Arbol de Paz - Admon Municipal

rbol de Paz: Un camino posible para el logro de una Cultura de Paz
Las Ramas del rbol de Paz
Gua para la Administracin Municipal

Cuaderno de elementos
bsicos para la construccin
del rbol de Paz como
herramienta educativa para
la promocin y creacin de
una Cultura de Paz.
COOPERACION
Deutsche Gesellschaft
fr Internationale
Zusammenarbeit (GIZ) GmbH
REPUBLICA
DE COLOMBIA
REPUBLICA
FEDERAL
DE ALEMANA
Una produccin de la Alianza:
//Alcalda Municipal de Marquetalia / Caldas.

//Gobernacin de Caldas a travs de la Secretara de
Cultura del Departamento y la Fundacin Fondo Mixto

para la Promocin de la Cultura y las Artes de Caldas.
//Fundacin Visin & Gestin Ingeniera Social.

//Agencia Alemana para la Cooperacin Internacional, GIZ.
//Programa CERCAPAZ.
Representantes de la Alianza:
..Hugo Hernn Gonzlez Medina

Alcalde Municipal de Marquetalia
..Carlos Arboleda Gonzlez

Secretario de Cultura del Departamento
..Alfonso Gmez Ramrez

Gerente Fundacin Fondo Mixto de Caldas
..Gustavo Vallejo Obando

Director Fundacin Visin & Gestin Ingeniera Social
..Javier Moncayo Plata

Coordinador Regional GIZ
Equipo de Trabajo:
>>Jersun Eliot Fetecua Castaeda
[Alcalda de Marquetalia]
>>Luz Marina Muoz Rincn

[Secretara de Cultura del Departamento]
>>Kelly Tatiana Jimnez Garcia

[Consultora Fundacin Fondo Mixto de Caldas]
>>Mnica Lpez Echeverry

[Consultora Fundacin Visin & Gestin Ingeniera Social]
>>Maria del Rosario Vallejo Gmez

[Diseadora Fundacin Visin & Gestin Ingeniera Social]
>>Erika Vsquez Len

[Asesora Fundacin Visin & Gestin Ingeniera Social]
>>Gustavo Vallejo Obando

[Asesor Fundacin Visin & Gestin Ingeniera Social]
>>Lina Mara Garca Muoz

[Consultora Programa CERCAPAZ GIZ]
>>Mara Paula Prada Ramrez

[Asesora Programa CERCAPAZ GIZ]
Agradecemos Especialmente
por su constante partcipacin, apoyo y aporte
Anglica Gallego Robledo

Azucena Lpez Amzquita
Baltazar Henao
Brayan Rincn Lpez
Catherine Montoya
Consuelo Botero Salazar
Eduardo Bustamante
Eliana Marcela Jimnez
Elizabeth Zuluaga
Erika Lorena Giraldo
Esther Julia Aguirre
Hctor Lpez
Jenny Osorio Vlez
Joan Hernndez
Krol Viviana Cardona
Lina Marcela Garcs
Luca Alzate
Luis Eduardo Guzmn
Luz Esneda Santamara
Luz Mery Santamara
Manuel Hincapi
Mara Celmery Gmez
Mara Irma Osorio
Mara Lourdes Alzate
Omar de Jess Lpez Mazo
scar Ocampo
Pedro Jos Morales
Reinaldo Cuervo
Rubiela Giraldo Ospina
Segundo Salvador Forero
Socorro Prez
Vidal Gmez
Viviana Giraldo
Uno no escoge el pas donde nace;

pero ama el pas donde ha nacido.
Uno no escoge el tiempo para venir al mundo;
pero debe dejar huella de su tiempo.
Nadie puede evadir su responsabilidad.
Nadie puede taparse los ojos, los odos,
enmudecer y cortarse las manos.
Todos tenemos un deber de amor que cumplir,
una historia que hacer
una meta que alcanzar.
No escogimos el momento para venir al mundo
ahora podemos hacer el mundo
en que nacer y crecer
la semilla que trajimos con nosotros.
GIOCONDA BELLI, NICARAGUA
Presentacin
E
ste cuaderno es una gua inicial en la que compartimos los diversos

elementos que consideramos de importancia para emprender una ruta
en la que el propsito principal es elaborar herramientas para la promocin
y construccin de Cultura de Paz. Dichos elementos son el resultado de
la experiencia vivida y la reflexin durante el proceso de Elaboracin de
la metodologa Caja de Herramientas para la construccin del rbol de
Paz como experiencia piloto en el Municipio de Marquetalia, Caldas, el
cual fue promovido, desarrollado y apoyado por la Alcalda de Marquetalia,
la Gobernacin de Caldas, a travs de la Secretara de Cultura del
Departamento y la Fundacin Fondo Mixto para la Promocin de la Cultura
y las Artes de Caldas, la Fundacin Visin & Gestin Ingeniera Social y
el programa CERCAPAZ, de la Agencia Alemana para la Cooperacin
Internacional, GIZ.
En este cuaderno encontraremos las races del rbol, en el sentido de
que gracias a las races se hace posible que un rbol crezca, sin perder de
vista que ello tambin depende de la calidad del suelo, de sus nutrientes
y de los cultivadores que velan por su cuidado. Los insumos bsicos que
compartimos aqu se refieren, en ltimas, a cmo podramos lograr que el
rbol de Paz nazca, crezca y se fortalezca, como un camino posible para el
logro de una Cultura de Paz en nuestro territorio.
El rbol de Paz:
Un camino posible para el logro de una
Cultura de Paz
La experiencia piloto de elaboracin de la caja de
herramientas para la construccin del rbol de Paz
en el municipio de Marquetalia se desarroll en cuatro
momentos, a saber:
-Elaboracin de la iniciativa y construccin de alianzas
-Recoleccin de insumos bsicos alrededor de las
prcticas y los valores culturales de los habitantes del
municipio
-Implementacin de dispositivos pedaggicos en dos
celebraciones tradicionales del municipio
-Proceso de elaboracin, ajuste y consolidacin de la caja
de herramientas rbol de Paz.
Como resultado del desarrollo de estos cuatro momentos
surgen cuatro cuadernos, incluido el presente, con sus

respectivas herramientas. En estos proponemos una
serie de actividades que constituyen en conjunto, por
un lado, un proceso para la construccin participativa de
una caja de herramientas contextualizada en el territorio
y, por otro lado, un proceso de construccin y promocin
de Cultura de Paz en el municipio de Marquetalia, Caldas.
Cuaderno de Elementos Bsicos para la Construccin del rbol de

Paz como Herramienta Educativa para la Promocin y Creacin de una
Cultura de Paz: Las Races del rbol
GUA PARA DINAMIZADORES

En este cuaderno encontraremos un conjunto de ejercicios
que tienen como propsito obtener o recolectar los
insumos bsicos para construir una caja de herramientas
que contribuya en la promocin y construccin de Cultura
de Paz, contextualizada en un territorio especfico.
Estos ejercicios fueron diseados y desarrollados en el
marco del proyecto piloto llevado a cabo en el municipio
de Marquetalia, Caldas, ajustados de acuerdo a las
necesidades propias del territorio y evaluados y validados
por la comunidad partcipe del proceso.
A lo largo de este cuaderno presentamos una serie de
herramientas que consideramos pertinentes para que
sean puestas en prctica en cualquier territorio en el que
deseemos elaborar estrategias para la construccin y
promocin de Cultura de Paz. Son la base inicial para hacer
un reconocimiento del contexto, identificar prcticas
y valores culturales de los habitantes de un territorio,
identificar y construir estrategias de intervencin, as
como introducir a lderes y/o agentes de cambio de

los territorios en el tema de Cultura de Paz. Como toda
propuesta de intervencin, esta es una iniciativa que
puede ser enriquecida y adaptada de acuerdo a las
condiciones del contexto en el que deseemos trabajar.
Es una gua en la que, adems, incluimos como ejemplo
algunas herramientas que ayudaron a concretar las formas
de actuacin en el municipio de Marquetalia, formas
que pueden variar en otros territorios y que dependen
del reconocimiento del contexto y de la creatividad de
quienes emprendemos este tipo de procesos. En el caso
del piloto desarrollado en el municipio de Marquetalia, de
los insumos recolectados a travs de las herramientas
propuestas, obtuvimos tres estrategias para promover y
construir Cultura de Paz, desarrolladas en tres cuadernos
que, junto con este, componen la caja de herramientas
rbol de Paz, y que sirven como insumo para imaginar y
construir nuevas formas de intervencin.
Cuaderno I de Estrategias para la P romocin de Cultura de Paz en

las Celebraciones Tradicionales del Municipio de Marquetalia, Caldas:
Las Ramas del rbol
GUA PARA LA ADMINISTRACIN MUNICIPAL
En este cuaderno proponemos una serie de actividades

a modo de dispositivos pedaggicos que, en el marco
de las celebraciones tradicionales del municipio, invitan
a los habitantes de Marquetalia a reflexionar en torno
a la necesidad de transformar y promover prcticas
que contribuyan en la construccin de Cultura de Paz.
Para lograr un buen despliegue de dichos dispositivos
pedaggicos se propusieron seis celebraciones
tradicionales, las cuales fueron seleccionadas por las
y los actores locales que participaron del proceso de
contextualizacin y priorizacin de prcticas y valores
culturales a transformar y/o potenciar. Los criterios de
seleccin fueron: su pertinencia para la promocin de
Cultura de Paz y que tuvieran una distancia temporal de
dos meses entre ellas. Se eligieron las siguientes:
-Febrero: Da de la Candelaria/Da de la Luz
-Abril: Da de la Niez
-Junio: Da del Medio Ambiente
-Agosto: Da del Adulto Mayor
-Octubre: Da del rbol de Paz
-Diciembre: Novenas Comunitarias.
Las actividades propuestas para cada celebracin poseen
como caracterstica fundamental la intervencin simblica
de los espacios pblicos del municipio, para lo cual cada

actividad contiene las herramientas necesarias para su
puesta en escena de acuerdo a sus requerimientos. As
mismo, muchas de las herramientas planteadas pueden
ser dispuestas de manera permanente en algn sitio
pblico del municipio, lo cual permite trascender el da
de celebracin hacia un pretexto que invita a reflexionar
ms all de su carcter eventual, ms an si resaltamos
que las y los actores locales que participaron del proceso
fueron cuidadosos al definir celebraciones que, de
antemano, se caracterizan por promover los derechos y
valores propicios para la vida pacfica de las comunidades.
En la parte inicial de este cuaderno tambin planteamos
algunas recomendaciones bsicas, tanto para quien se
encargue de la dinamizacin del proceso, como para la
administracin municipal en general. Cabe resaltar el
principio de corresponsabilidad dentro de este tipo de
ejercicios para la promocin y construccin de Cultura
de Paz, en el sentido de que es deber de todos y todas
propiciar transformaciones dentro de nuestro quehacer
cotidiano, porque las administraciones municipales se
constituyen en uno de los referentes ms importantes
en la reproduccin y/o transformacin de patrones o
modelos culturales.
Cuaderno II de Estrategias para la promocin de Cultura de Paz en las

Organizaciones e Instituciones de carcter Educativo, Cultural y Social
del Municipio de Marquetalia, Caldas: Las Ramas del rbol
GUA PARA AGENTES EDUCATIVOS, CULTURALES Y SOCIALES

Para fortalecer la posibilidad de obtener un saldo pedaggico sostenible que propicie la oportunidad
de lograr transformaciones y arraigos reales, proponemos un segundo cuaderno que, basado en las
celebraciones tradicionales mencionadas, se constituya en el proceso de fondo de la propuesta rbol
de Paz. El cuaderno I es una iniciativa de intervencin que involucra a todas y todos los habitantes del
municipio, y el cuaderno II plantea, en cierta medida, la particularizacin del proceso en comunidades
que, de un modo u otro, se encuentran mediados por procesos de intervencin educativa.
Este cuaderno va dirigido especialmente a las y los agentes educativos del municipio. Entendemos
como agentes educativos a las personas que, por su rol dentro de la comunidad, movilizan y ejercen
acciones de liderazgo educativo, social y cultural en nios, nias, jvenes y adultos. En el

interior de este cuaderno se encuentran una serie de actividades con las que proponemos
emprender un proceso de promocin de Cultura de Paz, asumiendo como pretexto las
celebraciones tradicionales elegidas.
De este modo, de acuerdo a cada celebracin, planteamos un conjunto de actividades como
insumo bsico para su realizacin oficial, por parte de la administracin municipal, lo cual
indica que se debe lograr una articulacin y un dilogo permanentes que permitan que las
acciones sean concertadas y acompasadas, y que el impacto de las celebraciones sea cada
vez ms fuerte e influyente en la transformacin y consolidacin de prcticas y valores que
contribuyan al logro de una Cultura de Paz en nuestro territorio.
Cuaderno III de Iniciativas para la Reconstruccin de la Memoria del

Corregimiento de Santa Elena del Municipio de Marquetalia, Caldas:
Las Ramas del rbol
GUA PARA LA ADMINISTRACIN MUNICIPAL

Este cuaderno est dedicado a un conjunto de iniciativas
que buscan constituirse en el punto de partida para el
desarrollo de un proceso de reconstruccin de la memoria
de los habitantes del Corregimiento de Santa Elena, uno de
los territorios ms afectados por el conflicto armado en el
municipio de Marquetalia. Est compuesto por una serie
de actividades para la produccin de referentes estticos,
los cuales propician condiciones de confianza, en cuanto
pretextos para la solidaridad y el dilogo de la comunidad,
con el propsito de hacer explcita la necesidad de
emprender un camino de sanacin y restauracin de la
memoria, como mbito fundamental preparatorio para
reconocerse en el presente como hacedor de futuro.
Como estrategia articuladora, en concertacin con el
corregidor de Santa Elena, se dispuso de un espacio para
la creacin del Saln de la Memoria, el cual se plantea
como el eje central para propiciar el encuentro y el
dilogo, al mismo tiempo que se instaura como escenario
pedaggico que tiene como insumos primordiales las
diversas producciones estticas de quienes participan
del proceso. De este modo, proponemos la dinamizacin
mutua entre este espacio y la propuesta de trabajo del
cuaderno, en el sentido de que ambos se correspondan
con el fin de que se conviertan en un medio para el
reconocimiento del pasado, la transformacin del
presente y la proyeccin de un futuro deseado por parte
de las personas que han sido afectadas por el conflicto
armado, a la vez que se manifiestan como dispositivos
pedaggicos para el reconocimiento de la memoria
colectiva.
Para el desarrollo del cuaderno, se tomaron en cuenta
tres momentos:
-El momento de la solidaridad: un conjunto de actividades

desde las que se busca establecer el reconocimiento
solidario por parte de actores externos hacia las personas
que han sido afectadas de manera directa por el conflicto
armado. Es el gesto inicial para la construccin de la
confianza, para que quienes, de un modo u otro, han sido
vctimas se permitan a s mismos iniciar un proceso de
sanacin y de vinculacin con un presente activo.
-El momento de la creacin: un conjunto de actividades
para la produccin esttica, cuyos contenidos se basan
en la representacin del pasado, el presente y el futuro.
Es la invitacin para que, a travs de medios simblicos y
estticos, las personas afectadas por el conflicto armado
asuman el reto de reconstruir su memoria individual e
inicien una ruta de restauracin de sus dignidades, al
tiempo que comparten y aportan el saber histrico de sus
experiencias, realidades y sueos, a la memoria colectiva
de todas y todos los habitantes del municipio. Este es
un momento de recogimiento y alivio individual, donde el
relato se construye desde lo simblico, que prepara el
camino de la palabra y la conversacin.
-El momento del encuentro: un conjunto de actividades
para propiciar el relato desde la posibilidad de darle su
lugar a la palabra, como manifestacin de confianza para
que las personas afectadas por el conflicto armado le
den voz y aliento a sus experiencias, realidades y sueos,
como legado histrico para las generaciones presentes y
futuras e impronta para construir un presente acorde con
el sueo colectivo del territorio que habitan.
La imagen del rbol como herramienta para el reconocimiento del contexto
Para el desarrollo del proceso de elaboracin de la caja

de herramientas tomamos como referente simblico la
imagen del rbol, el cual se propone como representacin
orgnica de los elementos clave que constituyen la base
para promover y construir Cultura de Paz en el territorio.
A continuacin presentamos la forma como estn
concebidos los componentes del rbol y algunos de los
elementos con los que fueron relacionados dentro de la
experiencia vivida en el municipio de Marquetalia:
Las races: se definen como las prcticas y los valores
culturales que estn arraigados en los habitantes del
municipio, pueden ser de tres tipos: para mejorar, para
transformar y para potenciar.
Para mejorar: las relaciones entre maestros y estudiantes,
los mecanismos de integracin de nios y nias en la
convivencia del municipio, la convivencia ciudadana,
la capacidad de trabajar en equipo, la participacin y
el compromiso ciudadano, la capacidad de apertura
al dilogo, la capacidad de respeto a los otros desde
sus diferencias, los pretextos para el encuentro y la
construccin colectiva, la comunicacin asertiva, la
justicia y equidad social en el rea rural, la conciencia
social por parte de los maestros, la capacidad para la
corresponsabilidad, el cumplimiento de las normas, la
participacin juvenil, la capacidad para aprender a asumir
los acuerdos, la comprensin familiar.
Para potenciar: la inclusin de las personas con
discapacidad fsica o mental, la preocupacin por el
bienestar de los nios y las nias, los convites en la
zona rural, la preocupacin por el bienestar del adulto
mayor, la solidaridad, las iniciativas ciudadanas, la
capacidad para reconocer los conflictos, los procesos
de reapropiacin de los espacios pblicos, las acciones
que emprenden los lderes comunitarios, el compromiso
por parte de profesionales, instituciones y administracin
municipal para el mejoramiento de la calidad de vida, el
aprovechamiento de grupos para la ocupacin del tiempo

libre, el referente de identidad de la Cacica Marquetona,
la fiesta, la cultura de la legalidad en el campo, el Da
del Campesino, el deporte, el campo, las iniciativas de
promocin cultural, la diversificacin de cultivos, la
celebracin de la navidad en comunidad, el encuentro
de colonias, la fraternidad, el calor humano, el sentido
de pertenencia, la vivencia de valores religiosos, el
fortalecimiento de los saberes de los campesinos, el buen
sentido del humor, el deseo de superacin, la Semana
Santa, la resiliencia, las Fiestas del rbol, la creatividad,
las Fiestas de la Cordillera, el emprendimiento, el
Talento Marquetn, la Noche de los Mejores, las Fiestas
Patronales.
Para transformar: el miedo, el consumo de sustancias
psicoactivas, la envidia, el chisme (sembrar cizaa),
el irrespeto por el espacio y la vida privada, la
indiferencia, los roles paternos difusos, la aparicin de
comportamientos suicidas, la cultura del consumo de
alcohol, la violencia intrafamiliar, la discriminacin de
gnero, el desconocimiento de los derechos e instancias
reguladoras.
El tronco: son los diferentes actores que, por el carcter
de sus acciones, contribuyen o contribuiran en el
mejoramiento, transformacin y potenciacin de las
prcticas y valores culturales arraigados en los habitantes
del municipio.
La red de clubes, el Consejo de Poltica Social, la fundacin
Alcohlicos Annimos, la Personera Municipal, el asilo El
Paraso, Corama estreo, T.V. rbita, Marquetalia estreo,
Agrioriente, el hospital, la Fundacin Daro Maya, Familias
en Accin, Cooperativa de Cafeteros, la Asociacin de
Desplazados, la Asociacin de Juntas de Accin Comunal,
la parroquia, la Junta Administradora Local de Santa Elena,
la Escuela Luz y Alegra, las Damas Grises, los Bomberos,
el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar, las empresas
de servicios pblicos, las instituciones educativas, la Red
de Apoyo a la Familia, la polica, las gestoras sociales,
el Comit de Cafeteros, la Asociacin de Fiqueros, el
sector privado, los comerciantes, las Guardianas de la
Ladera, PAZCAL, la Administracin Municipal, el Concejo
Municipal, la Secretara de Cultura del Departamento, la
Secretara de Educacin del Departamento, la Secretara
de Desarrollo Social del Departamento, las universidades,
el Ministerio de Cultura, los habitantes de Marquetalia.
Las ramas: son las diferentes acciones y estrategias que
permiten que los principios y los propsitos puedan llegar
a lograrse, su influjo se percibe en la transformacin y
potenciacin de las prcticas y valores culturales de los
habitantes del municipio.
Celebraciones tradicionales en las que se enmarcan las

acciones del rbol de Paz en el municipio de Marquetalia:
10
Los frutos: son aquellos principios a los cuales deben

propender las diferentes acciones de los actores
identificados en el tronco, para lograr mejorar, transformar
o potenciar las prcticas y valores culturales arraigados
en los habitantes del municipio.
Principios gua del rbol de Paz en Marquetalia:
-Autonoma
-Reconocimiento del otro y de la diversidad
-Corresponsabilidad
-Derechos, deberes y libertades
-Reconocimiento del contexto
-Tramitacin positiva de los conflictos.
Las flores: son los propsitos que el rbol de Paz plantea
para que efectivamente las acciones emprendidas
por los diversos actores apunten hacia el logro de los
principios y, por ende, al mejoramiento, la transformacin
y la potenciacin de las prcticas y valores culturales
arraigados en los habitantes del municipio.
Propsitos del rbol de Paz en Marquetalia:
-Brindar estrategias para que la administracin municipal
y las organizaciones e instituciones educativas, culturales
y comunitarias, promuevan procesos de inclusin de

la niez, la juventud, la familia y la escuela, para que
reconozcan su rol en la construccin de Cultura de Paz y
se empoderen de l.
-Fomentar y cultivar las tradiciones del municipio,
enmarcadas en la promocin de prcticas que propendan
por el reconocimiento y respeto de la diversidad y la
diferencia, la inclusin, la tramitacin positiva de los
conflictos y el cuidado del medio ambiente.
-Promover en la comunidad marquetona la importancia
de la convivencia pacfica, desde el reconocimiento de
que todos y todas somos portadores y constructores de
Cultura de Paz.
Los cultivadores del rbol de Paz
Los cultivadores, en este caso, son todas aquellas

personas e instituciones que hicieron posible que el
rbol de Paz naciera y se convirtiera en un camino
posible para el logro de una Cultura de Paz en la zona.
No es nada nuevo que en nuestro pas un grupo de
personas decida convertirse en cultivador y trabajar con
el propsito de construir alternativas para transformar
algunas condiciones de su entorno, encaminadas hacia
el logro de una paz duradera. Sin embargo, cada iniciativa
es diferente, ya que alberga los deseos propios de su
contexto y no posee otra materia prima distinta a la que
sus mismos habitantes conservan como saber y como
experiencia. Es as como los cultivadores del rbol de
Paz no somos ms que un grupo de personas que, de
manera decidida, apostamos por construir entre todos
y todas una caja de herramientas que nos sirviera de
apoyo para promover Cultura de Paz, especialmente en
un municipio como Marquetalia que ha sido afectado de
manera profunda por la violencia y el conflicto armado,
igual que muchos otros territorios de nuestro pas.
Quines hemos sido esos cultivadores? Para empezar,
el programa CERCAPAZ de la Agencia de Cooperacin
Tcnica Alemana, GIZ, hace algunos aos convoc a
diversos actores de organizaciones y entidades pblicas y
privadas de Caldas, con la intencin de que nos juntramos
para ayudar a generar condiciones para el logro de la paz
en el departamento caldense. Desde entonces, guiados
por algunas estrategias, empezamos a construir alianzas
para que, desde los saberes y experiencias de todos y
todas, logrramos imaginar y elaborar iniciativas que
contribuyeran en ese propsito. As, en el nacimiento
del proceso de elaboracin de la Caja de Herramientas
rbol de Paz participaron lderes y actores sociales de
Marquetalia, la Alcalda de Marquetalia, la Secretara
de Cultura del Departamento, la Fundacin Fondo Mixto
para la Promocin de la Cultura y las Artes de Caldas, la
Fundacin Visin & Gestin Ingeniera Social y el programa
CERCAPAZ.
11
Los nutrientes del rbol

Los nutrientes son los elementos que ayudan a darle
fuerza a las semillas. El nutriente fundamental es el que
est representado en los saberes y experiencias de las
personas que habitan un territorio: los nios, las nias,
los jvenes, los hombres y las mujeres habitantes de
Marquetalia que le dieron una mano al rbol de Paz,
depositaron todos los nutrientes necesarios para lograr,
al final, elaborar una caja de herramientas que ayude a
construir y promover Cultura de Paz. Compartieron sus
compresiones sobre lo que para ellos y ellas es cultura,
paz, Cultura de Paz, as como sus experiencias en
torno a las prcticas que desearan conservar, mejorar
y/o transformar para la vida en paz. El resultado fue la
reflexin sobre las actuaciones que asumimos en la vida
12
cotidiana, as como sobre los temas a los que nos convoca

un proceso alrededor de la construccin y promocin
de Cultura de Paz. De este modo, recogimos algunas
nociones bsicas, las cuales queremos resaltar para que
sean tomadas en cuenta en el momento de emprender
un proceso de Cultura de Paz, porque constituyen la gua
desde la cual la caja de herramientas rbol de Paz busca
emprender sus acciones.
Qu comprendemos por cultura en el rbol de Paz

La cultura es el conjunto de expresiones y formas con
las que se manifiesta una sociedad determinada, lo cual
incluye sus costumbres, sus prcticas, sus cdigos, sus
valores, sus normas y sus creencias. Es el capital que
determina las formas de ser, hacer, estar y tener de
las personas. La cultura no se asocia nicamente con
las expresiones artsticas, estas son un elemento muy
importante pero no el nico ni el fundamental, ya que
adems de este tipo de manifestaciones existen otras.
Por ejemplo, los valores con los que guan sus vidas
quienes viven en Marquetalia hacen parte de su cultura;
podran decir que los identifica la solidaridad. Pero, por
otra parte, a lo largo de su historia han ido aprendiendo
otro tipo de actitudes y de prcticas que no son tan
positivas como la solidaridad o la unin familiar. Estas
actitudes han permanecido por tanto tiempo en su vida
cotidiana que se han arraigado, han echado races en su
pensamiento, en sus sentimientos, en su lenguaje, en
sus formas de relacionarse, convirtindose en parte de
su cultura. Un ejemplo de esta otra parte lo muestran los
ndices de maltrato infantil, los cuales, aun sin quererlo,
revelan que muchas personas consideran que la manera
de resolver las dificultades con sus hijos e hijas slo
es posible a travs del castigo. Para muchas personas
el dilogo, la comprensin y la confianza no son una

opcin para mejorar la convivencia familiar, porque an
no tienen arraigadas culturalmente estas formas de
actuar, de relacionarse. No las han aprehendido, lo cual
significa que no estas prcticas no han arraigado, aunque
ya las conozcan. Con esto ltimo, podemos concluir
que lo cultural de una sociedad est determinado por
todas aquellas prcticas, actitudes, formas de pensar
y de relacionarse que se encuentran arraigadas en las
personas que la conforman, lo que nos plantea que lo
arraigado es su caracterstica ms importante.
Qu comprendemos por paz en el rbol de Paz

La paz no se refiere a la ausencia de conflictos, sino a un conjunto de condiciones que permiten que las personas y las
sociedades vivamos y nos relacionemos en armona con el respeto de nuestros derechos y libertades fundamentales, la
tramitacin no violenta de nuestras diferencias y el respeto y cuidado de nuestros recursos naturales. Como se ve, hay tres
caractersticas fundamentales para el logro de una paz duradera. Dentro de ellas, es esencial la comprensin de que la paz
no se relaciona especficamente con la ausencia de conflictos, pues la condicin de ser diferentes incluye la posibilidad
permanente de experimentar el conflicto, por lo cual es importante que aprendamos a tramitarlos de manera no violenta.
Pero tambin debemos aprender a reconocer cules son nuestros derechos y libertades fundamentales, y tener la claridad
de que es responsabilidad del Estado velar por su cumplimiento, pero tambin que es deber nuestro, como ciudadanos y
ciudadanas, participar a conciencia para aportar a las condiciones que hacen posible la exigencia de nuestros derechos. As
mismo, el respeto y el cuidado de nuestros recursos naturales es deber de todos y todas, lo cual depende de la conciencia
que tengamos de las condiciones que se requieren para su conservacin: no slo se refiere a prcticas cotidianas de uso
responsable de los recursos, sino implica tambin la exigencia a las entidades pblicas y privadas de aplicar respeto y
cuidado. Es as como la paz tiene que ver con todos y todas, no es algo que logramos slo porque alguien nos lo da, es algo
que logramos cuando participamos conjuntamente en su construccin; tampoco es algo con lo que nacemos como condicin
natural, pues da tras da debemos aprender, a travs de la reflexin y la educacin, tanto familiar como institucional y social,
los valores y prcticas que nos ayudan a vivir de manera pacfica.
Qu comprendemos por conflicto en el rbol de Paz

Conflicto es cuando hay una tensin entre dos o ms
partes que dependen y se necesitan mutuamente y que
tienen diferentes opiniones e intereses. Decimos dos
o ms partes porque un conflicto se puede dar entre
dos o ms personas, entre personas e instituciones
u organizaciones, o entre dos o ms instituciones u
organizaciones. Tambin decimos que dependen y
se necesitan mutuamente, porque generalmente un
conflicto se produce cuando nos sentimos vulnerados
fsica, emocional o moralmente, o porque consideramos
que se da un irrespeto de cualquier ndole, lo que implica
la necesidad de que nos sea reparada dicha vulneracin
o irrespeto por parte del otro u otra. As mismo, decimos
que hay conflicto cuando hay diferencia en las opiniones
e intereses, pues son justamente estos, manifestados
en actos, los que nos llevan a considerar que estamos
siendo vulnerados o irrespetados. Por otra parte, tambin
encontramos que el carcter positivo o negativo de un
conflicto depende de la forma en que le busquemos
soluciones, no podemos decir de antemano que un
conflicto es negativo, lo ms que podemos decir de
l es que surge porque algo nos incomoda o nos hace
sentir inconformes, y estos son aspectos bsicos para
las transformaciones individuales y colectivas. Las
incomodidades e inconformidades que surgen en nuestras
vidas, sean internas o externas, son un sntoma que nos
indica que algo debe cambiar o debe ser transformado

y que al conflicto que esto genera debemos buscarle
salidas; por ejemplo, cuando nos sentimos incmodos o
inconformes con la actitud de nuestro vecino, se genera
un conflicto que puede terminar siendo manifestado en
peleas y agresiones constantes o puede manifestarse en
un dilogo que nos ayude a comprender qu sucede y si es
necesario que alguno de los dos o los dos transformemos
ciertas formas de actuar o de pensar. Hay cambios y
transformaciones necesarios en nuestras sociedades,
los cuales nacen de incomodidades e inconformidades y
pasan por conflictos que, en muchas ocasiones, pueden
ser graves. El machismo, por ejemplo, es una actitud y
una prctica, tanto de hombres como de mujeres, que
pas por la incomodidad e inconformidad de un grupo de
mujeres que, en representacin de todas las mujeres del
mundo, decidieron entrar en conflicto con los hombres
que las vulneraban fsica, emocional y moralmente, en
la bsqueda de que se les reconocieran sus derechos.
Quiz, si hubiesen tomado las armas y hubieran
convertido en violencia su reclamo, jams habran logrado
ser escuchadas, pero construyeron decididamente
estrategias para el dilogo, han tenido paciencia y han
reconocido las etapas de las transformaciones; poco a
poco han logrado que sus derechos sean reconocidos,
aunque falta mucho camino por recorrer para que
13
les sean plenamente cumplidos, pero esto nos demuestra que en la

mayora de las ocasiones aquellas incomodidades e inconformidades que
generan conflictos, nos manifiesta la necesidad de emprender cambios y
transformaciones fundamentales para el logro de una convivencia pacfica.
Es en este sentido en que consideramos que es importante darle una
mirada ms amplia a la idea de conflicto; de las formas que utilicemos
para tramitarlos, depende la posibilidad de que se convierta en punto de
partida para transformaciones importantes para las personas, individual o
colectivamente.
14
Qu comprendemos por Cultura de Paz en el rbol de Paz

Una Cultura de Paz es el conjunto de valores, actitudes, tradiciones,
comportamientos y estilos de vida que una sociedad pone en prctica,
basados en el respeto por los derechos y libertades fundamentales de
las personas, en la tramitacin no violenta de las diferencias y en el
respeto y cuidado de los recursos naturales. Cuando un grupo de personas
determinado, de manera individual y colectiva, consigo mismo, en la familia,
en la escuela, en el trabajo, en el espacio pblico, transforma las diferentes
prcticas y valores que contribuyen a la violencia, podramos decir que
hay una Cultura de Paz, pues ello significa que en nuestra conciencia y en
nuestras prcticas y actitudes se ha arraigado la conviccin de que el
respeto de los derechos de s mismo, de los dems y de todas las formas
de vida, es la principal condicin para lograr una vida en paz.
Las condiciones de la tierra para que el rbol de Paz nazca, crezca y se

fortalezca
Para lograr que iniciativas como el rbol de Paz sean
posibles, y para que haya una buena siembra, deben existir
o crearse las condiciones necesarias, lo cual se constituye
en insumo primordial para la labor de los cultivadores,
pues de ello depende el xito o el fracaso del proceso.
De este modo, tomando como base la experiencia vivida
en el municipio de Marquetalia, queremos compartir
algunos elementos que es importante tener en cuenta en
el momento de querer replicar el proceso de elaboracin
de una caja de herramientas para promover Cultura de
Paz, contextualizada segn el territorio, resaltando tanto
los requerimientos mnimos para ser buenos cultivadores,
como los requerimientos bsicos de los actores locales,
de los escenarios y los tiempos de trabajo.
Para el buen desarrollo del proceso de elaboracin de
la caja de herramientas rbol de Paz, los cultivadores o
dinamizadores deben poseer algunas caractersticas que
tienen como base la conviccin y el deseo de contribuir
ampliamente en la construccin de estrategias para
lograr una Cultura de Paz en su territorio. En el caso de
la presente experiencia, hubo tres tipos de cultivadores:
-Los cultivadores que generaron las condiciones
territoriales, representadas en lo que conocemos
como voluntad poltica: la Alcalda de Marquetalia y
la Gobernacin de Caldas a travs de su Secretara de
Cultura.
-Los cultivadores que generaron las condiciones tcnicas
y financieras: el programa CERCAPAZ de la Agencia de
Cooperacin Tcnica Alemana GIZ y la Gobernacin de
Caldas a travs de su Secretara de Cultura.
-Los cultivadores que generaron las condiciones
administrativas y metodolgicas: la Fundacin Fondo
Mixto para la Promocin de la Cultura y las Artes de
Caldas y la Fundacin Visin & Gestin Ingeniera Social.
Para que la alianza de estos tres tipos de cultivadores
propicie condiciones favorables durante el proceso,
planteamos a continuacin algunos aspectos que
consideramos importante resaltar, surgidos de la
experiencia de trabajo en el municipio de Marquetalia:
-Comprensin colectiva del proyecto y construccin de un
lenguaje comn sobre el tema: esta condicin permite que
el desarrollo del proyecto fluya de forma concertada entre
los actores que lo promueven y facilita la comunicacin y
el trabajo con los actores locales.
-Buena comunicacin: esta condicin es indispensable en
el trabajo de alianza, contar con canales claros y efectivos
de comunicacin facilita el trabajo en grupo.

-Claridad sobre roles y responsabilidades: esta condicin
permite que cada actor sea lo ms eficaz y eficiente en
sus respectivas labores, y que todos los actores aporten
de la mejor forma, desde su quehacer, al buen desarrollo
del proyecto.
-Flexibilidad y creatividad: esta condicin es indispensable
en un proceso de construccin colectiva de herramientas
innovadoras en el mbito de la Cultura de Paz. Se requiere
que los actores que promueven la iniciativa tengan la
capacidad de adaptacin para realizar ajustes segn lo
demande el desarrollo del proyecto desde lo local.
-Consideracin de necesidades del contexto: para la
planeacin y el desarrollo de la iniciativa es indispensable
partir de las necesidades del contexto. Esto le dar
legitimidad y coherencia a la iniciativa.
-Consideracin de conocimiento y experiencias de
actores locales: para la planeacin y el desarrollo de la
iniciativa es indispensable articular actores locales con un
rol activo. Esto permitir la sostenibilidad del proyecto, al
igual que la (re)contextualizacin del mismo.
-Convocatoria incluyente y representativa de la
comunidad: integrar a actores estratgicos (agentes
de cambio, con mayor o menor incidencia, pero con
disposicin para el cambio) permite visibilizar el trabajo y
lograr mayores impactos.
-Corresponsabilidad en la promocin de Cultura de Paz:
la convivencia pacfica es una responsabilidad tanto del
Estado como de la Sociedad Civil y la Ciudadana. En este
sentido, es importante tener claro que todos y todas
podemos aportar a esta desde la cotidianidad.
-Proceso participativo de construccin colectiva: la
iniciativa se desarrolla bajo los principios de la participacin
y la inclusin. Se requiere entonces de tiempo suficiente
para la construccin colectiva de consensos entre actores
diversos.
-Voluntad poltica de la administracin municipal y una
comunidad involucrada activamente: el apoyo y la
participacin activa tanto de actores del Estado como
de la Sociedad Civil y la Ciudadana ayudan a anclar el
trabajo, a darle coherencia, legitimidad y sostenibilidad a
la iniciativa.
15
Cultivando saberes sobre el territorio para la siembra del rbol de Paz

Instrumentos de trabajo para la elaboracin de la caja de herramientas
rbol de Paz
Porque entre todas y todos sabemos todo
Presentacin
los saberes fundamentales, pues de lo que se trata es
de construir herramientas focalizadas en sus prcticas
y valores culturales, caracterstica que debe posee
cualquier proceso de intervencin educativa, social o
cultural.
16
En esta parte del cuaderno de las races del rbol de Paz

encontraremos los diferentes instrumentos y estrategias
utilizadas durante el proceso de elaboracin de la caja
de herramientas rbol de Paz, con los cuales, quienes
dinamizamos este ejercicio de creacin, logramos reunir
los elementos bsicos que dieron paso a la construccin
de una caja de herramientas contextualizada en las
prcticas y valores culturales del territorio. La base
para el desarrollo de esta primera parte del proceso se
funda en el reconocimiento de que cualquier intencin
de intervencin dentro de un territorio determinado,
debe pasar por la construccin conjunta de los saberes
necesarios para que la accin sea pertinente y coherente
con los requerimientos propios del contexto.
De este modo, para la elaboracin de la caja de
herramientas rbol de Paz quisimos propiciar, de la manera
ms afectuosa posible, el gesto de reconocimiento de
que son las y los habitantes del territorio quienes poseen
A continuacin exponemos algunas herramientas que se

constituyeron en la posibilidad de obtener los elementos
clave para dar surgimiento a los tres cuadernos
anteriormente expuestos. Es importante que siempre
tengamos presente que este tipo de procesos plantean
la exigencia de la apertura al dilogo, a la reflexin y
al cambio, y que estas herramientas son tan slo una
propuesta que puede ser enriquecida o transformada,
de acuerdo a los requerimientos del contexto en el que
queramos emprender la iniciativa de crear herramientas
para la construccin y promocin de Cultura de Paz.
Por otra parte, el resultado de la puesta en prctica de
este conjunto de herramientas con los actores locales de
un contexto determinado siempre podr ser diferente;
en el caso de Marquetalia obtuvimos como resultado
la creacin de estrategias de promocin de Cultura de
Paz en el marco de las celebraciones tradicionales del
municipio, as como de estrategias para la reconstruccin
de la memoria de los habitantes del corregimiento
de Santa Elena. Si al municipio de Marquetalia, en
general, y al corregimiento de Santa Elena, a pesar de
encontrarse geogrficamente contenidos, los vemos
como dos contextos distintos, entenderemos que para
ambos hay particulares prioridades de intervencin, sin
que ello signifique que no pueden compartirlas, puesto
que ambos se encuentran cobijados bajo el propsito
de la construccin y promocin de Cultura de Paz en el
territorio.
Preparando la tierra con los primeros nutrientes para el nacimiento del rbol de Paz
Herramientas para la contextualizacin discursiva y temtica del
equipo dinamizador
Para dar inicio al proceso de dinamizacin para la
construccin de la caja de herramientas rbol de Paz
proponemos que el equipo de trabajo, antes de entrar
a establecer un contacto directo con la comunidad,
lleve a cabo un ejercicio de construccin conjunta de
las nociones bsicas en torno al tema de Cultura de
Paz, as como de la caracterizacin general del contexto
en el que se desarrollar la experiencia. Esto permite
que el equipo tenga un lenguaje comn, que haya una
comprensin compartida del propsito del proceso, as
como acuerdos mnimos sobre las perspectivas desde
las que se deben abordar los temas. A continuacin
presentamos los aspectos y recomendaciones generales
para la realizacin de esta fase del proceso, as como las
herramientas elaboradas para facilitarlo.
17
Recomendaciones y aspectos metodolgicos generales:
-Quienes asumimos el rol de coordinacin debemos

encargarnos de la preparacin de los materiales y de la
dinamizacin de los ejercicios.
-La metodologa de trabajo que vamos a emplear es la de
visualizacin por tarjetas, la cual, en trminos generales,
consiste en la visualizacin de ideas consignadas en
tarjetas de cartulina de diferentes colores y formas,
motivadas por preguntas o enunciados breves que invitan
a la reflexin y a la construccin colectiva de nociones,
estrategias de trabajo, priorizacin de necesidades,
visiones del contexto, entre otros. Para que la visualizacin
de las ideas sea clara, es importante manejar cdigos
de colores o de formas, los cuales, a manera de
convenciones, permiten la clara identificacin del tema
tratado al que corresponde y al nivel de relevancia de los
enunciados:
Ejemplo:
Nombre del taller o

encuentro
Propsitos del taller o encuentro
Agenda
Reglas
Pregunta
Respuesta
Respuesta
Respuesta
La visualizacin por tarjetas se puede trabajar

sobre tableros diseados exclusivamente para esta
metodologa, los cuales se protegen con papel kraft y las
tarjetas se adhieren con chinches, pero tambin se puede
realizar sobre cualquier tipo de tablero o lona que permita
delimitar el espacio fsico de trabajo y adherir las tarjetas
con cinta o adhesivo spray.
-Luego de realizado el ejercicio es importante que
construyamos una memoria de los resultados obtenidos.
Esto lo puede hacer uno de los integrantes del equipo.
La visualizacin por tarjetas es muy importante porque
permite tener un registro fsico de los aspectos tratados,
lo que facilita su posterior sistematizacin y anlisis.
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-Si bien las diferentes actividades propuestas las podemos

realizar en momentos diferentes, es recomendable que
le dediquemos un tiempo consecutivo, para mantener
el nimo de la reflexin y la continuidad y coherencia o
conexin temtica.
-Podemos distribuir el ejercicio en bloques de 1 hora y 45
minutos, con descansos de 20 o 30 minutos.
-El espacio debe ser cmodo y que permita un buen nivel
de concentracin.
-Adems de la realizacin del ejercicio, es importante
dedicar un perodo de tiempo para complementarnos
con informacin sobre el tema (la UNESCO es la que ha
impulsado y construido las bases para el trabajo en torno
a la Cultura de Paz. Ver bibliografa) y sobre el territorio
(diagnsticos, historia, planes territoriales, etc.). Quien
coordina el ejercicio debe tener una fluidez sobre el tema
de Cultura de Paz y la construccin de herramientas
pedaggicas, por lo que es fundamental prepararse
previamente, para desempear una buena labor de
dinamizacin.
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Ejercicios
Nombre del ejercicio: Construccin participativa, qu es Cultura de Paz?

