Facultad de Ingenieras y arquitectura

Ingeniera Civil
Trabajo Grupal:
EL ACTO MORAL CONCEPTO Y ELEMENTOS
Curso:

TICA Y MORAL
PRESENTADO POR:

- LUIS RUBEN MAMANI CANAZA

- OVIDIO HUANACUNI HUANCA
- RUBEN FREDY QUISPE QUISPE
DOCENTE:

LIC.
SEMESTRE: II
PUNO PER 2015

NDICE

1.

INTRODUCCIN............................................................................................. 1

2.

OBJETIVOS.................................................................................................... 1

3.

MARCO TERICO........................................................................................... 2
3.1.

Acto moral................................................................................................ 2

3.2.

Condiciones del acto moral.........................................................................3

3.2.1.

La libertad.......................................................................................... 3

3.2.2.

La conciencia...................................................................................... 3

3.3.

ELEMENTOS QUE INTERVIENEN EN EL ACTO MORAL...............................4

3.3.1.

Sujeto Moral....................................................................................... 4

3.3.2.

Motivos o Intenciones..........................................................................4

3.3.3.

Conciencia del fin que se persigue.........................................................4

3.3.4.

Medios............................................................................................... 5

3.3.5.

Decisin............................................................................................. 5

3.3.6.

Circunstancias y entorno......................................................................5

3.3.7.

Resultados......................................................................................... 5

3.4.

LA CONDUCTA......................................................................................... 5

3.4.1.

Delimitacin Del Trmino......................................................................6

3.4.2.

Comportamiento en Psicologa..............................................................6

3.4.3.

Aspectos Psico-Sociales......................................................................7

3.4.4.

Conducta Formal................................................................................. 7

3.5.

LA VOLUNTAD.......................................................................................... 7

3.5.1.

La Voluntad Y El Deber........................................................................9

3.5.2.

Dinmica De La Voluntad.....................................................................9

3.6.

EL JUICIO MORAL.................................................................................. 10

3.6.1.
3.7.

El Juicio tico................................................................................... 11

RESPONSABILIDAD SOCIAL...................................................................12

3.7.1.

Responsabilidad Social En La Actualidad..............................................13

4.

CONCLUSIONES.......................................................................................... 15

5.

BIBLIOGRAFA.............................................................................................. 16

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ACTO MORAL CONCEPTO Y ELEMENTOS

1. INTRODUCCIN
Qu es el acto moral?, Cmo saber cundo un acto humano es
moralmente bueno o malo?, Cules son las elementos de la moralidad?;
estas son las interrogantes a las que se trata de dar respuesta en el
presente trabajo, ya que es un problema el determinar con exactitud de qu
depende la calificacin moral de los actos libres del hombre, es decir, cmo
nos aseguramos que nuestros actos son buenos o son malos, pues bien,

esta labor corresponde a la moralidad.

Para que un acto humano pueda ser calificado como moralmente bueno o
moralmente malo es necesario tener conocimiento de los elementos que
integran a este: objeto, intencin y circunstancias; as para que un acto sea
moralmente bueno es necesario que su objeto, intencin y circunstancias lo
sean tambin; para que un acto sea moralmente malo basta con que alguno

de sus elementos vare.

As, los actos humanos son los nicos moralmente calificables pues es el
hombre el nico ser capaz de tener el conocimiento de su acto y de las
consecuencias que emanan de l, as como tener la voluntad de hacerlo y
ser libre para elegir el realizarlo o no.

2. OBJETIVOS
Definir que es el acto moral
Definir los elementos del acto moral

tica y moral

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3. MARCO TERICO
3.1. Acto moral
El acto moral es el proceso mediante el cual un sujeto moral realiza un
comportamiento susceptible de ser valorado bajo un sentido moral (bueno o
malo). Se discute si hay algn acto humano que no sea ni moralmente
bueno, ni malo, sino moralmente indiferente. La opinin ms admitida es
que, aunque en abstracto se pueda pensar en un acto moral indiferente,

pero en concreto, todo acto moral o es bueno, o es malo.

