto original y la leyenda ~ T r e p o vle ha dado mano dura (Trepov era el ministro del interior y el responsable de la sangrienta represin).
En la Primera Guerra Mundial el gobierno zarista utiliz el cartel como apoyo
para su poltica belicista; uno de ellos, obra de Leonid Pasternak, Ayudemos a
las vctimas de la guerian constitua por su realismo ms que u n apoyo una denuncia de la poltica del zar, y fue reeditado en las ediciones V.T.S.I.K. (de los
soviets) en 1918 con la leyenda El precio de la sangre" con la idea de apoyar
el ltimo esfuerzo en la guerra revolucionaria.

1. M A I A K O V S K I , V E . , ~ L ' o r d r ea I'Arme de I'Art (Prikaz Armii lskousstval, poema


citado en G R A Y , C . , L'avant-garde russe dans I'art rnoderne. 1863-1922, Ed. L'Age de
I'homme, Lausanne, s / f . pg. 209.
2. P A L M I E R , J. M . , Lnine, I'art e t la rvolution, Ed. Payot, Paris, 1975, pg. 461.
3. Cit. en P A L M I E R , J. M . , op. cit., pg. 462.

Bechtold Brecht, en su obra Les arts et la rvolution escribe: ((Les p h o t o graphies de la rvolution russe, n o n seulement celle de 1917, mais aussi celle
de 1905, rnontrent une curieuse littralisation de la rue. Les villes e t meme les viIlages sont constells de formules comme de syrnboles. L a classe q u i s'ampare d u
pouvoir inscrit a grands coups de pinceau ses opinions e t ses m o t s d'ordre sur
les difices d o n t elle s'est e m ~ a r e i ) . ~
Esta cita ilustra a la perfeccin y de forma admirable lo que fue la actividad
artstica en la poca de la Revolucin de Octubre.
El cartel de esa poca se impuso el deber de guiar del conocimiento de la realidad a la acciin segn una lnea precisa de intereses. Aparecieron, pues, nuevas
formas de expiresin que deban responder a las nuevas necesidades polticas,
al cambio a que se asista y a una nueva sensibilidad. El aparato de propaganda
se tuvo que potenciar y agilizar al mximo, a fin de hacer llegar las ideas directrices y las reivindicaciones fundamentales del partido bolchevique a los obreros,
campesinos, soldados, mujeres ... Fue una poca en la que se imprimieron miles de carteles; Siverski catalog 3.694 en el perodo 1918-1921, y l mismo reconoce que es'te nmero se halla lejos del total de la p r o d u ~ c i n .Los
~ carteles
ostentaban unal leyenda que deca: ((Chiunque strappi questo manifesto cornpie
opera c o n t r o r i v ~ l u z i o n a r i a ~La
~.~
campaa de agitacin y propaganda cont desde
el primer momento con la colaboracin de los artistas vanguardistas: Alexander
Blak, Esenin, Pasternak, Maiakovski, Gorkij, Meyerhold, Eisenstein, Malevitch,
Tatlin, Kandinski, Chagall ... Este ltimo, en una entrevista que el ao 1933 le hicieron Breton y Eluard para la revista Minotaure, respondi:
((Abrier~dolos ojos la primera vez se encuentra el mundo: la ciudad, la casa ...
Despus, encontr una muchacha que atraves m i corazn y se asent en mis
telas ... Y por fin conoc la revolucin rusa. Los fantasmas intiles desaparecieron.
La revolucin m e descubri nuevas perspectivas ... Tal vez ms preciosa que cualquier amistad)).'