1.
Qu queremos lograr?
-Que todos los y las integrantes del equipo ejecutor del proyecto
cuenten con la misma ruta discursiva acerca del tema de Cultura
de Paz.
-Contextualizar a la poblacin con la que se desarrolle el proceso en
el tema de Cultura de Paz.
3.
Cunto tiempo necesitamos?
Aproximadamente 45 minutos por pregunta.
4.
Qu materiales necesitamos?
Tarjetas, marcadores, superficie en la cual fijar las tarjetas.
5.
Distribucin de los y las participantes?
Trabajo en plenaria.
6.
Qu variaciones le podemos dar?
Las preguntas reflexivas las presentamos como una gua, estas se
pueden modificar segn el criterio de quien dinamiza el ejercicio.
7.
Otras recomendaciones
-La visualizacin de las respuestas pueden ser escrita o a travs de
dibujos.
-El ejercicio debe responder a un proceso de contextualizacin discursiva, el cual nos permite construir un lenguaje comn al interior
del equipo de trabajo.
2.
Cmo lo realizamos?
-Presentamos a los y las asistentes una tarjeta con la pregunta Qu
es cultura? Cada participante escribe sus respuestas en tarjetas.
-Ubicamos y visualizamos las respuestas alrededor de la pregunta.
En este momento ponemos en consideracin del auditorio las
respuestas dadas; nos podemos encontrar con algunas repetidas o
quiz con otras que quieren decir lo mismo. El objeto es intentar que
todas y todos estemos de acuerdo con una definicin que d cuenta
de las opiniones individuales. Podemos reescribir la definicin
construida para que todos y todas la visualicemos.
-Comparamos la definicin construida por el grupo con una que
provenga de una fuente oficial, por ejemplo, de la Unesco. La comparacin debe servirnos para ver que nuestra definicin es cercana
a las fuentes oficiales.
-Reflexionamos y sacamos conclusiones acerca del trmino
cultura.
-Repetimos los pasos anteriores, pero con las preguntas Qu es
paz? y Qu es Cultura de Paz? con sus respectivos contrastes.
-Para complementar la reflexin y comprensin sobre la Cultura de
Paz, invitamos a las y los participantes a responder las siguientes
preguntas:
-Qu significa promover Cultura de Paz?
-Cundo es necesario promover Cultura de Paz?
-En nuestro diario vivir, con cules acciones promovemos Cultura
de Paz?
-En nuestro diario vivir, qu acciones identificamos en los otros que
promueven Cultura de Paz?
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Ejercicios
Nombre del ejercicio: Contextualizacin de prcticas en torno a la Cultura de Paz en el municipio
1.
Qu queremos lograr?
-Que tengamos un primer acercamiento al municipio, tanto en
su problemtica social, como a las prcticas que en la actualidad
permiten o inhiben el desarrollo de una Cultura de Paz.
3.
4.
Tarjetas, marcadores, superficie en la cual fijar las tarjetas.
5.
6.
Las preguntas las presentamos como una gua, estas se pueden
modificar segn el criterio del facilitador.
7.
-La visualizacin de las respuestas pueden ser escrita o a travs de
dibujos.
-Tener presente que la finalidad del ejercicio es poder tener un
primer acercamiento al municipio y sus problemticas.
-Para lograr el objetivo propuesto por el ejercicio, se debe contar
como mnimo con la participacin de un habitante del municipio o
comunidad a intervenir que conozca suficientemente sus dinmicas
diarias.
2.
Cmo lo realizamos?
-Presentamos a los y las asistentes una tarjeta con la pregunta Qu
condiciones se requieren para la vida en paz?
-Cada participante escribe sus respuestas en tarjetas.
-Ubicamos y visualizamos las respuestas alrededor de la pregunta.
Ponemos en consideracin del auditorio las respuestas dadas; nos
podemos encontrar con algunas repetidas o quiz con otras que
quieren decir lo mismo, las cuales agrupamos.
-Reflexionamos y sacamos conclusiones acerca de lo que consideramos necesario para la vida en paz.
-Repetimos los pasos anteriores, pero con las siguientes preguntas:
-Cmo se evidencia o se sabe que en una familia, escuela o comunidad hay Cultura de Paz?
-De las condiciones mencionadas, cules consideramos que hacen
falta en nuestro municipio para lograr una vida en paz?
-Qu prcticas identificamos en las personas del municipio que
consideremos necesario trasformar para lograr una Cultura de Paz?
-Qu prcticas identificamos en las personas del municipio que es
necesario conservar y potenciar para lograr una Cultura de Paz?
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Preparando la tierra con sus propios nutrientes para el nacimiento del rbol de Paz
Herramientas para la construccin social de conocimientos
Primero nos hemos preparado, tomando en cuenta no slo

los ejercicios propuestos, sino, adems, la comprensin
concreta del propsito del proceso, as como el sentido y
el valor del desarrollo de iniciativas para la construccin
y promocin de Cultura de Paz, lo cual puede habernos
llevado a indagar sobre otras experiencias y metodologas,
sobre la teora y los fundamentos que le dan el carcter de
Cultura de Paz a una iniciativa, entre otros temas. Luego
de realizada esta preparacin, iniciamos la importante
labor de construir una ruta de trabajo en la que se nos
posibilite obtener los insumos bsicos para entrar a
elaborar una metodologa contextualizada que se dirija
hacia la construccin y promocin de Cultura de Paz en el
territorio. Una base posible para la construccin de esta
ruta son los ejercicios que se presentan a continuacin,
los cuales, en su orden, son herramientas que nos
permitieron identificar los diferentes elementos de fondo
que le dan contenido a la futura caja de herramientas que
vamos a elaborar.
Los siguientes ejercicios, en el caso de Marquetalia, se
realizaron en cinco encuentros; sin embargo, tenemos la
total libertad de distribuirlos de acuerdo a las condiciones
propias del contexto en el que vamos a trabajar, as como
la total libertad para realizar las transformaciones y los
ajustes necesarios que los enriquezca. La finalidad de
esta ruta de trabajo es recolectar los insumos bsicos
para la elaboracin de la caja de herramientas, por ello
este conjunto de talleres va a indagar por las prcticas
y valores culturales de los habitantes del territorio,

as como por los mecanismos de apoyo mutuo que
tradicionalmente han utilizado, los mecanismos para
la resolucin de conflictos, principios bsicos que se
deben promover a travs de la caja de herramientas y las
diversas estrategias que pueden darle fortaleza al rbol
de Paz, en cuanto medio posible para iniciar el camino de
construccin de una paz duradera.
Cada ejercicio lleva anexas sus herramientas de anlisis,
las cuales permiten darle una ordenacin a los insumos
obtenidos, as como la identificacin de los aspectos
ms relevantes que deben ser tomados en cuenta para la
construccin de la caja de herramientas.
Cabe resaltar que los ejercicios propuestos, adems
de ser herramientas para obtener los insumos bsicos
para nuestro propsito, tienen la intencin paralela de
dejar un saldo pedaggico, en el sentido de que ayuda a
construir saberes alrededor de las temticas que tienen
que ver con la Cultura de Paz, as como la posibilidad de
reflexionar sobre las prcticas y valores culturales con los
que nos movemos en nuestra cotidianidad.
Recomendaciones y aspectos metodolgicos generales:

-Quienes estamos a cargo de la dinamizacin de la intervencin debemos distribuirnos y ponernos
de acuerdo sobre la preparacin de los materiales y la dinamizacin de los ejercicios.
-La metodologa de trabajo que vamos a emplear es la de visualizacin por tarjetas.
-Luego de realizados los ejercicios es importante que construyamos una memoria de los
resultados obtenidos. La visualizacin por tarjetas es muy importante porque permite tener un
registro fsico de los aspectos tratados, lo que facilita su posterior sistematizacin y anlisis.
-Para los dos primeros ejercicios propuestos, recomendamos abarcar la mayor cantidad de
grupos poblacionales del lugar donde vamos a desarrollar la experiencia, ya que esto permite,
primero, dar a conocer a la comunidad el proceso que se va a iniciar, al mismo tiempo que damos
el primer paso para reflexionar sobre nuestras prcticas y valores culturales; y segundo, como
estamos indagando sobre las prcticas y valores culturales del territorio, es importante tener una
muestra poblacional representativa que le d validez a los insumos recolectados.
-Para el buen desarrollo de esta fase del proceso, luego de haber realizado los dos primeros
ejercicios, debemos identificar los actores clave que, adems de haber participado en dichos
23
24
ejercicios, posean un importante grado de intervencin

en el interior de la comunidad (lderes comunitarios,
maestros, rectores, servidores pblicos, el alcalde,
jvenes, representaciones de organizaciones sociales,
culturales, comunitarias, educativas integrantes
del consejo de poltica social, lderes de las diferentes
comunidades religiosas, etc.), hasta conformar un
grupo base con el que se pueda emprender la ruta de
identificacin de los diversos aspectos que se deben tener
en cuenta para la construccin de la caja de herramientas,
al mismo tiempo que el colectivo le da validez, pertinencia
y posibilidades de aplicacin y sostenibilidad a la caja de
herramientas, luego de que sea construida.
-Los momentos de encuentro debemos acordarlos con las
comunidades con las que vamos a desarrollar el proceso.
-Antes de iniciar un encuentro que est dedicado al
desarrollo de un conjunto de ejercicios, no olvidemos
hacer visible el nombre del encuentro, los propsitos,
la agenda y reglas de trabajo; y al final del encuentro,
invitar a las y los participantes a realizar la evaluacin del
desarrollo de actividades.
-Tambin es importante tener en cuenta realizar
un ejercicio de presentacin del equipo y de los
participantes. Los dinamizadores tenemos la libertad de
realizar dinmicas y ejercicios que ayuden a distensionar
o a descansar al grupo.
-Para la realizacin de algunos ejercicios, sern necesarias
una serie de matrices que se encuentran anexas, por lo
cual debemos haberlas elaborado previamente. La forma
ms prctica de elaborarlas es utilizar papel kraft con un
tamao de 120 cm de ancho y 150 cm de alto. Aparte,
en tarjetas de cartulina, escribimos los enunciados en que
se encuentran divididas las matrices y los pegamos con

cinta sobre el papel.
-En la medida de lo posible, es importante garantizarle a
los participantes de los ejercicios, refrigerios, almuerzos y
transportes, si es del caso.
-El espacio debe ser cmodo, donde quepan mnimo
30 personas y puedan tener movilidad para conformar
grupos y realizar dinmicas; que haya espacio libre en
las paredes para ubicar los tableros o lonas con las que
vayamos a trabajar; iluminacin y ventilacin adecuadas
que permitan un buen nivel de concentracin.
-Quienes dinamizamos los ejercicios debemos tener
fluidez sobre las temticas que vayamos a trabajar, por lo
que es fundamental prepararnos previamente y garantizar
un desempeo idneo.
Ejercicios
Nombre del ejercicio: Identificacin de prcticas y valores culturales para la construccin de una Cultura de Paz
1.
Qu queremos lograr?
-Identificar los valores culturales de los y las habitantes del municipio.
-Identificar las prcticas que es necesario potenciar o transformar
para la promocin de una Cultura de Paz en el municipio.
3.
Una hora para el desarrollo del juego.
4.
Tarjetas, marcadores, superficie en la cual fijar las tarjetas, juego
(ver protocolo), matrices a gran escala (anexos 1 y 2).
5.
Trabajo en plenaria (mx. 25 personas) y trabajo en grupos (mx. 5
personas).
6.
Para realizar el ejercicio con poblacin infantil podemos prescindir
de la primera parte del ejercicio y proponer un ejercicio de escritura
y dibujo en el que se representan las actividades que hacemos en
pro de la construccin de paz, en respuesta a la pregunta Cules
son los valores que t aplicas para vivir en paz y armona con los
dems?; se les da una explicacin acerca de qu valores deben
tener en cuenta para desarrollar este ejercicio (anexo 3).
7.
El objetivo principal de este ejercicio es recoger la mayor parte de
los insumos para trazar la ruta de la construccin del rbol de Paz,
de ah que se realice con el mayor nmero de grupos poblacionales
posible.
2.
Cmo lo realizamos?
-En un ejercicio de contextualizacin discursiva, presentamos a las
y los asistentes una tarjeta con la pregunta Qu es cultura?, otra
con Qu es paz? y una ltima con Qu es Cultura de Paz? Estas
corresponden a los valores culturales del municipio. Cada participante escribe sus respuestas en tarjetas.
-Ubicamos y hacemos visibles las respuestas alrededor de cada
pregunta. Ponemos en consideracin del auditorio las respuestas
dadas; nos podemos encontrar con algunas repetidas o quiz con
otras que quieren decir lo mismo, por lo que las podemos agrupar. El
objeto es intentar que todos estemos de acuerdo con una definicin
que d cuenta de las opiniones individuales.
-Comparamos las definiciones construidas por el grupo, con otras
que provengan de una fuente oficial, por ejemplo, de la Unesco. La
comparacin debe servir para ver que nuestras definiciones son
cercanas a las fuentes oficiales
-Paralelamente, mientras un facilitador dirige la contextualizacin
discursiva, otro facilitador en una matriz puede ir haciendo una primera clasificacin de las respuestas de los participantes (anexo 1).
-Reflexionamos y sacamos conclusiones acerca de cada una de las
nociones trabajadas.
-Luego de realizadas las actividades anteriores y con el fin de
poner en marcha el juego Y t cmo vives la paz?, conformamos 5
grupos. Este juego nos permite identificar las prcticas a potenciar y
a transformar (ver protocolo del juego).
-Paralelamente, mientras un dinamizador dirige el juego, otro dinamizador en una matriz puede ir haciendo una primera depuracin de
las respuestas de los y las participantes (anexo 2).
-Toda la informacin recolectada debemos analizarla para sacar el
mejor provecho de ella (anexo 4).
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Tablero
Juego
Y T... como vives la Paz?
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Anexos
1/2/3/4
Ejercicio de identificacin de prcticas y valores culturales para la construccin de una Cultura de Paz
Matriz de contextualizacin discursiva - Identificacin de valores culturales por grupo
Grupo
Para ti qu es cultura?
Para ti qu es paz?
Para ti qu es Cultura de Paz?
Por ejemplo:
Representantes de las juntas de
accin comunal
28
Anexo 1
Ejercicio de identificacin de prcticas y valores culturales para la construccin de una Cultura de Paz
Matriz de contextualizacin discursiva - Identificacin de valores culturales por grupo
Escenario Familia
>>Preguntas
Grupo
Por ejemplo: Representantes de las juntas de accin comunal
Qu necesitamos para que nuestra familia

viva en paz?
Cmo nos damos cuenta que en una familia
hay prcticas de paz?
De las prcticas de paz necesarias en una
familia, cules consideramos que hacen falta
en la nuestra?
Cules son las acciones que realizo para
que en mi familia vivamos en paz?
Cules son las acciones que realizo y creo
que es necesario transformar para que en mi
familia vivamos en paz?
29
Cules prcticas de paz de nuestra familia

quisiramos conservar por siempre?
Qu prcticas de nuestra familia
quisiramos transformar para que vivamos
en paz?
*La matriz se propone como gua. Deben registrarse las respuestas de todos los escenarios en los que se jug (familia,
escuela o institucin/organizacin, vecindario o cuadra, vereda y municipio).
NOTA:
Como estas matrices las vamos a utilizar durante la realizacin de los ejercicios, debemos haberlas elaborado previamente.
La forma ms prctica de elaborarlas es utilizar papel kraft con un tamao de 120 cm de ancho y 150 de alto. Aparte, en
tarjetas de cartulina, escribimos los enunciados por los que se encuentran divididas las matrices y los pegamos con cinta
sobre el papel. Para la matriz del anexo 2 podemos elaborar 5 matrices diferentes, de acuerdo a los escenarios que se
trabajan en el juego.
Anexo 2
Hoja modelo de escritura y dibujo para el ejercicio con la poblacin infantil
30
Anexo 3
Ejercicio: Contextualizacin discursiva - Identificacin de valores culturales

Los grupos poblacionales que aqu exponemos son los convocados en la prueba piloto, no necesariamente deben ser los
mismos en todos los lugares en los que se desarrolle el proceso. La idea de poner las respuestas en una matriz es poder
visibilizarlas, omitir las repetidas e identificarlas claramente para su priorizacin y anlisis.
Anexo 4.1
31
Luego de tenerlas por grupos, pasamos a hacer un consolidado general, intentando hacer un barrido donde no nos queden respuestas repetidas. Es muy
importante que tengamos agudizada la capacidad de escucha durante los ejercicios, algunas veces los y las participantes dicen cosas similares con
sentidos diferentes y est en nuestra habilidad como dinamizadores hacer un buen uso de la escucha y la capacidad de interpretacin.
Herramientas de anlisis de la informacin obtenida
Anexo 4
Anexo 4.2
32
Clasificacin por categoras

Las categoras que aqu se presentan son las resultantes del ejercicio de identificacin de valores culturales en Marquetalia, es muy posible que en otros
ejercicios surjan otras categoras. Para extraer las categoras realizamos una abstraccin, desde lo terico y lo prctico, de lo dicho por los participantes de
un modo en que podamos diferenciar de acuerdo al tipo de perspectiva en el que se manifiestan sus concepciones.
Anexo 4.3
Luego de tener los valores culturales clasificados por categoras, pasamos a extraer, con base en esto, algunos principios que se pueden llegar a promover,
sea porque, de acuerdo a lo manifestado por los y las participantes, ciertos principios estn siendo o vulnerados o puestos en prctica de forma visible.
Para este ejercicio de anlisis es importante tener en cuenta los principios de la Cultura de Paz, los derechos humanos, los derechos constitucionales y los
principios de la democracia.
Anexo 4.4
33
Juego - Identificacin de prcticas culturales

Inicialmente realizamos una matriz en la que se agrupen las respuestas por grupo poblacional y por escenario consultado y se consignan las respuestas
agrupadas durante el ejercicio.
Anexo 4.5
34
Luego realizamos una matriz del consolidado de todos los grupos, prescindiendo de las respuestas repetidas y conservando la distincin por escenario.6
Anexo 4.6
Luego, hacemos una clasificacin por categoras que, inicialmente, pueden basarse en los principios identificados en las matrices referidas a los valores
culturales y, si es del caso, continuar siendo enriquecidas por otros principios ms de acuerdo a las respuestas del consolidado. Se maneja el mismo
criterio de abstraccin de principios del ejercicio de clasificacin de los valores culturales, planteado en los anexos desde el 4.1 hasta el 4.4.
Anexo 4.7
35
Las categoras aqu formuladas son una primera clasificacin que, posteriormente, debe ser validada por los actores que asistieron al ejercicio. Se parte de
esta clasificacin para que con la comunidad se escojan los principios que promueva el rbol de Paz en el municipio.
Ejercicios
Nombre del ejercicio: Construccin de los principios gua del rbol de Paz
1.
Qu queremos lograr?
-Construir y validar colectivamente los principios que se quieren
promover con el uso de la caja de herramientas rbol de Paz.
36
3.
-45 minutos para el trabajo en grupos.
-5 minutos para cada socializacin en plenaria.
-15 minutos para reflexiones y conclusiones.
4.
-Matriz de preclasificacin (anexo 4.7).
-Tarjetas, marcadores.
-Papel kraft.
-Matrices a gran escala (anexo 5).
5.
Trabajo en grupos (mx. 5 personas por grupo) y en plenaria.
6.
El nmero de grupos puede variar segn el nmero de asistentes y
la informacin arrojada por la matriz de preclasificacin.
7.
-Debemos haber realizado previamente el anlisis y clasificacin de
la informacin recogida en el ejercicio de identificacin de prcticas
y valores culturales.
-Debemos ser muy cuidadosos con el desarrollo del ejercicio para
que los principios que surjan respondan efectivamente a los valores
culturales y las prcticas positivas y negativas identificadas en el
ejercicio anterior.
-Las matrices las debemos llevar elaboradas previamente (anexo 5).
-Es importante que a cada principio que hayamos propuesto previamente, le indiquemos su definicin respectiva, esto permite que se
comprendan enfoques y perspectivas.
2.
Cmo lo realizamos?
-Presentamos a las y los asistentes las matrices con la informacin
analizada y preclasificada, explicando que lo que se les presenta
es el producto del juego Y t cmo vives la paz? (anexo 4.7), que
el propsito es identificar los principios sobre los cuales se debe
enmarcar el rbol de Paz como herramienta y que los principios
deben estar referidos a aspectos globales que involucran una serie
de prcticas y valores que estn siendo vulnerados o claramente
manifestados.
-La informacin presentada en la matriz la distribuimos para que 4
o 5 grupos puedan trabajarla, lo que significa que si, por ejemplo,
en la preclasificacin el equipo dinamizador encontr 10 principios,
los distribuimos de a 2 para que sean trabajados por 5 grupos. A
cada grupo le corresponde analizar las concepciones all consignadas, las cuales hacen referencia a las respuestas dadas durante
los ejercicios de identificacin de prcticas y valores culturales.
El anlisis consiste en identificar si los principios all propuestos,
los consideran apropiados o pertinentes a las concepciones, o si
consideran que corresponden a otro u otros principios, los cuales
deben proponer y justificar en la plenaria.
-Cada grupo socializa en plenaria para que entre todos y todas
hagamos los ajustes necesarios, y de este modo los principios que
finalmente se establecen como los que promover el rbol de Paz
queden validados por los y las asistentes al ejercicio.
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Matriz ejemplo para seleccionar por grupos los principios del rbol de Paz
Grupo 1 1
Principios
Respeto por la diferencia
Corresponsabilidad
Es partir del reconocimiento

de la diferencia que subyace
al otro en toda su dimensin
de humano; esto implica la
diferencia tnica, cultural,
religiosa, poltica, las diferencias
individuales de gnero, cultura a
la que se pertenezca, personalidad, motivacin, estilos de vida
e inclinacin sexual.
Responsabilidad compartida.
Complemento del principio
individual de la Responsabilidad;
implica un ejercicio de
reciprocidad, donde entre las
personas hay un reconocimiento
mutuo en tanto sujetos de
derechos y de deberes.
Concepciones:
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>>
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Concepciones:
>>
>>
>>
>>
>>
>>
Concepciones:
>>
>>
>>
>>
>>
>>
Principios Finales
Esto se presenta slo a manera de ejemplo, pues es posible que en la preclasificacin surjan otras categoras.
Anexo
38
Autonoma
La autonoma es la capacidad
del sujeto de gobernarse por
una norma que l mismo
acepta como tal sin coercin
o dominacin externa,
conservando la identidad, siendo
consciente de que hace parte de
un colectivo y de que siempre
est en constante cambio y
construccin.
Ejercicios
Nombre del ejercicio: Mecanismos para la resolucin de conflictos
1.
Qu queremos lograr?
-Reflexionar acerca de las actitudes que habitualmente asumimos
en situaciones de conflicto y los efectos que estas producen dentro
del mbito colectivo.
3.
-

2 horas.
4.
-Un mapa a gran escala del municipio, con divisin poltica.
-Tarjetas, marcadores, papel kraft.
-Matrices a gran escala (anexos 6 y 7).
5.
Trabajo en grupos (mx. 5 personas por grupo) y en plenaria.
6.
Dependiendo del nmero de participantes, la identificacin de
situaciones de conflicto puede darse en grupos (identificar 2
situaciones por grupo).
7.
-Los dinamizadores debemos tener conocimientos bsicos en el
tema de conflicto, su caracterizacin y tramitacin. As mismo, es
importante que tengamos informacin bsica sobre el contexto
territorial.
-La finalidad del ejercicio no es encontrarle soluciones al conflicto
ni emitir juicios de valor frente a l. Se trata de hacer una reflexin
sobre las consecuencias que trae asumir ciertas actitudes en su
tramitacin.
-Las matrices debemos llevarlas elaboradas previamente y de
acuerdo al nmero de grupos.
2.
Cmo lo realizamos?
-Presentamos a los y las asistentes una tarjeta con la pregunta
Cules son las caractersticas de un conflicto?
-Cada participante escribe o dibuja sus respuestas en tarjetas,
las cuales ubicamos alrededor de la pregunta. En este momento
ponemos en consideracin del auditorio las respuestas dadas.
-Comparamos los aportes del grupo con algunas de las
caractersticas que la bibliografa bsica en el tema le atribuye al
conflicto.
-Reflexionamos y sacamos conclusiones acerca del trmino
conflicto.
-Invitamos a las y los participantes a identificar una situacin
cotidiana de conflicto que afecte a la comunidad en general (p. ej.,
conflictos de linderos, entre maestros y estudiantes, etc.) y a que lo
visualicen en una tarjeta (un conflicto por tarjeta).
-Sobre el mapa ubicamos las tarjetas, en los lugares donde ms
visibilizan dichos conflictos.
-De acuerdo a los resultados, priorizamos el conflicto que se
visualiza con mayor incidencia en el territorio.
-En plenaria realizamos un anlisis del conflicto priorizado,
identificando sus causas, los actores y sus actitudes (p. ej.,
agresiva, evasiva, mediadora, etc.) (anexo 6).
-Tomando en cuenta los actores y las actitudes correspondientes
identificadas, nos distribuimos en grupos de 5 personas, as
como los actores con sus correspondientes actitudes. Cada
grupo identifica y analiza los efectos producidos por las actitudes
planteadas (anexo 7).
-Cada grupo socializa los resultados en plenaria.
-Finalmente reflexionamos sobre los efectos que produce el asumir
una actitud en el marco de la tramitacin de un conflicto.
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CONFLICTO
ACTORES
ACTITUDES
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Matriz de seguimiento a un conflicto
Anexo
CAUSAS
CONFLICTO
CAUSAS
ACTORES
ACTITUDES
42
Anexo
Ejercicios
Nombre del ejercicio: Mecanismos de apoyo mutuo
1.
Qu queremos lograr?
-Identificar las formas en que la comunidad se ha unido para dar
solucin a una dificultad o situacin coyuntural, en las que sobresale
el apoyo mutuo.
3.
-Una hora.
4.
-Un mapa a gran escala del municipio, con divisin poltica.
-Matriz a gran escala (anexo 8).
5.
6.
Dependiendo del nmero de participantes, la identificacin de
situaciones que requirieron del apoyo mutuo puede darse en grupos
(identificar 2 situaciones por grupo).
7.
-Los dinamizadores debemos tener informacin bsica sobre el
contexto territorial.
-La finalidad del ejercicio es poder identificar acciones y prcticas
que al ser potencializadas pueden constituir las estrategias (ramas)
para la construccin de la herramienta rbol de Paz.
2.
Cmo lo realizamos?
-Invitamos a las y los participantes a identificar una situacin en la
que el apoyo mutuo fue un elemento esencial para su solucin (p.
ej., desplazamiento, acceso a vas, etc.) y que lo visualicen en una
tarjeta (una situacin por tarjeta).
-Sobre el mapa, ubicamos las tarjetas, en los lugares donde se
llevaron a cabo las situaciones identificadas.
-De acuerdo con los resultados, priorizamos la situacin que se
visualiza con mayor incidencia en el territorio.
-Realizamos un anlisis de la situacin priorizada, tomando en
cuenta las acciones que se emprendieron, los actores que se
involucraron y los aportes de estos actores (anexo 8).
-Por ltimo, motivamos a que los asistentes reflexionen acerca de
las prcticas que hicieron que estas situaciones se resolvieran,
haciendo hincapi en que son estas las que se deben potenciar con
el fin de construir una Cultura de Paz en el municipio.
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44
SITUACIN QUE IMPLIC APOYO MUTUO

Cules fueron los actores
involucrados
Cules fueron los aportes

de c/u de los actores
Reflexiones de los asistentes
45
Anexo
Qu hicieron
Ejercicios
Nombre del ejercicio: Definicin de los objetivos del rbol de Paz
2.
Cmo lo realizamos?
-Invitamos a las y los participantes a que en grupos y sobre la
matriz gua impresa previamente (anexo 9), construyan cuatro
posibles objetivos a la herramienta rbol de Paz, teniendo como
gua la pregunta Qu quisieran que lograra el rbol de paz?, los
principios que desde el proceso se promueven y las prcticas que
es necesario transformar.
3.
-Cada grupo socializa los resultados en plenaria y quienes
-2 horas.
dinamizamos el ejercicio recolectamos los resultados en tarjetas y
4.
las ubicamos en una matriz de flor de gran tamao.
-Matriz a gran escala en forma de flor.
-Luego de analizar los objetivos propuestos los ajustamos y
priorizamos de acuerdo al espritu del proceso y al contexto del
-Matrices para trabajar en grupos (anexo 9).
municipio.
-Matrices a gran escala (anexos 10 y 11).
-Invitamos a los y las asistentes a que de nuevo se conformen en
5.
grupos, cada grupo responde en tarjetas las siguientes preguntas:
-Trabajo en grupos (mx. 5 personas por grupo) y en plenaria.
Cules son los recursos y capacidades reales con las que el
proceso cuenta? Cules son los alcances del rbol de Paz?,
6.
Cules son sus lmites? y Cmo hacerlo sostenible?
-La matriz en forma de flor es una imagen que, siguiendo la
-Quienes dinamizamos el ejercicio vamos ubicando las respuestas,
metfora del rbol, se decidi utilizar para los objetivos; sin
de manera ordenada, sobre la matriz correspondiente (anexo 10),
embargo, es del criterio del dinamizador seguir con ella.
llevamos a cabo con las y los participantes la discusin y reflexin
7.
pertinentes y sacamos conclusiones.
-Los dinamizadores debemos tener conocimientos bsicos sobre las
-Por ltimo, invitamos a los y las participantes a que en tarjetas
temticas y procesos en Cultura de Paz. Tambin tener presente el
respondan a las preguntas Cul es el papel que juegan ustedes
plan de desarrollo municipal y el papel que este juega en el tema de
en el proceso? y Qu estrategias plantean para que este sea un
la Cultura de Paz.
equipo funcional que promueva Cultura de Paz?
-Es muy importante que los objetivos que finalmente queden incluya
-Quienes dinamizamos el ejercicio vamos ubicando las respuestas,
los principios que se van a promover, las prcticas a potenciar y a
de manera ordenada, sobre la matriz correspondiente (anexo 11),
transformar y, sobre todo, que sean acordes con los alcances de la
llevamos a cabo con las y los participantes la discusin y reflexin
herramienta.
pertinentes y sacamos conclusiones.
-Reflexiones finales.
1.
Qu queremos lograr?
-Construir colectivamente los objetivos a los que debe apuntar el
rbol de Paz.
-Situar a los participantes en un plano real tanto de los alcances y
limitaciones del proceso, como del papel que, como lderes, tienen
en el mismo.
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Anexos
9/10/11
48
Anexo 9. Matriz para la construccin de objetivos de la herramienta rbol de Paz
49
Anexo 10. Matriz para definir alcances y limitaciones del rbol de Paz
Recursos y capacidades
Alcances del rbol de Paz
reales con las que cuenta el
proceso
Lmites del rbol de Paz
Cmo hacerlo sostenible en

el tiempo
Anexo 11. Matriz de compromisos

Cul es el papel que juegan ustedes en proceso
Qu estrategias planeara para que este sea un equipo funcional que promueva Cultura de Paz a
travs de la herramienta rbol de Paz
50
Ejercicios
Nombre del ejercicio: Ejercicio de evaluacin de encuentros y/o talleres
1.
Qu queremos lograr?
-Revisar y/o evaluar los ejercicios desarrollados en cada encuentro
desde diferentes ngulos y pticas.
-Retroalimentar y mejorar los encuentros y ejercicios futuros.
3.
-15 minutos.
4.
-Marcadores.
-Stickers o adhesivos.
5.
-Trabajo individual.
6.
-Podemos modificar las preguntas segn el contexto y necesidades
de evaluacin.
7.
-Es muy importante que todos los asistentes realicen el ejercicio,
este se debe llevar a cabo al finalizar cada jornada de trabajo.
-Lo que proponemos es un formato de evaluacin simple, de fcil
diligenciamiento y fcil sistematizacin de resultados, sin embargo,
como todo lo propuesto aqu, se puede modificar segn las
necesidades y preferencias de los dinamizadores.
-Si dentro del grupo de participantes tenemos personas que no
saben leer, otra persona del grupo le puede leer, claro est sin que
interfiera en la decisin de su calificacin.
2.
Cmo lo realizamos?
-Presentamos a las y los participantes una matriz compuesta por 10
preguntas y 3 posibles respuestas. Las respuestas son tres caritas,
la primera feliz, que vale por bueno, la segunda inexpresiva, que
representa regular y la ltima triste, que vale por malo.
-Cada participante califica las preguntas poniendo un sticker o
adhesivo en alguna de las casillas de las tres caritas frente a la
pregunta correspondiente (ver anexo 12).
-El nmero de stickers o adhesivos por cada pregunta, en sumatoria,
debe ser correspondiente al nmero de participantes.
-Posteriormente, contabilizamos los stickers de cada casilla, esto
nos determina el nmero de respuestas y el grado de satisfaccin
para cada pregunta. Este es un trabajo interno del equipo
dinamizador para determinar los ajustes pertinentes de los ejercicios
para futuras rplicas.
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52
CMO TE PARECI EL
ENCUENTRO?
1- Cumplimiento de los
objetivos del encuentro
2- Metodologa del trabajo
3- Pertinencia de los temas
trabajados
4- Pertinencia de la
propuesta rbol de paz para
Marquetalia
5- Desempeo de los
dinamizadores
53
6- Trato de los
dinamizadores hacia el
grupo
7- Aportes y dinmica
del grupo para el buen
desarrollo del encuentro
8- Cumplimiento de la
agenda
9- El espacio del encuentro
Anexo
12
10- La alimentacin
Sembrando las semillas del rbol de Paz en Marquetalia

Herramientas para la construccin de estrategias para la
dinamizacin del rbol de Paz en Marquetalia, Caldas
54
Hasta este punto hemos desarrollado una serie de
ejercicios que nos permiten recopilar algunos insumos
bsicos que sirven de punto de partida para imaginar rutas
y estrategias encaminadas a la construccin de una caja
de herramientas contextualizada en nuestro territorio.
Ahora, queremos compartir las herramientas que,
durante la experiencia de trabajo vivida en el municipio
de Marquetalia, se constituyeron en la posibilidad de
construir estrategias concretas para la dinamizacin y
puesta en marcha del rbol de Paz como una propuesta
educativa para la promocin y construccin de Cultura de
Paz en el territorio.
Estas herramientas son tan solo un ejemplo basado
en lo construido durante el proceso de elaboracin de
la caja de herramientas rbol de Paz, donde los y las
participantes construyeron colectivamente los contenidos
y las estrategias posibles para lograr que el rbol de
Paz se constituyera en una herramienta pertinente para
la promocin y construccin de Cultura de Paz en el
municipio de Marquetalia.
Es importante aclarar que, an con el desarrollo de los
ejercicios que presentamos a continuacin, la elaboracin

final de la caja de herramientas depende de la capacidad
de interpretacin, contextualizacin y creatividad
que tengamos quienes dinamizamos el proceso. Los
resultados obtenidos de estos ejercicios fueron la gua
que determin el esquema bsico para el diseo de los
componentes pedaggicos de la caja de herramientas
rbol de Paz, as como de los elementos articuladores para
su movilizacin y dinamizacin en el interior del municipio
de Marquetalia. Por otra parte, tambin resaltamos que
estos ejercicios se fundamentan en la idea de articular
acciones alrededor de las celebraciones tradicionales
del municipio, elemento motor surgido del anlisis de
las prcticas y valores culturales de mayor arraigo y
significacin para los marquetones y marquetonas, que
brinda grandes posibilidades de impacto, reflexin y
apropiacin de la construccin y promocin de Cultura de
Paz.
Ejercicios
Nombre del ejercicio: Retroalimentacin y ajustes al rbol que da vida a la metfora rbol de Paz
1.
Qu queremos lograr?
-Validar con la comunidad la informacin recolectada hasta el momento para pasar a la etapa de construccin de herramientas.
3.
-Una hora.
4.
-Matriz en forma de rbol con la informacin consignada en l
(anexo 13).
-Tarjetas, marcadores, cinta.
5.
-

6.
7.
-Previamente debemos elaborar un rbol grande en el que se
visibilice la informacin recolectada.
-Cuando presentamos la informacin en la matriz en forma de
rbol, debemos aclarar en qu consiste la analoga del rbol de
Paz, es decir, mostrar cmo las races representan las prcticas
y valores culturales del municipio, el tronco simboliza los actores
y aliados del proceso, las ramas constituyen las estrategias y
acciones para promover y construir Cultura de Paz en el municipio,
los frutos componen los principios que la herramienta quiere
promover en el municipio, y las flores representan los propsitos
que guan las acciones para la promocin de los principios (ver
captulo del presente cuaderno, titulado: La imagen del rbol como
herramienta para el reconocimiento del contexto).
-Los dinamizadores debemos ser muy cuidadosos al formular
las modificaciones, pues luego del ejercicio debemos recoger
la informacin y organizarla, esto es insumo bsico para la
construccin de contenidos de la caja de herramientas.
2.
Cmo lo realizamos?
-Presentamos a los y las participantes un rbol a gran escala en
el que se puedan visibilizar en sus races las prcticas y valores
culturales identificados en los ejercicios anteriores (tanto a
potenciar como a transformar), en el tronco los actores que en el
momento hacen parte del proceso y los que, aunque an no estn
vinculados, deberan hacerlo en el futuro, y en sus frutos ubicamos
los principios que, colectivamente, se eligieron como los que debe
promover el rbol de Paz en el municipio. (ver ejemplo de rbol,
anexo 13).
-Invitamos a las y los participantes a que revisen la informacin
presentada, la ajusten, agreguen otra y modifiquen la que est si es
necesario.
-Todas las modificaciones se escriben en cartulinas de colores y se
aaden en la parte del rbol que corresponde.
-Por ltimo, debe haber un consenso general entre todos los
asistentes acerca de que la informacin consignada en el rbol es
verdica y pertinente para dar paso a la segunda fase del proceso,
es decir, la construccin de contenidos del rbol de Paz.
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13
Anexo
57
Ejercicios
Nombre del ejercicio: Elaboracin de estrategias para el rbol de Paz Marquetalia
1.
Qu queremos lograr?
-Elaborar con la comunidad los contenidos bsicos de la caja de
herramientas rbol de Paz.
58
2.
Cmo lo realizamos?
-Invitamos a las y los participantes a que identifiquen y visualicen
en una matriz (una para cada participante) la celebracin tradicional
que consideren ms importante para el municipio en los siguientes
3.
meses: febrero, abril, junio, agosto, octubre y diciembre. Deber ser
-90 minutos.
una celebracin por mes (anexo 14).
4.
-En otra matriz, les pedimos que escriban las actividades que
-Matriz impresa en tamao carta de las ramas del rbol con los
generalmente se realizan en las celebraciones nombradas (anexo
meses determinados (anexo 14).
15).
-Matriz a gran escala de las ramas del rbol con los meses
-Posteriormente, y sobre otra matriz, les solicitamos que nos
determinados (anexo 14).
cuenten qu otras actividades se podran realizar en estas fechas
-Matriz de seguimiento a una celebracin (anexo 15).
(anexo 16).
-Socializamos, visualizamos y priorizamos sobre una matriz a
5.
gran escala (anexo 14) una celebracin por mes de acuerdo a su
-Trabajo en plenaria.
representatividad.
-Trabajo en grupos (mximo de 7 personas).
-Luego de tener las seis celebraciones para festejar en el ao,
distribuimos 6 grupos de trabajo en donde a cada grupo le
6.
-La propuesta desde el grupo fue actuar en las celebraciones en una corresponde un celebracin especfica.
-Cada grupo le realiza un seguimiento a su celebracin, consignando
periodicidad bimestral; sin embargo, es posible alterar ese orden.
en tarjetas de un color determinado las actividades que
7.
2
tradicionalmente se realizan y tomando como base las actividades
-Es muy importante que tengamos presentes los resultados de los
mencionadas en el anexo 15.
ejercicios anteriores.
-Luego, cada grupo consigna en tarjetas de otro color nuevas
-Debemos intentar que las nuevas actividades propuestas, adems
actividades que considere que se pueden proponer para enmarcar la
de estar enmarcadas en la festividad y, por supuesto, en el tema
celebracin en la promocin de Cultura de Paz, tomando como base
de Cultura de Paz, deben intentar promover uno o varios de los
las actividades mencionadas en el anexo 16.
principios gua del proyecto rbol de Paz en el municipio, ya
-Despus de desarrollados estos dos ejercicios, cada grupo socializa
identificados.
las actividades, las cuales vamos visualizando en la matriz a gran
-La idea no es proponer celebraciones nuevas para el municipio,
escala (anexo 14) debajo del mes correspondiente.
sino resignificar las tradicionales a partir de componentes
-Por ltimo, revisamos tanto las celebraciones propuestas, como
pedaggicos y elementos simblicos con el fin de promover Cultura
las actividades a realizar en cada una y las ajustamos a los
de Paz.
objetivos y capacidades reales de los actores que movilizaran las
celebraciones.
Para el caso especfico de la experiencia de construccin del rbol de Paz en el municipio de Marquetalia, el resultado de los ejercicios anteriores llev a la conclusin de
intervenir simblicamente las festividades tradicionales del municipio y, desde la celebracin como pretexto, construir Cultura de Paz.
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14/15/16
Anexo 14. Matriz de visualizacin y priorizacin de celebraciones
Anexo
14/15/16
60
Anexo 15
61
Anexo 16
62
Ejercicios
Nombre del ejercicio: Planeacin de una celebracin especfica
1.
Qu queremos lograr?
-Planear colectivamente una celebracin especfica.
-Identificar y comprometer a diversos actores en la realizacin de la
celebracin.
3.
-Una hora.
4.
5.
-Trabajo en plenaria (25-30 personas).
-Trabajo en grupos (mximo de 7 personas).
6.
-Si a la planeacin no asistieron actores que pueden ser vitales
para la realizacin de la celebracin (alcalde, rectores, etc.)
podemos acudir a ellos personalmente buscando su participacin y
retroalimentacin a lo planeado en el ejercicio.
7.
-Debemos tener presentes las actividades que se propusieron en el
ejercicio anterior para la celebracin.
-Las actividades deben enmarcarse en la promocin de alguno de
los principios propuestos para el rbol de Paz, ya que estos fueron
los priorizados para el logro de una Cultura de Paz en Marquetalia.
-Debemos procurar priorizar actividades que sean de fcil
realizacin, que radiquen en la optimizacin de los recursos
existentes en el municipio y cuya riqueza radique en el contenido y
el sentido.
-Dentro de las celebraciones debemos poder integrar la mayor
poblacin posible, siendo muy cuidadosos con no vulnerar creencias
personales ni mucho menos caer en discriminaciones.
2.
Cmo lo realizamos?
-Presentamos a los y las participantes la matriz del ejercicio anterior
con sus resultados (la matriz que corresponde a la celebracin que
se va a planear, por ejemplo, el Da del rbol de Paz). Esto con el fin
de que recordemos lo propuesto anteriormente
-Sobre otra matriz, pedimos a los y las asistentes que a cada
actividad propuesta le indiquen su finalidad , recursos, tareas,
responsables y fechas (anexo 17). Entre ms detalladas tengamos
las actividades, ms fcil es planear su realizacin y, por supuesto,
el trabajo se podr distribuir de mejor manera.
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Celebracin: Da del rbol de Paz (ejemplo)

Actividad
Qu finalidad
tiene
Recursos
necesarios
Tarea
Responsable
Fecha
65
Anexo 17
Algunos elementos para hacer ms frtil la tierra
66
Promover y desarrollar procesos para la construccin y logro de una paz

duradera es uno de los retos ms importantes a los que nos convoca
actualmente nuestro pas; es una tarea que requiere de compromiso y
dedicacin y, aunque se encuentra en las manos de todos y todas, es
fundamental que el Estado y la sociedad civil organizada tengan la iniciativa
de emprender acciones que propendan a transmitir y contagiar a los y las
dems la necesidad, importancia y capacidad de transformar las prcticas
y valores culturales que, de una forma u otra, inhiben el desarrollo real de
nuestras comunidades.
Como parte de las herramientas que consideramos importantes tener
en cuenta para la puesta en marcha de iniciativas que propendan a la
promocin y construccin de Cultura de Paz en nuestros contextos, a
continuacin compartimos algunos elementos que pueden ser claves para
acercarnos y explorar aquellos contenidos que le dan fuerza y sentido a
la propuesta de trabajo que nos convoca. Son tan solo una gua que nos
puede brindar luces para continuar en la bsqueda de enriquecer nuestros
discursos, acciones, propsitos y perspectivas del camino que hemos
emprendido y ayudar a hacer de nuestra labor una posibilidad real de
transformacin en el territorio que habitamos.
Declaracin y programa de accin sobre una cultura de paz

NACIONES UNIDAS
Asamblea General
A/RES/53/243
6 de octubre de 1999
Quincuagsimo tercer perodo de sesiones
Tema 31 del programa
RESOLUCIONES APROBADAS POR LA ASAMBLEA GENERAL
[sin remisin previa a una Comisin Principal (A/53/L.79)]
53/243. Declaracin y Programa de Accin sobre una Cultura de Paz
La Asamblea General,
Recordando la Carta de las Naciones Unidas, incluidos los
propsitos y principios enunciados en ella,
Recordando tambin que en la Constitucin de la
Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la
Ciencia y la Cultura se declara que puesto que las guerras
nacen en la mente de los hombres, es en la mente de los
hombres donde deben erigirse los baluartes de la paz,
Recordando adems la Declaracin Universal de
Derechos Humanos y otros instrumentos internacionales
pertinentes del sistema de las Naciones Unidas,
Reconociendo que la paz no slo es la ausencia de
conflictos, sino que tambin requiere un proceso
positivo, dinmico y participativo en que se promueva el
dilogo y se solucionen los conflictos en un espritu de
entendimiento y cooperacin mutuos,
Reconociendo tambin que el final de la guerra fra ha
ampliado las posibilidades de reforzar una cultura de paz,
Expresando profunda preocupacin por la persistencia y
la proliferacin de la violencia y los conflictos en diversas
partes del mundo,
Reconociendo la necesidad de eliminar todas las formas
de discriminacin e intolerancia, incluidas las basadas en
la raza, el color, el sexo, el idioma, la religin, la opinin
poltica o de otra ndole, el origen nacional, tnico o social,
la propiedad, las discapacidades, el nacimiento u otra
condicin,
Recordando su resolucin 52/15, de 20 de noviembre de
1997, en que proclam el ao 2000 Ao Internacional
de la Cultura de la Paz, y su resolucin 53/25, de 10 de
noviembre de 1998, en que proclam el perodo 20012010 Decenio Internacional de una cultura de paz y no
violencia para los nios del mundo,
Reconociendo la importante funcin que sigue
desempeando la Organizacin de las Naciones Unidas

para la Educacin, la Ciencia y la Cultura en la promocin
de una cultura de paz,
Proclama solemnemente la presente Declaracin sobre
una Cultura de Paz con el fin de que los Gobiernos, las
organizaciones internacionales y la sociedad civil puedan
orientar sus actividades por sus disposiciones a fin de
promover y fortalecer una cultura de paz en el nuevo
milenio:
Artculo 1
Una cultura de paz es un conjunto de valores, actitudes,
tradiciones, comportamientos y estilos de vida basados
en:
a) El respeto a la vida, el fin de la violencia y la promocin
y la prctica de la no violencia por medio de la educacin,
el dilogo y la cooperacin;
b) El respeto pleno de los principios de soberana,
integridad territorial e independencia poltica de los
Estados y de no injerencia en los asuntos que son
esencialmente jurisdiccin interna de los Estados, de
conformidad con la Carta de las Naciones Unidas y el
derecho internacional;
c) El respeto pleno y la promocin de todos los derechos
humanos y las libertades fundamentales;
d) El compromiso con el arreglo pacfico de los conflictos;
e) Los esfuerzos para satisfacer las necesidades de
desarrollo y proteccin del medio ambiente de las
generaciones presente y futuras;
f) El respeto y la promocin del derecho al desarrollo;
g) El respeto y el fomento de la igualdad de derechos y
oportunidades de mujeres y hombres;
67
h) El respeto y el fomento del derecho de todas las

personas a la libertad de expresin, opinin e informacin;
i) La adhesin a los principios de libertad, justicia,
democracia, tolerancia, solidaridad, cooperacin,
pluralismo, diversidad cultural, dilogo y entendimiento
a todos los niveles de la sociedad y entre las naciones;
y animados por un entorno nacional e internacional que
favorezca a la paz.
Artculo 2
El progreso hacia el pleno desarrollo de una cultura de paz
se logra por medio de valores, actitudes, comportamientos
y estilos de vida propicios para el fomento de la paz entre
las personas, los grupos y las naciones.
68
Artculo 3
El desarrollo pleno de una cultura de paz est integralmente
vinculado a:
a) La promocin del arreglo pacfico de los conflictos,
el respeto y el entendimiento mutuos y la cooperacin
internacional;
b) El cumplimiento de las obligaciones internacionales
contradas en virtud de la Carta de las Naciones Unidas y
el derecho internacional;
c) La promocin de la democracia, el desarrollo de los
derechos humanos y las libertades fundamentales y el
respeto y cumplimiento universales de estos;
d) La posibilidad de que todas las personas a todos
los niveles desarrollen aptitudes para el dilogo, la
negociacin, la formacin de consenso y la solucin
pacfica de controversias;
e) El fortalecimiento de las instituciones democrticas
y la garanta de la participacin plena en el proceso del
desarrollo;
f) La erradicacin de la pobreza y el analfabetismo y la
reduccin de las desigualdades entre las naciones y
dentro de ellas;
g) La promocin del desarrollo econmico y social
sostenible;
h) La eliminacin de todas las formas de discriminacin
contra la mujer promoviendo su autonoma y una
representacin equitativa en todos los niveles de la
adopcin de decisiones;
i) El respeto, la promocin y la proteccin de los derechos
del nio;
j) La garanta de la libre circulacin de informacin en
todos los niveles y la promocin del acceso a ella;
k) El aumento de la transparencia y la rendicin de cuentas
en la gestin de los asuntos pblicos;
l) La eliminacin de todas las formas de racismo,
discriminacin racial, xenofobia e intolerancia conexas;
m) La promocin de la comprensin, la tolerancia y la
solidaridad entre todas las civilizaciones, los pueblos y las
culturas, incluso hacia las minoras tnicas, religiosas y
lingsticas;
n) El respeto pleno del derecho a la libre determinacin

de todos los pueblos, incluidos los que viven bajo
dominacin colonial u otras formas de dominacin u
ocupacin extranjera, como est consagrado en la
Carta de las Naciones Unidas y expresado en los Pactos
internacionales de derechos humanos, as como en la
Declaracin sobre la concesin de la independencia a los
pases y pueblos coloniales contenida en la resolucin
1514 (XV) de la Asamblea General, de 14 de diciembre
de 1960.
Artculo 4
La educacin a todos los niveles es uno de los medios
fundamentales para edificar una cultura de paz. En ese
contexto, es de particular importancia la educacin en la
esfera de los derechos humanos.
Artculo 5
Los gobiernos tienen una funcin primordial en la
promocin y el fortalecimiento de una cultura de paz.
Artculo 6
La sociedad civil ha de comprometerse plenamente en el
desarrollo total de una cultura de paz.
Artculo 7
El papel informativo y educativo de los medios de difusin
contribuye a promover una cultura de paz.
Artculo 8
Desempean una funcin clave en la promocin de una
cultura de paz los padres, los maestros, los polticos,
los periodistas, los rganos y grupos religiosos, los
intelectuales, quienes realizan actividades cientficas,
filosficas, creativas y artsticas, los trabajadores
sanitarios y de actividades humanitarias, los trabajadores
sociales, quienes ejercen funciones directivas en diversos
niveles, as como las organizaciones no gubernamentales.
Artculo 9
Las Naciones Unidas deberan seguir desempeando una
funcin crtica en la promocin y el fortalecimiento de una
cultura de paz en todo el mundo.
107a. sesin plenaria
13 de septiembre de 1999
B
PROGRAMA DE ACCIN SOBRE UNA CULTURA DE PAZ
Teniendo en cuenta la Declaracin sobre una Cultura de
Paz aprobada el 13 de septiembre de 1999,
de la Cultura de la Paz y su resolucin 53/25, de 10 de
Aprueba el siguiente Programa de Accin sobre una
Cultura de Paz:
A. Objetivos, estrategias y agentes principales
1. El Programa de Accin constituira la base del Ao
Internacional de la Cultura de la Paz y del Decenio
Internacional de una cultura de paz y no violencia para los
nios del mundo.
2. Se alienta a los Estados Miembros a que adopten
medidas para promover una cultura de paz en el plano
nacional, as como en los planos regional e internacional.
3. La sociedad civil debera participar en los planos local,
regional y nacional a fin de ampliar el mbito de las
actividades relativas a una cultura de paz.
4. El sistema de las Naciones Unidas debera reforzar las
actividades que realiza en pro de una cultura de paz.
5. La Organizacin de las Naciones Unidas para la
Educacin, la Ciencia y la Cultura debera mantener su
funcin esencial en la promocin de una cultura de paz y
contribuir a ello de forma significativa.
6. Deberan fomentarse y afianzarse las asociaciones entre
los diversos agentes que se indican en la Declaracin para
un movimiento mundial en favor de una cultura de paz.
7. Una cultura de paz se promovera mediante el
intercambio de informacin entre los agentes sobre sus
iniciativas a este respecto.
8. La ejecucin eficaz del Programa de Accin exige la
movilizacin de recursos, incluidos recursos financieros,
por parte de los gobiernos, las organizaciones y los
particulares interesados.
B. Consolidacin de las medidas que adopten todos los
agentes pertinentes en los planos nacional, regional e
internacional
9. Medidas para promover una cultura de paz por medio
de la educacin:
a) Revitalizar las actividades nacionales y la cooperacin
internacional destinadas a promover los objetivos de la
educacin para todos con miras a lograr el desarrollo
humano, social y econmico y promover una cultura de
paz;
b) Velar por que los nios, desde la primera infancia, reciban

