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por siglos, pero entre los aos 351 y 476 E.C., las tribus brbaras invadieron desde el
norte a la Roma Occidental y la dividieron en los diez reinos que siguieron, la mayora
de los cuales permanecen hasta el da de hoy: Los burgundios (Suiza), los anglosajones
(Inglaterra), los francos (Francia), los suevos (Portugal), los visigodos (Espaa), los
lombardos (Italia), los alemanos (Alemania), y los hrulos, los vndalos, y los
ostrogodos que fueron destruidos ms tarde.
La profeca predijo ciertos desarrollos que siguieron a la divisin del imperio romano en
diez reinos:
Y se levantar otro despus de ellos; y ser diferente del primero, y subyugar a tres
reyes. Verso 24 (H).
En otras palabras, despus del rompimiento del imperio romano surgira otro poder que
sera diferente de los dems reinos. En qu sentido habra de ser ese reino diferente
tanto, es una jerarqua religiosa que ejerce tanto el poder poltico como la dominacin
religiosa.
El profeta Daniel nos da claves adicionales por las cuales podemos identificar a este
hombre de pecado. l quebrantar a los santos del Altsimo.
Como se predijo en la Palabra proftica, la Iglesia Catlica Romana ha
quebrantado, o perseguido, a los hijos del Altsimo porque ellos han rehusado aceptar
las falsas doctrinas y engaos de ella. Citamos las siguientes autoridades sobre estas
persecuciones:
Las feroces crueldades del Duke de Alba en Holanda, el sangriento martirio del
reinado de la Reina Mary; la extincin por fuego y espada de la Reforma en Espaa e
Italia, en Portugal y en Polonia; la masacre de San Bartolom; las largas y crueles
persecuciones de los hugonotes, y todas las infamias y barbaridades de la revocacin
del Edicto de Nantes, que arrojaba a sus refugiados a toda playa de Europa, fueron
perpetrados por la roma Papal. Sus vctimas han sido innumerables. En Espaa
solamente Llorente registra como vctimas de la Inquisicin a 31.912 quemados vivos,
y 291.450 de los as llamados penitentes forzados a la sumisin por agua, pesas,
fuego, correas, y tornillos, y todos los aparatos por los cuales las coyunturas podan
ser estiradas sin que se rompieran, y los huesos apretados sin que se quebraran, y el
cuerpo destrozado exquisitamente sin que exhalaran el espritu. H. Grattan Guinness,
Clave del Apocalipsis, ps. 91-94, (Hoderr y Stoughton, Londres; 1899).
El profeta Daniel tambin predijo que este poder presumira de trastocar la inmutable
Ley del Eterno los Diez Mandamientos. Citamos:
[El papado] pensar en cambiar los tiempos y la ley. Daniel 7:25 (Heb.).
Ningn otro poder cabe en este cuadro proftico sino la Iglesia romana. El
papado es el nico sistema religioso que ha pensado cambiar la Ley Divina. Con el fin
de hacer espacio para la adoracin de imgenes, la Iglesia Romana prcticamente ha
eliminado el segundo mandamiento, por cuanto este mandamiento prohbe semejante
culto idoltrico.
Pero su ms atrevido desafo a la autoridad Divina fue su intento de cambiar el
santo
P. Cul es el da de reposo?
R. El sbado.
P. Por qu observamos el domingo en lugar del sbado?
R. Observamos el domingo en lugar del sbado porque
la Iglesia Catlica
transfiri la solemnidad del sbado al domingo.
Citamos de otra fuente papal:
P. Tienen ustedes alguna otra manera de probar que la Iglesia [Catlica] tiene el
poder de instituir festividades o preceptos?
R. Si ella no tuviera tal poder, no habra podido hacer aquello en lo que todos los
religionistas modernos estn de acuerdo con ella; no
Las siguientes dos admisiones por parte de autoridades catlicas romanas son
iluminadoras:
Uno puede leer la Biblia desde Gnesis hasta Revelacin,
y no encontrar una
sola lnea que autorice la santificacin del domingo. Las Escrituras ordenan la
observancia religiosa del sbado, un da que nosotros nunca
santificamos. Cardenal James Guibbons, La fe de nuestros padres, edicin del Santo Nombre, p.
89 (1929)
Y el peridico The Catholic Mirror del 9 de septiembre de 1893 tuvo esto que decir:
Es
peso de la
evidencia, etc. El da de reposo cristiano, p. 8 (The Catholic Mirror Co., Baltimore, Md.; 1905).
