i nternationale

situationniste

N"'.., I.

Ji ,,>t.

i,;rr.el"ie!,

D;'de' , G.. Debc,d.

.da,ion , 32, ,ce c. I. Mor.!o".6eoevilv., ra,i. s

NOTES EDITORIALES
E

AMERE

VICTOIRE

DU

iii2J

SURREALISME.

su:cealisme est pour beaucoup dans le fail

:::e::- :.ie de cs:-te sc:iete, dans sa face la plus modorne. 5
!'e::.:::::e a une sric+e r.:erarchie de valeurs factico\, mais se sert a son
7C:':'" ";/:2:-;:: ....;e.j':'
.
js :'::raric;"rte!, et des 5urvivd:1 :s surrealistes par la

Le succes meme cu

::";5

mame ccasicn.
Rapport su le construction des situ.t;on$.. Juin

Dam le cadre d'un monde qUl n'a

pas ete essentieHement transfonne, le sur
realisme a reussi. Ctte reussite se re
tourne contre le ourralisme qui n' aten
dait rien que du renversement de l'ordre
social dominant. l\.his en meme temps
le retard inte rvenu dans l' action des mas
ses qui s'emploient a ce renversemen'-,
main tenant et aggravant, avec les autres
contradiction s du capitalisme evolue, les
memes impui ssances de la creation cuI
turelle, maintient l'aclualile du surnaJis
me et en iavorise de multiples repetitions

degradees.

Le surrealisme a un caractere inde

passable, dans !es c on diti ons de vie qu'il
a rencontrees et qui se sont prolongees
scandaleusement jusqu'a nous, parce qu'il
es deja, dans son ensemble, un supple
ment a la poesie ou a l' art liquides par
le dadalsme, parce que toutes ses ouver
tures sont au-dela de la post-face surre
aliste a I ' histoi re de l' art, sur les pro
blemes d'une vraie vie a consruire. De
sorte que tout ce qui veut se situer, tech
niquement , apres le surnalisme retrouve
des problemes d'ai'anl (poesie ou theatre
dadai'stes, recherches formelles dans le
style du recueil M ont- de- Piete ).
Ainsi, pour leur plus grande part, les
nouveautes picturales sur lesquelles on a
attir e I' attention depuis la derniere guerre
sont seulement des details, isoles et gras
sis, pris - secretement - dans la masse
coherente des apport:; surrealistes (Max

1957

Ernst a I'occasion d'une exposition a

Paris au debut de 1 95 8 rappelait ce

qu'i] avait appris a Pollock en 1 9 4 2 ).
Le monde moderne a rattrape I' avance
formelle aue le surrealisme avait sur lui.
Les manifestations de la nouveaute dans
les disciplines qui progressent effective
ment (toutes les 'echniques scientifiques)
prennent une apparence surrealiste : on
a fait ecrire, en 1 95 j, par un robot de
I'Universite de Manchester, urie ler-re
d' amour qui pouvait passer pour un essai
d'ecriture automati<!ue cl'un surrealiste
peu doue. Mais la realite qui commande
cet'e evoltition est que, la revolution
n' etant pas faite, tout ce qui a constitue
pour le surrealisme une marge de liberte
s'es' trouve recouvert et utilise TJar le
monde repressif que les surralistes
avaient combattu.
L'emploi du magm:tophone pour in
truire des sujets endormis entreprend de
reduire la reserve onirique de la vie a des
fins utijitaires derisoires ou repugnanes.
Rien cependant ne constitue un si net
retournement des docouvertes subversives
du surrealisme qUe I'exploi'ation qui st
faite de I'ecriture automatique, et des
jeux collectifs fondes sur el le, dans la
methode de prospection des idees nom
mee aux Eta's-Unis brainstorming ,
Cerard Lauzun, dans France-Obser
vateur , en decrit <linsi le fonctionne
men : En une seance de duree limitee
(dix minutes it. 1 heute ) ,un nonibre limite

de personnes (6 a 15) ont toute liberte

d'e mettr e des idees, le plus d'idees pos
sibles, bizarres ou pas, sans aucun ris
que de censure. La qualite des idees im
porte peu. II est absolument interdit de
cri.iquer une idee emise par I'un des
participants et meme de sourire lorsqu'i!
a la parole. Chacun a, en outre, le droit
le plus absolu, le devoir meme, de piller,
en y ajouant du sien, les idees precedem
ment enoncees. ( ... ). 'armee, l' adminis
tra ion, la police y ont aussi recours. La
recherche sci en ti fi que elle-meme substitue
des seances de brainstorming it ses confe
rences o u a ses t able s rondes. (... )
Un auteur et un produceur de films au
C.F.P.!' II leur {aut un titre. Huit per
sonnes en quinze minutes en proposent
soixante-dix! Puis, un slogan : cent qua
tre idees en trente-quatre minutes : deux
son: retenus. ( .. ) La regie est la non
pensee, I'illogisme, I'absurdite, le cog-a
rane . La qualite fait place a la quantite.

LE BRUIT ET

La me thod e a pour but premier d'e!imi

ner les diverses barrieres de contrainte
sociale, de timidite, d' effroi- devant la
parole qui interdisent souvent it certain,
individus dans une reunion ou au cours
d'un conseil d'administration, de parler,
d'avancer des suggestions saugrenues, au
milieu desquelles pour:ant un tresor peut
etre enloui! !ci, les barrieres levees, on
constate que les gens parlent et, surtout,
que chacun a quelque chose it dire. (... )
Certains managers ameri ciin s ont d ai l
leurs vite compris l'interet d'une telle
technique sur le plan des relations avec
le personnel. Celui qui peut s'exprimer
revendique m oin s . Organisez-nous des
brainstormings! commandent-ils alors
aux specialistes : eel a demontrera au
personnel que nous faisons cas de ses
idees, puisque nous les demandons ! La
technique est devenue une 'herapeutique
cntre le virus revolutionnaire.
'

LA F U REUR.

On parle beaucoup des jeunes gen

furieux, de la colere de la jeunesse au
jourd'hui. On en parTe volontiers parce
que, des emeutes sans raison des adoles
cents suedois aux proclamations elabo
rees par les angry young men anglais
qui tenten de se constituer en mouve
ment litteraire, on retrouve le meme ca
ractere inoffensif en profondeur, une me
me faiblesse rassurante. Produits d'une
epoque de decomposition des idees e
des modes d'existence dominants. d'une
epoque d'immenses victoires contre la
nature sans elargissement reel des possi
bilites de la vie quotidienne, reagissant,
parfois bru alement. contre la condition
qui leur est faite, ces sursauts de la jeu
nesse sont grossierement contemporains
de I'etat d'esprit surrealiste. Mais ils
son:: depourvus de ses points d'applica
tion dans la culture et de son espoi r
revolutionnaire. De sorte que la resigna
tion est le fond sonore de ce negativisme

ou japonaise. Saint-Germain-des"
Pres avai, deja ete, dans les premieres
annees de ]'apre s gueTre, un l abo ratoir e
de ces comportements (abusivement nom
mes existentialistes par les journaux). ce
qui explique que les representants inte!
lecuels de cette generation en France
maintenant (Franoise Sagan-Drouet,
Robbe-Grillet. Vadim, I'affreux Buffet)
soient tous les illust:ations outrees. l es
images d Ep in al de la resigna:ion.
Si ce tte generation intellectuelle, hors
de France. temoigne de plus d' agress i
vite, la conscience qu'elle en prend
s'echelonne entre I'imbecjllite simple et
la saisfaction prematuree d'une revolte
tres insuffisante. L'odeur d'oeufs pourris
que repand I'idee de Dieu enveloppe les
cretins mystiques de la beat genera
tion americaine, et n'est meme pas ab
sente des decl ar atio ns des angry young
men (cf. Colin Wilson). Ceux<i, en
general. decouvrent avec trente ans de

spontane de la jeunesse americame- scan-

retard un climat moral sllbve.mjj glle

dinave

'

l'Angiclerre kur avaiL completement ca

che entre temps, et pensent etre a. la
pointe du scandale en se proclamallt re
publicains. On continue de jouer des
pieces, ecrit Kenneth Tynan, qui sont
fondees sur la ridicule idee que les gens
craignent et res p ect ent encore la Cou
ronne, I' Empire , I' Eglise, rUniversite et
la Bonne S ocie ' e . Ce mot (<< on conti
nue de jouer des pieces... ) est reve-

latwT du p oint de vue platement liit e

rairc de cette equipe des

angry young
men , qui en sont venus a.' changer
d' avis, simplemen, sur quelques conven
tions sociales, saDS voir le changcmcnt de
tcnain de toute I' activite cul t urelle, que
I' on observe manifestement dans chaque
tend",nce avant-gardiste du siecle. Les
a',gry young men sort meme parti
cuEZ,'ement reactionnaires en ceci qu'ils

attribuent une valeur privilegiee, un sens

de rachat, a. I' exercil.:e de la litterature;
c' est-a.-dire qu'ils se font aujourd'hui les
defenseurs d'une mystification qui a ele
denoncee vers J 920 en Europe, et dont
la survie est d'une plus grande portee
contre-revolutionnaire oue celIe de la
Couronne britanmque.

Toutes ces rumeurs. ces onomatopfes

de I' expression revolutionnaire, ont en
commun d'ignorer le sens et J'ampleur
du surrealisme (dont la reussite artisti
que bourgeoise a ete naturellement de
formante). En fait la continuation du
surrealisme serait J' attitude la plus conse
quente, si rien de nouveau ne parvenait
a le remplacer. Mais precisment, la jeu
nesse qui le ra1iie, parce qu'eIIe connait
]' exigence profonde du surrealisme et ne
peut surmonter la contradiction en:re
cette exigence et cette immobilite d'une
pseudo-reussite, se reiugie dans Ies cotes
reactionnaires que le surrealisme portait
en lui des sa formation (magie, croy'mce
a. un age d' or qui pcurrait etre ailleurs
qu'en avant dans J'histoire). On en vient
a. se feliciter d'etre encore la, si long
temps apres la bataiIIe, sous l' arc de
triomphe du surrealisme OU J'on restera
traditionnellement, comme dit fierement
Gerard Legrand ( Surrealisme meme ,
nO 2) : 1: un pe:it noyau d'etres jeunes
obstinement attaches a. entretenir la veri
table f1amme du surrealisme...

Un mouvement plus liberateur que le

sumalisme de 1924 - auquel Breton
promettait de se rallier s'il venait if. parai
tre - ne peut pas se constituer facile
ment, parce que son caractere liberateur
depend maintenant de sa mainmise sur
les moyenS materiels uperieurs du monde
moderne. Mais 1es surrealistes de 1958
sont devenus incapahles de s'y rallier, et
sont meme resolusa le combattre. Ce
qui n' enleve rien la necessite, pour un
mouvement revolutionnaire dans la cul
ture, de reprendre D son compte, avec
plus d'efncacite, la !iberte d' esprit, la li
berte concrete des IDoeurs, revendiquees
par le surrealisme.

Pour nous, le surr?alisme a ete seule

ment un debut d' experience revolution
naire dans la culture, experience qui a
presque immediatement ',ourne court pra
tiquement et theoriquement 11 s'agit d'al
ler plus loin. Pourquoi ne peut-on plus
'
etre surrealiste? Ce n est pas pour obeir
it la sommation, qui est faite en perma
nence a 1' avant-garde , de se distin
guer du scandale surrealis e (personne ne
se soucie de nous vOir adopter une ori
ginalite de tous les ins ants. Et pour
cause : quelle direction neuve nous pro-

LA

LIBERTE POU R

Q U OI

L' evasion dans la littera:ure et I' art,

la surestimation de l'importance de ces
activites definies selon l'ancienne optique
bourgeoise, paraissent des conceptions
'res repandues dans les Etats ouvriers
d'Europe ou, en reaction contre les de
tournements policiers d'une entreprise de
changement reel du monde, les intellec
tuels de<;us en viennent a manifester une
naive indulgence pour les sous-produis.
les redites d'une culture occidentale de
composee. C'est une illusion parallele a
celle qu'ils redecouvrent au sujet du sys
teme de la democra.;e parlementaire. Le
jeune ecrivain polon'l.is Marek Hlasko,
interroge par L'Express (du 17 avril
1958), justifie son intention de retour
ner en Pologne ou, d' apres les opinions
assurees qu'il a emi,;es, la vie est inte
nable et aucune amelioraion n'est possi
ble, par ce stupefiant motif : La Po
logne est un pays extraordinaire pour
un ecrivain, et cela vaut la peine de
supporter 'outes les consequences pour
vivre dans ce pays et J' observer.