instruccin sobre valores, actitudes, comportamientos
y estilos de vida que les permitan resolver conflictos
por medios pacficos y en un espritu de respeto por la
dignidad humana y de tolerancia y no discriminacin;
c) Hacer que los nios participen en actividades en que
se les inculquen los valores y los objetivos de una cultura
de paz;
d) Velar por que haya igualdad de acceso de las mujeres,
especialmente de las nias, a la educacin;
e) Promover la revisin de los planes de estudio, incluidos
los libros de texto, teniendo en cuenta la Declaracin y el
Plan de Accin Integrado sobre la Educacin para la Paz,
los Derechos Humanos y la Democracia de 1995, para
lo cual la Organizacin de las Naciones Unidas para la
Educacin, la Ciencia y la Cultura prestara cooperacin
tcnica si as se le solicitara;
f) Promover y reforzar las actividades de los agentes que
se indican en la Declaracin, en particular la Organizacin
de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la
Cultura, destinadas a desarrollar valores y aptitudes que
favorezcan una cultura de paz, incluidas la educacin y la
capacitacin en la promocin del dilogo y el consenso;
g) Reforzar las actividades en marcha de las entidades
pertinentes del sistema de las Naciones Unidas
destinadas a impartir capacitacin y educacin, cuando
corresponda, en las esferas de la prevencin de los
conflictos y la gestin de las crisis, el arreglo pacfico de
las controversias y la consolidacin de la paz despus de
los conflictos;
h) Ampliar las iniciativas en favor de una cultura de paz
emprendidas por instituciones de enseanza superior
de diversas partes del mundo, incluidas la Universidad
de las Naciones Unidas, la Universidad para la Paz y el
proyecto relativo al Programa de universidades gemelas
y de Ctedras de la Organizacin de las Naciones Unidas
para la Educacin, la Ciencia y la Cultura.
69
10. Medidas para promover el desarrollo econmico y

social sostenible:
70
a) Tomar medidas amplias basndose en estrategias

adecuadas y objetivos convenidos a fin de erradicar
la pobreza mediante actividades nacionales e
internacionales, incluso mediante la cooperacin
internacional;
b) Reforzar la capacidad nacional para aplicar polticas
y programas destinados a reducir las desigualdades
econmicas y sociales dentro de las naciones, por medio,
entre otras cosas, de la cooperacin internacional;
c) Promover soluciones efectivas, equitativas, duraderas
y orientadas al desarrollo para los problemas de la
deuda externa y el servicio de la deuda de los pases en
desarrollo, por medio, entre otras cosas, del alivio de la
carga de la deuda;
d) Reforzar las medidas que se adopten a todos los niveles
para aplicar estrategias nacionales en pro de la seguridad
alimentaria sostenible, incluida la formulacin de medidas
para movilizar y aprovechar al mximo la asignacin y
utilizacin de recursos obtenidos de todas las fuentes,
incluso gracias a la cooperacin internacional, como los
recursos procedentes del alivio de la carga de la deuda;
e) Adoptar ms medidas para velar por que el proceso
de desarrollo sea participativo y por que los proyectos de
desarrollo cuenten con la plena participacin de todos;
f) Incluir una perspectiva de gnero y el fomento de la
autonoma de mujeres y nias como parte integrante del
proceso de desarrollo;
g) Incluir en las estrategias de desarrollo medidas
especiales en que se atiendan las necesidades de mujeres
y nios, as como de grupos con necesidades especiales;
h) Reforzar mediante la asistencia al desarrollo despus de
los conflictos los procesos de rehabilitacin, reintegracin
y reconciliacin de todos los involucrados en el conflicto;
i) Incluir medidas de creacin de capacidad en las
estrategias y proyectos de desarrollo dedicados a
la sostenibilidad del medio ambiente, incluidas la
conservacin y la regeneracin de la base de recursos
naturales;
j) Eliminar obstculos que impidan la realizacin del
derecho de los pueblos a la libre determinacin, en
particular de los pueblos que viven bajo dominacin
colonial u otras formas de dominacin u ocupacin
extranjera, que afectan negativamente a su desarrollo
social y econmico.
11. Medidas para promover el respeto de todos los
derechos humanos:
a) Aplicar cabalmente la Declaracin y Programa de
Accin de Viena;
b) Alentar la formulacin de planes de accin nacionales
para promover y proteger todos los derechos humanos;
c) Fortalecer las instituciones y capacidades nacionales
en la esfera de los derechos humanos, incluso por medio

de instituciones nacionales de derechos humanos;
d) Realizar y aplicar el derecho al desarrollo establecido
en la Declaracin sobre el derecho al desarrollo y la
Declaracin y Programa de Accin de Viena;
e) Lograr los objetivos del Decenio de las Naciones Unidas
para la educacin en la esfera de los derechos humanos,
1995-2004;
f) Difundir y promover la Declaracin Universal de
Derechos Humanos a todos los niveles;
g) Prestar ms apoyo a las actividades que realiza la Alta
Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos
Humanos en el desempeo de su mandato establecido
en la resolucin 48/141 de la Asamblea General, de 20
de diciembre de 1993, as como las responsabilidades
establecidas en resoluciones y decisiones subsiguientes.
12. Medidas para garantizar la igualdad entre mujeres y
hombres:
a) Integrar la perspectiva de gnero en la aplicacin de
todos los instrumentos internacionales pertinentes;
b) Intensificar la aplicacin de los instrumentos
internacionales en que se promueve la igualdad entre
mujeres y hombres;
c) Aplicar la Plataforma de Accin de Beijing aprobada
en la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer con los
recursos y la voluntad poltica que sean necesarios y por
medio, entre otras cosas, de la elaboracin, la aplicacin
y el seguimiento de los planes de accin nacionales;
d) Promover la igualdad entre mujeres y hombres en la
adopcin de decisiones econmicas, sociales y polticas;
e) Seguir fortaleciendo las actividades de las entidades
destinadas a eliminar todas las formas de discriminacin
y violencia contra la mujer;
f) Prestar apoyo y asistencia a las mujeres que han sido
vctimas de cualquier forma de violencia, incluso en el
hogar, el lugar de trabajo y durante los conflictos armados.
13. Medidas para promover la participacin democrtica:
a) Consolidar todas las actividades destinadas a promover
principios y prcticas democrticos;
b) Hacer especial hincapi en los principios y prcticas
democrticos en todos los niveles de la enseanza
escolar, extraescolar y no escolar;
c) Establecer y fortalecer instituciones y procesos
nacionales en que se promueva y se apoye la democracia
por medio, entre otras cosas, de la formacin de
funcionarios pblicos y la creacin de capacidad en ese
sector;
d) Fortalecer la participacin democrtica por medio,

entre otras cosas, de la prestacin de asistencia electoral
a peticin de los Estados interesados y de conformidad
con las directrices pertinentes de las Naciones Unidas;
e) Luchar contra el terrorismo, la delincuencia organizada,
la corrupcin, as como la produccin, el trfico y el
consumo de drogas ilcitas y el blanqueo de dinero, por
su capacidad de socavar la democracia e impedir el pleno
desarrollo de una cultura de paz.
14. Medidas encaminadas a promover la comprensin, la
tolerancia y la solidaridad:
a) Aplicar la Declaracin de Principios sobre la Tolerancia y
el Plan de Accin de Seguimiento del Ao de las Naciones
Unidas para la Tolerancia (1995);
b) Apoyar las actividades que se realicen en el contexto
del Ao de las Naciones Unidas del
Dilogo entre Civilizaciones, que se celebrar en 2001;
c) Estudiar ms a fondo las prcticas y tradiciones locales
o autctonas de solucin de controversias y promocin de
la tolerancia con el objetivo de aprender de ellas;
d) Apoyar las medidas en que se promueva la
comprensin, la tolerancia y la solidaridad en toda la
sociedad, en particular con los grupos vulnerables;
e) Seguir apoyando el logro de los objetivos del Decenio
Internacional de las Poblaciones
Indgenas del Mundo;
f) Apoyar las medidas en que se promueva la tolerancia
y la solidaridad con los refugiados y las personas
desplazadas, teniendo en cuenta el objetivo de facilitar su
regreso voluntario y su integracin social;
g) Apoyar las medidas en que se promueva la tolerancia y
la solidaridad con los migrantes;
h) Promover una mayor comprensin, tolerancia y
cooperacin entre todos los pueblos, por medio, entre
otras cosas, de la utilizacin adecuada de nuevas
tecnologas y la difusin de informacin;
i) Apoyar las medidas en que se promueva la comprensin,
la tolerancia, la solidaridad y la cooperacin entre los
pueblos y entre las naciones y dentro de ellas.
15. Medidas destinadas a apoyar la comunicacin
participativa y la libre circulacin de informacin y
conocimientos:
a) Apoyar la importante funcin que desempean los

medios de difusin en la promocin de una cultura de paz;
b) Velar por la libertad de prensa y la libertad de
informacin y comunicacin;
c) Hacer uso eficaz de los medios de comunicacin en la
promocin y difusin de la informacin sobre una cultura
de paz contando con la participacin, como corresponda,
de las Naciones Unidas y de los mecanismos regionales,
nacionales y locales pertinentes;
d) Promover la comunicacin social a fin de que las
comunidades puedan expresar sus necesidades y
participar en la adopcin de decisiones;
e) Adoptar medidas acerca del problema de la violencia
en los medios de informacin, incluidas las nuevas
tecnologas de comunicacin, entre otras, la Internet;
f) Incrementar las medidas destinadas a promover el
intercambio de informacin sobre las nuevas tecnologas
de la informacin, incluida la Internet.
16. Medidas para promover la paz y la seguridad
internacionales:
a) Promover el desarme general y completo bajo control
internacional estricto y efectivo, teniendo en cuenta las
prioridades establecidas por las Naciones Unidas en la
esfera del desarme;
b) Inspirarse, cuando proceda, en las experiencias
favorables a una cultura de paz obtenidas de las
actividades de conversin militar realizadas en algunos
pases del mundo;
c) Destacar la inadmisibilidad de la adquisicin de
territorios mediante la guerra y la necesidad de trabajar
en pro de una paz justa y duradera en todas las partes
del mundo;
d) Alentar la adopcin de medidas de fomento de la
confianza y actividades para la negociacin de arreglos
pacficos de los conflictos;
e) Tomar medidas para eliminar la produccin y el trfico
ilcitos de armas pequeas y ligeras;
f) Apoyar actividades, a los niveles nacional, regional e
internacional, encaminadas a la solucin de problemas
concretos que se produzcan despus de los conflictos,
como la desmovilizacin y la reintegracin de
excombatientes en la sociedad, as como de refugiados
y personas desplazadas, la ejecucin de programas de
recogida de armas, el intercambio de informacin y el
fomento de la confianza;
g) Desalentar y abstenerse de adoptar cualquier medida
unilateral que no est en consonancia con el derecho
internacional y la Carta de las Naciones Unidas y dificulte
el logro pleno del desarrollo econmico y social de la
poblacin de los pases afectados, en particular mujeres
71
72
y nios, impida su bienestar, cree obstculos para el goce

pleno de sus derechos humanos, incluido el derecho
de todos a un nivel de vida adecuado para su salud y
bienestar y el derecho a los alimentos, la atencin mdica
y los servicios sociales necesarios, al tiempo que se
reafirma que los alimentos y los medicamentos no deben
utilizarse como instrumento de presin poltica;
h) Abstenerse de adoptar medidas de coaccin militar,
poltica, econmica o de cualquier otra ndole, que no
estn en consonancia con el derecho internacional y la
Carta y cuyo objetivo sea atentar contra la independencia
poltica o la integridad territorial de los Estados;
i) Recomendar que se d la consideracin adecuada
a la cuestin de las repercusiones humanitarias de las
sanciones, en particular para las mujeres y los nios, con
miras a reducir al mnimo las consecuencias humanitarias
de las sanciones;
j) Promover una mayor participacin de la mujer en la
prevencin y la solucin de conflictos y, en particular, en
las actividades en que se promueva una cultura de paz
despus de los conflictos;
k) Promover iniciativas de solucin de conflictos como el
establecimiento de das de tranquilidad para llevar a cabo
campaas de vacunacin y distribucin de medicamentos,
corredores de paz para permitir la entrega de suministros
humanitarios y santuarios de paz para respetar el papel
fundamental de las instituciones sanitarias y mdicas,
como hospitales y clnicas;
l) Alentar la capacitacin en tcnicas de entendimiento,
prevencin y solucin de conflictos impartida al personal
interesado de las Naciones Unidas, las organizaciones
regionales pertinentes y los Estados Miembros, previa
peticin, cuando corresponda.
Declaracin del Decenio Internacional de una Cultura de Paz

y no violencia para los nios del mundo, 2001-2010
NACIONES UNIDAS
Asamblea General
Sexagsimo perodo de sesiones
Cultura de paz
Afganistn, Angola, Antigua y Barbuda, Argelia,

Argentina, Azerbaiyn, Bahamas, Bangladesh, Barbados,
Belars, Belice, Bhutn, Bolivia, Bosnia y Herzegovina,
Brasil, Burkina Faso, Cabo Verde, Camboya, Camern,
Chile, Colombia, Congo, Costa Rica, Cte dIvoire, Cuba,
Djibouti, Dominica, Ecuador, Egipto, El Salvador, Eritrea,
Etiopa, Federacin de Rusia, Fiji,
Filipinas, Gambia, Granada, Guatemala, Guyana, Hait,
India, Indonesia, Irn (Repblica Islmica del), Iraq,
Jamaica, Jordania, Kazajstn, Kenya, Kuwait, Lesotho,
Lbano, Liberia, Madagascar, Malasia, Malawi, Maldivas,
Mal, Marruecos, Mauricio, Mauritania, Mxico,
Micronesia (Estados Federados
de), Mongolia, Mozambique, Namibia, Nepal, Nicaragua,
Nger, Nigeria, Omn,Pakistn, Panam, Paraguay, Per,
Qatar, Repblica rabe Siria, Repblica Centroafricana,
Repblica Democrtica del Congo, Repblica Dominicana,
Repblica Unida de Tanzana, Rwanda, Santa Luca, San
Vicente y las
Granadinas, Senegal, Seychelles, Sierra Leona, Somalia,
Sri Lanka, Sudfrica, Sudn, Suriname, Swazilandia,
Tailandia, Tayikistn, Timor-Leste, Togo, Trinidad y Tobago,
Tnez, Turkmenistn, Uzbekistn, Viet Nam, Yemen y
Zambia: proyecto de resolucin.
73
74
Teniendo presente la Carta de las Naciones Unidas, sobre

todo los propsitos y principios que en ella figuran, y en
particular el empeo en preservar a las generaciones
venideras del flagelo de la guerra,
Recordando la Constitucin de la Organizacin de las
Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura,
en la que se declara que puesto que las guerras nacen en
la mente de los hombres, es en la mente de los hombres
donde deben erigirse los baluartes de la paz,
Recordando tambin sus resoluciones anteriores sobre
una cultura de paz, en particular la resolucin 52/15, de 20
de noviembre de 1997, en que se proclam el ao 2000
Ao Internacional de la Cultura de la Paz, la resolucin
53/25, de 10 de noviembre de 1998, en que se proclam
el perodo 2001-2010 Decenio Internacional de una
cultura de paz y no violencia para los nios del mundo, y
las resoluciones 56/5, de 5 de noviembre de 2001, 57/6,
de 4 de noviembre de 2002, 58/11, de 10 de noviembre
de 2003, y 59/143 de 15 de diciembre de 2004,
Reafirmando la Declaracin y el Programa de Accin
sobre una Cultura de Paz, reconociendo que, entre otras
cosas, sirven de base para la celebracin del Decenio, y
convencida de que la celebracin efectiva y fructfera del
Decenio en todo el mundo promover una cultura de paz y
no violencia que beneficiar a la humanidad, en particular
a las generaciones futuras,
Recordando la Declaracin del Milenio, en que se pide
que se promueva activamente una cultura de paz,
Tomando nota de la resolucin 2000/66 de la Comisin
de Derechos Humanos, de 26 de abril de 2000, titulada
Hacia una cultura de paz,
Tomando nota tambin del informe del Secretario General
sobre el Decenio Internacional de una cultura de paz y
no violencia para los nios del mundo, especialmente
su prrafo 28, en el cual se indica que para cada uno de
los diez aos del Decenio se adoptar un tema prioritario
diferente relacionado con el Programa de Accin,
Sealando la importancia particular que tienen para
el Decenio Internacional de una cultura de paz y no
violencia para los nios del mundo, 2001-2010, la
Cumbre Mundial sobre el Desarrollo Sostenible, que se
celebr en Johannesburgo (Sudfrica) del 26 de agosto
al 4 de septiembre de 2002, la Conferencia Internacional
sobre la Financiacin para el Desarrollo, que se celebr
en Monterrey (Mxico) del 18 al 22 de marzo de 2002,
el perodo extraordinario de sesiones de la Asamblea
General sobre la infancia, que se celebr en Nueva York
del 8 al 10 de mayo de 2002, la Conferencia Mundial
contra el Racismo, la Discriminacin Racial, la Xenofobia
y las Formas Conexas de Intolerancia, que se celebr en
Durban (Sudfrica) del 31 de agosto al 7 de septiembre
de 2001, y el Decenio de las Naciones Unidas para
la educacin en la esfera de los derechos humanos,
1995-2004, as como la necesidad de aplicar, cuando

corresponda, las decisiones pertinentes acordadas en
dichas oportunidades,
Reconociendo que todas las actividades del sistema
de las Naciones Unidas en general y de la comunidad
internacional en su conjunto en pro del mantenimiento y
la consolidacin de la paz, la prevencin de los conflictos,
el desarme, el desarrollo sostenible, la promocin de
la dignidad humana y de los derechos humanos, la
democracia, el imperio de la ley, la gobernanza y la
igualdad entre los gneros a nivel nacional e internacional
contribuyen significativamente a la cultura de paz,
Sealando que su resolucin 57/337, de 3 de julio de
2003, relativa a la prevencin de conflictos armados,
podra contribuir a que se siguiera promoviendo la cultura
de paz,
Teniendo en cuenta la iniciativa Manifiesto 2000 de la
Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin,
la Ciencia y la Cultura, que promueve una cultura de paz
y, hasta la fecha, ha recibido ms de setenta y cinco
millones de firmas de apoyo de todo el mundo,
Tomando nota con reconocimiento del informe del Director
General de la Organizacin de las Naciones Unidas para la
Educacin, la Ciencia y la Cultura sobre la aplicacin de la
resolucin 59/143,
Tomando nota del Documento Final de la Cumbre Mundial
2005 aprobado en la Reunin Plenaria de Alto Nivel de la
Asamblea General,
1. Reitera que el objetivo del Decenio Internacional de una
cultura de paz y no violencia para los nios del mundo,
2001-2010 es fortalecer an ms el movimiento mundial
en pro de una cultura de paz tras la celebracin del Ao
Internacional de la Cultura de la Paz en 2000;
2. Invita a los Estados Miembros a que sigan haciendo

cada vez ms hincapi en sus actividades de promocin
de una cultura de paz y no violencia en los planos nacional,
regional e internacional, y a que las amplen, en particular
durante el Decenio, as como a que aseguren que se
promueva la paz y la no violencia a todos los niveles;
3. Encomia a la Organizacin de las Naciones Unidas
para la Educacin, la Ciencia y la Cultura por reconocer
la promocin de una cultura de paz como expresin de
su mandato fundamental, y la alienta a que, en cuanto
organismo coordinador de las actividades del Decenio,
siga fortaleciendo las actividades que ha emprendido
para promover una cultura de paz, incluida la difusin de
la Declaracin y el Programa de Accin sobre una Cultura
de Paz y de material conexo en diversos idiomas en todo
el mundo;
4. Encomia tambin a los organismos competentes
de las Naciones Unidas, sobre todo al Fondo de las
Naciones Unidas para la Infancia, al Fondo de Desarrollo
de las Naciones Unidas para la Mujer y a la Universidad
para la Paz, por sus actividades encaminadas a seguir
promoviendo una cultura de paz y no violencia, incluida la
promocin de la educacin para la paz y las actividades
relacionadas con los distintos mbitos sealados en
el Programa de Accin sobre una Cultura de Paz, y los
alienta a que prosigan esas actividades y las fortalezcan
y amplen an ms;
5. Alienta a las autoridades competentes a que en las
escuelas impartan una educacin que incluya el fomento
de la comprensin mutua, la tolerancia, la formacin
cvica, los derechos humanos y la promocin de una
cultura de paz;
6. Encomia a la sociedad civil, incluidas las organizaciones
no gubernamentales y las personas jvenes, por las
actividades que han llevado a cabo para promover
una cultura de paz y no violencia, por ejemplo con su
campaa para fomentar la conciencia sobre una cultura
de paz, y toma nota de los progresos logrados por ms de
setecientas organizaciones en ms de cien pases;
7. Alienta a la sociedad civil, incluidas las organizaciones
no gubernamentales, a que continen fortaleciendo
sus actividades para promover los objetivos del
Decenio, entre otros medios aprobando un programa de
actividades propio que complemente las iniciativas de los
Estados Miembros, las organizaciones del sistema de las
Naciones Unidas y otras organizaciones internacionales
y regionales;
8. Alienta tambin a los medios de comunicacin a que
participen en la educacin para una cultura de paz y no
violencia, prestando especial atencin a los nios y los
jvenes, incluso mediante la ampliacin prevista de la
Red de Noticias para una Cultura de Paz que la convierta
en una red mundial de sitios en la Internet en muchos
idiomas;
9. Acoge con satisfaccin las iniciativas emprendidas por
la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin,

la Ciencia y la Cultura para mantener el mecanismo de
comunicacin y establecimiento de contactos creado
durante el Ao Internacional a fin de que la informacin
sobre los acontecimientos relativos a la celebracin del
Decenio se actualice instantneamente;
10. Invita a los Estados Miembros a que observen el Da
Internacional de la Paz el 21 de septiembre de cada ao
como un da de cesacin del fuego y de no violencia a
nivel mundial, de conformidad con lo dispuesto en su
resolucin 55/282, de 7 de septiembre de 2001;
11. Invita tambin a los Estados Miembros y a la sociedad
civil, incluidas las organizaciones no gubernamentales,
a que sigan proporcionando al Secretario General
informacin sobre la celebracin del Decenio y sobre las
actividades realizadas para promover una cultura de paz
y no violencia;
12. Agradece la participacin de Estados Miembros en la
jornada de sesiones plenarias para analizar los progresos
logrados en la aplicacin de la Declaracin y el Programa
de Accin sobre una Cultura de Paz as como en la
celebracin del Decenio hasta mediados de este;
13. Pide al Secretario General que estudie la posibilidad de
mejorar los mecanismos de aplicacin de la Declaracin y
el Programa de Accin sobre una Cultura de Paz;
14. Pide al Secretario General que le presente, en su
sexagsimo primer perodo de sesiones, un informe sobre
la aplicacin de la presente resolucin;
15. Decide incluir en el programa provisional de su
sexagsimo primer perodo de sesiones el tema titulado
Cultura de paz.
75
Principios para una Cultura de Paz
Tomando el ao 2000 como un nuevo comienzo, se intenta concienciar

al mundo sobre la necesidad de tener una cultura de No Violencia y con
esto se exige la participacin de todos en este cambio evolutivo, en el
cual 6 parmetros principales nos ayudarn a forjar un mundo ms justo,
ms solidario, ms libre, digno y armonioso, y con mejor prosperidad para
todos.
Respetar todas las vidas
Respetar la vida de los dems, la dignidad de los dems. No tener prejuicios
y acabar con la discriminacin.
76
Rechazar la Violencia
Practicar la No violencia activa y rechazar la violencia fsica, sexual,
psicolgica, econmica, social y en todos sus aspectos, en particular a los
ms dbiles, como son los nios y adolescentes.
Liberar la Generosidad
Compartir el tiempo y los recursos materiales para terminar con la
exclusin, la injusticia y la opresin poltica y econmica.
Escuchar para Comprender
Defender la Libertad de Expresin y la Diversidad Cultural, privilegiar el
dilogo sin ceder al fanatismo y al rechazo.
Preservar el Planeta
Promover un consumo responsable y tener en cuenta la importancia de la
vida y el equilibrio de los recursos naturales del Planeta.
Reinventar la Solidaridad
Contribuir al desarrollo propiciando la participacin de las mujeres y los
principios democrticos.
Principios de la carta de la tierra

Respeto y cuidado de la comunidad de la vida
1. Respetar la Tierra y la vida en toda su diversidad
a. Reconocer que todos los seres son interdependientes
y que toda forma de vida independientemente de su
utilidad, tiene valor para los seres humanos.
b. Afirmar la fe en la dignidad inherente a todos los seres
humanos y en el potencial intelectual, artstico, tico y
espiritual de la humanidad.
2. Cuidar la comunidad de la vida con entendimiento,
compasin y amor
a. Aceptar que el derecho a poseer, administrar y utilizar
los recursos naturales conduce hacia el deber de prevenir
daos ambientales y proteger los derechos de las
personas.
b. Afirmar, que a mayor libertad, conocimiento y poder,
se presenta una correspondiente responsabilidad por
promover el bien comn.
3. Construir sociedades democrticas que sean justas,
participativas, sostenibles y pacficas
a. Asegurar que las comunidades, a todo nivel, garanticen
los derechos humanos y las libertades fundamentales y
brinden a todos la oportunidad de desarrollar su pleno
potencial.
b. Promover la justicia social y econmica, posibilitando
que todos alcancen un modo de vida seguro y digno, pero
ecolgicamente responsable.
4. Asegurar que los frutos y la belleza de la Tierra se
preserven para las generaciones presentes y futuras
a. Reconocer que la libertad de accin de cada generacin
se encuentra condicionada por las necesidades de las
generaciones futuras.
b. Transmitir a las futuras generaciones valores,
tradiciones e instituciones, que apoyen la prosperidad a
largo plazo, de las comunidades humanas y ecolgicas
de la Tierra.
77
Los principios de la democracia
Principio de Secularidad: El orden social no es natural,

todo orden social es construido por eso es posible el
cambio social.
Principio de Autofundacin: La democracia es un orden
que se caracteriza porque las leyes y las normas son
construidas por las mismas personas que las van a vivir,
cumplir y proteger, para la dignidad de todos y todas.
Principio de Incertidumbre: No existe un modelo ideal de
democracia que podamos copiar o imitar, a cada sociedad
le corresponde crear su propio orden democrtico.
78
Principio tico: Aunque no existe un modelo ideal de

democracia que podamos copiar o imitar, todo orden
democrtico se caracteriza por hacer posibles los
derechos humanos y el cuidado de la vida. La democracia
es un proyecto de dignidad humana, basada en la garanta
de los Derechos Humanos Fundamentales, los Derechos
Polticos, los Derechos Econmicos Sociales y Culturales,
los Derechos Ambientales y los Derechos Difusos. Es el
arte de elegir lo que conviene a la vida digna de todos
y todas, es hacer posibles los derechos humanos para
todos y todas.
Principio de la Complejidad: El conflicto, la diversidad
y la diferencia son constitutivos de la convivencia
democrtica. El conflicto existe porque todos tenemos
intereses distintos. La diversidad existe porque cada uno
es nico (nada en el universo es repetible). A travs del
reconocimiento del otro, del dialogo y del debate pblico
la democracia busca la unidad pero no la uniformidad.
Principio de lo Pblico: En la democracia, lo pblico
se construye desde la sociedad civil. Es aquello que
conviene a todos de la misma manera para su dignidad.
Los bienes pblicos por excelencia son: El Estado, la Ley,
el presupuesto pblico, los servicios pblicos bsicos
(agua, luz , alcantarillado), la educacin, poder generar
ingresos, la vivienda, el transporte, la informacin pblica,
las comunicaciones, la libertad de pensamiento y de
conciencia. Lo pblico lo construye toda persona o grupo
que con sus actuaciones o decisiones ayudan a modificar
los modos de pensar, sentir o actuar de grandes sectores
de la poblacin, que pueden ir en contra de la dignidad

humana: artistas, polticos, empresarios, lderes de
barrio, sindicalistas, lderes indgenas, religiosos, lderes
de movimientos sociales, tenderos, etc. As mismo,
se construye en todos los lugares de dilogo y debate
pblico de intereses: el parlamento, consejos municipales
o departamentales, medios de comunicacin, espacios
acadmicos: congresos, foros, seminarios, etc., en las
industrias culturales: editoriales, eventos deportivos,
conciertos, etc. A travs del debate pblico de los
intereses que estn en la bsqueda de lo que conviene
a todos y todas de la misma manera para su dignidad; a
travs del dilogo y la tramitacin pacfica de conflictos
para favorecer la dignidad humana.
Bibliografa
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79
Tabla de Contenido
80
>>Presentacin
>>El rbol de Paz: Un camino posible para el logro de una cultura de paz
>>La imagen del rbol como herramienta para el reconocimiento del contexto
>>Los cultivadores del rbol de Paz
>>Los nutrientes del rbol de Paz
>>Qu comprendemos por cultura en el rbol de Paz
>>Qu comprendemos por paz en el rbol de Paz
>>Qu comprendemos por conflicto en el rbol de Paz
>>Qu comprendemos por cultura de paz en el rbol de Paz
>>Las condiciones de la tierra para que el rbol de Paz nazca, crezca y se fortalezca
>>Cultivando saberes sobre el territorio para la siembra del rbol de Paz /
Instrumentos de trabajo para la elaboracin de la caja de herramientas rbol de Paz
>>Preparando la tierra con los primeros nutrientes para el nacimiento del rbol de Paz /
Herramientas para la contextualizacin discursiva y temtica del equipo dinamizador
>>Recomendaciones y aspectos metodolgicos generales
>>Los ejercicios
>>Construccin participativa, qu es cultura de paz?
>>Contextualizacin de prcticas en torno a la Cultura de Paz en el municipio
>>Preparando la tierra con sus propios nutrientes para el nacimiento del rbol de Paz /
Herramientas para la construccin social de conocimientos
>>Recomendaciones y aspectos metodolgicos generales
>>Los Ejercicios
>>Identificacin de prcticas y valores culturales para la construccin de una Cultura de Paz
>>Anexos
28
>>Construccin de los principios gua del rbol de Paz
>>Anexos
38
>>Mecanismos para la resolucin de conflictos
>>Anexos
41
>>Mecanismos de apoyo mutuo
>>Anexos
45
>>Definicin de los objetivos del rbol de Paz
>>Anexos
>>Ejercicio de evaluacin de encuentros y/o talleres
>>Anexos
53
>>Sembrando las semillas del rbol de Paz en Marquetalia /
Herramientas para la construccin de estrategias para la dinamizacin del rbol de Paz en Marquetalia, Caldas
>>Los Ejercicios
>>Retroalimentacin y ajustes al rbol que da vida a la metfora rbol de Paz
>>Anexos
>>Elaboracin de estrategias para el rbol de Paz en Marquetalia
>>Anexos
60
>>Planeacin de una celebracin especfica
>>Anexos
65
>>Algunos elementos para hacer ms frtil la tierra
>>Declaracin y programa de accin sobre una cultura de paz
>>Declaracin del Decenio Internacional de una cultura de paz y no violencia para los nios del mundo, 2001-2010
>>Principios para una cultura de paz
>>Principios de la carta de la tierra / Respeto y cuidado de la comunidad de la vida
>>Los principios de la democracia
>>Bibliografa
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Cuaderno I
de estrategias para la
promocin de Cultura
de Paz en las
celebraciones
tradicionales del
municipio de
Marquetalia/Caldas
COOPERACION
fr Internationale
REPUBLICA
DE COLOMBIA
REPUBLICA
FEDERAL
DE ALEMANA








Equipo de Trabajo:




>>Erika Vsquez Len





Baltazar Henao
Brayan Rincn Lpez
Catherine Montoya
Eduardo Bustamante
Elizabeth Zuluaga
Hctor Lpez
Jenny Osorio Vlez
Joan Hernndez
Lina Marcela Garcs
Luca Alzate
Luis Eduardo Guzmn
Luz Mery Santamara
Manuel Hincapi
Mara Celmery Gmez
Mara Irma Osorio
Mara Lourdes Alzate
scar Ocampo
Pedro Jos Morales
Reinaldo Cuervo
Socorro Prez
Vidal Gmez
Viviana Giraldo
Poema Marquetalia
Marquetalia: Es nuestra madre.
El suelo es su piel, las montaas sus huesos,
los rboles y las plantas sus cabellos vivos.
Los pjaros son sus canciones y las piedras sus odos.
Los animales son sus dedos,
Los sapos y las culebras su olfato.
Los insectos son sus pensamientos.
Sus sueos son los ros y todos los que en ellos nadan.
El agua es su sangre, el aire es su aliento.
La luz del sol es el fuego y el calor de su cuerpo.
Nosotros somos sus ojos
Y nosotros somos sus hijos.
Ella da todo lo que tiene, y nosotros tomamos todo lo que
podemos.
Mas qu podemos dar nosotros a nuestra madre?
Plantar cabellos con vida.
Alimentar sus canciones y proteger sus dedos.
Deshacer los problemas y guerras que afectan sus sueos.
Ayudar las corrientes con peces jvenes y ligeros.
Usar correctamente sus dones
Y ayudarla con lo que podemos.
Con este regalo ayudamos a nuestra tierra madre.
(Regalo de uno de los habitantes de Marquetalia
en el marco de las novenas comunitarias)
Presentacin
El presente cuaderno es el resultado del trabajo realizado durante la
primera fase del proceso de Elaboracin de la metodologa Caja de
Herramientas para la construccin del rbol de Paz como experiencia
piloto en el Municipio de Marquetalia, Caldas, el cual fue promovido,
desarrollado y apoyado por la Alcalda de Marquetalia, la Gobernacin
de Caldas a travs de la Secretara de Cultura del Departamento y la
Fundacin Fondo Mixto para la Promocin de la Cultura y las Artes de
Caldas, la Fundacin Visin & Gestin Ingeniera Social y el programa
CERCAPAZ de la Agencia de Cooperacin Tcnica Alemana, GIZ.
Esta experiencia piloto desarrollada en el municipio de Marquetalia,

Caldas, se llev a cabo en cuatro momentos y se bas en la importancia
de involucrar a las y los habitantes del municipio desde el reconocimiento
de los saberes que podemos compartir y construir de manera conjunta.
Dichos momentos fueron los siguientes:
-Elaboracin de la iniciativa y construccin de alianzas.
-Recoleccin de insumos bsicos alrededor de las prcticas y los valores
culturales de los habitantes del municipio.
-Implementacin de dispositivos pedaggicos en dos celebraciones
tradicionales del municipio.
-Proceso de elaboracin, ajuste y consolidacin de la caja de
herramientas rbol de Paz.
Como resultado del desarrollo de estos cuatro momentos surgen cuatro
cuadernos, incluido el presente, con sus respectivas herramientas.
En estos proponemos una serie de actividades que constituyen en
conjunto, por un lado, un proceso para la construccin participativa
de una caja de herramientas contextualizada en el territorio y, por otro
lado, un proceso de construccin y promocin de Cultura de Paz en el
municipio de Marquetalia, Caldas.
Este cuaderno es una gua que proponemos como las ramas del rbol
de Paz, en el sentido que refleja acciones simblicas para la promocin
y construccin de Cultura de Paz. En l encontramos una serie de
actividades, las cuales se constituyen en dispositivos pedaggicos
que, en el marco de las celebraciones tradicionales del municipio,
invitan a las y los habitantes de Marquetalia a reflexionar en torno a la
necesidad de transformar y promover prcticas que contribuyan en la
construccin de Cultura de Paz. Para la realizacin y puesta en escena
de estos dispositivos pedaggicos, se propusieron seis celebraciones
tradicionales, las cuales fueron seleccionadas por las y los actores
locales que participaron del proceso de contextualizacin y priorizacin
de prcticas y valores culturales a transformar y/o

potenciar. Los criterios de seleccin fueron: su pertinencia
para la promocin de Cultura de Paz y que tuvieran una
distancia temporal de dos meses entre ellas. Se eligieron
las siguientes:
Las actividades propuestas para cada celebracin poseen
como caracterstica fundamental la intervencin simblica
de los espacios pblicos del municipio, para lo cual cada
actividad contiene las herramientas necesarias para su
puesta en escena de acuerdo a sus requerimientos. As
mismo, muchas de las herramientas planteadas pueden
ser dispuestas de manera permanente en algn sitio
pblico del municipio, lo cual permite trascender el da
de celebracin hacia un pretexto que invita a reflexionar
ms all de su carcter eventual, ms an si resaltamos
que las y los actores locales que participaron del proceso
fueron cuidadosos al definir celebraciones que, de
antemano, se caracterizan por promover los derechos y
valores propicios para la vida pacfica de las comunidades.
Por otra parte, tambin planteamos algunas
recomendaciones bsicas, tanto para quien se
encargue de la dinamizacin del proceso, como para la
administracin municipal en general. Es importante tener
en cuenta que para el logro de una Cultura de Paz, se
requiere del esfuerzo conjunto en el que las entidades
pblicas juegan un papel protagnico, ya que parte
fundamental de la Cultura de Paz se basa en la garanta del
cumplimiento y respeto de los derechos fundamentales
de las personas, por lo cual es importante proyectar las
diversas acciones que se implementen hacia el interior
del municipio, as como las prcticas mismas de las y los
servidores pblicos, a la luz de los principios en los que se
basa la Cultura de Paz.
5
Por ltimo, esperamos que el presente cuaderno sea de
gran utilidad y que sea un punto de partida para continuar
imaginando y proyectando iniciativas que propendan al
mejoramiento de la calidad de vida de las y los habitantes
del municipio de Marquetalia. El desarrollo de los territorios
depende de la capacidad de transformacin, renovacin
y empoderamiento de las personas que los habitan.
Lograr una paz duradera se basa en la fortaleza de los
espritus, de los pensamientos, de las acciones y de las
palabras, que construimos y vemos en nosotros mismos,
en los otros, en las otras y en el entorno, como fuentes
permanentes para la dignificacin propia y colectiva.
Aprovechemos este momento para empezar a cultivar
en nosotros mismos los principios de la Cultura de Paz,
que respetar todas las vidas, rechazar la violencia, liberar
la generosidad, escuchar para comprender, preservar el
planeta, reinventar la solidaridad, sean nuestra gua para
construir el camino de la paz.
Las condiciones de la tierra para que el rbol de Paz crezca y se fortalezca
Para lograr que el rbol de Paz sea posible, al igual que

para que haya una buena siembra, deben existir o crearse
las condiciones necesarias para que crezca y se fortalezca, lo cual se constituye en insumo primordial para la
labor de los cultivadores, pues de ello depende el xito
o el fracaso del proceso. Por esto, queremos compartir
el momento de querer desarrollar la caja de herramientas
rbol de Paz para la construccin y promocin de Cultura
de Paz, resaltando tanto los requerimientos mnimos para
ser buenos cultivadores, como los requerimientos bsicos de los actores locales, los escenarios y los tiempos
de trabajo.
Para el buen desarrollo de la caja de herramientas rbol

de Paz, los cultivadores o dinamizadores deben poseer algunas caractersticas que tienen como base la conviccin
y el deseo de contribuir ampliamente en la construccin
de estrategias para lograr una Cultura de Paz en su territorio. En el caso de la presente propuesta, podemos tomar
en cuenta los siguientes tipos de cultivadores:
-Los cultivadores que generan condiciones polticas, representado en lo que conocemos como voluntad y actuacin poltica, donde los principales actores, inicialmente,
son la Administracin Municipal y el Consejo de Poltica
Social.
-Los cultivadores que generan condiciones dinmicas, representado en la conviccin y empoderamiento por parte
de actores locales comprometidos en la movilizacin y
dinamizacin del proceso.
-Los cultivadores que generan condiciones de impacto,
representado en la voluntad, conviccin y empoderamiento por parte de las organizaciones e instituciones educativas, sociales y culturales del municipio, para la dinamizacin del proceso con sus comunidades de prctica.
Para que la alianza de estos tres tipos de cultivadores propicie condiciones favorables durante el proceso, planteamos a continuacin algunos aspectos que consideramos
importantes:
-Comprensin colectiva del proyecto y construccin de
un lenguaje comn sobre el tema: esta condicin permite
que el desarrollo del proceso fluya de forma concertada
entre los actores que lo promueven y facilita la comunicacin y el trabajo con los actores locales.

del proceso.
-Flexibilidad y creatividad: esta condicin es indispensable en un proceso de construccin y promocin de Cultura
de Paz. En este sentido, se requiere que los actores que
promueven la iniciativa tengan la capacidad de adaptacin y adecuacin de ajustes, segn lo demande el desarrollo del proyecto desde lo local.
-Consideracin de necesidades del contexto: para la planeacin y el desarrollo de la iniciativa es indispensable
partir de las necesidades del contexto. Esto le dar legitimidad y coherencia a la iniciativa.
-Consideracin de conocimiento y experiencias de actores locales: para la planeacin y el desarrollo de la iniciativa es indispensable articular actores locales con un
-Convocatoria incluyente y representativa de la comunidad: integrar a actores estratgicos (agentes de cambio,
con mayor o menor incidencia, pero con disposicin para
el cambio) permite visibilizar el trabajo y lograr mayores
impactos.
sentido, es importante tener claro que todos y todas podemos aportar a esta desde la cotidianidad.
-Proceso participativo de construccin colectiva: la iniciativa se desarrolla bajo los principios de la participacin y
la inclusin. Se requiere entonces de tiempo suficiente
para la construccin colectiva de consensos entre actores diversos.
-Voluntad poltica de la administracin municipal y una comunidad involucrada activamente: el apoyo y la participacin activa tanto de actores del Estado como de la Sociedad Civil y la Ciudadana ayudan a anclar el trabajo, a darle
coherencia, legitimidad y sostenibilidad a la iniciativa.
Por otra parte, para que el desarrollo de la caja de herramientas rbol de Paz sea ptimo, es importante tener en
cuenta los siguientes aspectos:
-La caja de herramientas rbol de Paz debe estar a cargo
de una instancia u organizacin con su respectivo equipo
de trabajo, el cual tenga como funcin primordial movilizarla y dinamizarla.
-Este equipo de trabajo debe tener una coordinacin clara
que permita una buena planeacin y ordenacin del trabajo.
-El equipo de trabajo puede ser coordinado por quien dirige la Casa de la Cultura y puede estar conformado por
jvenes convocados para prestar el servicio social del estudiantado alrededor del rbol de Paz, adems de jvenes
que deseen realizar voluntariado.
-La administracin municipal debe estar empoderada del
proceso y brindar las condiciones bsicas para su desarrollo. La articulacin de acciones y la optimizacin de los
recursos de las diferentes dependencias de la administracin municipal podran facilitar el buen desarrollo del
rbol de Paz.
-Debe haber un dilogo permanente entre la administracin municipal y los actores locales estratgicos que han
asumido el rol de liderar procesos con la comunidad, para
hacer de la Cultura de Paz un tema y una gua de actuacin comn a todos y todas.
Para el caso del presente cuaderno, los cultivadores del

rbol de Paz son todas aquellas personas que decidan
movilizar y dinamizar el proceso; lo cual, de acuerdo a
la experiencia vivida durante el ejercicio de elaboracin
de la caja de herramientas, se encuentra en manos
de la administracin municipal y, en especial, de su
correspondiente coordinacin del rea cultural de
Marquetalia. No obstante, y atendiendo al principio
de corresponsabilidad, es una labor de todas y todos
los servidores pblicos, velar por el buen desarrollo,
aprovechamiento y optimizacin, no slo de la caja de
herramientas, sino de la propuesta en general en torno
a la promocin y construccin de Cultura de Paz en
Marquetalia.
Es en este momento cuando adquiere un sentido real y

tangible el proceso desarrollado durante la primera etapa
de elaboracin de la caja de herramientas, ya que es
all donde se visibilizan los elementos articuladores en
los que se hace posible movilizar acciones concretas.
Durante esa etapa se obtuvo como resultado, en comn
acuerdo, que un escenario posible de despliegue de
herramientas para la promocin de Cultura de Paz eran
las celebraciones tradicionales del municipio, las cuales
podran ser optimizadas y aprovechadas para que al
interior de ellas fuera posible dar inicio a un proceso
de promocin y construccin de Cultura de Paz, ya que
su carcter convocante y articulador de la comunidad
marquetona permite que se conviertan en espacio de
reflexin comn a todos y todas, en lo que se refiere a las
prcticas y valores culturales arraigados.
No se trata de una caja de herramientas que dificulte
el desarrollo de celebraciones que, de algn modo, han
adquirido una dinmica propia; de lo que se trata es de
una pequea gua de trabajo para que la administracin
municipal, como cultivador principal, tome la iniciativa

de complementar los componentes ya existentes dentro
de sus celebraciones. Es una herramienta de apoyo para
que los cultivadores de Cultura de Paz aprovechemos las
fortalezas propias y las enriquezcamos cada vez ms,
manteniendo la perspectiva del deseo comn de construir
y lograr una paz duradera para nuestro territorio.
Por otra parte, cabe resaltar que durante el proceso de
construccin de estrategias para lograr que el rbol de
Paz, como iniciativa y herramienta para la promocin y
construccin de Cultura de Paz, fuera sostenible en el
tiempo, surgi un grupo de cultivadores que coadyuvar
en su fortalecimiento: el Consejo de Poltica Social, el cual
ha incluido la mesa de paz y convivencia como parte de su
estructura de trabajo, con el propsito de ser articuladora
de los diversos procesos e iniciativas que tengan como
finalidad la promocin y construccin de paz y convivencia
en el municipio.
Por ltimo, no sobra recordar que, para que el rbol de
Paz crezca y se fortalezca, debe haber un cultivador o
dinamizador encargado, con el nimo y la disposicin
permanentes para darle realidad al sueo de lograr una
paz duradera, y con la conviccin de que este puede ser un
punto de partida trascendental para la realizacin de dicho
sueo. Slo la conviccin basada en la solidaridad, en el
respeto por la diferencia y la diversidad, en la inclusin,
en el reconocimiento de los saberes y potencialidades de
nuestra comunidad, en el sentido de corresponsabilidad,
es la que posee la capacidad de transmitir en las y los
dems la disposicin y el deseo de hacerse parte y
portador de la construccin de paz.
La revitalizacin de las races del

rbol de Paz
Las celebraciones
A lo largo de la historia, cada sociedad ha involucrado
dentro de su orden social ritos, ceremonias y fiestas,
cuyo sentido se basa en la exaltacin de creencias, mitos,
hechos histricos, momentos de gran significacin para
una comunidad especfica, entre otros. Se han constituido
en parte fundante, en la medida en que construyen
identidad y sentido de colectividad, puesto que hay una
movilizacin alrededor de la celebracin y diversos grados
de participacin de la comunidad, bajo un pretexto comn
de significacin compartida. Las celebraciones que en
nuestro contexto son de mayor relevancia se encuentran
representadas en fiestas patronales y/o religiosas, en la
conmemoracin de fechas de importancia nacional, en el
homenaje y honra a las madres, padres, nios y nias,
adultos mayores, campesinos, en la reivindicacin
social de los derechos gnero y generacin, medio
ambiente, trabajo, en la fechas de importancia local
fundacin, cosecha, integracin cultural, entre
otras. Como es natural, Marquetalia no es ajena a este
hecho cultural; ao tras ao, en el municipio se llevan a
cabo diversidad de celebraciones que convocan a toda la
comunidad a encontrarse alrededor de un pretexto que
ha construido su propio lenguaje y forma de manifestarse.
Durante la primera etapa del proceso de construccin de
la caja de herramientas rbol de Paz indagamos sobre las
prcticas y los valores culturales de mayor relevancia para
los y las habitantes del municipio. Nos encontramos con la
fiesta y las diversas celebraciones con que se manifiesta,
estas implican los momentos ms importantes para la
integracin comunitaria, para el compartir y para resaltar
la cualidad de la alegra marquetona. De este modo,
proyectamos la posibilidad de que las celebraciones se
convirtieran en uno de los pretextos para que la Cultura
de Paz se allegara a las y los habitantes de Marquetalia,
que fueran los momentos en los que, como expresin
colectiva, se reconocieran las prcticas y los valores
culturales que debemos hacer que perduren y aquellos
que debemos lograr que se transformen.
As, el presente cuaderno propone una serie de

herramientas para que, bajo el pretexto de la celebracin
colectiva, continuemos construyendo identidad,
complementados con el reconocimiento de que cada una
y cada uno de nosotros somos portadores de paz, de que
en nuestras manos est la posibilidad de hacer de nuestra
regin un territorio pacfico y democrtico y que la paz y
la democracia son dignas de ser exaltadas y celebradas
todos los das.
10

de herramientas, tomamos como referente simblico la
concebidos los componentes del rbol de Paz y los
elementos con los que fueron relacionados por los y las
habitantes del municipio de Marquetalia:
Patronales.
11

reguladoras.
El tronco: son los diferentes actores que, por el
12
carcter de sus acciones, contribuyen o contribuiran en

el mejoramiento, transformacin y potenciacin de las
del municipio.
La red de clubes, el consejo de poltica social, la fundacin
Alcohlicos Annimos, la personera municipal, el asilo El
Las ramas: son las diferentes acciones y estrategias

que permiten que los principios y los propsitos puedan
llegar a lograrse, su influjo se percibe en la transformacin
y potenciacin de las prcticas y valores culturales de los