Con los carteles no se pretenda suscitar el entusiasmo o el desdeo -aunque


tambin se diesen estos factores- sino que se intentaba orientar a millones de
hombres en decisiones y actos, ya que lo que estaba en juego era un cambio
completo de la situacin poltico-social, la cual dara como resultado un futuro y
porvenir nuevos.
Las calles estaban llenas de pancartas y los carteles cubran los muros por
completo; carteles de cortos pero eficaces slogans. Lenin desde el primer m o mento solicit el desarrollo de una grfica revolucionaria de informacin y excitacin que llegase puntualmente a las capas populares (analfabetos, en su mayo-

4 . lbd. pg. 449. Palmier indica en Op. Cit., pg. 541, la cita bibliogrfica del libro
de Brecht, Les arts et la rvolution, L'Arche, 1970.
5 . B U T N I K - S IVERSKIJ, Sovetskij plakat grazjdankoj Voiny, Mosc, 1960, s l p .
6 . B U T T A F A V A , G., Da Maiakovskij a Zdanov. La grafica russa tra avanguarda e
realismo socialista, en A . A . V . V . , L 'altra Grafica. Almannaco Bompiani 1973, Ed. Bompiani,
Milano, 1972, pg. 18.
7. MICHELI, M . de, Manifesti rivoluzionari. Europa 1900-1940,Fratello Fabbri. Ed. M i lano, 1973, pg. 22.

Figura 1 . N;it,~lia G O N T X A R O V A . Imgenes misticas de


la guerra: 7 ) San Jorge victorioso. 21 La ciudad condenada, 3 ) El gallo francs, 4 ) La armada devota a la fe cristiana. (30 x 23 c m c / u . ) . Litografa. M u s e o P o u c k i n e .
M o s c . R e p r o d u c i d o en: Catlogo M O S C O U - P A R I S . C e n tre P o m p i d o u . Pars, 1979, p g . 161.

ra) que eran susceptibles de recibir influencia de los agentes contrarevolucionarios: mencheviques, socialrevolucionarios, popes ... Fue frecuente en este
perodo que ante los carteles se colocasen propagandistas que los lean, los
comentaban e iniciaban debates y discusiones de tipo ideol6gico; prctica que
fue considerada como positiva para el adoctrinamiento de la masa de curiosos que
los contemplaban.
Maiakovski i Trotski harn referencia a la necesidad de un nuevo arte para
el proletariado. El segundo manifest al respecto:
,,Aussi magnifiques q u e puissent &tre en elles-memes les realisations sociales,
representes par la resolution des problemes lmentaires de nourriture, d'habillament, de chauffage et instruction d u peuple, elles ne sonr suffisantes pour signifier
elles seules une victoire complete d u nouveau principe de I'histoire. Ceci ne peur

l t r e accompli que par la naissance a I'echelle nationale d'un nouveau mode de


pense scientifique et per la cration d'un art nouveauu.O

Este nuevo arte al que aluda Trotski se materializ por medio de los carteles,
los colosales fotomontajes, las fiestas proletarias, las manifestaciones espectaculares y los aparatos decorativos gigantescos en ms de una ocasin. Todo ello
respondi de forma perfecta a la estructuracin de una nueva propaganda que
penetraba en los receptores a diario.
Los cartelistas, dada la situacin y la urgencia de informacin, se vieron obligados a trabajar rpido. Las imprentas existentes no pudieron absorber los encargos y en consecuencia muchos de ellos se realizaron a mano, ya que las consignas deban hallarse en la calle al da siguiente de su promulgacin. Este hecho
movi a Hans Magnus Enzensberger a la siguiente reflexin:
((Mientras la iniciativa se deba a la revolucin cultural, la fantasa social de las
masas incluso llega a saltarse los retrasos tecnolgicos y transforma de tal forma
los viejos medios, que las estructuras de stos acaban por estallar.g

Este escritor recoge el siguiente texto de El Lissitzki:

..

La revolucin ha logrado
entre nosotros una colosal tarea esclarecedora v Dropagandistica. El libro tradicional fue desgajado en pginas sueltas, aumentando
cientos de veces, incrementando cromticamente Y distribuido Dor las calles como
cartel. Debido a la pobreza de las imprentas y a la'prisa, por regla general lo mejor
era siempre trabajo manual, pero normalizado, lapidario y lo ms adecuado para
la reproduccin mecnica. Las leyes del estado al igual que las ordenanzas del
ejrcito se publicaron como planfletos ilustrados.1

En la confeccin del material de propaganda participaron los artistas, las imprentas ... y en las fbricas se crearon talleres de pintura donde se preparaban
las banderolas y los grandes paneles.