LA

LUTTE

POU R

TECHNIQ UES

LE
DE

poserait-on? Au contraire, la bourgeoisie

est prete it applaudir toutes les regres
sions qu'il nOllS plaira de choisir). Si
I'on n'est pas surrealiste, c'est pour ne

pas s' ennuyer.

L'ennui est la realite commune du sur

realisme vieilli, des jeunes gens funeux
et peu renseignes, et de cette rebellion
des adolescents confortables qui est sans
perspec'ives mais bien eloignee d'etre
sans cause. Les situationnistes execute
ront le jugement que les loisirs d'aujour
d'hui prononcent contre eux-memes.
LIRE?

DES

BETISES.

Nous ne regretteons pas le recul du

jdanovisme malgre l'interet stupide que
rencontrent en Tchecoslovaquie ou en
Pologne les plus mlserables aspects de
la fin de culture de I'occident : les
expressions qui ne SO'lt plus a I'extreme
de la decomposition formelle, mais par
venues a la neutralite pure - disons
Sagan-Drouet ou le,; motivations artis
tiques de la revue Phases . t:ous
comprenons la necessite de revendiquer.
contre la doctrine r"liste-socialiste en
core puissante, une libere totale d'infor
mation et de creatioll. Mais cette liberte
ne peut en aucun cas se confondre avec
l'alignement sur la culture moderne
decouver" e maintennl1t en Europe occi
dentale. Cette culture est historiquement
le contraire d'une creation : une serie de
repeti'ions maquillee. Demander la li
berte de la creation, c'est reconnaitre la
necessite des constructIOns superieures du
milieu. Dans les Etatg ouvriers et ici, la
liberte veritable sera la meme, et ses
ennemis seront les memes.

CONTROLE

DES

NO UVELLES

CONDITIONNEMENT.

On peut dorenavant declencher a

coup sur les reactioll3 des hommes dam
des directions de 'ermmees it I' avance ,
ecrivait Serge Tchakhctine a propos des
methodes d'influence employees sur des

collectivites par les revolutionnaires et

par les fascistes entre le, deux guerres
mondiales (<< Le viol des foules par la
propagande poliique ,
Gallimard).
Les progres scientifiques c;epuis ont ete

constants. On a avan<-e dans l'etude ex

perimentale des mecnismes du compor
tement ; on a trouve de nouveaux usa
es des appareils exis' ants ; on en a
invente de nouveaux. On fait l'essai,
depuis assez longtemj)$, d'une pubJicite
invisib'e (par )'intro3Jction dans un de
roulemmt ci::ematographique d'images
autonomes, au vingt-quatrieme de secon
de, sensibles a la reine mais restant en
et
de<;a d une perception consciente)
d'une publicite inaudible (par infra
sons). E!l 1 957 le service de recherche
de la De{ense natior.ale du Canac1a a
fait effectuer une etude experimentale
de l'ennui en isolant des sujes dans un
environnement amenage de tene sorte que
rien ne pouvait s'y passer (cellule aux
murs nus, fclairee sans interruption, meu
blee seulement d'un divan confortable,
rigoureusement depourvue d' odeurs, de
hrui"s, de variation> de temperature).
Les chercheurs ont constate des troubles
etendus du comportement, le cerveau
etant incapables en (a bsence des stimuli
sensoriels de se mai1i'enir dans une exci
tation moyenne nece,saire a son fonc
tionnement normal. Ils ont donc pu con
dure a l'influence neh,te d'une ambiance
en!1uyeuse sur le comportement humain,
et expliquer par la les accidents impre
visibles qui surviennen dans les travaux
mon.otones, destines a se multiplier avec
I' extension de l' automation.
On va plus loi!l avec le temoignage
d'un certain Lajos Ruff, publie dans la
V'esse fran<;aise, et en librairie, au debut
de 1 958. Son recit, suspect a bien des
egards, mais ne contenant aucune anti
cipation de detail, dcrit le lavage de
cerveau que lui aurait fait subir la
police politique hongroise en 1 95 6. Ruff
dit avoir passe six semaines enferme dans
une chambre ou j' emploi uni'aire de
moyens qui sont taus amplement connus
visait - et a finalemnt reussi - a lui
faire perdre toute croyance en sa per
ception du monde exterieur e en sa pro
pre personnalite. Ces moyens etaient :
I' ameublement resolument autre de cette

piece close
(meubl,s transparents, lit
courbe); l'eclairage, avec I'intervention
chaque nuit d'un ray,m lumineux venu de
l' exterieur, contre les 'effets psychiques
duquel on l' avait deliberement mis en
garde, mais dont il ne pouvait s' abri 'er;
les procedes de la pychanalyse utilises
par un medecin dans des conversatioll5
quotidie::nes; diverses drogues; des mys
tifications elementaires reussies a la fa
veur de ces drogue<; (bien qu'il ait
tout lieu de croire qu'il n'a pu sortir

depuis des semaines de sa chambre, il

lui arrive de s'eveiller avec des vetements
humides et des souliers boueux); des
projections de films a bsurdes ou eroti
ues, confondues avec d' autres scenes qui
se produisen parfois dans l a chambre;
enfin des visiteurs qui s' adressent a lui
comme s'il etait un l'eros de l' aventure
- episode de la Res ;stance en Hongrie
- qu'un autre cycle de films lui fait
voir (des details se retrouven t dan s ces
films et dans les ren':ontres reelles, il fi
nit par ressentir la fierte de prendre part
a e e actio n) .
Nous devons recomaitre la un usage
repressif d'une cons!mction d' ambiance
parvenue a un stade assez complexe.
Toutes les decouveres de .Ja recherche
scientifique desinteressee ont ete jusqu'ici
negligees par les artistes Iibres, et uti
lisees immediatement par les polices. La
publicite invis i ble ayant souleve que1que
inquieude aux Etats-Unis, on a rassure
tout le monde en annOnt,ant que les deux
premiers slogans diffuses seraient sans
danger pour q uiconque. IIs influenceront
dans ces deux directions : Conduisez
moins vite - ALLEZ A L'E
GLISE .
C'est taute la conception humaniste,
artistique, juridique, de la personnalite
inviolable, inalterable, qui est condamnee.
Nous l a voyons s'en aller sans deplaisir.
Mais il faut comprendre que nous alIons

une course d" vi

tesse entre les artisks lib res et la police
pour experimenter et dCvelopper /' em
ploi des nouvelles t;;chniques de condi
tionnemenl. Dans cette course la police
assister, par'IClper, a

a deja un avantage ccnsiderable. De ,on

issue depend pourtant J' app arition d'en."
vironnements passionnants et librateurs.

ou le renforcement - scientifiquement
controlable, sans bre ch e - de J' environ
nement du vieux monde d' oppression et
d'horreur. Nous parlons d' artistes libres.
mais i.J n'y a pas de liberte ar'istique
possible avant de nous etre empares des
moyens accumules par le XX- siecle. qui
sont pour nous les vrais moyens de la
production artistique, et qui condamnent
ceux qui en sont p ri ves a n'e':re pas des
artistes de ce temps. Si le controle de
ces nouveaux moyens n' est pas totale
ment revolutionnalre, nou, pouvons ere
entraines vers I'ideai police d'une societe
d' abedles. La domincl.ion de la nature
peut etre revo.Jutionn<!ire ou devenir I' ar
me absolue des forces du passe/ Les
situa'ionnistes se placeront au service de
la necessi e de /' oubli. La seule force
dont ils peuvent attendre quelque chose
est ce proletariat, theoriquement sans
passe, oblige de tout reinventer en per
manence, dont Man disait qu'il est
revoluionnaire OU T)' est rien . Sera-t-i.J,
de notre temps. ou non? La question est
d'importance pour notre propos : le pro
letariat do it realiser l' art .

AVEC ET CONTRE LE CINEMA.

Le cinema est l' art central de notre

societe, aussi en ce sens que son deve
loppement es cherche d an s un mouve
ment continu d ' i ntegration de nouvelIes
techniques mecanique;. II est done, non
seulement en tant qu'expression anecdo
tique ou formelIe, mais aussi dans son
infrastructure materielle, la meilleure re
presentation d'une epoque cl'inventions
anarchiques juxtaposees (non articulees,
simpl ement addi tionnees) . Apres l' ecran
large, les debuts de la stereophonie, les

tentatives d'images ea relief, les Etats

Unis presen:ent a I' exposition de Bru
xelles un procede dit Cir::arama , au
moyen duquel, comme le rapporte Le
Monde du 1 7 avril. on se trouve au
centre du spectacle et on le vit, puisqu'on
en fait partie inegrante. Quand la voi
ture a bord de laquelle sont fixees les
cameras de prises de vues fonce dans
le quartier chinois de San-Francisco on
eprouve les reflexes et les sensations des
passagers de la voiture . On expiiri-

mente, par ailleurs, un cmema odoran ...

par les recentes applications des aerosols,
et on en attend des dfets realistes sans
re;plique.
Le cinema se presente ainsi cornme un
subs:itut passif de l' activite artistique uni
taire qui est maintenant possible. II ap
porte des pouvoirs inedits a l a force reac
tionnaire usee du spectacle sans parti
cipation. On ne crain: pas de dire que
I' on vit dans le mOJ1de que nous con
naissons du fait que l' on se trouve sans
liberte au centre du miserable spectacle ,
puisqu'on en fait partie i nt egran " e .
La vie n' est pas cela, et les spectateurs
ne sont pas encore au monde. Mais ceux
qui veulent construire ce monde doivent
a la fois combattre dans le cinema la
tendance a constitucr l' anticonstruction
de situation (la construction d'ambiance
de ]' esclave, la succession des cathedra
les) et reconnaitre l'interet des nouveIles
applications techniques valables en elles
memes (stereophonie, odeurs).
Le re:ard de ]' apparition des sympto.
roes modernes de l' art dans le cinema
(par exemple certaines O!Uvres formelle.
ment destructrices, contemporaines de ce
qui est accepte depuis vingt ou trene
ans dans les arts plastIques ou I'&:rilure,

CONTRIBUTION

U N E DEFINITION

SITUATION NISTE

DU

On ne peut ech a!)per a la confusion

du vocabulaire et a la confusion pratique
qui enveloppent la notion de jeu qu' en
la considerant dans son mouvement. Les

fonctions sociales primitives clu jeu,

apres deux siecles de negation par une
idealisation continue de la production,
ne se presentent plus que cornme des
survivances abatardies, melees de formes
inferieures qui procedent directement des
necessil:es de I' organisation actuelle de
cette production. En meme temps. des
tendances progressives du jeu apparais
sent, en rel ation avec le developpement
meme des forces productives.

sont encore rejetees meme dans les cine

clubs) decoule non seulement de rei
chaines direcement economiques ou far
dees d'idfalisroes (censure morale). mais
de l'importance positive de l' art cinema
tographique dans la societe modeme.
Cecte importance du cinema est due aux
moyens cl'influence superieurs qu'i! met
en ceuvre; et entraine necessairement son
contr&le accru par la classe dominante.
II faut done lutter pour s'emparer d'un
secteur reel lemen: experimental dans le
cinema.
NollS pouvons envisager deux usages
distincts du cinema : d'abord son em
ploi comme forme de propagande dans
la periode de transition pre-situationniste;
ensuite son emploi direct comme element
constitutif d'une situation relisee.
Le cinema est ainsi comparable a I' ar
chitecture par son importance actuelle
dans la vie de tollS, par les limitations
qui lui ferment le renouvellement. par
l'immense porte que ne peut manquer
d'avoir sa liberte de renouvellement. Il
faut tirer parti des aspects progressifs
du cinema industriel. de mme qu'en
trouvant une architecture organisee a par
tir de la fonction psychologique de l' am
biance on peut retirer la perle cachee
dans le fumier du fonctionnalisme absolu.