Un acto adquiere el calificativo de moral cuando ha sido realizado en forma
libre y consciente. De esta manera, la libertad es una condicin
fundamental y necesaria en la esencia del acto moral. El acto de un
individuo que ha sido realizado bajo una coaccin interna o externa no cae

en la esfera de la moral.
Segn John Dewey en su obra Teora de la moral, los requerimientos que
debe poseer un sujeto para realizar un acto moral son:
o Debe saber lo que est haciendo.
o Debe escoger ese acto y escogerlo por el mismo (libertad)
o Debe ser acto moral la expresin de un carcter formado y estable.
o El acto debe ser voluntario, manifestar una eleccin como expresin de
la tendencia y disposicin general de la personalidad.

Otro aspecto fundamental del acto moral es la conciencia del fin que se
persigue. Toda accin especficamente humana exige cierta conciencia de
un fin o anticipacin ideal del resultado que se pretende alcanzar.

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3.2. Condiciones del acto moral

3.2.1. La libertad.
Escoger el acto voluntariamente y por s mismo es una condicin
fundamental en la esencia del acto mural, porque, por ejemplo, el
acto de un individuo que se realiza bajo una coaccin interna o
externa no cae en la esfera de la moral.

3.2.2. La conciencia.

Saber lo que se est haciendo es la segunda condicin del acto

moral. Los nios, los imbciles o los locos no tienen calidad moral,
porque ellos no saben lo que hacen.

3.3. ELEMENTOS QUE INTERVIENEN EN EL ACTO MORAL

Siguiendo los lineamientos que presenta el maestro Adolfo Snchez
Vsquez (1998), se pueden distinguir los siguientes elementos:
3.3.1. Sujeto Moral
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Es un individuo, dotado de conciencia moral.

3.3.2. Motivos o Intenciones

Cuando nos preguntamos qu es lo que nos lleva a actuar o a
perseguir un determinado fin, nos estamos refiriendo a los motivos o
intenciones de nuestros actos.
3.3.3.
Conciencia del fin que se persigue
Se entiende por ello la anticipacin ideal del resultado que se
pretende alcanzar. La conciencia del fin le da al acto moral el
carcter de voluntario.

3.3.4. Medios
Que requiere el sujeto para realizar el acto.
3.3.5.
Decisin

La decisin le otorga al acto moral su carcter autnomo y

voluntario, ya que la decisin debe ser expresin de la propia
voluntad y responsabilidad del sujeto.
3.3.6. Circunstancias y entorno
Se entiende por esta las diversas situaciones que rodean al acto

moral.
En el acto moral concurren todos estos elementos o momentos.
Todos ellos deben ser cumplidos de manera positiva para que
nuestro comportamiento sea moralmente bueno y en forma plena.

3.3.7. Resultados
Las consecuencias del acto realizado.

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3.4. LA CONDUCTA
La conducta en psicologa y biologa, es la manera de proceder que tienen
las personas u organismos, en relacin con su entorno o mundo de
estmulos. El comportamiento puede ser consciente o inconsciente,
voluntario o involuntario, pblico o privado, segn las circunstancias que lo
afecten.
3.4.1. Delimitacin Del Trmino
El comportamiento de las especies es estudiado por la etologa que
forma parte tanto de la biologa como de la psicologa experimental.
En psicologa, el trmino slo se aplica respecto de animales con un

sistema cognitivo suficientemente complejo.

En ciencias sociales el comportamiento incluye adems de aspectos
psicolgicos,

aspectos

genticos,

culturales,

sociolgicos

econmicos.
En el habla comn, no en el discurso cientfico, el trmino
"comportamiento" tiene una connotacin definitoria. A una persona,
incluso a un grupo social, como suma de personas, se les define y
clasifica por sus comportamientos, quizs ms que por sus ideas, y
esto ya sirve para fijar las expectativas al respecto.

