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IDEOLOGAS POLITICAS EN LA MODERNIDAD


Una gua para la materia de Ideas polticas en la
Escuela Militar
Qu es poltica?
Max Weber y Robert Dahl, verdaderas autoridades de la ciencia poltica,
asumen esta ciencia como la direccin de una asociacin poltica, es decir hoy
en da, de un Estado.
Por consiguiente, se hace poltica cuando la actividad de orientacin,
ordenamiento y direccin se lleva a cabo dentro de los lmites de la comunidad
global organizada en lo que hoy se conoce como Estado. En tal sentido: hace
poltica la persona que se candidatiza; la persona que vota; el gobernante que
realiza sus funciones; lo partidos polticos que quieren llegar con sus cuadros e
ideas a los puestos de comando; los grupos de presin cuando buscan influir de
alguna manera, en las decisiones polticas que los afectan.
En conclusin, la poltica se refiere al poder en los trminos dichos. En esta
forma se descartan diversas teoras ya superadas como decir que el objeto de
la poltica es el Estado, no en cuanto forma de poder, sino en s mismo.
Qu es el poder?
El poder: Segn Vladimiro Naranjo, nombrando a Burdeau, es una condicin
del orden, y la libertad no es posible sino dentro del orden. De ah que, el poder
sea el fenmeno social por excelencia, puesto que de una parte, l no se
concibe fuera de la sociedad y, de otra parte, sin un poder actuante, una
sociedad es un cuerpo inerte, prximo a su decadencia.
Poder poltico, se define como el poder que est en posibilidad de recurrir en
ltima instancia a la fuerza (y es capaz de hacerlo porque detenta su
monopolio), es una definicin que se refiere al medio del que se sirve quien
detenta el poder para obtener los efectos deseados.
Qu es el Estado?
Segn Vladimiro Naranjo, En sentido amplio, puede entenderse por Estado un
conglomerado social, poltica y jurdicamente constituido, asentado sobre un
territorio determinado, sometido a una autoridad que se ejerce a travs de sus
propios rganos y cuya soberana es reconocida por otros Estados.
Hegel dice: Donde una multitud forme un Estado es necesario que constituya
un aparato militar y un poder estatal comunes. (En: Estado, Gobierno y
Sociedad de Norberto Bobbio, Pag.110). Para Kelsen el Estado es un

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ordenamiento coercitivo, en particular: El Estado es una organizacin poltica
porque es un ordenamiento que regula el uso de la fuerza(Ibd.). Estamos de
acuerdo con Max Weber que la fuerza fsica legitima es el hilo conductor de la
accin del sistema poltico o Estado. Los anteriores conceptos de este prrafo,
para demostrar la importancia de las Fuerzas Militares en la Poltica.
Qu es una ideologa?
Ideologa, segn el Diccionario Filosfico NIKA, recopilado por Leandro Harol
Pantoja y Gustavo Ziga, Bogot, 2006: En sentido general es el conjunto de
ideas, conceptos , mitos que en el campo poltico, moral, jurdico, esttico,
religioso y filosfico representan una cierta interpretacin de la realidad
histrico-social y constituyen una orientacin para la accin prctica en el seno
de ella. La ideologa puede constituir un reflejo verdadero o falso de la realidad,
puede ser cientfica o no cientfica. El trmino ideologa fue creado por
Destutt de Tracy para designar la filosofa sensualista fundada por Condillac en
Francia, que en 1890 alcanz cierta notoriedad poltica. Condillac define la
ideologa como una disciplina filosfica que tiene por objeto el anlisis de las
ideas y de las sensaciones. Destutt de Tracy (el ms destacado representante
de la ideologa), la define como una ciencia fundamental cuyo objeto son los
conocimientos, ntimamente ligada a la gramtica y a la lgica.
Cules son las partes que caracterizan una idea o doctrina poltica?
Las doctrinas polticas contienen tres elementos integrantes esenciales
1.Analisis critico del pasado y del presente. 2. Programa para un futuro ideal.
Este, es un catalogo de remedios para los males del pasado y del presente. Es
producto de la mezcla del descontento con lo que se tiene y la esperanza de lo
que se quiera tener; amalgama de amargura y de ilusin. 3. Mtodo de accin
mediante el cual se efectuar la transicin del presente hacia el futuro ideal.
Contempla uno o varios de los mltiples tipos de evolucionismo o
revolucionismo. A veces se acepta el mtodo evolutivo gradual pero se llega
a aceptar la posibilidad de la revolucin como recurso de ltima instancia.
Todos los mtodos de accin conducen a un fin inmediato: La toma del
gobierno (del poder), puesto que esa posesin del gobierno que es la
materializacin del poder poltico, significa la posibilidad la nica concreta- de
llevar directamente a la prctica los programas de sustitucin de una
estructura poltica por otra, buscando el bien comn. Un partido poltico que no
aspire a tomar de alguna manera el gobierno (el poder), no tendra razn de
existir.

