Agosto 2015

Para quienes no reconocen las siglas de FUNFEH - Colombia

Les ayudar saber que estas lecturas son obra de Petronio Tam MBA de Stanford University,
MA de la Universidad ESAN, Ingeniero de la UNI de Lima y fundador de FUNFEH

Apreciado amigo(a) de FUNFEH

Desde su inicio en Febrero del 2013 les hemos entregado gratuitamente las principales
vertebras de la columna del modelo de Inteligencia Espiritual, que axialmente
fundamentan nuevos conceptos, de la autora de Petronio Tam, llamados a convertirse en
paradigmas de universal aceptacin en el presente siglo:
a) Las Leyes Universales Espirituales que gobiernan la otra mitad de nuestra Realidad
Holstica (Diciembre/13, Enero y Febrero/14);
b) Los niveles cuntico, biolgico, psicolgico y evolutivo de la Mente individual del
Espritu (Marzo y Abril/14); c)
El Periespritu, sus chakras, meridianos, prana y auras, como segunda interfase
comunicativa entre el cuerpo fsico y la mente espiritual (Mayo/14);
d) El concepto de Paradigma para una ciencia holstica (Julio/14); e) El Cerebro como
interfase psicolgica del cuerpo fsico (Agosto/14);
f) La conciencia no est en el Cerebro sino en el Espritu (Septiembre/14);
g) El ego como programacin de la conciencia psicolgica (Octubre/14); y,
h) El Simbre o Yo superior como la programacin transtemporal y eterna del Espritu,
y sus herramientas conceptuales prcticas para la vida(Noviembre,(Diciembre/14 y
Enero/15); y
i) El Espritu y el Alma (Febrero/15)
j) La Meditacin con Inteligencia Espiritual (Marzo/15)
h) El proceso del Ms all, despus de la muerte biolgica (desde Abril/15)
Usted, apreciado(a) lector(a), si tiene archivado en su mente y en su biblioteca virtual todas las
anteriores lecturas, que representan el eje central del modelo de Inteligencia Espiritual (IEs),
habr podido asimilarlas como nuevas verdades, Le servir ahora para explicar el ltimo eslabn
axial del modelo IEs, el significado holstico del proceso del Ms all, cuya Quinta parte le
hacemos llegar en el presente mes conteniendo la segunda parte del original modelo de IEs
llamado El Reciclaje Encarnatorio.
GRACIAS por continuar informndonos de nuevos contactos en instituciones interesadas en
recibirlas electrnicamente y compartirlas en vuestro crculo personal y profesional; donamos
nuestra obra de Cabalgando en hombros de Gigantes del Pensamiento para las bibliotecas de
colegios y universidades; y obsequiamos el Glosario a quienes deseen ser miembros del Club de
Amigos de FUNFEH. Le invitamos a consultarnos por e-mail a petroniotam@gmail.com.

Adelina lvarez Villa

Directora de Operaciones - FUNFEH

Muy apreciado(a) lector(a)