LOS TEMAS
En la produccin cartelstica sovitica se dieron toda una serie de temas y
de smbolos inoconogrficos tomados en ms de una ocasin de carteles de la
Primera Guerra Mundial: el de Abel Faivre (ron les aura))"; el de Flagg ((1 want
youw12, en el que se aprovech la frmula arquetpica de llamada directa; el de

8. HILLIER, B., 100 ans de posters, Weber, S . A . d'ditions, Paris, 1972, pg. IX.
9. ENZENSBERGER, H . M ., Elementos para una teora de los medios de comunicacin,
Ed. Anagrama, Barcelona, 1972, pg. 47.
10. Ibid., pp. 47-48. El autor recoge la cita de EL LISSITZKI de Erinnenungen BriefeSchriften, Dresde, 1967, pg. 359.
11. PALMIER, J. M . Op. Cit., lmina n." 4.
12. BUTTAFAVA, G., Op. Cit., pg. 55.

Figura 2. Lazare EL LISSITZKI. Golpea /os blancos c o n e/ cono rojo. 1919 1920. Cartel
(litografa). Reproducido en: MICHELI, M., Manifesti rivoluzionari, Europa 1900-1940.
Fratelli Fabbri Editorial. Milano, 1973, pg. 3 7 . *

M o o r ((Te has e n r o l a d o h1 3 . . . Es frecuente la representacin de la victoria del


proletariado sobre el capitalismo, que en general se representaba bajo la figura
del dragn."
La mujer es dignificada en sus funciones como trabajadora y como madre
sin u n pice de sentimentalismo o paternalismo. La mujer es una compaera,
una revolucionaria ms.15 Otras veces se la presenta en igualdad de condiciones
con el hombre en un ambiente en el cual el nio y la procreacin ocupan un lugar
importante. En algunos carteles se ilustr la 3.' Internacional, la fiesta del l o de
Mayo, la campaa del libro ...16

* Consultados libros sobre este autor, nos encontramos con el hecho de que es frecuente
su reproducci6n pero sin proporcionar datos (incluso en el libro Sophie LISSITZKI
RUPPERS. El Lissitzki Thames & Hudson. London, 1980 que es una revisi6n y ampliacin de la obra de El Lissitzki: N e u e s in der W e l t : Russland. Dresde, 1930, que fue
editada en Londres en 1968).
13.
14.
15.
16.

Ibd., pp. 18, 20, 54.


EKLUND. H ., Ryska Revolutionspiakat, Lunds Konsthall, Lund, 1968, s / p .
B U T T A F A V A , G., O p . Cit., pp. 25, 34, 36.
Ibd., pg. 11. EKLUND, H., Op. Cit. s l p . MICHELI, M . de, O p . Cit., pp. 18, 38, 49.

Otro bloque de carteles lo constituyen los que llaman al proletariado a unirse


a la III Internacional de 1919. Tendramos el de V. Spasski ((Hacia el faro de
la III Internacional (capitalismo= buque naufragando; un obrero viaja en una
balsa que es El Capital de K . Marx hacia el faro), el de S. Ivanov, de 1920, ((Viva
la III Internacional)), u n annimo en cuya leyenda se lee ((Proletari di tutto il mondo unitevi)). El de D . Moor, de 1920, ((Valkomna Kamvater! Leve 111: e lnternationalemw. ..17
Dada la importancia de la revolucin de octubre se dieron gran nmero de
obras dedicadas a ese tema. Una de las ms importantes es la de El Lissitzki de
1919, ~ C o l p i s c ei bianchi col cuneo r o s s ~ ) ) ' ~La superficie es rectangular y puede
afirmarse que la composicin es una metfora de la revolucin y del triunfo final
del ejrcito rojo (el blanco representa los mencheviques y el capitalismo; el rojo,
los bolcheviques, el proletariado y la revolucin).
Fueron abundantes los ejemplos referentes a la produccin y a la revitalizacin de la economa; urgencia en alfabetizacin, abandono de los vicios, asi
como normas e instrucciones de tipo higinico.lg
El cartel ruso de ese momento ms que a la razn apelaba al sentimiento y
a la pasin, y por ello son constantes las llamadas a los principios de justicia,
de la revolucin, a la defensa de los humildes contra los opresores ... Existi
tambin el factor de mitificacin e idealizacin de la realidad; mitos que a la larga
haran caer en el culto al personalismo. Lenin no escap a ese hecho y se transform para las masas en el dios rojo que las guiaba.