JEU.

La nouvelle phase d'aHirmation du

jeu semble devoir etre caracterisee par
la disparition de tout element de com
petition. La question de gag ner ou de
perdre. jusqu'a present presque insepa
rable de I'activite ludique. apparait liee
a toutes les autres manifestations de la
tension entre individus pour rappropria
tion des biens. Le sentiment de I'impor
tance du gain dans le jeu, qu'il s' aglsse
de satisfactions concretes ou plus sou
vent ilIusoires. est le mauvais produ
d'une mauvaise societe. Ce sentiment est
HaturelIement expioite par toutes les for
ces con5ervatrices qui s'en servent pour

masquer la monotonie et I' atrocite des

conditions de vie qu'elIes imposent. Il
suffit de penser a toutes les revendications
detoumees par le sport de compecition,
qui s'impose sous sa forme moderne preci
sement en Grande-Bretagne avec I'essor
des manufactures. Non seulement les fou
Ies s'identifient a des joueurs profession
neIs ou a des clubs, qui assument le me
me role mythique que les vede,tes de
cinema vivant et les hommes d'Etat deci
dant a leur place; mais encore la serie
infinie des resultats de ces competitions
ne laisse pas de passionner les observa
eurs. La participation directe a un jeu.
meme pris parmi ceux qui requierent un
certain exel'cice intellectuel. est tout aussi
peu interessante des lors qu'il s'agit d'ac
cepter une competition, pour elle-meme,
dans le cadre de regies fixes. Rien ne
montre le mepris contemporain OU est
tenue I'idee de jeu c:omme ce,te outre
cuidante constatation qui ouvre le Bre
viaire des Echecs de Tartakower :
Le jeu des Echecs est universelIement
reconnu comme ,le rOl des jeux .
L'element de competition devra dis
paraitre au profit cl'une conception plus
reellement collective du jeu : la creation
commune des ambiances ludiques choi
sies. La distinction centrale qu'il faut
depasser, c'est ceIle que I' on etablit en
tre le jeu et la vie courante, le jeu etant
'.enu pour une exception isolee et provi
soire. I1 realise, ecrit Johan Huizinga,
dans I'imperfection ciu monde et la con
fusion de la vie, une perfection tempo
raire et Iimitee . La VIe courante, condi
tionnee jusqu'ici par ,le probleme des
subsistances, peut etre domim3e ration
nellernent - cette possibilite est au coeur
de tous le confiits ae notre temps et le jeu, rompant radicalement avec un
temps et un espace ludiques homes, doit

envahir la vie entiere. La perfection ne

saurait etre sa fin au moins dans la me
sure ou cette perfection signifie une cons
truction statique opposee a la vie. Mais
on peut se proposer de pousser a sa
perfection la belle confusion de la vie.
Le baroque, qu'Eugbio d'Ors quaFfiait,
pour le limiter definicivement, de va
cance de I'histoire , le baroque et I'au
dela organise du baroque tiendront une
grande place dans le regne prochain des
loisirs.
Dans cette perspective historique, le
jeu - I'experimenta'ion permanente de
nouveautes ludiques - n'apparait au
cunement en dehors de I'ethique, de la
question du lens de la vie. La seule reus
site que l'on puisse cCilcevoir dans le jeu
c'est la reussite immediate de son am
biance, et l'augmentation constante de
ses pouvoirs. Alors meme que dans sa
coexistence presente avec , les residus de
la phase de declin le jeu ne peut s'affran
chir completement d'un aspect corn re
titif, son but doit etre au moins de pro
voquer des conditions favorables pour
vivre directement. Dans ce sens il est
encore lutte et representation: lutfe pour
une vie a la mesure du desir, represen
tation concrete d'une teIle vie.
Le jeu est ressenti comme fictif du
fait de son exis'ence marginale par rap
port a l' accablante realite du travail,
mais le travail des situationnistes est pre
cisement la preparation de possibilites
ludiques a venir. On peut done etre tente
de negliger I'Internationale situationniste
clans la mesure OU on y reconnaitra aise
ment quelques aspects d'un grand jeu.
Neanmoins, dit Huizinga, nous avons
deja observe que cette notion de seule
ment jouer n'exdut nullernent la passi
billte de realiser ce seulement jouer
avec une gravite extreme...

10

PROBLEMES
D'UNE

PRELIMINAIRES A

LA

CONSTRUCTION

SITUATION.
L :onsirut:on de situat'ons commence au-<1ela de I'ecroulement
00" :a ndic" de speda c, e. 1I est facile de voir ii quel point
es:- c--:::r: a ::a;e;-'3tjO!l CU VI9UX mende le pri nc i p e me me du spectacl e :
a ccc.-ir.tervention. On voir, a I'inverse, comme les plus valable,s d
"'e::er:.s: :"svc; .... :-:c!inaires dar.s [a culture cnt cherche a briser I'iden
ti7ic-c;. ;:,syc2:cgiqL;e du s.pectateur au heros, pour entrainer ce
:::::e:-a7e; e
'a:7ivi+e ... La situation est a i n s.i faits pour etre vecue
oa; ses ccs:-rL:.:+eJrs. Le r61e du public' , sinon passif du moin$
se:": , e !T'e:-- - furer.t, 601+ y diminuer toujours. tandis qu'augmentera la

c--c,"e-.-,e

pad Cs

ser.s

celiX qJi

1c:,:vedU

ne

?eJvent erre appeles des acteurs mais. dans un

viV8urs .
Rapport sur I" construction des .ituations_

de ce ferrne, des

La conception que nous avons d'une

situation construite ne se borne pas
a un emploi unitaire de moyens artis
tiques concourant 11 une ambiance, si
grancies que puissent etre ]' extension
spatio-temporelle et la force de cette am
biance. La situation est en meme temps
une unite de c om portement dans le temps.
Elle est faite de gestes contenus dans le
decor d'un moment. Ces geses sont Je
produit d u decor et d' eux-memes. Ils
produisent d'autres formes de decor et
cl'autres gestes. Comment peut-on orien
ter ces forces? On ne va pas se conlenter
d'essais empiriques d'emironnements dont
on attendrait des surprises, par provo
caion mecanique. La Jirection reellement
experimentale de ]' activite situationniste
est ]' etablissement, 11 partir de desirs
plus ou moins nettement reconnus, d'un
champ d'activite temporai re favorable 11
ces d6sirs_ Son etablissement peut seul
entrainer l'eclaircissement des desirs pri
mitifs, et ]' apparition confuse de nou
veaux d6sirs dont la racine materielle
sera precisement la nouvelle rea lite cons
tituee par les constructions situationnistes_
I1 faut done envisager une sorte de
psych analyse 11 des fins situationnistes,
chacun de ceux aui participent 11 cette
aventure devant trouver des desirs precis
d'ambiances pour les realiser, 11 l ' encon
tre des buts poursuivis par les courants
issus du freudisme. Chacun doit cher
cher ce qu'il aime, ce qui I'attire (et la
<t

11

encore, au contraire de certaines tenta

tives d'ec riture modeme - Leiris par
exemple -, ce qui nous importe n' est
pas la structure individuelle de notre
esprit, ni l'explication de sa fonnation,
c' est son application possible dans Ies
situations construites). On peut recenser
par cette methode des elements consti
tutifs des situations a edifier; des projets

pour le mouvement de ces elements.

Une telle recherche n'a de sens que
pour des individus travaillant pratique
ment dans la dir.ection d'une construction
de situations. Ils s on t aIors tous, soit
spontanement soit d' u ne maniere cons-

ciente et organisee, des pre-situationnistes,

c'est-it-dire des individus qui ont ressenti
le besoin objec:if de cette construction
a travers un meme etat de manque de la
culture, et a travers les memes expressions
de la sensibilite experimen:ale immedia
tement precedente. IIs sont rapproches
par une specialisaton et par leur appar
tenance a une meme avant-garde histo
rique dans leur specialisation. 11 est done.
probable que I'on trouve chez tous un
grand nombre de themes communs du
desir situationniste, qui se diversifiera
toujours davantage des son passage a
une phase d' activite feelle.
La siuation construite est forcemellt
collective par sa preparation et son de
roulement. Cependant il semble, au moins
pour la periode des experiences primi
tives, qu'un individu doive exercer une
certaine preeminence pour une situation
donnee; en (hre le me:teur en scene. A
partir d'un projet de situation - etudie
par une equipe de chercheurs - qui
combinerait, par exemple, une reunion
emouvante de que!ques personnes pour
une soiree, il faudrait sans doute discer
ner enre un directeur - ou metteur en
scene : charge de coordonner les ele
ments prealables de construction du de
cor, et aussi de prevoir certaines inter
ventions dans Ies evenements (ce demier
processus pouvant etre partage entre plu
sieurs responsables ignorant plus ou
moins, les plans d'intervention d'autrui)
-, des agents direct5 vivant la situation
- ayant participe a la creation du projet collectif, ayant travaille a la compo
sition pratique de I' ambiance -, et que!
ques spectateurs pas3ifs - etrangers au
travail de construction - qu'il convien
dra de riduire cl l'action.
Nalurellement le !'apport entre le di
recteur et les viveurs de la situation
ne peut devenir un rapport de speciali
sations. C' est seulement une subordina
tion momentanee de toute IJDe &]uipe de
situationnistes au responsable d'une ex
perience isolee. Ces perspectives, ou leur
vocabulaire provisoire. ne doivent pas

donner a croire qu'il s'agirait d'une con

tinuation du theatre. Pirandello et Brech!
on fait voir la destruction du spec'acle
theatral, et quelques revendications qui
sont au-dela. On peut dire que la cons
trucion des situations remplacera le thea
tre seulement dans le sens OU la construc
tion reelle de la vie a remplace toujours
plus la religion. Visiblement le principal
domaine que nous alIons remplacer et
accomplir est la poCsie, qui s'est brlilee
eIle-meme a I' avan'-garde de notre temps,
qui a completement disparu.

L'accomplissement reel de l'individu.

egaIement dans I' experience artistique que
decouvrent les situationnistes, passe for
cement par la domin.:ltion coliective du
monde : avant elle, Il n'y a pas encore
d'individus, mais des ombres hantant les
choses qui Ieur sont anarchiquement don
nees par d' autres. N ou> rencontrons, dans
des situations occasionneI1es, des indivi
dus separes qui vont au hasard. Leurs
emoions divergentes se neutralisent et
maintiennent leur solide environnement
d'ennui. Nous ruinerons ces conditions
en faisant apparaitre en quelques points
le signal incendiaire d'un jeu superieur.
A notre epoque le fonctior.nalisme,
qui est une expression nece5Saire de
l'avance technique, cherche a eliminer
entierement le jeu, et les partisans de
I' industrial design se plaignent du
pourrissement de leur action par la ten
dance de I'homme au jeu. Cette ten
dance, bassement exploitee par le com
merce industriel, remel immediatement en
cause les plus utiles resultats, en exigeant
de nouvelIe's presentations. Nous pensons
bien qu'il ne faut pas encourager le re
nouvellement artistique continu de la for
me des frigidaires. Mais le fonctionna
Iisme moralisateur n'y peut rien. La seule
issue progressive est de liberer ailleurs,
et plus largement, h tendance au jeu.
Auparavant les indignations nalves de la
theorie pure de l'industrial design n'em
pecheront pas le fait profond, par exem
pIe, que l'automobile individuelIe est
principalement un jeu idiot, et accessoi-

12

rement un moyen de transport. Contre

toutes les f orm es regressives du j eu, qui
sont ses r e tours a des stade inf antiles -

toujours lies aux politiques de reaction

- il faut soutenir les formes experimen

tales d'un jeu revoluionnaire.

DEFINITIONS
situation construite

Moment de la vie , concretement et deliberement construit par

I' organis ati on collective d'une ambiance unitaire et d'un Jeu
d' evenements.

situationniste

e e qui se rapporte a la theorie ou a l' activite pratique d'une

cons truct io n des situations. Celui qui s'emploie a construire des
s i tua t ions. Membre de l ' Intemationale situationniste.

situationnisme

Vocabl e prive de s ens, abusivement forge par derivation du

:erme precedent. I l n'y a pas de situationnisme, ce qui signifierait
une doctrine d ' inte rpret ation des faits existants. La notion de
situationnisme est evi demment con<;ue par les anti-situationnistes.

psychogeographie.

