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Colegio Terranova

Juan S Cadena
Lengua A
Trabajo de recuperacin

Comentario Textos Narrativos


Texto No. 1 Como Agua para Chocolate
Laura Esquivel, nacida en la Cuidad de Mxico el 30 de Septiembre de 1950, es una
escritora, cuya fama sin precedentes se la dio su primera obra: Como Agua para
Chocolate publicada en 1989. Laura Esquivel usa el realismo mgico como su estilo
de escritura, principalmente en esta obra, donde resalta la cocina como el elemento ms
importante dentro de la vida de una persona. El fragmento a analizar pertenece a su obra
anteriormente nombrada.
La obra se desarrolla durante la revolucin mejicana. La obra cuenta la historia de Tita,
hija de Mam Elena que sufre por no poder desposar a quien ama por disposicin de su
madre, cada captulo tiene como ttulo una receta de cocina. El fragmento a analizar es
parte del captulo decimo de la obra. Durante el fragmento de la obra, Tita, el personaje
principal del libro, observa y analiza sus manos, que ya no cumplen las rdenes de su
madre, Mam Elena. Se pregunta qu hacer con ellas dado que, durante toda su vida, su
madre determin lo que ella deba hacer da a da. Tambin se plantea el hecho de que
Tita desea escapar, escapar de s misma.
El tema del fragmento es el descubrimiento de la libertad que es ajeno a una persona. El
tema se ve apoyado y desarrollado en dos apartados.
El primer apartado va desde el comienzo del fragmento hasta la dcima lnea ( sin
pensar si era lo que le corresponda.). Este apartado tiene como subtema la
dependencia de ordenanzas o habitualidad de una persona. Al lado de su madre, lo que
sus manos tenan que hacer estaba framente determinado, no haba dudas. Esta cita

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apoya y resalta la dependencia de Tita a las rdenes de su madre, y determina como ella
debe realizar sus actividades del da a da, y sus actividades habituales.
El mbito dentro de este apartado no se caracteriza por lo especfico, puesto que no se
establece ni el lugar, ni la poca, ni el ambiente socio-econmico en el que se desarrolla.
La focalizacin del narrador se entiende como omnisciente heterodiegtico, conoce lo
que piensa el personaje de Tita (con bastante precisin) y dicho narrador no es un
personaje dentro del desarrollo de la historia. La narracin tiene un estilo indirecto, el
narrador nos cuenta que pasaba con el personaje a su manera mas no exactamente lo que
deca o suceda con el personaje.
El segundo apartado va desde la dcima lnea (Al verlas ahora libres) hasta el final
del fragmento. Este apartado apoya el tema del fragmento con el subtema de ignorar
como usar la libertad como una cualidad propia. Al verlas ahora libres de las rdenes
de su madre no saba que pedirles que hicieran, nunca lo haba decidido por s
misma. Esta cita nos da a entender que a Tita le es extrao dicho sentimiento de
libertad y que no logra adaptarse a ella todava; sabe que ya es libre de toda ordenanza
de su madre pero sigue tratando de descubrir lo que puede lograr con esta libertad.
Este apartado comparte las mismas caractersticas de estructura externa que el primer
apartado. El mbito no es especificado y mantiene el mismo sentido que el primer
apartado. El narrador sigue teniendo una focalizacin de narrador omnisciente
heterodiegtico, con una narracin con un estilo indirecto.
Dentro de este fragmento encontramos un solo personaje: Tita. Aunque se mencione a
Mam Elena, este personaje no representa ms que parte de la explicacin de lo que Tita
siente. No tenemos caractersticas fsicas de Tita, pero se muestra de forma implcita su