A continuacin unas definiciones y caractersticas de las diferentes Ideas


Polticas modernas, con el propsito de que los estudiantes se familiaricen con

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esta teora y puedan en el curso, identificar los diferentes aportes que hicieron
las diferentes pocas de la historia hasta llegar a su estructuracin tal como las
conocemos en el da de hoy:
1. ABSOLUTISMO:
El absolutismo afirma por primera vez y en forma definitiva la
supremaca poltica del Estado sobre la Iglesia, acenta los sentimientos
de identidad cultural y nacional de los pueblos europeos, acua el
Estado como representacin suprema del poder pblico al cual todos
deben lealtad y reemplaza as la idea tradicional de fidelidad a la Iglesia
y a la dinasta. De esta manera surgir en el continente europeo,
tambin por primera vez, una pluralidad de Estados soberanos que
coexisten en un plano de igualdad jurdica, en contraste con las
pretensiones medievales de hegemona universal por parte del Imperio y
de la Iglesia.
El absolutismo es segn Hernandez Becerra, la forma ms acabada de la
Doctrina del Derecho Divino de los Reyes que incluye los siguientes preceptos:
la monarqua es una institucin de ordenacin divina; el derecho hereditario es
irrevocable; los reyes son responsables nicamente ante Dios; la no resistencia
al monarca y el deber de obediencia pasiva por parte de los sbditos son
prescripciones divinas. El estado soy yo, Luis XIV.

Ser necesario crear un sistema monetario y aplicar una vigorosa


intervencin en el manejo econmico. Solo la organizacin de los
impuestos, el fisco y el presupuesto bien reglamentados permitir pagar
el ejrcito y la burocracia. La creacin del Estado moderno estimul
enormemente la circulacin del dinero, y sigui una poltica de
capitalismo comercial que aspiraba incrementar los ingresos del
monarca mediante la elevacin de la capacidad tributaria del pueblo.
Caractersticas del Absolutismo:
a. Poder absoluto por parte de una sola persona
b. Rey = ley
c. Monarqua hereditaria
d. Solo se le rinde cuentas a Dios
e. Importante para acabar con el Feudalismo y crear estados con ejercito
f. Tericos: Maquiavelo, Hobbes.
2. LIBERALISMO:
El liberalismo,
segn Hernandez Becerra, es una corriente de
pensamiento que se caracteriza por defender la mayores cuotas posibles
de libertad individual bajo las instituciones de gobierno que han de
procurar ser neutrales. Postula una filosofa tolerante de la vida y a la
vez, el modelo social que consigui sustituir al antiguo rgimen (El
Absolutismo) y cuyos contenidos fueron plasmados de hecho, como
fundamento jurdico y poltico de las constituciones democrticas.

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En los aos del siglo XIX, los grupos liberales fueron protagonistas de la
poltica europea y a menudo la dirigieron, con la oposicin constante de
conservadores y socialistas. Hoy por el contrario, aunque existen
grandes partidos as denominados en Japn o Colombia, los liberales
apenas sobreviven en algunos pases, mediante pequeas formaciones
que encarnan posiciones ideolgicas de centro.
El liberalismo inspir las revoluciones burguesas que derrocaron al
absolutismo, combinando el individualismo con principios universales
que son trasladables a toda la humanidad.
En el Siglo XVIII, una serie de autores ingleses, como Adam Smith y
David Ricardo, formularon el liberalismo econmico dentro del cual se
incluye el derecho a la propiedad privada de los medios de produccin y
la defensa del libre mercado y se apoy el capitalismo industrial que
despus se ha afirmado como sistema econmico preponderante.
Parece que la caracterstica ms distintiva de la ideologa liberal es la
asignacin de funciones entre los dos actores en que se divide la nacin:
Estado y Sociedad civil. El primero al que se atribuye un papel limitado,
debera utilizar el poder poltico para procurar las condiciones esenciales
de articulacin de la segunda y asegurar la autonoma del individuo.
Para eso se garantizan los derechos fundamentales (el de propiedad en
particular), y las libertades pblicas (especialmente las de movimiento y
expresin). Adems, aunque se acepta el principio mayoritario se evita
una degeneracin demaggica del mismo, gracias a la divisin de
poderes y al sistema parlamentario representativo.
El movimiento liberal fue el primero que arremeti contra el orden
absolutista europeo. El liberalismo es una filosofa global que se
subordina completamente a la idea de libertad individual. El inters del
individuo tiene prioridad sobre el inters de la colectividad, ante el
grupo. Este sistema de pensamiento tiene consecuencias considerables
en poltica. Los liberales desconfan del Estado y del poder que segn
ellos debe estar dividido y distribuido entre varias instituciones
independientes y soberanas. En el contexto de los aos 1820, consista
en reivindicar una constitucin escrita que limitara la autoridad del
soberano y crear a contrapoderes eficaces. El liberalismo no cuestiona la
idea monrquica, sino la frmula absolutista, contra la cual no existe un
arma ms eficaz que la separacin de poderes.
Caractersticas del Liberalismo:
a. Tres tipos de liberalismo:
Liberalismo poltico
Liberalismo econmico
Liberalismo filosfico

