Reinhard Bonnke / Evangelismo por Fogo:

acendendo a sua paixo pelo perdido

Tailndia : Full Flame, 2002.
ISBN: 3-935057-19-9
SINOPSE DA PRIMEIRA E SEGUNDA PARTE DO LIVRO

Compilado pelo pastor Carlos Augusto

Braslia/DF - 2007

Evangelismo por fogo.

Por Reinhard Bonnke

Sem fogo no existe Evangelho. O Novo Testamento comea com fogo:

Ele vos batizar com o Esprito Santo e com fogo.
Joo Batista se estendeu nas guas frias do Jordo, batizando, mas Jesus
se estende num rio de fogo lqido.
O Evangelho um isqueiro. O Esprito Santo no dado apenas para lhe
ajudar a pregar sermes eloqentes. Ele existe para incendiar os coraes
humanos. A no ser que Cristo lhe incendeie, voc no pode levar fogo terra.
Sem mim nada podeis fazer. Jesus instruiu os discpulos a no fazerem nada
at receberem poder do alto.
Jesus enviou enviou os discpulos de dois em dois, carregando tochas
divina, incendirios de Deus, devastando os territrios do Diabo com o
evangelho de fogo.
At o fogo cair, o evangelismo e as atividades da igreja podem ser muito
rotineiras e sem entusiasmo.
Jesus veio para lanar fogo sobre a terra e nos enviou com a misso de
curar os enfermos, purificar os leprosos, ressuscitar os mortos, expeli os
demnios.
O fogo de Deus especial nico. Apenas o fogo de Deus era permitido
no altar de Moiss. H fogo estranho sendo oferecido. Evangelhos estranhos
que no so de maneira alguma o Evangelho, mas teologias de incredulidade.
Pensamentos e filosofias de homens, crticas e teorias. Nada nestas teologias
produz combusto a no ser controvrsia.

Tais itens que esfriam a nossa f no tm nada a ver como Cristo do

Pentecostes. Tudo que Jesus toca pega fogo.
No podemos produzir f pela sabedoria de palavras. O diabo consegue
sempre contra-argumentar o que dizemos. O Evangelho no teve a sua origem
na mente de algum. Temos que nos mover na dimenso divina, onde o
inimigo no nos pode seguir. O diabo no prio para a mente do Esprito
Santo.
Se planejarmos, pregarmos, testemunharmos e evangelizarmos como
homens, satans nos vencer. Ele sabe como lidar com psicologia e
propaganda. A resposta : mova-se no Esprito e pregue o Evangelho tal como
ele . Dessa maneira o arquienganador ficar confundido e nuca ser capaz de
acompanhar o jogo. O diabo nem sequer conhece o alfabeto do Esprito Santo.
O dia de Pentecostes continua, no parou em Jerusalm, para at os
confins da terra.
O poder do Esprito Santo produz cultos avivados. Mas estar apenas
contente e batendo palmas no satisfaz o plano de Deus. O Esprito Santo
opera com um propsito eterno.
O fogo do Esprito Santo traz poder. O propsito real do Pentecostes
conseguir que o Evangelho seja transportando para toda a face da terra.
Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda a criatura. A igreja
uma igreja que vai e no uma igreja que se senta.
no a minha Palavra fogo Jr. 23.29. Isso significa que tudo que diz
respeito a Deus e ao Evangelho deve caracterizar-se pelo fogo. Deve arder.
Deve haver fogo nos que testemunham e nos que trabalham. Fogo nos que
pregam. Fogo na verdade que pregamos. Por que o nosso Deus fogo

consumidor Hb. 12.29.

Cristos de poltrona no recebem o fogo. No existe algo como ungido
esquentador de banco. Todo sacrifcio deve ser consumido por fogo. A verdade
precisa ser batizada no fogo. Deus enviou o fogo apenas sobre o sacrifcio.
No valia a pena mandar o fogo sem o sacrifcio.
O evangelho fornece o seu prprio poder abrasador. Portanto, natural
que um pregador seja cheio do fogo.
O fogo de Deus traduz-se em paixo a mesma paixo que vimos em
Jesus.
Deus faz dos seus ministros labaredas de fogo, o Seu povo deveria ser
tochas.
Eu j ouvi sermes que foram como palestras sobre a arte de
embalsamar os mortos. Ser que tal conversa poderia fazer algum lembrar o
Jesus vivo?
Um peixe tem a a mesma temperatura que a gua em que nada. Muitos
cristo so como peixes eles no tm mais calor no esprito do que o mundo
frio e incrdulo que os rodeia. As boas novas devem ser levadas com calor.
Jesus, Pedro ou Paulo nuca deixaram congregaes sentadas como
esttuas de mrmore num museu. O fogo implica em fervor.
Se Deus no toca nos nossos sentimentos, o diabo o far. Como que
Deus pode convencer os pecadores e ajud-los a se arrependerem se no se
sentirem tocados? Como que Ele pode lhes garantir a alegria dos pecados
perdoados sem lhes transmitir nenhuma sensao em suas almas? Creio que o
trabalho de um evangelista acender o fogo no esprito humano.
Alegrarmo-nos meia voz? Adorar com sussurros? Participar em

