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Proudhoniennes
2011
Proudhon,
prisonnier politique
1849-1852
*
Bulletin annuel
de la
Socit P.-J.Proudhon
Sommaire
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ISSN : 1260-9390
Socit P.-J.Proudhon
Paris
2011
Pierre Carlier
Prsentation gnrale
Chantal Gaillard
dsinvolture.
Ayant remarqu le talent littraire du Bisontin, Carlier lui a demand de
rdiger plusieurs mmoires sur des problmes conomiques qui lui
tenaient cur. Proudhon a t flatt de cet intrt et il a accept une
collaboration sur des sujets pour lesquels il partageait les ides de
Carlier, par exemple en ce qui concerne la baisse des taxes sur le vin
Paris.
Proudhon a t reconnaissant au prfet de police de son attitude
bienveillante et il len a remerci, mais ces bonnes relations entre les
deux hommes ont fait jaser, et ont souvent indispos les amis de
Proudhon, qui a d plusieurs fois leur en expliquer les raisons. Il est vrai
que rien ne prdisposait le fossoyeur de la proprit , le pre de
l'anarchisme avoir une relation privilgie avec le premier
reprsentant Paris de l'ordre bourgeois et trs ractionnaire de la
Deuxime Rpublique aprs 1849. Proudhon encore une fois montre son
originalit et son indpendance desprit : il ne craint pas de frquenter
tous les milieux et toutes les tendances politiques, jusquaux
lgitimistes, en passant par la famille Bonaparte, surtout le prince
Jrme qui la invit plusieurs fois. Il faut dire que ce dernier tait, dans
lintimit, trs critique lgard de son clbre cousin. Mais Proudhon
ne se laissera jamais acheter, il restera toujours un homme libre au prix
dune existence difficile, matriellement et moralement, du fait dun
certain isolement.
Sur les 30 lettres que dtenait Pierre Carlier un tiers ne lui sont pas
adresses : les destinataires en sont, le prfet de police qui a prcd
Carlier (lettre du 23 aot 1849) le beau-pre de Proudhon (lettre du 26
avril 1850) et pour les autres, les amis proches de Proudhon cette
poque, c'est--dire les rdacteurs de La Voix du peuple.
On peut se demander comment ces lettres sont parvenues Carlier. En
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mettre dans ses poches les textes qu'il avait sous la main, et il est
possible qu'il en ait laisss, sur lesquels la police a pu faire main basse.
Ce brouillon de lettre avait d'ailleurs un grand intrt pour la police car
Proudhon y dtaillait un programme de rsistance la dictature, fond
sur l'affirmation de la commune comme communaut politique de base.
L'abondance des lettres Carlier dans la correspondance de Proudhon,
autour de 1850, indique le rle important jou par le prfet de police
durant la captivit de Proudhon. Les relations entre les deux hommes ont
commenc le jour mme de larrestation du philosophe, le mardi 5 juin
1849, alors que Carlier ntait que chef de la police. Au dire de
Proudhon lui-mme, elles furent cordiales, et il fut trait avec beaucoup
dgards. D'autre part, le fait que Carlier ait gard prcieusement ces
lettres, et qu'il les ait toutes recopies, montre l'intrt que le prfet de
police portait Proudhon et lestime en laquelle il le tenait. Au point
qu'il lui avait demand de rdiger un mmoire sur la baisse de l'octroi
des vins Paris, sujet qui lui tenait cur, peut-tre en tant que
Bourguignon. Le philosophe, qui s'intressait la question, sest piqu
au jeu et a rdig un rapport fort apprci par Carlier. On voit donc que,
au-del des dissensions politiques et sociales, Proudhon et Carlier ont
sympathis. D'abord parce que Carlier faisait preuve d'une grande
humanit l'gard des prisonniers politiques, qui lapprciaient. Ensuite,
parce que c'tait un homme intelligent et cultiv, et non pas un
fonctionnaire born. De plus, il avait une exprience des affaires, ayant
t ngociant Lyon. Cela le rapprochait de Proudhon qui avait t
avocat d'affaires dans cette mme ville (Proudhon y fera allusion dans
une de ses lettres). Une estime rciproque existait donc entre Proudhon
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et Carlier, qui est visible dans le ton des lettres de Proudhon et dans le
fait que le philosophe a continu tre en relation avec Carlier mme
lorsque celui-ci eut dmissionn : il lui crivait ou lui rendait visite. Et
mme, plusieurs reprises, Proudhon a recommand ses amis de
mnager Carlier.
Les thmes abords par les lettres que nous publions varient en fonction
du destinataire. Les lettres aux amis, qui sont le plus souvent les
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Pierre-Joseph Proudhon
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Les vicissitudes
du prisonnier politique
P.-J. Proudhon
(1849-1852)
Chantal Gaillard
promne dans la cour, le gardien, derrire la grille, a l'il sur lui. C'est
le monde de L. Blanc, la Ct [communaut] de Nauvoo. Le gardien est
toujours sur le qui vive ? il mange un pied en l'air; il ne rit jamais; et,
chose incroyable, le malheureux tient son emploi, comme le banquier
sa caisse. La plupart sont ennemis des rouges, parce qu'ils croient que
les rouges vont leur prendre leurs emplois. Pendant mon squestre Ste
Plagie et Doullens, j'ai vu mes deux gardiens tomber malades
d'ennui, d'angoisse, et d'inertie. Ils taient encore plus que moi
assomms de ce qu'on appelle fivre de prison. Le dernier surtout,
buvait encore plus de tisane que moi.
La perfection de ce systme serait, on le conoit, que la main de l'Etat
pt s'tendre sur tout le Cce [commerce], tout le travail, toute
l'industrie, comme elle est sur le dtenu. C'est ce qu'ont imagin les
faiseurs de Ct (voir l'chantillon de Nauvoo) (Carnets, tome III,
pp.322-325).
Cette description fort raliste et trs prcise de la vie la citadelle de
Doullens donne une image trs ngative de la condition de prisonnier
politique durant la IIme rpublique, et elle contraste avec ce que
Proudhon a vcu durant la plus grande partie de sa dtention, en
particulier Ste Plagie. Il y avait donc plusieurs rgimes pour les
prisonniers politiques : ceux qui taient estims les plus dangereux
avaient des conditions de vie plus svres tandis que ceux qui semblaient
plus inoffensifs bnficiaient de plus de clmence, mais ils avaient
intrt ne pas se faire remarquer, donc cesser toute intervention dans
la sphre publique. Proudhon la appris ses dpends.
Cependant, ce qui est frappant dans cette description proudhonienne de
la vie carcrale, cest la ritration des comparaisons avec la vie dans la
communaut cabtiste de Nauvoo. Dans cette ville de lIllinois, aux
tats-Unis, fonde puis abandonne par les Mormons, tienne Cabet
tablit en mai 1849 une nouvelle exprience communiste, aprs lchec
de linstallation au Texas. Mais des dissensions surviendront entre
lauteur du Voyage en Icarie et ses disciples qui lui reprocheront dtre
trop autoritaire et trop ennemi de la libert. En effet, Cabet affirmait que
la passion pour la libert tait un vice . On comprend que Proudhon
soit totalement allergique aux Icariens ! Ainsi son obsession anticommuniste se manifeste clairement dans ce texte au cours duquel il
assimile la vie dun habitant de Nauvoo avec celle dun prisonnier
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Cette lettre mouvante montre quel point Proudhon tait prouv par
sa mise au secret : le philosophe avait en en effet un besoin vital
dchanges avec ses semblables mais aussi de moments et despaces de
libert, lui qui avait vcu une enfance campagnarde et qui tait habitu
faire de longues marches dans la nature. Cette fois Proudhon a frapp
la bonne porte : ds le 5 mai il est transfr dans un autre quartier de la
citadelle, qui regroupe 9 prisonniers, dont plusieurs sont trs connus
puisquil sagit de Blanqui, Barbs, Raspail, mais aussi dAlbert,
membre de la commission excutive du Gouvernement provisoire de
fvrier 1848. Les conditions de dtention sont plus clmentes puisque
ces messieurs disposent dun espace de promenade daccs libre, dune
chambre personnelle dans laquelle ils peuvent recevoir. Proudhon
prcise dans ses Carnets quAlbert y reoit sa matresse, mais il note
aussi que latmosphre reste assez lugubre, car il napprcie gure la
compagnie de ses codtenus, sauf celle dHuber avec lequel il a de
longues conversations, ce qui lui remonte un peu le moral. Proudhon
note le 8 mai : Huber sort de chez moi. Cet excellent Alsacien
comprend admirablement la position que jai prise. Je suis, dit-il, le
NGOCIATEUR du parti. Il a raison (Carnets, tome III, p.360).