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b. Existen clases sociales
c. Se da el incentivo. La satisfaccin de intereses. Huir del dolor y
perseguir el placer.
d. Permisivismo de opinin y actuacin. Tolerancia.
e. Permiten ms partidos polticos.
f. Libertad religiosa
g. Se da la divisin de poderes para controlar los excesos del estado
h. Autonoma individual entendida como actuar segn su propia
inclinacin (Hume).
3. NEOLIBERALISMO:
La planificacin, aunque sea simplemente indicativa, (Hernandez
Becerra, Pg.338) abre el camino de la servidumbre. La intervencin del
Estado no es indispensable para el desarrollo tecnolgico. En cuanto a la
legislacin social, no disminuye la explotacin pero refuerza al Estado,
de tal manera que la mejor garanta contra todas las explotaciones es el
mercado. La lgica del mercado, de la libertad econmica que lleva
progreso tecnolgico, puede a condicin de que se respeten todos sus
mecanismos, contribuir a una reduccin del mal, que es la intervencin
del Estado.
Precursores del Neoliberalismo son Margaret Thatcher y Ronald Reagan.
La idea del Neoliberalismo es vender todos los activos no esenciales o
Estratgicos del Estado y abrir un enorme espacio a la participacin del
sector privado. Llega la era de las privatizaciones y de la disminucin del
tamao del Estado.
Caractersticas del Neoliberalismo:
a. Contiene todas las caractersticas del liberalismo
b. Reduccin del Estado a la mxima expresin
c. Venta y privatizacin de los bienes y empresas no estratgicas del
Estado
d. Mercado libre sin injerencia del Estado
4. TOTALITARISMOS DE IZQUIERDA Y DE DERECHA
Segn el Coronel Clmaco Ramrez, en trminos generales los regmenes
antecesores del totalitarismo se agrupan en dos: los Estatismos y los
Absolutismos, entendiendo por estatismos aquellos regmenes en los
cuales se adora o deifica al Estado, al gobernante o a ambos. Y
Absolutismos los regmenes en los cuales el gobernante asume todo el
poder poltico y controla independientemente de cualquier otro
estamento, la direccin del Estado, es decir cuando el gobernante, no
importa su titulo ni el origen de su poder, retiene para s el poder
absoluto.
Los Totalitarismos son regmenes polticos con un partido nico de masas,
dirigido por un lder normalmente carismtico que aspira al control y a la
direccin total del Estado. El poder se sustenta en una fuerte
manipulacin ideolgica, mientras que la desobediencia es reprimida por

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la polica y en ltima instancia por el Ejrcito. El trmino fue acuado por
Benito Mussolini, cuando habl de Estado Totalitario; sin embargo, junto al
Totalitarismo Fascista, existe una variante marxista encarnada en la
Democracia Popular. Ambas expresiones, en principio antagnicas, son
reacciones contra la Democracia y el Parlamentarismo Liberal.
Caractersticas de los regmenes totalitarios
Existen los Totalitarismos de Izquierda y los Totalitarismos de Derecha. Por
izquierda se entiende aquellos regmenes que insisten en el aspecto
revolucionario y materialista, y por derecha, aquellos que insisten en lo
tradicional, conservador y autoritario. As las cosas, se puede decir que
entre los totalitarismos de izquierda, se cuentan los sucesivos regmenes
soviticos, el Marxismo, el Bolcheviquismo o Comunismo de guerra de
Lenin, el Stalinismo, el Maosmo, el Castrismo y el Titoismo.
Los Totalitarismos de derecha presentan dos grandes modelos: el
Fascismo, con sus formas atenuadas como el Falangismo espaol, y el
Nazismo alemn con su terrible violencia racista. Ambos se caracterizan
por:
A. Rgimen Policial. Se apoyan en la fuerza de las armas. Control
estricto de la poblacin. Sistemas represivos. Terror poltico. Campos de
concentracin. Campos de exterminio. Clnicas de tratamiento especial y
destierro. Campos de reeducacin. Espionaje, tortura, delacin.
B. Buscan mantener el orden social y econmico establecido.- En
el logro de este objetivo no vacilan en reprimir por la fuerza cualquier
intento de cambiar ese orden, sobre todo si es de origen revolucionario.
Apelan generalmente a medidas de tipo populista, con las cuales buscan
obtener el respaldo de las clases populares para perpetuarse en el poder.
C. Ausencia de libertades. Las libertades pblicas son restringidas
o abolidas.- Se anula la libertad de asociacin. Libertad de enseanza.
Libertad religiosa. Libertad de opinin. La libertad de expresin. La
libertad de movimiento. Todos los medios de comunicacin se convierten
en apndices del gobierno que manipulan las noticias, deforman la
informacin y anulan la crtica. Se desconocen las garantas individuales.
Implantan una rgida censura a la prensa y suprimen todo rgano de
expresin independiente. Atentan en general contra los derechos
humanos.
D. Se oponen al pluralismo poltico. Partido nico. La actividad de
los partidos polticos es restringida o totalmente prohibida, sobre todo si
son de tendencia democrtica o de izquierda. En muchos casos propician
la formacin de un partido nico oficialista, con la conduccin del mismo
jefe del Estado. Para ese efecto, en ocasiones, prohjan la creacin de
fuerzas de choque de carcter paramilitar, con objeto de intimidar a la
poblacin civil.
E. El ejecutivo absorbe y controla a las dems ramas del poder.- Se
produce concentracin de poderes en manos de la rama ejecutiva, ya que
en la mayora de estos regmenes el legislativo desaparece o est