3.4.2. Comportamiento en Psicologa

Tcnicamente, en psicologa, el comportamiento se define de dos

maneras:
Todo lo que un organismo hace frente al medio.
Cualquier interaccin entre un organismo y su ambiente.
El comportamiento en un ser humano individual (y otros organismos
e incluso mecanismos) se engloba dentro de un rango, siendo

algunos comportamientos comunes, algunos inusuales.

La conducta de un espcimen biolgico que est formada por
patrones de comportamiento estables, mediados por la evolucin,
resguardada y perpetuada por la gentica. Esta conducta se
manifiesta a travs de sus cualidades adaptativas, dentro de un
contexto o una comunidad. Es un indicador observable, fsico de los
procesos internos del individuo.

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3.4.3. Aspectos Psico-Sociales

La aceptacin social de un comportamiento es evaluada por las
normas sociales y regulada por varios medios de control social. El
comportamiento de la gente es estudiado por varias disciplinas,
incluyendo la psicologa, la sociologa y la antropologa en el caso
del comportamiento humano, y la Etologa ampliando su estudio a
todo el Reino Animal.

3.4.4. Conducta Formal

Una conducta humana se considera

formal

cuando

en

el

comportamiento se cumplen una serie de reglas reconocidas como

valiosas en una comunidad o sociedad. En las sociedades
occidentales, por ejemplo, se considera formal ser explcito,
determinado, preciso, serio, puntual. Esta palabra tiene su base en la
aplicacin principalmente en la conducta que tienen las personas con
respecto a sus valores.
3.5. LA VOLUNTAD
Voluntad es la facultad de decidir y ordenar la propia conducta. Propiedad
que se expresa de forma consciente en el ser humano y en otros animales

para realizar algo con intencin con un resultado.

La palabra voluntad proviene del latn voluntas - voluntatis y consiste en la
capacidad de los seres humanos y de otros animales que les mueve a
hacer cosas de manera intencionada. Es la facultad que permite al ser

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humano gobernar sus actos, decidir con libertad y optar por un tipo de
conducta determinado. La voluntad es el poder de eleccin con ayuda de la

conciencia.
El actuar humano est orientado por todo aquello que aparece como la
mejor opcin, desde las actividades recreativas hasta el empeo por
mejorar en el trabajo, sacar adelante a la familia o ser productivos y

eficientes. La voluntad opera principalmente en dos sentidos:

De manera espontnea, debido a la motivacin y convencimiento de
realizar ese algo, como salir a pasear con alguien, iniciar una aficin o

pasatiempo, organizar una reunin, asistir a un entrenamiento.

De forma consciente, debido al esfuerzo u obligacin a realizar
determinadas cosas: terminar un informe a pesar del cansancio, estudiar
una materia que no gusta o presenta dificultades, recoger las cosas que
estn fuera de su lugar, levantarse a pesar del sueo, etc. Todo esto
representa un ejercicio de voluntad, porque se llega a la decisin de actuar

contando con los inconvenientes.

La voluntad es fundamental para el ser humano, pues lo dota de capacidad
para llevar a cabo acciones contrarias a las tendencias inmediatas del
momento. Sin voluntad no se pueden lograr objetivos planeados. Es uno de
los conceptos ms difciles y debatidos de la filosofa, especialmente
cuando los filsofos investigan cuestiones como las que se refieren al libre

albedro.
Existe la cuestin adicional de si puede simultneamente observar lo que
se desea hacer y adems tener conocimiento de las razones por las que se
elige hacer eso en lugar de otra cosa. Las interrogantes ms profundas
sobre la existencia humana giran a menudo alrededor de las cuestiones
sobre la voluntad.