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personalidad, una mujer insegura y dependiente. Se da a entender durante el fragmento


que Tita depende de las rdenes de su madre para realizar cualquier actividad, puesto
que as fue criada. Su comportamiento durante este apartado no tiene ningn cambio
representativo, aunque comienza a preguntarse cmo desarrollarse en un futuro por s
misma, pero es coherente con su forma de ser y personalidad, mantiene una forma
exacta y determinada de cmo piensa y acta.
Durante este fragmento se entiende a Tita como el personaje protagonista de la historia,
su actuacin determina que es sujeto de las acciones. Se puede decir que es un personaje
redondo, dado que hace que el lector se interese en ella y tenga cierta complicidad. Lo
que caracteriza a este personaje son otros personajes principalmente, pero sus acciones
tambin nos dan diferentes rasgos de sus caractersticas.
El espacio fsico del fragmento se desarrolla en la casa del Doctor John Brown, este
espacio representa la liberacin y el descubrimiento de la libertad de Tita, por ende
representa el espacio donde el tema se desarrolla. Es un espacio cerrado, habla de
ventanas, Acercndose a la ventana que daba al patio, elev sus manos al cielo El
espacio donde se desarrolla la obra no sufre cambios, es determinado y establecido
como un lugar no cambiante.
El tiempo dentro de este fragmento mantiene varias caractersticas. El orden temporal es
representado como un orden en zigzag; empieza en el presente de la historia, luego tiene
una retrospeccin al pasado de Tita cuando viva con su madre y despus vuelve
nuevamente al presente cuando Tita quiere huir de s misma. La duracin temporal del
fragmento es un resumen o sumario de lo que est viviendo Tita en ese momento. La
frecuencia temporal es de un relato singulativo, solo se relata una sola vez este suceso,

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aunque por la retrospeccin que hace Tita podra considerarse repetitivo ya que repite
una escena anterior a la que est sucediendo.
Dentro del estilo del fragmento, a nivel morfolgico, se puede encontrar el uso de la
adjetivacin en cuanto a cmo estaba determinado lo que Tita deba hacer en su da a
da. Esta adjetivacin resalta el estilo de vida de Tita anterior a su liberacin. El uso
de verbos predomina en el primer apartado y determina cuando sucedi que accin, por
ejemplo el cambio temporal de cuando Tita miraba sus manos y la reconoca como
propias a cuando recuerda como estaba determinado lo que deba hacer y en qu
momento deba hacerse. El uso de figuras retoricas podemos encontrar el uso de
pleonasmo, durante el segundo apartado, cuando hace alusin a lo que sus manos
podran hacer, Si pudieran transformarse en aves y elevarse volando!. En cuanto al
nivel sintctico el lxico y el registro son informales, tienen una forma familiar.
Tambin podemos encontrar el uso de paralelismo, con la repeticin de una accin
cambiando lo que sucede antes o despus de la misma predomina en el primer apartado,
cuando relata lo repetitivo de su da a da. Tena que levantarse, vestirse, prender el
fuego en la estufa, preparar el desayuno, alimentar a los animales, lavar los trastes,
hacer las camas, preparar la comida, lavar los trastes, planchar la ropa, preparar la
cena, lavar los trastes, da tras da, ao tras ao. El uso de la metonimia tambin est
presente en este fragmento cuando Tita demuestra que no saba qu hacer con sus manos
ahora que eran libres.
Durante este fragmento, el tema, las ideas, las diferentes caractersticas, el estilo, el tipo
de narrador, los recursos liricos, el estilo, que usa la autora se confabulan para entender
porque el tema del descubrimiento de la libertad que es ajeno a una persona puede ser
tratado y como afecta a una persona. En mi opinin personal, este fragmento es rico es

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significado y en estilo, se disfruta su lectura y su anlisis puede ser amplio y profundo.


La autora se destac en la forma de escribirlo, relatarlo y desarrollarlo para que se
volviese un texto representativo y de gran importancia en la literatura.