Las actuales creencias reencarnacionistas son ms esotricas que religiosas, tienen en sus diversos
matices una caracterstica comn, carecen de un fundamento cientfico estructurado, pueden contener
incoherencias con el conocimiento de la ciencia unificada, pero la ciencia nunca ha hecho el seguimiento
de los notables esfuerzos y hallazgos de trabajos pioneros precedentes.
Lo que ha dado pi a versiones serias pero incompletas, o con algunas incoherencias, otras hasta
ridculas, como por ejemplo: que los hombres segn la gravedad de sus faltas, reencarnarn en diversos
animales; siendo como ya se explic, que la irracionalidad de stos no les permitira nunca aprehender la
leccin evolutiva que lo desbloquee, slo puede hacerse, reciclando a una nueva vida con mente racional.
Tambin, priman en estas creencias la finalidad penalizante o castigante de la reencarnacin, sin caer en
cuenta que, como lo hemos propuesto en nuestro modelo, la verdadera finalidad del reciclaje espiritual
encarnatorio es la de permitir el desbloqueo espiritual; y, otorgar a cada quin los recursos necesarios
para continuar su desarrollo evolutivo perfeccionante.
No existe entidad ni trabajo investigativo que d con claridad una explicacin integral y lgica a las
diferentes versiones existentes. Tampoco parece haber entre ellas ninguna que pudiera
convincentemente ser la verdadera. Tambin las regresiones hipnticas que presentan posibles
recuerdos de vidas anteriores, ests tan expuestas a diversas explicaciones tcnicas que indican que
pueden tratarse de percepciones fallidas, por ejemplo: sugestin hipntica, autosugestin, mitopoiesa,
exceso de protagonismo personal, canalizacin, etc., y no en todos los casos constituyen prueba suficiente
de reencarnacin, tampoco es determinable cules seran verdaderas y cules no.
Ante la anterior situacin, IEs estima de la mayor importancia haber obtenido su propuesta
llamada El Reciclaje Encarnatorio. Una teora que explica de manera efectiva lo observado personal y/o
culturalmente, respecto a casos y fenmenos del Ms all. Que permita al lector superar respecto a la
reencarnacin lo rescatable del aporte de actuales culturas y religiones, ya que sus aportes contienen:
a) Confusos mitos, de fantasiosos temores e ilusas esperanzas, pueriles o facilistas suposiciones;
b) Soluciones que, el progreso del conocimiento a travs de la historia ha demostrado que son absurdas
por la ignorancia que demuestra, por su crueldad o por su falta de consistencia lgica,
c) Instrumentos que se han utilizado para inslitas manipulaciones, para lograr o mantener el poder
poltico de las naciones, imponiendo dogmticas creencias,
d) Razones no suficientemente integradas y/o vertebradas, por los que generan el rechazo justificado de
pensadores, algunos cargados de lgica y otros de intuicin; y,
e) Algunas sorprendentes verdades reveladas, rescatables por su coherencia con la ciencia, o que sirven
para completar los vacos, donde sta ya no puede explicar ms, sirviendo a IEs, como valiosa fuente de
confirmacin de algunas de sus propuestas.
Lo anterior, hace necesario para IEs, plantear, fuera del contexto religioso, este nuevo modelo
postconvencional, que debe ser referente inicial para saber, ticamente, qu nos espera a ultralargo
plazo, cuando nuestro cuerpo biolgico colapse definitivamente, y confrontemos espiritualmente el
proceso del Ms all.
Su amigo y servidor,
Petronio Tam

EL PROCESO DEL RECICLAJE ENCARNATORIO

"V de contnuo a tu propio espritu y renuvate continuamente en l".
Marco Aurelio

Segunda parte
Desarrollo del PROCESO DEL RECICLAJE ENCARNATORIO HUMANO
Bajo el Principio de la Holodinmica, el orden espiritual simbiotiza
sinrgicamente la vida de la mente del espritu, en un persistente proceso dirigido a
inducir un progresivo acercamiento, en cada ciclo de cada escala evolutiva, a la
perfeccin mental del Creador-Receptor Universal. As, lo mental es coherente con el
Principio Hologrmico cuya fractalidad sostiene que:
A. El conjunto se contiene a s mismo un nmero infinito de veces.
B. La Parte contiene al Todo, en una sorprendente serie recurrente de repeticiones
ad-infinitum, bidireccionalmente, hacia lo micro en A. y hacia lo macro en B.,
anteriores; lo que constituye una verdad, fcticamente comprobable, aunque
aparentemente parezca absurdo.
Es decir que fcticamente, bajo los Principios de la Fractalidad y de la
Holodinmica, la fertilizacin sexual de los gametos de vulo y espermatozoide (como
las partes), dan origen a un ser biolgico (el todo). En la clonacin se puede hacer
siempre renacer la nueva individualidad de un nuevo ser (el todo) a partir de
cualquier clula (la parte), an de clulas no embrionarias, de cualquier tejido que se
elija, excepto de uas, vellos y cabello. As, el genoma evolutivo est latente en toda
clula especializada. Haciendo la aclaracin que, cuando la clula se especializa para
ser parte de un tejido, la mente celular crea protenas no histonas que hacen que la
mitosis no se extienda pluripotencialmente para convertirse en una clula
embrionaria, sino que realiza las funciones propias de su especializacin, y su mitosis
reproduce otra clula especializada.
La clonacin se logra cuando se somete a una dramtica inanicin a las clulas
en un cultivo artificial, para que su mente biolgica llegue a convencerse de que el
caso es de vida o muerte, as decidir que deben liberarse las protenas no-histonas
cuyas mentes moleculares impedan durante la mitosis celular la continuidad de un
proceso embrionario. A partir de ese momento la clula, antes especializada de un
tejido determinado, est capacitada, bajo los Principios de la Fractalidad y de la
Holodinmica, para convertirse en una clula embrionaria, lista para utilizar las
reservas nutricionales de un vulo no fertilizado, al cual es inyectado, dando comienzo
al proceso de reproduccin celular propio del nacimiento de un feto, esta vez por
clonacin.