Etude des effets precis du milieu g e ographi que, consciemment

amenage ou non, agissant di rectement sur le comportement a ffec
tif des individus.

psychogeographique

Relatif a la psychogeographie. Ce qui manifeste !'action directe

du milieu geo graphique sur l ' a ffectivi te .

p3ychogeographe

Qui recherche et traDsmet les realites psychogeagraphiques.

derive

Mode de comportement experimenal lie aux conditions de la

societe urbaine : technique du pass a ge hfltif a travers des am

bia nc es variees. Se dit aussi, plus particulierement, pour designer
la duree d'un exercice continu de cette experience.

wrbanisme unitaire

Theoie de I' emploi d' ensemble des arts et techniques concourant

a la construction integrale d ' un milieu en liaison dynamique avec
des experiences de camportement.

de'oumement

13

S'emploie par abn!viation de la formule : detoumement cl'ele

ments e s theti qu es prefabriqUt!s. Integration de productions ac
tuelles ou passees des arts dans un e construction superieure du
milieu. DaDS ee sens il ne peut y avair de peinture ou de musique
situationniste, mais un usage situationniste de ces moyens. Dans
un sens plus primitif, le detournement a l'interieur des spheres
culrurelles ancienn es est une methade de propagande, qui temoi
gne de !'usure et de la perte d 'import ance de ces sphres.

culture

Refle: et prefiguration, dans chaque moment h;storique, des pos

sibilites d' organisation de la vie quotidienne ; complexe de ]' es
thetique, des sentiments et des mceurs, par lequel une collectivite
reagit sur la vie qui lui est objecivement donnee par son econo
mie. (Nous definissons seulement ce terme dars la perspective de
la creal:ion des valeurs, et non daris celle de jeur enseignement ) .

decomposition

Processus par leque.J les formes culturelles traciit ionnelles se sont

detruites elles-memes, s ous l' effet de ! ' apparition de mayens supe
rieurs de domination de la nature, permettant et exigeant des
constructions culurelIes superieures. On distingue entre une
phase active de la decomposition, demolition effective des vieilles
superstructures - qui cesse vers 1 930
et une phase de
repetition, qui domine depuis. Le retard dans le passage de la
decomposition a des constructions nouvelles est lie au retard dans
la liquidation revolutionnaire du capitalisme.
-,

14

FORMULAIRE POUR UN URBANISME

NOUVEAU
'
SIRE, J E SUIS DE L AUTRE PAYS.

Hotel des Etrangers

Nous nous ennuyons dans l a ville. iJ

n'y a plus de tem?le de oole;l. Entre les
jambes des passantes les dada'istes au
r:lient voulu trom'er une clef Et molette.
e t les surrealis es une coupe de crista!'
c' est pel'du, f\ous savons lire sur les
vicages toutes les promesses, dernier etat
de la morpholoie, La poesie des affiches
a dun vingt ailS, :-.ous nous ennuyons
dans la ville, il faut se fatiguer salemen1
pOUT decouvrir encore des mysteres sur
les pancartes de la voie publique, dernier
,e' at de ]'humour et de la poesie :
Bain-D o u c hcs des Pa iriarc h 8s
:\1 achines a tra n c h e r les viandes
Zoo IV o tre-D a m e
Pharm acie d e s Sports
A lim e n ta tion ds Afartyrs
Beton translucide
S c ierie AI ain-d' or
Cen tre de recuperation fondion n e l e
A m b u lance Sainte-A nne
C inqui2mt aver.Cle cafe
Rue des Volontaires Pr% ngee
Pension d e fam ille dans le jardin

Et la piscine de la rue des Fil lettes

Et le commissariat de police de la rue du
Rendez-vous, La climque medico-chirur
gicale et le bureau de placement gratuit
du quai des Orfevres. Les fleurs artifi
cie!les de la rue du Solei!. L'hatel des
Caves du Cha' eau, le bar de- ],Ocean et
le cac du Va et Vient.
L'hatel de
]' Epoque.
Et ]' etrange statue du Docteur Phi
lippe Pine!, bienfaiteur des alienes, dans
les derniers soirs de ]' ete. Explorer Paris.
E' toi oubliee, tes souvenirs ravages
par toutes les consternations de la map
pemonde, echouee au Caves Rouges de
Pali-Kao, sans musique et sans geogra
phie, ne partan' plus pour I ' hacienda DU
les racines pensent a l' enfant et OU le vin
s' acheve e'1 fables de calendrier. Mainte
n3.nt c' est joue. L ha cl e n da tu ne la ver
ras pas. E!le n' exis t e pas.
Il faui construire l' hacienda.

T outes les villes sont geologiques et

]'on ne peu' faire tro;s pas sans renCOD
trer des fantames, annes de tout le pres
tige de leurs legendes, Nous evoluons
dans un paysage jtTm e dont les points
de r e pe re nous tirent sans cesse vers ie
passe, Certains angles m a u,-arits, ctr'ai
nes perspectives fuyantes nous permettent
d' entrevoir d' originales conceptions de
l' espace, mais cette vision demeure frag
mentaire, Il faut la chercher sur les lieux
magiques des contes du folklore et des
ecrits surnalistes : chateaux, murs inter
minables, petits bars oubEes, caveme du
mammou' h, glace des casinos.

Ces images penmees conservent un

petit pouvoir de cat a lyse mais il es'
presque impossible de les employer dans
un urbanisme symbolique sans les rajeu
nir, en les chargeant d'un sens nouveau.
N otre m e ntal hante par de vieilles ima
ges-clefs es' reste tres en a rrier e des
machines perfectionnees.
Les diverses
tentatives pour integrer la s ci enc e mo
deme dans de nouveaux mythes d emeu
rent insuffisantes. Depuis, I' abstrait a
envahi tous les arts, en particulier l' ar
chitecture d' aujourd'hui. Le fait plasi
que Et j'etat pur, sans anec dote mais ina
nime, repose 1'a;i1 et le refroidit. Ailleurs

15

Rue Sauvage
.

'

retrouvent d' autres btautes fragrnen

taires, et de plus en plus lointaine la
terre des syntheses promises. Chacun he
site entre le passe vivant dans l' affec:if
et l' avenir mort des a present.
Nous ne prolongerons pas les civilisa
tions mecaniques et l ' architecure froide
qui menent a fin de course aux loisirs
ennuyes.
Nous nous proposons d'inventer de
nouveaux decors mouvants. ( . . )
se

L' obscurite recule devant I' edairage

et les saisons devant les salles clima
tisees : la nuit et I' ete perdent leurs char
mes, et I' aube disparait. L'homme des
villes pense 5'eloigner de la realite cos
mique et ne reve pas plus pour cela. La
raison en est evidente : le reve a son point
de depart dans la rE!alite et se realise en
elle.

Le dernier etat de la technique per

met le conact permanent entre I'individu
et la rea lite cosmique, tout en supprimant
ies desagrements. Le pIa fond de verrc
laisse voir le;; etoiles et la pluie. La mai
son mobile toume avec le solei!. Ses murs
a coulisses prmetent a la vegetation
d' envahir la vie. Montee sur glissieres,
ell e peut s'avancer le matin jusqu'a la
mer, pour rentrer le soir dans la foret.
L'architecture est i e plus simple moyen
d' articuler le temps et ]' espace, de mo
duler la realite, de faire rever. I! ne s'agit
pas seulement d' articulation et de modu
lation plastiques, expression d'une beaute
passagere. Mais d'une modulation in/ben
tielle, qui s' inscrit dans la courbe eter
nelle des desirs humams et des progres
dans la realisation de ces desirs.
L' architecture de de main sera done un
moyen de modifier les concepions actuel
les du temps et de I' espace. ElIe sera
un moyen de connaissance et un mOJien
d'agir.
Le complexe architectural sera modi
fi able. Son aspect changera en partie ou
totalement suivant la volonte de ses ha
bitants. ( . . )
.

Les collectivites passees offraient aux

masses une verite absolue et des exemples

mythiques indiscutables. L ' entree de la

notion de relativite dans l'esprit modeme
permet de soupc;onner le cote EXPERI
MENTAL de la prochaine civilisation,
encore que le mat ne me satisfasse pas.
Disons plus souple, plus amuse . Sur
les bases Jc r:e t t e civilisation mobile, I'ar-

16

chitecture sera - au mains a ses debuts

- un moyen d' experimenter les mille
fac;cns de modi fi er la vie, en vue d'une
synthese qui ne peu: et re que legendaire.
C ne maladie menta l e a envahi la pIa
ne'e : la banalisation. Chacun est hypno
ti s e par la production et le confort -

17

tout-a-]' egout, ascenseur, salle de bains.

machine a laver.
Cet etat de fait qui a pris naissance
dans une protestation cantre la rnisere
depasse son but lointain - liberation de
l ' h omme des soucis m at er iel s - pour
devenir une image obsedante dans l'im-

mediat. Entre I' amour et le vide-ordure

au omatique la jeunesse de tous les
pays a f ait son choix et prefere le vide
urdure . LJ n revirement comple : de I' es
prit est devenu indispensable. par la mise
en lumi ere de defirs oll b l ies et la crea-

ment meie au be soi n de jouer avec I' ar

chitecture. le temps et I' espace. ( . . . )
Un des plus remarquables precurseurs
de ]' archit ec;u re restera Chirico. n s' est
attaque aux prohlemes des absences et
des presences a tra vers le temps et l' es
pace.
On sait qu'un objet. non remarquc
consciemmmt lors d'tme p remi ere visite,
provoque par ,.cn absence au cours des
visites suiv a n es, une impression indefi
nissable : par un reriressement dans le
temps, /' c b ence de /' o bjet s e fait presen
ce sens ible. l'vlieux : bie!! c:ue restant ge!!e
raJ ement indefinie. la qua!ite de l'impres
si on varie pourtant suivant la na'ure de
l' objet en'eve et l 'importance que le visi
teur lui accorde. pouvant aller de la joie
sereine a r epouvante (peu noilS impor+e
que da!!s ce cas precis le vehicul e de
l'etat d ' ame soi la memoire. Je n ' ai
cllOisi cet exemple que pour sa commo
dite ) .

Dans la peinture de Chirico (periode

des Arcades ) un eSlJace vide cree un

temps bien rempli. Il est aise de se re

presenter ]' avenir que nous reserverons a

'J e par :iIs a.'chitecte" et quelles seront
l e : S influnces sur les foules. Nous ne
pouvons aujourd'hui
que mepriser un
,;ecle qui relegue de pareilles maquctte
dans de pr e tendus musees.

tion de de.Slrs entiercment nouveaux. Et

par une propagande ,n/ensivc en faveur
de ces desirs.
NoilS avons deja signaie l e besoin de
cons'.ruire des situations comme un des
desirs de base sur lesc;uels serait fondee
la pfochaine civilisation. Ce besoin de
criation absolue a toujcurs ete etroite-

Cette vision nouvdle du temps d de

l' espace qui sera la base theorique des
constructions a veni r. n' est pas au point
et ne l e sera jamais entieremen avant
d'experimen'- er les comportements dans
de, viEes reStrVees a eet e if et, OU seraient
l eu:lis systematiquement, outre les eablis
oements indispensables a un minimum de
, 0 '.1 . ort et de securite, des
batiments
charges d'un grand pouvoir evocateur
et influen iel. des ,;difices symboliques
[lgurant le;; desirs, les forces, les evene
ments passes, pre sen ts et a venir. Un
elargissement rationnel des anciens sys
'ernes religieux, des Vleux contes et sur
tout de la psychanalyse au be nefice de
l' architecture se fait plus urgent chaque