-Autonoma
-Corresponsabilidad
Las flores: son los propsitos que el rbol de Paz

plantea para que efectivamente las acciones emprendidas
se empoderen de l.
Cultura de Paz.
Los frutos del rbol de Paz

Los principios que guan el proceso
Con el propsito de contextualizar las perspectivas

desde las cuales comprendemos cada uno de los
principios que guan las acciones emprendidas alrededor
del proceso rbol de Paz, a continuacin proponemos
algunas definiciones que pueden servirnos de base
para el acercamiento a su sentido y al enfoque para ser
abordados:
Autonoma
Con este principio nos referimos a la importancia
de promover en las personas la capacidad de tomar
decisiones de acuerdo a la conciencia y a una tica
que corresponda al respeto por los preceptos o reglas
de armona en la colectividad. Esto nos plantea que la
autonoma, en cuanto capacidad de las personas para
asumir un sistema de valores y comportamientos propio y
de tomar decisiones en concordancia a estos valores, no
es exclusivamente individualista, ya que esas decisiones
personales no deben expresarse en detrimento de las
dems personas y entornos que nos rodean. De este
modo, el sentido que le da valor y fuerza a este principio
radica en el logro de que las personas obtengan la habilidad
y/o el talento de construir criterios y fundamentos ticos
que no sean fcilmente corruptibles o degradados por
intereses ajenos particulares que afecten la integridad y
la voluntad propia o de un colectivo.
Reconocimiento del otro y de la diversidad
Guiarnos por este principio significa promover en nuestra
comunidad la capacidad de reconocer y comprender
desde el respeto a las dems personas, asumiendo la
diferencia de pensamientos, creencias, estilos de vida,
ideales, etc., como aspectos inherentes a los seres
humanos. Es la consideracin respetuosa del otro como
alguien que forma su identidad y a quien se le reconocen
las capacidades de autorrealizacin y autodeterminacin,
esto es, como persona moral poseedora de derechos.
Del mismo modo, implica desarrollar la capacidad de
relacionarnos de manera respetuosa y armnica con los
entornos naturales que nos rodean y las diferentes formas
de vida que en ellos se manifiestan, reconocindolos
como parte constitutiva del sistema que nos brinda los
insumos vitales que garantizan nuestra existencia, por lo
que es deber y responsabilidad de todos y todas velar
por su cuidado y conservacin. Guiarnos por este principio

nos plantea la importancia de fomentar la capacidad de
pensar y actuar desde el respeto y la comprensin de la
diversidad y de la diferencia que caracteriza a todas las
formas de vida que nos rodean, sin afectar su dignidad,
privacidad, libertad, calidad, preservacin y existencia.
Corresponsabilidad
Este principio nos invita a impulsar en las personas el
reconocimiento de que la responsabilidad es un deber
compartido, en el sentido de que implica un ejercicio
de reciprocidad donde, entre las personas, hay un
reconocimiento mutuo en tanto sujetos de derechos y de
deberes, vinculados por intereses, escenarios, entornos,
deseos y afectos comunes. Hay corresponsabilidad
cuando somos capaces de velar por el cumplimiento de los
derechos propios y por los de los dems. El compromiso
de velar, junto con otros, porque se respeten los derechos
[] El compromiso de intentar encontrar, junto con otros,
las soluciones ms adecuadas para que se respeten los
derechos [] El compromiso de intentar promover, junto
con otros, las instituciones que mejor aseguren el respeto
de estos derechos. [] Nada de lo humano puede
resultarme ajeno [] Slo si el reconocimiento recproco
es la categora bsica de la vida social, y no el individuo
ni la comunidad, tiene sentido hablar de una tica [] de
la corresponsabilidad (A. Cortina, Educacin en valores y
responsabilidad cvica).
Derechos, deberes y libertades

Hace referencia a la promocin de prcticas que
contribuyan en el conocimiento, reconocimiento,
apropiacin y asuncin de nuestros derechos y libertades
fundamentales, as como de nuestros deberes como
ciudadanos y ciudadanas. De otro lado, poseer derechos
y libertades significa que las personas podemos exigir a
otros una conducta determinada, o los dems nos las
pueden exigir a nosotros; pero, para que esto sea posible,
es preciso que exista un conjunto de normas o reglas
en virtud de las cuales surja la posibilidad de reclamar,
siendo los gobiernos los encargados de garantizar su
cumplimiento y la ciudadana la encargada de exigirlos y
reclamarlos. Del mismo modo, poseer deberes significa
que las personas tenemos que dar, hacer o no hacer, en
concordancia con la necesidad de la realizacin de nuestros
13
14
derechos y libertades, esto es participar activamente de

los escenarios que involucran la toma de decisiones de
inters colectivo, as como la asuncin de prcticas que
contribuyan en el logro de una convivencia social basada
en el respeto y la tramitacin pacfica de los conflictos.
La fundamentacin para la reflexin, comprensin y
apropiacin de dichos derechos, deberes y libertades,
es aquella proclamada en nuestra constitucin poltica y
dems declaraciones universales existentes. Desarrollar
acciones que coadyuven en la difusin de estos, es la
garanta que hara posible un empoderamiento real de la
ciudadana en la toma de decisiones que involucran los
destinos de nuestro territorio, en lo relacionado con lo
poltico, social, educativo, cultural, econmico, ambiental,
entre otros.
Reconocimiento del contexto

Con este principio queremos plantear la importancia de
promover en la ciudadana la necesidad de conocer y
reconocer el territorio que habitamos, con el propsito
de aprender a situarnos en la realidad propia de nuestro
entorno, lo cual nos permite emprender acciones
acordes al mismo. As, reconocemos las potencialidades
y dificultades del escenario y/o territorio en el que
cotidianamente nos desenvolvemos, interactuamos
y desarrollamos nuestras prcticas y valores; dicho
reconocimiento debe estar enfocado desde lo histrico,
lo cultural, lo social, lo poltico, lo ambiental, etc., para
avanzar en la posibilidad de hacer ms sostenibles
nuestros territorios, generar mayor sentido de
pertenencia y propender de manera conjunta al desarrollo
integral del mismo. Esto nos plantea que no slo se
trata de resaltar las fortalezas que caracterizan nuestros
entornos, sino, adems, reconocer aquellas debilidades
que inhiben o dificultan las transformaciones necesarias
para el mejoramiento de la calidad de vida de quienes los
habitamos.
Tramitacin positiva de los conflictos

Plantea promover prcticas que ayuden a que busquemos
maneras creativas y pacficas de darle salidas a los
conflictos que se presentan cotidianamente a cualquier
nivel, desde la conciencia del conflicto como una condicin
natural de las personas en la medida en que somos
diferentes. Por eso existe la posibilidad permanente de
participar en situaciones de tensin con otras personas o
grupos en las que, aun desde la dependencia y necesidad
mutua, tenemos divergencias de opiniones, intereses,
intenciones, etc. que son importantes para la cooperacin
o convivencia y sobre los cuales debemos tomar una
decisin. Un conflicto ms all de ser positivo o negativo,
posee bases o patrones destructivos, los cuales debemos
trasformar con una visin constructiva, en la medida en
que quienes lo experimentamos poseamos la capacidad
de tramitarlos de manera pacfica.
Da de la Virgen de la Candelaria
Fecha oficial: Febrero 2

Principios que se quieren promover
-Autonoma
Tradicionalmente, los y las habitantes de Marquetalia han celebrado el Da de la Virgen de la Candelaria como una de las
principales festividades religiosas, haciendo de esta fecha el momento propicio para recoger el espritu y encaminarlo
hacia la luz. Desde el proceso rbol de Paz, proponemos que en este da se haga un reconocimiento honesto de las
actitudes que deben ser transformadas en cada uno de nosotros y nosotras, para que el municipio sea un territorio de no
violencia y escenario de convivencia. El Da de la Virgen de la Candelaria debe ser el espacio de reflexin en el que, luego
de reconocer nuestras falencias, podamos comprometernos con nosotros mismos a emprender acciones para que los
valores que tradicionalmente han caracterizado a la regin como comunidad fraterna se fortalezcan y multipliquen en
cada uno de sus habitantes.
15
Nombre del ejercicio: Desfile de faroles

Descripcin: El desfile de faroles es un acto simblico en el que se utiliza la imagen de la luz como smbolo de compromiso y deseo de
cambio frente a las diferentes dificultades que el territorio pueda presentar. Adems de llevar una vela encendida como smbolo de compromiso, la realizacin honesta y responsable del ejercicio implica que cada persona, por un lado, haga un reconocimiento de las falencias
que en trminos de convivencia presenta el municipio y, por otro lado, realice un compromiso consigo mismo al decidir encender una vela
por una razn en particular.
1.
Qu queremos lograr?
-Que los habitantes de Marquetalia, a partir de la reflexin, manifiesten su deseo de cambio frente a alguna actitud personal.
16
2.
Cmo lo realizamos?
-Convocamos a toda la comunidad a que asista al desfile de la Virgen de la Candelaria con un farol encendido, este debe llevar escrito
un valor o actitud que queremos promover en cada uno de nosotros,
y que consideramos que ayuda a construir Cultura de Paz en nuestro
3.
-El tiempo que toma la actividad es mnimo, pues los asistentes slo municipio. Por ejemplo, mi respeto por la diferencia.
deben parar un momento a poner su farol y continuar con el desfile. -Durante el desfile debemos realizar un pausa corta en el lugar que
hemos elegido previamente y en el que hemos instalado el pendn
con la siguiente inscripcin: Para que Marquetalia sea un territorio
4.
de no violencia y escenario de convivencia, enciendo una luz para
-Farol pequeo con un buen deseo para Marquetalia (ver molde
que libere mi generosidad y t?
anexo).
-Instalamos los faroles alrededor del pendn, de modo que los vaPasacalle.
lores que llevan escritos los faroles completan la frase del pendn.
Ejemplo: Para que Marquetalia sea un territorio de no violencia
6.
y escenario de convivencia, enciendo una luz para que libere mi
-El lugar y el momento en que ponemos el farol pueden ser elegidos generosidad y t? mi respeto por la diferencia.
por las personas encargadas de la actividad.
-Posteriormente, continuamos con el desarrollo tradicional del
-Aunque el cuaderno propone un modelo de farol, la comunidad
desfile.
puede realizarle las modificaciones que consideren pertinentes.
7.
-Elaborar previamente los faroles, para lo que recomendamos
hacerlos desde el ao anterior en acuerdo con las instituciones
educativas.
-Realizar divulgacin de la actividad a travs de la emisora local,
perifoneo, avisos parroquiales; y ser muy claros en que debemos
poner el buen deseo.
2,5
10cm
2 cm
Papel seda
Blanco
20 cm
2,5
Cartn duplex
15cm
15 cm
15cm
17
Anexo
25 cm
Farol
Nombre del ejercicio: rbol de compromisos

Descripcin: El rbol de compromisos es un elemento simblico que hace parte de las herramientas que componen el proceso caja de
herramientas rbol de Paz. Para esta ocasin, se utiliza este instrumento como un lugar en el que, en un ejercicio simblico, las personas
se comprometen consigo mismos para que Marquetalia sea un territorio de paz.
1.
Qu queremos lograr?
-Una reflexin acerca de las acciones que se realizan en pro de
una mejor convivencia en el municipio y acerca de las que se est
dispuesto a realizar.
18
2.
Cmo lo realizamos?
-El rbol es una estructura tridimensional en el que las hojas y los
frutos son marcos o estuches cuyo contenido se puede modificar.
Para esta ocasin las hojas y frutos contienen 20 enunciados en los
que se identifican las prcticas y valores culturales que se deben
transformar en Marquetalia; as mismo, contiene un espacio en
3.
blanco en el que debemos escribir la prctica o valor cultural por el
-Proponemos que la instalacin del rbol sea de todo un da.
que queremos sean transformadas: Yo me comprometo a transformar el rencor en __________.
4.
-El rbol lo instalamos en un espacio pblico del municipio al que
-Estructura de rbol tridimensional con los frutos y hojas removibles. todos tengamos acceso; puede ser el parque principal o una calle
-Marcadores o plumones.
que sea muy concurrida.
-Para dinamizar el ejercicio, es conveniente que haya una persona
5.
encargada de invitar a los transentes a que escriban sus compro-Los y las participantes son itinerantes.
misos, luego de explicar en qu consiste el ejercicio y cul es su
significado.
6.
-Para el ejercicio, proponemos realizar el compromiso con 20 prcticas identificadas como las principales a transformar. Sin embargo,
si las personas lo prefieren, pueden poner otras prcticas que no
estn incluidas dentro de esas 20.
7.
-Elaborar un cartel para la estructura que indique que es un rbol de
compromiso.
-La estructura se pude dejar varios das expuesta en algn lugar, de
modo que la gente pueda seguir haciendo su compromiso.
fotos
fotos
fotos
fotos
fotos
fotos
19
Nombre del ejercicio: Opinmetro de la Cultura de Paz y de la Convivencia

Descripcin: Es una herramienta de visualizacin que permite que la comunidad opine sobre las percepciones de cmo consideran que
van las acciones y compromisos de todas y todos los habitantes en la construccin de paz y convivencia en el municipio, a la luz de una
pregunta orientadora que gua la perspectiva desde la cual emitir las percepciones.
1.
Qu queremos lograr?
-Una reflexin acerca de las acciones que se deben transformar e
intervenir para el logro de una mejor convivencia en el municipio.
3.
-La instalacin del opinmetro puede ser permanente, durante el da
o el mes respectivo a la celebracin.
4.
-Opinmetro de la Cultura de Paz y de la convivencia.
-Fichas.
-Ttulo del opinmetro para esta ocasin.
-Listado de conflictos enumerados.
20
5.
-Los y las participantes son itinerantes.
6.
-Esta herramienta puede ser utilizada en cualquier ocasin en la que
queramos indagar y priorizar las opiniones, necesidades, procesos,
proyectos, entre otros, que la comunidad tiene respecto a alguna
temtica especfica. En otras experiencias, ha sido una herramienta
muy til para priorizar proyectos de inters colectivo.
7.
-Las situaciones de conflicto seleccionadas pueden ser previamente
concertadas con los intereses de la administracin municipal, sobre
las situaciones por las que quieran indagar con el fin de priorizar
para una futura intervencin.
-Al ser esta la primera intervencin del ao dentro del proceso rbol
de Paz, la finalidad de preguntar por los conflictos ms relevantes
en el municipio en el marco de esta celebracin, se basa en la bsqueda de que la comunidad haga un reconocimiento y una reflexin
sobre los mismos, para articularlos con los compromisos que sern
ubicados por los habitantes del municipio en el rbol tridimensional.
2.
Cmo lo realizamos?
-Ubicamos en el espacio pblico, en un lugar visible y de fcil acceso para la comunidad en general, el opinmetro de la Cultura de Paz
y la convivencia. En el caso de la presente celebracin, lo ubicamos
en el lugar donde sern instalados los faroles.
-Debemos designar una persona que comprenda el sentido del ejercicio para coordinar el uso de la herramienta y guiar a la comunidad
sobre la forma de participar.
-Durante esta celebracin, queremos indagar por la opinin de
la comunidad sobre cul, entre diez posibilidades, es el conflicto
que consideran de mayor relevancia porque afecta la convivencia
pacfica del municipio.
-Previamente, debemos haber elegido diez conflictos que, segn
los ejercicios realizados, consideramos de mayor importancia en
el municipio (a manera de ejemplo: 1. maltrato infantil, 2. rias en
escenarios pblicos, 3. maltrato contra las mujeres, 4. violencia
escolar, 5. homicidios, 6. suicidios, 7. intentos de homicidio, 8.
intentos de suicidio, 9. consumo de drogas, incluido el alcohol, 10.
hurtos).
-El listado de conflictos debe estar visibilizado al lado del opinmetro.
-El nmero de cada conflicto corresponde a los indicados en el
opinmetro.
-Invitamos a la comunidad a que ubique una ficha en el nmero
del opinmetro, correspondiente al nmero del conflicto seleccionado por cada participante. La pregunta orientadora que debemos
ubicar previamente en la parte frontal del opinmetro es Para los
marquetones y marquetonas, cul es el conflicto que ms afecta a
nuestro municipio?
-Este es un ejercicio similar a uno de votacin y debe permanecer
oculto hasta el final de la tarde o hasta el da siguiente para visualizar entonces los resultados de las opiniones de la comunidad.
-Como resultado, obtendremos una especie de diagrama de barras
que permite visualizar las percepciones de la comunidad.
21
Opinmetro
Nombre del ejercicio: Cmo vamos en la construccin de paz (mapa del municipio)
Descripcin: Es una herramienta que permite visualizar de manera geo-referenciada sobre el mapa del municipio los lugares especficos
en los que se identifican ciertas situaciones de relevancia para la construccin de paz y convivencia, la cual permite que la comunidad
reconozca y se entere de las acciones que contribuyen en ello.
1.
Qu queremos lograr?
-Una reflexin acerca de las acciones que se realizan en pro de una
mejor convivencia en el municipio.
22
2.
Cmo lo realizamos?
-Ubicamos en el espacio pblico, en un lugar visible y de fcil
acceso para la comunidad en general, el mapa de Marquetalia. En
el caso de la presente celebracin, lo ubicamos en el lugar donde
sern instalados los faroles.
3.
-La instalacin del mapa puede ser permanente, durante el da o el Previamente, debemos haber elegido 20 prcticas de paz y convivencia que consideramos de mayor importancia en el municipio
mes respectivo a la celebracin.
(procesos, proyectos y experiencias concretas), con el fin de
hacerlas visibles.
4.
-A cada prctica le asignamos un color, una forma o un motivo
-Mapa del municipio.
especfico, a manera de convencin.
-Adhesivos de colores, formas y/o motivos diferentes (20 tipos).
-Luego de establecidas las convenciones, las ubicamos en el mapa
-Ttulo del mapa para esta ocasin.
de acuerdo a los lugares en los que se llevan a cabo las acciones
-Listado de prcticas con sus respectivos actores.
de paz y convivencia, cuantas veces sea necesario (es posible que
algunas acciones se lleven a cabo de manera simultnea en varios
5.
lugares del municipio, por lo tanto, ubicamos la convencin en los
respectivos lugares).
-El listado de prcticas de paz y convivencia debe estar visibilizado
en el lado inferior derecho del mapa.
6.
En el espacio en blanco del lado inferior izquierdo
-Esta herramienta puede ser utilizada en cualquier ocasin en la
que queramos visualizar situaciones concretas de relevancia para el ubicamos el siguiente ttulo: Prcticas que ayudan a la construccin
municipio, as como para identificar o geo-referenciar problemticas de paz y convivencia en nuestro municipio.
de mayor incidencia, coberturas, entre otros.
7.
-La finalidad del ejercicio es resaltar las prcticas que contribuyen
en la construccin de paz y convivencia en Marquetalia y promover
su permanencia y multiplicacin, por lo que debemos ser cuidadosos en reconocer no slo aquellas que a nivel institucional se
realizan, sino tambin aquellas que son iniciativa de la ciudadana y
de las organizaciones.
-No olvidemos identificar las instituciones, organizaciones y/o
ciudadana que promueven y desarrollan cada prctica, esto hace
parte del reconocimiento.
23
Mapa de Marquetalia
Da de la Niez
Fecha oficial: Abril 24

Principios que se quieren promover:
-Autonoma
24
El Da de la Niez, como celebracin instituida en muchos lugares del mundo, se encamina hacia el logro de implantar
en las personas prcticas que propendan al desarrollo integral de los nios y las nias, con la difusin y promocin del
respeto por sus derechos, as como la reflexin sobre las maneras como las y los adultos nos relacionamos con ellos y
ellas. En el municipio de Marquetalia no han sido ajenos a este ejercicio; se han preocupado y han trabajado de manera
conjunta por el cuidado y el bienestar de nios y nias, entendindolos como prioridad para lograr un real desarrollo en
el territorio, buscando estrategias que garanticen la proteccin y el cumplimiento de sus derechos.
De este modo, en el marco del proceso propuesto por el rbol de Paz, esta se constituye en una de las celebraciones
que es de mayor relevancia para los marquetones y marquetonas, en la bsqueda de sumar esfuerzos que coadyuven
al fortalecimiento de prcticas en las y los habitantes del municipio que velen por el cuidado integral de nios y nias,
partiendo de la premisa de que de la manera en como sea su desarrollo en el presente, depende la forma como en el
futuro se exprese el desarrollo del territorio.
25
Nombre del ejercicio: rbol de los derechos de los nios y las nias
Descripcin: Se propone como un instrumento que permite la reflexin acerca de los derechos de los nios y las nias por medio de su
visualizacin; adems, la posibilidad de nombrar otros derechos que, aunque no estn estipulados en un mbito formal, son importantes
para su desarrollo integral.
1.
Qu queremos lograr?
-Una reflexin en torno al cumplimiento y promocin de los derechos de nuestros nios y nias.
3.
-Se propone la instalacin del rbol un da entero.
4.
-Estructura del rbol.
-Derechos de los nios impresos en los formatos de hoja para el
rbol (ver anexo de derechos).
-Hojas en blanco.
-Plumones.
5.
6.
-El rbol con los derechos puede ser instalado a lo largo del mes en
algn lugar pblico (puede ser la entrada de la Alcalda Municipal).
7.
-El rbol debe instalarse en un lugar cuya accesibilidad permita
que cualquier persona pueda conocer su contenido y escribir los
derechos que, considere, hacen falta.
2.
Cmo lo realizamos?
-Instalamos en el espacio pblico la estructura del rbol tridimensional.
-Es sus hojas y frutos ponemos los derechos de los nios y las
nias.
-Algunas hojas o frutos las dejamos en blanco, con el fin de motivar
a las personas a que escriban qu otros derechos tienen nios y
nias. Ejemplo: derecho a soar, a compartir tiempo con sus padres,
etc.
-Por lo anterior, es importante que una persona est encargada
de dinamizar la actividad; no slo para invitar a las personas a que
conozcan los derechos de los nios y las nias, sino a que formulen
otros nuevos.
Anexo. Derechos y libertades de nuestros nios, nias y adolescentes
26
1.
Derecho a la vida: calidad de vida y un ambiente
sano con condiciones de dignidad y goce de sus derechos.
2.
Derecho a la integridad personal: a la proteccin
contra toda forma de maltrato o abuso cometidos por
cualquier persona.
3.
Derecho a la rehabilitacin y a la socializacin:
garantizarle los derechos a nios, nias y adolescentes
que hayan cometido un delito.
4.
Derecho a la proteccin contra el abandono
fsico, afectivo, la explotacin econmica, sexual,
la pornografa, el secuestro, la trata de personas, la
guerra, los conflictos armados internos, el reclutamiento
y la utilizacin por parte de grupos armados al margen
de la ley, la tortura, la situacin de vida en la calle,
el desplazamiento forzoso, el trabajo que por sus
condiciones afecte su salud o educacin, las peores
formas de trabajo infantil, las enfermedades contagiosas
que son prevenibles, las minas antipersonas, y cualquier
otro acto que ponga en riesgo sus derechos.
5.
Derecho a la libertad y seguridad personal:
nios, nias y adolescentes no podrn ser detenidos
ni privados de su libertad, salvo por las causas que
contempla el cdigo de la infancia y la adolescencia.
6.
Derecho a tener una familia y a no ser separado
de ella, a menos que esta no garantice el cumplimiento
de sus derechos. La condicin econmica nunca es razn
para separar a un nio de su familia.
7.
Derecho a la custodia y el cuidado personal: es
obligacin de los padres y adultos responsables de los
nios.
8.
Derecho a los alimentos, todo lo que requiere el
nio, la nia o el adolescente para su desarrollo integral:
alimentos, vestido, habitacin, educacin, recreacin y
salud.
9.
Derecho a la identidad: deben ser inscritos en
el registro civil de nacimiento.
10.
Derecho al debido proceso: seguir las etapas
que establece la ley para nios, nias y adolescentes
vctimas o partcipes de un delito.

11.
Derecho a la salud: ninguna entidad prestadora
de servicios de salud puede negarse a atender a un nio
o una nia.
12.
Derecho a la educacin con calidad de manera
gratuita hasta el grado noveno.
13.
Derecho al desarrollo integral en la primera
infancia: los nios de 0 a 6 aos deben ser atendidos
en servicios de nutricin, ser protegidos contra peligros
fsicos, y tener el esquema completo de vacunacin.
14.
Derecho a la recreacin, participacin en la vida
cultural y en las artes.
15.
Derecho a la participacin de nios, nias
y adolescentes en actividades que realice la familia,
institucin educativa o programas estatales que sean de
su inters.
16.
Derecho de asociacin y reunin con fines
sociales, culturales, deportivos, recreativos, religiosos,
polticos o de cualquier ndole, siempre y cuando se
encuentren dentro de la ley.
17.
Derecho a la intimidad: sern protegidos de
todas las acciones que afecten su dignidad.
18.
Derecho a la informacin.
19.
Derecho a la proteccin laboral de los
adolescentes autorizados para trabajar: la edad mnima
para trabajar es de 15 aos con autorizacin de un
Inspector de Trabajo.
20.
Derecho de nios, nias y adolescentes con
discapacidad temporal o permanente para ejercer
actividades esenciales de la vida cotidiana.
Los derechos aqu nombrados son una abstraccin de los derechos consignados en el cdigo de la infancia y la adolescencia (Ley N 1093
del 8 de Noviembre de 2006).
Nombre del ejercicio: La familia, un escenario para la construccin de paz

Descripcin: Juego de casillas en el que a travs de un recorrido se debe cumplir una misin. Durante el recorrido, los jugadores tambin
pueden adquirir maleficios o hechizos, de los cuales slo se pueden liberar si encuentran los talentos que los neutralizan. La misin a
cumplir es resolver un conflicto familiar, y los maleficios o hechizos son prcticas negativas que obstaculizan la posibilidad de resolver los
conflictos. Tanto para los primeros como para los segundos, se requieren talentos que son los que nos pueden ayudar a construir Cultura
de Paz.
1.
Qu queremos lograr?
-Reflexionar acerca de los conflictos cotidianos de nuestra familia y
poner de manifiesto cules pueden ser los caminos para su mejor
tramitacin.
3.
-30 minutos de juego.
4.
-Juego.
-Dado.
-Fichas.
-Baraja de misiones.
-Baraja de talentos.
-Baraja de hechizos.
-Protocolo.
5.
-Ver instrucciones del juego.
6.
-El juego puede ser puesto en prctica en cualquier momento del
ao, ya que su temtica es de inters general y permanente.
-Las misiones, talentos y hechizos o maleficios, pueden ser enriquecidos, de acuerdo a las necesidades o prioridades identificadas en
el municipio.
2.
Cmo lo realizamos?
-Dentro de la celebracin del da de la niez, instalamos el juego en
un espacio amplio, en el lugar donde se desarrolla la celebracin.
-Por ser un juego familiar, invitamos a las personas a que destinen
media hora a jugar, agrupados por familias, lo que, adems de
divertirlos, los pondr a reflexionar acerca de su propia familia.
-No olvidemos que debe haber un dinamizador, que coordine el
juego y motive la reflexin.
Instrucciones:
Para tener claro antes de empezar a jugar:
-El juego consiste en avanzar sobre el tablero hasta llegar a la meta, pero no sin
antes cumplir las misiones que al azar se han escogido y haber neutralizado los
hechizos que a lo largo del juego se vayan encontrando.
-A lo largo del juego se encuentran caritas tristes y felices. Al lanzar el dado y
avanzar en las casillas, cada vez que se caiga en una carita feliz se puede recoger
una tarjeta de la baraja de talentos, la cual ayudar a resolver la misin.
-Las misiones estn relacionadas con situaciones de conflicto que a nivel familiar
tenemos cotidianamente y los talentos son valores que ayudan a resolver dichas
situaciones. Cada tarjeta de misiones tiene enunciados los talentos con los que se
pueden resolver.
-Cada vez que se caiga en una carita triste, se recoge una tarjeta de la baraja de
hechizos.
-Los hechizos significan que ha surgido un obstculo para resolver la misin, razn
por la cual cada vez que se pueda recoger un talento slo servir si es el enunciado
en la tarjeta para neutralizar el hechizo.
-Slo despus de haber neutralizado el hechizo se pueden recoger talentos que
sirvan para resolver la misin.
-Tambin, a lo largo del juego, se encontrarn escaleras y deslizaderos, los cuales
permiten subir o caer por el tablero, respectivamente.
-No olvidemos que en cada equipo deben ponerse de acuerdo sobre el orden en
que quieren participar en cuanto al lance del dado y avance de la ficha.
Para empezar a jugar:
-Se conforman 4 equipos de mximo 5 integrantes cada uno.
-Cada equipo se convierte en una familia, por lo cual debe ponerle un nombre que
los identificar a lo largo del juego.
-A cada equipo le damos a elegir al azar una tarjeta de la baraja de misiones.
-As mismo, de la baraja de talentos, a cada equipo se le da a elegir al azar 5
tarjetas, las cuales son la base para empezar a resolver la misin.
-Como en todo juego de escalera se avanza, de manera ordenada, por las casillas
de acuerdo al nmero indicado por el dado.
-Ubicamos los equipos o familias alrededor del juego, e inicia la familia que se
encuentre al lado derecho de quienes dinamizamos y as sucesivamente.
Durante el juego:
-Los hechizos son obstaculizadores para resolver las misiones, razn por la cual
no se pueden seguir recogiendo talentos para resolver la misin sin antes haber
neutralizado el hechizo.
-Los talentos se recogen al caer en una carita feliz.
-Si ha sido resuelta la misin, es decir, se han recogido los talentos que se han
indicado en la misin, y no se ha llegado a la meta, hay que continuar lanzando el
dado, cuando el turno corresponda, y seguir avanzando por las casillas.
-Si se lleg a la meta y no ha sido resuelto la misin, hay que seguir lanzando el
dado y rebotar de atrs hacia delante y viceversa, hasta lograr cumplir la misin.
Por ejemplo, al lanzar sale el nmero exacto para llegar a la meta pero no se ha
resuelto la misin, en nuestro turno lanzamos el dado y avanzamos de adelante
hacia atrs, cuando de nuevo nos toque el turno podemos seguir avanzando hacia
la meta, y as sucesivamente.
27
28
Juego La Familia: escenario para la construccin de paz
Nombre del ejercicio: Porque de todas y todos depende el bienestar presente y futuro de nuestra niez yo me comprometo a
Descripcin: El pendn de compromiso es un ejercicio en el que se invita a las personas a pensar su posicin frente a una situacin particular; en este caso, la situacin acerca de la cual se busca hacer una reflexin es el bienestar de la niez. La reflexin busca trascender el
plano de la importancia que tiene el bienestar de los nios y pasar al cuestionamiento acerca de qu es lo que estoy dispuesto a realizar
para intentar garantizar ese bienestar.
1.
Qu queremos lograr?
2.
Cmo lo realizamos?
-Reflexionar acerca de las acciones que emprendemos para garanti- -Se instala el pendn en un lugar pblico. El pendn tiene la figura
zar el bienestar de nuestros nios y nias.
del rbol de Paz y lleva un letrero con la siguiente inscripcin:
Porque de todas y todos depende el bienestar presente y futuro de
nuestra niez yo me comprometo a
3.
-Se invita a las personas a que escriban su compromiso en las hojas
-Instalacin de un da entero.
de papel dispuestas para este tipo de actividades, de manera que
se complete la frase del letrero; por ejemplo: Respetar y tratar con
4.
afecto a todos los nios. Los compromisos los pegamos con cinta
-Pendn.
de enmascarar en el follaje del rbol, distribuidos como frutos, flores
-Ttulo del pendn de acuerdo a la celebracin: Porque de todas y
y hojas del mismo.
todos depende el bienestar presente y futuro de nuestra niez yo
-Durante el da de la celebracin es preferible que est presente
me comprometo a
una persona que dinamice e invite a las personas a realizar su
-Hojas de papel de diferentes formas.
compromiso, explicando en qu consiste el ejercicio y cul es su
-Plumones.
significado.
-Cinta de enmascarar.
5.
6.
-El pendn de compromisos puede ser instalado a lo largo del
mes en algn lugar pblico (puede ser la entrada de la Alcalda
Municipal), para que la ciudadana tenga acceso a l de manera
permanente.
29
30
Pendn de compromisos
Nombre del ejercicio: Jugumosle a la paz

Descripcin: Actividad en la que se propone un intercambio de objetos que se constituyen como referentes de acciones violentas. De este
modo, la invitacin es para que los nios y las nias entreguen sus juguetes blicos y las y los adultos contribuyan en una campaa contra
el maltrato infantil recolectando y donando instrumentos tradicionales de maltrato hacia los nios y las nias, a cambio de carns y/o
diplomas que los y las acredita como constructores y constructoras de paz en el municipio.
1.
Qu queremos lograr?
-Motivar tanto a nios y nias como adultos a reflexionar sobre
ciertas prcticas tradicionales y de la importancia de transformarlas
por otras que nos permitan contribuir en la construccin de paz de
nuestro territorio.
3.
4.
-Mesas.
-Sillas.
-Carns y/o diplomas.
-Recipientes para guardar lo recolectado.
-Aviso de stand.
5.
6.
-La convocatoria se debe realizar con varios das de anticipacin.
Esta convocatoria puede realizarse en el interior de las organizaciones e instituciones educativas y a travs de la divulgacin por la
emisora local y perifoneo.
-Para el intercambio de objetos, es necesario ubicar varios puestos
en los que se pueda realizar la actividad y que al mismo tiempo
estn dentro del lugar en donde se realiza el evento central.
2.
Cmo lo realizamos?
-Por medio de una convocatoria abierta y a travs de las organizaciones e instituciones educativas, invitamos a todos los nios y
las nias para que entreguen los juguetes que tienen relacin con
prcticas violentas, y a cambio de estos les entregaremos un carn
que los identifica como constructores y constructoras de paz.
-De igual manera se convoca a la poblacin adulta para que se
unan a la campaa contra el maltrato infantil, ayudndonos a
recolectar los diversos instrumentos con los que tradicionalmente
se ha reprendido a los nios y las nias. Ejemplo: correa, verbena,
chancla, etc.
-La recoleccin de instrumentos tradicionales de castigo tiene como
fin representar unas prcticas que queremos dejar en el pasado, y
mostrar una actitud de cambio en la forma en que queremos educar
a nuestros hijos e hijas.
-Instalamos varias mesas en la que se reciban los elementos a cambio del carn. Pueden ser unas mesas para la recepcin de juguetes
blicos y otras para la recoleccin de instrumentos tradicionales de
reprensin
-En cada mesa debe haber por lo menos dos personas que, adems
de recibir los elementos, puedan explicar a cada nio o nia, as
como a las y los adultos, cul es el significado de portar el carn.
-Los diferentes objetos recolectados deben ser instalados en el
Saln de la Memoria, a manera de exposicin.
31
32
Carn

Descripcin: Es una herramienta de visualizacin que permite que la comunidad opine sobre las percepciones de cmo consideran que
van las acciones y compromisos de todas y todos los habitantes en la construccin de paz y convivencia en el municipio, a la luz de una
1.
Qu queremos lograr?
Una reflexin acerca de las acciones que se deben
transformar e intervenir para el logro de una mejor convivencia en el
municipio.
3.
La instalacin del opinmetro puede ser permanente,
durante el da o el mes respectivo a la celebracin.
4.
-
Opinmetro de la Cultura de Paz y de la convivencia.
Fichas.
Ttulo del opinmetro para esta ocasin.
Listado de conflictos enumerados.
5.
-

Los y las participantes son itinerantes.
6.
Esta herramienta puede ser utilizada en cualquier
ocasin en la que queramos indagar y priorizar las opiniones,
necesidades, procesos, proyectos, entre otros, que la comunidad
tiene respecto a alguna temtica especfica. En otras experiencias,
ha sido una herramienta muy til para priorizar proyectos de inters
colectivo.
7.
Los derechos de los nios y las nias seleccionados
pueden ser previamente concertados con los intereses de la
administracin municipal y el Consejo de Poltica Social, sobre las
situaciones por las que quieran indagar con el fin de priorizar para
una futura intervencin.
2.
Cmo lo realizamos?
Ubicamos en el espacio pblico, en un lugar visible y de
fcil acceso para la comunidad en general, el opinmetro de la Cultura de Paz y la convivencia. En el caso de la presente celebracin,
lo ubicamos en el lugar donde sern desarrolladas las actividades.
Debemos designar una persona que comprenda el
sentido del ejercicio para coordinar el uso de la herramienta y guiar
a la comunidad sobre la forma de participar.
Durante esta celebracin queremos indagar por la
opinin de la comunidad sobre cul, entre 10 posibilidades, es el
derecho de los nios y de las nias que ms se vulnera en el municipio.
Previamente, debemos haber elegido 10 derechos que,
como dinamizadores, consideramos de mayor importancia para ser
analizados en el municipio (para esta seleccin podemos remitirnos
a la nueva ley de infancia y adolescencia).
El listado de derechos debe estar visibilizado al lado del
opinmetro.
Cada nmero de los derechos corresponde a los indicados en el opinmetro.
Invitamos a la comunidad a que ubique una ficha en el
nmero del opinmetro, correspondiente al nmero del derecho
seleccionado por cada participante. La pregunta orientadora que
debemos ubicar previamente en la parte frontal del opinmetro es
Para los marquetones y marquetonas, cul es el derecho de los
nios y de las nias que ms se vulnera en nuestro municipio?
Este es un ejercicio similar a uno de votacin y debe
permanecer oculto hasta el final de la tarde o hasta el da siguiente,
para visualizar los resultados de las opiniones de la comunidad.
Como resultado, obtendremos una especie de diagrama
de barras que permite visualizar las percepciones de la comunidad.
33
1.
Qu queremos lograr?
34
2.
Cmo lo realizamos?
-Ubicamos en el espacio pblico, en un lugar visible y de fcil
acceso para la comunidad en general, el mapa de Marquetalia. En
el caso de la presente celebracin, lo ubicamos en el lugar donde
sern llevadas a cabo las actividades.
3.
-La instalacin del mapa puede ser permanente, durante el da o el -Durante esta celebracin queremos mostrar a la comunidad 20
prcticas previamente seleccionadas que velan por el cuidado
y el bienestar de los nios y las nias que consideramos de mayor
relevancia para el municipio (procesos, proyectos y experiencias
4.
concretas).
-A cada prctica le asignamos un color, forma o motivo especfico, a
manera de convencin.
de acuerdo a los lugares en los que se llevan a cabo las acciones
que velan por el cuidado y el bienestar de los nios y las nias,
5.
cuantas veces sea necesario (es posible que algunas acciones se
lleven a cabo de manera simultnea en varios lugares del municipio,
por lo tanto, ubicamos la convencin en los respectivos lugares).
-El listado de prcticas que velan por el cuidado y bienestar de los
6.
nios y las nias debe estar visibilizado en el lado inferior derecho
que queramos visualizar situaciones concretas de relevancia para el del mapa.
municipio, as como para identificar o geo-referenciar problemticas -En el espacio en blanco del lado inferior izquierdo ubicamos el
siguiente ttulo: Prcticas que velan por el cuidado y bienestar de los
nios y las nias de nuestro municipio.
7.
su permanencia y multiplicacin, por lo que debemos ser cuidadosos al reconocer no slo aquellas que a nivel institucional se
ciudadana que promueven y desarrollan cada prctica, ello hace
Da del Medio Ambiente
Fecha oficial: Junio 5

-Reconocimiento de la diferencia y la diversidad
-Corresponsabilidad
Teniendo presente que una Cultura de Paz es un conjunto de valores, actitudes,
tradiciones, comportamientos y estilos de vida basados en el respeto, la solidaridad,
la corresponsabilidad, etc., y que dentro de este conjunto se encuentran los
esfuerzos para satisfacer las necesidades de desarrollo y proteccin del medio
ambiente para las generaciones presente y futuras, y que uno de sus principios
fundamentales es preservar el planeta, en el que expresamente dice: promover un
consumo responsable y tener en cuenta la importancia de la vida y el equilibrio de los
recursos naturales del planeta; desde el rbol de Paz promovemos y reconocemos
la importancia del medio ambiente en la preservacin de la vida, estimulando el
conocimiento de las riquezas naturales con las que cuenta el municipio y dando a
conocer las prcticas que diferentes organizaciones realizan en pro de su cuidado,
as como la promocin de prcticas corresponsables con el medio ambiente en el
municipio.
De este modo, nos proponemos ir instaurando en la mente de cada una y cada uno
de nosotros, la conciencia necesaria para responsabilizarnos por el bienestar y el
futuro de nuestro planeta y de los seres que en l habitamos.
35
Nombre del ejercicio: Exposicin de las riquezas naturales del municipio

Descripcin: Se invita a las organizaciones del municipio que dentro de su objeto de trabajo contemplan una relacin directa con el medio
ambiente, a que realicen una exposicin de las riquezas naturales que a lo largo del tiempo han identificado y las prcticas solidarias que a
travs del ejercicio de su labor tienen con el medio ambiente.
1.
Qu queremos lograr?
-Reconocer la riqueza natural de nuestro municipio y reflexionar
acerca de la importancia de emprender acciones para su cuidado.
3.
36
4.
-Stands.
-Cada organizacin es libre de decorar su stand como lo desee.
5.
6.
-Realizar la invitacin a las organizaciones con suficiente anticipacin.
-Dar a conocer la ubicacin de los stands a las organizaciones
previamente a la realizacin del evento.
-La convocatoria debe ser muy clara frente a los objetivos que se
tienen con la exposicin.
-Cada stand debe contar por lo menos con un representante de
la organizacin que pueda explicar en qu consiste su stand y dar
cuenta de sus propuestas.
2.
Cmo lo realizamos?
-Invitamos a diferentes organizaciones (Comit de Cafeteros,
familias guardabosques, fundacin Daro Maya, entre otras) a que
expongan su trabajo con el medio ambiente a partir de dos vas:
la primera, a travs de la exhibicin de fotografas de las riquezas
naturales del municipio (flora, fauna, reservas); la segunda, por medio de la exposicin de las prcticas responsables y solidarias que
se tienen con el medio ambiente en la bsqueda de un desarrollo
sostenible
-Las exposiciones se realizan en stands.
-A cada organizacin le corresponde un stand que debe decorar de
un modo acorde con la celebracin
-Dentro de lo que las organizaciones van a exponer, debe quedar
claro cul es la relacin que tienen con el medio ambiente.
Nombre del ejercicio: Otros dispositivos pedaggicos

Descripcin: A continuacin, se presentan otros dispositivos pedaggicos para acompaar la celebracin del Da del Medio Ambiente, los
cuales ayudan a promover la valoracin y la reflexin alrededor de los recursos naturales.
1.
Qu queremos lograr?
-Reconocer la riqueza natural de nuestro municipio y reflexionar
acerca de la importancia de emprender acciones para su cuidado.
3.
4.
-lbum de los recursos naturales del municipio.
-Pendn del poema a Marquetalia.
-rbol tridimensional.
-Mesa.
-Porta pendn.
5.
-Los participantes son itinerantes.
6.
-Podemos tambin intervenir las cestas de basura que se encuentran visibles en las centralidades del municipio (la calle principal, el
parque, la plaza). Puede ser a partir de la vinculacin de los comerciantes del sector o con la ayuda de un grupo dinamizador.
2.
Cmo lo realizamos?
-Distribuimos en el lugar donde se encuentran los stands el poema
a Marquetalia, el rbol tridimensional y sobre una mesa el lbum de
los recursos naturales del municipio.
-En el rbol tridimensional debemos ubicar las fotografas que
resulten del concurso de fotografa planteado en el cuaderno de las
organizaciones e instituciones de carcter educativo, cultural y social, relacionado con la presente celebracin. Como los estuches correspondientes para la ubicacin de elementos en este rbol son de
diferentes formas, las fotografas las debemos recortar previamente
y con sumo cuidado de la manera respectiva a dichas formas.
-Para el buen uso y cuidado de los diferentes elementos es importante contar con dinamizadores que ayuden a promover la participacin y el sentido de las actividades.
37

