Desde que los hombres viven en comunidad, la regulacin moral ha sido necesaria para el bienestar colectivo. Las grandes civilizaciones clsicas, egipcia y sumeria, desarrollaron ticas no sistematizadas, cuyas mximas y preceptos eran impuestos por lderes seculares, y estaban mezclados con una religin estricta que afectaba a la conducta de cada egipcio o de cada sumerio. En la China clsica, las mximas de Confucio fueron aceptadas como cdigo moral. Los filsofos griegos, desde el siglo VI a.C. en adelante, teorizaron mucho sobre la conducta moral, lo que llev al posterior desarrollo de la tica como una filosofa. a) La actuacin humana en la prehistoria Normalmente todos los libros de tica y moral empiezan hablando de los "Griegos". Tienen razn. Los griegos fueron el primer pueblo que desarroll una reflexin sistemtica sobre la mayora de las cosas que abarcaba su experiencia. Pero eso no indica que el hombre no se haya preocupado de su conducta en pocas anteriores. Hasta la llegada de los griegos, los problemas tericos eran resueltos a travs de una orientacin mtica.
Los dioses dieron una
"razonable" respuesta a problemas muy bsicos y por lo tanto muy
acuciantes. Haba que explicar cosas como la muerte, la enfermedad, el trabajo, el sexo, la comida, las relaciones de obediencia, etc., etc. La humanidad recurri a seres extraordinarios que se situaban en una
supra naturaleza, dotados de poder, y artfices del orden que detectaban
en su entorno.
Pero existan los problemas prcticos tambin.
El
hombre se pregunt desde el principio qu deba hacer y qu no deba
hacer. En ese sentido el problema moral ha existido siempre. Sucede, sin embargo, que de los primeros perodos de la humanidad (Paleoltico, Neoltico) no tenemos documentos escritos, no tenemos historia.
Por
eso los libros de moral no nos hablan de aquellos hombres y de sus
problemas. Sin embargo t sabes que es la parte ms extensa de la vida de la humanidad. Siendo esto as, no podramos aventurar algo?, sacar alguna luz entre las brumas de la prehistoria? tica
1. TICA COMO DISCIPLINA FILOSFICA:
La tica, conjuntamente con la esttica, constituye el fundamento de la
axiologa o ciencia de los valores. Se define la tica como una disciplina de la filosofa que estudia el "deber ser" del comportamiento humano. La tica se ocupa de normar lo que los individuos deben hacer en su interaccin social; es decir, indica qu es "lo bueno" y "lo malo" de las acciones humanas. Es objeto de la tica es estudiar el carcter general de las normas de conducta y de las elecciones morales concretas que el individuo hace en su relacin con los dems. La palabra tica deriva de ethos que significa costumbre cuya expresin en latn esmos, y en plural, mores. De este ltimo vocablo derivan las palabras moral y moralidad. As, desde el punto de vista etimolgico, la tica consiste en el estudio de las costumbres humanas. Las costumbres incluyen, por una parte, lo relativo a prcticas comunes o convenciones sociales que definen el carcter de un grupo o nacin, por ejemplo, el modo de saludar, la manera de vestir, las normas sociales, la etiqueta, las normas de cortesa. Tales costumbres varan de una regin a otra, de una poca a otra y pueden ser cambiadas por la sociedad.
Pero, adems, las costumbres involucran otro tipo de prcticas ms
trascendentales que reflejan el carcter o modo de ser de las personas; por ejemplo, actitud ante los padres y maestros, respeto a la honestidad, valoracin de la libertad, respeto a las leyes y a los derechos humanos, las cuales se relacionan con la naturaleza social y la esencia espiritual del ser humano. De este tipo de costumbres referidas al aspecto moral trata la tica.
2. CONCEPTO DE TICA.
La tica es una ciencia que estudia lo bueno y lo malo de la conducta
humana, por lo que se dice que esta ciencia ayuda a concienciar a las personas de modo que reflexionen como ha sido el comportamiento que han llevado con aquel que lo rodea, ya sea individuo u naturaleza, por lo que conocer qu es la tica? apoyara en un mejor trato con las personas, aplicando lo moral que en si viene siendo aplicar nuestras costumbres y aplicar nuestras costumbres es aplicar los valores de; justicia, libertad, solidaridad, honestidad, puntualidad y un gran sinfn de cultura trasmitida de generacin en generacin para llevar un trato ms digno y justo. Evitar el mal y hacer el bien es tica, porque en ello van implicado lo que debo hacer y lo que no debo hacer pero esto con la ayuda de nuestra
conciencia,
que
finalmente
nos
recompensara
en
una
calificacin que es asignada por los que estn inmersos en el problema,
obteniendo una calificacin como persona monstro o como un individuo en el que se puede confiar, a quien se le abrirn las puertas de los hogares y de los corazones de los dems. De lo contrario si el sujeto acta con dobles intereses, en ese momento se encuentra actuando sin tica, olvidndose que existen los valores pero que como resultado le traer consigo muchos problemas en el transcurso de su vida.