LOS ESTILOS EN EL CARTEL

A nivel estilstico no puede hablarse en la produccin rusa de un estilo cannico, debiendo hacerse referencia a tres niveles como mnimo: l o ) La produccin
de la R.O.S.T.A., en la que se mezclaba formando un todo homogneo lo p o pular y lo vanguardista.
2.")La produccin enmarcada por la tradicin realista sin caer en el populismo
que fue duramente atacado por Lenin y en el que caeran con la imposicin del
Realismo Socialista)).
3 . " ) La adscripcin a la vanguardia incorporando las innovaciones aportadas
por el expresionismo, cubismo, suprematismo. constructivismo y dadaismo, as
como la tcnica del fotomontaje.
Una cuestin a aclarar es que los rusos rechazaron el modelo italiano futurista mofndose de su pretendida rebelin y llegando a considerarlo contrarrevolucionario. Trotski escribi al respecto:

17. B U T T A F A V A , G . , Op. Cit., pg. 23. EKLUND, H . Op. Cit. s l p . MICHELI, M . de,
Op. Cit., pp. 34, 46. CROUZET, M . , La poca contempornea. En busca de una nueva
civilizacin. H a General de las Civilizaciones, vol. VI!, Ed. Destino, Barcelona, 1967,
pg. 101.
18. PALMIER, J . M . , Op. Cit., pg. 465. MICHELI, M . DE, Op. Cit. pg. 37.
19. MICHELI, M . de, Op. Cit., p p . 3 0 , 3 9 , 4 0 , 5 0 , 5 3 , 56.

Figura 3. Vladimir LEBEDEV: Campes/no, se te ha dado la tierra... (70 x 30 c m l


(Ventana Rosta, PBtersburgol. (70 x 30
cm). Linograbado. ~ i b l i o t i c a SaltykovChtchedrine. Leningrado. Reproducido
en: Catlogo MOSCOU-PARIS. Centre
Pompidou. Pars, 1979, phg. 355.

Figura 4. Tren de agitacin politica, exterior e interior, c. 1919.

((1 hecho de que los futuristas rechazen exageradamente el pasado, n o tiene


nada de revolucionarismo proletario, sino nihilismo bohemio. Nosotros, marxistas,
vivimos con tradiciones y n o dejamos por eso de ser revolucionarios ( . . . l . La revolucin de octubre apareci a la inteliguentsia, incluida su ala izquierda literaria,
como la destruccin total del mundo que ella conocia, de ese mismo mundo con
el que ella rompa de vez en cuando para crear escuelas nuevas, y al que volva
invariablemente. Para nosotros, al contrario, la revolucin encarnaba una tradicin
familiar asimilada en nuestro interior. (...l. Lo malo no est en la negacin por el
futurismo de las sagradas tradiciones de la inteliguentsia. Al contrario, reside en el
hecho de que n o se siente a si mismo como parte de la tradicin revolucionaria.
Nosotros entramos por nosotros mismos en la revolucin, mientras que el futurismo
cay en ella.lo

P o r o t r o lado, es c o n o c i d a la o p o s i c i n d e T r o t s k i al P r o l e t k u l t ,
c o n s i d e r a b a q u e a r t e y c u l t u r a proletaria e r a n t r m i n o s p e l i g r o s o s q u e
comprimir artificialmente el porvenir cultural contribuyendo - a n sin
derlo- a dar preeminencia a crculos estrechos de miras. M s q u e d e

ya q u e
podan
pretenu n arte

20. TROTSKI, L., Literatura y revolucin en Sobre arte y Cultura, El libro de bolsillo,
.
Alianza Editorial. Madrid, 1971. ~ g 56.

proletario se deba hablar de un arte socialista en el que no tuviera lugar la divisin de clases.21