Le fait que Huber (Louis, dit Aloysius) ait t disciple de Cabet ne
semble pas nuire ses bonnes relations avec Proudhon qui continueront
aprs leur sortie de prison. En effet la vie de cet ancien ouvrier corroyeur
a t mouvemente et en partie mystrieuse. Militant politique ds la
Monarchie de juillet puis prsident du club centralisateur en 1848, il est
un des organisateurs de la manifestation rvolutionnaire du 15 mai 1848,
avec dautres socialistes comme Louis Blanc, Blanqui, Barbs. Le
peuple envahit alors l'Assemble nationale et, Huber, mont la tribune,
se rend clbre par la proclamation suivante : Au nom du peuple
tromp par ses reprsentants, je dclare l'Assemble dissoute . Bien
que Proudhon dsapprouve cette manifestation son nom figure sur une
liste de personnalits devant former un nouveau gouvernement
provisoire. Mais la garde nationale ayant vaincu l'insurrection, ses
dirigeants furent jugs Bourges et condamn la prison vie. Huber
avait russi se rfugier en Angleterre mais quand il apprit que, lors du
procs, on l'accusait d'avoir t un agent secret de la police, il rentre en
France le 1er avril 1849 pour sauver son honneur, et il est condamn la
dportation le 12 octobre. En fait, il fut d'abord incarcr Doullens o
il retrouve Proudhon au printemps 1850. Huber fut graci par
Napolon III aprs le 2 dcembre 1852, dans des conditions un peu
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attaque, qui d'ailleurs fait cho la polmique qui l'avait oppos Louis
Blanc et Pierre Leroux de novembre 1849 mars 1850. Le peuple de
1850 publie le 20 juillet la rponse de Proudhon dans laquelle il qualifie
la dmocratie de Ledru-Rollin et de ses amis d'absolutisme dguis, et il
renouvelle sa critique de leur conception de la rvolution, fonde
uniquement sur les changements politiques. Mais surtout le FrancComtois termine son article en traitant les rpublicains de blagueurs .
Cette pithte peu aimable suscita une vive controverse entre toutes les
tendances de la gauche, ce qui amusa la presse modre. Ainsi, mme en
prison, Proudhon intervient avec fracas dans le dbat politique, et ne se
dpartit pas de son got pour la polmique, ce qui contribue non pas
l'union de la gauche mais plutt sa division !
Le 22 juillet, Proudhon eut la satisfaction d'avoir droit une sortie, la
premire depuis le 29 janvier. On lui promet, comme tous les
prisonniers politiques, une sortie par semaine, mais il russira en
obtenir d'autres comme le montre la lettre du 22 octobre 1850.
Cependant le temprament belliqueux du Bisontin va l'amener recevoir
des coups qui lui feront mal. En septembre 1850, la suite d'une
controverse avec mile de Girardin, propos de la rvision de la
Constitution (afin de permettre la rlection du Prsident de la
Rpublique), le journaliste accuse Proudhon de jouer les incorruptibles
alors qu'il a transig avec le prfet de police dans sa lettre du 21 fvrier,
dans laquelle il a renonc parler de politique en contrepartie d'une
amlioration de ses conditions de dtention. Cette fameuse lettre
Carlier est donc bien embarrassante pour le philosophe, qui se dfend
comme il peut, en protestant que sa situation de prisonnier politique n'a
rien voir avec celle d'un parti ou d'un homme politique jouissant de sa
libert, et qu'il avait transig sur une chose licite (le droit la libert
d'expression) et non sur une chose illicite (la mutilation du suffrage
universel).
Il reprend l les arguments qu'il avait servis ses amis dsempars quand
ils ont appris l'existence de cette lettre Carlier.
Octobre 1850 apporte une autre contrarit Proudhon : son journal
disparat le 13 octobre, touff par les amendes et Vasbenter fut
emprisonn Mazas (prison inaugure en 1850 en face de la Gare de
Lyon et dtruite en 1898) la suite d'une manuvre de la police pour le
faire accuser d'avoir enfreint la loi sur la presse. Proudhon rve d'un
cinquime journal mais aucun de ses projets ne pourra aboutir.
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car il n'est pas conscient d'avoir souvent donn le bton pour se faire
battre.
Le prfet de police, qui s'intressait beaucoup Proudhon, a
certainement eu connaissance de l'volution de son attitude l'gard de
Louis Bonaparte, puisquil lisait toute sa correspondance (sauf les lettres
passes en sous-main) et qu'il avait tout un rseau d'espions. De plus, la
chambre de Proudhon pouvait tre fouille quand il tait de sortie. C'est
pourquoi Carlier entreprit une manuvre visant le dconsidrer aux
yeux de l'opinion et accentuer les divisions de la gauche, dj fort
importantes. Ainsi le 3 mars 1851, Proudhon apprend qu'il aurait plus de
sorties, et qu'il pourrait mme passer une nuit chez lui. Le 16 mars il
reoit la visite de la commission municipale des prisons, dirige par M.
Tennesson, que Proudhon connat dj, et par le prfet de police. Le
premier lui propose de s'occuper de sa remise en libert tandis que le
second, aprs avoir lou ses comptences dans le domaine de l'conomie,
lui demande un Mmoire sur la rforme de l'octroi Paris, avec le projet
de diminuer les droits sur les vins. En effet, Carlier avait lu le Mmoire
sur la navigation du Rhne et de la Sane prsent au ministre des
travaux publics, et il lavait apprci. Proudhon accepte de faire ce
travail dans l'espoir d'amliorer ses conditions de dtention (il espre un
transfert Sainte-Plagie) et peut-tre de hter sa libration. Le 19 mars
il reoit du prfet de police des documents pour rdiger son projet de
rforme de l'octroi et il rencontre Carlier dans son bureau le 20 mars,
esprant toujours que ses travaux lui permettraient d'tre libr. Malgr
tout, il ressent un certain malaise face la nouvelle bienveillance de
Carlier, les notes de ses Carnets en tmoignent, car il craint d'tre en
porte--faux l'gard des autres prisonniers politiques : Si je suis seul
mis en libert, je me trouve dans une fausse position : il s'agit dy
pourvoir.
Si l'on sait mes relations de pure conomie publique avec le Prfet de
police, on me calomniera. Il s'agit d'expliquer la chose. Ce que demande
le prfet de police est juste, judicieux, de bonne et utile rforme, a t
propos maintes fois par les Montagnards, et rentre parfaitement dans le
plan de la rvolution. Puis quand il serait vrai que le Prfet de police
cherche se faire une popularit personnelle en cas de besoin, dois-je
l'empcher ? Il rachte ses fautes. Je puis l'aider en toute sret de
conscience, pour le bien du pays, et mon propre repos (Carnets, tome
IV, p. 219).
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Il est vident que pareil aveu pouvait lui faire beaucoup d'ennemis, et
plus gauche qu' droite. Proudhon apparat donc dune certaine faon
comme un homme seul sur le plan politique, puisque ses critiques
l'gard des hommes de gauche sont parfois plus virulentes que celles
qu'il adresse aux ractionnaires :
Parler des dmocrates socialistes sur le ton du regret. Ont manqu
leur vocation. Ont perdu la plus belle des occasions. (Carnets, tome
IV, p. 223).
On voit que Proudhon ne se console pas de l'chec de la rvolution de
1848 et il en voudra jusqu' la fin de sa vie ceux qu'il en estime
responsables, en particulier Louis Blanc et Ledru-Rollin.
Le 21 mars 1851 il continue esprer sa libration et argumenter
contre ceux qui l'accusent de compromission avec le gouvernement :
On s'entretenait avant-hier dans les couloirs de l'assemble de ma
prochaine mise en libert ! - que veut dire tout cela ? Est-ce une affaire
d'tat ? Me prsente-t-on comme converti ? Croit-on me dpopulariser
au reste ? []
Quoi qu'il en soit, ma conscience ne me reproche rien ; je ne subis
aucune condition, je ne sacrifie rien, je ne promets rien : je ne puis tre
tenu que par la courtoisie, qui me dfend dattaquer personnellement le
Prsident de la Rpublique. Enfin, si je suis largi, je ne puis attribuer
mon largissement qu' une runion de causes qui ne me font honneur :
1 - La pression des circonstances (le message du 11 novembre, le vote du
18 janvier, tout cela m'a absous).
2 - L'exagration de ma peine ;
3 - Le caractre tout personnel du fait qui m'est reproch ;
4 - L'intrt que prennent moi plusieurs personnes ayant quelque
crdit ;
5 - La considration de mon caractre et de mes modestes talents ;
6 - Peut-tre aussi quelques petits services rendus indirectement la
chose publique, pendant ma dtention l'aide de mes connaissances
spciales ;
7 - Ajouterai-je l'espoir quon fonde peut-tre sur mon opposition toute
restauration monarchique ? []
Que le peuple le sache bien, et quil se tienne ferme. Si je rponds aux
insinuations qui seraient faites, ce n'est pas tant pour me justifier, que
pour carter des vrais rpublicains une cause, si lgre qu'elle ft, de
dcouragement. (Carnets, tome IV, p. 223224).
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dcembre.
Le matin, selon le sculpteur Etex, Proudhon tait dispos participer la
rsistance, si elle avait lieu. Mais le soir, lorsqu'il rencontre Victor Hugo,
aprs avoir vu que le peuple ne souhaitait pas bouger, il affirme que toute
rsistance est inutile car Louis Bonaparte est le plus fort. Cependant
jusqu'au 6 dcembre, le philosophe garde l'espoir que la France refuse
cette confiscation du pouvoir par un seul homme. Il s'indigne
particulirement de la passivit de l'arme. Quant celle du peuple, quil
avait pourtant prvue, elle suscite le 4 dcembre une norme dception
qu'il confie ses Carnets :
Quand voudra-t-on comprendre, enfin, que le peuple pour qui on se
dvoue n'est honorable, ni estimable ! Que c'est au contraire pour le
gurir de ses vices, le corriger de ses prjugs, pour clairer son
ignorance, pour purger sa fausse conscience, que nous crivons !
malheur ! Malheur ! lchet d'un peuple goste, sensualiste, sans
me, sans dignit ! (Pierre Haubtmann, P-J Proudhon, sa vie, sa
pense, DDB, Paris, 1988, tome 1, p. 141).