celebraes silenciosas? No isso o que as palavras regozijar e exultar

significam nas Escrituras (Lc.10.21/1Pd.1.8-9). Significa exultar, gritar, ficar
arrebatado. Tente fazer isso sem emoo, sem fogo.
O fogo do Esprito Santo para valer. Tem de fluir pela igreja de Jesus
Cristo como sangue nas veias. O povo de Deus no fogo, e a igreja como um
todo, no fogo , ganhar para Ele esta nossa gerao perdida.
Se

Joo

estivesse

escrevendo

hoje,

provavelmente

escreveria:

Filhinhos, este o ltimo segundo da ltima hora.

O Evangelho eterno , mas no temos a eternidade para preg-lo...Ns
s temos o tempo que vivemos para alcanarmos aqueles que vivem enquanto
vivemos.
Entregar todos os nossos pensamentos nossa espiritualidade pessoal
quando o fogo do inferno est a queimar, o mesmo que ter os membros da
brigada de bombeiros fazendo a a barba antes de responderem chamada de
um fogo.
Na parbola de Jesus em Mateus 20.1-16, alguns tinham trabalhado
apenas uma hora, mas o agricultor generosamente os recompensou, pagandolhes o mesmo que os que tinham trabalho o dia todo, por que tinham
trabalhado durante todo o tempo em que tiveram a oportunidade.
Enquanto voc ainda tiver flego, ainda h tempo para voc entrar na
ltima hora, no ltimo dia, no ltimo ms ou no ltimo ano.
As primeiras tarefas que o povo de Deus fez foi evangelizar e enviar
missionrios. A igreja est sendo ungida para a ltima hora.
O

nosso

inimigo

no

outra

denominao

ou

at

mesmo

denominacionalismo. O nosso inimigo o diabo e as mentiras com as quais ele

engana o mundo.
Um homem desistira facilmente a menos que fosse chamado.
Ns s temos uma gerao para salvar uma gerao. Cada gerao
necessita de regenerao.
Deus primeiro nos d um ministrio, depois abre uma porta para o
servio.
O que os outros dizem de ns importante, sejam eles inimigos ou
amigos. Os evangelistas precisam de conselhos. O evangelista no pode ser a
sua prpria lei. Ele um membro do Corpo de Cristo.
So sempre os mesmos que respondem, do e trabalham! Mas outros
no arriscariam cinco centavos por Deus.
H crentes mais preocupados com a espiritualidade e a qualidade do que
arrancar homens das chamas eternas. Eles fazem lindo discursos e adornam os
plpitos de um modo elegante, mas esto ausentes da linha de frente.
Evangelismo, salvar almas, uma operao de emergncia; para uma
pessoa se afogando seria irrelevante se um homem ou uma mulher lhe jogasse
uma corda salva-vidas.
Morrer na obra de Cristo pode ser o propsito da vida de algum. Cristo
glorificado, sejam as pessoas ganhas para Ele pela nossa morte ou pela
nossa vida. tudo a mesma coisa.
tempo de considerar coisas que no sejam apenas conforto material.
Comece a trabalhar por aquilo que no perece.
De acordo com as estatsticas, se 10 mil pessoas vivem nos arredores de
uma igreja, quatro delas morrero semanalmente. Ento, est longe de
satisfatrio se apenas uma delas salva por ms ou mesmo por semana.