L A AGENCIA R.O.S.T.A.
En septiembre de 1918, Lenin pidi hechos a la propaganda poltica y a su
verdadera funcin: divulgar juicios polticos en estilo telegrfico. En 1919 se cre
la Agencia Telegrfica Rusa, (R.O.S.T.A.). Esta agencia, bajo la iniciativa del
conocido dibujante de caricaturas Ceremnych y del poeta Maiakovski, llev a
cabo una labor inigualable hasta 1922. S u centro radicaba en Mosc y tuvo filiales en las grandes ciudades. Trabajaron sobre la informacin que les proporcionaban los boletines del frente, las decisiones del Kremlin ... creando las llamadas
((Ventanas de la stira Resta)), que constituyeron una simbiosis perfecta entre
grfica de vanguardia e imagineria popular (se basaron en el lubok, tablita pintada por artistas populares con fantasa y carga satrica). Con estas realizaciones,
la informacin se convirti en imgenes, y los decretos, consignas, etc., en refranes populares, transformndose en una crnica viva de la revolucin. Haba
gran unidad entre la- exagerada imagen y el texto, siendo de fcil lectura por las
masas no siempre letradas. Los colores eran planos y el dibujo elemental. Los
obreros se pintaban en rojo y los burgueses en negro. Trabajaron con u n mximo
de tres tintas, cuidando la realizacin, pese a la rapidez de la ejecucin, ya que
transcurrieron, en ms de una ocasin, slo cuarenta minutos entre la llegada de
la noticia y la realizacin de la obra. Maiakovski escribi sobre ellas: Si hay algo
en diseo grfico que pueda llevar el nombre de ((estilo revolucionario, es el
estilo de las ((Ventanas de la R o ~ t a . ~ ~
En este trabajo participaron Maiakovski (dise ms de 1.3001, Ceremnych,
Este reducido grupo produjo una media de 500 carMiliutin, Lavinski, Lebedev
teles de los cuales se obtenan 100 copias, consiguindose la produccin de unos
50.000 carteles al mes. Con estas obras se puede seguir paso a paso la crnica
de tres aos de revolucin y de defensa. Posteriormente, las Ventanas Resta))
desaparecieron y fueron absorbidas por las ediciones Glavpolitprosvet, que fueron
las encargadas de la instruccin poltica.
Este mtodo colectivo de trabajo fue adoptado posteriormente por el ((November Group)) berlins y recogida su idea por el arquitecto Vesnin para algunos
de sus edificios periodsticos a los que dot de grandes pantallas que proyectaban
las noticias de primera plana.

...

21. Vid. V I T A L E , E . , <tArt et politique dans I'avant-garde russe)), en Revue d'Esthtique n." 4, Paris 1971, pp. 348-358. C.f.r. M A L E V I T C H . A u novateurs d e I'univers tout
entier)) en A r t e t p o s i e russes, Centre G . Pompidou. Paris, 1979, pg. 126.

22. M A I A K O V S K I en B U T T A F A V A , G . , Op. Cit., pg. 20. C . f . r . Maiakovski. 2 0 ans


d u travail. Centre G . Pompidou. Paris, 1976, pp. 72-76. S T R I G A L E V , A . , L'art d e propagande revolutionnaire, I'agitprop)), en Paris-Moscou 1900-1930, Centre G . Pompidou,
Paris, 1979, pp. 314-336.

Figura 5.
Muecos caricaturescos representando a Lloyd
George, Mitterand, Kerenski, etc., situados en una tribuna
ante el Kremlin con motivo de las fiestas del primer aniversario de la Revolucin de Octubre. Mosc 1918.

LOS TRENES Y BARCOS AGITPROP

Los bolcheviques dieron gran importancia al trabajo de agitacin n o slo en


las ciudades sino tambibn en los pueblos y en el frente. El mejor medio que hallaron fue el poner en circulacin los llamados agit-trenes y agit-barcos. Estos
recorrieron el pas de 1917 a 1921 llegando hasta las mismas zonas de combate.
Las superficies estaban pintadas con ((slogans)), carteles y pinturas con escenas
de la revolucin. En su interior: bibliotecas, pelculas, exposiciones de pintura,
. ~ ~ 1921 recorrieron ms de 1.000 losecciones de inspeccin e i n f o r m a ~ i n Hasta
calidades cinco trenes: rrRvolution d'octobrew, ((Lninew, ((Cosaque rougew,
((Caucese sovitiquew y ((Orient rougeu.
Estos trenes y barcos son, sin duda, la obra ms legendaria de la Bpoca del
comunismo herico)) y de ellos slo quedan en la actualidad documentos grficos y alguna que otra descripcin literaria.24