Priodiquement Proudhon reproche au peuple de ne pas tre digne du
dvouement dont il fait preuve son gard. Ce constat est d'autant plus
amer que cette fidlit au peuple constitue la mission que le philosophe
bisontin s'est donne depuis qu'il a pu bnficier de la pension Suard
pour suivre des tudes suprieures en 1838. Le 5 dcembre, Proudhon vit
dans l'espoir que la rsistance du peuple comme de la bourgeoisie se
dveloppe Paris et en province. Mais, ds le soir, il apprend que tout
est fini et que Louis Bonaparte a gagn. Il se laisse alors aller, surtout
dans ses Carnets, un torrent d'imprcations, dont sa correspondance
donne un reflet attnu.
Le 9 dcembre dans une lettre son ami Mathey, il montre bien sa
dception l'gard du peuple :
L'avez-vous vu cette tourbe de sans-culottes envieux, jaloux, ingrats et
lches, abandonner l'instant dcisif ses reprsentants et se rallier la
politique impriale ?
Appliquons la loi de progrs ces masses populaires incapables de
discipline et de conscience, inaccessibles au sens moral, entranes
seulement quand il n'y a pas danger par les flagorneries de l'orgueil et
de l'gosme. Qu'on ne me vente plus la panace du suffrage universel.
(Correspondance, tome IV, p. 132). Cette diatribe injuste contre le
peuple est mettre sur le compte de l'hypermotivit de Proudhon, et de
son caractre excessif : sa dception est la mesure de son amour,
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vite, car le futur Napolon III a besoin du soutien de l'glise pour asseoir
son pouvoir. Ainsi l'obsession anticlricale du philosophe lui fait perdre
sa lucidit, et finalement, Morny lui a propos un march de dupes. On
peut s'tonner de la navet de Proudhon ce moment, mais il ne faut pas
oublier quil tait prisonnier, la merci du gouvernement, et que depuis
le 2 dcembre, il craignait sans cesse une aggravation de sa peine ou une
dportation dans les colonies. Cette entrevue avec le duc de Morny lui
redonne confiance, comme il l'affirme dans une lettre son frre : ...Je
prsume mme, d'aprs les dispositions que j'ai vues, que j'aurais peuttre encore un rle remplir, je ne sais pas lequel, mais important au
point de vue du progrs et de la libert. (Correspondance, tome IV,
p.173)
Ds le 29 dcembre, Proudhon envoie donc Carlier, qui apparat encore
comme un intermdiaire efficace, la note qu'il destine Morny et qui
prcise les modalits de son projet de colonisation libre, en
remplacement du dcret gouvernemental crant une colonisation
pnitentiaire en Guyane. Dans la lettre du 29 dcembre (lettre n 30), qui
accompagne cet envoi, Proudhon revient sur le rle qu'il assigne Louis
Bonaparte :
Ainsi que vous et Monsieur de Morny le comprenez si bien, le
gouvernement de Louis Bonaparte est condamn faire de grandes
choses : il ne s'agit de rien de moins que de poursuivre, sous une formule
plus profonde, la grande rvolution commence en 1789, et continue
tour tour par lEmpire, la Restauration et la dynastie de juillet. Peuttre mon projet de colonisation paratra-t-il la hauteur de cette
immense tche . Mais il prend aussi la prcaution de prciser que son
vritable but est de servir son pays et les infortuns prisonniers, et
que pour y parvenir, il accepte de servir accessoirement la gloire de
Louis Bonaparte.
Cependant, comme par hasard, ds le 1er janvier 1852, sa situation de
prisonnier s'est amliore : ses sorties sont au minimum de quatre par
mois et mme de huit au mois de mai ; il peut recevoir librement, ainsi
George Sand lui rend visite le 3 fvrier, ce qui lui fait plaisir ; et enfin, le
26 fvrier, on l'installe dans une chambre encore plus agrable. Tout cela
fait jaser, le bruit court qu'il inspire l'lyse et que celui-ci le soutient
dans sa lutte contre l'glise. Proudhon sen amuse plutt, habitu depuis
1848 tre l'ennemi public numro un, mme si, certains moments de
dpression, il se plaint ses amis d'tre ha de tout le monde. En fait,
jusqu' la fin de fvrier 52, Proudhon reste ballott entre espoir et
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Lettre n 1
Conciergerie, 9 Juin [1849]
Monsieur,
M. le Prfet de Police mayant envoy chercher ce matin Ste. Plagie,
sans doute afin que je puisse juger par moi-mme si le sjour de la
Conciergerie me conviendrait davantage, jai d me rendre sur le
champ son invitation.
Je pensais dailleurs que M. le Prfet pourrait avoir quelque chose me
communiquer : dans tous les cas, je ne croyais point que je dusse refuser
de suivre les agents envoys pour me servir descorte.
Arriv la Conciergerie, et voulant viter M. le Prfet tout
drangement, jai pris la libert de lui crire pour linformer que depuis
la visite dont il mavait honor Ste. Plagie, ma rsolution avait t
prise de rester dans cette dernire prison, parmi tous les braves gens qui
sur la foi des mmes principes avaient t conduits la mme infortune.
Jajouterai ici, aprs avoir pris connaissance de la Conciergerie, ce qui
me la rendrait particulirement pnible, ce serait de ne pouvoir me
promener dans la cour sans obliger les malheureuses femmes qui
loccupent, rentrer chez elles, et par consquent, sans devenir pour
elles une occasion de peine.
Enfin, monsieur, comme je vois lheure savancer, et que je me trouve
ici sans aucun des effets que jai laisss Ste. Plagie, et dont la
privation mest tout instant pnible, je viens vous prier de vouloir bien
donner des ordres pour que je sois immdiatement reconduit, mes
frais, Ste. Plagie. Duss-je occuper pendant trois ans la cellule ou
jai t dfr, je la prfrerais de beaucoup la plus belle chambre de
la Conciergerie.
Vous mavez permis, Monsieur, de compter sur votre bienveillance :
jose esprer quelle ne me manquera pas.
Je suis avec regret, Monsieur, votre trs humble serviteur.
P.J. Proudhon
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Commentaire de la lettre n 1
Trois jours aprs son incarcration Proudhon prend la plume pour
demander une faveur Carlier (qui n'est encore que directeur de la
police) car il n'apprcie pas son transfert la Conciergerie. Il insiste,
mais avec beaucoup d'humour, sur le fait qu'il souhaite revenir SaintePlagie et il voque comme argument le fait que sa prsence
empcherait les prisonnires de la Conciergerie de faire leur promenade
dans la cour en sa prsence, qui pourrait tre choquante pour elle. Mais
il ne prcise pas pourquoi... Est-ce en tant qu'homme ou en tant que
dangereux rvolutionnaire ?
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Lettre n 2
23 aot 1849
Au prfet de Police
Monsieur,
Je suis le plus impitoyable des cranciers. Il y a quelques semaines
lorsque vous vntes en compagnie de M. Ror, reprsentant du peuple
me visiter la Conciergerie, vous voultes bien me promettre de vous
intresser la demande que je me proposais d'adresser plus tard
l'administration, d'tre transfr la prison de Sainte-Plagie, dans la
chambre actuellement occupe par M. Pinel - Grandchamp, lorsque
cette chambre serait vacante.
J'ai donc l'honneur de vous informer, Monsieur, que le 12 du mois
prochain, la peine de M. Pinel expire, et quil ne tient qu' vous de me
faire jouir de l'une de ces faveurs, si prcieuses pour un prisonnier.
Quand je songe la gravit de ma peine et la mdiocrit de mon dlit,
je ne puis m'empcher de croire que le but de la Cour, interprte des
dsirs de l'autorit, a t bien plus de s'assurer de moi que de svir
contre ma personne ; et je crois, sauf vanit, qu'en acquiesant ma
demande vous ne ferez qu'entrer dans les vues de mes juges.
Permettez donc, Monsieur, que je vous rappelle en ce moment la
promesse que vous avez bien voulu me faire. Je n'ose pas vous dire ce
sera la dernire requte que j'aurai l'honneur de vous adresser ; je
commence comprendre qu'un prisonnier n'est jamais satisfait qu'il soit
libre. Mais ce dont j'ose rpondre, c'est duser toujours de la plus
grande discrtion, de faire tous mes efforts pour ne donner jamais,
aucun de ceux que la justice des hommes a commis ma garde, le plus
petit sujet de mcontentement. Agrez, Monsieur, mes salutations
respectueuses.
P-J Proudhon
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Lettre n 3
Monsieur le Prfet,
Lautre objet de ma lettre, beaucoup moins positif, mais incomparablement plus grave mes yeux que le premier, a trait aux motifs que
ladministration prtend avoir eu de svir contre moi, et qui se sont
exprims jusqu la tribune. Il semble, en juger par certains discours,
que jai t coupable, ingrat, envers lautorit de qui je dpends ; que
jai manqu aux devoirs que mimposait ma condition de dtenu ; pour
tout dire, enfin, monsieur le Prfet, que jai abus de votre confiance.
Je ne puis en aucune faon accepter de pareils reproches. Et puisque
lanimadversion (sic) de la police se traduit en ce moment pour moi en
une accusation monstrueuse, qui menace denchaner ma libert pour ce
qui me reste de vie, permettez moi, Monsieur le Prfet, de vous rappeler
quelle a t ma conduite depuis que le malheur des temps ma plac
sous votre surveillance. Peut-tre trouverez-vous alors que je suis trop
puni, et le gouvernement trop bien servi par la dclaration que je vous ai
faite tout lheure de ne plus moccuper de politique.
Aprs le 13 Juin, jai cru sur la foi des paroles de M. Dufaure, alors
ministre de lintrieur, et de Mr. le Prsident de la Rpublique lui-mme,
que la ferme volont du gouvernement tait, sur toutes choses, de
maintenir et faire respecter la constitution. Cette esprance, si
hautement encourage ma suffi. Dsormais, me suis-je dit, il ny a de
diffrence entre lopinion du gouvernement et la mienne, que par la
manire de dduire les consquences de la Constitution. Devant cette
perspective de stabilit et dordre, je considrais donc lchauffoure du
13 Juin presque comme une victoire pour mon malheureux parti,
puisquen fin de compte cen devait tre une pour la rpublique.