A necessidade do Evangelho absolutamente crtica. No entanto, o diabo

implementa truques para ocultar o bvio.
Um tipo de arma que usa contra os crentes dar aos crentes outras
prioridades. Satans no se importa que trabalhemos duramente para a igreja,
desde que isso no contribua para o dano que o Evangelho pode fazer no seu
reino maligno.
No pregar o Evangelho significa que estamos escondendo o remdio do
paciente.
Tratar a f em Deus como uma questo secundria ou como um assunto
de lado e controverso, fatal. Ns somos aquilo o que cremos. Toda atividade
regulada por f.
As pessoas sofrem principalmente por uma razo eles ignoram o livro
da lei de Deus, a Bblia, ento tudo lhes corre mal.
O mundo presente precisa desesperadamente do Evangelho. Quando
seguimos o caminho de Deus, tudo nosso. Quando Lhe resistimos, resistimos
o seu prprio cuidado para conosco.
O Evangelho no foi dado para nos nivelar ao menor denominador
comum, mas para nos fazer novas criaturas e dar a todos a dignidade de filhos
de Deus.
Deus nosso habitat natural. Nos movemos e vivemos n'Ele. At O
encontrarmos, estamos enjaulados. Por todo o lado os homens esto batendo
suas cabeas contra barras do seu prprio materialismo e incredulidade.
O Evangelho nos liberta da escravido permitindo-nos entrar no nosso
verdadeiro elemento.
No Evangelho prega-se um estilo de vida que conduz cada vez mais a um

dia perfeito.
A uno do Esprito s vem com a obedincia. A uno e a Grande
Comisso andam de mos dadas.
O trabalho de evangelizar no opcional. O Senhor nos mandou ir, fomos
chamados para o servio e Jesus nos transforma em testemunhas. O que o
Esprito Santo plantou dentro de ns o Esprito de testemunhar.
No h segredos escondidos para santos superiores. O Seu mandamento
simplesmente: IDE.
Elias falhou em levar a cabo dois teros da ordem de Deus. Nunca ungiu
Hazael nem Je. Elias ungiu Eliseu para este levar a cabo a mesma comisso.
Mais tarde, foi Eliseu quem ungiu Hazael e Je.
O chamado de Deus e o Seu poder so transferveis. A mesma comisso
e as mesmas promessas passaram para ns, de modo que possamos fazer e
sermos o que os primeiros discpulos disseram e foram. Somos os herdeiros
dos apstolos.
Devemos orar para que o mantos dos homens e mulheres da igreja
primitiva de Deus repouse sobre ns.
A grande comisso nos transferida pelo prprio Senhor. No somos
cpias das cpias, mas originais do Original, Jesus Cristo.
Juntamente com o chamado vem o poder, a capacitao. As ferramentas
do poder vm com a tarefa.
O mesmo Esprito que esteve sobre Elias fez dos apstolos aquilo que
eles foram e no terminou por a. O Esprito repousou tambm sobre os
mrtires e os confessores, bem como sobre todos os que os seguiram.
O Esprito de Elias e Eliseu, de Joo, dos apstolos e da igreja primitiva

nunca nos deixou. Esse mesmo Esprito a nossa herana.

Estamos no time do reavivamento de Deus, juntamente com Whitefiel e
Wesley, Finney e Evans. Compartilhamos a plataforma, de mos dadas com
todos os ungidos de Deus.
nosso o que no passado pertenceu aos grandes homens de Deus, e que
nosso foi deles. O que eles fizeram, ns faremos.
Os seguidores de Jesus sero difamados e escarnecidos pelos sbios
deste mundo. Eles consideraro voc, um crente que est por fora se no
seguir em suas incredulidades e na chamada cincia do racionalismo bblico.
Esses que expem a esse racionalismo comeam com um credo no
miraculoso, pegam na tesoura e depois cortam a Escritura para adapt-la a tal
credo.
Sempre que o diabo o tratar como seu inimigo, alegre-se!
A estao da colheita chegou, tanto os que semearam em lgrimas,
como os que colhem recebero o galardo. Esse o tempo da colheita creia
nisso! Todos ns, somos os privilegiados escolhidos para fazer a colheita.
O tema de Deus para os nosso dias o evangelismo por fogo, que
em si e por si mesmo, uma iniciativa para o reavivamento. o evangelismo
atravs dos dons, no poder e na manifestao do Esprito Santo Pentecostes
reavivamento.
S temos um gerao para ganhar esta gerao. O mandato original do
Evangelho impossvel sem o poder original.
A estratgia perfeita de Deus est completa. Ele ns incluiu nela.
Estamos envolvidos nos Seus planos, planos que no podem falhar. Se
sabemos disso, no importa o que vier, ns seremos capazes de execut-los.