Descripcin: Es una herramienta de visualizacin que permite que la comunidad opine sobre las percepciones de cmo consideran que van
las acciones y los compromisos de todas y todos los habitantes en la construccin de paz y convivencia en el municipio, a la luz de una
1.
Qu queremos lograr?
38
2.
Cmo lo realizamos?
-Ubicamos en el espacio pblico, en un lugar visible y de fcil acceso para la comunidad en general, el opinmetro de la Cultura de Paz
y la convivencia. En el caso de la presente celebracin, lo ubicamos
en el lugar donde sern desarrolladas las actividades.
3.
-La instalacin del opinmetro puede ser permanente, durante el da -Debemos designar una persona que comprenda el sentido del ejercicio para coordinar el uso de la herramienta y guiar a la comunidad
-Durante esta celebracin queremos indagar por la opinin de la co4.
munidad sobre cul, entre diez, es el conflicto ambiental de mayor
relevancia en el municipio.
-Fichas.
-Previamente, debemos haber elegido 10 conflictos ambientales
que, como dinamizadores, consideramos de mayor importancia para
ser analizados en el municipio.
-El listado de conflictos ambientales debe estar visibilizado al lado
5.
del opinmetro.
-El nmero de cada derecho corresponde a los indicados en el
opinmetro.
-Invitamos a la comunidad a que ubique una ficha en el nmero del
6.
-Esta herramienta puede ser utilizada en cualquier ocasin en la que opinmetro, correspondiente al nmero del derecho seleccionado
queramos indagar y priorizar las opiniones, necesidades, procesos, por cada participante. La pregunta orientadora que debemos ubicar
previamente en la parte frontal del opinmetro es Para los marqueproyectos, entre otros, que la comunidad tiene respecto a alguna
temtica especfica. En otras experiencias, ha sido una herramienta tones y marquetonas, cul es el conflicto ambiental que ms afecta
a nuestro municipio?
oculto hasta el final de la tarde o hasta el da siguiente para visuali7.
zar los resultados de las opiniones de la comunidad.
-Los conflictos ambientales seleccionados pueden ser previamente
concertados con los intereses de la administracin municipal, sobre
las situaciones por las que quieran indagar con el fin de priorizar
para una futura intervencin.
1.
Qu queremos lograr?
Una reflexin acerca de las acciones que se realizan en
pro de una mejor convivencia en el municipio.
2.
Cmo lo realizamos?
fcil acceso para la comunidad en general, el mapa de Marquetalia.
En el caso de la presente celebracin, lo ubicamos en el lugar donde
sern llevadas a cabo las actividades.
3.
Durante esta celebracin queremos mostrar a la comuLa instalacin del mapa puede ser permanente, durante nidad 20 prcticas previamente seleccionadas que velan por
el da o el mes respectivo a la celebracin.
el cuidado y la conservacin del medio ambiente que consideramos
son de mayor relevancia para el municipio (procesos, proyectos y
4.
experiencias concretas).
Mapa del municipio.
A cada prctica le asignamos un color, forma o motivo
Adhesivos de colores, formas y/o motivos diferentes (20 especfico, a manera de convencin.
tipos).
Luego de establecidas las convenciones, las ubicamos
Ttulo del mapa para esta ocasin.
en el mapa de acuerdo a los lugares en los que se llevan a cabo
Listado de prcticas con sus respectivos actores.
las acciones que velan por el cuidado y conservacin del medio
ambiente, cuantas veces sea necesario (es posible que algunas
5.
acciones se lleven a cabo de manera simultnea en varios lugares
Los y las participantes son itinerantes.
del municipio, por lo tanto, ubicamos la convencin en los respectivos lugares).
El listado de prcticas que velan por el cuidado y conser6.
vacin del medio ambiente debe estar visibilizado en el lado inferior
ocasin en la que queramos visualizar situaciones concretas de rele- derecho del mapa.
En el espacio en blanco del lado inferior izquierdo
vancia para el municipio, as como para identificar o geo-referenciar ubicamos el siguiente ttulo: Prcticas que velan por el cuidado y
problemticas de mayor incidencia, coberturas, entre otros.
conservacin del medio ambiente de nuestro municipio.
7.
La finalidad del ejercicio es resaltar las prcticas que
contribuyen en la construccin de paz y convivencia en Marquetalia
y promover su permanencia y multiplicacin, por lo que debemos
ser cuidadosos en reconocer no slo aquellas que a nivel institucional se realizan, sino tambin aquellas que son iniciativa de la
ciudadana y de las organizaciones.
No olvidemos identificar las instituciones, organizaciones y/o ciudadana que promueven y desarrollan cada prctica, ello
hace parte del reconocimiento.
39
Da del Adulto Mayor
Fecha oficial: Agosto 28

-Reconocimiento del otro y la diversidad
-Corresponsabilidad
40
Desde el reconocimiento de la necesidad de hacer de Marquetalia un territorio ms incluyente

a lo largo de mucho tiempo a nivel local se han ido fortaleciendo acciones conjuntas que
garanticen el bienestar de las poblaciones ms vulnerables. De este modo, la celebracin del
Da del Adulto Mayor posee un papel protagnico, en el sentido de que es un propsito comn
emprender acciones que dignifiquen su rol dentro de la comunidad, entendiendo esta como una
labor de todos y todas que parte del reconocimiento y el respeto de sus saberes y de la historia
que han construido a lo largo de sus vidas en el territorio.
Es as como para el rbol de Paz se prioriza esta celebracin, buscando coadyuvar en la
promocin de prcticas corresponsables que permitan lograr un reconocimiento y una valoracin
de los adultos mayores, entendindolos como parte fundamental de la memoria histrica y eje
fundamental para la comprensin del presente y la proyeccin futura del municipio.
Nombre del ejercicio: Marquetalia en la voz de nuestros abuelos

Descripcin: Es un ciclo de charlas en las que se pretende rescatar la historia oral del municipio con la invitacin a las y los adultos mayores a narrar un fragmento de la historia de Marquetalia, por ejemplo, narraciones de cmo era el transporte en su niez, ancdotas con el
sacerdote Antonio Mara Hincapi, mitos y leyendas, entre otros.
1.
Qu queremos lograr?
-Promover el reconocimiento y valoracin de los conocimientos y
saberes de los adultos mayores, comprendiendo su riqueza en la
construccin de identidad del municipio.
3.
-45-60 minutos por charla.
4.
-Recurso humano (narrador o narradora).
-Mesa.
-Silla.
-Saln o auditorio.
-Micrfono (si es necesario).
-Tarjetas con preguntas.
5.
-Un narrador o narradora por charla.
6.
-Tambin podemos generar otros espacios para los conversatorios,
en lugares ms abiertos para la comunidad en general, como lo
pueden ser la Casa de la Cultura, el Saln de la Memoria, las Casas
de Accin Comunal, entre otros.
-Otra variacin, puede ser que sean los y las estudiantes, llevados
por sus profesores, quienes vayan a visitar a los abuelos y abuelas,
quienes los estaran esperando en alguno de los lugares anteriormente mencionados.
7.
-Es importante que los y las estudiantes, previamente, hayan sido
sensibilizados en torno al ejercicio. As mismo, es bueno elegir grupos en donde sea ms notoria la disposicin para que los abuelitos
y abuelitas se sientan realmente bienvenidos y acogidos.
2.
Cmo lo realizamos?
-Organizamos un ciclo de charlas de cuatro semanas. Cada semana
hay una charla distinta con un narrador o narradora diferente. Para
hacer de este evento un espacio agradable, sugerimos que cada
conversatorio no exceda la duracin de una hora.
-Para una fcil realizacin de estos conversatorios, nos ponemos
de acuerdo con las o los coordinadores de las diferentes entidades
que realizan trabajo permanente con las y los adultos mayores, para
que a travs de ellas o ellos, identifiquemos aquellos abuelitos y
abuelitas que quieran ser narradores en este ejercicio.
-Tambin debemos ponernos de acuerdo con las instituciones
educativas, ya que estas sern los escenarios principales para la
realizacin de los conversatorios. Cada abuelito o abuelita, bajo
nuestra coordinacin, debe visitar un grupo de nios o de jvenes, o
viceversa, para compartir sus ancdotas.
-Para que los abuelitos y abuelitas puedan hacer fluidas sus historias, contaremos con un grupo de tarjetas con preguntas, las cuales
deben ser distribuidas a los y las estudiantes para que sean ellos y
ellas directamente quienes vayan preguntando. No sobra decir que
este conjunto de preguntas son tan slo una iniciativa para provocar
la conversacin, los y las estudiantes son libres de formular nuevas
preguntas. Del mismo modo, los abuelitos y abuelitas tambin
tienen libertad de contar otras historias o ancdotas que no necesariamente estn determinadas por las preguntas propuestas.
41
Nombre del ejercicio: La botica de los abuelos

Descripcin: Es una exposicin de saberes y habilidades de los adultos mayores que, con el paso del tiempo, se han ido olvidando, por
ejemplo, recetas caseras para mitigar algunas dolencias, consejos de cocina y del hogar que pueden ayudar a resolver algunas situaciones
cotidianas y mejorar otras.
1.
Qu queremos lograr?
-Promover el reconocimiento y valoracin de los conocimientos y
saberes de los adultos mayores, comprendiendo su riqueza en la
construccin de identidad del municipio.
42
3.
-La instalacin puede ser de todo un da.
4.
-rbol tridimensional.
-Estuches para exposicin en rbol.
-Consejos y recetas.
5.
6.
-La exposicin puede ser instalada a lo largo del mes en algn lugar
pblico (puede ser la entrada de la Alcalda Municipal), para que la
ciudadana tenga acceso a ella de manera permanente.
7.
-La recoleccin de los insumos debe ser anterior al mes que se
tiene estipulado para la celebracin.
2.
Cmo lo realizamos?
En primer lugar, para que se facilite el ejercicio,
podemos limitar la exposicin a dos categoras: recetas de antao,
sean medicinales o gastronmicas, y consejos varios; sin embargo,
tenemos autonoma para decidir sobre qu otras categoras o temas
realizar la exposicin.
Debemos encargarnos de recolectar los insumos necesarios para realizar la exposicin, a partir de visitas a las organizaciones que velan por el cuidado y el bienestar de los adultos mayores,
donde realizaramos entrevistas a los abuelos y las abuelas que nos
permitan obtener la informacin necesaria (ver anexo del formato
de entrevista).
Seleccionamos la informacin recolectada y escogemos
la que se va a exponer; esta parte del proceso de seleccin puede
ser a partir de criterios como mayor utilidad, fcil de realizar y, sobre
todo, para los consejos varios, cerciorarse que no sean nocivos o
peligrosos.
Posteriormente, digitamos, de manera separada, cada
uno de los consejos o recetas (ver formato), imprimimos y recortamos, tomando en cuenta las formas de los estuches correspondientes para la ubicacin en el rbol tridimensional
Luego de pasada la celebracin, podemos darle continuidad a la exposicin en el Saln de la Memoria, comprendiendo
estos insumos como parte de la memoria del municipio.
Cules son los nombres y apellidos del abuelito o abuelita? ________________________________________________________

Es una receta medicinal? _____ Para qu nos sirve? ____________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________
Es una receta gastronmica? _____ Para qu nos sirve? _________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________
Es un consejo? _____ Para qu nos sirve? ___________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________
Qu necesitamos?
___________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________
Cmo se hace?
___________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________
Anexo: Formato de entrevista
43
NOMBRE
DE LA RECETA O CONSEJO
(De acuerdo al formato de entrevista, el nombre se encuentra determinado por la respuesta que se
haya dado a la pregunta para qu sirve? o por el nombre de la comida)
Autor o autora: (Nombres y apellidos del abuelito o abuelita)
44
Qu necesitamos para hacerlo?

>>__________________________
>>__________________________
>>__________________________
>>__________________________
>>_________________________...
Cmo lo hacemos?
1.____________________________
2.____________________________
3.____________________________
4.____________________________
5.___________________________...
Anexo. Formato de receta para la exposicin
Nombre del ejercicio: Homenaje a los abuelos

Descripcin: Es una celebracin anual en la que se hace un reconocimiento y homenaje a los abuelos y las abuelas por todo el tiempo y
saberes compartidos durante su vida. Este homenaje se propone como una jornada cultural realizada por las instituciones educativas del
municipio. No se limita a que los nicos invitados sean los abuelos cuyos nietos estn en dichas instituciones, sino que sean incluidos a
todos los adultos mayores del municipio.
1.
Qu queremos lograr?
2.
Cmo lo realizamos?
-Fomentar la corresponsabilidad frente al bienestar y calidad de vida -Para la realizacin de este homenaje debemos ponernos de acuerde los adultos mayores.
do y realizarla en coordinacin con las instituciones educativas del
municipio.
-En una reunin con las y los rectores de las I.E. acordamos cul de
3.
ellas ser la sede del ao en curso para la realizacin del homenaje.
-2-3 horas.
As mismo, nos distribuimos las actividades y los compromisos para
lograr llevar a cabo esta celebracin.
4.
-El propsito es lograr realizar un homenaje para las y los adultos
-Es importante promover en los y las estudiantes que este homena- mayores del municipio, y que los nios, nias y jvenes sean los prinje es un regalo entregado por ellos y ellas para los abuelos y abuelas cipales autores del mismo, desde la preparacin y puesta en escena
del municipio, razn por la cual las actividades que se propongan
de un acto cultural pensado para los abuelos y las abuelas . Esto nos
deben visibilizar claramente este sentido; poesa, canto, danzas,
plantea que nuestra labor consiste en lograr movilizar acciones en los
cine, teatro, etc., todos enfocados a resaltar la valoracin y el
y las estudiantes, cuya perspectiva se dirija a la realizacin de este
afecto hacia nuestros abuelos y abuelas.
homenaje como un regalo de las generaciones ms jvenes para las
-La comida es un referente muy bonito de reunin y del sentido del ms adultas, desde su reconocimiento y valoracin, as como desde
compartir. Por ello, podemos realizar un recolecta pequea entre
el despliegue de nuestras capacidades solidarias y corresponsables.
todos los y las estudiantes de todos los colegios, para ofrecerles a
los abuelos y abuelas un algo o una comida.
Dentro de la caja de herramientas rbol de Paz hay un mdulo pensado para las instituciones educativas y organizaciones culturales y
sociales; en este hay sugerencias de actividades para el Mes del Adulto Mayor.
45
Nombre del ejercicio: Lo que conservamos de la niez

Descripcin: Juego de casillas que propone un encuentro entre nios, nias, jvenes, adultos y adultos mayores, en la bsqueda de
compartir nuestras experiencias de la niez, como pretexto para el dilogo intergeneracional y para destacar los puntos de encuentro o en
comn que tenemos como personas, tomando como referente la niez.
1.
Qu queremos lograr?
Promover la solidaridad, empata y dilogo intergeneracional, para la valoracin y el reconocimiento mutuo.
46
3.
-

45 minutos.
4.
-
Juego.
Dado.
Fichas.
Baraja de preguntas.
Protocolo.
5.
-

Ver instrucciones del juego.
6.
Por ser una herramienta cuya temtica es de inters
general, podemos utilizarla en cualquier momento del ao.
Podemos enriquecer el juego de acuerdo a las necesidades y prioridades que se vayan identificando.
2.
Cmo lo realizamos?
El juego, como herramienta, se propone itinerante a lo
largo del mes en el que se tiene estipulada esta celebracin.
Podemos, en acuerdo con las instituciones educativas y
con las entidades encargadas de velar por el cuidado y bienestar de
los adultos mayores del municipio, generar momentos de encuentro
alrededor del juego, ya sea que grupos de estudiantes, por ejemplo,
se desplacen hacia los lugares donde se encuentran grupos de adultos mayores o viceversa.
Durante la realizacin del juego, no olvidemos que debe
haber un dinamizador, que lo coordine y motive la reflexin.
Instrucciones:
Para tener claro antes de empezar a jugar:
El juego consiste en avanzar hasta llegar a la meta sobre el tablero de
casillas.
A lo largo del juego se encontrarn caritas con diversas expresiones
(feliz, triste, orgullo, miedo, pena y enojo). Luego de lanzar el dado y avanzar en las
casillas, al caer en una de estas caritas, debe contrsele a los dems participantes
del juego un momento que se recuerde de la niez en el que se haya experimentado
esa emocin (por ej. cuntanos un momento de tu niez en el que te hayas sentido
muy feliz). Como van a estar conformados por equipos, a todo el equipo le corresponde contar dicha experiencia (slo si se sienten a gusto para hacerlo).
Tambin, a lo largo del juego, se encontrarn con signos de interrogacin, lo cual remite a la baraja de preguntas, de donde se debe sacar, al azar,
una tarjeta y responder lo que all se indique. Al igual que en la indicacin del punto
anterior, esta pregunta la debe responder todo el equipo.
Sobre el tablero tambin se encontrarn indicaciones para avanzar,
retroceder o perder turno.
No olvidemos que en cada equipo deben ponerse de acuerdo sobre el
orden en que quieren participar del lance del dado y avance de la ficha.
Para empezar a jugar:
Se conforman 4 equipos de mximo 5 integrantes cada uno.
Cada equipo debe ponerse un nombre. Este nombre es el que los
identificar a lo largo del juego.
Como en todo juego de casillas se avanza, de manera ordenada, de
acuerdo al nmero indicado por el dado.
Los equipos se ubican alrededor del juego, e inicia quien se encuentre
al lado derecho de quienes dinamizamos y as sucesivamente.
Recomendaciones generales:
El propsito del juego es propiciar un dilogo entre distintas generaciones a travs del relato de experiencias, por lo que sera muy importante que
cada equipo se conformara por nios, nias, jvenes, adultos y adultos mayores, de
manera indistinta. Para ello podemos hacer un ejercicio inicial para distribuirse por
equipos.
47
Juego lo que conserve de mi niez
Nombre del ejercicio: Opinmetro de la Cultura de Paz y de la Conviven

1.
Qu queremos lograr?
48
2.
Cmo lo realizamos?
-Ubicamos en el espacio pblico, en un lugar visible y de fcil acceso
para la comunidad en general, el opinmetro de la Cultura de Paz y la
convivencia. En el caso de la presente celebracin, lo ubicamos en el
lugar donde sern desarrolladas las actividades.
3.
munidad sobre cul, entre 10 posibilidades, es la prctica que vul-Opinmetro de la Cultura de Paz y de la convivencia.
nera el bienestar de los adultos mayores de ms relevancia en el
-Fichas.
municipio.
-Previamente, debemos haber elegido diez prcticas que vulneran el
bienestar de los adultos mayores que, como dinamizadores, consideremos de mayor importancia para ser analizados en el municipio
5.
(ejemplo: 1. abandono, 2. indiferencia, 3. exclusin, 4. falta de valora-Los y las participantes son itinerantes.
cin, 5. irrespeto, 6. maltrato, 7. burla, 8. rechazo, etc.).
-El listado de prcticas que vulneran el bienestar de los adultos mayores debe estar visible al lado del opinmetro.
6.
-Esta herramienta puede ser utilizada en cualquier ocasin en la que -El nmero de cada prctica que vulnera el bienestar de los adultos
queramos indagar y priorizar las opiniones, necesidades, procesos, mayores corresponde a los indicados en el opinmetro.
temtica especfica. En otras experiencias ha sido una herramienta opinmetro, correspondiente al nmero del derecho seleccionado
por cada participante. La pregunta orientadora que debemos ubicar
previamente en la parte frontal del opinmetro es Para los marquetones y marquetonas, cul es la prctica que ms vulnera el bienestar de los adultos mayores de nuestro municipio?
oculto hasta el final de la tarde o hasta el da siguiente para visualizar
los resultados de las opiniones de la comunidad.
7.
-Las prcticas seleccionadas pueden ser previamente concertadas -Como resultado, obtendremos una especie de diagrama de barras
con los intereses de la administracin municipal, sobre las situacio- que permite visualizar las percepciones de la comunidad.
nes por las que quieran indagar con el fin de priorizar para una futura
intervencin.
1.
Qu queremos lograr?
2.
Cmo lo realizamos?
para la comunidad en general, el mapa de Marquetalia. En el caso de
la presente celebracin, lo ubicamos en el lugar donde sern llevadas
a cabo las actividades.
3.
-La instalacin del mapa puede ser permanente, durante el da o el -Durante esta celebracin queremos mostrar a la comunidad 20 prcticas previamente seleccionadas que velan por el cuidado y el
bienestar de nuestros adultos mayores que consideramos de mayor
relevancia para el municipio (procesos, proyectos y experiencias con4.
cretas).
de acuerdo a los lugares en los que se llevan a cabo las acciones que
velan por el cuidado bienestar de los adultos mayores, cuantas veces
5.
sea necesario (es posible que algunas acciones se lleven a cabo de
manera simultnea en varios lugares del municipio, por lo tanto, ubicamos la convencin en los respectivos lugares).
-El listado de prcticas que velan por el cuidado y el bienestar de
6.
nuestros adultos mayores debe estar visibilizado en el lado inferior
que queramos visualizar situaciones concretas de relevancia para el derecho del mapa.
municipio, as como para identificar o geo-referenciar problemticas -En el espacio en blanco del lado inferior izquierdo ubicamos el siguiente ttulo: Prcticas que velan por el cuidado y bienestar de los
adultos mayores de nuestro municipio.
7.
su permanencia y multiplicacin, por lo que debemos ser cuidadosos en reconocer no slo aquellas que a nivel institucional se
49
Da del rbol de Paz
50
Fecha oficial: Octubre 12

-Tramitacin positiva de los conflictos
-Deberes, derechos y libertades
Este da se presenta con la mayor importancia dentro de las celebraciones realizadas, ya que constituye
celebrar y reconocer todo el proceso en s mismo. Es por eso que el cumpleaos de la puesta en marcha
de la elaboracin de herramientas que posibiliten la construccin de paz en el municipio, se realice a partir
de una intervencin simblica que tiene como finalidad resignificar espacios y momentos de la cotidianidad
de los habitantes del municipio. De este modo, la ptica bajo la cual los marquetones y marquetonas
han asumido sus celebraciones tradicionalmente y las formas en que llevan a cabo sus festividades,
estn ahora permeadas por el espritu de la Cultura de Paz y, sobre todo, se promueven los principios que
pretende promover el rbol de Paz en el municipio.
Ms que una celebracin especfica, el objetivo apunta a movilizar las voluntades de las personas bajo un
fin comn. En este sentido, la celebracin es slo un pretexto para que la comunidad ponga en marcha
todas aquellas actitudes y acciones que hacen posible una mejor convivencia; para que la sociedad civil
y la administracin municipal se encuentren y puedan trabajar de la mano, para que los nios y las nias
sean partcipes activos en la construccin de su municipio, para que todas y todos desde sus saberes y
quehaceres, desde sus diferentes formas de pensar, actuar y relacionarse, aporten a la edificacin de una
Cultura de Paz en la regin.
Nombre del ejercicio: Alborada

Descripcin: Esta actividad consiste en desplazarnos por las diferentes calles del municipio en compaa de una chirima, que con su
msica anuncia el inicio de la celebracin del Da del rbol de Paz.
1.
Qu queremos lograr?
-Dar apertura a la celebracin del Da del rbol de Paz.
3.
-60 minutos (5:00-6:00 a.m.).
4.
-Recurso humano (chirima).
-Vehculo para movilizar la chirima.
5.
-Se propone hacer el recorrido en vehculo, sin embargo se puede
realizar a pie
2.
Cmo lo realizamos?
-Para realizar el desplazamiento solicitamos previamente el acompaamiento de la polica local, as como el prstamo de uno de los
vehculos de la institucin.
-La chirima encargada de la alborada puede ser una de las que estn
en proceso dentro de la Casa de la Cultura, en donde previamente,
en coordinacin con el director de cultura, planeamos y acordamos el
repertorio y acordamos los asuntos de logstica.
-El recorrido se propone en vehculo para intentar abarcar la mayor
parte de la cabecera municipal.
51
Nombre del ejercicio: Caminata por la paz a Santa Elena

Descripcin: Acto simblico que convoca a los habitantes del municipio para que, en un gesto solidario y corresponsable, la comunidad del
casco urbano se reencuentre con la comunidad de Santa Elena.
1.
Qu queremos lograr?
-Propiciar el encuentro entre la comunidad del casco urbano con la
comunidad del corregimiento como gesto de solidaridad y corresponsabilidad.
52
2.
Cmo lo realizamos?
-Para la realizacin de la caminata debemos ponernos de acuerdo
con las instituciones educativas, los clubes deportivos, a travs de la
Secretara de Recreacin y Deporte del municipio, y dems organizaciones que consideremos que pueden o deben vincularse.
-El recorrido es desde la cabecera municipal hasta el corregimiento
3.
de Santa Elena, por lo que el encuentro y la salida pueden ser en el
-Caminata: 2 horas aprx.
parque Antonio Mara Hincapi, y el arribo en Santa Elena puede ser
-Estada: 90 minutos (8:00-10:30 a.m.).
en la Institucin Educativa Antonio Mara Hincapi.
-Durante la caminata, podemos ir acompaados de la chirima que
4.
realiz la alborada. Por otra parte, cada participante debe llevar una
-Recurso humano.
flor de papel (ver anexo de instrucciones para elaborar la flor), la cual
-Flores de papel.
servir para la realizacin del acto simblico en Santa Elena. Esta flor
-Sonido.
debe ser elaborada previamente, en coordinacin con las personas
-Vehculos.
encargadas de movilizar a los participantes de la caminata. Tambin
-Hidratacin.
pueden llevar carteles con mensajes alusivos a la construccin de
paz.
5.
-La bienvenida, en el momento de llegar la caminata al corregimien-El contenido del acto de bienvenida en Santa Elena es de total
to de Santa Elena, debe ser calurosa y alegre, as que puede estar
libertad de las personas encargadas de l.
acompaada de presentaciones artsticas, para lo cual es necesario
-Si bien hay razones histricas para que la caminata tenga como
acordar con el corregidor de Santa Elena y los rectores de sus inspunto de encuentro el corregimiento de Santa Elena, esto no
tituciones educativas, para que, de manera conjunta, programen y
significa una absoluta restriccin. Si queremos recuperar los lazos
preparen dicho recibimiento.
vecinales con cualquier otro sector del municipio, podramos variar -Dentro de la programacin, que debe ser corta ya que es necesario
el recorrido, sin perder de vista los componentes simblicos de la
desplazarse de nuevo hasta la cabecera municipal para dar continuiactividad.
dad a la programacin general, debemos destinar un momento para
la siembra simblica de las flores de papel alrededor del rbol de
Paz, el cual fue sembrado en la primera celebracin del rbol de Paz.
6.
-El sentido de la caminata, desde la cabecera municipal hasta Santa -Terminado el recibimiento y el acto simblico, retornamos a la cabecera municipal, junto con las comparsas de Santa Elena. Por comoElena, se basa en la generacin de pretextos para el reencuentro,
didad, el retorno debe hacerse en vehculos, para lo que debemos
tomando en cuenta las diversas situaciones de conflicto que
tuvieron como uno de los escenarios primordiales en Marquetalia al tramitar su consecucin previamente.
corregimiento de Santa Elena.
-Las flores se pueden elaborar en las instituciones educativas en las
clases de esttica.
Anexo. Instrucciones para elaborar la flor
1. Recortamos una tira de papel de

40x5 cm.
2. Hacemos un abanico, cada espacio de

aproximadamente 1 cm.
4. Abrimos el abanico y pegamos los

dos extremos
3. Recoemos el abanico y recortamos un

extremo como se indica en la figura
5. Dibujamos dos crculos y los

recortamos.
53
6. Pegamos los crculos en el centro de 7. Pegamos el palo de

pincho, como el tallo de la
la flor, adelante y atrs.
flor.
8. Dibujamos y recortamos una

hoja proporcional a la flor.
9. Escribimos en la hoja nuestro

mensaje.
10. Finalmente
pegamos la hoja y ya
tenemos nuestra flor.
Cada una de sus
partes podemos
pintarlas de los colores
que deseemos.
Nombre del ejercicio: Desfile de comparsas por la paz

Descripcin: Actividad que busca movilizar a la comunidad en general hacia la elaboracin de comparsas que tengan como finalidad
mostrar que la construccin de paz en el municipio es labor de todos y todas.
1.
Qu queremos lograr?
2.
Cmo lo realizamos?
-Resaltar las prcticas y valores culturales del municipio que ayudan -Convocamos a las diferentes organizaciones e instituciones del mua la construccin de una Cultura de Paz.
nicipio para que elaboren comparsas alusivas a los principios gua
del rbol de Paz 3, teniendo como base esttica los colores de la
guacamaya (smbolo mundial de la paz).
3.
-Paralelamente, en las instituciones educativas realizamos ejercicios
-90 minutos (11:00-12:30 m).
de sensibilizacin sobre el sentido de la celebracin y actividades que
contribuyan en la construccin de elementos de ambientacin para
4.
las comparsas, como por ejemplo la elaboracin de antifaces (ver
-Recursos humanos (grupos artsticos).
modelo), flores de papel (ver anexo de instrucciones para elaborar
-Comparsas.
la flor) y pancartas con mensajes alusivos a la construccin de paz
en el municipio. Los antifaces son una abstraccin de la imagen de
5.
la guacamaya que, como ya dijimos, es el smbolo mundial de la paz.
-Para lograr una mayor motivacin de los participantes en la elabo- Por otra parte, las flores de papel son el insumo para la realizacin del
racin de las comparsas, podra plantearse como un concurso, en el acto simblico en la cabecera municipal alrededor del rbol de Paz
que la comparsa ganadora obtendra un premio simblico como una sembrado en la primera celebracin, de la misma manera como se
cena, un algo o un paseo. Este premio se puede gestionar direcpropone en el acto de recibimiento en Santa Elena.
tamente con el restaurante o balneario, etc. como un aporte que
-En el primer desfile realizado se tom como punto de partida la estendra como contrapartida plubicitar el sitio durante la celebracin tacin de servicio La Gran Va y punto de llegada el parque Risaralda.
o dentro de cierto conjunto de celebraciones.
Este ltimo es el sitio donde actualmente se encuentra sembrado el
rbol de Paz, razn por la que proponemos mantener este recorrido,
para que alrededor de l realicemos el acto simblico de la siembra
6.
de flores de papel (ejemplo: Siembro esta flor porque quiero aprender
-Si bien la convocatoria es extensiva a las diversas organizaciones
e instituciones del municipio, los principales aliados pueden ser las a sembrar confianza).
instituciones educativas.
-El desfile puede estar acompaado de bandas, grupos artsticos y
circenses, caballistas, entre otros.
54
Los principios del rbol de Paz de Marquetalia son: corresponsabilidad, tramitacin positiva de los conflictos, deberes,
derechos y libertades, autonoma, reconocimiento del otro y de la diversidad, y reconocimiento del contexto.
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55
Guacamaya
56
Anexo. Modelo de antifaz
Nombre del ejercicio: Tarde cultural

Descripcin: Realizacin de una tarde cultural en la que se presentan diferentes grupos artsticos del municipio, organizaciones de carcter
social y de la comunidad en general. Se destacan prcticas y valores culturales que contribuyen a la promocin y construccin de Cultura
de Paz.
1.
Qu queremos lograr?
-Promover de distintas formas las
prcticas de paz existentes en el
municipio y propiciar otras que han
estado ausentes.
3.
-4 horas (2:00 6:00 p.m.).
4.
mos?
-Tarima.
-Sonido.
-Mesas.
-Sillas.
-Carpas.
Qu materiales necesita-
5.
Qu variaciones le
podemos dar?
-A esta tarde cultural, le podemos sumar todas las actividades que deseemos y que estemos en capacidad de
llevar a cabo. Lo nico que debemos
tener en cuenta es que deben estar
enmarcadas en los principios bsicos
del rbol de Paz, as como en los de la
Cultura de Paz.
6.
-Es importante que quienes participan de las presentaciones artsticas
tengan claro que es una celebracin
en torno a la paz, por lo que sus repertorios deben incluir contenidos que
resalten valores que contribuyen a la
construccin de Cultura de Paz.
2.
Cmo lo realizamos?
-Expresiones artsticas por la paz: para la realizacin de la tarde cultural, debemos acordar con las
diferentes personas que desarrollen procesos artsticos en Marquetalia (msica, teatro, danzas,
poesa, trova, cuento, etc.), quienes pueden ser convocados a travs de la Casa de la Cultura y las
diferentes organizaciones e instituciones del municipio, tomando como base la red de clubes. Las
diferentes expresiones artsticas son el insumo bsico para desarrollar la programacin, para lo que
es importante tener en cuenta que las presentaciones deben incluir contenidos acordes al motivo o
tema de la celebracin: la construccin de Cultura de Paz.
-Feria de prcticas de paz: por otra parte, debemos realizar una convocatoria a las diversas entidades y agrupaciones que consideramos que ayudan con sus labores a la construccin de Cultura
de Paz en el municipio y resaltan la identidad cultural del mismo: artesana, gastronoma, organizaciones sociales, comunitarias, culturales, ambientales, entre otras. Se invita a esta poblacin para
la instalacin de stands donde expongan sus prcticas y se resaltan las acciones que ayudan a
construir Cultura de Paz a travs de carteles y de los insumos propios con los que cuenten. Para la
instalacin de los stands, debemos proporcionar mesas, sillas y carpas; su decoracin debe estar
a cargo de las y los expositores.
-Concurso rbol de Paz: por otra parte, en acuerdo con las instituciones educativas y las organizaciones sociales y culturales, promovemos el concurso rbol de Paz. El propsito es que a partir de
expresiones como el dibujo, el canto, la poesa, la trova, la composicin e interpretacin de canciones, se representen y exalten los principios del rbol de Paz. Para ello, debemos definir claramente
las categoras, distribuir formatos de inscripcin (ver muestra de formato) y limitar el nmero de
participantes, generar un espacio dentro de la programacin para la presentacin de los concursantes, generar un stand con los dibujos, si es el caso, y definir los jurados que otorgarn los premios.
Para contar con recursos para la premiacin, podemos cobrar un valor pequeo de inscripcin y/o
gestionar con las entidades privadas del municipio para que se sumen con sus aportes.
-Tomemos en cuenta que la premiacin debe ser consecuente con el tema que nos convoca, lo que
nos propone que este, ms que cuantitativo, debe ser significativo, puede ser desde una medalla o
un diploma, hasta un libro, un curso o una beca, entre otras posibilidades.
-Dispositivos pedaggicos
Collage de fotografas: convocamos a la comunidad marquetona para que donen una fotografa en la
que se refleje un momento que consideren que logra exponer prcticas de paz, en cualquiera de los
niveles: personal, familiar, barrial, veredal o municipal. La recoleccin de fotografas debe hacerse
previamente a la celebracin, para poder elaborar el collage y exhibirlo ese da.
rbol de Sueos Sueo con un municipio en el que: durante la celebracin instalamos el rbol
tridimensional y le ubicamos el encabezado Sueo con un municipio en el que no haya discriminacin. Y t, qu sueas? Para su dinamizacin, debe haber una persona encargada de invitar a la
ciudadana para que escriban, en las hojas destinadas para este rbol (ver formato de hojas), sus
sueos de municipio y los ubiquen en el rbol.
rbol de Compromisos: durante la celebracin instalamos el pendn que contiene el rbol de Compromisos, que tiene como encabezado Para que Marquetalia sea un territorio de paz yo me comprometo a ser solidario y t? Debe haber una persona encargada de invitar a la ciudadana para
que escriban, en las hojas destinadas para este rbol (ver formato de hojas), sus compromisos de
construir paz en el municipio y los ubiquen en el rbol.
Proclama: durante la celebracin instalamos el pendn que contiene el formato de proclama, el cual
tiene como encabezado Quiero que Marquetalia sea territorio de paz porque Debe haber una
persona encargada de invitar a la ciudadana para que escriban con marcadores borrables sobre el
pendn las razones por las cuales desean que Marquetalia sea un territorio de paz.
-Juego Y t cmo vives la paz?: juego de casillas que indaga por las prcticas de paz que tenemos
en los diferentes mbitos en los que nos desenvolvemos cotidianamente (ver instrucciones del
juego). Este juego lo podemos instalar en uno de los espacios donde se desarrolla la celebracin y,
bajo la dinamizacin de una persona, invitamos a la ciudadana a que participe de l.
57
fotos
fotos
fotos
fotos
58
fotos
fotos
Flor
59
Anexo. Formato de hojas para el rbol tridimensional
Hoja
60
Fruto
61

1.
Qu queremos lograr?
62
2.
Cmo lo realizamos?
para la comunidad en general, el opinmetro de la Cultura de Paz y la
convivencia. En el caso de la presente celebracin, lo ubicamos en el
lugar donde sern desarrolladas las actividades.
3.
munidad sobre cul, entre 10 posibilidades, es la prctica o compor-Opinmetro de la Cultura de Paz y de la convivencia.
tamiento de ms relevancia en el municipio que afecta la convivencia.
-Fichas.
-Previamente, debemos haber elegido las 10 prcticas o comporta-Ttulo del opinmetro para esta ocasin.
mientos de las personas que afectan la convivencia que, como dina-Listado de conflictos enumerados.
mizadores, consideremos de mayor importancia para ser analizados
en el municipio (ejemplo: 1. la insolidaridad, 2. el machismo, 3. el
5.
irrespeto por la intimidad de los dems, 4. la incapacidad para el
dilogo, 5. el irrespeto a las normas, 6. el chisme, 7. la incomprensin
familiar, 8. la apata hacia los escenarios de participacin, 9. el abuso
de autoridad, 10. la desconfianza).
6.
-Esta herramienta puede ser utilizada en cualquier ocasin en la que -El listado de prcticas o comportamientos de las personas que afecqueramos indagar y priorizar las opiniones, necesidades, procesos, tan la convivencia debe estar visible al lado del opinmetro.
-El nmero de cada prctica o comportamientos de las personas que
temtica especfica. En otras experiencias, ha sido una herramienta afecta la convivencia corresponde a los indicados en el opinmetro.
opinmetro correspondiente al nmero del derecho seleccionado
previamente, en la parte frontal del opinmetro, es Para los marquetones y marquetonas, cul es la prctica o comportamiento de
las personas que ms afecta la convivencia en nuestro municipio?
7.
-Las prcticas seleccionadas pueden ser previamente concertadas oculto hasta el final de la tarde o hasta el da siguiente para visualizar
con los intereses de la administracin municipal, sobre las situacio- los resultados de las opiniones de la comunidad.
nes por las que quieran indagar con el fin de priorizar para una futura -Como resultado, obtendremos una especie de diagrama de barras
intervencin.
Descripcin: Es una herramienta que permite visualizar, de manera geo-referenciada, sobre el mapa del municipio los lugares especficos
1.
Qu queremos lograr?
2.
Cmo lo realizamos?
para la comunidad en general, el mapa de Marquetalia. En el caso de
la presente celebracin, lo ubicamos en el lugar donde sern llevadas
a cabo las actividades.
3.
-La instalacin del mapa puede ser permanente, durante el da o el -Durante esta celebracin, queremos hacer visibles para la comunidad 20 prcticas previamente seleccionadas que contribuyen
en la construccin de paz y convivencia que consideramos de mayor relevancia para el municipio (procesos, proyectos y experiencias
4.
concretas).
de acuerdo a los lugares en los que se llevan a cabo las acciones que
contribuyen en la construccin de paz y convivencia, cuantas veces
5.
sea necesario (es posible que algunas acciones se lleven a cabo de
manera simultnea en varios lugares del municipio, por lo tanto, ubicamos la convencin en los respectivos lugares).
-El listado de acciones que contribuyen en la construccin de paz
6.
y convivencia debe estar visibilizado en el lado inferior derecho del
que queramos visualizar situaciones concretas de relevancia para el mapa.
municipio, as como para identificar o geo-referenciar problemticas -En el espacio en blanco del lado inferior izquierdo ubicamos el siguiente ttulo: Prcticas que contribuyen en la construccin de paz y
convivencia en nuestro municipio.
7.
su permanencia y multiplicacin, por lo que debemos ser cuidadosos para reconocer no slo aquellas que a nivel institucional se
63
Celebracin de las novenas comunitarias
64
Fecha oficial: Diciembre 16 a 23

-Corresponsabilidad
La poca de navidad siempre ha sido asumida como el momento de
la alegra y la fraternidad. No obstante, los medios de comunicacin,
la proliferacin del espritu de consumo y el comercio, han hecho
que muchos de nosotros olvidemos el verdadero sentido de
estas fiestas; es por esto que desde el rbol de Paz proponemos
recuperar elementos del espritu navideo y nos dejemos llenar de
sentimientos que permitan que nos acerquemos a nuestras familias
y vecinos desde el apoyo mutuo, el compromiso, la comunicacin y
la responsabilidad.
Es propsito del rbol de Paz que en las novenas comunitarias
podamos encontrar un espacio de reflexin acerca de nuestras
acciones con nosotros mismos y con nuestro entorno; reflexiones
que deben conducir a prcticas de corresponsabilidad que hagan de
esta poca una fiesta incluyente, alegre, responsable y en paz.
Nombre del ejercicio: rbol de paz navideo

Descripcin: Actividad de carcter simblico que busca promover la construccin colectiva de rboles de navidad por cuadras, como
pretexto para que los vecinos se integren en esta poca y fomentar as la promocin y construccin de Cultura de Paz.
1.
Qu queremos lograr?
-Generar espacios de acercamiento en el interior de la comunidad.
3.
Para la elaboracin de un rbol de Paz navideo:
-4 pliegos de cartulina dplex.
-Cajas de cartn.
-20 pliegos de papel de seda verde.
-Colbn.
-5 cartulinas de colores vivos tamao oficio.
-5 hojas de papel iris de colores vivos, tamao carta.
-Piola.
4.
-Grupos vecinales.
5.
-Aunque en el cuaderno se propone un modelo de rbol, cada
comunidad est en la libertad de ajustar el diseo a sus criterios.
6.
Debemos tener presente que la idea es que las
comunidades se integren en esta poca de un modo distinto al que
usualmente lo hacen.
Es importante que tanto para la elaboracin del rbol,
como de los regalos, la participacin no se limite a la poblacin
infantil.
La actividad de la apertura de los regalos es tan importante como las otras, pues es el espacio para reflexionar en torno al
municipio.
2.
Cmo lo realizamos?
Destinamos un dinamizador por cuadra o vecindario (no
necesariamente se deben abarcar todas las cuadras o vecindarios),
quien se encarga de convocar, reunir y acordar con la comunidad la
finalidad de la actividad y la manera de realizarla.
Luego de acordados los momentos y compromisos, llevamos a cabo la construccin del rbol de paz navideo, para lo cual
proponemos la siguiente forma de hacerlo:
Unimos los cuatro pliegos de cartulina dplex con cinta.
Improvisamos un comps poniendo una cuerda en la parte inferior de un lpiz. El largo de la cuerda es determinado por la distancia del
ancho de la cartulina, que queda como rectngulo, por su parte ms angosta
(aproximadamente 140 cm).
Marcamos un semicrculo (el dimetro es de aproximadamente
140 cm) y lo recortamos.
Juntamos los lados de tal modo que obtengamos un cono y
pegamos.
Forramos el cono con el papel de seda hasta que quede completamente cubierto.
De las cajas de cartn cortamos 100 tiras de 5 x 30 cm, las forramos con papel de seda y las enrollamos a lo largo formado 100 espirales.
Las pegamos sobre el cono para formar el follaje del rbol.
Con otra caja de cartn cortamos un rectngulo de 140 x 50 cm
y formamos el tronco del rbol y lo adherimos al follaje. Y ya hemos obtenido
el rbol.
Para las guirnaldas marcamos los moldes en las cartulinas de
colores (ver anexo de moldes para guirnaldas) y los recortamos.
Las hojas de colores son para hacer mariposas en origami. Proponemos las mariposas porque estas son el smbolo de la no violencia en
Colombia y consideramos apropiado el smbolo para el tema que nos convoca. Para hacer las mariposas, marcamos cuadrados de 8 x 8 cm en las hojas
de colores y los recortamos. Para su elaboracin nos remitimos al anexo de
instrucciones para hacer una mariposa en origami.
En el mismo grupo con el que construimos el rbol para nuestra vecindad, construimos regalos a Marquetalia. Estos pueden ser poemas,
canciones y dems cosas que las personas quieran elaborar y regalrselas a
su municipio. Los regalos son elementos simblicos que invitan a pensar el
municipio desde una perspectiva de cambio hacia la Cultura de Paz.
En conjunto con los vecinos, acordamos una fecha para la apertura de los regalos. Con esta actividad buscamos que todos compartamos un
espacio reflexivo acerca del municipio. Para hacerlo ms agradable se puede
compartir un pequeo algo (chocolate, natilla y buuelos, arroz con leche,
etc.).
Los regalos elaborados para el municipio pueden tener lugar en
el Saln de la Memoria.
65
66
Anexo. Diseo rbol de Paz Navideo
67
Anexo. Moldes de guirnaldas
68
Anexo. Instrucciones para Mariposa en origami
Nombre del ejercicio: Promocin de prcticas de corresponsabilidad

Descripcin: Se propone como instrumento que permite la reflexin acerca de las prcticas que tradicionalmente asumimos en navidad. La
reflexin est dirigida hacia cul es mi grado de corresponsabilidad para que todos y todas disfrutemos de esta poca.
1.
Qu queremos lograr?
-Promover prcticas de corresponsabilidad.
3.
-Instalacin itinerante.
4.
-Pendn de compromisos.
-Ttulo.
5.
-Participacin itinerante.
2.
Cmo lo realizamos?
-Instalamos en el espacio pblico el pendn de compromiso.
-En el pendn de compromiso dice: Para que esta navidad sea de
todos y todas y estemos en paz, yo me comprometo a invertir mis
recursos responsablemente y t?
-Los habitantes completan la frase con su compromiso para esta navidad. Este ejercicio debe hacerse con un marcador borrable.
-El pendn se puede rotar por los lugares en los que se ubique.
69

1.
Qu queremos lograr?
-Generar espacios de acercamiento en el interior de la comunidad.
70
2.
Cmo lo realizamos?
para la comunidad en general, el opinmetro de la Cultura de Paz y
la convivencia.
3.
-Durante esta celebracin, queremos indagar por la opinin de la co4.
munidad sobre cul, entre 10 posibilidades, es la accin colectiva de
mayor relevancia en la construccin de paz y convivencia en el mu-Fichas.
nicipio. Previamente, como dinamizadores, debemos haber elegido
estas 10 acciones colectivas.
-El listado de acciones colectivas debe estar visible al lado del opinmetro.
-El nmero de cada accin colectiva corresponde a los indicados en
el opinmetro.
5.
opinmetro, correspondiente al nmero del derecho seleccionado
6.
previamente en la parte frontal del opinmetro es Para los marque-Esta herramienta puede ser utilizada en cualquier ocasin en la que tones y marquetonas, cul es la accin colectiva ms importante
queramos indagar y priorizar las opiniones, necesidades, procesos, para la construccin de paz y convivencia de nuestro municipio?
temtica especfica. En otras experiencias ha sido una herramienta oculto hasta el final de la tarde o hasta el da siguiente para visualizar
los resultados de las opiniones de la comunidad.
7.
-Las prcticas seleccionadas pueden ser previamente concertadas
con los intereses de la administracin municipal, sobre las situaciones por las que quieran indagar con el fin de priorizar para una futura
intervencin.
Descripcin: Es una herramienta que permite visualizar, de manera geo-referenciada, sobre el mapa del municipio los lugares especficos
1.
Qu queremos lograr?
Una reflexin acerca de las acciones que se realizan en
pro de una mejor convivencia en el municipio.
2.
Cmo lo realizamos?
fcil acceso para la comunidad en general, el mapa de Marquetalia.
Durante esta celebracin, queremos mostrar a la comunidad
20
acciones concretas realizadas por la administracin
3.
-La instalacin del mapa puede ser permanente, durante el da o el municipal que contribuyen en la construccin de paz y convivencia
que consideramos de mayor relevancia para el municipio (procesos,
proyectos y experiencias concretas).
Previamente, debemos haber elegido 20 acciones con4.
cretas realizadas por la administracin municipal que contribuyan
en la construccin de paz y convivencia que, como dinamizadores,
consideremos de mayor importancia en el municipio.
A cada accin le asignamos un color, forma o motivo es-Listado de prcticas con sus respectivos actores.
pecfico, a manera de convencin.
Luego de establecidas las convenciones, las ubicamos
5.
en el mapa de acuerdo a los lugares en los que se llevan a cabo las
acciones que contribuyen en la construccin de paz y convivencia,
cuantas veces sea necesario (es posible que algunas acciones se
lleven a cabo de manera simultnea en varios lugares del municipio,
6.
por lo tanto, ubicamos la convencin en los respectivos lugares).
El listado de acciones que contribuyen en la construccin
ocasin en la que queramos visualizar situaciones concretas de relede paz y convivencia debe estar visibilizado en el lado inferior derecho
vancia para el municipio, as como para identificar o geo-referenciar
del mapa.
problemticas de mayor incidencia, coberturas, entre otros.
En el espacio en blanco del lado inferior izquierdo ubicamos el siguiente ttulo: Acciones realizadas por la administracin
municipal que contribuyen en la construccin de paz y convivencia en
7.
nuestro municipio.
La finalidad del ejercicio es resaltar las prcticas que
contribuyen en la construccin de paz y convivencia en Marquetalia
y promover su permanencia y multiplicacin, por lo que debemos
ser cuidadosos en reconocer no slo aquellas que a nivel institucional se realizan, sino tambin aquellas que son iniciativa de la
ciudadana y de las organizaciones.
71

72
Promover y desarrollar procesos para la construccin y logro de una paz duradera es

uno de los retos ms importantes a los que nos convoca actualmente nuestro pas.
Es una tarea que requiere de compromiso y dedicacin y, aunque se encuentra en las
manos de todos y todas, es fundamental que el Estado y la sociedad civil organizada
tengan la iniciativa de emprender acciones que propendan a transmitir y contagiar a
los y las dems la necesidad, importancia y capacidad de transformar las prcticas
y valores culturales que, de una forma u otra, inhiben el desarrollo real de nuestras
comunidades.
Como parte de las herramientas que consideramos importantes tener en cuenta
para la puesta en marcha de iniciativas que propendan a la promocin y construccin
de Cultura de Paz en nuestros contextos, a continuacin compartimos algunos
elementos que pueden ser claves para acercarnos y explorar aquellos contenidos
que le dan fuerza y sentido a la propuesta de trabajo que nos convoca. Son tan solo
una gua que nos puede brindar luces para continuar en la bsqueda de enriquecer
nuestros discursos, acciones, propsitos y perspectivas del camino que hemos
emprendido y ayudar a hacer de nuestra labor una posibilidad real de transformacin
en el territorio que habitamos.

