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ARQUITECTURA VERNCULA PERUANA,

La reciente publicacin del libro Arquitectura Verncula Peruana, un anlisis


tipolgico, de Jorge Burga Bartra, constituye un aporte al debate sobre la arquitectura
y urbanizacin sin arquitectos, incluyente y sostenible. El libro presenta una muestra
de dibujos y acuarelas del propio autor. Burga Bartra es un destacado arquitecto,
interesado en la cultura peruana, que investiga y construye buscando cmo rescatar la
identidad, como lo evidencian algunos de sus anteriores libros: Del Espacio a la
Forma. Villa el Salvador, Realidad y Propuestas. El Ocaso de la barriada, Vivienda
Popular en Cajamarca, Arquitectura Popular en la Costa Peruana (con Miguel
Alvario
G.)
y
Rincones
Artesanales.
El autor sostiene que los arquitectos slo definen una exigua parte del medio ambiente
construido de nuestros pueblos y ciudades. El resto abrumador de obras vernculas,
que no pasan por las manos de estos profesionales, sigue sin embargo pautas y
estilos tradicionales bien definidos por el paisaje y la cultura de cada lugar.
De la exuberancia de materiales de nuestra selva, as como de la escasez de stos
en la sierra altiplnica. De cLimas agresivos, como de cLimas templados, surgen
pujantes estilos vernculos que resuelven apropiadamente el cobijo de sus ocupantes
en un inicio. Luego, por un proceso de decantacin, va quedando lo ms valioso y
adecuado. Aquello que convierte al tipo en arquetipo, integrndose al acervo cultural
del
lugar.
Burga presenta, los tipos bsicos de la arquitectura verncula peruana y sus variantes,
que se esfuman poco a poco, arrasados por una modernidad extraviada,
acompaados con ms de 160 dibujos, la mayora del autor, que ilustran los tipos que
aparecen en los ocho captulos. Textos, dibujos e ilustraciones ofrecen una mirada a la
arquitectura sin arquitectos que se produce en nuestro pas. Un territorio rico en
etnias y en pisos ecolgicos como el Per, es lgico que tambin tenga diversidad de
expresiones
vernculas.
Este libro, segn el autor, da cuenta de las ms importantes expresiones, distribuidas
principalmente en la costa o chala, la sierra quechua, la selva o magua, y de modo
ms restringido, aunque no por ello menos expresivas, de la sierra altiplnica.
Arquitectura Verncula es una fotografa del pas, un encuentro de la diversidad y
espacio de construccin de memoria ms nostalgia, tal como sealan otros
investigadores sobre migraciones y mixtura como Jos Mara Arguedas, autor de
Todas las Sangres, de quien se celebra los 100 aos de nacimiento este 2011.

El motivo de las charlas es la presentacin del mencionado libro en la


comunidad trujillana, el cual habla sobre la arquitectura "sin arquitectos",
"no chicha" autntica, sostenible, racional...y al final hace un acercamiento
al problema de la "no identidad" de la ciudad peruana del s. XXI y la

evolucin de
recomiendo!

la

arquitectura

"chicha"...un

libro

muy

bueno...se

http://arquitecturahuachafa.blogspot.com/2011/05/arquitectura-chicha-yarquitectura.html

los

Pensamiento Neoperuano en el Arte y la Arquitectura en


el Peru (1910-1956
un acercamiento de este ensayo es, de lo que podemos entender sobre el
pensamiento neoperuano en el arte y la arquitectura en el Per, hemos tomado
como referencia historiogrfica en los libros de Jos Bentn Diez Canseco (Enrique
Seoane Ros), Hctor Velarde (Arquitectura Peruana), Centurin Herrera (El Per en el
Mundo), Enriqueta B. Legua (La Lima de Legua 1919-1930), y tambin en algunos
libros contemporneos, como los de Walter Alva, Elio Martucelli, Aldo Berti, Aracy
Amaral y Wiley Ludea, tambin hemos hecho una revisin de la Revista El Arquitecto
Peruano de Fernando Belaunde. Tambin como libros secundarios hemos analizado a
Luis Jimnez (Rafael Marquina), Flores Galindo, Jos Carlos Maritegui, Jos Sabogal
(sus pinturas), Ramn Gutirrez, Anival Quijano, Luis Rodrguez Cobos, Garcilaso de
la Vega, y algunos artculos como los de Pedro Belaunde, Luis Valcrcel, Emilio HarthTerre,
Julia
Codesino
(pinturas),
entre
otros.
La idea es dar una mirada sobre la historiografa sobre los significantes y
significados sobre lo neoperuano en el arte y la arquitectura del Per, pero, para
hacer un anlisis crtico sobre este tema, y de acuerdo a las pautas que se exigen
para la realizacin de una investigacin cientfica, y que toda investigacin se basa
en
una
pregunta
principal
que
es:
Cul ha sido el pensamiento sobre lo neoperuano en el arte y la arquitectura en el
periodo
de
1910
a
1956
en
el
Per?
Nuestro enfoque principal se basa en el libro de Jos Bentin Diez Canseco sobre la
obra del importante arquitecto peruano Enrique Seoane Ros Una bsqueda de races
peruanas, de 1989, para nosotros es inquietante contar con una visin de los
diferentes puntos de vista que se dieron a travs del tiempo sobre lo que es
arquitectura peruana, pero, Qu es la arquitectura peruana?, bueno, sobre esto hay
diferentes puntos de vista, en una primera mirada, estaramos hablando de la
arquitectura prehispnica, que da los orgenes histricos de cmo fue la arquitectura
en el Per, entonces podramos definir en dos momentos, primero, en el periodo
antes de la colonizacin del Per, o sea antes del descubrimiento de Amrica, a que
le denominaremos antes de la poca del fundacin de Lima de Francisco Pizarro del
siglo XVI, en un segundo momento, sera la poca de la arquitectura virreinal o
colonial, lo republicano, ambos momentos o periodos que generan las vertientes en
el arte y la arquitectura, en lo denominado [queremos decir, de la reinterpretacin
del pasado histrico, porque la utilizar la palabra neo nos estamos refiriendo a lo
nuevo, o sea en una nueva visin] lo neoperuano. Pero, Qu es la Arquitectura
Neoperuano?, es la fusin de la arquitectura Prehispnica y la arquitectura de la
Colonia, a que le dominaremos en este ensayo de arquitectura indigenista, por ser
tratar
del
periodo
histrico
de
1910-1956,
donde
se
expresan:
El notable escultor espaol Piqueras Cotol vio la posibilidad de llegar a una
arquitectura peruana y nueva, sinti que las formas indgenas y profundas de
nuestra tierra podan unirse en armona con la maravillosa estructura del arte
espaol, se dio cuenta de que esa unin ya se haba producido en la Colonia en
muchos casos y que poda renacer, renovada y estilizada, transfigurada por el
sentido esttico de nuestros das y por las posibilidades y exigencias de nuevos
materiales.

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