Es decir que si nos enfocamos en el lmite de los extremos de las

fenomenologas tanto a nivel biolgico como a nivel cuntico, podramos concluir que,
si un conjunto de individualidades tuviera vida sera imposible aniquilarlo sin
suprimirlo en su totalidad, pues renacera fractalmente de cualquiera de las
profundidades microscpicas de sus individualidades que la componen.
Si la vida biolgica se llega a suprimir cuando se mata la clula. La vida cuntica
persiste en las molculas en que se descompone. Es decir que el espritu cuntico es la
clave de la vida, aniquilarlo en su totalidad, significa que deje de ser parte del
universo creado, sera volverlo a ser energa tdica en los agujeros negros.
Mientras tanto, la naturaleza holstica de la vida biolgica seguir disponiendo
de la vida cuntica de las molculas, para formar nuevas formas de vida biolgica de
un complejo ecosistema, cuyo equilibrio y estabilidad a travs del tiempo permite el
reciclaje encarnatorio de las diferentes especies, como sucedi en la Tierra. Y la vida
renaci cual ave fnix, pese a las colosales catstrofes que provocaron grandes
extinciones masivas, registradas por la historia de la paleontologa. Hasta que, la vida
del reino animal por evolucin perfeccionante, que contiene como medio estratgico
el reciclaje encarnatorio; y como ya se explic en detalle, dio origen al ego racional en
una especie llamada homo sapiens, que a su vez evolucion hasta el ser humano del
presente.
As, el perfeccionamiento mental de su especie continuar su reciclaje
encarnatorio, bajo el vector del altruismo para direccionar la accin de la ley espiritual
universal de La Evolucin, para que la evolucin perfeccionante de la mente espiritual
contine, haciendo que el espritu mental recicle de cuerpo en cuerpo fsico. Luego, en
cuerpos no encarnables de seres superiores, dentro de una espiral jerrquica fractal y
holodinmica cuasi-asinttica, para que vuelva a ser parte de la mente del Receptor
Universal.
Este enunciado nos ayuda a comprender la indestructibilidad del espritu
como entidad en permanente perfeccionamiento evolutivo, reciclante en su
progreso hacia el Receptor Universal. Por ello somos indestructibles en espritu,
hechos, no iguales, sino tan slo a imagen y semejanza del Creador. Alegricamente
cada uno de nosotros, es mentalmente como una gota del inconmensurable ocano de
la energa mental del Creador. Al cual aspiramos a llegar por la sinergia de su
holodinmica perfeccionante. Es decir que, las EBCs que generan nuestros diferentes
pensamientos, como partes creadas a semejanza de las EBCs del Creador, pueden
llegar a vibrar armnicamente con el mismo grado de amor con que vibra la mente del
Creador-Receptor Universal que las origin. Otra razn para creer que estamos hechos
a su imagen y semejanza.
Por ello, la holodinmica de la mente espiritual, implica un necesario reciclaje
encarnatorio perfeccionante, que tiene la importantsima funcin de transferir el
progreso de las capacidades mentales permanentes, de una individualidad a otra, en
los escenarios de la transtemporalidad del Ms all, saliendo del tiempo fsico
conjugado, entrando al tiempo metafsico, y volviendo al primero en forma.