18

jour, a mesure que 2j' paraissent les rai

sons de se p assi o nne r .
EE quelque wrle chac un habitera sa
cathdrale perscnne::e. 11 y aura des
pieces qui feront re\'er mieux que de s
dro g u es , ct des maisons ell ! ' en ne pou n a
qu' aim e r . D ' au ' r es attireront in v incible
ment les yoyageurs . . .
On peut comparer ce proje: aux j ar

d ins chinois et j apolais en t r ompe-l 'reii

- a la difference qu= ces jardim ne sont

pas faits pour y "ine enierement - ou
au l abyrinthe r idicu:c du J ardin des
Piantes a l' entree dt'Guel on peu' l ire,
comble de la be tis e, A riane en chomage :
Le; jwx soni interdils dans le /abyrinthe.
Cette vi]]e pouna l , et'e envisagee sous
la forme d 'une reunion arb it r ai r e de
chateaux, gro tes , laes, etc . . . Ce se:'ait
l e s:ade baroaue de l 'u rbanisme consi
de re comme u moye". de connaissance,
Mais de j a cett e phabe theorique est d e
passee, :\ e us savons que l' on peut cens
truire un immeubl e E'loderne dans l equel
on ne reconn a i t rait e:1 rien un chateau
medieval, mais qui garderait et multiplie
rai le pou\'oir poetiqup. du Chateau (paJ
l a conservation d'un , t rict minimum de
li gnes, la transpcsit;:!l de certa i nes au
tres , r emplacement des euvertures, la si
tuation topographiqllc, etc. ) .
Les quartiers de cette ville pourraient
correspcndre aux d i ve rs sentiments cata
logues que l' on rencontre par hasard
dans la vie couran t e .
Quartier B izarre - Quartier Heu
reux, plus particuiierement reserve a
l'habitation - Quartier Noble et Tra
gique (pour les enfa r;' , sages) - Quar
tier Historique (mmes, ecoles)
Quartier C tile (hopital. ma g asins d' ou
til l a g e) - Quartier Sinistre, etc . . . Et
un As/ro/aire qui grouperait l es espeees
vegetales selon les relations qu' elles attes
tent avee le rythme s'ellaire, j ardin pla
netaire comparable a celui que l' as tr o
nome Thomas se propose de faire etablir
a Vienne au lieu dit Laaer Berg. Indis
pensable pour d onner aux ha b itants une
conscience du cosmique. Peut-ere aussi

19

un Quartier de la Mort, non pour y mou

-ir mais pour y viwe en paix, et ici je
pense au Mexique ct a un principe de
c:uaute dans I'innocence qui me devient
claque jour plus cher.
Le Qu a r ' i 2 r Sinistre, par exemple,
remplacerait avantageusement ces trous,
bO'..l ch:s des enfers, Que bien d es pe up l es
possedaien jadis dans leur capita le :
ils sym bolis ai ent les puissa nces maIefi
ques de la vie. Le Qu a rtier Sinistre
n ' a urD.it nul be50in de reeele!' des dan
gers reels, tels que pieges, oubl iettes,
ou r:1inC5. I1 s e rait .' approche compli
que e , affreusement decore (s i ffl e ts stri
dents, cloches d' alarmes, sirenes perio
cl:qus a ca:lence irreguliere, sculpures
rnC)nsLueuses, mObile,; me c ani qu es a mo
'eurs, di t s A Ulo-Mo biles) et peu eclaire
!a lluit. autant que vl " lemme nt eclaire le
jou; D a ,' u!} emploi dbusif du phenomene
de reverberation. Au centre, la Place
du Mobile Ep o uva n t a ble . La satu
l'at;on du m a rc he par un produit provo
que la baisse de ce produit : l'enfant et
l' adu lte aprendraient par ]' explora ti on
du quartier sinist re a ne plus craindre
les manifestations angoissantes de la vie,
mais a s' en amuser .
L' a c tivite principale des habitants sera
la DERIVE CONTI NUE. Le ch an
gement de paysage d'heure en heure
sera responsable du d ep ays ement com
plet. ( . . . )
Plus tard, l ors d l ' inevitabl e usure
des gestes, ce'.!e derive quittera en pa rtie
le domaine du vecu rQUr celui de !a re
presentation. (. . . )

L' objection economiq ue ne resiste pas

au p remier coup d' cd. On sait que plus
u n lieu est rcseI1JC .:1 /a liberlc de jeu,
plus il influe sur le comportement et plus
sa force d' a ! raction est grande, Le pres
tige immense d e Monaco, de Las Vegas,
en est la pre u ve . Et Reno, caricature de
]' union libre. Pourtar.t il ne s' agit que de
simples jeux d' argen. Cette premiere
ville experimentale vivrait largement sur
un tourisme tolere et contraIt!. Les pro
cha ines activites et oroductions d'avant-

capitale inteIIectuelle QU monde, et erait

partout reconnue comme telIe.
GiIIes Ivain.

garde s'y concentrera;en d' elles-mcmes.

En q uelques annees elle deviendrait la

L ' l n ternationale le Hr i ste avait a dopts en odobre

1 953 Ce rapport

de G i l l e s Iva in sur I'ur b a n i s m e , q u i constitua un e iement decisif de la

nouve l l e

o r i e n t a t i on

prise

present texte a ete eta b l i

alors

par

I ' ava n t-garde

experimentale,

L",

a partir de deux etats successifs du manus

rit, comportant d e legeres d i fferences de formulation, conserves dans

ies a rc h ives d e I ' I . L" puis devenus les pieces numera 1 03 et numera 1 08
des Archives Situatianni stes,

THESES SUR LA REVOLUTION

CULTURELLE
L e but traditionnel de I' esthetique est de faire sentir, dans l a privation e t I' absence,
certains elements passes de la vie qui, par une mediation artistique, khapperaient 11 la
confusion des apparences, I' apparence etant alol's ce qui subit le regne du temps. Le
degre de la reussite esthetique se mesure done 11 une beauce inseparable de la duree.
et tendant meme 11 une pretention d'etemite, Le but des situationnistes est la par:icipation
imme di ate 11 une abondance passionnelIe de la vie, 11 travers le changement de moments
perissahles deliberement amenages. La reussite de ces moments ne peut etre que leur effet
passager. Les situationnistes envisagent I' activite cultureIle, du point de vue de la totalite,
GOmme methode de construction experimentale de la vie quotidienne. developpable en
permanence avec ]' extension des loisirs et la disparition de la division du travail (a
commencer par la division du travail artistique ) .

20

2
L'art peut cesser d'etre un rapport sur l('s sensations pour deve:m une organisation
directe de sensations suptrieures. Il s' agit de produire nous-memes, e non des choses
qui nOllS asservissent.

3
Mascolo a raison de dire ( << Le Communisme ) que la reduction de la journee
de travail par le regime de la dictature du proletariat est la plu ceraine assurance
qu'il puisse donner de son authenticite revolutionnaire . En e.1fet, si I'homme est une
marchandise, s'il es tralte comme une ch ose, si les rapports generaux des hommes
entre eux sont des rapports de chose a chose, c'est qu'il est possible de lui acheter son
temps . Mascolo cependant conclue trop v ite que le temps d'un homme librement
employe est toujours bien employe, et que I' achat du temps est le seul mal . I l
n ' y a pas d e liherte dans I' emploi d u temp s sans la possession des ir:struments moder
nes de construction de la vie quotidienne. L'usage de tels instruments marquera le saut
d'un art revolutionnaire utopique a un art revolutionnaire experimental.

4
Une association internationale de situationnistes peut etre consiJeree comme une
union des travailleurs d'un secteur avance de la culture, ou plus exactement comme une
union de tous ceux qui revendiquent le droit a un travail que les conditions sociales en
travent maintenant ; done comme une tentative d ' organisation de revolutionnaires pro
fcssionnels dans la culture.

5
Nous sommes separes pratiquement de la domination reelle des pouvoirs mattriels
accumules par notre temps. La revolution communiste n' est pas faite et nous sommes
encore dans le cadre de la decomposition des vieilles superstructures culturelles. Hen
ri Lefebvre voit justemcnt que cette contra diction est au centre d'un desaccord sP&:i
fiquement moderne en'!";; I'individu progressiste et le monde, et appelle romantique
revolutionnaire ia tendance cu!turelle qui s fonde sur ce desaccord. L'insuffisance de
la conception de Lefebvl"e est de faire de la simple expression du desaccord le critere
suffisant d'une action revolutionnaire clans la culture. Lefebvre renonce par avance a
toute experience de modification culturelle profonde en se satisfaisant d'un contenu :
la conscience du possible-impossibl e (encore trop lointain ) , qui peut etre exprimee sous
n'importe quelle forme prise dans le cadre de la decomposition.

6
Ceux qui veulent depasser, dans tous ses aspects, I' ancien ordre etabli ne peuvent
s' attacher au desordre eu present, meme d ans la sphere de la culture. Il faut !utter
sans plus attendre, auss! dans la culture, pour I' apparition concre'e de I' ordre mouvant
de I' avenir. C' est sa poss;bilite, deja presente parmi nous, qui devalorise toutes les
expressions dans les formes culturelles connues. n faut mener a leur destruction extre
me toutes les formes de pseudo-communication, pour parvenir un jour a une commu
nication reelle directe (dans notre hypothese d' emploi de moyens c!ll turels superieurs :
la situation construite) . a victoire sera pour ceux qui auront su faire le desordre sans
l' aimer.

7
Dans le monde de la decomposition nous pouvons faire I'essai mais non I'emploi
de nos forces. La tache pratique de surmonter notre des accord avec .Ie monde, c'est
a-dire de surmonter la decomposition par quelques constructions superieures. n' est pas
romanique. Nous serons des romantique s-revolutionnaires , au sens de Lefebvre,
exactement dans la mesure de notre echec.

G.-E. Debord.
21

LES SITUATIONNISTES
ET L'AUTOMATION
11 est assez etonnant que presque per
sonne. ju sq u ' a present. n'ose deve\opper
la pensee de ]' aU'omation ju sq u' a ses
derni e res consequences. Par le fait, il n'y
a pas de v er it ab l es perspectives. On a
plutot I'impressioo que les ingenieurs.
les savants, les so ciologu es essaient de
faire passer I 'aut omation en frau de dans
la societe.
Pourant I' automation est main ten an t
au centre du p roh l em e de la domination
socialiste de la production et de la pre
eminence des l oisi rs sur le temps de tra
vail. La question de l' automation est l a
plus cha rge e de possibilies p os i ti ves et
neg at ives
Le but du socialisme est l' abondance :
le plus grand nombre de biens au plus
grand nombre de gens, ce qui imp!ique
statistiquement la re d ucti on jusqu'a rim
probable des apparitions de ]'imprevu.
La croissance du nomhre des biens re
duit la valeur de chacun. Ce te devalo
risation de taus les biens humains a un
stade de n eutral i te pour a in si dire par
faite sera le resultat inevitable d ' un dev e
loppemellJ purement scientifique du so
c i al i sme . I! est regrettable que bien des
intellectuels ne d epassent pas cette idee
de la reproduction m e c an iqu e et prepa
rent I' adaptation de I'homme a ce futur
incolore et syme tris e . De sOlte que les
artistes, specialises dans la recherc he de
]'unique, se toument avec hostilite, en
nombre croissant, conre le socialisme.
A I 'inverse les politiques du s oci a li sm e
entretiennent la mefianc e cantre toutes
les manifestations de puissance ou d' on
.
ginalite artistiques.
Attaches a leurs positions conformis
tes, les uns et les autres font preuve
d'une certaine mauvaise humeur envers
I' automation, qui risque de remettre en
cause profondement leurs conceptions
economiques et culturelles. II y a, dans

toutes les tendances d'avant-garde

un defaitisme a propos de l' au t omation
ou, au m ieux une sous-estimation des
ele men ts positifs de l' "venir do nt les de
buts de I' automation revelent brusque
ment la proximite. f n meme temps les
forces reactionn aires font etalage d'un
optimisme idiot.
Une anecdote est significative. L'an
dernier dans la revue Qu at ri eme In,

Ce:- e p .:; a r e i l q e rr:: e t l e tr.-:ce a utom8ti quE:' de la

c.o:.!::: e 6e Ga:;ss ( ;::: o s:fion des billes a I ' a rrivee) .
Les proble.'T. es a rti st: q 'J es de l a derive se situent
c :..' ;, !ve :l des trd iets , e ldtivement i m previsi bles
d. c h o q u e bille.

temationale le militant ma rxi s e Livio

Maitan rapp ort a i t qu' un pretre italien
avait deja avance I' dee cl'une seconcle
messe hebdomadaire, necessiee par rac
croissement du temps Iibre. Maitan re
pondait : L' erreur consiste en ce que
]' on estime que l'homme de la societe
'