L A S FIESTAS PROLETARIAS Y EL TEATRO EN L A CALLE

La calle, lugar de reclutamiento, de combate o de paso, cambi por completo


de aspecto con la celebracin de las fiestas proletarias. En la decoracin de las
23. PALMIER, J. M., Op. Cit., pp. 469-470.
24. Vid. reproducciones grficas en: GRAY, C., The Russian experiment i n art 18631922. Thames Et Hudson, London, 1971, pp. 224. 225. FITZPATRICH, S., Lunacharsk~
y la organizacin sovitica de la educacin y de las artes, Siglo XXI de Espaa Edit.
Barcelona, pg. 387. PALMIER, J. M., Op. Cit., lmina 11. BUTTAFAVA, G., Op. Cit.,
pg. 27. MICHELI, M . de, Op. Cit., pg. 32.

mismas intervinieron entre otros: Chagall, Tatlin, Meyerhold, Malakovski, A l t man ... En ellas se asisti a espectculos de danza, teatro, mitings, corales
y proyecciones cinematogrficas. Las fiestas se asociaron no slo a fechas importantes, sino tambin a la evolucin econmica, agrcola e industrial. Hubieron,
aprovechando este hecho, campaas dedicadas a la higiene, contra la prostitucin ... enriqueciendo de forma notable el mensaje de los carteles.
Una de las ms importantes fue la celebrada con ocasin del primer aniversario de la revolucin de octubre. Nathan Altman fue el encargado de las manifestaciones en Petrogrado, que era todava la capital, decorando el palacio
de invierno con un montaje basado en construcciones cubistas y futuristas que
transformaron tanto el obelisco central como los edificios que rodean la plaza.25
Fue representada la toma del palacio de invierno con gran realismo. En su escenificacin participaron entre otros un batalln del ejrcito rojo y unas mil personas del pueblo. Sobre una tribuna montaron cincuenta muecos que representaban a Kerenski, Mitterand, Lloyd George ... Fantoches que eran insultados por la
multitud. Paralelamente se representaba la historia central acompaada con m sica triunfal.26
Las plataformas de los tranvas fueron utilizadas como escenario para representaciones tendentes a educar y aleccionar a las masas. Una de estas escenas
tuvo como tema el asesinato de Rosa Luxemburg; otro el analfabetismo . . . 2 7
Hasta 1920 ser m u y intensa la actividad de fiestas y representaciones teatrales a cargo de compaas profesionales, ejrcito rojo y pueblo. Obras de gran inters fueron las dedicadas al Primero de Mayo, como la titulada L a liberacin
del trabajo, dirigida por el pintor Anenkoff, y en la que tomaron parte, adems
de los actores, ms de 2.000 soldados. La obra ms representada fue sin duda
alguna L a toma del palacio de invierno, que cont siempre con la colaboracin
del pueblo.
Una obra que no pudo realizarse completamente fue la que como proyecto
para la fiesta de la 111 Internacional haba ideado Meyerhold. Representacin en
la que tenan que participar 200 jinetes, 2.300 soldados, 5 aviones, 10 coches
blindados, tanques, divisiones sanitarias, corales y orquestas. El tema era el derrocamiento del capitalismo p o r - e l proletariado. En esta lnea se inscribe tambin
la obra de Maiakovski El misterio bufo, escrita entre 1917-1828que era una representacin heroica, pica y satrica de su poca.
En este perodo las fiestas y espectculos que se ofrecan, pese la organizacin y programacin, dejaban gran libertad de accin a sus organizadores: una
misma fiesta poda tener considerables variaciones de un lugar a otro.
25. S T R I G A L E V , Op. Cit. En la pgina 323 se reproduce la decoracin de M . Altmann.
G R A Y , C . , Op. Cit. (versin francesa), pg. 209.
26. B U T T A F A V A , J. M . , Op. Cit., p p . 454-455.
27. P A L M I E R , J. M . , Op. Cit., p p . 4 5 4 - 4 5 5 .
28. Maiakovski prest su apoyo a la revolucin desde 1917. S u obra Misterio Bufo
fue puesta en escena por Meyerhold y representada en tres nicas sesiones a partir del
8 de noviembre de 1918. Vid. M E Y E R H O L D , Textos Tericos, Vol. l. Alberto Corazn
editor, Madrid, 1972, p g . 216. En el catlogo Maiakovski, 20 ans de travail, Op. Cit.,
estn reproducidos en las pginas 8 2 y 83 dos carteles diseados por el mismo Mai'akovski
para esta obra teatral.