El ALMA DESENCARNADA
o la liberacin del conjunto periespritu-espritu del cuerpo fsico
Los efectos temporales de la configuracin bio-psicolgico para cada ciclo
incluyen las capacidades directrices para las propiedades y funciones cunticas,
biolgicas y psicolgicas. Despus de la muerte psico-biolgica, del humano al igual
que de cualquier individualidad de compleja configuracin multicelular, se
desconfiguran las organizaciones de los niveles temporales cuntico, biolgico y por
ltimo, el psicolgico. Al trmino del ciclo psico-biolgico, la holodinmica acta sobre
estas capacidades mentales temporales directrices de las configuraciones fsicas
evolutivas y reciclantes (llamadas por IEs: submente cuntica y submente biolgica);
para descomponerlas en sus componentes mentales unitarias cunticamente
elementales (de mentes cunticas de las molculas componentes).
Al final de cada ciclo, las EBCs de estas capacidades se disuelven para
integrarse a las reservas universales de los componentes mentales cunticos
unitarios (la materia prima de la esencia de los Skandas); desde donde proveern, a
modo de nutrientes, los elementos necesarios para las nuevas configuraciones de
EBCs en nuevos ciclos encarnatorios. As, slo las capacidades mentales evolutivas o
altruistas perduran transtemporalmente, en EBCs permanentes que la psicologa
transpersonal avala como prepersonales es decir al pasar de un espacio-tiempo
fsico-conjugado al otro metafsico, y viceversa, y las capacidades de las EBCs
temporales biolgicas y psicolgicas, despus de configurarse sinrgicamente para
la vida biolgica del ser, son desconfiguradas, o desensambladas al perder su
razn de ser cuando se muere el ser biolgico.
Al final de la vida biolgica, el periespritu desencarna y se disuelven los tres
primeros chakras y cuerpos periespirituales, que tienen mayor relacin con el cuerpo
fsico. La parte del periespritu ya desencarnado contiene slo sus meridianos y
chakras de los cuerpos cuarto (astral), quinto, sexto y sptimo (estos tres ltimos
llamados causales). Con los cuales, segn la intensidad de sus apegos y la energa de su
ego sobre el simbre, pueden por resonancia armnica captar y/o emitir directamente,
a modo de prana externo, todo tipo de pensamientos del/al internet espiritual. Estos
pensamientos estn dirigidos especialmente a los de sus deudos y personas de
vibracin afn o complementaria, los transmiten a/desde las EBCs del ego y del
simbre. Por otro lado, disuelto el ego, los chakras causales permitirn la
comunicacin con los jueces y arquitectos divinos.
Espritu y su correspondiente remanente periespiritual (antes de la disolucin
del ego), se convierten en lo que los budistas tibetanos llaman el bardo transitorio de
la realidad, y pueden recibir la ayuda mental de otros seres desencarnados del
mundo espiritual, con los cuales lograran fabricar holografas mentales, o efectos
luminosos hologrficos, y cargas electrostticas alternadas que ocasionen cambios
de presin atmosfrica, creando efectos de fantasmas, que el budismo precedente,
llama cascarones astrales de vida metafsica temporal. Se podr, con esta
fenomenologa, desde emisiones superluminales mentales, inducir campos

magnticos que por electrosttica repulsiva logren mover objetos fsicos, creando as
fenmenos de poltergeist.
Es decir que despus de la muerte psico-biofsica, en el espritu permanece por
conservacin de energa espiritual la mente del ser desencarnado, con todas las
EBCs de las programaciones del ego y del simbre; adems de la parte periespiritual
del cuarto, quinto, sexto y sptimo cuerpos y chakras mayores.
El Principio de fractalidad es clave para posibilitar la reconstruccin despus de este
proceso de disolucin o desconfiguracin de EBCs temporales. Lo anterior es
consecuente con el principio universal y lgico de la conservacin de la energa, la
cual siendo metafsica, es transformable pero indestructible.