22

nouvelle sera le meme que dans la pre

sente socie te , alors qu' en realite il aura
des beso ins e: des exigences completement
divers qu'il nOll s est difficile meme de
concevoir . Mais I' er reu r de M ait a n
est de laisser au vague futur les nou
velles exigences qu'il lui est d iffi ci l e
:neme de con cevoir . Le role dialectique
de I' esprit est d' incliner le possible ve rs
des formes souhaitabies. Maitan oublie
que toujours l es elements d'une societe
nouvelle se sont formes dans la societe
ncienne , comme dit l e manifeste com
muniste. Des elements d' une vie nouvelle
doivent deja etre en form at io n parmi
nous - dans le cha mp de l a culture - ,
e': c' est a nous de nous en servir POUI
tJ as s ionn e r le debat.
Le s ocial isme, qui tend a la plus com
plete liberation des energies et des capa
c ite s qui sont dans chaque individu, s er a
oblige de voir dans I' automation une
ten dance an'i-progressiste en soi, rendue
progressiste uniquement par sa reiation
a v ec de nouvelles provocations capables
d' exte r iori ser les ener gies latentes de
l'homme. Si, comme le pretendent les
savan's et les techniciens, ]' automation
est un n ouveau moyen de liberation de
I ' homme , elle doit impliquer un depas
sement des pn! cedent es activites humai
nes. Ceci oblige l 'imagination active de
1'homme a depasser la realisation de
l' automation meme. Ou t rouvons-nou s de
teIIes perspectives, qui rendraient l'horn
me maire et non esclave de l' auto
mation ?
Louis Salleron explique dans son etu
de sur L'Automation ljue celle-ci
comme presque to:.ljours en matiere de
progres. . . ajoute plus qu' elle ne remplace
ou qu' eUe ne supprime . Qu' est-ce que
]' automation, en eIIe-rneme, ajoute a la
possibilite d'action de l'homme ? Nous
avons appns qu' eIIe supprime celui-ci
completement dans 50n propre domaine.
La crise de 1'industrialisation est u ne
crise de consommation et de production.
La cri se de production est plus impor
tante que la crise de consommation, celle-

23

ci etant conditionnee par l a premiere.

Transpose sur le plan individuel, ceci
equivaut a la these qu'jj est plus satis
faisant de danner que de recevoir, d'etre
capable d' ajouter que de s upprimer.
L' automation possede ainsi deux pers
pect iv es opposees : elle enleve a l'indi
vidu toute possibihe d'ajouter quoi que
ce soit de personnel a la production auto
rnatisee qui est une fixation du progres,
e t en meme temps elle economise des
energies humaines massivemellJ libere es
des a ctivite s reproductives et non - crea
tives. La valeur de l' automation depend
donc des projets qui la depassent, et qui
degagenr de nouvelles energies humaines
sur un plan superieur.

L' activi e expe riment:-d e dans la culture,

au j ou r d' hui, a ce champ incomparable.
Et ]' attitude de f ai t, ,,te ici, la de mission
devant les poss ibi li t e , de ]' epoque, est
symptomatique des anciennes avant- gal'
des qui veulent re st e r, comme !'ecrit Ed
gar Marin, a ronger un os du passe .
U n surr e a l is t e nomme Benayoun dit dans
le n 2 du Surrealisme meme , de r
niere expression de ce mouveroent : Le
prob lem e des loisirs tourmene de ja les
sociologues . . . On ne. redamera plus des
t echni cien s , mais des clowns, des chan
teurs de charme, des baUeriues, des horn
roes caoutchouc. Une journee de travail
pour six de repos : l' equilibre entre le
serieux et le futile, I' oisif et le laborieux
risque fort d'&:re remerse. . . le travail
leur , dans son des.reuvrement sera cre
tinise par une television convuIsionnaire,
envahissante, a court d'idees, en quete
de talents . Ce surrealiste ne voit pas
qu'une semaine de six j ours de repos
n' entrainera pas un renversement de
]' equilibre entre le futile et le serieux
mais u n changement de nature du serieux
aussi bien que du fui1e. II n' esrere que
des quiproquos, des retoumements ridi
cules du monde donne qu'a can<;<>it, a
l'image du surrealisme vieilli. comme une
sorte de vaudeville intangible. Pourquoi
cet avenir serait-i1 l'hypertrophie des
bassesses du present ? Et pourquoi serait-

il a court d'idees ? Est-ce que cela

YeIlt dire qu'jJ sera a court d'idees sur
rt!alistes de 1 924 ameliorees en 1 9 3 6 ?
C 'st probable. Ou est-ce que cela yeu!
dire que les imj,ateurs du surrealisme
sont a court d'idees? Nous le savons
bien.
Les loisirs nouveaux parais-sent un
abime que la societe actuelle ne pense
a combler qu'en multipliant des pseudo--

cercle d'interet des partisans de l'auto

mation. Nous savons meme qu'il est an
tagoniste a la tendance directe de l'auto
mation. Si nous vouions discuter ave(
les ingenieurs, nous devrons passer dam
leur propre champ d'in(eret. Maldonado,
qui dirige actuellement a Ulm la Hoch
schule fiir Gestaltung , e."{plique que l(
developpement de I' automation est corn
promis parce qu' on ne trouve guere
d' enthousiasme dans la jeunesse pour se
lancer dans la voie polyechnique, mis
a pare des specialistes des fins meme
de I' automation, depourvus d'une pers
pective culturelle generale. Mais Maldo
nado qui justement devrait mon'rer cette
perspective generale i'ignore complete
ment : l' automation ne peut se deve/opper

rapidemenl qu' Q parlir du moment OU

die a Ctabli comme but une perspective
conlraire Q son propre etablissemenl, et
si on sait realiser une lelle perspective
genera le au fur et Q mesure du develop
pement de /' automation.
Maldonado propose le contraire :
d' abord etablir I' automation. et ensuite
son usage. On pourrait discu:er de ce
procede si le but n'et'lit pas precisement
I' auomation, parce que I' automation
n' est pas une action dans un domaine.
qui provoquerait une anti-action. C' est l a
neutralisct:ion d'un domaine. qui en vieD
drait a neutraliser aussi Ies chctmps me
riCllrs 51 (les actions contradictoires
n'etaient pas entrepflses en meme temps.

jeux de bricolage deri50ire. Mais ih sont

en meme temps la base sur laqueUe peut
s' edifier la plus grandiose construction
culturelle qui ait jamais ete imaginee.
Ce but est eyidemment en dehors du

Pierre Drouin parlant dans Le

Mond du 5 janvier 1 95 7 de l'exten
sion des hobbies, comme realisation des
viJtualites dont les travailleuTs ne peuvent
plus trouveT r'emploi dans Ieur activire
professionnelle, condut qu'en chaque
homme il y a un createur qui SOD)
meille . Cette vieille banalie est cl'une
verite brulante aujourd'hui si on la rat
tache aux reelles possibilites marerielles
de notre epoque. Le createur qui som
meille doit s'eveiIle;-, et son etat de
veil1e peut bien s' appeler situationniste.
L'idee de standadi.sation est lID e1fort
pour reduire et simpiIfier le plus grand

24

nombre des besoins humains a la plus

grande egalite. I l depend de nous que
la s'andardisation O:lvre ou non des do
maines d' experience plus interessants que
ceux qu' elle ferme. Selon le resultat, on
peut aboutir a un abrutissement total de
la vie de l'homme, ot! a la possibilite de

decouvrir en permanence des nouveaux

desirs. Mais ces nouveaux desirs ne se
manifesteront pas tout seuls, dans le ca
dre oppressif de not re monde. Il faut
une acion commune pour les detecter.
les manifester, les rec:.liser.
Asger Jom.

PAS D'INDULCENCES INUTILES

Une collaboraion d' allure, si l'on
intellectuelle ou artistique, dans un
groupe se livrant a des recherche.; du
genre des notres, engage plus ou mains
notre usage de la vie quotidie1l11e. ElIe
est tcujcurs melee d' d:1e certaine ami : ie.
Par consequent lor que no us pensons
11 ceux qui ant particlpe a cet accord,
puis en ant ete exclu;, nous sommes obli
ges de penser qu'i1s ant aussi ete nos amis.
Quelquefois, c' est Ull J.-laisir. Pour d' au
tres, c' est ridicule genant.
Dans l' ensemble, la suite a prouve le
bien {onde de nos reprcches e le ca rac
tere irrecuperable des gens qui n' ant pu
se maintenir parml :.ous. Peu d' ent.re
eux, mais enfin il y tn eut, ant rejoint
1'Eglise ou les troupes coloniales. Les
autres se suffisent de I'intelligensia. Ils
y vieillissent. Notre epoque est telle
qu'ils n'y font pas meme carriere :
Franoise Giroud est parfaite dans sa
place, et aussi longtemps que ce genre se
portera il n'y a aucur: raison de la rem
placer par du demi-senie en chomage.
De sore que run, qui travaillait sous de
faux noms dans la litterature pomographi
que-du-coeur, en est venu, pour donner
du gout a la chose, a faire de nouveaux
ouvrages du genre, et a reediter certains
des anciens. sous sa veritable identite
d' artis:e d'avant-ga rde . Si donc il
retrouvait, par hasard, un ;econd souffle ,
c ' est sous le manteau qu'il devrait exp i
mer une idee serieuse, pour faire croire
que c' est un autre. Ce n' est pas le meme
qui a fini par se faire un nom en fournisveu ' ,

25

sant u n mode de rebus aux potins d e la

commere, c'es' un ploche discip l e . Mais
tres eloigne de telles amb iti on s , n!signe a
etre neglige par t o us ce honnete theori
cien beIge qui fut autrefois, avec certains
de nos amis d'a present dans I' Interna
tionale des artistes experimentaux s' eSt.
lui, si bien retranch dans les goUts et
les souvenirs de sa jeunesse qu'il peut
utiliser dans un debat ideologique que!
ques argumens nationalistes- en faveur
de la B e!gique bien <ur.
Un plus grand nerr;bre enco re d'indi
vidus n'a meme jamais pu pa rve n i r a
s'integrer a IOUS, malgre l'indulgencc ex
trem e que nous avons toujours eue pour
ceux qui n' avaient encore rien fait, rien
dit, eu seulement que!ques vague3 so'tises.
N ous en avons vu beaucoup, qui sen
taienc confusement qu e quelque chose
devait se passer la, et qui toumaient
autour, tres attires sans etre eux-memes
tres a tirants. Ils etatent fm alement sur le
modele du fi dele jeune homme dans 1a
garde mentante du surrealisme, un cou
teau sans manche auquel 'i! ,manqlle que!
que chose.
La recente constitution de I Int ern a
tionale situationniste a donne un' !>u
velle actualite aux questions d'acoord e t
de rupture. Une periode de discussions,
de pourparlers a egalite entre divers
groupes, commencee au congres d' Alba,
s' est close a Cosio d'Arroscia au profit
cl'une organisation disciplinee. Le resul
tat de ces conditions objectives nouvelles
a ete d' obliger a I' opposition ouverte cer
,