3. RELACION ENTRE LA ETICA Y LA MORAL
Se dice que un comportamiento es moralmente aceptable cuando se
ajusta satisfactoriamente a lo prescrito por un conjunto de normas o bien llamado un cdigo moral. De esto se puede deducir el carcter fundamental de la moral: la imposicin. La norma moral obliga un comportamiento
al
individuo,
cuya
desobediencia
implica
una
desvalorizacin moral, y su obediencia un enriquecimiento.
De otro lado, la tica pretende dar explicacin de las normas morales. Su origen social e histrico, su validez y fundamentacin dentro de un sistema filosfico o religioso. Entonces la tica ser la teora explicativa de la moral. Como no existe una moral universalmente aceptada, ser la tica quien compare y explique los diferentes factores sociales o religiosos que dieron lugar a distintos sistemas morales. Podemos decir que la tica ser una teora objetiva de la moral, mientras que sta ser un sistema subjetivo de normas. Se dice que la moral es subjetiva, por cuanto su validez depende de la aceptacin que un sujeto haga de ella. Su validez ser un problema de creencia. En conclusin se puede decir que la tica es el estudio explicativo de las normas y la moral son las normas que regulan el comportamiento.
4. DIFERENCIA ENTRE LA ETICA Y MORAL:
Se diferencia en que la tica es el estudio filosfico y cientfico de la
moral y es terica mientras que la moral es prctica. La tica trata sobre la razn y depende de la filosofa y en cambio la moral es el comportamiento en el que consiste nuestra vida. Podemos verlo de tres maneras:
Mientras que la moral tiene una base social, normas establecidas
en el seno de una sociedad, la tica surge como tal en la interioridad de una persona, como resultado de su propia reflexin y su propia eleccin. Aunque la tica puede coincidir en su
contenido con la moral es decir las normas morales recibidas en la
educacin, tambin puede la tica ofrecer una fuerte diferencia en alguna de sus normas, creando as una serie de conflictos internos en la mentalidad de una persona.
La segunda diferencia entre tica y moral, ya no est en su
contenido sino en el modo como actan en la conducta de una persona. La moral es un conjunto de normas que actan desde el exterior o desde el inconsciente, una motivacin extrnseca a la conciencia del sujeto en cambio la tica influye en la conducta de una persona pero desde su misma conciencia y voluntad. No es lo mismo realizar una conducta porque es una obligacin impuesta por la sociedad que ejercer esa misma conducta porque "yo estoy convencido de la bondad de esa accin.
La tercera y definitiva diferencia entre tica y moral, est en la
palabra valor (como virtud). En las normas morales impera el aspecto prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo, coercitivo y punitivo, Mientras que en las normas ticas destaca la presin del valor captado y apreciado internamente como tal. El fundamento de la norma tica es el valor, ms no el valor impuesto desde el exterior, sino el valor descubierto internamente en la reflexin de un sujeto.
5. LA ETICA COMO TEORIA DE LA MORAL
Es la ciencia encargada de estudiar la moral de las personas en la
sociedad, y como esta es considerada una disciplina filosfica, como todas las dems, esta es terica en la medida en que se encarga de reflexionar crticamente sobre su objeto de estudio, la moral, y no se propone prescribir la conducta o crear reglas morales a modo de lineamientos de conducta. Es por esta razn se puede decir que la tica es una teora de la moral, ya que se encarga de reflexionar en los problemas y conductas morales
que realizan las personas dentro de una sociedad determinada, desde
un punto de vista reflexivo y no con la intencin de realizar un juicio de las acciones realizadas, ni tampoco para crear reglas que rijan la conducta de las personas en la sociedad. La tica busca sobre todo explicar la moral y de alguna manera tratar de fundamentarla, esto la vuelve de forma indirecta en una disciplina normativa, pero solo por el hecho de que su objeto de estudio es la moral la cual es normativa por naturaleza, ya que la tica no trata por ningn motivo de proponer una lista deberes y no deberes, de esta manera la tica trata de evitar ser prescriptiva en cuanto a los comportamientos morales que realizan las personas.