Heureux de me rencontrer avec mes adversaires officiels sur un terrain
commun, je nai plus eu dautre pense que de llargir ; et comme,
avant le 13 Juin, javais protest contre la dictature, je protestai, aprs
le 13 Juin, contre linsurrection. Le droit linsurrection steint par
ltablissement du suffrage universel : ce fut ma devise.
Partant de l, je nai cess de travailler la rconciliation des classes,
tantt en montrant lidentit de leurs vux et de leurs intrts, tantt en
attaquant leurs erreurs respectives. Cest dans ce but que jai publi,
sous le titre de Confessions, un compte - rendu de nos journes
rvolutionnaires, et fond ensuite pour clairer lopinion, un journal
63
Ce mot est remplac par droit suivi dune virgule, dans ldition Lacroix,
Paris 1875, tome III, p. 125, ce qui change le sens de la phrase.
2
Commentaire de la lettre n 3
Cette lettre Carlier publie dans les journaux a suscit beaucoup de
remous, aussi bien chez les amis de Proudhon que chez ses ennemis. Les
premiers taient consterns par la capitulation du philosophe devant le
pouvoir, puisqu'il renonce son rle de journaliste, tandis que les
seconds se rjouissaient qu'un pareil lutteur soit hors tat de nuire.
Cette lettre est divise en deux parties : dans la premire, Proudhon
demande la leve du secret et en contrepartie, il promet de ne plus crire
aucun article dans les journaux. Dans la deuxime, Proudhon cherche
justifier sa conduite depuis son incarcration ; il veut prouver qu'il n'a
pas trahi la confiance que Carlier a mise en lui. D'ailleurs sa promesse
prcdente montre sa bonne volont. Le philosophe fait alors un
historique de son attitude l'gard du gouvernement, mais pas de faon
objective, car il n'voque que les points de convergence, par exemple la
dfense de la constitution et la critique de la manifestation du 13 juin
1849 organise par la gauche. Proudhon proclame ensuite son souci de
travailler la rconciliation des classes et il rappelle qu' partir
d'octobre 49 il a appel ses amis une attitude conciliante l'gard de
Louis Bonaparte car il a cru voir en lui un alli de la rvolution. De plus,
il a pratiqu une critique des utopies socialistes qui devrait permettre
d'viter de nouvelles erreurs dans la mise en place d'une rpublique
dmocratique et sociale , et qui pourrait contribuer restaurer l'ordre et
la confiance dans le pays.
En rsum, Proudhon se dfend d'tre un provocateur au vol et
l'incendie . Selon lui, il n'a fait, dans ses articles de fvrier 1850, que
montrer toutes les consquences possibles d'un coup d'tat de Louis
Bonaparte, ventualit dont tout le monde parle en 1850.
Ce plaidoyer de Proudhon pour attnuer les sanctions du gouvernement
66
son gard a beaucoup du ses amis qui lui reprochent une attitude
presque servile et qui y voient une occasion pour ses ennemis de le
discrditer. Avec le recul, cette lettre apparat d'abord pour ce qu'elle est,
savoir une tentative d'amliorer une situation trs pnible d'un
prisonnier politique, mis injustement au secret, en violation des
principes dmocratiques proclams dans la Constitution de la Deuxime
Rpublique. Avec habilet, mais sans flagornerie, Proudhon cherche
dmontrer qu'il n'a eu en vue que le triomphe de la rpublique et qu'il
n'a pas attaqu l'ordre social. Pour cela il passe en revue ses crits en les
interprtant sa faon, jouant sur l'ambigut de sa position politique. En
effet, en attaquant les utopies socialistes et en critiquant le
comportement de la gauche depuis fvrier 48, il contente la droite dont il
devient alors l'alli dans sa lutte contre la dmocratie sociale. Cette
attitude lui fut reproche, en particulier par les Montagnards, ce que
Proudhon ne comprit pas car, persuad d'avoir raison, il refuse de voir
les consquences ngatives des critiques incessantes et violentes qu'il
adresse toutes les tendances du camp dmoc- soc .
De plus, dans cette lettre Carlier, Proudhon, qui est en position de
faiblesse face au pouvoir, oublie volontairement les autres aspects de sa
pense qui l'loignent totalement des conservateurs de la droite. Ainsi,
menac dun nouveau procs et de nouvelles sanctions, le lutteur fatigu
met provisoirement un genou terre, ce qui rjouit le prfet de police.
Mais Proudhon ne voit pas que cette volont de passer pour un homme
d'ordre et de rforme progressive se heurte la solide rputation
d' hommeterreur que lui ont value ses crits depuis 1840 et son
discours du 31 juillet 1848.
67
Lettre n 4
71
Lettre n 5
Monsieur,
Jai reu hier le billet que vous mavez fait lhonneur de mcrire ainsi
que le n de l Ordre contenant une notice sur Monsieur Eugne Sue.
Tout nest quironie dans ce bas monde : et nous, qui tchons davoir le
sens commun, et den donner aux autres, nous sommes tous les jours
mystifis.
Il ne manque pas de meurent de faim (sic) qui dfendent le capital ; et
cest un Crsus qui va reprsenter la misre. Aujourdhui la sublime
rvolution franaise, parvenue lge de 62 ans, prend pour
reprsentant le plus drolatique des feuilletonistes. Dans deux ans, nous
choisirons comme Prsident de la rpublique Paul de Kock.
Y a dquoi rire, y a dquoi rire,
Grand dieu, y a dquoi rire !
Le peuple franais est unique pour mler, comme dit Boileau, le plaisant
au svre. A t il tort aprs tout ? En quoi monsieur Eugne Sue sera- til plus ridicule que vos burgraves ?
On dit quau demeurant il est trs honnte homme et les principes
sauvs, je ne vois pas pourquoi le peuple parisien ne se passerait pas
cette fantaisie. Je proposais Dupont de lEure parce que je ntais que
raisonnable ; le comit a choisi E. Sue : le comit a eu plus desprit que
moi, voil tout. Nommons donc, nommons E. Sue, et que le bon Dieu et
M. Carlier empchent ces ttes folles de se battre !
Je vous salue, Monsieur avec respect
P. J. Proudhon
72
Lettre n 6
Monsieur le Prfet,
74
Lettre n 7
Monsieur le Prfet,
Vous ne devez attribuer qu limpossibilit o je me trouve dcrire
directement qui que ce soit, except aux autorits suprieures, la
libert que je prends de vous adresser cette seconde lettre. Daignez
prendre en bonne part lennui que je vous donne : cest un des
dsagrments insparables de la condition de prisonnier comme de celle
de prfet de police.
Je suis toujours au squestre. Pas de nouvelles de mes affaires et de ma
famille ; pas un mot, un regard avec mes compagnons de captivit, dont
plusieurs sont mes amis intimes, et partagent de tous points ma faon de
voir et mes sentiments. Ce rgime cellulaire qui viole en ma personne
lart. 12 du rglement est-il tolrable ? Ces oubliettes peuvent-elles
durer ?
Le Directeur me dit cela quil na pas dordres. En attendant, aprs
mavoir dment fouill, aprs avoir retenu tous les objets dont il a jug
lintroduction interdite, il me spare : est-ce raisonner juste ? Il me
prive de promenade : il prjuge donc ma culpabilit ; il va au-devant
des intentions du ministre ! est-ce rgulier ? est-ce lgal ?
Javais pris la libert dinclure dans ma premire lettre, et dadresser
sous votre couvert, Monsieur le Prfet, quelques instructions aux
rdacteurs de la Voix du peuple . Me permettez-vous encore de vous
demander, Monsieur le Prfet, si cette missive est parvenue son
adresse ? Ces instructions mont paru telles, que lautorit pouvait les
laisser passer ; du reste, et je le rpte, elles ne sont que la confirmation
dune rsolution antrieurement exprime, et qui na plus se
dissimuler aujourdhui, mme devant la police. Croyez bien, Monsieur
le Prfet, que je nai point voulu, par cette communication, capter
indirectement votre bienveillance ; et que si jeusse pens que vous le
prendriez pour une flagornerie de ma part, je laurais supprime.
75
ni conciliation, ni fusion ; vous voulez tout ou rien. tre soi ! Comme dit
mon ami Louis Blanc ; cest--dire soumettre ses adversaires, ou les
exterminer ! Voil votre devise et votre politique !
Je me recommande encore une fois votre bienveillance, Monsieur le
Prfet, et vous prie dagrer lhommage de mon profond respect.
P. J. Proudhon
Commentaire de la lettre n 7
Proudhon proteste ici auprs du Prfet de police contre sa mise au secret
et son isolement Doullens, qui lui semble inutile, puisque
l'loignement de la capitale l'empche de ragir rapidement aux
vnements politiques. Puis il voque sa lettre aux rdacteurs de la Voix
du peuple, confie Carlier, dans laquelle il les exhortait plus de
modration l'gard du gouvernement et il cherche se ddouaner de
toute flagornerie visant obtenir un adoucissement de ses conditions
de dtention. Il termine par une invitation la conciliation politique : si
le gouvernement favorisait moins les racs (c'est--dire la droite) et
se montrait plus bienveillant l'gard des dmoc-soc (c'est--dire la
gauche) la France irait mieux. On peut remarquer que Proudhon luimme na gure uvr la conciliation dans son journal et dans ses
crits, puisqu'il a adress de violentes critiques, non seulement la
droite mais toutes les tendances de la gauche, alors qu'il sigeait parmi
les Montagnards en 1848.