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3.5.1. La Voluntad Y El Deber

Si hablamos de la voluntad como algo absolutamente incondicionado
(voluntad santa), entonces estaramos ante algo que es algo
absolutamente bueno en s y que, por tanto, no tendra que actuar
por deber para ser buena en s. Lo que sucede es que, en la
prctica, tal voluntad se encuentra situada en una realidad que est
condicionada lo que lleva a tal voluntad a tener que superar
obstculos continuos. En este contexto, la voluntad es buena cuando
acta por deber. En definitiva, la voluntad santa, es decir, la voluntad
que actuara al margen de inclinaciones y tendencias individuales, no
es buena en s porque acte por deber sino que obra por deber
porque es buena. Esa misma voluntad, situada en el mundo de las
condiciones sensibles, podra decirse que es buena cuando acta
por deber. Si se entiende esta diferencia, se comprende porque Kant
afirma, por un lado, que una voluntad que obra por deber es buena,
y, por otro, que una voluntad buena es la que obra por deber.
3.5.2. Dinmica De La Voluntad
La voluntad interviene cuando se realiza una serie de acciones para
conseguir una meta, con representaciones en la mente sobre algo
particular, puede ser un pensamiento abstracto, un elemento
concreto, existente o incluso aparente, por alguna razn este
pensamiento se vuelve valioso y es cuando se transforma en un fin
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que alcanzar, requiere un esfuerzo, consistencia, motivacin y

dedicacin. Interviene para mantener dirigido las acciones hacia el
cumplimiento del objetivo.
3.6. EL JUICIO MORAL
El juicio moral es aquella dimensin que nos permite declarar lo bueno y lo
malo; lo justo y lo injusto; lo honesto y lo deshonesto; etc. en tales acciones
y situaciones. Es la capacidad que le permite hacer estimaciones o
prescripciones sobre las acciones o relaciones humanas a la luz de un valor
moral. Por otro lado, todo juicio moral se hace sobre un fundamento o base
que podemos descubrir cuando le preguntamos a la persona por qu lo
dices? Tpicamente las respuestas de las personas tienden a reflejar unas
motivaciones o razones para su juicio que pueden clasificarse en niveles de
juicio moral. Esto niveles van de la heteronoma a la autonoma. El
desarrollo de la capacidad del juicio moral implica un desarrollo en direccin
de la autonoma. El juicio moral es el acto mental que afirma o niega el
valor moral frente a una situacin o comportamiento. Por medio del juicio

moral se pretende la bsqueda de la verdad.

El juicio moral se pronuncia sobre la presencia (o ausencia) de un valor
tico, en una situacin o comportamiento concreto.

3.6.1. El Juicio tico

El inters por el comportamiento tico y el desarrollo moral de las
personas se manifiesta de manera creciente en diversos mbitos de
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la esfera social. Entre ellos, se ha resaltado con mucha frecuencia el

carcter moral de la educacin y la necesidad de que las
instituciones escolares promuevan ms eficazmente la educacin
moral o la formacin de determinados valores en los alumnos de
todos los niveles educativos. En general, en la accin educativa se
ha puesto mayor atencin al desarrollo moral y a la formacin de

valores de los estudiantes.

La conciencia moral, corno juez de nuestros actos, slo puede darse
cuando stos son actos humanos voluntarios, o sea los actos en los
que ha intervenido la libertad de accin. No puede haber un juicio de
conciencia cuando los actos efectuados han sido obligados por una
autoridad o por una accin coercitiva de agentes extraos a nosotros
mismos. Se podra poner con ejemplo la accin de un soldado en
tiempo de guerra. En la actividad profesional a veces se toman
decisiones por obligacin o por seguir esquemas o sistemas
preestablecidos, que muy poca libertad de accin dejan al sujeto, en

estos casos la conciencia moral quedara un tanto suprimida.

Ahora bien, como resultado del juicio de valor que efecta la
conciencia moral sobre los actos del propio individuo, se conduce lo

siguiente:
A un sentimiento de culpa
A un remordimiento
A un arrepentimiento.
Esto puede llevar a un castigo, un auto castigo, o a una accin

interna
En este campo intervienen una serie de elementos a los cuales se
les ha dado en llamar puentes de la moralidad, que constituyen la
conformidad o disconformidad con la recta razn que dirige al acto

humano.
Continuamente emitimos juicios sobre el comportamiento y los actos
de los dems. Con frecuencia, nos convertimos en jueces de los
dems, y nos pronunciamos sobre la honestidad o la deshonestidad
del comportamiento ajeno.