Texto No. 2 El Amor en los Tiempos del Clera


Gabriel Garca Mrquez, nacido en Aracataca, Colombia, el 6 de Marzo de 1927,
fallecido en Mxico D.F. el 17 de Abril de 2014, escritor, novelista, cuentista, guionista,
editor y periodista. Acreedor del Premio Nobel de Literatura en 1982. Autor de El
Amor en los Tiempos del Clera publicado en 1985. Garca Mrquez se caracteriza
por el uso del estilo literario del realismo mgico, presente en sus mejores obras, como:
100 aos de soledad, El amor en los tiempos del clera, Crnica de una muerte
anunciada, y dems novelas y escritos. El fragmento a analizar corresponde a su obra
El amor en los tiempos del clera mencionada previamente.
La obra se desarrolla a finales del siglo XIX y principio del siglo XX, es la historia de
Florentino Ariza, y su enamoramiento de Fermina Daza. El fragmento a analizar es
parte del captulo 34 de la obra. Durante este fragmento, Fermina Daza, un personaje
principal de la obra, habla sobre sus primeros aos de matrimonio con Juvenal Urbina.
Relata que durante esos aos, la madre de su esposo, se desarrollan dos desgracias que
hubiese preferido evitar, la primera es la dieta casi diaria de berenjenas que recibe en la
casa de su esposo. Y la segunda es el tener que aprender a tocar un instrumento musical,
el arpa, dado que su suegra no crea en mujeres decentes que no supieran tocar el piano.

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El tema de este fragmento es el sentimiento de extranjera de una persona en una casa


que es ajena a esta. Este tema se desarrolla en dos apartados y cada uno de estos apoya
al tema de cierta manera.
El primer apartado se ve desde el principio del fragmento hasta la lnea nmero 13 (
la nusea glacial del aceite de castor.) Este primer apartado tiene como idea principal
el disgusto de una persona no habituada a cierta actividad. Una era la dieta casi diaria
de berenjenas en todas sus formas, que doa Blanca se negaba a varias por respeto al
esposo muerto, y que Fermina Daza se resista a comer. Detestaba las berenjenas desde
nia, antes de haberlas probado, porque siempre le pareci que tenan color de
veneno. Esta cita da a entender que a Fermina le disgustan las berenjenas desde nia y
que se negaba a comerlas, as fuera una muestra de respeto hacia alguien que ella nunca
conoci. Esto apoya al tema de forma contundente, dado el hecho de que se siente
extraa a esa tradicin por varias razones y que es ese sentimiento de estar siempre en
casa ajena se resaltara ms fuertemente.
El mbito del fragmento no est planteado de forma precisa ni especfica, as como el
habiente socio-econmico ni la poca. Aunque se dan ciertos rasgos de tradiciones,
como el casarse e ir a vivir con el esposo a la casa de este, que hacen que se desarrolle
una idea de en qu poca se desarroll el fragmento.
El narrador se puede reconocer cmo omnisciente heterodiegtico, dicha focalizacin
hace que el entendimiento del fragmento sea mayor. Se demuestra un alto conocimiento
del pasado y los sentimientos de Fermina, contados por otra persona diferente a ella
misma, lo que hace que se entienda que el narrador tiene un estilo y posicin indirecta.

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El segundo apartado comprende de la lnea nmero 13 (La otra desgracia fue el


arpa.) hasta el final del fragmento. La idea principal o subtema de este apartado es el
sentimiento de ser excluido de un grupo representativo de la sociedad. No creo en
mujeres decentes que no sepan tocar el piano Esta cita, dicha por la madre de Juvenal
Urbina, suegra de Fermina, muestra la forma en la que Fermina es insultada por su
suegra. Lo que la excluye de un grupo de gente decente y se puede entender que la est
llamando desde grosera y maleducada hasta prostituta. Esto suma, al sentimiento de
extranjera, un sentimiento de incomodidad y recelo hacia la madre de su esposo, lo que
hace ms fuerte el tema del fragmento.
Este apartado comparte con el anterior las caractersticas respectivas al mbito y al
narrador. A diferencia del anterior, este apartado demuestra de forma definida el
ambiente socio-econmico en el que se desarrolla, As fue como trajeron de Viena el
arpa magnfica, que pareca de oro y que sonaba como si lo fuera