77
Lettre n 8
81
Lettre n 9
Doullens le 25 Avril 1850
Mes chers amis,
Depuis mon arrive samedi soir 20 courant, je suis au squestre,
exactement comme jtais Sainte Plagie un gardien en planton ma
porte ; je suis, pour ainsi dire, ray du nombre des vivants.
Jai crit deux fois dj Mr. Carlier pour demander la fin de ce
squestre, parfaitement inutile pour le but quon se propose datteindre
et qui ne peut avoir dautre objet que de maffliger dans lme et dans le
corps.
Dans la premire des deux lettres que jai adresses Mr. Cartier sen
trouvait une pour vous, dcachete ncessairement, puisque je ne puis
communiquer avec personne. Cette lettre que je vous adresse ainsi toute
ouverte sous le couvert du prfet de Police, contient des instructions sur
la politique que La Voix du Peuple devra suivre aprs llection du
28 avril. Cest le rsum de ce dont jai entretenu Vasbenter, Laugrand
et Darimon, la ncessit de nous poser en parti spar, distinct de la
coalition icarienne, fouririste et luxembourgeoise ; distinct de la jeune
montagne et de toutes les vieilles culottes de peau de la dmocratie
blagueuse, paillarde, fainante, propre seulement consommer sans
produire, Fruges consumere nati.
Allez sur le champ la prfecture rclamer cette lettre Mr. Carlier,
sil ne vous la pas dj envoye ou priez-le poliment de me la
retourner : car il ne peut abuser de ma confiance pour conserver une
pice qui, sil juge propos de larrter au passage, doit tre rendue
son auteur ou anantie.
Au point o en sont les choses, je nai pas cru devoir me gner avec nos
soi-disant dmocrates dont je suis le bouc missaire et dont je serais la
dupe si cela continuait. Nos adversaires, les adversaires de la
rvolution, sachez le bien, sont autant les nojacobins ou les
communautaires, que les lgitimistes et les orlanistes.
Disons cela bien haut, faisons une polmique sans piti ; donnons la
charge : ou taisons nous ! Je suis pour ma part excd, navr, je
noublierai jamais que toute cette abominable clique sest donne le mot
82
Commentaire de la lettre n 9
Le 25 avril 1850 Proudhon crit ses amis de la Voix du peuple pour
leur donner des directives concernant la conduite tenir aprs l'lection
du 28 avril car sa prcdente lettre ce sujet ne leur est pas parvenue
bien quenvoye par la voie officielle. Elle a d tre retenue par Carlier,
puisque Proudhon demande ses amis de la lui rclamer.
Cependant, juste avant son dpart Doullens, le 20 avril, Proudhon avait
eu le temps d'envoyer un mot ses amis pour leur faire ses dernires
recommandations pratiques. Cette lettre nous est parvenue (Correspon84
dance, tome 3, p.216) et elle comporte des points communs avec la lettre
du 25 avril. L'ide principale est que Proudhon se dit victime beaucoup
plus de la gauche que de la droite de l'Assemble nationale :
Chers amis, Je pars pour Doullens victime de la rage de nos ultra
dmoc-soc encore plus que du ressentiment des racteurs.
Le Bisontin se voit donc en perscut des Montagnards et en particulier
de Louis Blanc et de ses amis, auxquels, nous l'avons vu, une polmique
la oppos depuis la parution des Confessions en octobre 1849.
Proudhon semble oublier qu'il est lui-mme l'origine de la msentente
avec les autres tendances de la gauche, car il n'a cess de les critiquer
sans amnit, comme il le fait de tous ceux qui n'ont pas les mmes
ides que lui sur le chemin suivre pour rformer la socit.
Le 25 avril 1850 le philosophe est tellement furieux qu'il parle de
vengeance et qu'il affirme prfrer tout autre rgime ractionnaire
une rpublique dirige par les Montagnards ! Cette lettre est crite sous
le coup de la colre provoque par l'exil Doullens et la mise au secret,
mais elle tmoigne aussi du temprament volcanique de Proudhon. On
peut constater que, plusieurs reprises, ses mots dpassent sa pense,
car qualifier Louis Blanc et ses amis de sclrats et abominable
clique est exagr, mme s'ils n'ont pas mnag Proudhon dans leurs
attaques, car il leur a rendu la pareille. Mais dans un moment trs
pnible pour lui, le philosophe a le sentiment d'avoir tout sacrifi (son
journal, sa libert) la cause de la Rvolution, sans aucun bnfice :
[] je me suis immol. Pour toute rcompense, je recueille la
calomnie de ceux qui devraient tre mes genoux . Comme souvent,
Proudhon ne craint pas les termes excessifs et une falsification de la
ralit : il exagre son sacrifice et, du coup, il amplifie la rcompense
qu'il en attend, ce qui ne peut qu'entraner une immense dception. En
effet, personne ne lui a demand d'crire des articles incendiaires contre
le gouvernement, et surtout de continuer le provoquer du fond de sa
prison en mars - avril 1850, ce qui a aggrav ses conditions de dtention.
Mais le philosophe sest laiss dominer par son temprament de lutteur,
et il a mal valu les rapports de force avec le gouvernement : il n'tait
pas de taille pouvoir changer le cours des vnements, face Louis
Bonaparte et une Assemble domine par la bourgeoisie et par la
droite. Mis face son impuissance, il a alors accus ses allis naturels de
gauche beaucoup plus que ses ennemis de droite, alors que dans la
ralit les responsabilits des deux camps dans l'chec de la rpublique
85
Lettre n 10
Du 26 au matin 1850
Chers amis,
Jattends ce matin mon frre et ma femme, moins que le ministre nait
pas encore expdi la permission quil leur a promise.
Les ordres les plus positifs sont donns de ne me laisser de quelque
temps communiquer avec personne. Cependant, on me tmoigne
toujours beaucoup dgards : jaugure que nous navons pas encore fini
avec les dmoc.soc. et avec les racs.
Voyez donc les amis, rchauffez leur zle ; flairez la venette, et voyez sil
y a moyen de commencer une nouvelle campagne. Je ne ferai plus
larticle du jour : vous ne recevrez de moi que des instructions et de la
doctrine. Aprs tout cest ce quil y a de plus utile et que le public
prfre.
Soutenons-nous encore trois ou quatre mois et dans trois ou quatre
mois, la situation aura infailliblement chang pour nous, et peut tre
pour tout le monde. Dans quatre mois, L. BONAPARTE aura accompli
la moiti de son rgne ; or cest l une poque critique, qui dtachera de
sa fortune nombre de gens, et les poussera plus que jamais dans la
Rpublique. De ncessit faisant vertu, on sattachera aux hommes les
plus accommodants ; dj nous avons un parti de bourgeois, et dici
1852, nous aurions eu le temps de nous rallier la meilleure partie du
reste. Les ouvriers finiront par aller au monceau : il nest pas possible
quils se tiennent spars de nous, quand on songe que sur tous les
points nous demandons des liberts plus tendues et des garanties plus
larges que les autres socialistes.
Somme toute, je pense donc que si vous pouvez durer quatre mois, dans
les conditions qui vous sont faites, et avec ma collaboration
hebdomadaire, ou bi-hebdomadaire, la spculation ne sera pas
mauvaise. Il faut que je vide mon sac, que je dcharge ma bile sur ces
imbciles dIcariens, ces tartuffes de fouriristes, ces charlatans du
Luxembourg. Ah ! il ny a pas rien queux qui revendiquent la
87
Commentaire de la lettre n 10
Le 26 avril au matin Proudhon est plus optimiste et il donne des
directives diffrentes aux rdacteurs de la Voix du peuple : il souhaite
que le journal puisse tenir encore trois ou quatre mois car il pense que la
situation sera plus favorable alors, Louis Bonaparte devenant
impopulaire. Ainsi une union entre le peuple et la bourgeoisie sera
possible pour maintenir la Rpublique. Nous savons qu'il n'en a rien t.
Comme souvent, Proudhon a pris ses dsirs pour des ralits. En tout
cas, il veut continuer son combat contre les diffrentes composantes de
la gauche : il faut que je vide mon sac, que je dcharge ma bile sur ces
imbciles dIcariens, ces tartuffes de fouriristes, les charlatans du
Luxembourg et plus loin : Je naurai de repos que lorsque j'aurai
extermin les singes de Babeuf et de Robespierre c'est--dire les
communistes et les jacobins, ennemis jurs de Proudhon depuis 1848, de
faon obsessionnelle comme nous le montre sa correspondance du
printemps 1850. Le philosophe fait ici, pour des raisons personnelles,
une erreur d'analyse politique, car il sous-estime la puissance de la
droite : la raction n'est plus rien : elle ne doit pas vous inquiter .
Ainsi la tactique qu'il prconise, et qu'il croit habile, est de cesser les
attaques contre la droite afin de rallier la rvolution, c'est--dire au
proudhonisme et au peuple, la partie la plus dynamique de la
bourgeoisie, c'est--dire les classes moyennes. la grande dception de
Proudhon, ce projet ne se ralisera pas et la fin de sa vie il prconisera
une autonomie des classes ouvrires, qu'il estimera capables de prendre
en main leur destin.
L'avant-dernier paragraphe de cette lettre montre d'ailleurs cette voie
proudhonienne qui se caractrise par l'indpendance l'gard de tous les
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Lettre n 11
Doullens 26 avril 1850
Mon cher beau pre,
Jai enfin reu de vos nouvelles par Euphrasie que jai pu voir
aujourdhui 10 heures ainsi que mon frre.