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3.7. RESPONSABILIDAD SOCIAL

La responsabilidad social es un trmino que se refiere a la carga,
compromiso u obligacin que los miembros de una sociedad (ya sea como
individuos o como miembros de algn grupo) tienen, tanto entre s como
para la sociedad en su conjunto. El concepto introduce una valoracin
(positiva o negativa) al impacto que una decisin tiene en la sociedad. Esa
valorizacin puede ser tanto tica como legal, etc. Generalmente se
considera que la responsabilidad social se diferencia de la responsabilidad
poltica porque no se limita a la valoracin del ejercicio del poder a travs

de una autoridad estatal.

El ser humano por necesidad se debe relacionar con otros y para ello debe
cumplir una serie de reglas de comportamiento, dependiendo del lugar y el
tiempo en el que se encuentre; estas obligaciones que cada individuo debe
cumplir con los dems se les denominan responsabilidades sociales.

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3.7.1. Responsabilidad Social En La Actualidad

En la actualidad la responsabilidad social se considera un concepto
normativo no obligatorio o ley blanda (es decir, sin la fuerza de la
ley), tales como los plasmados en algunos acuerdos internacionales,
por ejemplo, la Declaracin universal sobre Biotica y Derechos

Humanos adoptada por la UNESCO.

Esto ha dado origen no solo a diferentes tentativas o percepciones
sectoriales de establecer mecanismos de responsabilidad social
sino a nuevas propuestas acerca de las implicaciones institucionales

del concepto.
Se podra decir que la responsabilidad social tiene, como principal
entre sus funciones en las complejas sociedades modernas, actuar
como mecanismo de creacin y promocin de una moral autnoma
y el autocontrol civilizado de sus miembros.

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Tambin se habla de la responsabilidad social que est enfocada en

el equilibrio econmico, social y ambiental a diferencia de la
filantropa que se basa en el nico beneficio de la comunidad, por
eso debemos tener claros que Responsabilidad Social no es
Filantropa.

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4. CONCLUSIONES
El acto moral nos da una anticipacin de un ideal para obtener un resultado.
Es necesario el estudio de la moralidad para comprender la naturaleza de
las relaciones posibles entre las acciones humanas y lo que constituye su

fin.
Los actos que realizamos es el modo en que nos movemos respecto del fin
de nuestra vida. Cada acto que realizamos nos acerca o nos aleja de ese
fin, estos estn dirigidos por normas, que provienen de antecedentes
culturales, costumbres y valores que abarcan todas sus acciones, normas

que no siempre tienen un contenido de valor moral.

Los elementos del acto moral nos ayuda a entender mejor las relaciones

sociales a nuestro alrededor.

En cuanto a la valoracin de los actos segn los principios o fuentes de la
moralidad, hay que tener en cuenta que el bien consiste en la posesin de
todos los elementos requeridos para la plenitud de un ser; y el mal, en

cambio, en la ausencia de alguno de ellos.

La determinacin de la bondad o malicia de los actos humanos se hace por
los elementos que los integran: El objeto, el fin y las circunstancias. Estos
elementos no intervienen todos de la misma manera, cuando determinan la
moralidad de los actos humanos buenos y la de los actos malos.

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5. BIBLIOGRAFA
5.1. Adolfo Snchez Vzquez, tica - Estructura del acto moral, Barcelona,
Editorial crtica, 1984.
5.2. Jhon Dewey, Teora de la moral.
5.3. Sitio web: http://administracionuntecs.blogspot.com/, Consulta 01/07/15
5.4. Sitio web: Wikipedia.org comportamiento, Consulta 01/07/15
5.5. Sitio web: monografas.com Acto humano, Consulta 02/07/15
5.6. Sitio web: monografas.com Moral, tica y valores del hombre, Consulta
02/07/15

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