El proceso de LA DISOLUCIN DEL EGO

Rescatamos bajo este concepto deducido con lgica cientfica, el concepto del
kamaloka budista, que el diccionario teosfico indica. Concepto que guarda cierta analoga,
con la esencia de la sabidura revelada contenida en otras culturas bajo los nombres de Amenti
egipcio, el Hades griego y zoroastriano. La versin original de Purgatorio fue adoptado por las
respectivas iglesias juda, cristiana y musulmana. Todos ellos hablan de un proceso que
incluye, la disolucin del ego como en el budismo, o en las dems religiones, de la purificacin
de alguna parte de la mente de los deseos (egostas) del alma.
Las EBCs correspondientes a la programacin egoica permanecen an con el espritu
en la etapa previa al purgatorio (tomando bajo este trmino slo el proceso de la disolucin
del ego, no de la pretendida y falaz purificacin de los pecados). Sin embargo, estas EBCs del
ego han quedado sin oficio pues su razn de ser era satisfacer al cuerpo fsico en todas sus
necesidades y deseos, bajo los tres principios del ego. Por lo que la programacin de las EBCs
del ego, ya sin oficio, de debe de separar, para que el alma al disolverse las EBCs del nivel
psicolgico del ego, se convierte en slo espritu. Equivaldra al estado despus de la muerte,
llamado bardo transitorio de la realidad por el budismo tibetano que debe ser sometido al
proceso de disolucin de la versin original del purgatorio, descubierto por revelacin desde el
hinduismo vdico bajo el nombre de ahamkara y perfeccionado por el budismo, llamado
kamaloka.
As, por efecto de la ley de la Evolucin actuando en el escenario del Ms all, con la
participacin de los arquitectos divinos correspondientes, el cuarto cuerpo periespiritual
(astral) y su chakra correspondiente (el cuarto), son separados conjuntamente con las
correspondientes EBCs del ego y su programacin de EBCs es desconfigurada y finalmente
disuelta y reducida a purones.
Algunas EBCs formaran temporalmente un remante periespiritual utilizable por otras
entidades antes de ser descompuestos en elementos componentes tackinicos de la
descomposicin del periespritu y purnicos de la descomposicin de las EBCs del ego. Ya se
dijo que equivaldran a la esencia de los Skandas.
Este proceso puede ser comparado con la descomposicin del cuerpo fsico, en elementos
moleculares y cunticos. Los tackiones y purones alimentarn los depsitos akshicos
metafsicos, para abastecer la formacin, respectivamente, del nuevo periespritu y las nuevas
EBCs de las cuatro submentes que se forman a partir de los genomas holsticos (que forman

parte del fundamento general del inconsciente), para desarrollarse durante la etapa fetal de
cada nuevo ser.
Reinterpretando, con metodologa cientfica la idea del kamaloka en el modelo de IEs,
se puede concluir que, previo al juicio evaluativo, se daran los siguientes pasos:
a) La disolucin inmediata de las EBCs de la mente que organiza las actividades cunticas y
biolgicas de cado una de los componentes moleculares y celulares, respectivamente, con la
correspondiente disolucin del primero, segundo y tercer, cuerpos y chakras mayores del
periespritu.
b) La disolucin mediata de las EBCs de la mente psicolgica del ego, que esotricamente se le
llama la disolucin del astral.
c) La disolucin de estas formas de organizaciones cuntica, biolgica y psicolgica no es una
forma de destruccin del desarrollo energtico mental, sino que sus elementos constituyentes
pasan a formar parte del depsito universal de tackiones y purones, para volver a ser
utilizadas en la construccin de nuevos ciclos de vida encarnatoria, por accin de la ley de la
evolucin espiritual, que utiliza los cuatro principios mentales, mediante los cuatro genomas
holsticos.
d)La holodinmica de lo anterior, sirve tambin para la reconfiguracin de los mismos niveles
mentales disueltos en un nuevo ciclo evolutivo. Al comienzo de cada ciclo, estas capacidades
mentales temporales, han sido configuradas simbitica y sinrgicamente bajo la fractalidad de
los cuatro genomas, tres nuevos y el oficial del ADN, holsticamente concebidos.
e) Los cuatro genomas holsticos actan autosuficientemente en cada ciclo bio-psicolgico, en
caso de haber un precursor espiritual (explicado ms adelante en el punto 4.9), son la base
simbitica que regenera la posibilidad para que el precursor espiritual contine viviendo,
encarnado en un nuevo ciclo de su causal existencia evolutiva, que le permita la oportunidad
de continuar perfeccionando su capacidad mental cognitiva, sensitiva y volitiva. Nuevo ciclo
donde se desbloquearn los bloqueos espirituales que impidan al ser que inicia un nuevo ciclo
encarnatorio, avanzar en su evolucin perfeccionante.

