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16) Al final de Los pitaras del Caribe, II, Elisabeth Swann est bastante confusa. Se dice a s
misma en la cubierta del barco, mientras el Craquen (no os extraes, su nombre ha sido escrito
con ortografa espaola):
Amo a Jacques Sparrow o amo a William Turner. (Oh! Qu lo!)
Pero si no amo a William, entonces no amo al Capitn Sparrow.
17) Pero tambin los poderosos tienen su lgica, a veces egocntrica, a veces incendiaria.
Veamos el dilema irrebatible para destruir una biblioteca que estimulada el conocimiento.
La Biblioteca de Alejandra. Fue fundada
por el rey greco-egipcio Tolomeo I Ster,
general de Alejandro Magno, en la ciudad
de Alejandra, fue ampliada por su hijo
Tolomeo II Filadelfo a principios del siglo
III a.C. Se considera que tuvo la mayor
coleccin de libros de la edad antigua Los
eruditos encargados de la biblioteca eran los
hombres ms capaces de la Alejandra de la
poca. Zendoto de
feso, cuya
especialidad era la clasificacin de poesa,
fue el primero en obtener el cargo de
bibliotecario. Bajo el reinado de Tolomeo
II, la biblioteca principal, en el Museo de
Alejandra, al parecer albergaba casi
500.000 volmenes o rollos. La mayora de
los escritos antiguos se conservaban en estas colecciones, de las que se hacan copias que se
difundan a las bibliotecas del resto del mundo civilizado. En gran parte, los antiguos trabajos han
sobrevivido hasta los tiempos modernos gracias a esas copias, ya que la Biblioteca de Alejandra fue
casi destruida en su totalidad en varias ocasiones. En el 47 a. C., durante la guerra civil entre Julio
Csar y los seguidores de Pompeyo Magno, Csar fue asediado en Alejandra; un incendio que
destruy la flota egipcia se extendi a algunos depsitos de libros y aproximadamente se quemaron
40.000. Posteriormente sufri otros incendios parciales hasta que en el ao 640 fue definitivamente
destruida por los musulmanes bajo el mando del califa Omar I. (Informe tomado de Biblioteca de
Consulta Microsoft Encarta 2005.)
Segn la leyenda, hacia el ao 640 de nuestra era, en plena expansin del Islam, el califa Omar I
argument lo siguiente contra la Biblioteca de Alejandra antes de ordenar incendiarla:
Los libros de esta biblioteca contienen lo mismo o algo contrario a El corn
Si contienen lo mismo, son superfluos.
Si contienen lo contrario, son herticos.
Si son superfluos o herticos, deben ser quemados.
Luego, deben ser quemados.
(Argumento adaptado de Grup Embolic, Logos para legos, Valencia: Mestral Libros, 1987, p.
104)
18) En la investigacin policial, la argumentacin lgica se hace muy necesaria:
18.1) Los cmplices implicados
Si Luis es culpable, entonces Marina tambin lo es. Pero Leticia es culpable si y slo si es
culpable Marina. Leticia es culpable o Luis es inocente (= no culpable). Sin embargo, sabemos
que Luis es inocente. Por lo tanto, Marina y Leticia son culpables.
18.2) El asesino nocturno
El asesinato se cometi de noche o el principal sospechoso es ciego. Si fuese ciego, habra
existido un cmplice fiel. Si hubiese habido tal cmplice no se habra encontrado sobre la
vctima el carn de identidad del principal sospechoso. Pero se ha hallado el carn sobre la
vctima. Por lo tanto, el asesinato se cometi de noche.
18.3) El inspector Lucas Torres, es un hombre muy intuitivo. Aunque sus hiptesis a veces le
fallan, su lgica suele ser aplastante:
El crimen fue premeditado o fue fruto de un impulso pasional.
Si el detenido tiene mirada asesina, el crimen ha sido premeditado.
Si no se conoce relacin sentimental con la vctima, no ha sido fruto de un impulso pasional
Si no sabe explicar donde estaba a esa hora, l es el asesino.
Que el detenido tiene una fra mirada asesina que estremece!, es un hecho.
Adems, no conoca a la vctima y no aclara dnde estaba a la hora del crimen.
Luego, el detenido es el asesino y el crimen fue premeditado.
(Horas ms tarde se descubri a un hombre ensangrentado vagando por las calles y toda la hiptesis del
inspector Torres se vino abajo)
19) Y, por ltimo, demostraremos lgicamente la existencia de Dios, cuestin que ha torturado
la mente del hombre desde hace milenios. Lo haremos mediante el siguiente dilogo1:
Testa: Admitiras que Dios existe, si no estoy equivocado.
Ateo: Por supuesto, si t no ests equivocado, entonces Dios existe.
Testa: Por lo tanto, mi implicacin es verdadera.
Ateo: Desde luego que s!
Testa: Entonces, yo no estaba equivocado. Pero t has admitido que si yo no estaba
equivocado, entonces Dios existe. Por lo tanto Dios existe, ya que yo no estoy equivocado.
B) Tablas de verdad
Efecta la tabla de verdad de las siguientes expresiones indicando si se trata de una
tautologa, una contingencia o una contradiccin.
1. (AB) (BA)
1
Argumento adaptado a partir del que presenta Raymond Smullyan, Cmo se llama este libro? El
enigma de Drcula y otros pasatiempos lgicos, Madrid: Ctedra, 1983, p. 246.
2. (AB) B A
3. (A B) (AB)
4. (A B) (AB)
5. A B CB
6. (AB) (A C)
7. (A B) (A B)
8. (AB)(BA)
9. A(B C)C
10. A (B C) AB
11. (AB) (BC) (AC)
C) Problemas de deduccin lgica
Utilizando las reglas bsicas y derivadas de inferencia, obtener la conclusin pedidas en los
ejercicios siguientes:
Smbolos:
1) AB, B A
(Modus tollens)
2) AB, BC AC
(Silogismo hipottico)
3) A B, A C, B C C (Dilema, Dil)
4) A B, A B
(Silogismo disyuntivo, SD)
5) p q, r q r
6) p qr, qr s, p ps
7) p q, q r r p
8) pq r, p t, t q r
9) p s, t r, s t r p
10) t p, s p, (t s)
11) pq, q s r, s q p
12) pq, ( r t)
q, r t s ps
13) tq, q w, (p s) w s
14) s w t, p t , qp (s w)
15) p q t (p q)
16) p q, s p, s q t p
17) p r, p q, q t s, r t s
18) p (q r) q (p r)
19) (p p) p
(Ley de Clavius)
20) p (p q)
(Ley de Duns Scoto)
Bibliografa
ARISTTELES. Metafsica. Trad. de T. Calvo. Madrid: Gredos, 2006.
DEAO, Alfredo. Introduccin a la lgica formal, Madrid: Alianza, 1981.
FERRATER MORA, Jos. Diccionario de filosofa, Madrid: Alianza, 1982.
GARRIDO, Manuel. Lgica simblica, Madrid: Tecnos, 2005.
SMULLYAN, Raymon Cmo se llama este libro? El enigma de Drcula y otros pasatiempos lgicos. Trad. de C.
Garca Trevijano et al. Madrid: Ctedra, 1983.
WITTGENSTEIN, Ludwig. Tractatus logico-philosophicus. Trad. de E. Tierno. Madrid: Alianza, 1973.