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ntegramente sometido a la voluntad del gobierno. De hecho este acta
como legislador, bien directamente o bien a travs de organismos
dependientes de l. La rama judicial por su parte, tambin est sometida
las presiones del ejecutivo, cuando no directamente controlada por este.
F. Son de tendencia caudillista. Culto a la personalidad. Se
manifiesta en la masiva propaganda a favor del lder con grandes
carteles, estatuas, cambio de nombres de ciudades, edificios y lugares
pblicos. Veneracin que se extiende a los smbolos de los regmenes
como la svastica en la Alemania nazi, el cara al sol falangista o la
internacional marxista.
G. En el plano ideolgico se identifican con las ideas y mtodos
del fascismo.- Aunque en muchos casos estos regmenes no tienen una
ideologa definida algunos se presentan como de tendencia socialista,
otros se dicen inspirados por determinadas creencias religiosas, otros se
autocalifican de conservadores- pero, por lo general en sus ideales y en
sus mtodos, ellos se inspiran en las teoras polticas y gubernamentales
del fascismo.
H. Hacen del nacionalismo una bandera. Expansin imperialista. A
falta de una ideologa definida, estos regmenes enarbolan la bandera del
nacionalismo, buscando con ella atraerse el apoyo incondicional de las
masas. Para tal efecto, explotan las supuestas o reales amenazas que
contra su seguridad interna puedan existir por parte de pases vecinos, o
de las grandes potencias, o recurren al procedimiento de inventar esas
amenazas, o exagerarlas, a fin de distraer a la opinin pblica de los
verdaderos problemas internos. En otros casos como los del fascismo
italiano o el nacionalsocialismo alemn- buscan inculcar en la poblacin
sentimientos de un nacionalismo agresivo, sobre la base de una supuesta
superioridad racial.
5. FASCISMO:
Segn el Doctor Vladimiro Naranjo, el Fascismo ha sido definido como
un sistema poltico que trata de llevar a cabo un encuadramiento
unitario de una sociedad en crisis dentro de una dimensin dinmica y
trgica promoviendo la movilizacin de masas por medio de la
identificacin de las reivindicaciones sociales con las reivindicaciones
nacionales.
El fascismo surgi en Italia tras finalizar la primera guerra mundial, con
el liderazgo de Benito Mussolini, como un movimiento poltico de
extrema derecha que buscaba contrarrestar la influencia del comunismo
y restaurar el orden bajo la autoridad de un rgimen totalitario de
partido nico.
Al igual que el partido comunista de la URSS, buscaba someter a todo el
conglomerado social a una ideologa que subordinara los intereses
individuales a los de la colectividad, a travs de un partido nico como
instrumento del Estado. Como el rgimen comunista, el fascismo no

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reconoca ser absolutista, sino emanacin de la voluntad popular; en
consecuencia aceptaba la existencia de rganos de representacin del
pueblo, pero integrados por miembros del partido nico, depositario de
la doctrina del rgimen, para evitar que se pusiera en peligro la
autoridad del gobierno. Para el fascismo como para el comunismo, la
aceptacin de la ideologa del partido es el primer deber del ciudadano,
en cuanto ella debe ser tambin la ideologa del Estado. Por ello, ni uno
ni otro toleran, en principio, la libertad de pensamiento, ni de expresin,
ni de prensa, como tampoco la existencia de otros partidos de ideologa
diferente. Para el fascismo la libertad de pensamiento no es ms que
anarqua intelectual que se opone al inters nacional expresado en la
voluntad del jefe. En general entre el fascismo y el comunismo se
presenta una estrecha identificacin en cuanto a los mtodos de
gobierno. Otro punto en que coinciden ambas ideologas es en su
oposicin y condena al rgimen de la democracia liberal. Mientras que
para los marxistas este rgimen, basado en una economa capitalista,
conlleva la injusticia social, para los fascistas es un rgimen incapaz de
garantizar el orden y el fortalecimiento del Estado.
El mito fascista italiano, construido por nacionalistas italianos como
Alfredo Rocco, consista en que la Italia moderna es heredera espiritual
del imperio romano.
6. El Nacionalsocialismo de Hitler en Alemania (Nazismo):
Segn Vladimiro Naranjo, En la Alemania hitleriana el mito de la raza, la
sangre y la tierra jugaron el mismo papel que el mito de la Roma
imperial en la Italia fascista. En su obra Mein Kampf, (Mi Lucha) Hitler,
proclam que el nacional-socialismo era la teora del Estado racial.
Los postulados bsicos de la teora racial, convertida por Rosenberg en
filosofa de la historia y expresin de la ideologa nacional-socialista, se
resumen asi: a) El progreso social es el resultado de una lucha por la
supervivencia en la que triunfan los ms aptos y los ms dbiles son
exterminados; esta lucha se produce dentro de la raza dando as origen
a una elite natural, y tambin entre razas y culturas que expresan la
naturaleza inherentes de distintas razas. b) El producto hbrido de la
mezcla entre dos razas supone una degeneracin de la raza superior. Las
mezclas raciales causan decadencia cultural, social y poltica, pero una
raza puede purificarse porque los productos hbridos tienden a
desaparecer. c) Todas las civilizaciones y culturas importantes son la
creacin de razas superiores. Las razas pueden dividirse en tres tipos: La
raza aria nrdica- creadora de cultura; las razas portadoras de cultura,
que pueden tomar y adaptar, pero no pueden crear; y la raza
destructora de la cultura, es decir, la raza juda. d) En la raza aria el
instinto de conservacin se transforma de egosmo en dedicacin a la