'

tains elements opportunistes, qui on ete

immediatement elimines (epuration de la
section italienne) . D'autre part, certaines
a' titudes d'attentisme ont cesse d'ecre to
lerables, et ceux de nos allies qui n' ont
pas cru devoir nous rejoindre imrnedia
tement se sont p a r la demasques comrne

adversaires. C' est sur le programme de

veloppe depuis lors par la majorite de
I'I.S. que nous ant I ejoint tous les ele
ments nouveaux, et c serai' risquer de
se couper de ces elements, et surtout de
ceux que nous rencontrerons dans l' avenir,
que d' accepter de p01!rsuivre le moindre
dialogue avec ceux c;ui ont manifeste,
depuis Alba, leur irremediable usure.
Nous sommes devenus plus forts, plus
seduisants donc. Nous ne voulons :ou
jours pas de relations inoffensives, et nous
ne voulons pas de relations qui puissent
servir nos adversaires. Mathieu, qui pour
tant ne peut pas ignorer ce que nous
pensons de lui, essayait en mars demier
de faire glisser une de ses 'reuvres dans
une construction d' ambiance siuationniste
projetee. Et Tapie n' en vient-il pas a
dire, par une methode qui fait aussitot
penser a la bande de singes piIIant un
depOt de machines a ecrire : Comme
le passionnel est autre, a son echelle tout

change dans les structures du comporte

ment : I'o:uvre compiete a r echeIIe de
maintenant est celIe OU les structures au
tres, donc ensembIistes, transcendent un
contenu au moins pa.;sionnel (<< Evi
dences paroxystiques qui datent d' avril
dernier) ? M ais il est hautement impro
bable qu'il arrive tout seul a trouver un
sens a son enchainement de vocabulaire
parodique, e hautement improbable que
nous acceptions jamais ses avances. Qu'il
disparaisse tout de &uite, nous verrons
hen si les prochains ne seront pas meil
kurs.
Disons nettement que taus les situa
tionnistes conserveront I' heritage des inimi
ties de leurs groupements constitutifs, et
qu'il n'y a pas de re\O'JI possib!e pour
ceux que nous avons une i ois ete con
traints de mepriser. Mais nous n' avons
pas de la rupture une concep'ion idea
liste, abstraite, absolue. Il faut voir
quand une rencontre dans une tache col
lective concrete devienc impossible, mais
aussi c1ercher si cette rencon' re, dans de
ci:-constances changees. ne redevient pas
possible et souhaitaole, entre des per
sonnes qui cnt pu se garder une certaine
estime.
Il y a des gens - deux ou trois peut
e're - que nous avons connus, qui ont
travaiIIe avec nous, qui sont partis, ou
qui ont ete pries de le faire pour des
raisons aujourd'hui depassees. Et qui,
depuis, se sont gardes de toute resigna
tion : du mains il nous est perm is de
]' esperer. Pour les avoir connus, et pour
avoir su queIIes eaient leurs possibilites,
nous pensons qu' eHes sont egales DU su
rerieures maintenant, et que leur place
peut encore etre a ve : nous. II est vrai
qu'un travail comrnun tel que celui que
nous avions entrepris, et que nous pour
suivons, ne peut aIler ans e,re mele d' a
mitie. J e I' ii dit pour commencer. Mais
il est vrai aussi qu'il ne peut etre assi
mile a I' amitie, et qu'iI ne devrait pas
etre sujet aux memes faiblesses. Ni aux
memes modes de continuie ou de relachement.
Michele Bernstein.

Nouvelles de I'l nternationale

EDITIONS

POU R

L'AGITATION SITUATION N ISTE

janvier 1 95 8 a ete publie a

Miinich un premier manifeste de la sec
tion allemande de 1'1.5., sous le 'itre

N ervenruh ! Keine Experimente ! .

Denon<;ant assez violemment la misere
des pseudo-nouveautes culturelles, ce
tract ne manque pas d' en designer l'is
sue : Damen und Herren, lassen Sie
sicht nicht provozieren : das is das
letzte Gefecht ! . . . Wann kommt der neue
Einheitsstuhl ? Ein Gespenst geister
durch die Welt : die situationistische In
ternationale.
Peu apres la section fran<;aise edi ait
le tract Nouveau theatre d' operations
dans la culture et l' appel A ux pro
ducteurs de l' art mod erne (Si vous
ees fatigues d'imiter des demolitions ;
s'il vous apparait que les redites frag
mentaires que l' on attend de vous sont
depassees avant d'etre, prenez contact
avec nous pour organiser a un niveau
superieur de nouveaux DOuvoirs de crans
formation du milieu abiant) .
Potlatch ,
bulletin d'informa
tion de l' Intemationale lettriste jusqu'a
son numero 28, est passe sous le con" role
de notre organisation unie dont la section
fran<;aise en poursuivra la parution occa
sionnelle. En juin vient d'etre edite par
Le 1

D E U XIEM E

CON FERENCE

La deuxieme conference de l 'Intema

tionale situationniste reunie it Paris les
25 et 26 janvier, six mois apres la con
ference d'unification de Cosio d'Arroscia
(juillet 1 95 7 ) , a particulierement traite
du developpement r:le not re action dans
I' Europe du nord et en Allemagne, de
I' activite editoriale, de l' organisation
d' une derive experimentale effectuee si
multanement par plusieurs groupes en
27

I'I.S., a Paris, le livre d'Asger Jom

inti' ule Pour la Forme , recueil de
plusieurs ecrits publies en differentes lan
gues entre 1 95 3 et 1 95 7, presentant
l' essentiel des apports theoriques du Mou
Yemen' Intemation3.1 pour un Bauhaus
Imaginiste, qui s' est egalement integre
dans la nouvelle Internationale.
En Belgique nos camarades ont pu
blie, dans un livre consacre a l'histoire de
la galerie d' avant-garde T aptoe qui fu' achevee avec la manifestation psy
chogeographique de fevrier 1 95 7 -,une
interview de Jom sur le sens des chan
gements de l' art experimental avant et
depuis le mouvement Cobra ( 1 9491 95 1 ) , et une deuxieme edition du

e'

Rapport sur la construction des situa

tions . Une traduction de ce rapport,

effectuee par notre section italienne, a

paru en mai, a Turin (Editions Noti
zie) .
La section beIge de 1'I.5. s'est en ou
tre preoccupee d' etendre sa propagande
it la Hollande, avec l' etude de Walter
Korun sur les origines de l ' Internationale
situa' ionniste et son programme actuel,
ecrite en neerlandais pour le nO 1 1 de la
revue Gard-5ivik .

DE

L'I. S.

liaison radiophonique, des premieres pos

sibilites d'application de certaines cons
tructions d' ambiances. La conference a
procede a l' epuration de la section ia
lienne dans laquelle une fraction avait
soutenu des theses idealistes et reaction
naires, puis s' etai 3.bstenue de toute au
tocritique apres qu' elles eussent ete rMu
tees et condamnees par la majorite. La
conference d ainsi decide l' exclusion de
W. Olmo, P. 5imondo, E. Verrone
.

VENISE

VAI NC U

RALPH

R U M NEY

Les embuches sont cl'un autre genre,

comme l' enjeu est d'une autre nature :
il s'agit de parvenir a u n usage passion
nant de la vie. On se heurte naturelle-

Le situationnis' e britannique Ralph

Rurnney qui avait mene des le printemps
de 1 95 7' quelques reconnaissances psy
chogeographiques dans Venise, s' etait ul
terieurement fixe pour but l'explot ...tion
sysematique de cette agglomeration, et
esperait pouvoir en presenter un compte
rendu exhaustif autour de juin 1 95 8
(cf. une annonce d u nO 29 d e Potlatch ) .
L'en' reprise se developpa d'abord favo
rablement. Rumney, qui etait parvenu a
etablir les premiers elements d'un plan
de Venise dont la technique de notation
surpassait netcement toute la cartographie
psychogeographique anterieure, faisait
part a ses camarades de ses decouvertes,
de ses premieres conclusions, de ses es
pairs. Vers le mois d" janvier 1 95 8, l es
nOllvelles devinrent !l1'iuvaises. Rurnney,
aux prises avec des difficultes sans nom
bre, de plus en plus aLache par le milieu
qu'il avait essaye de traverser, devait
abandonner 1'une apres l' autre ses lignes
de recherches et, pour finir, comme il nous
le communiquait par son emouvant mes
sage du 20 mars, se voyait ramene a
une position purement statique.
Les anciens exp]orateurs ont connu un
pourcentage eleve de pertes au prix du
quel on est parvenu a la connaissance
11 fallait
d'une geographie objective.
s'attendre a voir des victimes parmi les
nouveaux chercheurs, explorateurs de
l' espace social et de o;es modes d' emploi.

R e l ev: de tous les traiets effectues e n un a n

p a r u n e etudiante h a b itant l e X V l e Arrondissement.
P u b l i e par Cho m b a rt de Lauwe dans ( Paris et
I ' a gglomeration parisienne . ( P. U .F.)

ment a toutes les detenses d'un monde

de l' ennui. Rumney vient donc de dis
paraitre, et son pere n' est pas encore
parti a sa recherche. Voila que la jungle
venitienne a ete la plus forte, et qu' elle
se referme sur un jeune homme, plein de
vie et de promesses, qui se perd, qui se
dissout parmi nos multiples souvenirs.

Ralph

Rumney

28

ACT I ON
DES

EN

BELG I Q U E

CRI T I Q UES

CONTRE

D'ART

Le 1 2 avr i l , deux jours avant l a r eu

nion a Bruxelles d' u n e assemblee gene

rale des critiques d'rt internationaux,

les si' uationnistes diffusaient largement
u ne adresse a cette as s emblee , signee au nom des sections algerienne, alle
mande, beIge, franc:aise, italienne et
scandinave de ITS. - par
Khatib,
'
Platschek, Korun, D e bord, Pinot-Galli
zio et Jom :
Ce qui se fait ici vous parait a ' ou s
simplement ennuyeux. L'Internationale
sitlla' i onniste considere pourtant que cet
attrOllpement de tant de critiques d' art
comme attra ction de la Foire de Bru
xelles es' ridicule, maiS significatif.
Dans la mesure OU la pensee moderne,
pour la culture, se decouvre avoir ete
parfaitement stagnant'! depuis vingt-cinq
ans ; dans la mesure ou toute une e poqu e ,
qui n' a rien compris et n' a rien change,
prend conscience de ,on echec, ses res
ponsables tend en a : rilns f ormer leurs ac
tivites en i ns ti t ution s. I1s en appellent ain
si a une reconnaissance officielle de la
part d'un ensemble social a tous egards
perime mais encore materiellement domi
nan, dont ils ont ete dans la plupart des
cas les bons chiens de garde. La carence
principale de la critique dans l' drt mo
derne est de n' avoir jamais su concevoir
la totalite culture ll e. et les conditions
d'un mouvement experimental qui la de
passe perpeuellement. En ce moment,
la domination accrue de la nature permet
et necessite I' emploi de po uvoir s supt!
rieurs de construction d e la vie. Ce son'

la les problemes d'ilujourd'hui ; et ces

intellectue!s qui reardent, par peur de
la subversion generale d'une certaine for

me d'existence et des idees ou'el!e a

p.-oduites, ne peuvent plus que '5' aff ro n
ter irr a ti onnel l em e n . en champions de tel
ou teI detail du vieux monde - d'un
monde acheve, et dont ils n'ont meme
pas connu le sens. Les critiques d'art
,
s assemblent donc pour &:hanger des

29

L'ASSEM BLEE

I NTERNAT I ONAU X

miettes de leur ignorance et de leurs dou

tes. QueIques personns, dont nous savom
qu' elles font actuellement un effort pour
comprendre et soutenir les recherches

nouvelles, ont accepte en venant ici de se

confondre dans une immense majorite de
mediocres, et nous le, prevenons q u' el l es
ne p euvent esperer !larder un minimum
d'ir:teret pour nous qu' en rampant dvec
ce milieu.
Disparaissez, cri,iques d' art, imbeci
les partiels, incoherents et divises ! C' est
en vain o ue vous montez le spectacle
d'une fau ;se rencontre. Yous n'avez rien
en commun ou'un role a tenir ; vous avez
a fa ire I' eta age, dan ce marche, d'un
des aspects du commerce occidental :
vo're bavardage confus et vide sur une
culture decomposee. Vous etes deprecies
par I'Histoire. Meme vos audaces appar
ti enn crlt a un passe dont plus ri en ne
sor ti ra.
Dispersez-vous, morceaux de critiques
d'art, critiques de framents d'arts. C'est
maintenant dans l ' Internationale situa
ti on niste que s' organioe I' activie artisti
que unitaire de l 'avnir. Yous n'avez
plus rien a dire.
L' Internationale situationniste ne vous
laissera aucune place. N ous vous redui
rons a la famine.
I! appartenait a nvtre section beIge de
mener sur place I' opposition necessaire.
Des l e 1 3 avriI. veille de ]' ouverture des
travaux, alors que les critiques d'art des
deux mondes, presides par I' americain
Sweeney, etaient accueillis a Bruxell es,
! texte de la proclamation situationniste
etait portee a leur connaissance par
plusieurs voies. On fit tenir des exem
plaires a un grand ncmhre de criiques,
par la poste ou par distribution directe.
On telephona tout ou partie du texte a
d' autres, appeles nommement. Un groupe
fora I ' entree de la Maison de la Presse,
ou les critiques etaient re<;us, pour lancer
des tracts sur I' assistance. On en jeta

davantage sur la voie publique, des eta

ges ou d'une voiture. On vit ainsi, apres
l'incident de la fvlaison de la P res se
des critiques d' art qui venaient ram a sser
les tracts jusque dalls la rue, pour les
soustraire it la cunosite des pass an s
Enfin toutes les dispositions furent prise&
pour ne Iaisser aux critiques aucun ns
que d'ignorer ce texte. Les critiques d'art
en question ne repugnerent pas it faire
,

'

appel it la police, et userent des moyens

que leur menageaient les interets impli
ques dans J' Exposition Universelle pour
entraver la reproducl;on dans la presse
d'un ecrit nuisible dU prestige de leur
foire et de leur pensee. Notre camarade
Korun se trouve sous le coup de pour
suites judiciaires pour son role d ans cette
manifestation.