Ma sant est excellente, ma rsolution inbranlable, ma tranquillit
parfaite. Obligez-moi de conserver les mmes sentiments et surtout de
ne vous point inquiter de moi. Ne faites de dmarches que celles que je
vous indiquerai. En un mot, abandonnez-moi moi-mme. Cest le seul
service que vous puissiez me rendre et que jattends de vous.
Faites-moi le plaisir de remettre lincluse au bureau de la Voix du
peuple : Il y a urgence.
A vous de cur
Commentaire de la lettre n 11
Proudhon demande son beau-pre de ne pas s'occuper de lui, car le
brave homme tait lgitimiste, et il avait demand Berryer, minent
avocat royaliste de dfendre son gendre ! Cette intervention n'a fait que
compliquer la vie de ce dernier qui la refuse poliment comme le
montre sa lettre du 9 avril 1850 (Correspondance, dition Lacroix, tome
III, p. 189) :
Mon cher beau-pre,
Je vous prie de faire savoir M. Berryer que votre demande a t toute
spontane et officieuse, mais que la rdaction de la Voix du peuple,
intresse au procs, a jug que lassistance dun pareil dfenseur, si
elle pouvait sauver laccus, ferait prir le journal ; quen consquence,
on vous prie de prsenter M. Berryer vos remerciements et, au besoin,
vos excuses.
Tout vous.
P-J Proudhon
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Lettre n 12
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Lettre n 13
Je vois par le Moniteur de mardi, que la vente des journaux dans la rue
est interdite qui il plat aux ministres de l'interdire. - C'est plus court.
Avec cette mthode, pas besoin de rpression, ni de prvention. On
empche la vente, l'impression, quand et comme bon lui semble, et tout
est dit.
Il est clair que c'est fini de la libert de la Presse. Les instructions que je
dsirais transmettre deviennent donc inutiles. Il faut mourir. Le plus tt,
c'est le mieux.
Occupons-nous de rgler nos comptes. Il faut donner Laugrand ce que
vous aurez d'argent en caisse, et lenvoyer vivre hors du territoire de la
Rpublique. Nous n'avons pas d'autre partie prendre. Je resterai seul
pour mon procs : les autres seront tous liquids. Il est inutile de priver
encore un des ntres de sa libert. Que Laugrand sen aille, la bourse
garnie ; et que chacun songe soi. La Voix du Peuple est dsormais aux
catacombes avec le Peuple et le Reprsentant du Peuple. Cela ne
pouvait manquer d'arriver nous avons fini par un coup d'clat, comme il
convient des gens de cur.
Entendez-vous avec le National pour le service de vos abonns, et
brisons l. La Dmocratie - socialiste, inspire par les grands citoyens
du phalanstre, du Luxembourg, de la Montagne, de lIcarie, l'aura
voulu : sa volont soit faite, et son saint nom bni. Il ne nous manque
plus, pour nous achever, que de perdre la bataille lectorale du 28
avril : alors la raction sera matresse, elle traitera la rpublique
comme elle voudra ; et si les dmoc.soc. bougent, on les fusillera. Alors
aussi, les braves ouvriers parisiens rendront justice au citoyen
Proudhon. Mais il n'y aura plus de citoyen Proudhon. Car, quand la
police me rendrait la libert, je ne remuerais pas le petit doigt pour cette
tourbe de moutons conduits par des loups.
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Commentaire de la lettre n 13
Dans cette lettre, aprs avoir appris que la libert de la presse venait
encore d'tre restreinte, Proudhon renonce adresser des directives ses
journalistes, et il dcide de mettre fin la parution de la Voix du peuple.
Il donne donc sa dmission de rdacteur en chef et des instructions
prcises pour que le grant P. Laugrand puisse partir l'tranger afin
d'viter une nouvelle inculpation. En fait, le journal de Proudhon cessera
de paratre le 14 mai 1850, victime encore une fois de la perscution
gouvernementale. Mais le philosophe en veut toujours aux socialistes,
la Montagne, et mme aux ouvriers parisiens qui les suivent, une
tourbe de moutons conduits par des loups ! De plus il continue
manifester son animosit envers Louis Blanc, en critiquant le fait que
son frre reste fonctionnaire, comme si cela relevait de la part de Louis
Blanc d'une stratgie labore pour rester dans les bonnes grces de
Louis Bonaparte. Cette attaque personnelle n'est pas du meilleur
Proudhon, elle ne s'accorde gure avec le principe de Justice qui est
cens rsider en chaque homme. Mais la fin avril 1850, le philosophe
est, comme il le dit, en proie la rage de la vengeance l'gard des
autres partis de gauche, et il est incapable d'objectivit.
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Lettre n 14
Monsieur le Ministre,
C'est aujourd'hui le huitime jour que j'ai t, par votre ordre, transfr
de la conciergerie Doullens, et mis au squestre.
Ce squestre, je ne sais pourquoi, continue, j'ignore quand il finira.
Hier, pour la premire fois, j'ai pu voir ma femme et mon frre, un pre
de famille, ouvrier campagnard, tranger toute question politique et
sociale, et qui, aprs trente mois d'absence de ma part, a fait 140 lieues
pour me venir voir. Ces deux personnes, qui composent toute ma famille
n'ont pu m'embrasser et causer avec moi que sous l'il d'un gardien,
plus afflig que nous de la contrainte que nous imposait sa prsence.
Je viens donc vous prier, Monsieur le ministre, de faire cesser cette
situation exceptionnelle, pnible pour les miens et pour moi, affligeante
pour ma dignit d'homme, et sans utilit aucune pour l'ordre et la
morale publique. A 40 lieues de Paris, je ne puis faire l'article
quotidien; et vous savez comme tout le monde qu'une polmique
arrivant 8 jours aprs l'vnement est sans danger pour le
gouvernement et n'intresse personne.
Permettez-moi d'esprer, Monsieur le Ministre, que vous donnerez
immdiatement des ordres pour que j'ai la facult de me promener,
comme les autres dtenus ; de serrer la main mes compagnons de
captivit et amis Langlois, Pilhes, Guinard ; de recevoir mes visites
dans ma chambre, sans surveillance ; et de faire venir les livres et
papiers dont j'ai besoin pour reprendre mes tudes, trop longtemps
interrompues, de philosophie et d'conomie politique. La suite vous
prouvera d'ailleurs, qu'en me traitant avec toute la rigueur
administrative, vous avez agi peut tre, permettez-moi de le dire,
96
P-J. Proudhon
P-J. Proudhon
98
Lettre n 15
M. le Prfet,
P-J Proudhon
P.S. D'aprs ce que me rapporte ma femme, vous auriez dit que sans ce
malencontreux article du 19, j'allais tre transfr Sainte Plagie, et
bientt aprs mis en libert. C'est une disposition dont je prends note :
toutefois, j'oserai dire, et vous me devinerez, que cela venait trop tt.
J'aurais beaucoup de choses dire cet gard, mais il n'est pas
possible d'crire un Prfet de Police. Un Prfet de police, pour un
dtenu politique, c'est toujours un sournois !...
99
P-J Proudhon
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Lettre n 16
Mot remplac par innocente dans ldition Lacroix, adjectif beaucoup plus
positif que celui employ par Proudhon. Est-ce un hasard ? On peut constater
cependant que Proudhon a crit trs clairement le mot incohrente .
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Commentaire de la lettre n 16
Le thme principal de cette lettre, adresse l'quipe des rdacteurs de
la Voix du peuple, dirige par Darimon, concerne la publication et le
contenu de la lettre de Proudhon Carlier du 21 fvrier, dans laquelle le
philosophe promettait de ne plus rien publier dans les journaux en
contrepartie de la leve du secret et d'une amlioration de ses conditions
de dtention. Proudhon fait allusion cette lettre dans son article de la
Voix du peuple du 25 mars 1850 (Mlanges, III, p. 110) en justifiant la
transaction conclue avec Carlier. Ce dernier navait pas rendu publique
cette lettre mais, pour expliquer le transfert de Proudhon Doullens, il
avait envoy aux journaux une note dans laquelle il prcisait que le
philosophe n'avait pas respect son engagement. Les journalistes de la
Voix du peuple, ne croyant pas cette promesse (ce qui semble tonnant
vu larticle du 25 mars) ont somm le prfet de police de leur en
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Lettre n 17
Monsieur le Prfet,
P-J. Proudhon
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Lettre n 18
Paris le 8 Juin 1850
Monsieur le Prfet,
Jai reu le billet par lequel vous mannonciez tout la fois le
renouvellement de lautorisation que vous maviez prcdemment
accorde de recevoir mes amis, et votre prochaine visite. Lattente de
cette visite ma seule empche jusqu prsent Monsieur le Prfet, de
vous accuser rception de votre lettre. Mais comme je vois le temps
scouler, que jai lieu de craindre, aprs mon jugement, dtre de
nouveau transfr dans quelque maison centrale et que de votre ct les
soins de ladministration ne vous laissent sans doute aucun instant pour
les uvres de charit, je prends le parti de vous adresser mes sincres
remerciements.
Si javais eu lavantage de vous voir, monsieur le Prfet, je vous aurais
sans doute fait part de lintention o jtais dabord de solliciter la
faveur de rester Paris, et vous aurais mme pri dappuyer ma
demande de votre recommandation. Jallais jusqu croire quen me
prsentant devant le jury tel que vous et M. le ministre de lintrieur
avez eu loccasion de me connatre, je parviendrais peut tre conjurer
les prventions de la justice et les rigueurs de ladministration. A
prsent je nespre plus rien : je vois le pouvoir entrain de plus en plus
dans la voie dune rpression implacable ; je sens que je nai plus qu
me rsigner et je marrange pour souffrir, sinon pour mourir. Je rends
grce au ministre public, de mavoir fourni loccasion, par le procs
qui va se dcider mardi, de prouver que la rconciliation que je
prchais depuis huit mois ntait pas une vaine tactique, mais
lexpression sincre de mes sentiments, et la premire application de
mes thories.
