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La didctica bajomedieval:
una apuesta por la pedagoga activa
por Javier VERGARA CIORDIA
Universidad Nacional de Educacin a Distancia
A. La seleccin de la informacin y
su validez
2. En el plano de la seleccin y vali511
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escritos de los Padres de la Iglesia, escritores cristianos no canonizados, y autores paganos. Criterios referenciales que,
a medida que se descenda en la escala,
disminuan su certeza y su historicidad
para dar entrada a una mayor discriminacin y anlisis crtico. [8 ]
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7. Una cuestin que quedaba pendiente en el marco de todas estas consideraciones y a la que los escolsticos
prestaron especial atencin didctica fue
cmo interpretar el pasado, cmo entender la historia y el presente; en definitiva cmo leer. La respuesta fue rpida.
Ya en el siglo XII, Hugo de San Vctor
haba planteado esta cuestin, sustanciando el problema en la combinacin de
una interpretacin literal, alegrica y
tropolgica de la historia. En el siglo XIII,
hombres como Guiberto Noguent, Hugo
de Saint-Cher y Toms de Aquino aadieron una cuarta posibilidad: la
anagnica o mstica, pero sta no alcanz un desarrollo muy notable en la cultura bajomedieval. La mayora de los
escolsticos opt por la combinacin de
los tres primeros modelos. Se trataba de
apostar por la literalidad de la historia
como primera opcin, revistindola de un
sentido alegrico que explicase acontecimientos pasados, presentes o futuros, y
de un sentido tropolgico que ayudase a
conformar actitudes ticas. [9 ]
B. El sentido de la memoria
8. La segunda de las preocupaciones
didcticas que marc la cultura del saber
en los siglos XII y XIII estuvo centrada
en el tema de la memoria. Facultad a la
que, en una poca donde el libro era un
bien escaso y de difcil acceso, se le rindi cumplida pleitesa y admiracin hasta el punto de producir un gnero
didctico conocido como ars memorativa
o arte de la memoria. Numerosos captulos de obras filosficas y pedaggicas as
como obras especficas abordaron su naturaleza, su funcin y su didctica. Entre estas ltimas cabe destacar De tribus
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12. Paralelamente a estas reflexiones, los tericos de la memoria ofrecieron numerosas referencias mnemotcnicas para facilitar el recuerdo. Uno de
los intentos ms logrados o cuando menos ms difundidos y conocidos fue el
De tribus maximis circumstantiis
gestorum de Hugo de San Vctor [18 ]. La
obra pretenda ser, desde su mismo ttulo, todo un esquema mnemotcnico: De
las tres circunstancias ms importantes
de las gestas histricas. Se refera a las
personas que realizaron los hechos, a los
lugares en que fueron realizados y a las
pocas en que sucedieron. Si alguno recuerda estas cosas dice Hugo descubrir que posee un buen fundamento
sobre el cual podr ir organizando sin
dificultad todo cuanto haya aprendido en
sus lecturas, y ver que lo capta con rapidez y lo retiene por largo tiempo. [19 ]
13. Esta preocupacin marc sobremanera la pedagoga victorina: se trataba de dar a la memoria un soporte
personal, temporal y locativo que facilitase el recuerdo. Posicin que perfil definitivamente en un esquema mnemotcnico de orden serial, basado en tres categoras: numrica, lugar y tiempo. El referente numrico resultaba sumamente
til en una poca en que la complejidad
material de los escritos medievales era
manifiesta. Hay que tener presente que
en el siglo XII los manuscritos y pergaminos no tenan necesariamente ndices
o paginacin y los signos de puntuacin
eran ms bien escasos. Todo pareca un
continuo sin pausas o apartados que hacia del recuerdo literal un propsito especialmente dificultoso. Ordenar la
informacin de forma numrica permita
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C. Eficacia en la trasmisin y
adquisicin del conocimiento
18. Todo este planteamiento exigi
a los escolsticos un paso posterior sin el
cual la didctica de la memoria se hubiese quedado coja: la necesidad de ensear
a pensar, a meditar y a contemplar. Tres
operaciones diferentes que sustancian y
concentran toda la fuerza de la pedagoga escolstica y Hugo de San Vctor sintetiz en uno de los compendios o
resmenes ms definitorios y emblemticos del pensamiento pedaggico me-
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Direccin del autor: Javier Vergara Ciordia, Departamento de Historia de la Educacin. Universidad a Distancia, c/ Senda del Rey 7, 28040 Madrid.
tica tarda; puede decirse que fue la sntesis ms representativa de su conciencia cultural, de su espritu especulativo
y de su cenit didctico. Por s misma simboliz la forma regular de enseanza, de
aprendizaje y de investigacin de las gentes del alto y medio saber. Didcticamente contena tanto a la lectio como
a la quaestio. Era la pedagoga activa llevada a su mxima expresin. Consista
en aprehender y entender, a lo largo de
varios das o sesiones, toda una serie de
cuestiones que por s mismas podan
conformar un programa o plan de estudios definido. Ejemplos significativos de
esos programas o planes fueron para
el caso de los estudios teolgicos las
Sentencias de Pedro Lombardo, las
Disputationes de Simn de Tournai, la
Summa theolgica de Tomas de Aquino,
etc. De esos depsitos el maestro presentaba una o varias cuestiones sobre un
tema definido. Por regla general, la maana la dedicaba a la lectura, explicacin e interpretacin de las sentencias;
por la tarde, vena la disputatio propiamente dicha. Se trataba de implicar a
los alumnos y de suscitar su inters a
travs de un mtodo dialctico consistente en aportar y examinar argumentos de
razn y autoridad que se oponen alrededor de un problema terico o prctico,
extrayendo la solucin correcta por un
acto de reflexin y determinacin personal. [35 ]
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Notas
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Resumen:
La didctica bajomedieval: una
apuesta por la pedagoga activa
Este artculo analiza los principales
cauces didcticos de la pedagoga bajo
medieval en su proceso de enseanza
aprendizaje. Se trata de un periodo en el
que el despertar de una conciencia ms
racional, secular y humanista de la cultura dio pie a un considerable desarrollo
didctico que fij sus puntos de inters
en tres ejes de especial inters pedaggico: la seleccin de la informacin y el problema de su validez u objetividad, las
formas de almacenar y retener la informacin, y la eficacia en la trasmisin y
adquisicin del conocimiento.
Summary:
The didactics in the Middle Age (XIXIII Centuries): an approach for an
active pedagogy
This article analyzes the didactic
approach of the Middle Age (XI-XIII
Centuries) teaching and learning process.
At this time the rational, secular and
humanistic aspects of the culture were
born. This new emphasis on these
elements made possible an important
didactic development focused in three
important axes: the selection of the
information and the problem of
objectivity, the forms of how to store and
to retain the information, and the
effectivity in the transmission and
acquisition of knowledge.
revista espaola de pedagoga
ao LXI, n. 226, septiembre-diciembre 2003, 511-526
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