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comunidad. El cumplimiento del deber y el honor son, ms que la
inteligencia, las cualidades morales ms importantes.
La teora nacionalsocialista de la raza fue complementada con una teora
sobre el territorio o espacio vital: el Lebensraum. Hitler sostuvo segn
esta teora que Alemania era duea natural del centro-este europeo, ya
que desde las antiguas tribus germnicas, su pueblo haba sido factor
determinante en el desarrollo cultural de toda esa regin incluyendo
Rusia. Si los pueblos civilizados permiten que los lmites legales
detengan su crecimiento natural, simplemente entregan el mundo a las
razas inferiores.
A todas estas teoras se trat de dar aplicacin plena con la instauracin
de los regmenes fascista italiano y nacionalsocialista alemn, que
constituyen los ejemplos ms acabados de totalitarismo tradicionalista.
Resumen de las caractersticas del fascismo: Aparte de las
caractersticas de los totalitarismos tenemos las siguientes:
a. Partido poltico privilegiado o una raza privilegiada.
b. Un caudillo o lder poltico venerado por el pueblo
c. Anticomunista y antidemocrtico
d. Milicias que apoyan al estado y al partido (Camisas Negras, Las SS)
e. Expansionismo guerrerista.
f.
Caudillos: En Alemania Adolfo Hitler; en Italia Mussolini; en Espaa
Francisco Franco; en argentina Juan Domingo Pern.
g. En Alemania se llam Nazismo o nacionalsocialismo.
7. SOCIALISMO:
Con el trmino Socialismo suele englobarse las diversas corrientes de
pensamiento, o realizaciones prcticas, que exaltando la colectividad, no
reconocen al individuo mas derecho que los que aquella le otorga,
promueven la abolicin, ms o menos completa, de la propiedad privada,
o de sus efectos, el recorte sustancial de de la autonoma familiar e,
incluso frecuentemente, la abolicin completa de la familia.
Segn el profesor Hernandez Becerra, del cuestionamiento del sistema
socioeconmico, la denuncia de sus excesos y la bsqueda de formas
alternativas de vida colectiva surgirn numerosas doctrinas socialistas
que proponen una reforma general del sistema capitalista y de la sociedad
burguesa. Unas proponen medios exclusivamente pacficos, otras no
descartan el uso de la fuerza, algunas plantean la revolucin violenta y
hay las que sostienen que debe acudirse sencillamente al terrorismo
general e indiscriminado. Estas doctrinas pueden clasificarse en tres
categoras: el impropiamente denominado Socialismo Utpico, el
Marxismo y el Anarquismo.
8. MARXISMO:
El Marxismo es una doctrina fundamentada en una concepcin
materialista de los hechos econmicos e histricos. Considera que el
capitalismo, al concentrar la riqueza en pocas manos, no podr resistir el