NACIONES UNIDAS
Asamblea General
A/RES/53/243
partes del mundo,
condicin,

milenio:
Artculo 1
en:
73

favorezca a la paz.
Artculo 2
74
Artculo 3
vinculado a:
internacional;
desarrollo;
dentro de ellas;
sostenible;
del nio;
lingsticas;

de 1960.
Artculo 4
Artculo 5
Artculo 6
Artculo 7
Artculo 8
Artculo 9
B
Cultura de Paz:
nios del mundo.
internacional
de la educacin:
paz;

de paz;
los conflictos;
75

social sostenible:
76

internacional;
carga de la deuda;
naturales;
social y econmico.
derechos humanos:
Accin de Viena;

1995-2004;
hombres:
mujeres y hombres;
sector;

Indgenas del Mundo;
conocimientos:

internacionales:
esfera del desarme;
pases del mundo;
del mundo;
77
78

de las sanciones;
Declaracin del Decenio Internacional de una cultura de paz

NACIONES UNIDAS
Asamblea General
Cultura de paz

Vicente y las
79
80


de paz,
resolucin 59/143,
Asamblea General,

el mundo;
y amplen an ms;
cultura de paz;
y regionales;
idiomas;

y no violencia;
Cultura de paz.
81
Principios para una cultura de paz

todos.
82

compasin y amor
personas.
potencial.
de la Tierra.
83

cambio social.
84

todos y todas.

Bibliografa
ARARTEKO. Una cultura de paz: cimiento para los derechos humanos.
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Tabla de Contenido
>>Presentacin
>>Las condiciones de la tierra para que el rbol de Paz crezca y se fortalezca
>>La revitalizacin de las races del rbol de Paz / Las celebraciones
>>Los frutos del rbol de Paz / Los principios que guan el proceso
>>Las celebraciones
>>Da de la Virgen de la Candelaria
>>Desfile de faroles
>>Anexos
16
>>rbol de compromisos
>>Opinmetro de la Cultura de Paz y de la Convivencia
>>Cmo vamos en la construccin de paz (mapa del municipio)
>>Da de la Niez
>>rbol de los derechos de los nios y las nias
>>Anexos
26
>>La familia, un escenario para la construccin de paz
>>Porque de todas y todos depende el bienestar presente y futuro de nuestra niez, yo me comprometo a...
>>Jugumosle a la paz
>>Da del Medio Ambiente
>>Exposicin de las riquezas naturales del municipio
>>Otros dispositivos pedaggicos
>>Da del Adulto Mayor
>>Marquetalia en la voz de nuestros abuelos
>>La botica de los abuelos
>>Anexos
43
>>Homenaje a los abuelos
>>Lo que conservamos de la niez
>>Da del rbol de Paz
>>Alborada
>>Caminata por la paz a Santa Elena
>>Anexos
53
>>Desfile de comparsas por la paz
>>Anexos
56
>>Tarde cultural
>>Anexos
59
>>Celebracin de las novenas comunitarias
>>rbol de paz navideo
>>Anexos
66
>>Promocin de prcticas de corresponsabilidad
>>Bibliografa
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Gua para Agentes Educativos

Sociales y Culturales
Cuaderno II
de estrategias para la
promocin de Cultura de
Paz en las celebraciones
tradicionales del municipio
de Marquetalia/Caldas
COOPERACION
fr Internationale
REPUBLICA
DE COLOMBIA
REPUBLICA
FEDERAL
DE ALEMANA








Equipo de Trabajo:




>>Erika Vsquez Len





Baltazar Henao
Brayan Rincn Lpez
Catherine Montoya
Eduardo Bustamante
Elizabeth Zuluaga
Hctor Lpez
Jenny Osorio Vlez
Joan Hernndez
Lina Marcela Garcs
Luca Alzate
Luis Eduardo Guzmn
Luz Mery Santamara
Manuel Hincapi
Mara Celmery Gmez
Mara Irma Osorio
Mara Lourdes Alzate
scar Ocampo
Pedro Jos Morales
Reinaldo Cuervo
Socorro Prez
Vidal Gmez
Viviana Giraldo
Cultivemos en Colombia
El rbol de la paz
Para traer a los hogares
Armona y felicidad.
Plantar en el colegio
Un rbol de la paz
Y escribir un legado
De amor y felicidad
Cuidemos de los rboles
Que del sol nos cubrirn
A las aves les da abrigo
Y de frutos se llenarn
En la marcha por el rbol
Disfrutar en sana paz
Con familiares y amigos
Sembrar un rbol de amistad.
YSICA VALLEJO
Estudiante del Colegio Antonio Mara Hincapi
Corregimiento de Santa Elena, Marquetalia
Presentacin
Si entendemos la paz no slo como la ausencia de conflictos, sino tambin
como la manera en que colectivamente damos una tramitacin positiva a
la presencia de estos, tenemos entonces una concepcin sobre la paz lo
suficientemente amplia como para que todas y todos seamos participes de
su construccin. Es por esto que los procesos en Cultura de Paz proponen
llegar a grupos de personas ms que a individuos particulares, y es por
esto tambin que la estrategia es permear lo construido como comunidad,
es decir, sus valores, prcticas, costumbres, etc., con principios como el
respeto de s mismos, de los dems y de todas las formas de vida.
Soar con un territorio cuyo rumbo siempre est acompaado por los
principios mencionados no es una utopa. Sabemos que la tarea no es fcil
y que el reto es grande. Es una empresa que se alimenta de la voluntad de
todos y todas, de ah que no podemos quedarnos con acciones aisladas
y fragmentarias, debemos asegurar que las generaciones venideras no
tengan que recorrer un camino ya andado y, por el contrario, que sean
ellas las que den continuidad y sostenibilidad a lo deseado y construido
por tantos en este tiempo.
En esta medida, son las organizaciones sociales y las instituciones
educativas el contexto en el cual se hace posible el arraigo y apropiacin
que necesitamos para ver que la construccin que hoy emprendemos no
es ftil e infructfera. Las organizaciones e instituciones nos proponen
un escenario en el que es posible construir conciencia, sensibilidad,
responsabilidad para con nosotros y con el mundo, de una manera
plural y participativa, no dogmtica. Por todo lo anterior, este cuaderno
contiene una serie de actividades que, enmarcadas en las celebraciones
tradicionales del municipio, proponen promover unos principios a partir del
ejercicio de la reflexin y la toma de conciencia frente a nuestras actitudes,
acciones y creencias.
Las actividades descritas estn dirigidas a comunidades pequeas y
focalizadas, buscando con esto desarrollar un proceso que permita avances
reales y duraderos. Todas las actividades admiten variaciones, pues no son
camisas de fuerza, por el contrario, son guas para que quien las dinamice
las adecue a las circunstancias y al contexto. En todas las actividades es
muy importante que estemos atentos a las inquietudes y reflexiones de
los participantes, pues no podemos olvidar que las actividades no son los
fines en s mismos, sino medios para la construccin de Cultura de Paz en
nuestro territorio.
Las condiciones de la tierra para que el rbol de Paz crezca y se fortalezca

Para que la alianza de estos tres tipos de cultivadores
propicie condiciones favorables durante el proceso,
planteamos a continuacin algunos aspectos que
consideramos importante resaltar:
Para lograr que el rbol de Paz sea posible, al igual que para
que haya una buena siembra, deben existir o crearse las
condiciones necesarias para que crezca y se fortalezca, lo
cual se constituye en insumo primordial de y para la labor
de los cultivadores, pues de ello depende el xito o el
fracaso del proceso. De este modo, queremos compartir
el momento de querer desarrollar la caja de herramientas
rbol de Paz para la construccin y promocin de Cultura
de Paz, resaltando tanto los requerimientos mnimos
para ser buenos cultivadores, como los requerimientos
bsicos de los actores locales, de los escenarios y los
tiempos de trabajo.
Para el buen desarrollo de la caja de herramientas
rbol de Paz, los cultivadores o dinamizadores deben
poseer algunas caractersticas que tienen como base la
conviccin y el deseo de contribuir ampliamente en la
construccin de estrategias para lograr una Cultura de
Paz en su territorio. En el caso de la presente propuesta,
podemos tomar en cuenta los siguientes tipos de
cultivadores:
-Los cultivadores que generan condiciones polticas,
representadas en lo que conocemos como voluntad
y actuacin poltica, donde los principales actores,
inicialmente, son la Administracin Municipal y el Consejo
de Poltica Social.
-Los cultivadores que generan condiciones dinmicas,
representadas en la conviccin y empoderamiento por
parte de actores locales comprometidos en la movilizacin
y dinamizacin del proceso.
-Los cultivadores que generan condiciones de
impacto, representadas en la voluntad, conviccin
y empoderamiento por parte de las organizaciones
e instituciones educativas, sociales y culturales del
municipio, para la dinamizacin del proceso con sus
comunidades de prctica.
-Comprensin colectiva del proceso y construccin de un

lenguaje comn sobre el tema: esta condicin permite que
el desarrollo del proceso fluya de forma concertada entre
los actores que lo promueven y facilita la comunicacin y
el trabajo con los actores locales.
del proceso.
-Flexibilidad y creatividad: esta condicin es indispensable
en un proceso de construccin y promocin de Cultura
de Paz. Se requiere que los actores que promueven la
iniciativa tengan la capacidad de adaptacin para realizar
ajustes segn lo demande el desarrollo del proyecto
desde lo local.
-Consideracin de necesidades del contexto: para la
planeacin y el desarrollo de la iniciativa es indispensable
partir de las necesidades del contexto. Esto le dar
legitimidad y coherencia a la iniciativa.
-Consideracin de conocimiento y experiencias de
actores locales: para la planeacin y el desarrollo de la
iniciativa es indispensable articular actores locales con un
-Convocatoria incluyente y representativa de la
comunidad: integrar a actores estratgicos (agentes
de cambio, con mayor o menor incidencia, pero con
disposicin para el cambio) permite visibilizar el trabajo y
lograr mayores impactos.
sentido, es importante tener claro que todos y todas
podemos aportar a esta desde la cotidianidad.
-Proceso participativo de construccin colectiva: la
iniciativa se desarrolla bajo los principios de la participacin
y la inclusin. Se requiere entonces de tiempo suficiente
para la construccin colectiva de consensos entre actores
diversos.
-Voluntad poltica de la administracin municipal y una
comunidad involucrada activamente: el apoyo y la
participacin activa tanto de actores del Estado como
de la Sociedad Civil y la Ciudadana ayudan a anclar el
trabajo, a darle coherencia, legitimidad y sostenibilidad a

la iniciativa.
Por otra parte, para que el desarrollo de la caja de

herramientas rbol de Paz sea ptimo, en el interior de
las organizaciones e instituciones educativas, sociales y
culturales, es importante tener en cuenta los siguientes
aspectos:
-Si bien los diferentes ejercicios y actividades propuestos
en el presente cuaderno pueden ser desarrollados de
manera autnoma y en cualquier momento del ao,
es muy importante tener en cuenta la intensin de
integralidad que busca, en conjunto, la propuesta rbol
de Paz en el interior del municipio. Por esta razn, es de
vital importancia que desde la administracin municipal
haya una articulacin y un dilogo permanentes con quien
dinamiza la totalidad de la caja de herramientas, para que
haya un despliegue armnico de las acciones y se logre
un impacto real en la comunidad.
-En el caso de que sean las instituciones educativas
quienes desean dinamizar el proceso propuesto en el
presente cuaderno, es muy importante que haya un
acuerdo comn entre directivos y maestros y maestras.
Si bien un solo maestro o maestra puede desarrollar
las actividades de manera autnoma, sera de mayor
riqueza lograr que toda la comunidad educativa estuviese
armonizada alrededor del deseo de contribuir de manera
colectiva en la promocin y construccin de Cultura de
Paz en el municipio, a travs de la herramienta rbol de
Paz.
-Como bien se ha mencionado, para el caso de las
instituciones educativas, el presente cuaderno no
es una camisa de fuerza, ni busca desarticularse de
la cotidianidad acadmica. Es una iniciativa para ser
mejorada y transformada, de acuerdo a la creatividad y
necesidades del contexto; as como busca que logremos
articularla e incluirla dentro de nuestro quehacer
educativo, entendindola como una herramienta de
apoyo que puede contribuir en el enriquecimiento de
nuestras labores educativas, al mismo tiempo contribuye
al fortalecimiento de una Cultura de Paz en nuestro
municipio.
-La paz es un deseo comn de todos y todas, si miramos
de cerca la riqueza que hay en la construccin de Cultura
de Paz, encontraremos en sus principios y propsitos

de actuacin una oportunidad que nos puede brindar
estrategias de intervencin dentro de nuestro quehacer
como agentes educativos, sociales y culturales. Descubrir
la promocin y construccin de Cultura de Paz como
un camino posible para incidir con mayor fuerza en
la transformacin de algunas condiciones de nuestro
contexto, es sin duda un reto que enriquecer nuestro
trabajo con nuestras comunidades de prctica.
-El presente cuaderno, insistimos, es tan slo una iniciativa
que podr obtener frutos perdurables, en la medida en
que quienes la desarrollemos tengamos la conviccin
y el deseo de instaurar prcticas y valores culturales
encaminados hacia el logro de una paz duradera. Esto
significa que los cultivadores o dinamizadores deben
poseer la conviccin de que a travs de esta herramienta,
y otras ms, podra iniciarse un claro camino para que la
regin construya y fortalezca las condiciones necesarias
para una vida en paz.
-Nuestras comunidades de prctica son las que finalmente
llenarn de sentido el rbol de Paz; es por ello que se
hace vital que liberemos nuestra generosidad y veamos
en nuestros nios, nias, jvenes y adultos, con quienes
llevamos a cabo nuestra labor, la fuente que posibilitar el
camino de una paz duradera.
-Los principios de la Cultura de Paz (respetar todas
las vidas, rechazar la violencia, liberar la generosidad,
escuchar para comprender, preservar el planeta,
reinventar la solidaridad), son un lenguaje, un deseo, un
reto y una prctica, que cada vez adquiere mayor sentido
en nuestro pas y en el mundo entero, ya que construir
la paz es un deber y un deseo de todos y todas, razn
por la cual la realidad de dichos principios es posible, en
la medida en que, de manera decidida, los vinculemos
y articulemos a los principios propios de trabajo y
actuacin, en la filosofa, las finalidades y propsitos de
nuestras organizaciones e instituciones.
-Quienes queramos convertirnos en cultivadores,
dinamizadores del proceso, debemos tambin ser
conscientes de que somos arte y parte en el ejercicio
constante de transformacin y potenciacin de prcticas y
valores culturales, es decir, que como parte de una misma
sociedad nos encontramos en el mismo estatus que
nuestras comunidades de prctica, por lo tanto debemos
desempear una labor permanente de autorreflexin, en
la bsqueda constante de lograr transmitir y proyectar,
desde nuestras acciones y lenguajes, lo que estamos
proponiendo y promoviendo en nuestro municipio, sin
perder de vista el espritu de los principios de la Cultura
de Paz y de la democracia, lo que quiere decir, sobre todo,
no olvidarnos de que el reconocimiento y respeto de la
diferencia y la diversidad son la base fundante de una posible
convivencia pacfica.

Respecto a la propuesta planteada en el presente cuaderno, los cultivadores
son todas aquellas personas que, de manera decidida y solidaria, se
propongan hacer parte de este ejercicio para la promocin y construccin
de Cultura de Paz, que desde su quehacer en las organizaciones e
instituciones de carcter educativo, social, comunitario y cultural, deseen
sumarse al fortalecimiento del rbol de Paz, de manera articulada con la
administracin municipal y con las dems organizaciones e instituciones
que estn participando del ejercicio.
Como mencionbamos anteriormente, la condicin fundamental para ser
buenos cultivadores, no solo del rbol de Paz, sino de la Cultura de Paz
en nuestro municipio, ms all de la necesaria cualificacin permanente
para la clara comprensin del espritu de esta como propuesta, es tener
la conviccin de que es posible instaurar en las mentes, en los corazones
y en las acciones de nosotros mismos y de los dems, prcticas, valores
y principios fundamentados en el respeto, ejercicio y cumplimiento de los
derechos fundamentales de las personas y de la democracia.
Una de las principales estrategias para desarrollar un proceso de Cultura
de Paz en las instituciones, es fortalecer los grupos y espacios que
posibilitan la reflexin y la autoevaluacin. Muchas de las actividades
aqu propuestas estn dirigidas a las personas de las cuales depende el
bienestar de la poblacin que se pretende beneficiar. Por ejemplo, para
el Da del Adulto Mayor se trabaja principalmente con las personas que
los tienen a su cargo y con los nios, las nias y los jvenes que pueden
ayudar a mejorar el bienestar futuro de esta poblacin. En el caso del Mes
de la Niez, aunque se trabajar con los nios, varias de de las actividades
estn centradas en el trabajo de los padres, especficamente a partir
del aprovechamiento de la escuela de padres como espacio para que
realmente haya un crecimiento de ellos en ese rol .
En el cuaderno se ilustrarn las actividades desde el desarrollo en las instituciones educativas, dadas las facilidades que presentan estas instituciones
para concentrar la poblacin; sin embargo, las actividades estn pensadas para aplicarse en cualquier institucin u organizacin. Por ejemplo, para
las organizaciones puede destinarse un espacio en el que se pueda trabajar con los padres de familia y otro con sus hijos. Siempre hay que tener
presente que la propuesta rbol de Paz es una gua de estrategias y que, como tal, es lo suficientemente flexible como para poder adaptarla al
contexto que se necesite.
La revitalizacin de las races del rbol de Paz

Las celebraciones
8
A lo largo de la historia, cada sociedad ha involucrado
dentro de su orden social ritos, ceremonias y fiestas,
cuyo sentido se basa en la exaltacin de creencias, mitos,
hechos histricos, momentos de gran significacin para
su carcter especfico. Estos eventos se han constituido
como parte fundante, en la medida en que construyen
identidad y sentido de colectividad, puesto que hay una
movilizacin alrededor de la celebracin y diversos grados
de participacin de la comunidad bajo un pretexto comn
de significacin compartida. Las celebraciones que en
nuestro contexto son de mayor relevancia se encuentran
representadas en fiestas patronales y/o religiosas, en la
conmemoracin de fechas de importancia nacional, en el
homenaje y honra a las madres, padres, nios y nias,
adultos mayores, campesinos, en la reivindicacin
social de los derechos gnero y generacin, medio
ambiente, trabajo, en la fechas de importancia local
fundacin, cosecha, integracin cultural, entre
otras. Como es natural, Marquetalia no es ajena a este
hecho cultural; ao tras ao, en el municipio se llevan
a cabo diversas celebraciones que convocan a toda la
comunidad a encontrarse alrededor de un smbolo que
tiene un lenguaje propio y una forma de manifestarse.
Durante la primera etapa del proceso de construccin de
la caja de herramientas rbol de Paz indagamos sobre las
prcticas y los valores culturales de mayor relevancia para
los y las habitantes del municipio. Nos encontramos con la
fiesta y las diversas celebraciones con que se manifiesta,

estas implican los momentos ms importantes para la
integracin comunitaria, para el compartir y para resaltar
la cualidad de la alegra marquetona. De este modo,
proyectamos la posibilidad de que las celebraciones se
convirtieran en uno de los pretextos para que la Cultura
de Paz se allegara a las y los habitantes de Marquetalia,
que fueran los momentos en los que, como expresin
colectiva, se reconocieran las prcticas y los valores
culturales que debemos hacer que perduren y aquellos
que debemos lograr que se transformen.
As, el presente cuaderno propone una serie de
herramientas para que, bajo el pretexto de la celebracin
colectiva, continuemos construyendo identidad,
complementados con el reconocimiento de que cada una
y cada uno de nosotros somos portadores de paz, de que
en nuestras manos est la posibilidad de hacer de nuestra
regin un territorio pacfico y democrtico y que la paz y
la democracia son dignas de ser exaltadas y celebradas
todos los das.

de herramientas, tomamos como referente simblico la
concebidos los componentes del rbol de Paz y los
elementos con los que fueron relacionados por los y las
habitantes del municipio de Marquetalia:
10

Patronales.

reguladoras.
El tronco: son los diferentes actores que, por el carcter
de sus acciones, contribuyen o contribuiran en el
mejoramiento, transformacin y potenciacin de las
del municipio.
La red de clubes, el consejo de poltica social, la fundacin
Alcohlicos Annimos, la personera municipal, el asilo El

-Autonoma
-Corresponsabilidad
se empoderen de l.
Cultura de Paz.
11
Los frutos del rbol de Paz

Los principios que guan el proceso
intereses ajenos particulares que afecten la integridad y
la voluntad propia o de un colectivo.
12
Con el propsito de contextualizar las perspectivas

desde las cuales comprendemos cada uno de los
principios que guan las acciones emprendidas alrededor
del proceso rbol de Paz, a continuacin proponemos
algunas definiciones que pueden servirnos de base
para el acercamiento a su sentido y al enfoque para ser
abordados:
Autonoma
Con este principio nos referimos a la importancia
de promover en las personas la capacidad de tomar
decisiones de acuerdo a la conciencia y a una tica
que corresponda al respeto por los preceptos o reglas
de armona en la colectividad. Esto nos plantea que la
autonoma, en cuanto capacidad de las personas para
asumir un sistema de valores y comportamientos propio y
de tomar decisiones en concordancia a estos valores, no
es exclusivamente individualista, ya que esas decisiones
personales no deben expresarse en detrimento de las
dems personas y entornos que nos rodean. De este
modo, el sentido que le da valor y fuerza a este principio
radica en el logro de que las personas obtengan la habilidad
y/o el talento de construir criterios y fundamentos ticos
que no sean fcilmente corruptibles o degradados por
Reconocimiento del otro y de la diversidad

Guiarnos por este principio significa promover en nuestra
comunidad la capacidad de reconocer y comprender
desde el respeto a las dems personas, asumiendo la
diferencia de pensamientos, creencias, estilos de vida,
ideales, etc., como aspectos inherentes a los seres
humanos. Es la consideracin respetuosa del otro como
alguien que forma su identidad y a quien se le reconocen
las capacidades de autorrealizacin y autodeterminacin,
esto es, como persona moral poseedora de derechos.
Del mismo modo, implica desarrollar la capacidad de
relacionarnos de manera respetuosa y armnica con los
entornos naturales que nos rodean y las diferentes formas
de vida que en ellos se manifiestan, reconocindolos
como parte constitutiva del sistema que nos brinda los
insumos vitales que garantizan nuestra existencia, por lo
que es deber y responsabilidad de todos y todas velar
por su cuidado y conservacin. Guiarnos por este principio
nos plantea la importancia de fomentar la capacidad de
pensar y actuar desde el respeto y la comprensin de la
diversidad y de la diferencia que caracteriza a todas las
formas de vida que nos rodean, sin afectar su dignidad,
privacidad, libertad, calidad, preservacin y existencia.
Corresponsabilidad
Este principio nos invita a impulsar en las personas el
reconocimiento de que la responsabilidad es un deber
compartido, en el sentido de que implica un ejercicio
de reciprocidad donde, entre las personas, hay un
reconocimiento mutuo en tanto sujetos de derechos y de
deberes, vinculados por intereses, escenarios, entornos,
deseos y afectos comunes. Hay corresponsabilidad
cuando somos capaces de velar por el cumplimiento de los
derechos propios y por los de los dems. El compromiso
de velar, junto con otros, porque se respeten los derechos
[] El compromiso de intentar encontrar, junto con otros,
las soluciones ms adecuadas para que se respeten los
derechos [] El compromiso de intentar promover, junto
con otros, las instituciones que mejor aseguren el respeto
de estos derechos. [] Nada de lo humano puede
resultarme ajeno [] Slo si el reconocimiento recproco
es la categora bsica de la vida social, y no el individuo
ni la comunidad, tiene sentido hablar de una tica [] de
la corresponsabilidad (A. Cortina, Educacin en valores y
responsabilidad cvica).
Derechos, deberes y libertades

Hace referencia a la promocin de prcticas que
contribuyan en el conocimiento, reconocimiento,
apropiacin y asuncin de nuestros derechos y libertades
fundamentales, as como de nuestros deberes como
ciudadanos y ciudadanas. De otro lado, poseer derechos
y libertades significa que las personas podemos exigir a
otros una conducta determinada, o los dems nos las
pueden exigir a nosotros; pero, para que esto sea posible,
es preciso que exista un conjunto de normas o reglas
en virtud de las cuales surja la posibilidad de reclamar,
siendo los gobiernos los encargados de garantizar su
cumplimiento y la ciudadana la encargada de exigirlos y
reclamarlos. Del mismo modo, poseer deberes significa
que las personas tenemos que dar, hacer o no hacer, en
concordancia con la necesidad de la realizacin de nuestros
derechos y libertades, esto es participar activamente de
los escenarios que involucran la toma de decisiones de
inters colectivo, as como la asuncin de prcticas que
contribuyan en el logro de una convivencia social basada
en el respeto y la tramitacin pacfica de los conflictos.
La fundamentacin para la reflexin, comprensin y
apropiacin de dichos derechos, deberes y libertades,
es aquella proclamada en nuestra constitucin poltica y
dems declaraciones universales existentes. Desarrollar
acciones que coadyuven en la difusin de estos, es la
garanta que hara posible un empoderamiento real de la
ciudadana en la toma de decisiones que involucran los
destinos de nuestro territorio, en lo relacionado con lo
poltico, social, educativo, cultural, econmico, ambiental,
entre otros.
Reconocimiento del contexto
Con este principio queremos plantear la importancia de
promover en la ciudadana la necesidad de conocer y
reconocer el territorio que habitamos, con el propsito
de aprender a situarnos en la realidad propia de nuestro
entorno, lo cual nos permite emprender acciones
acordes al mismo. As, reconocemos las potencialidades

y dificultades del escenario y/o territorio en el que
cotidianamente nos desenvolvemos, interactuamos
y desarrollamos nuestras prcticas y valores; dicho
reconocimiento debe estar enfocado desde lo histrico,
lo cultural, lo social, lo poltico, lo ambiental, etc., para
avanzar en la posibilidad de hacer ms sostenibles
nuestros territorios, generar mayor sentido de
pertenencia y propender de manera conjunta al desarrollo
integral del mismo. Esto nos plantea que no slo se
trata de resaltar las fortalezas que caracterizan nuestros
entornos, sino, adems, reconocer aquellas debilidades
que inhiben o dificultan las transformaciones necesarias
para el mejoramiento de la calidad de vida de quienes los
habitamos.
Plantea promover prcticas que ayuden a que busquemos
maneras creativas y pacficas de darle salidas a los
conflictos que se presentan cotidianamente a cualquier
nivel, desde la conciencia del conflicto como una condicin
natural de las personas en la medida en que somos
diferentes. Por eso existe la posibilidad permanente de
participar en situaciones de tensin con otras personas o
grupos en las que, aun desde la dependencia y necesidad
mutua, tenemos divergencias de opiniones, intereses,
intenciones, etc. que son importantes para la cooperacin
o convivencia y sobre los cuales debemos tomar una
decisin. Un conflicto ms all de ser positivo o negativo,
posee bases o patrones destructivos, los cuales debemos
trasformar con una visin constructiva, en la medida en
que quienes lo experimentamos poseamos la capacidad
de tramitarlos de manera pacfica.
13
Da de la Virgen de la Candelaria
14
Fecha oficial: Febrero 2

-Autonoma
Tradicionalmente, los y las habitantes de Marquetalia han celebrado el
Da de la Virgen de la Candelaria como una de las principales festividades
religiosas, haciendo de esta fecha el momento propicio para recoger
el espritu y encaminarlo hacia la luz. Desde el proceso rbol de Paz,
proponemos que en este da se haga un reconocimiento honesto de
las actitudes que deben ser transformadas en cada uno de nosotros y
nosotras, para que el municipio sea un territorio de no violencia y escenario
de convivencia. El Da de la Virgen de la Candelaria debe ser el espacio
de reflexin en el que, luego de reconocer nuestras falencias, podamos
comprometernos con nosotros mismos a emprender acciones para que
los valores que tradicionalmente han caracterizado a la regin como
comunidad fraterna se fortalezcan y multipliquen en cada uno de sus
habitantes.
Nombre del ejercicio: Desfile de faroles

Descripcin: El desfile de faroles es un acto simblico en el que se utiliza la imagen de la luz como smbolo de compromiso y deseo de
cambio frente a las diferentes dificultades que el territorio pueda presentar. Adems de llevar una vela encendida como smbolo de compromiso, la realizacin honesta y responsable del ejercicio implica que cada persona, por un lado, haga un reconocimiento de las falencias
que en trminos de convivencia presenta el municipio y, por otro lado, realice un compromiso consigo mismo al decidir encender una vela
por una razn en particular.
1.
Qu queremos lograr?
-Que los habitantes de Marquetalia, a partir de la reflexin, manifiesten su deseo de cambio frente a alguna actitud personal.
-Que las comunidades de prctica de las diferentes organizaciones
e instituciones se vinculen a esta celebracin.
3.
-Una hora para la construccin del farol.
-El tiempo acordado para el desfile.
4.
- pliego de cartulina dplex.
-Papel seda blanco.
-Una vela.
-Colbn.
-Bistur.
-Tijeras.
5.
-Grupos de 25 a 30 personas.
6.
-El lugar y el momento en que ponemos el farol pueden ser elegidos
por las personas encargadas de la actividad.
-Aunque el cuaderno propone un modelo de farol, la comunidad
puede realizarle las modificaciones que consideren pertinentes.
7.
-Como la fecha oficial del desfile es coincidente con el inicio de
labores de las instituciones y posiblemente no se cuente con el
tiempo suficiente para la elaboracin del farol, recomendamos
incluirlo como actividad para el ao inmediatamente anterior (mes
de noviembre) antes de terminar las labores escolares.
2.
Cmo lo realizamos?
-Ver anexo de molde del farol.
-Durante el desfile debemos realizar un pausa corta en el lugar que
se ha elegido previamente desde la coordinacin del ejercicio por
parte de la administracin municipal y en el que se ha instalado el
pendn con la siguiente inscripcin: Para que Marquetalia sea un
territorio de no violencia y escenario de convivencia, enciendo una
luz para que libere mi generosidad y t?
-Instalamos los faroles alrededor del pendn, de modo que los valores que llevan escritos los faroles completan la frase del pendn.
Ejemplo: Para que Marquetalia sea un territorio de no violencia
y escenario de convivencia, enciendo una luz para que libere mi
generosidad y t? mi respeto por la diferencia.
-Posteriormente, continuamos con el desarrollo tradicional del
desfile.
15
2,5
10cm
2 cm
25 cm
Papel seda
Blanco
20 cm
2,5
Cartn duplex
15cm
15 cm
15cm
Anexo
16
Farol
Da de la Niez
Fecha oficial: Abril 24
-Autonoma
El Da de la Niez, como celebracin instituida en muchos lugares
del mundo, se encamina hacia el logro de implantar en las personas
prcticas que propendan al desarrollo integral de los nios y las nias,
con la difusin y promocin del respeto por sus derechos, as como la
reflexin sobre las maneras como las y los adultos nos relacionamos con
ellos y ellas. En el municipio de Marquetalia no han sido ajenos a este
ejercicio; se han preocupado y han trabajado de manera conjunta por el
cuidado y el bienestar de nios y nias, entendindolos como prioridad
para lograr un real desarrollo en el territorio, buscando estrategias que
garanticen la proteccin y el cumplimiento de sus derechos.
De este modo, en el marco del proceso propuesto por el rbol de
Paz, esta se constituye en una de las celebraciones que es de mayor
relevancia para los marquetones y marquetonas, en la bsqueda de
sumar esfuerzos que coadyuven al fortalecimiento de prcticas en las
y los habitantes del municipio que velen por el cuidado integral de nios
y nias, partiendo de la premisa de que de la manera en como sea
su desarrollo en el presente, depende la forma como en el futuro se
exprese el desarrollo del territorio.
17
Nombre del ejercicio: Sensibilizacin frente al bienestar integral de los nios y las nias y los deberes de los cuidadores
Descripcin: Es un conjunto de ejercicios que buscan, por un lado, sensibilizar a los padres en la importancia de brindarles a sus hijos un
buen espacio para su desarrollo; por otro, concientizarlos de que todas las acciones, incluso las inconscientes, presentan implicaciones en
la vida de los nios y las nias y, muchas veces, en la forma en cmo ellos asumen su adultez.
1.
Qu queremos lograr?
-Que los padres, madres y cuidadores hagan una reflexin concienzuda acerca de las acciones que realizan, con el propsito de
proporcionar un desarrollo ptimo e integral a sus hijos e hijas.
2.
Cmo lo realizamos?
Proponemos diferentes ejercicios de sensibilizacin que podemos
desarrollar en la escuela de padres2.
-Manejo de emociones
El propsito del ejercicio es hacer que los padres y las madres se
3.
reencuentren con emociones de la niez a partir del desarrollo de
-30 minutos por ejercicio.
las preguntas: Qu era lo que ms me gustaba hacer cuando era
4.
nio o nia; qu me produca miedo, felicidad, tristeza; qu soaba
-Lpiz.
ser cuando grande.
-Papel.
Para responder de manera colectiva las preguntas, podemos utilizar
la metodologa de visualizacin por tarjetas.
5.
-Autobiografa de la niez
Es un ejercicio de escritura en el que les proponemos a los padres y
las madres que construyan una autobiografa en la que relaten cmo
6.
fue su vida en los primeros 12 aos y cmo vean el futuro desde su
-Lo propuesto en el cuaderno son ejercicios que ayudan a la
reflexin, la forma en que estos se llevan a cabo es de libre decisin infancia.
-Relato del juego que ms les gustaba
de la persona que los dinamice.
Dentro del espacio de la escuela de padres, poner a todos los
7.
cuidadores a narrar y explicar a los dems padres y madres en qu
-Los resultados de los ejercicios propuestos los debemos socializar
consista el juego que ms disfrutaban en su niez y decir cul era la
con todo el grupo.
razn por la que les gustaba tanto ese juego.
-Luego de realizar el ejercicio, debemos hacer una reflexin que
-Ejercicio de proyeccin
muestre el sentido de este.
Es un ejercicio de reflexin en el que les preguntamos a los padres y
a las madres acerca de qu necesitan sus nios o nias para lograr
un desarrollo integral. Luego de responder la pregunta, usando el
mtodo de visualizacin por tarjetas, les proponemos pensar en
cules seran las respuestas de sus hijos a todas las preguntas y
ejercicios realizados en esta parte de sensibilizacin. Lo anterior con
el fin de que se pregunten qu tanto conocen a sus hijos e hijas.
-Por ltimo, as como los nios y las nias realizan los regalos para
el da de la madre y del padre, se motiva a los padres a elaborar un
regalo para sus hijos, el cual se les debe entregar el Da de la Niez.
18
Cuando se habla de padres y madres de familia no se est haciendo un uso restrictivo del trmino, por el contrario, se incluye a los cuidadores, es decir, a
las personas que, aunque no son los padres biolgicos de los nios, son quienes cumplen esa funcin. Es el caso de abuelos, tos, entre otros.
Nombre del ejercicio: Los derechos de los nios y las nias

Descripcin: Proponemos realizar una puesta en escena de tteres que refleje la comprensin que de los derechos de los nios y las nias
tiene la poblacin infantil. El ejercicio apunta a dos objetivos. El primero, y tal vez el principal, es desarrollar un trabajo con los nios y las
nias que les permita una real comprensin y apropiacin de sus derechos; el segundo es conocer desde la propia voz de los nios y las
nias qu es lo que ellos creen que jams debe ser vulnerado en sus vidas.
1.
Qu queremos lograr?
-Que los nios y las nias comprendan y se apropien de sus
derechos.
3.
-2 horas aproximadamente por taller.
4.
-Marcadores, tarjetas.
-Derechos de los nios y las nias a gran escala.
5.
-Grupos de 25 a 30 nios y nias.
6.
-Las preguntas que proponemos para los talleres son una gua. Por
lo tanto, se pueden modificar segn el criterio del dinamizador de
los talleres.
7.
-Luego de realizar cada taller, el dinamizador debe hacer una
reflexin que muestre el sentido del ejercicio.
-Los talleres no necesariamente deben ser dinamizados por los
mismos profesores o coordinadores, estos pueden ser orientados
segn el perfil que se requiera. Por ejemplo, el profesor de tica
puede desarrollar algunos, el de espaol otros, y el de esttica
otros.
-La puesta en escena se puede realizar en parejas.
2.
Cmo lo realizamos?
Proponemos 5 talleres en los que se desarrolla tanto la comprensin
de los derechos, como la elaboracin de los tteres.
Taller 1
Es un ejercicio en el que, por medio de visualizacin en tarjetas, los
nios responden a la siguiente pregunta: T, como nio(a), que
necesitas para ser feliz? El dinamizador de la actividad debe intentar
que las respuestas estn dirigidas hacia planos reales y no dejar que
el ejercicio se convierta en una peticin de regalos.
Taller 2
Por medio de visualizacin en tarjetas, responder:
Qu necesitamos ser para ser felices?
Qu necesitamos hacer para ser felices?
Qu necesitamos tener para ser felices?
Dnde necesitamos estar para ser felices?
Taller 3
Construccin de derechos
Se recogen los insumos aportados en los talleres anteriores y el
dinamizador, en conjunto con los nios y las nias, reconstruyen lo
dicho por ellos en forma de derechos, a partir del enunciado Todos
los nios y las nias del mundo tenemos derecho a Este ser el
insumo bsico para los posteriores ejercicios.
Taller 4
Ejercicio de dibujo
Los nios y las nias eligen un derecho (buscar que queden
distribuidos todos los derechos construidos) y le pedimos que
dibujen una situacin en la que se refleje dicho derecho. Luego cada
uno de los nios y las nias comunica a los dems compaeros
la situacin que quiso representar3 , de esta manera se puede ver
cul es la comprensin que se tiene del derecho que se pretenda
representar.
Taller 5
Elaboracin de tteres
La elaboracin de los tteres puede estar dirigida por el profesor o
profesora de esttica. La idea es que el ttere represente al nio que
lo elabor (ver anexo para la elaboracin del ttere).
La puesta en escena es la presentacin del derecho personificado
por un ttere. Yo soy______ represento_________ (X derecho),
y este se respeta cuando_______ (aqu se pone lo que el nio
interpret).
La idea es que haya una posterior puesta en escena de
la representacin de los derechos de los nios y las nias a travs
de los tteres, en el marco de la celebracin del Da de la Niez, por
lo que es necesario ponerse de acuerdo con quien dinamiza la caja
de herramientas rbol de Paz en el municipio, para concertar el
modo en que se seleccionarn los nios y las nias de las diferentes
instituciones y organizaciones.
3
Es posible que la situacin sea una en la que se reconozca o en la que se vulnera algn derecho; el punto es que el nio o la nia debe tener la libertad
para dibujar cualquiera y el dinamizador no debe coartar su expresin.
19
1. Sobre un retazo de tela de 50x50 cm. en

el centro ubicamos una bola de icopor, del
tamao de un pin pon, y lo amarramos con
una piola. Aqu obtendrmos la cabeza de
nuestro ttere.
2. Con piola amarramos dos pedazos de la

tela, a los lados de la cabaeza, que sern las
manos de nuestro ttere, como se indica en
las figuras.
3. Abrimos la parte de abajo de la cabeza e introducimos en el icopor un palo delgado pero fuerte de 50 cm. Luego, volvemos a bajar la
tela y amarramos una piola en la cintura de nuestro ttere.
20
4. Cortamos tiras de lana del mismo tamao, del color que queramos ponerle al cabello y tan largo como lo deseemos. Las juntamos de
manera ordenada y con una de las lanas las sujetamos en el centro. As obtendrmos el cabello de nuestro ttere.
5. Aplicamos colbn en la cabeza de nuestro

ttere y pegamos el cabello.
Anexo
6. Con un plumn dibujamos el rostro.
Titere
Nombre del ejercicio: Celebracin de un da familiar

Descripcin: Tradicionalmente, en las organizaciones o instituciones educativas se ha tenido presente el Da de la Familia como una fecha
que se debe celebrar. La propuesta que desde rbol de Paz se hace consiste en celebrar un da familiar en el marco de la celebracin del
Da de la Niez, cuya caracterstica principal sea el acercamiento entre los padres y los hijos a partir del juego.
1.
Qu queremos lograr?
-Que los nios y las nias compartan con las personas que integra
su familia a travs del juego.
3.
-4 horas.
4.
-Juegos.
-Sonido.
-Msica.
-Diplomas.
5.
-Grupos familiares.
6.
-Los juegos y concursos propuestos pueden ser modificados segn
las preferencias de la poblacin.
7.
-Dejar que las familias escojan libremente los juegos en los que van
a participar.
-La idea de familia que se maneja, no slo en esta actividad, sino en
todo el mdulo, contempla los diversos tipos de familia y no slo los
de la estructura padres e hijos.
-Aunque el juego se propone para una celebracin especfica, es
una herramienta que se puede utilizar en cualquier escenario.
2.
Cmo lo realizamos?
Para que la celebracin sea de manera recreativa, y para que los
padres y madres puedan, efectivamente, interactuar con sus hijos;
proponemos:
-Realizar juegos de mesa.
-Competencias de relevos por familias.
-Juegos de concurso (mmica, pintografic, ahorcado, stop, cancin
que todos se sepan que contenga X palabra, etc.).
-Otros juegos como twister, rayuela o bombn, chicle, etc.
-Cada familia debe participar en la mayor cantidad posible de
las actividades propuestas y deben participar la totalidad de sus
integrantes.
-Para algunos juegos que no son de equipo, las familias escogen un
representante, pero al final de la jornada todos los miembros del
ncleo familiar debieron haber participado en algo.
-Los premios pueden ser diplomas que acrediten a las familias como
constructoras de convivencia.
21
El municipio de MARQUETALIA
y la institucin educativa
Certifican que la familia
22
Es constructora de Paz y Convivencia
Anexo
Firma
Diploma
Da del Medio Ambiente

Fecha oficial: Junio 5
-Corresponsabilidad
Teniendo presente que una Cultura de Paz es un conjunto de valores,
actitudes, tradiciones, comportamientos y estilos de vida basados en el
respeto, la solidaridad, la corresponsabilidad, etc., y que dentro de este
conjunto se encuentran los esfuerzos para satisfacer las necesidades de
desarrollo y proteccin del medio ambiente para las generaciones presente
y futuras, y que uno de sus principios fundamentales es preservar el
planeta, en el que expresamente dice: promover un consumo responsable
y tener en cuenta la importancia de la vida y el equilibrio de los recursos
naturales del planeta; desde el rbol de Paz promovemos y reconocemos la
importancia del medio ambiente en la preservacin de la vida, estimulando
el conocimiento de las riquezas naturales con las que cuenta el municipio
y dando a conocer las prcticas que diferentes organizaciones realizan en
pro de su cuidado, as como la promocin de prcticas corresponsables
con el medio ambiente en el municipio.
De este modo, nos proponemos ir instaurando en la mente de cada una
y cada uno de nosotros, la conciencia necesaria para responsabilizarnos
por el bienestar y el futuro de nuestro planeta y de los seres que en l
habitamos.
23
Nombre del ejercicio: Expedicin fotogrfica

Descripcin: Expedicin pedaggica en la que se propone fotografiar las prcticas de siembra, cosecha, procesamiento, etc., de los
recursos naturales del municipio (proceso de la caa, caf, panela, entre otros).
2.
Cmo lo realizamos?
-Proponemos a la comunidad educativa en general a que participe
por grupos en un concurso de fotografa, en donde se registren las
prcticas alrededor de los recursos naturales, es decir, el proceso
del caf, caa, guasca, etc.
3.
-La toma de las fotografas las hacemos a manera de expedicin,
-Lo que requiera cada expedicin.
en la que todo el grupo participa. Cada estudiante puede tomar sus
4.
fotografas y luego en grupo elegir las mejores para participar.
-Cmaras fotogrficas (al menos una por grupo).
-Esta expedicin debe realizarse bajo el acompaamiento de un
5.
maestro o maestra, preferiblemente alguien que conozca la zona.
-Grupos familiares.
Para un mayor aprovechamiento de la salida, se sugiere que los
jvenes estudien las caractersticas del producto y el proceso de su
6.
transformacin das previos a la expedicin.
-Grupos de 25 a 30 participantes.
-El concurso debe ser grupal y el premio debe ser de
7.
aprovechamiento de todo el grupo.
-El concurso se propone grupal con el fin de que se pueda solventar
-El material fotogrfico recolectado pasa a ser un insumo del Saln
ms fcil el revelado de las fotografas (5 por grupo).
de la Memoria y ser expuesto en el marco de la celebracin del Da
-Para solventar el gasto del premio y de impresin, se recomienda
del Medio Ambiente.
que la inscripcin al concurso tenga un valor de fcil acceso para
-Para la puesta en escena de las fotografas y para la premiacin
los participante, por ejemplo $1.000 por participante de cada grupo,
debemos haber realizado los acuerdos previos con quien dinamiza la
para lo cual debe haber una clara coordinacin con quien dinamiza
caja de herramientas rbol de Paz en el municipio.
la caja de herramientas rbol de Paz en el municipio.
1.
Qu queremos lograr?
-Promover el reconocimiento de las prcticas alrededor de nuestros
recursos naturales, as como para la conformacin de un archivo
fotogrfico para el Saln de la Memoria.
24
Nombre del ejercicio: Siembra de flores en Santa Elena

Descripcin: En el marco de la celebracin del da del rbol de Paz de 2009, en el corregimiento de Santa Elena se sembr un rbol como
smbolo de transformacin y de iniciacin de un proceso en Cultura de Paz. Ahora se propone sembrar flores alrededor de este rbol, las
cuales simbolicen lo que cada persona desee sembrar en su corregimiento para lograr esa construccin de paz.
1.
Qu queremos lograr?
-Concientizarnos de que la construccin de paz es una labor que
requiere de la participacin de todos y todas.
3.
-90 minutos.
4.
-Flores.
-Palines.
5.
-La siembra se puede realizar en grupos.
6.
-La propuesta est pensada para que se realice desde las instituciones educativas, sin embargo, podemos vincular a toda la
comunidad.
-Aunque est dirigida al corregimiento de Santa Elena, podemos
realizar el ejercicio en cada uno de nuestros contextos.
7.
-Buscar clases de flores que se puedan adaptar fcilmente al
terreno y el clima.
2.
Cmo lo realizamos?
-Convocamos a la comunidad en general de Santa Elena a participar
de la siembra de flores, para lo cual debemos ponernos de acuerdo
en cul es la flor que queremos sembrar y cmo va a ser su
consecucin.
-Previamente al da en que vamos a realizar la siembra, debemos
preparar el terreno.
-Durante el proceso de sensibilizacin, el dinamizador de la actividad
debe dar el mensaje de que las flores simbolizan lo que cada uno de
nosotros queremos sembrar en el corregimiento para construir paz.
-Por ltimo, cada persona siembra su flor.
-En la siembra de flores, adems de los estudiantes de las
instituciones educativas, pueden participar todas las personas del
corregimiento, para lo cual deben acordar con anticipacin que tipo
de flores quieren sembrar.
25
26
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Nombre del ejercicio: rbol en material reciclable

Descripcin: Ya que la imagen del proceso es un rbol y se est celebrando el da del Medio Ambiente, se propone impulsar un concurso
que consiste en la elaboracin grupal de un rbol en material reciclable.
1.
Qu queremos lograr?
2.
Cmo lo realizamos?
-Promover el aprovechamiento de los recursos, as como la creacin -Convocamos para que en grupos se elaboren rboles en material
colectiva y el trabajo en grupo.
reciclable.
-La convocatoria debe dejar muy en claro que el criterio del
3.
concurso, adems del esttico, es el rbol que muestre mayor
-Se sugiere que el concurso est abierto por 15 das.
aprovechamiento de los recursos.
4.
-Para solventar el premio, se recomienda que la inscripcin al
-Los materiales para el concurso se los debe proveer cada equipo
concurso tenga un valor de fcil acceso para los participantes,
participante.
por ejemplo, $1.000 por participante de cada grupo, para lo cual
5.
debe haber una clara coordinacin con quien dinamiza la caja de
-Equipos de mximo 5 personas.
herramientas rbol de Paz en el municipio.
-Los rboles sern expuestos en el marco de la celebracin del Da
6.
-Realizar una convocatoria amplia y con el tiempo suficiente para la del Medio Ambiente y posteriormente en el Saln de la Memoria.
elaboracin de los rboles.
27
Da del Adulto Mayor