Voc no pode conquistar as trevas discutindo com elas. Apenas acenda

a luz. O evangelho poder, poder para dar luz. Pregue-o. Ento voc estar
ligado corrente, e a luz vir.
Converter pecadores exige todo o poder do Evangelho. Pregue para
convencer e converter.
A salvao a necessidade de todos, Filipe foi direto ao essencial.
Anunciou-lhe a Jesus. At. 8.35
No somos traficantes de doutrinas. No somos vendedores de religio.
No somos entusiastas. Somos testemunhas de Cristo. Ele o princpio e o fim
da mensagem.
No pregue para produzir efeitos, exibio de plpito, ou para encantar,
emocionar ou assustar o povo. No pregue para acalmar as pessoas.
O diabo nunca deixa ningum sair em liberdade condicional. Ento
pregue.
O evangelho uma proclamao de libertao. O evangelho no est
aberto para modificaes. obrigatrio, uma ordem real e divina.
A uno quebra o jugo. A expresso o Ungido significa o mesmo que
Cristo. Dizer Jesus Cristo dizer Jesus o Ungido.
Quando as pessoas vo igreja, elas querem Jesus, pregue esse Jesus, e
o Esprito Santo ser obrigado a revel-lo.
As aes de Cristo revelam a Sua personalidade. Como que eles podem
conhec-Lo se Ele nem sequer pregado como o mesmo que operou
maravilhas e transformou vidas humanas?
Jesus o Jesus Cristo, o Ungido Jesus. Ele o que deve ser pregado.
JESUS S PODE SER AQUILO QUE PREGAMOS QUE ELE .

Pregue um Jesus limitado e Ele no pode ser Ele mesmo. Ele s salva
quando O pregamos como Salvador. Ele no cura se no O pregarmos como
Aquele que sara. Os homens O despojaram uma vez para a sua crucificao. A
incredulidade novamente o despoja de Seu poder.
Apenas os mortos so histria. Jesus est vivo e ativo em todo o mundo.
Se o evangelho apenas representado como uma idia, ele, como letra,
ir matar.
Quando o Esprito Santo e a pregao do Evangelho vm juntos, h uma
exploso de poder. libertada a energia divina. Paulo usou a palavra
energamata, que energia em operao. Quando tal exploso ocorre, o
Evangelho ento notcia.
Quanto essa fora celeste cai sobre ns h reavivamento! A atmosfera
sepulcral desaparece. Os cultos deixam de ser mera forma e ritual. Esse
poder no uma fora cega. Jesus novamente em operao.
O fato espantoso sobre o Cristianismo que dezenas de milhes lutam
como se Jesus fosse somente um mortal, no como Jesus, o Cristo. Eles falam
d'Dele como sendo o ausente mais importante do mundo. Atuam como se a
sua primeira vinda fosse inteiramente infrutfera.
Devemos pregar o Evangelho no poder do Esprito, acompanhado

por

sinais e maravilhas.
Ento Jesus sair da Bblia e entrar na vida moderna. No O feche na
igreja.
O que as pessoas querem do plpito mais do que lindos ensaios
oratrios. No fomos chamados para pregar sermes, mas para libertar
pessoas. O Pentecostes para ser repetido em cada vida.

No, Senhor, no me d um milho de dlares, quero mais do que isso.

D-me um milho de almas! Um milho de almas a menos no inferno e um
milho a mais no Cu...Esse ser o alvo da minha vida.
As pessoas precisam de vitria sobre o pecado em suas vidas pessoais.
Precisam se sentir limpas, perdoadas.
Temos de nos especializar em como ajudar as pessoas a sarem do
lamaal, a como serem purificadas pelo precioso Sangue de Jesus, e a como
receberem a segurana e

o testemunho do Esprito Santo. Estes so temas

poderosos.
O Evangelho o eu de Deus falando ao nosso eu, numa comunicao
pessoal.
A cura um ingrediente da mensagem. Pregamos um

Evangelho

completo para o homem como um todo. A cura fsica faz parte do pacote. a
oferta especial de Deus.
Pregar um Evangelho sem milagres resulta na criao de zonas francas
de milagres que , infelizmente, algumas igrejas so.
O Evangelho se dirige a homens e mulheres culpados, sofrendo nos seus
corpos por causa de pecados. Jesus perdoa e e cura como parte do processo.
Em demonstrao do Esprito e de poder... 1 Co. 2.4
A cura inclui a autoridade para expulsar demnios.
Pregar um Jesus que no cura apresentar um Jesus no bblico, to
quanto se no pregssemos um Jesus que salva.
Em todas nossas campanhas, oramos para as pessoas serem batizadas
no Esprito.
Apstolo significa enviado. Primeiro foram enviados

para serem

evangelistas, segundo para sofrerem por terem feito isso.