Ma loyaut une fois justifie, je ne crains gure, je vous lavoue, les
effets de la politique, et suis prt tout vnement.
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Lettre n 19
Monsieur le Prfet,
P.J. Proudhon
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Lettre n 20
Conciergerie, 2 Octobre 1850
Monsieur le Prfet,
M Jennesson vient de me communiquer la note par laquelle vous
minvitez, si je veux vous donner les moyens de me faire rester Paris,
mabstenir de toute publication politique.
Je suis prt me rendre votre invitation Monsieur le Prfet ; je vous
demanderai seulement la permission de mexpliquer sur lannonce qui se
trouve ce matin rpte dans le Peuple, et qui sans doute aura motiv
votre bienveillant avis.
Louvrage que je me propose de donner au Peuple formera la matire
dun vol.in-8.
Ce nest point une suite de pamphlets sur la politique courante, cest un
trait philosophique, historique et pratique sur ce que lon appelle
vulgairement Rvolution et qui nest autre chose quune amlioration
momentane de la marche des socits, en un mot du Progrs.
Je ne vous dirai rien du plan, purement didactique et littraire de cet
essai : je me borne, ce qui vous importe davantage, vous en bien faire
connatre lintention et le but.
Jai voulu, autant pour accomplir un devoir civique que pour rassurer en
les clairant, les hommes sincres de tous les partis, faire la physiologie
du Peuple ltat rvolutionnaire formuler en lois sa marche constante,
ses inspirations, ses actes, les causes de ses erreurs , de ses misres et de
ses mcomptes ; dterminer les conditions de lgitimit et de possibilit
des rformes ; indiquer les obstacles et les prils ; pour tout dire enfin
donner les rgles dune Rvolution, afin den carter les excs et les
crimes.
Puis, faisant application des prceptes ainsi reconnus lpoque
actuelle, je faisais de ce nouveau point de vue, la critique des partis, des
sectes, des hommes, des prjugs, des vnements. Ctait, comme vous
voyez, une uvre pleine dindpendance et qui, si elle impose des lois
109
aux rvolutionnaires (il faut prendre ici ce mot en bonne part), offre par
l mme toutes les garanties aux conservateurs (je prends galement ce
terme dans lacception la plus favorable).
Jai donc cru, je crois encore et de trs bonne foi, que tout le monde, et
le gouvernement lui-mme, ne pouvait quapplaudir une uvre ainsi
conue : jallais mme jusqu me flatter quelle pourrait devenir pour
le pouvoir une occasion et une raison de se relcher de sa rigueur
envers un parti vaincu mais toujours redoutable ; pour mes compagnons
de captivit et pour moi-mme une esprance dadoucissement. Peut-on
rendre les rvolutions douces et pacifiques, de furieuses et dvorantes
quelles ont t jusqu ce jour ?
Telle est, Monsieur le Prfet, la question que je pense avoir rvolue
affirmativement. Comme vous voyez, jai la faiblesse aprs tant dautres,
doffrir au pays ma Solution. Il ny a pas l de quoi concevoir la
moindre inquitude.
Je vous serais oblig monsieur le Prfet, de me faire savoir si, aprs
avoir pris lecture de ces franches explications et au besoin aprs en
avoir confr avec M. le ministre de lIntrieur, vous persistez
maintenir le veto sur linsertion, par fragments, de mon travail dans le
Peuple.
En cas daffirmative, je rserverais pour le libraire mon inoffensif
manuscrit, mais je vous rappellerais, monsieur le Prfet, que jai fait
dj seize mois de prison, et pay quatre mille francs pour un mchant
article sur la journe du 29 Janvier 1849 ; que jai t condamn
beaucoup plus sur ma rputation que sur ma culpabilit ; et que pour
tenir ma plume en bride pendant les vingt mois qui me restent courir,
vous navez que faire de me garder la Conciergerie ou de menvoyer
Belle-Isle ; il serait beaucoup plus simple, plus humain, plus moral, sans
lever mon crou, de menvoyer mes affaires. Je serai toujours votre
porte.
Je suis avec respect, monsieur le Prfet, votre trs humble et trs
obissant serviteur.
P.-J. Proudhon
110
Commentaire de la lettre n 20
Cette lettre au prfet de police a un seul but : le rassurer sur la prochaine
publication que projette Proudhon dans le journal Le Peuple de 1850 et
qu'il prvoit ds le 8 septembre 1850 dans une lettre au docteur Maguet :
Fin septembre, je commencerai ma publication nouvelle. Ce sera
ennuyeux et pdant ; je sollicite d'avance votre indulgence
(Correspondance, t. III, p. 351).
En effet, le numro 27 du Peuple dat du 29 septembre 1850 annonce la
publication partir du 9 octobre dun nouvel ouvrage de notre ami et
collaborateur P-J Proudhon, sous ce titre : "Pratique rvolutionnaire,
tude sociale ". Cette annonce sera rpte dans le numro 28 du 2
octobre. C'est ce qui motive cette lettre envoye Carlier le 2 octobre.
Proudhon, rsumant le contenu de l'uvre qu'il dsire publier, insiste sur
le fait qu'il ne s'agit pas d'un pamphlet politique mais d'un ouvrage de
rflexion sur la marche des socits , un trait philosophique,
historique et pratique sur la rvolution . Pour rassurer Carlier, le
philosophe prcise ce qu'il entend par rvolution, savoir la marche vers
le progrs, mais une marche douce et pacifique . En effet, Proudhon
cherche formuler les lois de la socit, qui s'imposent tous, mme
aux rvolutionnaires, et dont la connaissance permettra d'viter les excs
et les erreurs qui ont jalonn notre histoire depuis 1789. Le Bisontin se
flatte ici de vouloir clairer le gouvernement sur la conduite tenir et il
espre que son ouvrage pdagogique apportera un adoucissement ses
conditions de dtention comme celle de ses compagnons. Mais cette
plaidoirie ne fut pas efficace. En effet, Carlier, instruit par les
expriences prcdentes, ne croit plus aux promesses apaisantes de
Proudhon, et il maintient son veto la publication. C'est pourquoi, le 4
octobre, le numro 29 du Peuple publie un mot de Proudhon adress de
sa prison Darimon : La police a pris quelques ombrages de
l'annonce qui avait t faite par le Peuple de ma Pratique
rvolutionnaire ; vous m'obligerez d'annoncer que cette publication, qui
devait avoir lieu dans vos colonnes, demeure provisoirement ajourne .
De toute faon, le Peuple de 1850 disparat le 13 octobre. Mais
Proudhon n'a pas renonc cette publication ; au contraire, il profite de
ce report pour l'toffer et en modifier le titre qui devint Ide gnrale
de la rvolution au XIXe sicle . L'ouvrage parut en juillet 1851, avec
le sous-titre suivant choix d'tudes sur la pratique rvolutionnaire et
111
112
Lettre n 21
Monsieur le Prfet,
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Lettre n 22
Monsieur le Prfet,
Jai reu votre encourageante communication hier chez ma femme, qui
venait, en quelques heures, de me bcler une fille. Il me faut deux ans
pour faire un volume dconomie politique !.....
Je vous remercie des loges que vous voulez bien donner une bluette
de procureur au nom de M.M. Gauthier Fres et Bonnardel, de lintrt
que vous prenez leur proposition.
Certes, ils ne peuvent qutre flatts de voir lun des premiers magistrats
de la Rpublique prendre en main leur affaire, et je crois pouvoir, sans
les en prvenir, vous autoriser faire de leur mmoire lusage quil
vous plaira. Je dois vous prvenir cependant quils sont dans lintention
de faire eux-mmes, dans quelques journaux, cette publication, et quil
serait utile de ne pas laisser apercevoir votre entremise en tout ceci, pas
plus que le nom du rdacteur du mmoire. La moiti du monde vous
dteste, lautre moiti ma en excration. Mnageons les faibles.
Vous apprendrez peut tre avec plaisir que le commerce de Lyon,
Chlon, Besanon, Strasbourg, signe en ce moment une ptition pour
hter la solution de laffaire commence par M. Fould, touchant le
rachat des actions de jouissance, et obtenir labolition des droits sur les
canaux. M.M. Gauthier frres et Bonnardel sont les principaux
promoteurs de cette demande, qui, dans ltat actuel des choses, et bien
comprise, ne peut qutre bien vue du ministre.
Si cette abolition de droits mal-entendus tait accorde, et que ltat,
sans sengager trop vite, prit en srieuse considration les ides de ces
messieurs, en moins de six mois, le commerce et toutes les affaires, de
Marseille Paris et au Rhin, du Havre en Suisse et le Midi, seraient,
passez-moi lexpression, rvolutionns.
114
115
Lettre n 23
Monsieur le Prfet,
P.J. Proudhon
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Lettre n 24
Monsieur le Prfet,
Je vous envoie enfin mon travail sur les vins, avec toutes les ratures et
surcharges, pensant bien que vos observations ne manqueront pas den
amener encore beaucoup dautres.
Jai cru entrer dans vos vues, en rdigeant ce rapport peu prs comme
si javais d le signer et le dposer moi-mme, lui donnant ltendue, la
gnralit, et le nerf que comportent la fois le sujet et la position que
vous allez prendre. Ce nest pas vous quon accusera de flatter les
masses ; et dans tous les cas, un brin de popularit ne vous fera jamais
de mal. Je ne pouvais supposer dailleurs quayant tant de commis
votre disposition, plus capables que moi de donner votre ide la
tournure officielle, vous eussiez prfr, sans raisons particulires,
charger de ce soin un crivain la parole aussi nergique, et dont les
sentiments vous sont connus.