esta cita

demuestra que Fermina viva en una casa con un alto estndar de vida, que se puede
denominar de alta alcurnia. Con respecto a la poca, tambin se dan ms muestras de la
poca ya que se habla de que la mujer deba saber tocar el piano con el fin de ser
decente y poder entretener al esposo, como era habitual. En cuanto al narrador,
comparte las mismas caractersticas que el apartado anterior, una focalizacin
omnisciente heterodiegtica con un estilo indirecto.
Durante el fragmento se puede encontrar tres personajes: Fermina Daza, Juvenal Urbina
y Doa Blanca. En el caso de Fermina, se da como caracterstica que es una joven de 25
aos, que est recin casada con Juvenal y que vive en la casa de este. Con respecto a
doa Blanca se puede inferir que es una seora mayor, es madre y viuda. En cuanto a
Juvenal Urbina, no se da ninguna pista de caractersticas fsicas. Se puede encontrar

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caractersticas no fsicas de doa Blanca y de Fermina. Doa Blanca se muestra como


una seora tradicional de clase alta, clasista, y persona que juzga fcilmente a Fermina,
su comportamiento durante el fragmento es coherente con las caractersticas que se dan
sobre ella, no tiene ni sufre cambios. Su relacin con Fermina se caracteriza por cierto
desagrado ante ella, podra entenderse como la antagonista y oponente del fragmento.
Por su configuracin se puede inferir que es un personaje estereotipo, como estereotipo
de suegra que no logra una buena relacin con su nuera; lo que caracteriza a este
personaje es el personaje en s. Por el lado de Fermina Daza, se puede inferir que es una
joven un poco caprichosa, que se fija en los detalles. Su comportamiento no cambia,
pero cede a su antagonista. Se entiende como el personaje protagonista del fragmento,
sujeto de las acciones. Puede determinarse como un personaje redondo, puesto que hace
que el lector se interese en ella y comprenda a doa Blanca como su antagonista. Es
caracterizada por el personaje en s y lo que cuenta el narrador.
El espacio, o lugar fsico donde se desarrolla el fragmento es la casa de Juvenal Urbina
y doa Blanca A la sensacin de estar siempre en casa ajena el espacio en este
fragmento representa el cambio en la vida de Fermina, es de vital importancia para el
desarrollo del tema y el entendimiento del mismo, sin esta casa no habra disgusto ni
sentimiento de extranjera. Durante el fragmento, el espacio no sufre ninguna evolucin.
El tiempo tiene un orden en espiral, se cuenta una realidad actual en el primer apartado
y se hace una retrospeccin hacia la niez de Fermina, posterior a esto se retorna a un
punto temporal ms cercano a la actualidad, cuando se cuenta el hecho del arpa. Puede
tambin determinarse como una acrona, puesto que no se determina puntualmente el
orden temporal. La duracin temporal es una sntesis o resumen de varios hechos que
vivi Fermina Daza; la consignacin del tiempo es imprecisa, no se determina cuanto

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tiempo ha pasado. La frecuencia temporal se muestra en forma de relato singulativo, no


repite ninguna accin ni evento. Con respecto a la evolucin del tiempo, es lo que hace
que podamos entender lo que siente Fermina y podamos definir el tema y las ideas del
fragmento, sin este desarrollo temporal, no sabramos porque las berenjenas molestan a
Fermina, ni porque el arpa es una segunda desgracia.
El estilo de este fragmento, a nivel morfolgico, predomina el uso de verbos cambios
temporales y figuras retoricas como el pleonasmo. En el primer apartado predomina el
uso de los verbos y los cambios temporales de estos, lo que hace, por ejemplo, que se
entienda la relacin desagradable que tiene Fermina con las berenjenas. En el segundo
apartado predomina el uso del pleonasmo cuando se habla de las clases de piano de
Juvenal, Fue una orden que hasta su hijo trat de discutir, pues los mejores aos de su
infancia haban transcurrido en las galeras de las clases de piano, aunque ya de adulto
lo hubiera agradecido. Pues el uso de dicho recurso hace que se reafirme lo que
piensan sobre las clases de piano, y porque para Fermina podan ser una desgracia.
A nivel sintctico, encontramos en el segundo apartado el predominio de metfora, y
metonimia. que pareca de oro y que sonaba como si lo fuera esta cita tiene el
uso de la metonimia, puesto que no hay un sonido que sea de oro, pero se le da esa
cualidad al arpa. En el caso de la metfora podemos encontrar y sigui por varios
aos con el msico mayor del seminario, cuyo aliento de sepulturero distorsionada los
arpegios. Dado que compara una sepultura con el aliento del profesor y tambin hace
uso de la metonimia dndole la cualidad de distorsionante a un aliento, cualidad que no
existe o no es coherente. El lxico y el registro son informales y familiares, puesto que
son de alta importancia para entender que se habla de situaciones intrafamiliares que no
incluyen a terceros fuera de Fermina, Juvenal y doa Blanca.