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asalto de los trabajadores agrupados y organizados, quienes se
apoderarn y constituirn en una sociedad colectivista de produccin y
cambio.
Hernandez Becerra, dice que el Marxismo reniega de la concepcin
especulativa del mundo expuesta por Hegel, por considerarla un falso
saber que impide al hombre la conciencia de la situacin real, y afirma su
adhesin a la ciencia. Formula la crtica del materialismo mecanicista y
metafsico, y elabora el materialismo histrico y dialctico, conforme al
cual la lucha de clases, nacida de las contradicciones entre las fuerzas
productivas y las relaciones de produccin, es el motor fundamental de la
historia, y segn el cual la explicacin ideolgica y poltica de cada poca
se encuentra en la respectiva estructura econmica y social.
Texto de Marx: (tomado de Historia de las Ideas Polticas de Jean
Touchard, pg. 498): Entre la sociedad capitalista y la sociedad
comunista media el periodo de la transformacin revolucionaria de la
primera a la segunda. A este periodo corresponde tambin un periodo
poltico de transicin cuyo Estado no puede ser otro que la dictadura
revolucionaria del proletariado. Texto de Engels: Siendo el Estado una
institucin meramente transitoria, que se utiliza en la lucha, en la
revolucin, para someter por la violencia a los adversarios, es un absurdo
hablar (como hace el programa de Ghota) de un Estado popular libre:
Mientras el proletariado necesite todava del Estado no lo necesitar en
inters de la libertad, sino para someter a sus adversarios, y tan pronto
como pueda hablarse de libertad, el Estado, como tal, dejar de existir
(Carta a Bebel) en Jean Touchard.
Caractersticas:
a. Abolir la propiedad privada
b. Eliminar las clases sociales a travs de la dictadura del proletariado
c. Empleo de todas las formas de lucha para la toma del poder.
d. No existen los incentivos
e. Purgas internas para neutralizar intentos de opinin o actuacin
diferente a los profesados por la ideologa
f. Existen dos documentos: El Capital y El Manifiesto Comunista
g. la religin es el opio del pueblo
h. Su estado es policial, de vigilancia permanente sobre las actividades
del pueblo
Tericos: Platn, Hegel, Karl Marx y Federico Engels entre otros.
9. COMUNISMO
Son todas las ideas y hechos que a travs de la historia de la
humanidad, significan una negacin del derecho a la propiedad privada o
una forma de subversin contra los rdenes polticos, sociales y
econmicos fundados en aquella y erigidos sobre una estructura clasista.
Es una doctrina de muy remoto origen.

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La piedra angular de la doctrina comunista es la propiedad comn o
colectiva de los instrumentos de produccin y por consecuencia, la
negacin del derecho a la propiedad privada de los mismos y la rebelin
de las clases desposedas contra las clases poseedoras.
Comunismo es adems el trmino con que se designan los regmenes
polticos inspirados en ideologas marxistas y en general, el conjunto de
partidos escindidos en 1919, del movimiento socialista para agruparse
en la III Internacional.
La brjula del comunismo de hoy, es el Manifiesto Comunista con
sus mltiples enunciados, entre otros:
La historia de todas las sociedades que han existido hasta hoy, es
la historia de la lucha de clases.
El comunismo significa la supresin de las clases sociales y de
todo lo que ellas implican. Opresin, Desigualdad y Estado
desaparecen. El gobierno no es mas que una delegacin que
gestiona los asuntos comunes de toda la clase burguesa.
El crecimiento de la industria supone un crecimiento de las masas
proletarias y con l, el nacimiento de la conciencia de clase.
La leyes, la moral, la religin, constituyen prejuicios burgueses,
tras de los cuales se esconden otros tantos intereses burgueses.
El Estado se extingue una vez cumplida su funcin en la fase
intermedia en la cual, el poder poltico es conquistado por el
proletariado. Si el estado es una organizacin especial de la
fuerza, un aparato especial de coaccin para reprimir a una clase,
esta etapa consistira en la represin de la clase opresora y
expropiadora; una vez logrado esto, el Estado se extingue sin
necesidad de que sea abolido ya que es innecesario en una
sociedad sin contradicciones de clase.
La cultura, el derecho, la familia y la religin como estructuras de
la burguesa desaparecen.
Declaran abiertamente que no pueden alcanzar sus objetivos ms
que destruyendo por la violencia, el antiguo orden social.
El proletariado se forma en el seno de la burguesa, es inevitable
consecuencia del modo de produccin capitalista, y est llamado
a ser el nuevo sujeto de la historia.
Descarta la clase media como posible instrumento de lucha,
porque la clase media no se identifica con el proletariado, sino
que tiende a sumarse a la burguesa.
De estos planteamientos se puede inferir que el Comunismo es la
doctrina que preconiza la propiedad comn o colectiva de los
instrumentos de produccin, la negacin de la propiedad privada, de
la rebelin de los pobres contra la burguesa. Una filosofa basada en
el Materialismo Dialctico con su corolario el atesmo, una sociologa
dirigida hacia el Materialismo Histrico con su corolario la lucha de