30

JEUNES GENS, JEUNES FILLE.S

Quelque aptitude au depassement et au jeu.

Sans connaissances sreciales.
Si intelligents ou beaux,

Vous pouvez aller dans le sens de l ' Histoire,

AVEC LES SITUATIONNISTES

Ne pa.s telephoner. Ecrire ou se presenter :

32, rue de la Montagne-Genevieve, Paris 5'

{(

D a n s l e s j o u rs ou cette revue s ' i rT_ p r i m a i t de

g ra ves evenements survenaient en F r a n c e ( 1 3 m a j
j u i n ) . Leurs developpem'nts u l t S l i e u rs peuvent
peser l o u rd e m e n t s u r ies c o n d i t i o n s d ' u n e c u l t u re
d ' avant-garde comme s u r be L! u c c u p d ' ,o uires aspects
d e l a vie e n Europe.
S ' i ! est vri que I ' H i stoire a ten d a n c e a recom
m e n c e r en farce ce q u i a U fragedie, c ' est la
g u e rre d ' E s p C1 g n e q U .I v i e n t d e se repeter dans la
co m e d i e d e l a fin d e l a I V- R e p u b l i q u e . Le fond
poli t i q u e d e l a IV>?- R ep u b l i q u e ava i t ete son irre
I it e , et sa mise a mort sans eff u s i o n d e s a n g
f u t e ll e - m em e irreelle. La I V!! R e p u b l i q u e etait
i n s e p a ra b l e d ' u n e g u e r re perpetue l l e aux c o l o n i e s .
p e u p l e fra n c; a is e t a i t d ' a rrefer l a
L ' i n teret d u
g u e r r e , I ' i nteret d e s secteurs c o l o n i a l istes etait d e
l a g a g n e r . Le Pa r l e m e n t para issa i t i n c a p a b l e d e
I ' u n c o m m e d e I ' a u tr e , m o i s c ' e s t d u c ot e d e s
c o l o n i a l i stes et d e I ' a r m e e l a issee a l e u r s e r v i ce
qu il a v a i t rr. u l t i p l i e les (.') n c e s s i o n s et l e s J e m i s
s i o n s d e puis des a n n e e s , et c ' est a l eu r pouvo i r
q v ; i l Ha it pr e t a ceder l a p l a c e .
J ' a r m ee d ' A l g e r i e se revo l t a , ,=omme
Quand
chacun s'y attendait, l e gouvernement np u b l i c a i n
e u t pu l a remettre d a n s l a d i sc i p l i n e ' a p e u de
fra is, e t l a resistance eta i l encore necessaire et
f a c i l e au d e r n i e r jour. M a i s au debut i l lui f a l l a i t
!: ; a p p u yer s u r l e p e u p l e i'J travers sa m a ;orite
la
a p res
fin,
la
pa,',eme nta'ire d e g a u c h e . A
c o n q u ete de l a Corse d i e s menaces d e s +roupe
a e ro po rte es cntre Pa r i s , j j eut fa l l u s ' a ppuyer
l a force effective d u p e u p J e m o b i l i s e ( p a r
sur
cette orga n i sa t i o n g o u v e r n e m e n t a l e d ' u n e g reve
<) .: n e r a l e q u i a n i h i la le s uc ..:: e s i n i t i a l du putsch d e
K a p p , p a r I ' a i m e me nt d e m i l i c e s ) . Ce processus
revo l u t i 'J n n a i re , q u i i m p l i q u a l t j ' a p p e l aux hommes
'. u <.:vntp'lgent, aux e q u i p a g e d e l a flot:e, contre
l e :.J r s c h e f s reb e l l e s , et s u rtout l a reco n n a i ss a n ce
t i n d L. p e n d a n ce de l ' A l g c r i e , parut bierl p l u s
.
d n n g e re u x q u e l e fascisme.
Le P a rti corr. m u n iste cta i t dans celte crise le
m e i l l e u r defenscur du re gi m e p a r l e m e n t a i r e . et
rien d e plus. Mais l e regime etait pa rve n u a ce
point d e d i s so l u ti o n precisement p a r Son refus de
t e n i r com pte d e s v o i x c o m m u nistes d a n s u n e ma j o
r i i e d e g a u c h e . I I est reste j u sq u ' a u b o u t vi ct i m
d e I ' u n i q ue procede d ' i n t i m i d a t i o n p a r l e q u e l l a
droite m i n o r i t a i re a v a i t c o n sta m m e n t i m po s e sa
le m y the d ' u n Parti comrr. u n iste trava i l
po l i t i q u e
i a n t d s ' e m pa re r d u p o u v o i r . Le P a rt i , q u i n ' y
trava i l l a i t a u c u n e m e n t , a va i t a i n si d e <; u e t d es a r m e
l e s m a sses s a n s i a m a i s r e u s s i r u n e s e u l e o p e r a t i o n
a u Pa r l e m en t ; et lui a u s s i , j u sq u ' a u b o u t , a c h er
c h e a f a i re a c c e p t e r s e s a Vd n ces p a r l e s m e m e s
respo n s a b les d e l a b o u r g e o i s i e . Ceux-ci resterent
d a n s ! e u r fer mete mi n e ra l e d e sorte que l e s c o m
m u n i stes n e p u re nt e n r e g i strer l e u r p r e m i e r succes
Le
avant.
l e re g i m e s'effondra
parlementa i re
:.a rr. a i il a p p a r u t q u ' i \ Ma i t possi b l e d ' entrainel
l e pays, n o n l e Pa r l e m e n t , dans l a Jutte anti
fasciste. A u so i r d u 29 noai la C . G , T , n e l a n ($ a

WWW.
LA
B I Bl l OTHEQUE
FANTAST I QUE
. NE T

Ce n ' est p a s Catilind q u i est a

nos p a rtes , c'est la mort .
P.-J. Pro u d h o n , a H e rz en . 1 8 ;9.

.G3.S J g reve g e n e r a J e i i l i mi+ee q u i en eta i t I ' a rm e

prJ n c lf ;: a l e , .. et les m a fjifctat;ons d u j cr j u i n n e
'-.Ji1Va le{jt etre q u e d e pure forme.
e s m a sses p o p u l i res e3ient i n d ifferenes parce
n e leur a va l t offert d e p u i s l o n g tem ps que
C !J on
l a f a u ss.;! a l t e rn a t i v e pa r l e m e n t a i re entre l a d ro it e
r::O?eree et I m o d era t i o n d ' u n Front Po pu l a i re
c a J J l eurs u t o p l q u e p u i sq u e les non-co m m u n i stes le
r ef s a i e n t a bsc l u m e n t . Les e l e ments n o n . p o l i t i s e s
.
,
, e n t e n d o r m l s par l a g r a n d e presse e t l a r a d i o .
eb
U n g o u v e r n e m e n t contr6 l d n t et u ti l i sant a u rr, i e u x
ces m o y e n s d ' i n fo r m a t i o n c ut d i spose d ' u n d E d e i
sl.dfisdflT pou r a l erter le pa ys, m a i s l e m o d e d ' j n
f o rm a t i ? n c.: a pita l i ste s u i v i t s a pente n a t u r e l l e e t
s iss,r:'l.er I ' a g o nie d u reg i m e a une g r a n d e
p a r f l e d e l a po pu la ti o n . Les e l ements poiitises
depuis 1'145, ava i e n t p r i s I ' ha b i t u de d e l a defa i t
et j l s t a j e n t a iuste raison sceptiques S u r Ics
c h a n c e s d ' u n e t e l l e " d efense d e l a R e p u b l i o u e " .
C e P B n a a n t l e s c e nt a i n e s d e m i J ! i e r s d e ma n i f esta n t s
q u : m a rc he re n t e n s e m b l e a P a r i s le 28 ma; m o n
t r e r e n t q u e l e pe u p l e mefita i t m i e u x ' et q u ' i (
s e t a i t [ ev e a u d e r n i e r mo me nt .
J us q u ' a m a i n te n a n t cette l a m enta b l e affa i re n e
com porte a u c u n t r a i t m o d e r n e . Le fa s c i s m e n ' avait
ni pa rt ; d e masse e n F r a n c e , ni progra m m e . L a
se u l e f o r c e d u col o n i a l i s m e bo rn e et raci ste
et
d ' u n e a r mee q u i n e voyait p a s d ' a utre v i cto i ;e a
s a portee, a i m pose a u pays, comme prerr. i e r e
eta p e , d e G a u l l e q u i reprE:.iente " i d e e sco l a i re d e
l a g ra n d e u r n a ti o n a l e fra n<;a ise d u XV l l e s i e c l e e t
u i a su .re . I a transition v e r s u n o r d r e m o r a l p o u
l a d o - m i l l ta l re . D a n s c e p a y s fortement i n d u st r i a l i se
i l n ' y a pas e u d ' a ction d e te rm i n a n te d e l a c l a s se
o: u v r i e r e . O n est to m b e a u n stade d ' a bsence p o l i
t l q u e d e l a b o u rg e o i s i e e t d u pr o l eta r i a t o u Je s
pouvoir.
p r o n u n c i a m ientcs d e c i d e n t du
OU e n s o m rr. e s - n o u s ? Ls orga n i sa t i o n s ouvrieres
i c i s o n 1 i ntacte s ; u n e partie du peuple est a l e r te'
[ ' a rmee a ! gerier.ne combat to u i o u rs. P o u r co n ti n u e
a. r e g n e r a /\ I g e r l es c O l c n s , q u i c o rn m a n J a i e n t
o e j a d ux g o u ve r n e r.-: e n ts ce P a r i s a v a n t d e l e s
rf. a i n t e n a n t
S:),',t o b l i g e s
d e s ; J "1 " otfi : : e : ; :; :n e n t ,
oe
e r s a n s o p position en F r a n c e . L e u r b u t
i::fensificatic n de I ' effort d e g u erre d e
rote
toute l a France a l e u r p r o f i t , et ceci necessite a
r (. s e n t la l i q u i ci a t i o n d e i a democratie d a n s ce
p a y S , le triomphe d ' u n e a U forite fasciste. Les fo rc es
ch.. ; ; 'l O C I a t i q u e s e n F r a n c e , s i e l l e s peuvent e n c o r e
r e n v e r s e r le co u ra n t, seront o b l igees d ' a l l e r ius
q u ' a t: b o u t d e l e w r attirude . l a l i q u i d a t i o n d u
pouvoi r des c o l o n 9' s u r l ' A J o e ri e e t s u r l a F r a n c e
R e p u o l i q u e e l geri e n :: e d u F . L . N :
c ' e s t - a d i re ; a
U n c h o c v i o l e n t e s t d o n c : n evita b l e a breve eche
ance. Les l a c h e s i l l u si o n s sur l e role perso n n e l
l es o b s t a c l e s a p p o rtes a
g e n e r a l - president,
du
l ' u n it e d ' a ct i o n , u n e nouve l l e h esita ti o n dU mo m en t
d ' e n g a g e r fa l u fte po u r ro n t affa i b l i r d a v a n t a g e
e t m e m e l i vrer l e p e u p l e , m a i s n o n retarder l e
-d e n o u e m e n t .
le 8 juin 1 958.