Fecha oficial: Agosto 28
-Corresponsabilidad
28
Desde el reconocimiento de la necesidad de hacer de Marquetalia un

territorio ms incluyente a lo largo de mucho tiempo a nivel local, se han
ido fortaleciendo acciones conjuntas que garanticen el bienestar de las
poblaciones ms vulnerables. De este modo, la celebracin del da del
adulto mayor posee un papel protagnico, en el sentido de que es un
propsito comn emprender acciones que dignifiquen su rol dentro de la
comunidad, entendiendo esta como una labor de todos y todas, que parte
del reconocimiento y el respeto de sus saberes y de la historia que han
construido a lo largo de sus vidas en el territorio.
Es as como para el rbol de Paz se prioriza esta celebracin, buscando
coadyuvar en la promocin de prcticas corresponsables que permitan
lograr un reconocimiento y una valoracin de los adultos mayores,
entendindolos como parte fundamental de la memoria histrica y eje
fundamental para la comprensin del presente y la proyeccin futura del
municipio.
Nombre del ejercicio: Sensibilizacin y reflexin

Descripcin: Los ejercicios de sensibilizacin se proponen como un acercamiento consciente y reflexivo a prcticas y comportamientos
que en la cotidianidad manifestamos con nuestros adultos mayores.
1.
Qu queremos lograr?
-Promover prcticas de corresponsabilidad con los adultos mayores,
as como el acercamiento generacional que posibilite el dilogo y el
reconocimiento del otro.
3.
-45 minutos para cada ejercicio.
4.
-Revistas, tijeras.
-Papel, lpiz o lapicero.
5.
6.
-Se recomienda que las actividades que son promovidas dentro
de las instituciones educativas deben servir de insumo para el
homenaje a los abuelos.
2.
Cmo lo realizamos?
Los ejercicios que podemos desarrollar en las instituciones y
organizaciones como estrategia para lograr un mayor sentido de
corresponsabilidad y valoracin frente al adulto mayor son:
-Yo a mis 70 aos
Construimos un relato acompaado de imgenes de revistas en
el que se narre cmo se vern los nios, las nias y los jvenes
cuando tengan 70 aos. Luego realizamos un ejercicio semejante,
narrando las acciones que en la actualidad realizan ellos para
procurar que los adultos mayores tengan una mejor calidad de vida
y una vejez ms digna
-Y cmo es mi abuelo?
Es un ejercicio de escritura en el que le proponemos a jvenes,
nios y nias realizar la biografa de su abuelo(a)4 a manera de
entrevistas. La biografa puede ser realizada en la clase de espaol
y ser propuesta como un relato a partir de captulos en los que en
cada clase se debe mostrar el avance, tanto de su investigacin,
como de la redaccin de la misma.
Si el estudiante que va a realizar el ejercicio ya no tiene abuelos, la biografa deber ser del adulto mayor ms cercano a l.
29
Da del rbol de Paz

Fecha
oficial: Octubre 12

Deberes, derechos y libertades
30
Este da se presenta con la mayor importancia dentro de las celebraciones

realizadas, ya que constituye celebrar y reconocer todo el proceso en
s mismo. Es por eso que el cumpleaos de la puesta en marcha de la
elaboracin de herramientas que posibiliten la construccin de paz en
el municipio, se realice a partir de una intervencin simblica que tiene
como finalidad resignificar espacios y momentos de la cotidianidad
de los habitantes del municipio. De este modo, la ptica bajo la cual
los marquetones y marquetonas han asumido sus celebraciones
tradicionalmente y las formas en que llevan a cabo sus festividades, estn
ahora permeadas por el espritu de la Cultura de Paz y, sobre todo, se
promueven los principios que pretende promover el rbol de Paz en el
municipio.
Ms que una celebracin especfica, el objetivo apunta a movilizar
las voluntades de las personas bajo un fin comn. En este sentido,
la celebracin es slo un pretexto para que la comunidad ponga en
marcha todas aquellas actitudes y acciones que hacen posible una mejor
convivencia; para que la sociedad civil y la administracin municipal se
encuentren y puedan trabajar de la mano, para que los nios y las nias
sean partcipes activos en la construccin de su municipio, para que todas
y todos desde sus saberes y quehaceres, desde sus diferentes formas de
pensar, actuar y relacionarse aporten a la edificacin de una Cultura de Paz
en la regin.
Nombre del ejercicio: Elaboracin de dispositivos pedaggicos

Descripcin: La participacin de las organizaciones sociales y culturales y la de las instituciones educativas es de vital importancia para
poner en marcha la celebracin del Da del rbol de Paz. Es con estos grupos que se realiza la programacin y se dota de sentido todo lo
propuesto para este da.
1.
Qu queremos lograr?
-Promover la participacin de los estudiantes en el proceso rbol
de Paz.
2.
Cmo lo realizamos?
A continuacin proponemos los dispositivos pedaggicos que
podemos realizar al interior de las instituciones para dar contenido a
la celebracin del Da del rbol de Paz.
3.
-Collage de fotografas que refleje una prctica de paz
-60 minutos por actividad.
Realizamos un collage de fotografas que reflejen un momento
4.
que captura prcticas de paz, en cualquiera de los niveles familiar,
-Fotografas.
barrial, veredal, municipal, etc. Aunque los encargados de realizar
-Cartulina.
el collage son los estudiantes a travs de las instituciones, la
-Plumones.
convocatoria debe ser general y con anticipacin, para que la
-Colores.
recoleccin del material est a tiempo y se facilite la elaboracin del
-Tijeras.
elemento simblico.
5.
-Antifaz como smbolo de la paz
-Grupos de trabajo de 5 a 6 personas.
Enseamos a los estudiantes de las instituciones educativas a
elaborar un antifaz, el cual, al ser una abstraccin de la guacamaya
6.
-El concurso rbol de paz conforma el material que se presenta en la (smbolo mundial de la paz), representa simblicamente la
tarde cultural, de ah que, si se desea, se puede hacer extensivo a la posibilidad de ponernos el rostro de la paz. La elaboracin de los
antifaces puede ser durante la clase de esttica (ver anexo del
comunidad en general.
modelo de antifaz).
-Elaboracin de flores de papel
Enseamos a los estudiantes de las instituciones educativas a
elaborar flores de papel que sern un elemento simblico dentro de
la celebracin. Cada flor debe tener escrito lo que con ella se quiere
aprender a sembrar, y este debe ser un valor que muestre su deseo
de ser corresponsable con el municipio (ver instrucciones para la
elaboracin de la flor).
-Concurso rbol de paz
El concurso consiste en reflejar los principios que bajo esta
celebracin se pretenden promover (tramitacin positiva de los
conflictos y deberes, derechos y libertades). Las categoras en
las que se puede participar son: dibujo, canto, poesa, trova y
composicin e interpretacin de canciones cuya letra aluda a los
principios mencionados o a la construccin de paz.
31
fotos
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32
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Guacamaya
33
34
2. Hacemos un abanico, cada espacio de

aproximadamente 1 cm.
4. Abrimos el abanico y pegamos los

dos extremos
3. Recoemos el abanico y recortamos un

extremo como se indica en la figura
5. Dibujamos dos crculos y los

recortamos.
Gua Flor
1. Recortamos una tira de papel de

40x5 cm.
6. Pegamos los crculos en el centro de 7. Pegamos el palo de

pincho, como el tallo de la
la flor, adelante y atrs.
flor.
8. Dibujamos y recortamos una

hoja proporcional a la flor.
9. Escribimos en la hoja nuestro

mensaje.
10. Finalmente
pegamos la hoja y ya
tenemos nuestra flor.
Cada una de sus
partes podemos
pintarlas de los colores
que deseemos.
Celebracin de las novenas comunitarias

Fecha oficial: Diciembre 16 a 23
-Corresponsabilidad
La poca de navidad siempre ha sido asumida como el momento de
la alegra y la fraternidad. No obstante, los medios de comunicacin,
la proliferacin del espritu de consumo y el comercio, han hecho que
muchos de nosotros olvidemos el verdadero sentido de estas fiestas; es
por esto que desde el rbol de Paz proponemos recuperar elementos del
espritu navideo, y nos dejemos llenar de sentimientos que permitan que
nos acerquemos a nuestras familias y vecinos desde el apoyo mutuo, el
compromiso, la comunicacin y la responsabilidad.
Es propsito del rbol de Paz que en las novenas comunitarias podamos
encontrar un espacio de reflexin acerca de nuestras acciones con
nosotros mismos y con nuestro entorno; reflexiones que deben conducir
a prcticas de corresponsabilidad que hagan de esta poca una fiesta
incluyente, alegre, responsable y en paz.
35
Nombre del ejercicio: rbol de paz navideo

Descripcin: Actividad de carcter simblico que busca promover la construccin colectiva de rboles de navidad por cuadras, como
pretexto para que los vecinos se integren en esta poca y fomentar as la promocin y construccin de Cultura de Paz.
1.
Qu queremos lograr?
-Generar espacios de acercamiento en el interior de la comunidad, y
que las comunidades de prctica de las organizaciones e instituciones se sumen como apoyo para la dinamizacin de la actividad.
3.
-2 horas para la elaboracin del rbol de Paz Navideo.
-El tiempo se acuerda con quien coordina la actividad desde la
administracin municipal.
4.
Para la elaboracin de un rbol de Paz navideo:
-4 pliegos de cartulina dplex.
-Cajas de cartn.
-20 pliegos de papel de seda verde.
-Colbn.
-5 cartulinas de colores vivos tamao oficio.
-5 hojas de papel iris de colores vivos, tamao carta.
-Piola.
5.
-Grupos de mximo 10 personas.
36
6.
-Aunque en el cuaderno se propone un modelo de rbol, cada
comunidad est en la libertad de ajustar el diseo a sus criterios.
7.
-Lo ideal es que los rboles se elaboren por grupos, no de manera
individual. Por ejemplo, en una institucin educativa, por grado
pueden elaborar 1, 2 3, de acuerdo a la mejor manera de
distribucin de grupos.
-Los rboles elaborados con nuestras comunidades de prctica
pueden ser instalados en un lugar visible de la sede o de la planta
fsica de la organizacin o institucin.
-Servir de apoyo durante la actividad que ser coordinada por la
administracin municipal en el marco de las novenas comunitarias
no es una obligacin; sin embargo, es vital promover la importancia
de sumar esfuerzos para el logro de propsitos comunes.
-Es importante concertar con la coordinacin general de las
celebraciones, para lograr articular hacer ms provechoso el
resultado del ejercicio.
2.
Cmo lo realizamos?
-La forma que proponemos para elaborar el rbol es la
siguiente:
-Unimos los cuatro pliegos de cartulina dplex con cinta.
-Improvisamos un comps poniendo una cuerda en la parte
inferior de un lpiz. El largo de la cuerda es determinado
por la distancia del ancho de la cartulina, que queda como
rectngulo, por su parte ms angosta (aproximadamente 140
cm).
-Marcamos un semicrculo (el dimetro es de
aproximadamente 140 cm) y lo recortamos.
-Juntamos los lados de tal modo que obtengamos un cono y
pegamos.
-Forramos el cono con el papel de seda hasta que quede
completamente cubierto.
-De las cajas de cartn cortamos 100 tiras de 5 x 30 cm,
las forramos con papel de seda y las enrollamos a lo largo
formado 100 espirales.
-Las pegamos sobre el cono para formar el follaje del rbol.
-Con otra caja de cartn cortamos un rectngulo de 140 x 50
cm y formamos el tronco del rbol y lo adherimos al follaje. Y
ya hemos obtenido el rbol.
-Para las guirnaldas marcamos los moldes en las cartulinas
de colores (ver anexo de moldes para guirnaldas) y los
recortamos.
-Las hojas de colores son para hacer mariposas en origami.
Proponemos las mariposas porque estas son el smbolo
de la no violencia en Colombia y consideramos apropiado
el smbolo para el tema que nos convoca. Para hacer las
mariposas, marcamos cuadrados de 8 x 8 cm en las hojas de
colores y los recortamos. Para su elaboracin nos remitimos
al anexo de instrucciones para hacer una mariposa en
origami.
-La finalidad de este ejercicio es lograr sumar esfuerzos
para que en la poca navidea todas las cuadras y veredas
del municipio tengan sus rboles de paz. As mismo, lograr
que las comunidades de prctica de las organizaciones
e instituciones se conviertan en apoyo para dinamizar la
actividad en sus propias cuadras y veredas en coordinacin
con la administracin municipal, por lo que es muy
importante, al iniciar la actividad, sensibilizar al grupo en torno
a ello.
-Con el mismo grupo con el que construimos el rbol,
construimos regalos a Marquetalia. Estos pueden ser
poemas, canciones y dems cosas que las personas quieran
elaborar y regalrselas a su municipio. Los regalos son
elementos simblicos que invitan a pensar el municipio desde
una perspectiva de cambio hacia la Cultura de Paz.
rbol
37
Navideo
Anexo
38
Guirnaldas
39
Algunos elementos para hacer ms frtil

la tierra
Promover y desarrollar procesos para la construccin y logro de una paz

duradera es uno de los retos ms importantes a los que nos convoca
actualmente nuestro pas. Es una tarea que requiere de compromiso y
dedicacin y, aunque se encuentra en las manos de todos y todas, es
fundamental que el Estado y la sociedad civil organizada tengan la iniciativa
de emprender acciones que propendan a transmitir y contagiar a los y las
dems la necesidad, importancia y capacidad de transformar las prcticas
y valores culturales que, de una forma u otra, inhiben el desarrollo real de
nuestras comunidades.
40
Como parte de las herramientas que consideramos importantes tener

en cuenta para la puesta en marcha de iniciativas que propendan a la
promocin y construccin de Cultura de Paz en nuestros contextos, a
continuacin compartimos algunos elementos que pueden ser claves para
acercarnos y explorar aquellos contenidos que le dan fuerza y sentido a
la propuesta de trabajo que nos convoca. Son tan solo una gua que nos
puede brindar luces para continuar en la bsqueda de enriquecer nuestros
discursos, acciones, propsitos y perspectivas del camino que hemos
emprendido y ayudar a hacer de nuestra labor una posibilidad real de
transformacin en el territorio que habitamos.
Declaracin y programa de accin sobre una Cultura de Paz

NACIONES UNIDAS
Asamblea General
A/RES/53/243
partes del mundo,
condicin,

milenio:
Artculo 1
en:
41

favorezca a la paz.
Artculo 2
42
Artculo 3
vinculado a:
internacional;
desarrollo;
dentro de ellas;
sostenible;
del nio;
lingsticas;

de 1960.
Artculo 4
Artculo 5
Artculo 6
Artculo 7
Artculo 8
Artculo 9
B
Cultura de Paz:
nios del mundo.
internacional
de la educacin:
paz;

de paz;
los conflictos;
43

social sostenible:
44

internacional;
carga de la deuda;
naturales;
social y econmico.
derechos humanos:
Accin de Viena;

1995-2004;
hombres:
mujeres y hombres;
sector;

Indgenas del Mundo;
conocimientos:

internacionales:
esfera del desarme;
pases del mundo;
del mundo;
45
46

de las sanciones;

NACIONES UNIDAS
Asamblea General
Cultura de paz

Vicente y las
47
48


de paz,
resolucin 59/143,
Asamblea General,

el mundo;
y amplen an ms;
cultura de paz;
y regionales;
idiomas;

y no violencia;
Cultura de paz.
49

todos.
50

compasin y amor
personas.
potencial.
de la Tierra.
51

cambio social.
52

todos y todas.

Bibliografa
2001.
Salvador.
________________. Educando para una cultura
InWEnt, 2007.
MIMDES, 2006.
________________.
Construyendo
la
paz.
________________. Anfibios culturales y

1994a.
org
53
Tabla de Contenido
54
>>Presentacin
>>Las condiciones de la tierra para que el rbol de Paz crezca y se fortalezca
>>La revitalizacin de las races del rbol de Paz / Las celebraciones
>>Los frutos del rbol de Paz / Los principios que guan el proceso
>>Las celebraciones
>>Da de la Virgen de la Candelaria
>>Desfile de faroles
>>Anexos
16
>>Da de la Niez
>>Sensibilizacin frente al bienestar integral de los nios y las nias y los deberes de los cuidadores
>>Los derechos de los nios y las nias
>>Anexos
20
>>Celebracin de un da familiar
>>Anexos
22
>>Da del Medio Ambiente
>>Expedicin fotogrfica
>>Siembra de flores en Santa Elena
>>rbol en material reciclable
>>Da del Adulto Mayor
>>Sensibilizacin y reflexin
>>Da del rbol de Paz
>>Elaboracin de dispositivos pedaggicos
31
>>Anexos
32
>>Celebracin de las novenas comunitarias
>>rbol de paz navideo
>>Anexos
37
>>Bibliografa
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53
Cuaderno III
de iniciativas para la
reconstruccin de la
memoria del
corregimiento de
Santa Elena del municipio
de Marquetalia/Caldas
COOPERACION
fr Internationale
REPUBLICA
DE COLOMBIA
REPUBLICA
FEDERAL
DE ALEMANA








Equipo de Trabajo:




>>Erika Vsquez Len





Baltazar Henao
Brayan Rincn Lpez
Catherine Montoya
Eduardo Bustamante
Elizabeth Zuluaga
Hctor Lpez
Jenny Osorio Vlez
Joan Hernndez
Lina Marcela Garcs
Luca Alzate
Luis Eduardo Guzmn
Luz Mery Santamara
Manuel Hincapi
Mara Celmery Gmez
Mara Irma Osorio
Mara Lourdes Alzate
scar Ocampo
Pedro Jos Morales
Reinaldo Cuervo
Socorro Prez
Vidal Gmez
Viviana Giraldo
rbol de la Paz
No ms
No ms, no mas la guerra

Nios sin jugar
Hambre en las escuelas, la vida nada ms
No ms minas quiebra patas, ni pipas ya no ms.
Nios sin jugar
El profe a la escuela
El campesino a trabajar
El ruido de la vaca
El antnimo no mas, PAZ
El abrazo del amigo
El vecino al madrugar
El verso del poeta
El duende al despertar
Nios sin jugar
La brisa con el viento
La prisa de la paz
Estmagos vacios
Corbatas blancas ya no mas
El hambre de los pueblos
La falta de amistad
Siembra cultivos nuevos
Y as cultivaremos la paz
Nios sin jugar
GILBERTO ELAS ZULUAGA DUQUE
Lic. Educacin y Pedagoga Reeducativa
Colegio Antonio Mara Hincapi
Corregimiento de Santa Elena, Marquetalia
Presentacin
El nuevo imaginario relaciona identidad mucho menos con mismidades y esencias y mucho ms con narraciones, con relatos. Para lo cual la polisemia
en castellano del verbo contar es largamente significativo. Contar es tanto narrar historias como ser tenidos en cuenta por los otros. Lo que significa
que para ser reconocidos necesitamos contar nuestro relato, pues no existe identidad sin narracin ya que sta no es slo expresiva sino constitutiva
de lo que somos. Tanto individual como colectivamente, pero especialmente en lo colectivo, muchas de las posibilidades de ser reconocidos, tenidos
en cuenta, contar en las decisiones que nos afectan, dependen de la veracidad y legitimidad de los relatos en que contamos la tensin entre lo que
somos y lo que queremos ser.
JESUS MARTN BARBERO
La memoria es la materia prima con la que se encuentra

construida nuestra identidad individual y colectiva; es la que
determina nuestro presente y nos permite proyectarnos hacia
el futuro; es la que nos brinda la posibilidad de dar cuenta de
lo
4 que somos, porque lo que somos en el presente es lo que
hemos sido a lo largo de nuestras vidas junto con los hechos
que nos han dejado huella, y aquello que hemos sido y que nos
ha ocurrido se encuentra albergado como relato en nuestra
memoria, pues es all donde depositamos las experiencias que
han tenido un importante significado en nuestras vidas.
La memoria, como refugio de nuestro pasado, tiene la capacidad
de conservar la alegra y la tristeza, as como de esconder
en sus profundidades las ms grandes heridas creyendo que
puede condenarlas al olvido; no obstante, por su latencia,
es incapaz de desechar lo vivido, puede ocultarlo pero jams
hacerlo desaparecer. Lo que guardamos en nuestra memoria
depende de qu tanto alguna experiencia ha sido importante
para cada una y cada uno de nosotros, y la carga de alegra o de
tristeza que posean dichas experiencias determina su nivel de
recordacin. En muchas ocasiones, al darnos cuenta de que la
memoria es tan poderosa que no permite que lancemos al olvido
aquello que nos ha generado profunda nostalgia, encontramos
en el silencio la mejor manera de dar por concluida la existencia
de aquello que nuestra memoria se neg a hacer desaparecer, y
nos silenciamos por tanto tiempo que efectivamente logramos
excluirlo de nuestros recuerdos; sin embargo, dejar de recordar
no significa haber olvidado, el poder de la memoria es tan fuerte
que, a pesar de haber logrado dejar de recordar, ella nos garantiza
un sitio oculto, pero seguro, para aquellos momentos importantes
de nuestras vidas, y puede ser que hayamos encontrado en el
silencio el mejor refugio, pero es tal la fuerza de la memoria que, an
desde el silencio, nuestros ojos, nuestros gestos, nuestras acciones
y las nuevas decisiones que tomemos, tambin se encuentran

influenciados por todo aquello que cremos haber dejado atrs. Lo
que s es cierto es que lo que jams contamos o lo que dejamos de
contar, en cuanto experiencia vivida, es saber no compartido, saber
en la medida en que el grado de relevancia que tuvo en nuestras
vidas, podra ser legado histrico de las generaciones presentes y
futuras, ya que podra constituirse en ayuda para mantener presente
lo que deseamos que no se repita y lo que queremos hacer perdurar
en el tiempo. Cmo escribir o narrar la historia de nuestros pueblos
si optamos por el silencio, si optramos por dejar de contarnos?; o
ms an, cmo transformar el rumbo de la historia si silenciamos las
experiencias que no queremos que se repitan?, y cmo hacer que
perdure la esencia de nuestras fortalezas individuales y colectivas
si dejamos de relatarnos? Una de las principales debilidades de
nuestro pas se basa en que quienes lo habitamos tenemos una
gran capacidad de olvido; olvidamos fcilmente nuestras fortunas
y nuestras derrotas, y hacemos de nuestros relatos algo pasajero.
Pero cmo hacer que nuestros relatos perduren?, cmo hacer
que nuestras experiencias sean saberes para la determinacin
consciente del presente y el futuro de nuestra historia?
Para el desarrollo del proceso de elaboracin de la caja de

herramientas tomamos como referente simblico la imagen
del rbol, el cual se propone como representacin orgnica de
los elementos clave que constituyen la base para promover y
construir Cultura de Paz en el territorio.
A continuacin presentamos la forma como estn concebidos
los componentes del rbol de Paz y algunos de los elementos
con los que fueron relacionados dentro de la experiencia vivida
en el municipio de Marquetalia:
Las races: se definen como las prcticas y los valores culturales
que estn arraigadas en los habitantes del municipio, pueden ser
de tres tipos: para mejorar, para transformar y para potenciar.
Para mejorar: las relaciones entre maestros y estudiantes, los
mecanismos de integracin de nios y nias en la convivencia del
municipio, la convivencia ciudadana, la capacidad de trabajar en
equipo, la participacin y el compromiso ciudadano, la capacidad
de apertura al dilogo, la capacidad de respeto a los otros desde
sus diferencias, los pretextos para el encuentro y la construccin
colectiva, la comunicacin asertiva, la justicia y equidad social
en el rea rural, la conciencia social por parte de los maestros,
la capacidad para la corresponsabilidad, el cumplimiento de las
normas, la participacin juvenil, la capacidad para aprender a
asumir los acuerdos, la comprensin familiar.
Para potenciar: la inclusin de las personas con discapacidad
fsica o mental, la preocupacin por el bienestar de los nios
y las nias, los convites en la zona rural, la preocupacin por
el bienestar del adulto mayor, la solidaridad, las iniciativas
ciudadanas, la capacidad para reconocer los conflictos, los
procesos de reapropiacin de los espacios pblicos, las acciones

que emprenden los lderes comunitarios, el compromiso por
parte de profesionales, instituciones y administracin municipal
para el mejoramiento de la calidad de vida, el aprovechamiento
de grupos para la ocupacin del tiempo libre, el referente de
identidad de la Cacica Marquetona, la fiesta, la cultura de la
legalidad en el campo, el Da del Campesino, el deporte, el
campo, las iniciativas de promocin cultural, la diversificacin
de cultivos, la celebracin de la navidad en comunidad, el
encuentro de colonias, la fraternidad, el calor humano, el
sentido de pertenencia, la vivencia de valores religiosos, el
sentido del humor, el deseo de superacin, la Semana Santa, la
resiliencia, las Fiestas del rbol, la creatividad, las Fiestas de la
Cordillera, el emprendimiento, el Talento Marquetn, la Noche
de los Mejores, las Fiestas Patronales.
psicoactivas, la envidia, el chisme (sembrar cizaa), el irrespeto
por el espacio y la vida privada, la indiferencia, los roles paternos
difusos, la aparicin de comportamientos suicidas, la cultura5 del
consumo de alcohol, la violencia intrafamiliar, la discriminacin
de gnero, el desconocimiento de los derechos e instancias
reguladoras.
El tronco: son los diferentes actores que, por el carcter de
sus acciones, contribuyen o contribuiran en el mejoramiento,
transformacin y potenciacin de las prcticas y valores
culturales arraigados en los habitantes del municipio.
La red de clubes, el Consejo de Poltica Social, la fundacin
Alcohlicos Annimos, la Personera Municipal, el asilo El
Agrioriente, el hospital, la Fundacin Daro Maya, Familias en
Accin, Cooperativa de Cafeteros, la Asociacin de Desplazados,
la Asociacin de Juntas de Accin Comunal, la parroquia, la
Junta Administradora Local de Santa Elena, la Escuela Luz y
Alegra, las Damas Grises, los Bomberos, el Instituto Colombiano
de Bienestar Familiar, las empresas de servicios pblicos, las
instituciones educativas, la Red de Apoyo a la Familia, la polica,
las gestoras sociales, el Comit de Cafeteros, la Asociacin de
Fiqueros, el sector privado, los comerciantes, las Guardianas
de la Ladera, PAZCAL, la Administracin Municipal, el Concejo
Secretara de Educacin del Departamento, la Secretara de
Desarrollo Social del Departamento, las universidades, el
Ministerio de Cultura, los habitantes de Marquetalia.



-Autonoma
-Corresponsabilidad

se empoderen de l.
Cultura de Paz.
Reconstruir la memoria: un camino necesario para el logro de

una Cultura de Paz
El presente cuaderno es el resultado del trabajo realizado durante la primera
fase del proceso de Elaboracin de la metodologa Caja de Herramientas
para la construccin del rbol de Paz como experiencia piloto en el
Municipio de Marquetalia, Caldas, el cual fue promovido, desarrollado y
apoyado por la Alcalda de Marquetalia, la Gobernacin de Caldas a travs
de la Secretara de Cultura del Departamento y la Fundacin Fondo Mixto
para la Promocin de la Cultura y las Artes de Caldas, la Fundacin Visin
& Gestin Ingeniera Social y el programa CERCAPAZ de la Agencia Alemana
para la Cooperacin Internacional GIZ, y est dedicado a un conjunto de
iniciativas que buscan constituirse en el punto de partida para el desarrollo
de un proceso de reconstruccin de la memoria de los habitantes del
Corregimiento de Santa Elena, uno de los territorios ms afectados por la
violencia en el municipio de Marquetalia.
Como iniciativa, es producto de la reflexin lograda durante la primera
etapa de construccin de la caja de herramientas rbol de Paz por parte
de la comunidad partcipe del ejercicio, en torno a la importancia de
desarrollar procesos que coadyuven en el fortalecimiento de habilidades
para la participacin, al reconocer los daos causados en las personas por
encontrarse involucradas en un largo periodo de violencias, ocasionadas
por los efectos directos e indirectos del conflicto armado. Como punto de
partida bsico est el miedo, como una prctica o valor cultural fuertemente
arraigado en muchos de los habitantes del corregimiento de Santa Elena,
el cual ha inhibido de manera importante la capacidad participativa para
la toma de decisiones y la iniciativa para emprender acciones concretas
para la reivindicacin de sus derechos, en el sentido de la importancia
de sentar un precedente que, de manera explcita, plantee el rechazo
pblico a permitir que cualquier forma de violencia vuelva a repetirse y un
referente que permita que las generaciones presentes y futuras compartan
y garanticen la necesidad de hacer perdurable una convivencia pacfica.
As, este cuaderno est compuesto por una serie de actividades para
la produccin de referentes estticos, los cuales ayudan a propiciar
condiciones de confianza, en cuanto pretextos para la solidaridad y el
dilogo de la comunidad, con el propsito de hacer explcita la necesidad
de emprender un camino de sanacin y restauracin de la memoria, como
fundamental mbito preparatorio para reconocernos en el presente como
hacedores de futuro y as lograr fortalecer una Cultura de

Paz.
Como estrategia articuladora, en concertacin con el
corregidor de Santa Elena, se dispuso de un espacio para
la creacin del Saln de la Memoria, el cual se plantea
como el eje central para propiciar el encuentro y el
dilogo, al mismo tiempo que se instaura como escenario
pedaggico que tiene como insumos primordiales las
diversas producciones estticas de quienes participan
del proceso. De este modo, proponemos la dinamizacin
mutua entre este espacio y la propuesta de trabajo del
cuaderno, en el sentido de que ambos se correspondan
con el fin de que se conviertan en pretextos para el
reconocimiento del pasado, la transformacin del
presente y la proyeccin de un futuro deseado por parte
de las personas que han sido afectadas por el conflicto
armado, a la vez que se manifiestan como dispositivos
pedaggicos para el reconocimiento de la memoria
colectiva.
Para el desarrollo del cuaderno, se tomaron en cuenta

tres momentos:
-El momento de la solidaridad: un conjunto de actividades
desde las que se busca establecer el reconocimiento
solidario por parte de actores externos hacia las personas
que han sido afectadas de manera directa por el conflicto
armado. Es el gesto inicial para la construccin de la
confianza, para que quienes, de un modo u otro, han sido
vctimas, se permitan a s mismos iniciar un proceso de
sanacin y de vinculacin con un presente activo.
-El momento de la creacin: un conjunto de actividades
para la produccin esttica, cuyos contenidos se basan
en la representacin del pasado, el presente y el futuro.
Es la invitacin para que, a travs de medios simblicos y
estticos, las personas afectadas por el conflicto armado,
asuman el reto de reconstruir su memoria individual, e
inicien una ruta de restauracin de sus dignidades, al
tiempo que comparten y aportan el saber histrico de sus
experiencias, realidades y sueos, a la memoria colectiva
de todas y todos los habitantes del municipio. Este es
un momento de recogimiento y alivio individual, donde el
relato se construye desde lo simblico, que prepara el
camino de la palabra y la conversacin.
El momento del encuentro: un conjunto de
actividades para propiciar el relato desde la posibilidad
de darle su lugar a la palabra, como manifestacin de
confianza para que las personas afectadas por la violencia
le den voz y aliento a sus experiencias, realidades y

sueos, como legado histrico para las generaciones
presentes y futuras e impronta para construir un presente
acorde con el sueo colectivo del territorio que habitan.
El presente cuaderno es una apuesta por iniciar el
camino del relato; es un conjunto de herramientas que
tienen como propsito propiciar algunas condiciones
que posibiliten que las y los habitantes del corregimiento
de Santa Elena, en este caso, le den fuerza a la palabra
acallada y asuman el reto de compartir los saberes que
sus experiencias, realidades y sueos han construido,
en pro del logro de una Cultura de Paz para el territorio.
Por otra parte, esta es una iniciativa que busca ser tan
slo un punto de partida, desde el cual sea posible que
las y los habitantes de Marquetalia y, especialmente, los
de Santa Elena, abran sus propias rutas para reconstruir
la memoria individual y colectiva; este un camino para
encontrarse, reconocerse mutuamente y proponerse la
posibilidad de hacer de su propia historia un legado para
las generaciones presentes y futuras.
Los cultivadores y las condiciones de la tierra para que

el rbol de Paz crezca y se fortalezca
La construccin de la paz es una tarea de todos y todas; sin embargo, para lograr que iniciativas como las propuestas por
el rbol de Paz sean posibles, se requiere de unas condiciones mnimas, las cuales deben ser garantizadas, para el caso
del presente cuaderno, por cultivadores como la administracin municipal y quienes lideran acciones directamente con
las comunidades. Desarrollar un proceso de reconstruccin de la memoria en contextos que han sido afectados por el
conflicto armado plantea la necesidad, por parte de los cultivadores, de poseer un alto grado de responsabilidad y cuidado
con las poblaciones directamente involucradas, para que las acciones emprendidas signifiquen efectivamente la posibilidad
de restaurar la memoria individual y colectiva, as como la sanacin y el restablecimiento de sus derechos, sin ocasionar o
incrementar los daos que se han producido en la dignidad misma de las personas.
De este modo, a continuacin planteamos algunos elementos bsicos que consideramos importante tener en cuenta en el
momento de implementar el presente cuaderno, entendido como parte constitutiva de la caja de herramientas rbol de Paz:
-Los procesos de reconstruccin de la memoria son entendidos como procesos de sanacin, de recuperacin y de
restablecimiento de la dignidad de las personas que han sido afectadas por hechos violentos. Por esto es muy importante
que a la hora de dar inicio a la propuesta planteada en el presente cuaderno, y en general para cualquier proceso que busque
reconstruir la memoria histrica, las personas consideren y sientan que en su entorno hay un ambiente propicio, con las
condiciones suficientes de tranquilidad y de confianza para asumir el reto de afrontar el pasado, reafirmar el presente y
proyectarse hacia el futuro.
-Generalmente, las condiciones de tranquilidad y de confianza en un entorno especfico son propiciadas por las autoridades
de la administracin local, lo que nos plantea que este debe ser un trabajo promovido y desarrollado, principalmente, por la
administracin municipal, pues se manifiesta como el principal garante de la proteccin de los derechos de las personas que
han sido afectadas por la violencia. No obstante, tambin es deber de la sociedad civil velar por el logro de unas condiciones
reales, acordes a las necesidades del contexto, sujetas a la finalidad misma de garantizar el cumplimiento armnico de los
derechos.
-Lo anterior nos plantea que este debe ser un ejercicio corresponsable, en el que se suman esfuerzos para garantizar el
desarrollo integral de un proceso real de reconstruccin de la memoria.
-Para que la propuesta planteada en el presente cuaderno tenga un desarrollo ptimo, ms all de la relevancia que, a
nivel histrico, posee reconstruir la memoria colectiva, debemos estar siempre enfocados en propiciar las condiciones
fundamentales para velar por el bienestar, tanto a nivel fsico, como mental y emocional, de las personas que han sido
afectadas por el conflicto armado, lo que significa que es de vital importancia conformar un equipo de trabajo, de cultivadores,
que est liderado por una persona de alto reconocimiento y confianza por parte de la comunidad, y compuesto por un grupo
de personas que contribuyan en el correspondiente acompaamiento psicosocial. No podemos olvidar que hay en juego
muchas emociones que es importante ayudar a manejar y canalizar, lo cual es una labor muy especfica de profesionales en
el tema.
-El proceso est compuesto por tres momentos con el propsito de contribuir en la generacin de las condiciones propicias
para que la poblacin adquiera o fortalezca su confianza, en la bsqueda de que pueda asumir el reto de hacerse partcipe de
la reconstruccin de la memoria individual y colectiva. Esto significa que debemos desarrollar cada momento en su totalidad,
prestando especial atencin al primer momento, ya que este permite, a quienes estn dinamizando el proceso, identificar el
grado de disposicin de la poblacin directamente involucrada para hacer parte del ejercicio.
-El Saln de la Memoria es parte fundamental del proceso, ya que se constituye en el escenario articulador para desarrollar el
ejercicio de reconstruccin de la memoria. Es importante en la medida que se requiere de un referente comn a todos y todas
para encontrarse y reconocerse desde el ritual del dilogo compartido. Pero esto no significa que tengamos que disponer
de un gran espacio, pues este puede ser adecuado al interior de una institucin educativa, o de la casa comunal, o de la
iglesia, o de la Casa de la Cultura; lo importante es generar un lugar especial que, al mismo tiempo, se convierta en escenario
pedaggico, el cual pueda ser visitado por estudiantes y por la poblacin en general.
-En concordancia a los acuerdos logrados durante la etapa de construccin de la caja de herramientas rbol de Paz, el
10
corregidor de Santa Elena puso al servicio del proceso

un lugar especfico para el Saln de la Memoria. Para
su adecuacin, podramos promover un ejercicio de
solidaridad con los estudiantes del corregimiento y
movilizar su creatividad y sus habilidades estticas, para
que el espacio posea la disposicin apropiada para las
finalidades que nos proponemos, al mismo tiempo que se
inicia un proceso de apropiacin y empoderamiento por
parte de los habitantes del corregimiento.
-Por otra parte, el Saln de la Memoria cumple un
papel protagnico en la dinamizacin general de la caja
de herramientas rbol de Paz, ya que si bien es el eje
articulador del proceso de reconstruccin de Santa
Elena, es tambin el espacio para la puesta en escena
constante de los diversos elementos que se producen
en los procesos propuestos en los dems cuadernos, as
como de las herramientas pedaggicas en general que
contiene el rbol de Paz. El conjunto de estos elementos
es lo que logran darle el carcter pedaggico al Saln de
la Memoria.
-Lo anterior nos plantea, como en las otras propuestas de
los cuadernos de la caja de herramientas del rbol de Paz,
que debemos armonizar acciones con los dems actores
que se encuentran movilizando la caja de herramientas
en el municipio, para articular el proceso y proteger su
integralidad.
-As mismo, este enriquecimiento del Saln de la Memoria,
como eje articulador, plantea la necesidad de hacer
crecer nuestro equipo de trabajo, para lo cual podemos
utilizar como estrategia de dinamizacin de este espacio
el servicio social del estudiantado, conformando un grupo
de jvenes previamente sensibilizados, motivados y
cualificados para la adecuada dinamizacin del Saln de
la Memoria, en tanto escenario pedaggico.
-Respecto a los momentos de trabajo con la comunidad,
de acuerdo a las propuestas que se vern en los
ejercicios que a continuacin se exponen, slo a partir
del segundo momento se inicia un trabajo directo con
un grupo de personas determinado. El primer momento
debe servir para consolidar el proceso de identificacin
de las personas que podran involucrarse en los siguientes
momentos, para lo que recomendamos que, cada vez
que se realice una nueva exposicin en el Saln de la
Memoria, se lleve a cabo una convocatoria abierta para
que la comunidad lo visite. All debe haber una persona
encargada de invitar a los visitantes a que hagan parte
del posterior proceso que se inicia a partir del segundo
momento, construyendo una base de datos que permita
realizar una posterior convocatoria.
-Por el carcter de la propuesta planteada en el presente
cuaderno, el grupo de personas que se conforme para
desarrollar el proceso permanente, desde el segundo
momento, debe poseer como caracterstica haber
sido afectado por el conflicto armado, para lo cual es
fundamental que, quienes dinamizamos el proceso,
realicemos un trabajo previo con los lderes comunales del

corregimiento, para que, de manera conjunta, analicemos
las posibilidades de pertinencia del ejercicio y acordemos
los posibles mecanismos de identificacin y conformacin
del grupo que queremos beneficiar con el desarrollo de la
propuesta.
-La identificacin del grupo debe ser un ejercicio
cuidadoso, en el que no corramos el riesgo de vulnerar
la tranquilidad e intimidad de las personas que han sido
afectadas por el conflicto armado, razn por la cual es
fundamental que est en manos de personas, como
los lderes, por ejemplo, que tengan claras relaciones
de confianza con sus comunidades, posibilitando un
acercamiento e invitacin afectuosos.
Propsitos
-Promover el reconocimiento solidario por parte de actores
externos hacia las personas que han sido afectadas de
manera directa por la violencia.
-Iniciar un camino de construccin de confianza con las
personas que han sido afectadas de manera directa por
el conflicto armado, para que se hagan partcipes de un
proceso de reconstruccin de la memoria.
El conjunto de ejercicios que a continuacin se proponen
estn diseados con el fin de dar inicio al proceso de
reconstruccin de la memoria, desde la perspectiva de
generar las condiciones propicias para que las personas
que han sido afectadas por el conflicto armado adquieran
de manera paulatina la confianza y fortaleza al hacerse
partcipes del mismo.
Momento de la solidaridad
Para el desarrollo de los ejercicios, quien dinamiza el

proceso, como se ha mencionado, debe poseer un alto
grado de confianza y credibilidad por parte de la poblacin,
as como tener el compromiso y la conviccin acerca de
la importancia de emprender este tipo de rutas para el
restablecimiento de la dignidad de las personas.
En esta primera parte debemos estar enfocados en
promover la solidaridad de algunas y algunos actores,
y decimos slo algunos, porque tambin es importante
ser cuidadosos en el momento de difundir lo que nos
proponemos con el ejercicio, pues, como ya lo hemos
planteado, por sobre todo, debemos velar por el bienestar
fsico, mental y emocional de quienes han sido afectados
profundamente por el conflicto armado. Reconstruir la
memoria es un proceso que requiere de paciencia y de ir
paso a paso para no generar daos, por lo que debemos
dar la espera necesaria hasta que sean las mismas
personas quienes decidan hacer pblica su historia.
Es por ello que en primera instancia recurriremos a la
solidaridad de personas que han desempeado liderazgo
en el municipio, como gesto que sugiere que existen las
condiciones propicias en el territorio para deshacerse del
miedo y darle lugar a la palabra.
11
Nombre del ejercicio: Ejercicio de motivacin
12
Descripcin: Este es un ejercicio de sensibilizacin con el que se busca lograr que los diferentes agentes de cambio del
municipio (lderes comunitarios, agentes educativos, administracin municipal, entre otros), conozcan el proceso que se
propone llevar a cabo con personas que han sido afectadas por el conflicto armado y se sumen al mismo, tomando en cuenta
las finalidades y las propuestas de trabajo, planteadas en este cuaderno, que involucran su participacin activa.
Qu debemos tener en cuenta para la buena realizacin del ejercicio?
Para la dinamizacin:
-Como el propsito es realizar una breve socializacin y sensibilizacin sobre el proceso, antes de iniciar el ejercicio debemos
exponer a las y los participantes las finalidades del mismo y enmarcarlo en la temtica que plantea el ttulo de este cuaderno.
-Luego de desarrollados los diferentes puntos del ejercicio, debemos contarle a las y los participantes en qu consiste el
proceso, reflexionar sobre la importancia del mismo y de su participacin para un desarrollo exitoso y exponer las actividades
donde se hace vital su apoyo, sin olvidar enmarcarlo en el proceso propuesto por la caja de herramientas rbol de Paz.
1.
Qu queremos lograr?
2.
Cmo lo realizamos?
-Sensibilizar a los diferentes agentes de cambio del municipio -Les planteamos a los y las participantes, en cuatro
alrededor del proceso de reconstruccin de la memoria.
momentos distintos, las siguientes preguntas:
-Reconocer la importancia de reconstruir la memoria indivi-Para qu recordamos?
dual y colectiva.
-Para qu olvidamos?
-Consideramos importante reconstruir historias de nuestro
3.
pasado? Por qu?
-2 horas.
-Consideramos importante que otras personas conozcan
4.
estas historias? Por qu?
-Hojas o cartulinas pequeas (una hoja tamao carta la pode-Para dar respuesta a estas preguntas, les proponemos a
mos cortar en cuatro partes).
los y las participantes hacerlo de manera escrita o a travs
-Colores o plumones.
de dibujos. Les damos 15 minutos para responder cada
-Lpices o lapiceros.
pregunta.
5.
-Luego de responder cada pregunta, socializamos y
realizamos una reflexin acerca de las respuestas dadas.
6.
-Finalmente, socializamos la propuesta de Reconstruccin
-Esta herramienta puede ser utilizada en cualquier ocasin
de la memoria planteada en el presente cuaderno y
en la que queramos indagar y priorizar las opiniones,
reflexionamos alrededor de la importancia de asumir un rol
necesidades, procesos, proyectos, entre otros, que la
corresponsable que permita garantizar el bienestar de las
comunidad tiene respecto a alguna temtica especfica. En
personas que han sido afectadas por el conflicto armado.
otras experiencias, ha sido una herramienta muy til para
priorizar proyectos de inters colectivo.
7.
-Debemos plantear las preguntas de forma separada y en
momentos diferentes.
-Cada pregunta la podemos visualizar en un papelgrafo o en
un tablero.
-Como es un ejercicio de socializacin y sensibilizacin, es
muy importante realizarlo con los diferentes agentes de
cambio, para lo que se hace necesario realizarlo con cada tipo
de comunidad en diferentes momentos y convocatorias.
Nombre del ejercicio: Conmemoracin

Descripcin: Acto simblico con el que se busca hacer una conmemoracin de las personas que murieron o desaparecieron a
causa del conflicto armado y dar apertura al Saln de la Memoria de Marquetalia, a travs de la exposicin de fotografas y de
objetos caractersticos de cada uno de ellos y ellas.
-Lazos de confianza y reconocimiento por parte de la comunidad.
-Habilidades y destrezas para el acercamiento y acompaamiento emocional.
-Un trabajo acordado y coordinado con los lderes veredales.
1.
Qu queremos lograr?
2.
Cmo lo realizamos?
-Dar inicio a un proceso de sensibilizacin en torno a la
-Visitamos a cada una de las familias de la comunidad que
importancia de reconstruir la memoria colectiva.
se sepa que han perdido un ser querido a causa del conflicto
-Hacer pblico un primer gesto simblico de solidaridad con
armado.
las familias y comunidades que han sufrido prdidas a causa -Contamos a cada familia cul es la intencin del ejercicio e
del conflicto armado.
indagamos sobre si quieren hacer parte del mismo.
-Sensibilizar a la comunidad sobre la necesidad de generar
-Solicitamos a las familias, en calidad de prstamo, una
vnculos solidarios alrededor de un hecho que nos ha afectado fotografa y un objeto que represente a cada una de las
a todos y todas.
personas que perdieron a causa del conflicto armado.
-No podemos olvidar rotular o marcar cada una de las
3.
fotografas y de los objetos con los nombres de las personas,
-El que sea necesario para que, como dinamizadores,
podamos recopilar la mayor cantidad de fotografas y objetos. su fecha de nacimiento y de muerte o desaparicin.
-Luego de recolectar todas las fotografas, pegamos cada
4.
una sobre una cartulina negra tamao carta (21 x 27 cm),
-Cartulina negra.
marcadas con sus respectivos nombres y fechas, para ser
ubicadas, de manera esttica, en las paredes del espacio que
-Hojas blancas para los rtulos.
se haya determinado como Saln de la Memoria.
5.
-Del mismo modo, ubicamos los objetos recolectados, a
-Si consideramos que la ocasin an no es propicia para la
los que les podemos poner etiquetas con los respectivos
realizacin del ejercicio, podemos aplazarlo hasta cuando
nombres y fechas. Para ubicarlos, podemos utilizar mesas o
consideremos pertinente llevarlo a cabo.
destinar espacios del piso en las diferentes esquinas del lugar
6.
propuesto como Saln de la Memoria.
-Esta herramienta puede ser utilizada en cualquier ocasin
en la que queramos indagar y priorizar las opiniones,
necesidades, procesos, proyectos, entre otros, que la
comunidad tiene respecto a alguna temtica especfica. En
otras experiencias, ha sido una herramienta muy til para
priorizar proyectos de inters colectivo.
7.
-Este ejercicio lo podemos realizar a travs de los lderes
de las diferentes veredas, ya que ellos y ellas tienen una
mayor cercana con la comunidad y un mejor conocimiento
de las familias a las que se pueden acercar. No olvidemos
la importancia de haber realizado una reunin previa con los
lderes, pues su apoyo es fundamental para lograr realizar una
intervencin adecuada.
13
Nombre del ejercicio: Cartas contra el olvido
14
Descripcin: Acto simblico con el que se busca hacer un reconocimiento a las personas del municipio que han sufrido los
efectos del conflicto armado, a partir de la exposicin de cartas previamente elaboradas por conciudadanos que viven en
otros lugares por fuera de Marquetalia y de ex alcaldes o ex alcaldesas del municipio.
1.
Qu queremos lograr?
2.
Cmo lo realizamos?
-Dar continuidad a un proceso de sensibilizacin en torno a la -Haciendo uso de las redes sociales creadas en internet,
como el foro activo de Marquetones On Line, el sitio web
-Hacer pblico un gesto simblico de solidaridad con las
del municipio, Marquetalia, Caldas Pedacito de Cielo en
familias y comunidades que han sufrido prdidas a causa del Facebook, entre otros, convocar a las personas que viven
conflicto armado.
en otros lugares a escribir, en mximo una hoja, cartas
Contra el Olvido, aclarando que se constituye en un gesto
vnculos solidarios alrededor de un hecho que ha afectado a
de solidaridad con las familias y comunidades que han sido
todos y todas.
afectadas por el conflicto armado, as como una voz de
esperanza para continuar construyendo un territorio cada vez
3.
mejor. Del mismo modo, debemos contactar a los diferentes
-Requerimos realizar la bsqueda de personas, con dos
alcaldes y alcaldesas que han realizado su mandato en el
meses de anterioridad, por lo menos.
municipio e invitarlos para que se sumen con sus cartas a
4.
este ejercicio de reconstruccin de la memoria.
-Hojas tamao carta.
-Luego de recolectadas las cartas, las organizamos en el
computador, utilizando formato de Word; elegimos un estilo
-Computador.
de letra legible (puede ser Calibri o Arial) en tamao 14 y,
-Impresora.
preferiblemente, a doble espacio.
5.
-Finalmente, las imprimimos y las ubicamos, de manera
Haremos uso de las redes sociales creadas por
esttica, en las paredes del Saln de la Memoria.
internet.
-Buscaremos a los ex alcaldes del municipio.
6.
-Podemos involucrar otras u otros actores que consideremos
pertinente que hagan parte del ejercicio.
7.
-Para que la instalacin de las cartas quede ms bonita,
podemos utilizar pliegos de cartulina de colores vivos y ubicar
en cada pliego varios de los escritos.
Nombre del ejercicio: El Jardn de la Memoria

Descripcin: Acto simblico en el que se busca dejar un precedente claro, como gesto de solidaridad por parte de los lderes
del municipio hacia las personas que han sido afectadas por el conflicto armado, a partir del obsequio de plantas que, de
manera simblica, ayuden a sanar las grietas y los daos ocasionados en los habitantes del municipio.
-Habilidades y destrezas para el acercamiento y el acompaamiento emocional.
1.
Qu queremos lograr?
2.
Cmo lo realizamos?
-Dar continuidad a un proceso de sensibilizacin en torno a la -Acordamos una reunin con los lderes de las Juntas de
Accin Comunal.
-Hacer pblico un gesto simblico de solidaridad con las
-Al realizar la reunin les contamos sobre el proceso que
familias y comunidades que han sufrido prdidas a causa del estamos llevando a cabo y sobre la importancia del mismo
conflicto armado.
(para este momento ya debimos haber realizado el primer
ejercicio propuesto en el cuaderno, por lo que ya deben tener
vnculos solidarios alrededor de un hecho que ha afectado a
conocimiento del sentido del ejercicio).
todos y todas.
-Les solicitamos que, como gesto de solidaridad, elijan una
planta que tenga propiedades de sanacin de su respectiva
3.
-El tiempo que implique ponernos de acuerdo con los lderes vereda y que nos regalen una de ellas y un poco de tierra para
ser sembrada en un espacio del corregimiento de Santa Elena
de las Juntas de Accin Comunal.
previamente identificado.
4.
-Junto con los lderes de la Junta de Accin Comunal de
-Plantas.
Santa Elena, programamos una jornada de siembra para crear
-Palas o palines.
el Jardn de la Memoria.
-Identificar y adecuar previamente el terreno.
5.
-Podemos hacer uso de las reuniones de las diferentes Juntas
de Accin Comunal del municipio.
6.
-Para que no sea un ejercicio que quede slo en manos de los
lderes, estos podran generar una pequea consulta, en las
instituciones educativas por ejemplo, para que se convierta
en un gesto ms colectivo.
15
Momento de la creacin
pasado, las valoraciones del presente y las proyecciones
del futuro. Vamos a recurrir a elementos simblicos que
permitan un acercamiento inicial, en la lgica de continuar
construyendo confianza y de brindar herramientas para el
posterior momento del relato.
16
Propsitos
-Propiciar un espacio para la canalizacin de recuerdos,
realidades presentes y proyecciones de futuro, a travs
de la produccin esttica.
-Preparar el camino del relato, a partir del desarrollo de
ejercicios de recogimiento interior y restitucin emocional,
desde la actualizacin de la memoria, la valoracin del
presente y la resignificacin de lo porvenir.
Luego de haber llevado a cabo el primer momento, el
conjunto de ejercicios que a continuacin se desarrollan
tienen como finalidad propiciar condiciones para la
posibilidad futura de reconstruir relatos que permitan
dejar una impronta del pasado, sin perder de vista
la importancia de resaltar el presente y de construir
imaginarios sobre el futuro.
En este momento an no vamos hacer uso relevante del
relato oral o escrito acerca de las reconstrucciones del
Para el desarrollo de esta etapa debemos tener

conformado un grupo base con el cual trabajar, y debe
ser convocado a partir del acercamiento identificado en
la etapa anterior, as como del acercamiento que, como
dinamizadores, hayamos tenido con la comunidad. Como
ya lo hemos mencionado, es fundamental construir
condiciones de confianza, para lo que tambin es muy
importante acercarse cuidadosamente a las comunidades
que hemos identificado que han atravesado episodios de
violencia.
El sitio de encuentro, as como el escenario para instalar
cada produccin, debe ser el Saln de la Memoria.
Cuando demos inicio a este momento es importante
reunirnos previamente para dar cuenta de la importancia
del proceso y para establecer acuerdos para el encuentro.
Cada encuentro debe manifestarse como algo especial,
por lo que es fundamental que adecuemos el espacio
como si cada ocasin de reunin fuera un homenaje,
ambientando con msica relajante, aromatizantes y el
respectivo acompaamiento psicosocial.