Je serais content, monsieur le Prfet, et de ma pntration, et de mon
travail, si javais devin juste : cest ce que mapprendra sans doute
bientt le rsultat de la lecture que vous allez faire.
Je suis, monsieur le Prfet, votre trs humble serviteur,
P-J. Proudhon
118
Lettre n 25
Accord
P. Carlier
Monsieur le Prfet,
P.J. Proudhon
119
Lettre n 26
Il me semble, sauf le respect que je vous dois, que votre excellent petit
projet de rforme concernant les droits doctroi sur les vins, est bien et
dument enterr. M. Lon Faucher, aprs vous avoir fait attaquer et
presque menacer dans lIndpendance belge, sest visiblement acharn
sur vous dans les considrants de son projet de loi pour lEmprunt de 50
Millions de la ville de Paris ; et le Constitutionnel, qui avait battu des
mains votre ide sest amend bien vite, en applaudissant celle du
ministre.
On vous portait envie beaucoup moins pour la manire dont vous
remplissez vos fonctions que pour le brin de popularit que vous avaient
valu laffaire des boucheries et la bienveillance dont vous usez envers
les condamns politiques. On savait, le bruit en a couru, que vous
ambitionniez comme un autre Caussidire, les suffrages du Peuple de
Paris aux lections de 1852, la rforme de loctroi allait vous poser
presque en conciliateur entre le socialisme et la raction, la barbe des
Burgraves et Dmoc.soc. de Paris et de lassemble.
Grce au ciel, vous voil ramen votre place .Votre ambition a reu sa
rcompense, et si la main vous dmange de rformer quoi que ce soit, il
y a lieu desprer que ce ne sera pas sous la prsidence de Louis
Bonaparte, je veux dire sous la tutelle Montalembert-Berryer et Lon
Faucher.
Je remarque mme que personne na relev votre rcente victoire sur
MM Lemullier et Forcade demeurs atteints et convaincus lun et
lautre, le premier davoir sollicit un emploi pour son dbiteur
120
P-J Proudhon
121
Lettre n 27
Monsieur le Prfet,
Jai reu, avec votre lettre pour moi bien gracieuse, le manuscrit que
javais eu lhonneur de vous remettre, touchant votre projet de
rduction des droits sur les vins.
Je serais fch, monsieur le Prfet, que vous puissiez attribuer la
rclamation que je vous en ai faite aucune autre pense qu celle,
bien sincre, ou jtais, quaprs la loi du 4 Aot dernier, ce travail vous
devenait compltement inutile.
Vous me dites que ce projet nest quenray et que vous esprez bien le
faire passer, en y apportant un peu de persvrance et dadresse .Cela
suppose, si nous tenons compte des dates, ou que cette adoption vous
semble trs prochaine, ou que les influences de qui elle peut dpendre
ne vous paraissent pas devoir se retirer de sitt. Puissent-elles avec
vous, se charger de la Rvolution ! La Rvolution, cest le mot par
lequel je termine mon dernier ouvrage, est au-dessus de la constitution !
A bon entendeur, demi-mot.
Quoi quil en soit, je tiendrai votre disposition, monsieur le Prfet, le
travail que javais commenc et que je tiendrais perfectionner et finir,
trop heureux, trop honor, malgr limmensit de mes plans, de
participer une rforme modeste mais dont les consquences peuvent
tre incalculables. Il nest pas pour moi de petits bienfaits, pas plus que
de petite vertu : cest pour cela que, si vous russissez, je vous tiendrai
pour un dmocrate aussi sincre, aussi utile, aussi digne de la
reconnaissance du Peuple quaucune des idoles quil admire.
Je suis avec respect, monsieur le Prfet, votre trs humble serviteur.
P.J. Proudhon
122
Lettre n 28
Monsieur le Prfet,
Jai lhonneur de madresser vous pour obtenir ma translation de la
Conciergerie, o je suis actuellement dtenu, Ste. Plagie o jai
rsid antrieurement.
Cette demande na dautre but que de me rapprocher de ma jeune
famille, qui les voyages deviennent, de jour en jour, plus pnibles, et
pour qui les sorties que ladministration maccorde ne sont dj plus
une compensation suffisante.
M. le Directeur de Ste. Plagie, qui jai parl de mon dsir, ainsi que
M. lInspecteur gnral qui en a reu communication, mont dclar
lun et lautre, quils ne voyaient cette affaire aucun inconvnient, et
que rien mme ne sopposait ce que joccupasse la chambre dont je
jouissais autrefois, chambre qui, depuis mon dpart est reste
absolument hors de tout service.
Je viens donc vous prier, M. le Prfet, de vouloir bien, aprs avoir pris
les renseignements ncessaires, donner des ordres pour que je puisse
oprer mon dmnagement, et conserver, sous la direction de M.
Crussaire, comme sous celle de M. Lagastine, les avantages et facilits
de travail, lecture, visites et communications qui sont accords aux
dtenus politiques la Conciergerie.
Ce sera, monsieur le Prfet, un nouveau bienfait que vous aurez ajout
ceux, dont je vous garde la plus vive, et la plus sincre reconnaissance.
Lettre n 29
Monsieur,
Je mtais promis, aprs votre sortie de la Prfecture, de vous faire une
visite de pure reconnaissance : je ne crois pas, aujourdhui quon vous
dit remont en faveur, que vous attribuiez un autre sentiment la libert
que jai prise, ces deux jours-ci, de me prsenter votre porte.
Jaurais voulu, aprs vous avoir exprim mes sentiments exclusivement
personnels, causer cinq minutes avec vous du dcret du 22 courant,
concernant la colonie pnitentiaire de la Guyane.
Il ma sembl que ce dcret tait susceptible de modifications qui, au
point de vue du nouveau gouvernement, autant qu celui des individus
quil concerne, pouvaient satisfaire beaucoup mieux et les intrts de la
scurit publique, telle que le ministre peut lentendre, et ceux des
dports.
Ma destine tant dtre toujours du parti des battus (quoique suspect
cause de mon nom) jaurais voulu, avec lassentiment de toutes [les]
parties intresses, bien entendu, savoir sil ntait pas possible de
tourner utilit publique les mesures de sret gnrale annonces
depuis 8 jours. Je trouve quil est bte, en notre sicle, que lon se tue
par la fusillade, lincarcration ou la dportation, quand lexil
volontaire peut devenir pour tous une source davantages et mme de
gloire !...
Le nom franais existe peine hors de France : est-ce donc quil ny a
rien de mieux faire que la pnitencerie baraque de la Guyane ? Le
gouvernement, je le sais, na point faire des avances ses
124
125
Lettre n 30
Monsieur Carlier,
127
130
Premier commentaire
du 'brouillon'
Chantal Gaillard
Secrtaire gnrale de la Socit P-J Proudhon
136
Deuxime commentaire
du 'brouillon' :
Le loup et la meute.
Notes sur les rapports ambigus de Proudhon
avec le fdralisme avant ses crits fdralistes
1.
Le rejet du fdralisme (du mot) chez Proudhon est assez rcurrent avant
sa priode fdraliste. Il nest dailleurs pas rare de trouver dans ses
crits de lpoque des commentaires dfavorables au fdralisme. Cest
le cas dans le brouillon Carlier , avec son avertissement : il ne
sagit point ici de fdralisme daucune sorte , et on trouve des
commentaires semblables, pendant les annes en question, par exemple
dans ses Carnets : Le gouvernement. Bien poser la question. Ce que je
veux est autre chose que le fdralisme 2. Ce nest en ralit qu partir
de De la Justice et de la Rvolution dans lEglise, ouvrage paru en 1858,
que lide fdrative deviendra une vritable doctrine politique (son
systme politique3) dont il sattachera donner la thorie. Cest donc
dire que le mot initialement escamot et rejet sera par la suite assum,
certes avec fiert, mais aussi avec une certaine forme de rsignation,
conscient de lincomprhension que ses travaux ne manqueraient pas de
rencontrer : D. Le fdralisme a peu de faveur en France : ne
pourriez-vous rendre autrement votre ide ? R. Changer les noms des
choses, cest transiger avec lerreur 4.
1
Id., De la Justice dans la Rvolution et dans lEglise, t. II, Paris, Fayard, p. 735.
Dans lavant-propos de Du Principe fdratif il affirmait aussi : Ce que la
postrit ne pourra croire, cest que parmi la multitude de lecteurs que dfraie une
presse favorise, il est en peine un sur mille qui se doute, mme dinstinct, de ce
que signifie le mot "fdration" (op. cit., p. 38-39).
140
Les contractants ou sujets du pacte fdratif sont chez Proudhon des groupes
territoriaux, jamais lindividu ou le citoyen. Selon Olivier Beaud, le fait de
substituer, lintrieur de la Fdration, un rapport Fdration/groupe au
rapport Fdration/individu [est] le premier apport fondamental de Proudhon la
thorie du fdralisme (op. cit., p. 73).
2
Rappelons que la scession des parties fdres est accueillie favorablement par
Proudhon dans ses crits fdralistes, preuve que pour le Franc-comtois lunit et
la divisibilit des Etats est chose laisse la volont des citoyens (des Etats). Nous
avons trait cette question de la scession dans : Quelle place pour la scession
dans la thorie du fdralisme ?, in Cagiao y Conde, J. (dir.), Le fdralisme : le
retour ?, Paris, Socit P.-J. Proudhon, 2010, p. 23-39
142
144
Conclusion
Chantal Gaillard
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