Luis Veuillot, a quien el Papa Len 13 honr con el ttulo de el Padre Laico del ao
entre los catlicos romanos, declar que: cuando llegue el tiempo en que los hombres
se den cuenta de que el edificio social debe ser reedificado de acuerdo con las normas
eternas, sea maana, o sea dentro de unos siglos, los catlicos arreglarn las cosas
para que se ajusten a dichas normas...Ellos
harn obligatoria la
observancia religiosa del domingo en favor de toda la sociedad y por su
propio bien, revocando el permiso a los librepensadores y a los judos para celebrar, en
incgnito, el lunes o el sbado por su propia cuenta. Aquellos a quienes esto les
disguste tendrn que poner a un lado su disgusto. El respeto no se le negar al
Creador ni el reposo se le negar a la criatura simplemente por motivo de complacer a
ciertos manacos, cuya condicin frentica los lleva estpida e insolentemente a
bloquear la voluntad de todo un pueblo...
En una palabra, la sociedad catlica ser catlica, y los disidentes a quienes tolere
conocern su caridad, pero no se les permitir perturbar su unidad. La ilusin liberal,
traducido por el Dr. George OToole, segunda edicin, ps. 63, 64 (National Catholic Welfare Conference,
Washington, D.C; 1939).
Iglesia
Catlica ha decretado por muchos siglos que los cristianos
observen este da de reposo en domingo...Y as, tomando en cuenta las
necesidades del alma y del cuerpo, exhortamos, como si fuera, con las palabras del
mismo Dios, a todos los hombres, sean oficiales pblicos o representantes de la
administracin y el trabajo, que observen este mandamiento del mismo Dios y de la
Iglesia Catlica, y juzguen en sus almas que tienen una responsabilidad para con Dios
y la sociedad en este asunto. Secciones 249-253, p. 76 (Prensa Paulista, Nueva York; 1961).
As la gran crisis para los judos y otros que fielmente observan el reposo del sptimo
da en obediencia a la ley del Dios Eterno est an presente y aumentar mucho ms
antes de que venga el Mesas en su gloria para librar a su pueblo.
Para resumir nuestra investigacin: el profeta inspirado predijo con muchos
siglos de anticipacin que un poder religioso intentara cambiar el Declogo
confiesa que ella ha instituido ese cambio y que esta sustitucin es contraria
a las Escrituras tanto de los judos como de los cristianos. As por el
testimonio combinado de las Escrituras, de la historia, y de los voceros
El edicto del emperador [romano] Justiniano, fechado 533 D.C. [E.C.], constituy al
obispo de Roma como la cabeza de todas las iglesias. Pero ese edicto no pudo ser
efectivo hasta que los ostrogodos arianos (el ltimo de los tres cuernos que fueron
arrancados para dar lugar al papado) fueron expulsados de Roma; y esto no se realiz,
como ya se mostr, sino hasta el 538 D.C. [E.C.]. Vase p. 127). El edicto habra
quedado sin efecto si no se hubiera realizado este ltimo suceso; por lo tanto, desde
este ltimo ao debemos comenzar a contar, ya que este fue el ms temprano punto
cuando los santos estuvieron en realidad en manos de este poder. A partir de este
punto, mantuvo una supremaca el papado por 1.260 aos? Exactamente. Porque
538 + 1.260 = 1.798; y en el ao 1.798, [el General] Bertier, con un ejrcito francs,
entr a Roma, proclam una repblica, tom preso al papa, e infligi una herida mortal
al papado....
El derribamiento del papado en 1798 marc la conclusin del periodo proftico de
1.260 aos, y constituy la herida de muerte...que se le dara a este poder, etc.
pginas 145, 146 (Southern Publishing Association, Nashville, Tenn.; 1944).
Las Sagradas Escrituras afirman que antes de la venida del Mesas ha de salir a todo el
mundo un mensaje para advertir a hombres y mujeres en todas partes contra el
Hace muchos aos un tren de pasajeros que iba hacia la ciudad de Nueva York
mientras otro tren vena en direccin contraria produjo un choque de frente. Cincuenta
vidas se perdieron. El maquinista qued pillado bajo su motor; brotaba sangre de su
nariz y unas lgrimas cruzaban su rostro. Levant un pedazo de papel y susurr justo
antes que quedar inconsciente: Tomen esto; les mostrar que alguien me dio las
rdenes equivocadas.
El Poderoso de Israel, el Creador de cielo y tierra, nos dio las rdenes correctas cuando
nos mand a Recordar
Todos los que lo honran con obediencia implcita su mandado de santificar el sptimo
da, l tambin los honrar cuando El reino y el dominio, y la grandeza de los reinos
debajo todo el cielo, le sern dados al pueblo de los santos del Altsimo, cuyo reino es
un reino eterno, y todos los dominios le servirn y obedecern. Daniel 7:27 (H).
Adaptado, compilado, y revisado por Yoel ben Yisasjar