Jesus deu seu ensino aos apstolos e eles nos transmitiram.
Cada apstolo era um evangelista em primeiro e ltimo lugar. Os
evangelistas so uma extenso do brao apostlico. estranho um apostolado
que no evangeliza.
Paulo aprendeu a sua primeira verdade crist, que os crentes no so um
saco cheio de elementos aleatrios, mas um corpo vivo. Paulo foi e se
submeteu a ministrao de outros.
O evangelista precisa de igrejas, as igrejas precisam do evangelista. Ns
complementamos uns aos outros como marido e mulher. Se a igrejas ignoram
o evangelista, eles o algemam. Se o evangelista ignora a igreja, ele como um
colete salva-vidas sem nenhuma corda ligada a ele.
A uno permanece para sempre , mas se operarmos apena com as
vasilhas da nossa pequena cozinha, o fluir em breve cessar.
No vale a pena orar por um derramamento do Esprito semana aps
semana, s para a nossa pequena igreja, quando o mundo inteiro jaz l fora
espera de ser cheio.
necessrio que todos ns colaboremos uns com os outros.
A igreja no foi edificada para fins defensivos. As portas do inferno
devem ser invadidas. A melhor defesa o ataque.
Ao invs de esperar para repelir o ataque do diabo, vire o rumo da
batalha e lance uma invaso ao territrio do inimigo.
Jesus veio ao mundo no para defender o Cu, mas como um guerreiro
conquistador para destruir as obras do diabo. Cristo levou a batalha ao campo
do inimigo, invadiu o inferno, perseguiu impiedosamente o adversrio, o caou

e, encostou satans em um canto, no lhe deu abrigo nem misericrdia,

esmagou a cabea da serpente e o deixou derrotado e intil. Jesus o feriu
mortalmente.
ISTO QUE O EVANGELISTA FAZ NO NOME DE JESUS.
Melhor maneira de defender a verdade declar-la sem compromet-la.
No fomos chamados para pedir desculpa pelo que Deus disse, mas para O
proclamar.
PARA DERROTAR O DIABO, PREGUE O EVANGELHO. USE A ESPADA.
O evangelista uma pessoa com um sentimento de urgncia.
O evangelista um dom dado igreja para o mundo. A sua obra s faz
sentido se tiver ligao com a edificao das igrejas locais de Jesus Cristo.
Tudo quanto faz deve ter este alvo: que as pessoas sejam conduzidas igreja
onde a Palavra viva de Deus pregada e elas podem ser tornarem verdadeiros
discpulos.
A igreja estalagem que cuida dos novos convertidos convalescentes
ter pouco movimento sem o Samaritano o evangelista.
Sempre falamos que os evangelistas trazem as redes de pesca e utilizam
os barcos das igrejas locais. Juntamente com eles as igrejas lanam e trazem
uma poderosa apanha de peixes.
Em segundo lugar, o alvo do evangelista proclamar. Ele proclama o
Evangelho, quer as pessoas ouam quer no. O Evangelho s notcia se for
pregado. S poder se tambm for pregado.
ORAO GERA PODER, MAS PREGAR O LIBERA.
A proclamao essencial ao plano divino. As pessoas no so salvas de
outro modo.

 Aprouve a Deus salvar os que crem pela loucura da pregao 1

Co.1.21.
Aprouve a Deus que o homem lanasse a rede ao mar para pescar peixe,
pois em geral o peixe no salta para a praia.
Primeiro apanhar o peixe. Segundo traz-los. Se as igrejas nunca
erguem um dedo a no ser para deixar o evangelista pregar, e depois no
fazem nada pr trazer o que foi pescado, o processo que o Senhor havia
planejado quebrado e o circuito cortado.
Em alguns lugares, nada se produz por causa do terreno. Para o
semeador, o solo demasiado difcil e infrtil frustrante. Mas no desanime.
Tente noutro lugar. Alguns pregados no obtm resultados porque procuram
fazer discpulos dos perdidos e salvar os convertidos.
O fracasso nem sempre a regra. O Senhor nos envia seara no para
desperdiar os nossos valiosos esforos num pedao de cimento ou num
deserto. Espere at a chuva cair e amaciar o solo.