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El contenido de este fragmento, la forma, el estilo de escritura, son necesarios para que
el desarrollo del tema y las ideas sea puntual y entendible. Sin los recursos usados por el
autor y la forma de redaccin, el lxico, el registro y dems caractersticas del texto el
entendimiento de porque una persona pudiese sentirse extraa a un lugar sera
incompleto y poco profundo. Gabriel Garca Mrquez desarrolla este texto de forma tal
que el lector se sienta envuelto por este y encuentre cierto nivel de complicidad con los
personajes y busque ir ms all de lo que se lee, y entrar entre lneas para descubrir lo
que el autor quiere expresar y compartir al pblico.

Texto No. 3 tica Para Amador


Fernando Savater, nacido en San Sebastin, el 21 de Junio de 1947, es un filsofo,
intelectual, novelista y autor dramtico espaol. Se destaca dentro del estilo de escritura
de ensayo y artculo periodstico. Acreedor de una gran variedad de premios y
reconocimientos como: Premio Internacional de Poesa y Ensayo Octavio Paz (2012),
Premio ABC Cultural & mbito Cultural (2011), Premio Anagrama por Invitacin a
la tica (1982), Doctor honoris causa por distintas universidades como la de Colima
(2010), la Simn Bolvar (1998), entre otras. Autor de Invitacin a la tica (1982),
tica para Amador publicada en 1991, ha sido reconocido por sus escritos en los
cuales el tema central es la tica y donde refuerza la vitalidad y fuerza de la juventud.
tica para Amador es un ensayo dirigido a Amador Savater, donde los temas
principales son la tica, la moral y la filosofa, tratados a travs del uso de la historia. Es
un libro dirigido a los jvenes, con el cual Savater busca hablar sobre la tica y la moral
adolecente. El fragmento a analizar es el tercer captulo de la obra, el cual lleva de ttulo

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Haz lo que quieras, durante este fragmento Savater habla con su hijo, buscando
explicar, a su manera, lo que para el significa el poseer libre albedrio para tomar
decisiones. Usando ejemplos que han pasado en la historia, y en otros textos como La
Odisea escrita por Homero.
El tema del fragmento es las diferencias de opiniones cuando respecta al
comportamiento humano. El tema se desarrolla en siete apartados, que buscan definir,
explicar y contextualizar el tema.
El primer apartado es una introduccin a la toma de decisiones comprende de la primera
lnea del texto a la lnea nmero 13, se puede plantear como idea el razonamiento al
hacer las cosas. Decamos antes que la mayora de cosas las hacemos porque nos las
mandan, porque se acostumbra a hacerlas as, porque son un medio para conseguir lo
que queremos o sencillamente porque nos da la ventolera o el capricho de hacerlas
as. Esta cita aclara lo que se crea antes, que razonamiento se usaba al determinar una
accin propia, y como defendamos nuestras acciones. Pero que dentro de situaciones de
mayor importancia estas razones no soy de gran influencia. Este apartado aporta al tema
una pequea muestra de cmo varan las opiniones de la gente pero a un tiempo tienen
similitudes.
El segundo apartado tiene como idea el contraste entre los intereses populares y los
personales al momento de tomar decisiones. Este apartado va de la lnea nmero 14 a la
lnea nmero 39. Por ejemplo sencillito: debo votar al poltico que considero mejor
para la mayora del pas, aunque perjudique con su subida de impuestos mis intereses
personales, o apoyar al que me permite forrarme ms a gusto y los dems que
espabilen? este cita establece claramente lo que desea compartir Savater al lector,