Disuelto del Ego el alma pierde su componente astral,

queda reducido a UN ESPRITU PRECURSOR
Esta individualidad espiritual desencarnada o espritu precursor, contiene la
programacin evolutiva de su simbre en todas las EBCs de su resimbre, que
cualitativamente conserva todo el desarrollo habido en sus capacidades mentales
tridimensionales. Tambin, mientras est dentro de la categora de un ser espiritual
encarnable, tendr las correspondientes EBCs del simbre bloqueadas, como
producto de los daos producidos por los puntos ciegos del ego y el uso viciado de
sus mecanismos de defensa. Bloqueos espirituales que, continuarn bloqueando en el
prximo ciclo encarnatorio el desarrollo de determinadas lneas de conciencia,
induciendo a cometer errores y malas acciones; por lo que sern valorados en la etapa
del Juicio evaluativo para su posterior diseo desbloqueante, que debe hacerse

efectivo, por probabilidades en uso de su libre albedro, en el prximo ciclo

encarnatorio.
Mientras el precursor espiritual, espera ser evaluado en el desarrollo dhrmico
de su resimbre perfeccionante, ya desprovisto de su programacin egoica, pasa a un
estado de completo equilibrio, paz y armona espiritual, es decir un estado de
felicidad bsica permanente (paz + armona + salud mental), sin las usuales
perturbaciones que antes tena por accin del ego con sus deseos, apegos y emociones
negativas, equivalente en el budismo al concepto del bardo de la reencarnacin.
Estado en el cual el simbre toma el natural control de la lucidez de pantalla. Este
estado sera equivalente al Devachn transmitido por revelacin canalizante a los
autores del budismo.

EL JUICIO EVALUATIVO del espritu precursor,

al final de cada ciclo de vida biolgica
El precursor espiritual debe continuar su proceso hacia el nuevo ciclo. El paso
siguiente es el respectivo juicio al final de su bio-vida, ya que no tiene objeto
esperar a todos los dems fallecidos del mundo para hacer un solo juicio final para
todos los muertos, ni mucho menos tener que resucitarlos antes de tal juicio final,
pues la mente es capacidad del espritu y no del cerebro. Una vez que Dios ha creado
las leyes universales, tanto para lo fsico como para lo espiritual; estas leyes en su
perfeccin, tambin hacen posible la evolucin perfeccionante de los seres divinos,
algunos de los cuales tiene por misin hacer el Juicio evaluativo; y as, no se requiere
nuevamente que Dios est interviniendo para juzgarnos a cada quin. Mucho menos
intervenir en un juicio evaluativo, para alterar el cumplimiento de sus leyes causando
excepciones en la aplicacin de stas.
Esta posicin de IEs, lo coloca en la otra orilla de la gente que reza, ofrece
ddivas y sufragios por el alma de los difuntos, para que Dios interceda para que el
difunto se vaya al cielo y no al infierno. Prctica ilgica que equivaldra como pedirle
milagros o favores personales, pretendiendo que Dios acceda a splicas y oraciones,
o comprarlos a travs de donaciones, sufragios e indulgencias a favor de los deudos,
como ha sido la tendencia en ms de una religin, como se ha visto en los captulos
anteriores. Para IEs, como lo planteaba Einstein, Dios no es un amigo personal, sino
un Dios universal, sus leyes rigen y se cumplen igualmente para todos. No es
castigador, ni tiene ego, no le da ira, no requiere ser adorado, ni tampoco ser
alabado, ni mucho menos ser comprado con ddivas a su iglesia.
Como existe una jerarqua divina de seres, de mucha mayor evolucin mental
que el humano, estos seres deben ganarse su propio ascenso evolutivo ejecutando con
efectividad diversas y muy complejas misiones, propias del gran desarrollo de su
evolucin perfeccionante. As, el Juicio evaluativo, no ser hecho por Dios
directamente, sino por stos seres superiores de jerarqua divina, que IEs llama
jueces divinos (otros como Deepak Chopra los llaman seores del Karma).