LA P R O P A G A N D A M O N U M E N T A L
En 1918 Lenin, comunic al primer comisario de instruccin pblica, Anatoli
Vasilievich Lunacharski que era necesario desarrollar el arte entendido como propaganda en un doble nivel: uno, colocando carteles y consignas revolucionarias
por todas partes, y otro, el elevando monumentos a los grandes revolucionario~.'~
El Comit Ejecutivo Central indic en su resolucin del 2 de agosto de
1918 a quines se deban levantar tales monumento^.^^ Los nombres escogidos
pertenecan a disciplinas diferentes segn indica la clasificacin siguiente: a ) Revolucionarios y personalidades pblicas: Spartacus, Gracchus, Brutus ... Marx,
Engels, Lasalle, Bakounine ... (hasta 311, b ) Escritores y poetas: Tolstoi, Dostoievski, Gogol, Dobrolioubov, Nikitine ... (hasta 201, c ) Filsofos y sabios: Skovoroda, Lomonossov, Mendlev, dl Pintores: Roublev, Kiprenski, Ivanov, W r o u bel, Choubine, Kozlovski, Kazakov, e l Compositores: Moussorski, Skriabine,
Chopin, f ) Artistas: Komissarjevskaia, Motchalov.
Dada la urgencia de Lenin en relacin a este tema los primeros monumentos
se realizaron con carcter provisional en yeso. Las primeras ciudades en tenerlos
fueron Mosc y Petrogrado. En las inauguraciones celebradas con gran solemnidad se lea el panegrico del revolucionario, haciendo constar en el pedestal notas aclaratorias sobre su p e r ~ o n a l i d a d . ~ '
En opinin de Lunacharski los realizados para Petrogrado tuvieron ms calidad que los de Mosc, pero era en esta ciudad donde resida Lenin. Este hecho
le hizo preguntarse si los talentos estaban en Petrogrado, y en Mosc los inepto~.)~

A M O D O DE CONCLUSION
Es evidente, al contemplar los carteles y al pensar en las fiestas proletarias,
que no siempre se encuentra una ptima calidad en todas las realizaciones. Pero
es preciso tener en cuenta que lo importante era el entusiasmo, el espritu revolucionario y la esperanza en una nueva sociedad fundada en la idea de la libertad. Carteles que en opinin de Josep Renau son uno de los hechos ms prodigiosos y heroicos en la renovacin de los valores expresivos del arte, gracias a
la voluntad de los bolcheviques -cuando accedieron al poder- de conectar
su ideario con la realidad inmediata.))

lmmaculada Julin
Professora del Departarnent d'Historia de I'Art (U.B . )

29. GRAY, C., Op. Cit., pp. 209-210. LUNACHARSKI, Las artes plsticas y la poltica
en la Rusia revolucionaria, Ed. Seix y Barral, S.A., Barcelona, 1968, p p . 9-1 1.
30. LUNACHARSKI, Op. Cit., pg. 471.
31. STRIGALEV, Op. Cit., en la pgina 320 reproduce el monumento a Karl Max, obra
de A . Matveev; en la pgina 321 el dedicado a Robespierre.
32. LUNACHARSKI, Op. Cit., pg. 11.
33. RENAU, J., La funcin social en el cartel publicitario, Tipografa Moderna, Valencia, 1937, pg. 36.

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