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como en decisiones simples, como elegir un candidato u otro, se contrasta de forma


contundente los intereses personales contra los populares. Este apartado atribuye al tema
con la diferenciacin entre las opiniones personales y las populares, cosa que se toma en
cuenta para definir una opinin o raciocinio propio.
El tercer apartado del captulo de la obra va de la lnea 40 hasta la lnea 82, y tiene como
idea principal la libertad de eleccin que tiene cada individuo. Libertad es decidir,
pero tambin, no lo olvides, darte cuenta de que estas decidiendo. Esta cita describe
como cada individuo goza de libertad de eleccin, pero, para Savater, el poder elegir y
esta libertad no puede ser real sin tener el razonamiento previo de que se est
decidiendo. Lo que aporta al tema de significa es esta libertad y como debe ser
direccionada, otra cita que apoya esto es para no dejarte llevar tienes que pensar al
menos dos veces lo que vas a hacer que apoya el tener un razonamiento previo a lo
que se decide.
El cuarto apartado del fragmento se entiende entre las lneas 83 y 108. El subtema que
sostiene este apartado es la eleccin de libertad de los individuos, En resumidas
cuentas: puede haber rdenes, costumbres y caprichos que sean motivos adecuados
para obrar, pero en otros casos no tiene por qu ser as. Sera un poco idiota querer
llevar la contraria a todas las rdenes y a todas las costumbres, como tambin a todos
los caprichos, porque a veces resultarn convenientes o agradables.

Esta cita

establece, de forma implcita, la facultad y capacidad del hombre de elegir libertad en


diferentes casos, as como puede llevar la contraria a una ordenanza porque no es
representa conveniencia alguna al individuo, tambin es posible corroborarla y
obedecerla cuando puede resultar conveniente para uno mismo.

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El quinto apartado dentro el tercer captulo de la obra de Savater, comprende las lneas
109 hasta la lnea 138, y se puede definir como subtema del mismo el contraste entre la
tica y la moral y lo decidido por otros para una persona. Si queremos profundizar en
la moral de verdad, si queremos aprender en serio cmo emplear bien la libertad que
tenemos, ms vale dejarse de rdenes, costumbres y caprichos esta cita afirma que el
hombre tiene que entrar en anlisis amplios ms all de lo que se le impone, debe, como
persona, si desea conocer la moral, buscar autonoma en sus decisiones.
El 6to apartado del fragmento de la obra, se entiende entre las lneas 139 y 224. El
subtema comprendido dentro de este apartado es lo que define a una accin, objeto u
hombre como bueno o malo. En cuestin de futbolistas o de motos, lo bueno -es
decir, lo que conviene- est bastante claro. Seguro que si te pregunto me explicas muy
bien cules son los requisitos necesarios para que algo merezca calificacin de
sobresaliente en el terreno de juego o en la carretera. Y digo yo: por qu no
intentamos definir del mismo modo lo que se necesita para ser un hombre bueno? En
esta cita Savater deja claro lo que se cuestiona, que define a una persona como buena o
mala, que es necesario que haga esta persona para definirla de tal forma. Cosa que se
responde de forma incierta ms adelante dentro del mismo apartado, Y sabes por qu
no resulta sencillo decir cundo un ser humano es bueno y cundo no lo es? Porque
no sabemos para qu sirven los seres humanos. Un futbolista sirve para jugar al ftbol
de tal modo que ayude a ganar a su equipo y meta goles al contrario () si tomamos al
ser humano en general la cosa se complica: a los humanos se nos reclama a veces
resignacin y a veces rebelda, a veces iniciativa y a veces obediencia, a veces
generosidad y otras previsin del futuro, lo que Savater plantea aqu es una respuesta a
la anterior cita, como las situaciones, la tica, la moral y una gran variedad de factores