IEs, modifica as, la propuesta de un juicio al final, es decir, al final de los

tiempos, lo que parece ser de un consenso general, entre las antiguas creencias
religiosas y culturas ancestrales. La siguiente cita del cristianismo, puede servir de
muestra: (Aludiendo a Dios)..., pero ha llegado el da en que t castigas, y tambin
el momento en que juzgars a los muertos y dars la recompensa a tus siervos que
hablan de tu parte, a los consagrados a ti y a los que honran tu nombre, ya sean
grandes o pequeos,... (Apocalipsis 11,18). Estos 24 ancianos entronizados (segn
la Biblia) corresponden a la primitiva y falsa idea antropomorfista de las religiones,
quienes haran la labor que IEs deduce como necesaria para su modelo, seran los seres
superiores encomendados evolutivamente a desempear la funcin de jueces y
arquitectos para las etapas, respectivamente, del juicio y el diseo preencarnatorio,
en el proceso del reciclaje encarnatorio psico-bio-evolutivo.
Los espritus de los seres superiores, jueces y arquitectos divinos, tienen
diferentes denominaciones segn el menor o mayor grado de jerarqua, dado por su
menor o mayor grado de perfeccin evolutiva. IEs, concibe que el ltimo grado
jerrquico de estos seres, antes de ser parte del Receptor universal, seran los seres
crsticos, como el hijo que est a la diestra del Padre.
Los jueces y arquitectos divinos utilizan los archivos (akshicos) del internet
espiritual, como fuente de consulta para el juicio evaluativo de los casos de
cumplimiento e incumplimiento de todas las leyes universales dadas por el creador
universal, y aplican estas leyes para normar las bases organizativas e interconectivas,
de la dinmica red evolutiva del cosmos, donde todo est interconectado, mediante
una razonable causalidad evolutiva, donde cada individuo ya encarnado (incluso los
no-encarnables o divinidades), bajo lo permitido por las leyes de Dios, tiene plena
libertad de aplicar su propio libre albedro.
Con la lucidez de pantalla ahora bajo el natural manejo de simbre, el
precursor establece conexin por resonancia armnica, por la va de los chakras
causales quinto, sexto y sptimo del periespritu y sus correspondientes cuerpos
periespirituales. Se crea as, el flujo de los pensamientos de sus EBCs, con los
pensamientos de las sabias EBCs de las mentes superiores de los jueces divinos.
Integrndose un dilogo de conciencias, sin ninguna dificultad ni interferencias de
mecanismos de defensa propias del ego, ni la restringida percepcin egoica causada
los puntos ciegos del precursor. En el juicio evaluativo se desarrolla el dilogo entre
Jueces divinos y precursor espiritual entorno al registro universal akshico, donde
aparecen los pensamientos correspondientes a toda la actuacin del precursor
espiritual, durante la ltima vida biolgica.
Los jueces evalan la calidad de las lneas de desarrollo de las EBCs, los
bloqueos espirituales que stas puedan tener, as como las acciones krmicas que se
deben de requerir, tomando en consideracin el nmero, el grado y la calidad de las
violaciones y del cumplimiento de todas las leyes espirituales universales, aplicables.
Con el fin establecer en definitiva:

a) Si el precursor debe regresar encarnatoriamente a continuar aprehendiendo a

perfeccionar su conciencia dentro de la misma especie de su bio-vida anterior, o si su
resimbre evolutivo ha alcanzado el grado suficiente para ascender a hacer parte de
una especie superior, encarnable o no encarnable;
b) El tipo de acciones krmicas de amor y de dolor que el precursor requiere, para
desbloquear las EBCs que estn espiritualmente bloqueadas. Lo que da origen a la
necesidad de entretejer un sin nmero de opciones y probabilidades de posibles
episodios dentro de un complejsimo diseo preencarnatorio.
c) El tipo de misiones evolutivas que el precursor tiene capacidad de hacer, para que
sus correspondientes opciones y probabilidades de posibles episodios; tambin, por
probabilidades del uso del libre albedro, sean incluibles en el mencionado diseo
preencarnatorio.

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Invitamos al lector a informarse sobre:
Los cuatro Libros de la Coleccin
Cabalgando en hombros de Gigantes del Pensamiento
Libro I DIOS Sin contexto Religioso
- SU RESCATE CIENTFICO Y LAS FALACIAS RELIGIOSAS
Libro II LA VERDAD y los parmetros para su discernimiento
- UNA LEY ESPIRITUAL, SU BSQUEDA, PARMETROS DE DISCERNIMIENTO
Libro III ESPRITU, ALMA, MENTE, CONCIENCIA, EGO y SIMBRE
- UNA BSQUEDA HACIA LA EXCELENCIA
Libro IV 1. EL AMOR
- UNA LEY ESPIRITUAL, SU NATURALEZA, SU INTEGRACIN PARA LA
PRCTICA DEL ALTRUISMO
Libro IV 2. LA MEDITACIN
- UNA VISIN INNOVADORA PARA APROVECHAR EL POTENCIAL ESPIRITUAL
Libro IV 3. LA MUERTE Y EL MS ALL
- SU SIGNIFICADO Y EL PROCESO SUBSIGUIENTE PARA INICIAR UN NUEVO
CICLO, EN ALGUNOS CASOS RE-ENCARNATORIO