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clases, en la Economa la crtica del Capitalismo con su corolario la
inevitabilidad del Comunismo, en lo Poltico, el Partido Comunista
internacional con su corolario la Guerra Total.
10.
SOCIAL DEMOCRACIA:
1. La socialdemocracia es una doctrina y movimiento poltico de
tendencia socialista surgida en Europa a finales del siglo XIX y principios
del siglo XX, que si bien tiene su raz en el marxismo clsico, se presenta
como una propuesta terica y prctica moderada. A la forma
revolucionaria de toma del poder y de imposicin de una dictadura del
proletariado, que sostena una parte del movimiento socialista, dando
origen a un debate alrededor de los trminos de reforma y
revolucin.
2. De esta manera, la socialdemocracia, encabezada inicialmente por
partidos polticos obreros, participa en el juego de poder de la
democracia liberal. As, el parlamentarismo y el electoralismo se
presentan como los campos de batalla de este movimiento. Los
socialdemcratas se caracterizan por sus polticas reformistas ligadas a
la participacin ciudadana, a la proteccin del medio ambiente y a la
integracin de minoras sociales en las democracias modernas.
3. LA SOCIALDEMOCRACIA PLANTEA: Una economa mixta que consta
tanto la propiedad privada y de propiedad pblica o los programas
subvencionados de educacin, cuidado de salud universal, cuidado
infantil y los relacionados servicios sociales para todos los ciudadanos.
Un amplio sistema de seguridad social, con el objetivo declarado de
contrarrestar los efectos de la pobreza y asegurar a los ciudadanos
contra la prdida de ingresos a raz de enfermedad, desempleo o
jubilacin. Organismos gubernamentales que regulen la empresa privada
en defensa del trabajador y de los consumidores, garantizando los
derechos laborales (es decir, apoyar el acceso de los trabajadores a los
sindicatos), y de los consumidores la proteccin y la competencia de
mercado. Ecologismo y proteccin del medio ambiente a travs de las
leyes, por ejemplo, la financiacin de energa alternativa, adems
recursos y leyes destinados a combatir el calentamiento global. Sistemas
de impuesto progresivo para financiar los gastos del gobierno.
4. Una poltica social secular y progresista. Inmigracin y
multiculturalismo. Comercio justo en libre comercio. Una poltica exterior
de apoyo a la promocin de la democracia, la proteccin de los derechos
humanos y en lo posible, a partir del multilateralismo. Promocin de la
justicia social, los derechos humanos, derechos sociales, derechos civiles
y libertades civiles.

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5. Resumen:
a. Proclaman el movimiento obrero
b. Deducen la importancia del medio ambiente
c. Fuertes impuestos para financiar las obras sociales
d. Defensa del multiculturalismo
e. Estado de bienestar: educacin, salud, seguridad de empleo
para el conjunto de la poblacin.
11.

SOCIALISMO DEL SIGLO XXI:

El Foro de Sao Paulo, asociacin de los partidos de izquierda de Amrica


Latina, fundado en la ciudad que lleva su nombre en 1990, comenz siendo
una asociacin de resistencia al consenso liberal dominante en Amrica,
hoy es la fuerza poltica ms poderosa en el continente, en las ltimas dos
dcadas han ganado el poder en Brasil, Uruguay, Paraguay*, Argentina,
Bolivia, Ecuador, Venezuela, El Salvador, Honduras* y Nicaragua, adems de
detentarlo en Cuba (* En estos 2 pases el orden institucional impidi la
perpetuacin del Foro en el poder). No existe una verdadera contraparte
ideolgica en el gobierno (colombiano) al Foro, desde que Uribe sali del
poder, pues los pases en los cuales ste no detenta el poder (Mxico, Costa
Rica, Panam, Colombia, Per y Chile), los gobernantes no se enfrentan al
Foro. El Foro de Sao Paulo no es ms que un nuevo molde para la III
Internacional, frente al estrepitoso fracaso de la lucha guerrillera, el
comunismo se ide una nueva forma de ganar el poder: la electoral.
La anterior afirmacin pareciera extravagante, pero est histricamente
comprobada: el cansancio de los pueblos frente las reiteradas promesas
incumplidas de los partidos tradicionales los llev a buscar outsiders que
eventualmente pudiesen cumplir los histricos anhelos populares. Esta
coyuntura histrica le sirvi al comunismo para reciclarse en movimientos
populistas bajo la gida de un lder carismtico, ganar las elecciones y
desde all tomar el poder ininterrumpidamente, y no cumplir las promesas
electorales, sino instaurar regmenes autocrticos al servicio de la dictadura
castrista1.
1

la ddiva, como fundamento del populismo, la invent Pern junto con su esposa,
Evita, en una Argentina entonces duea de unos recursos cuantiosos, con las reservas
de oro ms altas del mundo, tan cuantiosos como los recursos petroleros de Venezuela
hoy da; y disponer de recursos para poder regalar es uno de los requisitos esenciales
del populismopero el peronismo como tal, esa extraa amalgama de concurrencias
ideolgicas y sentimentales, y no pocas veces esotricas y religiosas, una devocin que
se hereda de padres a hijos, sigue vivo, como sin duda seguir vivo por muchos aos
el chavismo, mientras haya quien recuerde quin le regal su primera bicicleta o su
vestido de primera comunin. Fragmento del artculo titulado El caudillismo