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pueden afectar lo que se considera bueno o malo en un hombre; el no saber para


qu sirven los humanos hace que definir adjetivos como bueno y malo sea de gran
dificultad cuando al humano respecta.
El sptimo y ltimo apartado de este captulo de la obra, funciona como una sntesis del
captulo y de los anteriores apartados. Tiene como subtema la falta de definicin en lo
que define al hombre como bueno. ya hemos dicho que ni rdenes, ni costumbres ni
caprichos bastan para guiarnos en esto de la tica y ahora resulta que no hay un claro
reglamento que ensee a ser hombre bueno y a funcionar siempre como tal en esta
cita Savater sintetiza el tema del captulo y lo reafirma como algo que puede definirse
como algo indefinido.
El mbito durante todo el fragmento no es definido ni especificado, no hay un lugar, ni
una poca, ni un ambiente socio-econmico que definir ni analizar. Puesto que Savater
define la tica como algo presente en todos lados donde puede existir el ser humano.
El narrador durante el fragmento tiene una focalizacin protagonista intradiegtico,
aunque no se relacione con dems personajes, por la falta de estos, tienen sus opiniones
y habla en primera persona. Tiene un estilo directo e indirecto, puesto que lo que el
narrador concibe como su opinin esta descrito de forma directa, pero aquello que no es
propio del narrador y es tomado de otra fuente tiene un estilo indirecto.
El fragmento no tiene un espacio definido donde desarrollarse, aunque puede
considerarse la cabeza del autor, el lugar donde todo este pensamiento filosfico surge.
En cuanto al tiempo del fragmento, tiene un orden temporal en forma de acrona. Dado
el hecho de que no se conoce el paso del tiempo, ni la duracin de cada evento
propuesto por el narrador. La duracin temporal se comprende como un resumen de

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diferentes escenas. Tiene una frecuencia temporal repetitiva, dado que algunos ejemplos
que usa el narrador son repetidos en varias ocasiones para definir una misma situacin.
La consignacin del tiempo es subjetiva, puesto que el narrador no establece un paso del
tiempo. En cuanto a la evolucin del tiempo, en este fragmento es nula.
Dentro de estilo del fragmento, a nivel morfolgico, predomina el uso de adjetivacin.
El autor la usa para determinar y enriquecer el significado y entendimiento de la
temtica del fragmento. Definir al hombre como bueno o malo, es lo primordial en este
texto y el uso de diferentes adjetivos resalta lo que cree el autor.
A nivel sintctico, sabemos que la extensin de las oraciones es realmente extenso. En
algunos casos un prrafo est compuesto por una sola oracin, con pausas pero con falta
de puntuacin final. Otra caracterstica del texto es el tipo de lxico y registro, son
completamente informales, familiar y coloquial, usa dichos populares y trata de
comunicarse con jvenes sin querer sonar como un texto completamente acadmico.
Este texto y su tema, tienen como objetivo desarrollar un criterio propio en los jvenes
y en los adolescentes. Fue escrito como un libro de tica con intensiones acadmicas,
pero con la facilidad de acercarse al lector, sin agotarlo y molestarlo con definiciones,
ejemplos, y situaciones propuestas para alguien interesado en criticar este texto, al
contrario, busca definirse de forma fcil y entretenida para el pblico al que est
dirigido. En mi opinin personal, el texto es una fuente de informacin veraz y concisa,
e preciso no siempre considerar algo nico y se debe mantener facultades que permitan
aceptar nuevas teoras o explicaciones; por eso Savater logra que uno como lector,
busque indagar e ir ms all en sus textos y tomar las opiniones y creencias de l como
parte de lo que podemos, nosotros los jvenes, concebir como tica.

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