14
Este fue el programa elaborado por el foro de Sao Paulo a principios de la
dcada de los 90, ensayado exitosamente por Chvez que lo llam
Socialismo del Siglo XXI a finales de la misma y secundado en todo el
continente.
La metodologa es bsica:
A. Usufructuar el descontento popular con los partidos tradicionales.
B. Crear un movimiento de masas sin connotacin comunista.
C. Poner al liderazgo de ese movimiento una figura carismtica enarbolando
consignas populistas.
D. Llegar al poder por las elecciones.
E. Una vez all establecer un programa de destruccin de la
institucionalidad democrtica.
F. La iniciativa que inaugura ese proceso es una Constituyente, que elabora
una Constitucin al pleno gusto del autcrata.
G. A partir de esa Constitucin se aniquilan los partidos polticos y dems
instituciones democrticas.
H. Una vez realizado esto, se crea una pseudoinstitucionalidad que legitima
al autcrata.
I. El autcrata se perpeta en el poder por medio del fraude electoral.
J. Est bien claro pues, que la lucha es entre liberalismo democrtico y el
Socialismo del siglo XXI y en este enfrentamiento los demcratas no
podemos seguir actuando con el guin errneo que nos describe El
perfecto Demcrata Latinoamericano y Espaol: debemos tener
consistencia doctrinal y praxis frente al problema.
En resumen el Socialismo del Siglo XXI tiene las siguientes
caractersticas:
a. Aplicacin moderada de fundamentos marxistas, leninistas
b. Toma del poder por medio de los votos y no por una revolucin violenta
c. Ideologizacin de la poblacin y las FF.MM.
d. Uso del concepto: Poder Popular Ministerio Poder Popular de la Salud
e. Acaparamiento de los dems poderes del Estado en el poder ejecutivo
f. Profundizacin del Estado de Bienestar
g. Antinorteamericanismo
12.
DEMOCRACIA:
De acuerdo con el Doctor Vladimiro Naranjo, la democracia se define
como el rgimen poltico en el cual el pueblo goza de libertades pblicas,
elige a sus gobernantes, participa directa o indirectamente por medio de
sus representantes en el manejo del Estado y tiene la posibilidad de
controlar el ejercicio del poder.
Condiciones para la existencia de una democracia liberal.
(Vladimiro Naranjo)
populista escrito por el nicaragense Sergio Ramrez en el peridico El Tiempo de
Bogot, el Domingo 6 de Enero de 2013.

15
A. Que se base sobre el principio de la soberana popular, mediante el
cual, el pueblo soberano elige a sus gobernantes. Para ello, se requieren
elecciones peridicas y libres.
B. Que se garantice efectivamente el ejercicio de las libertades pblicas
y de los derechos tanto individuales como colectivos, los cuales deben
estar consagrados formalmente en la Constitucin.
C. Que exista pluralidad de partidos polticos, con igualdad de
oportunidades electorales para todos ellos. Es de la esencia del rgimen
democrtico liberal, el que haya diversas opciones o alternativas
ideolgicas y que ellas se puedan expresar libremente. Al hablar de
pluralidad, debe entenderse que haya al menos dos partidos polticos
que se disputen el favor de los electores. En los pases donde no existe
sino un solo partido, ya sea de carcter oficial u oficialista, o donde a un
solo partido se brinden en la prctica las oportunidades electorales, no
hay democracia.
D. Que la estructura del Estado este basada sobre el principio de la
separacin de funciones o de poderes entre las ramas del poder pblico,
de tal suerte que cada una pueda actuar soberanamente dentro de su
rbita de competencia y no est sujeta a las interferencias, presiones o
manipulaciones de las otras. Como se explic en su momento esta
separacin en el Estado moderno no es absoluta, pues debe existir la
colaboracin armnica entre las ramas del poder.
E. que en la vida jurdica se respete el principio de la jerarqua de las
normas o principios de legalidad, conforme al cual una disposicin de
menor jerarqua no puede ir en contra de otra de mayor jerarqua, y en
la cspide del ordenamiento jurdico-poltico estar la constitucin
poltica.
Si se dan estas condiciones bsicas, se puede calificar a un rgimen de
democracia liberal, al menos en sentido formal.
Resumen caractersticas Democracia liberal
a. Tipos de Democracia:
Democracia Participativa: En Colombia aplica de la siguiente forma
Referendo
Plebiscito
Consulta Popular
Cabildo Abierto
Referendo Revocatorio
Democracia Representativa: Elecciones libres
b. Multiplicidad de partidos polticos
c. Libre religin
d. Libre expresin
e. Respeto por las diferencias tnicas, sexuales, fsicas, etc.
f. Funcionamiento de los tres poderes en armona
13.

EL ESTADO SOCIAL DE DERECHO

16
El Estado social de derecho significa, la igualdad ante la ley y el principio
de legalidad (jerarqua de las leyes). As, la Constitucin Nacional es
norma de normas. En todo caso de incompatibilidad entre la Constitucin
y la Ley u otra norma jurdica, se aplicarn las disposiciones
constitucionales
BIBLIOGRAFA:
NARANJO, VLADIMIRO. Teora constitucional e instituciones polticas. Ed.
Temis. Bogot. 2010.
HERNANDEZ B, Augusto. Las ideas polticas en la historia. Ed. U
Externado. Bogot. 2008.
CONSTITUCION POLITICA DE COLOMBIA
MONTENEGRO, Walter. Introduccin a las doctrinas poltico-economicas.
Ed. FCE. Mexisco.2006.
TOUCHARD, Jean. Historia de las ideas polticas. Ed.TECNOS. Madrid.
1987.
RAMIREZ, Clmaco. Ideas democrticas y regmenes totalitarios. Ed U
Militar N Granada. Bogot. 2005.

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