Descripcin: Este es un ejercicio de sensibilizacin, con el que se busca lograr que los diferentes agentes de cambio del
municipio (lderes comunitarios, agentes educativos, administracin municipal, entre otros), conozcan el proceso que se
propone llevar a cabo con personas que han sido afectadas por el conflicto armado y se sumen al mismo, tomando en cuenta
las finalidades y las propuestas de trabajo planteadas en este cuaderno, que involucran su participacin activa.
-Como el propsito es realizar una breve socializacin y sensibilizacin sobre el proceso, antes de iniciar el ejercicio debemos
exponer a las y los participantes las finalidades del mismo y enmarcarlo en la temtica que plantea el ttulo de este cuaderno.
-Luego de desarrollados los diferentes puntos del ejercicio, debemos contarle a las y los participantes en qu consiste el
proceso, reflexionar sobre la importancia del mismo y de su participacin para un desarrollo exitoso y exponer las actividades
donde se hace vital su apoyo, sin olvidar enmarcarlo en el proceso propuesto por la caja de herramientas rbol de Paz.
1.
Qu queremos lograr?
2.
Cmo lo realizamos?
-Indagar sobre la disposicin de las personas para llevar a
-Les planteamos a los y las participantes, en cuatro
cabo un ejercicio de reconstruccin de la memoria.
momentos distintos, las siguientes preguntas:
-Reconocer la importancia de reconstruir la memoria
-Para qu recordamos?
individual y colectiva.
-Para qu olvidamos?
-Consideramos importante reconstruir historias de nuestro
3.
pasado? Por qu?
-2 horas.
-Consideramos importante que otras personas conozcan
4.
estas historias? Por qu?
-Hojas o cartulinas pequeas (una hoja tamao carta la
-Para dar respuesta a estas preguntas, les proponemos a
podemos cortar en cuatro partes).
los y las participantes hacerlo de manera escrita o a travs
de dibujos. Les damos 15 minutos para responder cada
pregunta.
5.
-Luego de responder cada pregunta, socializamos y
realizamos una reflexin acerca de las respuestas dadas.
-Trabajo individual y en plenaria.
-Finalmente, socializamos la propuesta de Reconstruccin
6.
de la memoria planteada en el presente cuaderno, y
-Las preguntas las debemos plantear de forma separada y en reflexionamos alrededor de la importancia de asumir un rol
corresponsable que permita garantizar el bienestar de las
-Cada pregunta la podemos visualizar en un papelgrafo o en personas que han sido afectadas por el conflicto armado.
un tablero.
-Al finalizar los ejercicios, podemos proponerle a los y las
-Como es un ejercicio de socializacin y sensibilizacin, es
participantes, construir un pequeo mural en el Saln de la
muy importante realizarlo con los diferentes agentes de
Memoria.
cambio, para lo que se hace necesario realizarlo con cada tipo
de comunidad en diferentes momentos y convocatorias.
17
Nombre del ejercicio: Collage de la memoria
18
Descripcin: Ejercicio de reconocimiento de los elementos del pasado, del presente y del futuro que se manifiesten como
importantes para sanar y fortalecer en el interior de cada uno de los y las participantes, relacionados especficamente con
las personas que murieron o desaparecieron a causa del conflicto armado y con los aspectos del presente que es importante
valorar y/o transformar para el futuro.
-Habilidades y destrezas para el acercamiento y el acompaamiento emocional.
1.
Qu queremos lograr?
2.
Cmo lo realizamos?
-Canalizar las emociones, de una forma creativa y esttica, en -Le entregamos a cada uno de los y las participantes dos o
torno a los efectos producidos por el conflicto armado.
tres revistas y les pedimos que busquen y recorten frases e
imgenes que representen a la(s) persona(s) que han perdido
a causa del conflicto armado. Deben recortar la mayor
-Que, adems de un reconocimiento del pasado, se vean en
cantidad posible, pues intentarn que la cartulina quede
el presente y se proyecten hacia el futuro con fortaleza.
completamente llena.
-Luego, les pedimos que elijan uno de los recortes y lo peguen
3.
en el centro de la cartulina y, a partir de all, que continen
-2 horas.
pegando los dems en forma de espiral, evitando dejar
4.
espacios en blanco, hasta llenar por completo la cartulina.
-3 cartulinas blancas tamao carta por persona.
Podemos dedicar 45 minutos al ejercicio.
-Colbn.
-Terminado este primer ejercicio, lo repetimos, pero el
-Revistas.
referente ahora son ellos mismos. Frases e imgenes que los
-Tijeras.
representen a ellos en el presente.
-Finalmente, repetimos el ejercicio, recortando frases e
imgenes en las que consideren representado lo que suean
5.
para el futuro de s mismos y de su comunidad.
-Luego de terminados los tres collages los ubicamos en las
6.
paredes del Saln de la Memoria a manera de exposicin. No
olvidemos poner los nombres de los autores de cada collage.
-Al finalizar los ejercicios, si lo vemos conveniente, podemos
consideremos pertinente llevarlo a cabo, enmarcado en el
abrir un espacio de conversacin acerca de las actividades y
momento de trabajo correspondiente.
de cmo se sienten con su realizacin.
7.
-Como es un tema sensible para quienes participan del
ejercicio, es muy importante que quienes lo dinamizamos
estemos pendientes del estado emocional de cada persona y,
si el caso lo requiere, servir de apoyo.
-Tambin podemos realizar ejercicios de relajacin antes
de cada ejercicio y/o buscar la compaa de las personas
encargadas de realizar acompaamiento psicosocial en el
municipio.
Nombre del ejercicio: Caminos recorridos

Descripcin: Ejercicio de reconocimiento de los diferentes referentes territoriales que han sido de importancia para las y los
participantes, en el marco de la resignificacin de los lugares habitados antes, durante y despus de la llegada del conflicto
armado.
1.
Qu queremos lograr?
2.
Cmo lo realizamos?
-Canalizar las emociones, de una forma creativa y esttica, en -Deben realizar tres recorridos. Uno que indique los sitios y
recorridos que habitaban antes de la llegada del conflicto
armado al territorio; el segundo, los recorridos y lugares que
les toc habitar durante el conflicto armado; y el ltimo,
indica los lugares y recorridos que actualmente habitan, luego
del conflicto armado. Como producto, se visualiza el mapa
que reconocen del territorio que habitan, con los respectivos
3.
recorridos y lugares de relevancia.
-2 horas.
-Ubican, como punto de partida, su casa, y con otro color los
4.
diferentes recorridos y lugares que, antes de que se diera
-1/8 de cartulina negra por persona.
el conflicto armado, habitaban. As mismo, y tomando de
-Tizas de Colores.
nuevo la casa como punto de partida, con otro color indican
5.
los diferentes recorridos y lugares que habitaron durante el
conflicto armado. Finalmente, desde su casa, deben indicar
6.
los lugares y recorridos que actualmente habitan.
-Los diferentes colores son para que en un lugar de la
cartulina identifiquen los momentos de cada recorrido y los
lugares habitados, a manera de convenciones.
-Por ltimo, terminan de decorar los mapas y los ubicamos,
en forma de exposicin, en las paredes del Saln de la
7.
Memoria.
-Con colores diferentes pueden indicar otros lugares que
sean importantes para la comunidad o para ellos mismos,
independientemente de si hacen parte de sus recorridos o de abrir un espacio de conversacin acerca de las actividades y
los lugares que han habitado. Tambin pueden decorar con
elementos propios de su territorio.
-Para las convenciones, podemos hacer un pequeo crculo
del color del recorrido o del lugar y escribimos al frente a
qu momento pertenece o qu lugar es. Por ejemplo, si el
recorrido que realizbamos antes de la llegada del conflicto
armado es de color verde, hacemos un crculo de este mismo
color y al frente escribimos el tipo de recorrido que es, en
este caso antes de la llegada del conflicto armado.
19
Nombre del ejercicio: Fotografa familiar
20
Descripcin: Ejercicio de reconocimiento de los elementos del pasado, del presente y del futuro que se manifiesten como
importantes para sanar y fortalecer en el interior de cada uno de las y los participantes, relacionados especficamente con las
personas que murieron o desaparecieron a causa del conflicto armado y con quienes an estn presentes.
1.
Qu queremos lograr?
2.
Cmo lo realizamos?
-Canalizar las emociones, de una forma creativa y esttica, en -Con un plumn de un solo color van a delinear a las personas
que estn en la fotografa y que ya han muerto o que han
desaparecido, y con otro color las que an estn. As mismo,
sobre la misma foto identifican a cada familiar con una flecha,
por ejemplo la ta Sara, mi hijo Daniel, etc.
-Pegan la fotografa sobre la cartulina, de tal forma que en la
parte inferior quede espacio.
3.
-En este espacio van a escribir la identificacin que le
-2 horas.
pusieron a cada familiar en la fotografa y lo que ms
4.
conservan en su corazn de cada uno de ellos; por ejemplo,
-Una fotografa familiar de cada participante.
la ta Sara: lo que ms conservo de ella es la amabilidad y
-Plumones de colores.
alegra con que siempre me recibe cuando la visito.
-Cartulina blanca tamao carta para cada participante.
-Finalmente, ubicamos las cartulinas con las fotografas,
a manera de exposicin, en las paredes del Saln de la
5.
Memoria.
6.
7.
-Si queremos conservar la fotografa sin que se dae con
los plumones, podemos utilizar Contac transparente, el cual
cortamos del doble del alto y del mismo ancho de la foto; lo
doblamos por la mitad (para que quede del mismo tamao de
la foto), lo despegamos del papel y luego pegamos una cara
con la otra. Para que al unir las caras no quede con burbujas,
pegamos cuidadosamente desde el doblez hacia los lados,
como si estuviramos sacando el aire que queda adentro.
Nombre del ejercicio: El cuerpo de la memoria

Descripcin: Ejercicio de reconocimiento y valoracin de cada uno de los elementos que se conservan en la memoria como
importantes.
1.
Qu queremos lograr?
2.
Cmo lo realizamos?
-Canalizar las emociones, de una forma creativa y esttica, en -Se acuestan sobre la cartulina o papel y con la ayuda de un
compaero o compaera, dibujan la silueta de su cuerpo con
un marcador.
-Dibujada la silueta del cuerpo, identifican las partes de l
que consideran ms importantes (el corazn, las manos, los
pies, la cabeza, los ojos, etc.) y en cada una de estas partes
realizan un dibujo en el que se represente algo que conservan
3.
all; por ejemplo, en el corazn hacen un dibujo de lo ms
-2 horas.
importante que guardan o conservan en l y as con las
4.
dems partes. Pueden decorar a su gusto los dems espacios
-Cartulina o papel bond o kraft de 1,50 x 2,00 metros por
del cuerpo y del papel en el que han trabajado.
participante.
-Por ltimo, ubican sus cuerpos dibujados, a manera de
-Marcadores.
exposicin, en las paredes del Saln de la Memoria.
-Plumones o colores.
5.
de cmo se sintieron con su realizacin.
21
Momento del encuentro

Propsito
-Iniciar un proceso de reconstruccin de relatos a partir
de las producciones estticas elaboradas durante el
momento de la creacin.
22
Luego de haber desarrollado las anteriores etapas,

disponemos este momento para encontrarnos alrededor
del relato, tomando como insumos los elementos que
hemos producido durante el momento de la creacin, los
cuales servirn de base para la construccin de narrativas
sobre lo que, de manera plstica, hemos proyectado y
plasmado.
Para este momento, debe estar claramente construido
el camino de la confianza y las personas que han venido
haciendo parte del proceso deben estar dispuestas para
empezar a contar sus relatos y hacerlos pblicos a travs
de la instalacin de los mismos en el Saln de la Memoria;
deben estar en disposicin para empezar a compartir con
otros y otras los saberes que su historia les ha otorgado.
La escritura ser la herramienta primordial, ya que
esta nos permite dejar una impronta que constate
el testimonio. Es posible que nos encontremos con
participantes que tengan dificultades para la escritura,
por lo cual es muy importante que quienes dinamizamos
el proceso tengamos a disposicin una grabadora de
periodista, as como la habilidad para incentivar el
relato. Esto ltimo nos indica que debemos realizar un
ejercicio de transcripcin de relatos para su instalacin
en el Saln de la Memoria. No olvidemos siempre
tener acompaamiento psicosocial, que sirva de apoyo
a las diversas situaciones que se presenten durante el
encuentro.

Descripcin: Ejercicio de sensibilizacin que busca dar apertura a la construccin de relatos, tomando como base los
elementos simblicos elaborados durante el momento de la creacin.
1.
Qu queremos lograr?
2.
Cmo lo realizamos?
-Canalizar las emociones, de una forma creativa y esttica, en -Les planteamos a los y las participantes, en tres momentos
distintos, las siguientes preguntas:
-Qu cambi en nuestro entorno con lo que pas?
-Qu daos produjo lo que pas?
-Cmo hemos afrontado lo que pas?
-Para dar respuesta a estas preguntas, lo hacemos de manera
escrita o a travs de dibujos en las hojas o cartulinas.
3.
-Si el grupo se encuentra en disposicin, despus de
-2 horas.
responder cada pregunta, podemos hacer un ejercicio de
4.
socializacin y exponer a los dems participantes lo que
hemos escrito o dibujado.
-Al finalizar los ejercicios podemos proponerle a los y las
participantes construir un pequeo mural con los escritos y
dibujos realizados en el Saln de la Memoria.
5.
6.
-Las preguntas las debemos plantear de forma separada y en
un tablero.
23
Nombre del ejercicio: Relatos y fragmentos de nuestra historia individual y colectiva
24
Descripcin: Ejercicios de construccin de relatos, tomando como punto de partida los elementos simblicos elaborados
durante el momento de la creacin, a partir de los cuales esperamos lograr un ejercicio de reflexin sobre la importancia de
reconocer nuestro pasado, valorar nuestro presente y proyectar nuestro futuro.
1.
Qu queremos lograr?
2.
Cmo lo realizamos?
-Canalizar las emociones, de una forma creativa y esttica, en -Tomando como base cada uno de los ejercicios realizados en
el momento de la creacin, desde el Collage de la memoria
hasta el Cuerpo de la memoria, construimos, de manera
escrita, un relato que complemente y le d contenido a las
diversas reconstrucciones que, de manera esttica, hemos
elaborado. En los relatos debemos tener en cuenta las
diversas etapas y situaciones reflejadas en las creaciones; si
3.
en el Collage de la memoria hablamos de pasado, presente
-2 horas.
y futuro, estas tres etapas se deben constituir en el insumo
4.
bsico para elaborar el relato correspondiente.
-Hojas tamao carta con mrgenes, para cada participante.
-Debemos dedicar slo un encuentro por relato.
-Si algunos de los y las participantes tienen dificultades para
-Grabadora periodstica.
la escritura, quienes dinamizamos el ejercicio debemos hacer
5.
uso de una grabadora periodstica, para que, de manera
oral, puedan construir los relatos. En este caso, quienes
dinamizamos el ejercicio, debemos transcribir los relatos.
6.
-Es importante que a cada relato se le ponga un ttulo y el
-Como los temas con los que se relacionan nuestros
nombre de quien lo elabor.
relatos son sensibles, es muy importante que quienes lo
-Luego de elaborar el relato, en plenaria, de manera
dinamizamos estemos pendientes del estado emocional de
ordenada y quienes lo deseen, le cuentan a los y las dems
cada persona y, si el caso lo requiere, servir de apoyo.
participantes cmo se sienten y qu destacan del ejercicio.
-Tambin podemos realizar ejercicios de relajacin antes
-As mismo, propiciamos la reflexin a partir de las siguientes
de cada ejercicio y/o buscar la compaa de las personas
preguntas:
encargadas de realizar acompaamiento psicosocial en el
-Pregunta orientadora para reflexionar en los cuatro ejercicios:
municipio (ver anexo de ejercicios para relajar al grupo).
De las reflexiones logradas durante la construccin de
nuestros relatos, qu nos queda como aprendizaje para
construir, desde el presente, nuestro futuro individual y
colectivo?
-Pregunta orientadora para reflexionar en el segundo ejercicio:
De los sentimientos que se manifestaron en ti durante la
construccin de tu relato cules quisieras transformar y
cmo crees que lo puedes hacer? Cules quieres hacer que
perduren y cmo crees que los puedes multiplicar en otros?
-Pregunta orientadora para reflexionar en el tercer ejercicio:
Cmo podemos reconciliarnos con el pasado para construir
un mejor presente, sin que ello signifique el olvido?
-Pregunta orientadora para reflexionar en el cuarto ejercicio:
Aunque la llegada del conflicto armado afect de manera
negativa nuestras vidas, cules aprendizajes obtuvimos que
son positivos y que debemos fortalecer para hacer cada vez
mejor nuestra vida individual y colectiva?
-Finalmente, podemos construir murales con todos los relatos
en las paredes del Saln de la Memoria.
Nombre del ejercicio: Construyendo caminos hacia delante I

Descripcin: Ejercicio de reflexin acerca de las proyecciones de presente y de futuro logradas por el proceso, que plantea un
cierre de la propuesta de trabajo desarrollada desde la consideracin de la necesidad de que este se constituya en punto de
partida para la continuidad de un ejercicio de reconstruccin de la memoria nacido por iniciativa de la comunidad misma.
1.
Qu queremos lograr?
2.
Cmo lo realizamos?
-Les planteamos a los y las participantes, en tres momentos
distintos, las siguientes preguntas:
-Cules son las dificultades que tenemos para la convivencia
hoy?
-Qu creen que se debe hacer para que lo ocurrido no se
3.
repita?
-2 horas.
-Cmo soamos que sea nuestro futuro como comunidad?
4.
Qu debemos hacer para lograrlo?
-Para dar respuesta a estas preguntas, lo hacemos de manera
escrita o a travs de dibujos en las hojas o cartulinas.
-Despus de responder cada pregunta, en plenaria, abrimos
un espacio de socializacin y reflexin acerca de las
5.
respuestas dadas.
-Al finalizar los ejercicios podemos construir un pequeo
mural en el Saln de la Memoria con los escritos y dibujos
6.
realizados.
-Las preguntas las debemos plantear de forma separada y en
un tablero.
25
Nombre del ejercicio: Construyendo caminos hacia delante ll
26
Descripcin: Ejercicio de cierre que tiene como propsito sentar algunas bases para darle continuidad al proceso, desde la
reflexin de que el trabajo desarrollado se constituye en punto de partida para que sea la comunidad misma quien genere
nuevas estrategias de trabajo, acordes a las necesidades y alcances propios.
1.
Qu queremos lograr?
2.
Cmo lo realizamos?
-Construir estrategias para la continuidad y dinamizacin
-Le planteamos a los y las participantes la siguiente pregunta
del Saln de la Memoria en el marco del proceso de
para que, de manera individual, la respondamos: Consideran
reconstruccin de la memoria individual y colectiva.
importante la existencia del Saln de la Memoria? Por qu?
(15 minutos).
3.
-De manera ordenada, en plenaria, abrimos un espacio de
-2 horas.
socializacin de las respuestas (30 minutos).
4.
-Conformamos grupos de tres personas.
-Cada grupo debe responder las siguientes preguntas:
podemos cortar en cuatro pedazos).
-Qu debemos hacer para que el Saln de la Memoria se
mantenga vivo? (15 minutos).
-Tomando en cuenta los ejercicios que hemos realizado, qu
-Tablero o papelgrafo.
otras actividades creen que podramos realizar? (20 minutos).
5.
-Cada grupo elige un representante y de manera ordenada
y en plenaria se socializan los resultados del ejercicio (40
-Trabajo en grupos de 3 personas.
minutos).
-Quienes dinamizamos el ejercicio vamos consignando en el
6.
tablero las ideas propuestas por los grupos a medida que los
-Los diferentes insumos logrados en los ejercicios deben
van socializando.
constituirse en la base para que, quienes dinamizamos
el proceso, construyamos el plan de trabajo que le dara
continuidad al ejercicio de reconstruccin de la memoria y a la
dinamizacin del Saln del Memoria.
7.
-Si queremos conservar la fotografa sin que se dae con
los plumones, podemos utilizar Contac transparente, el cual
cortamos del doble del alto y del mismo ancho de la foto; lo
doblamos por la mitad (para que quede del mismo tamao de
la foto), lo despegamos del papel y luego pegamos una cara
con la otra. Para que al unir las caras no quede con burbujas,
pegamos cuidadosamente desde el doblez hacia los lados,
como si estuviramos sacando el aire que queda adentro.
27
Ejercicios para relajar el grupo
Anexo
Nombre del ejercicio: Ejercicio de relajacin I

Descripcin: Ejercicio para la construccin de confianza y para el manejo de las emociones.
1.
Qu queremos lograr?
2.
Cmo lo realizamos?
-Relajar nuestra mente y reducir las tensiones de nuestro
-Nos sentamos cmodamente con la espalda derecha, las
cuerpo.
plantas de los pies tocando el suelo, las manos sobre las
-Tranquilizarnos.
piernas y los ojos cerrados.
-Respiramos profundamente y despacio tres veces.
3.
-Despus llevamos nuestra atencin a los pies. Tomamos
-20 minutos.
nuestro tiempo para sentirlos y despus imaginamos y
4.
sentimos cmo pesan y se relajan.
-Msica de relajacin.
-Seguimos subiendo llevando nuestra atencin a travs de la
5.
tibia, el peron y las rodillas. Tomamos nuestro tiempo para
sentirlos y despus imaginamos y sentimos cmo pesan y se
28
6.
-Recomendamos que este ejercicio sea llevado a cabo al
inicio de todas las actividades desde el momento de la
creacin y en intervalo entre ejercicios.
-Ponemos la msica de fondo durante el ejercicio.
-Los pasos planteados se deben leer lentamente con voz
suave.
-Podemos aromatizar el espacio para que ayude a crear un
ambiente de sosiego.
Anexo
relajan.
-Seguimos subiendo llevando nuestra atencin a travs de
los muslos, las pantorrillas, los genitales, los glteos y la
cintura. Tomamos nuestro tiempo para sentirlos y despus
imaginamos y sentimos cmo pesan y se relajan.
-Seguimos subiendo llevando nuestra atencin ahora a travs
del abdomen, el pecho, la espalda, los hombros, los brazos y
las manos. Tomamos nuestro tiempo para sentirlos y despus
imaginamos y sentimos cmo pesan y se relajan.
-Seguimos subiendo llevando nuestra atencin a travs
del cuello, los msculos de la cara, el cuero cabelludo y,
finalmente, la mente. Tomamos nuestro tiempo para sentirlos
y despus imaginamos y sentimos cmo pesan y se relajan.
-Volvemos a respirar profundamente tres veces y sentimos
cmo somos un todo que pesa y se relaja.
-A continuacin, imaginamos una luz dorada y muy brillante
que comienza a introducirse en nuestra mente.
-Esa luz es totalmente revitalizante, de manera que sentimos
cmo nos despeja la mente y calma todas las ansiedades.
-Visualizamos cmo esa luz va bajando por la cabeza, a travs
del cuello, los hombros, la espalda, los brazos y las manos; el
pecho, el abdomen, la cintura, los glteos y los genitales; las
pantorrillas y los muslos, las rodillas, la tibia y el peron, los
tobillos y, finalmente, los pies. Nos tomamos todo el tiempo
que necesitemos para que esa luz inunde todas esas partes
de nuestro cuerpo y las revitalice, despeje y equilibre.
-Cuando hayamos llegado a los pies imaginamos y sentimos
cmo la luz hace que nuestro cuerpo est todo dorado, sale a
chorros por las plantas de los pies y comenzamos a moverlos
poco a poco. Vamos moviendo todo el cuerpo lentamente
hasta ir desperezndonos y, finalmente, abrimos los ojos.
-Nos levantamos y nos estiramos, especialmente la espalda.
Estos ejercicios han sido tomados de procesos bsicos de relajacin y de algunas publicaciones de InWEnt acerca de metodologas para la construccin
de paz. Se anexan con el propsito de que sirvan como herramienta para los momentos en que, quien dinamiza el proceso, considere pertinente llevarlos
a cabo; no obstante, los dos primeros ejercicios son recomendables para ser llevados a cabo antes de iniciar las actividades propuestas desde el segundo
momento planteado por el cuaderno.
Nombre del ejercicio: Ejercicio de relajacin II

2.Cmo lo realizamos?
1.
Qu queremos lograr?
-Nos sentamos cmodamente con la espalda derecha, las plantas de los pies
-Relajar nuestra mente y reducir las tensiones de nuestro
tocando el suelo, las manos sobre las piernas y los ojos cerrados.
cuerpo.
-Respiramos profundamente y despacio tres veces.
-Instauracin de la tranquilidad:
-Tranquilizarnos.
Comenzamos el ejercicio fijando en nuestra mente las palabras clave
3.
Estoy completamente tranquilo/la. Estas palabras deben ser pronunciadas
-20 minutos.
mentalmente todas las veces que haga falta hasta que las interioricemos. Esto
significa que a medida que las vamos pronunciando deben empezar a hacernos
4.
sentir mejor, ms tranquilos/las y sosegado/das. Pasarn as de ser unas
simples palabras a convertirse en un estado de nimo. No sigamos al siguiente
paso, hasta que las palabras se hayan transformado en el estado de nimo.
5.
-Fase de pesadez:
A continuacin fijaremos en nuestra mente las palabras clave Mis piernas son
6.
-Recomendamos que este ejercicio sea llevado a cabo al
inicio de todas las actividades desde el momento de la
creacin y en intervalo entre ejercicios.
pesadas. Esto quiere decir que a medida que lo pensamos nuestro cuerpo
va asimilando las palabras y transformndolas en una sensacin de pesadez
real. Debemos realizar este proceso con todas las partes de nuestro cuerpo.
Debemos seguir un orden ascendente para no perdernos. No sigamos al paso
siguiente hasta que las palabras hayan transformado la idea en una sensacin
real de pesadez en todo nuestro cuerpo.
-Fase de calor:
En esta fase las palabras clave sern Mi pierna derecha est caliente. El
calor produce la relajacin de todo el cuerpo, as que al igual que en el paso
anterior, convertiremos estas palabras en una sensacin real en nuestro
cuerpo. Debemos realizar este proceso con todas las partes de nuestro cuerpo.
Debemos seguir un orden ascendente para no perdernos. No sigamos al paso
siguiente hasta que las palabras hayan transformado la idea en una sensacin
real de calor en todo nuestro cuerpo.
-Fase de regulacin cardiaca:
En esta fase vamos a regular el ritmo del corazn, porque los sentimientos,
igual que los nervios y el miedo, aceleran su funcin. En este caso, las
palabras clave que vamos a utilizar son Mi corazn tiene un ritmo constante
y vigoroso. Al igual que en los otros pasos, no seguiremos a la fase siguiente
hasta que esas palabras se hayan transformado en una realidad para nuestro
corazn. Seguramente tendremos que repetirlas mentalmente durante un rato
largo. Tommonos todo el tiempo que necesitemos para ello.
-Fase de regulacin respiratoria:
Ahora, despus de haber relajado los msculos y regulado la actividad del
corazn llega el momento de normalizar la respiracin. Para ello utilizamos las
palabras clave Mi respiracin es tranquila. Una vez ms debes conseguir que
las palabras dejen de ser simples ideas y se conviertan en una sensacin real.
Si necesitamos respirar profundamente en algn momento, sintmonos libres
de hacerlo. No sigamos al paso siguiente si nuestra respiracin no lleva un
ritmo tranquilo y natural.
-Fase de regulacin de las vsceras abdominales:
En esta fase las palabras clave son Mi plexo solar irradia calor. El plexo solar
es toda la zona del aparato digestivo y que suele estar siempre revuelta en
casos de intranquilidad. El calor tranquilizar esta zona y nos ayudar a alcanzar
un mayor grado de relajacin. Repitamos las palabras hasta que se conviertan
en una sensacin corporal real.
-Fase de regulacin ceflica:
Esta es la ltima fase y slo debemos llegar a ella cuando hayamos sido
capaces de lograr el paso anterior. Aqu relajaremos la actividad cerebral
concentrndonos en la frente. Las palabras claves son Frescura agradable
sobre la frente. Repetimos una y otra vez esas palabras, mentalmente, hasta
que la carga cerebral haya desaparecido. Cuando lo hayamos conseguido,
habremos terminado el ejercicio.
-Vamos moviendo todo el cuerpo lentamente hasta ir desperezndonos y,
finalmente, abrimos los ojos.
-Nos levantamos y estiramos, especialmente la espalda.
Anexo
29
Nombre del ejercicio: Guiarse con dos dedos
30

1.
Qu queremos lograr?
2.
Cmo lo realizamos?
-Crear un ambiente de confianza, delegar responsabilidad y
-Al inicio del ejercicio nos dividimos en parejas.
tomar conciencia de la responsabilidad de cada persona por
-Una persona cerrar los ojos durante el ejercicio y la otra la
las dems, sentir los impulsos de otra persona.
guiar.
-Nos llevamos mutuamente por toda la sala guindonos slo
3.
con dos dedos (2 minutos cada una).
-20 minutos.
-Los dedos ndice y corazn de la mano derecha de quienes
4.
tenemos los ojos cerrados, reposarn suavemente sobre los
dedos ndice y corazn de la mano derecha de quien nos gua
5.
(las personas zurdas deberan utilizar la mano izquierda).
-En parejas.
-Durante el ejercicio no debemos ni hablar ni hacer ruido
6.
alguno. Los dedos siempre los debemos tener en contacto,
-El ejercicio se debera evaluar en una conversacin colectiva. pero no se debe tirar de la otra persona.
Es posible contar en una discusin abierta cmo se sintieron -Quien nos gua da los impulsos para que quienes tenemos
los miembros del grupo y qu les llam la atencin durante el los ojos cerrados nos movamos por la sala. Mediante los
ejercicio. Resulta conveniente preguntar por los sentimientos dos dedos podemos indicar direcciones, posturas (de pie, de
y las impresiones de los dos roles (gua, persona guiada) por rodillas, en el suelo, marcha atrs, etc.) as como la velocidad.
separado respectivamente.
No obstante, hay que tener cuidado para que quienes
tenemos los ojos cerrados nos sintamos a gusto y para evitar
chocarnos con otras personas.
-Quienes dinamizamos el ejercicio, dos minutos despus de
iniciado, anunciamos el cambio de roles.
-Luego de finalizado el ejercicio, las parejas dedicamos cinco
minutos para intercambiar nuestras impresiones.
-Despus, en plenaria, hablamos sobre cmo nos sentimos
(10 minutos).
Nombre del ejercicio: Burbujas

1.
Qu queremos lograr?
2.
Cmo lo realizamos?
-Crear un ambiente de confianza, delegar responsabilidad y
-Segn el nmero total de participantes, conformamos grupos
tomar conciencia de la responsabilidad de cada persona por
de cuatro o cinco personas.
las dems.
-Los subgrupos, tomados de las manos, formamos un crculo
con una persona en el centro.
3.
-La persona que est en el centro cerrar los ojos y se
-25 minutos.
mover libremente por la sala. Quienes la rodeamos debemos
4.
tratar de protegerla como si el crculo fuera una burbuja y sin
hablarle.
5.
-No debemos tocar a la persona del centro, slo en el caso
de que haya que protegerla de un choque con otra burbuja
6.
o con las paredes, etc. y siempre de forma muy suave, Por
-El ejercicio se debera evaluar en una conversacin colectiva. lo dems, la persona se mueve libremente y la burbuja a su
Es posible contar en una discusin abierta cmo se sintieron alrededor se va moviendo con ella en la direccin que tome
los miembros del grupo y qu les llam la atencin durante el sin tocarla.
ejercicio. Resulta conveniente preguntar por los sentimientos -Pasado un minuto aproximadamente, quienes dinamizamos
y las impresiones de los dos roles (gua, persona guiada) por el ejercicio damos la seal para el cambio y otra persona del
separado respectivamente.
crculo pasa al centro de la burbuja (1 minuto por persona =
4 a 5 minutos).
-Cuando todos y todas hemos estado una vez en el centro,
finalizamos el ejercicio intercambiando, al interior de cada
subgrupo, impresiones sobre cmo nos sentimos (15
minutos).
31
Nombre del ejercicio: Museo de la Paz
32

1.
Qu queremos lograr?
2.
Cmo lo realizamos?
-Dialogar sobre los diversos imaginarios de la paz que tienen -La idea del ejercicio es elaborar esculturas humanas que
los participantes.
visualicemos como una representacin de la paz.
-Reconocerse a s mismo como portador de paz.
-Para empezar, las parejas nos ponemos de acuerdo sobre
quin quiere ser primero escultor o escultora y quin ser el
3.
material para la obra de arte, es decir la imagen.
-45 minutos.
-Cada pareja dedica 5 minutos para definir cmo queremos
4.
que sea la escultura y el ttulo de la obra de arte. Nos
ubicamos en un lugar donde nos sintamos cmodos y nos
-Tarjetas de cartulina.
disponemos a empezar a modelarla.
-Marcadores.
-Quienes seamos escultores modelamos cuidadosamente
5.
las diversas partes del cuerpo, segn cmo imaginemos que
-Trabajo en parejas.
puede ser una estatua que represente la paz (15 minutos).
-En cuanto la posicin del cuerpo de la estatua est
6.
perfecta, quienes somos escultores le damos una expresin
-Ponemos la msica de fondo durante todo el ejercicio.
al rostro. Para ello, nos colocamos delante de la estatua
-En caso de que alguna de las poses sea muy difcil de
y le mostramos la expresin, reproduciendo la mmica
modelar, tambin existe la opcin de mostrarla como escultor correspondiente para que la estatua la copie.
o escultora para que la estatua la pueda copiar. Es de suma
-Finalmente, quienes somos escultores definiremos el punto
importancia tener en cuenta especialmente los detalles,
en el que la estatua fijar la mirada, chasqueando con los
como la posicin de los dedos, por ejemplo.
dedos e indicando la direccin simultneamente.
-Las estatuas se quedarn inmovilizadas en lo posible, solo
sacudiendo los brazos y las piernas brevemente si las poses
resultan demasiado incmodas.
-En cuanto la imagen est terminada, le ponemos el ttulo
con el que ser presentada a los y las visitantes del museo.
Los ttulos se anotarn con un rotulador en una tarjeta y se
colocarn al pie de la respectiva estatua.
-Quienes fueron escultores, sern los y las visitantes del
museo. Para la visita dedicamos 10 minutos.
-Finalmente, quienes dinamizamos el ejercicio recogemos
todas las tarjetas con los ttulos de las obras y las ubicamos
en un tablero y, en plenaria, intercambiamos las impresiones
sobre los aspectos de las diversas obras expuestas que nos
llamaron la atencin (15 minutos).
Nombre del ejercicio: Presentacin con autodescripcin

1.
Qu queremos lograr?
2.
Cmo lo realizamos?
-Conocerse mutuamente.
-Formamos un crculo.
-Conocer las lneas de conflicto interiores de las otras
-Cada persona se presenta con su nombre y una descripcin
personas.
de lo que no quisiera ser en su vida: Soy y lo que nunca
-Comprender la propia identidad mediante el distanciamiento. me hubiera gustado ser es.
-El orden de presentacin se decidir por el lanzamiento de la
3.
pelota.
-30 minutos.
-Quienes dinamizamos el ejercicio comenzamos con la
4.
presentacin y, a continuacin, lanzamos la pelota a una
persona cualquiera del crculo. Esta se presenta y lanza la
-Una pelota u otro objeto que se pueda lanzar.
pelota a otra, etc.
5.
-El ejercicio est terminado cuando todos y todas hayamos
hablado una vez.
-Para finalizar, realizamos una reflexin sobre las razones por
6.
las cuales asumimos algunas opciones en nuestra vida.
-Ponemos la msica de fondo durante todo el ejercicio.
-Este ejercicio parte de la idea de que a menudo el
distanciamiento de aquello que nunca se quisiera ser dice
mucho sobre la propia identidad. Se recomienda esclarecer
para todo el grupo la finalidad de esta reflexin despus de
finalizada la dinmica.
-Tambin se puede preguntar por los motivos de cada persona
para distanciarse de determinadas opciones.
-El xito del ejercicio depende mucho de la actitud abierta del
grupo en general, dado que las personas se dejan influenciar
por el ambiente reinante si hay disposicin de profundizar
para encontrar respuestas.
33

Promover y desarrollar procesos para la construccin y logro de una paz duradera es uno de
los retos ms importantes a los que nos convoca actualmente nuestro pas; es una tarea
que requiere de compromiso y dedicacin y, aunque se encuentra en las manos de todos
y todas, es fundamental que el Estado y la sociedad civil organizada tengan la iniciativa de
emprender acciones que propendan a transmitir y contagiar a los y las dems la necesidad,
importancia y capacidad de transformar las prcticas y valores culturales que, de una forma
u otra, inhiben el desarrollo real de nuestras comunidades.
34
Como parte de las herramientas que consideramos importantes tener en cuenta para la
puesta en marcha de iniciativas que propendan por la promocin y construccin de Cultura
de Paz en nuestros contextos, a continuacin compartimos algunos elementos que pueden
ser claves para acercarnos y explorar aquellos contenidos que le dan fuerza y sentido a la
propuesta de trabajo que nos convoca. Son tan solo una gua que nos puede brindar luces
para continuar en la bsqueda de enriquecer nuestros discursos, acciones, propsitos y
perspectivas del camino que hemos emprendido y ayudar a hacer de nuestra labor una
posibilidad real de transformacin en el territorio que habitamos.

NACIONES UNIDAS
Asamblea General
A/RES/53/243
partes del mundo,
condicin,

milenio:
Artculo 1
en:
35

favorezca a la paz.
Artculo 2
36
Artculo 3
vinculado a:
internacional;
desarrollo;
dentro de ellas;
sostenible;
del nio;
lingsticas;

de 1960.
Artculo 4
Artculo 5
Artculo 6
Artculo 7
Artculo 8
Artculo 9
B
Cultura de Paz:
nios del mundo.
internacional
de la educacin:
paz;

de paz;
los conflictos;
37

social sostenible:
38

internacional;
carga de la deuda;
naturales;
social y econmico.
derechos humanos:
Accin de Viena;

1995-2004;
hombres:
mujeres y hombres;
sector;

Indgenas del Mundo;
conocimientos:

internacionales:
esfera del desarme;
pases del mundo;
del mundo;
39
40

de las sanciones;

NACIONES UNIDAS
Asamblea General
Cultura de paz

Vicente y las
41
42


de paz,
resolucin 59/143,
Asamblea General,

el mundo;
y amplen an ms;
cultura de paz;
y regionales;
idiomas;

y no violencia;
Cultura de paz.
43

todos.
44

compasin y amor
personas.
potencial.
de la Tierra.
45

cambio social.
46

todos y todas.

Bibliografa
2001.
Salvador.
____________________. Educando para una cultura
InWEnt, 2007.
MIMDES, 2006.
________________.
Construyendo
la
paz.
______________________. Anfibios culturales y
1994a.
org
47
Tabla de Contenido
48
>>Presentacin
>>Reconstruir la memoria: un camino necesario para el logro de una Cultura de Paz
>>Los cultivadores y las condiciones de la tierra para que el rbol de Paz crezca y se fortalezca
>>Momento de la solidaridad
>>Ejercicio de motivacin
>>Conmemoracin
>>Cartas contra el olvido
>>El jardn de la memoria
>>Momento de la creacin
>>Collage de la memoria
>>Caminos recorridos
>>Fotografa familiar
>>El cuerpo de la memoria
>>Momento del encuentro
>>Relatos y fragmentos de nuestra historia individual y colectiva
>>Construyendo caminos hacia delante I
>>Construyendo caminos hacia delante II
>>Anexo. Ejercicios para relajar al grupo
>>Ejercicio de relajacin I
>>Ejercicio de relajacin II
>>Guiarse con dos dedos
>>Burbujas
>>Museo de la paz
>>Presentacin con autodescripcin
>>Bibliografa
4
5
7
9
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
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25
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30
31
32
33
34
35
41
44
45
46
47

Arbol de Paz - Admon Municipal

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rbol de Paz: Un camino posible para el logro de una Cultura de Paz

Las Ramas del rbol de Paz

Gua para la Administracin Municipal

Una produccin de la Alianza:

//Alcalda Municipal de Marquetalia / Caldas.

Cultura del Departamento y la Fundacin Fondo Mixto

//Fundacin Visin & Gestin Ingeniera Social.

..Hugo Hernn Gonzlez Medina

..Carlos Arboleda Gonzlez

..Alfonso Gmez Ramrez

..Gustavo Vallejo Obando

..Javier Moncayo Plata

>>Luz Marina Muoz Rincn

>>Kelly Tatiana Jimnez Garcia

>>Mnica Lpez Echeverry

>>Maria del Rosario Vallejo Gmez

>>Erika Vsquez Len

>>Gustavo Vallejo Obando

>>Lina Mara Garca Muoz

>>Mara Paula Prada Ramrez

por su constante partcipacin, apoyo y aporte

Anglica Gallego Robledo

Uno no escoge el pas donde nace;

ste cuaderno es una gua inicial en la que compartimos los diversos

surgen cuatro cuadernos, incluido el presente, con sus

Cuaderno de Elementos Bsicos para la Construccin del rbol de

GUA PARA DINAMIZADORES

como introducir a lderes y/o agentes de cambio de

Cuaderno I de Estrategias para la P romocin de Cultura de Paz en

GUA PARA LA ADMINISTRACIN MUNICIPAL

En este cuaderno proponemos una serie de actividades

de los espacios pblicos del municipio, para lo cual cada

Cuaderno II de Estrategias para la promocin de Cultura de Paz en las

GUA PARA AGENTES EDUCATIVOS, CULTURALES Y SOCIALES

acciones de liderazgo educativo, social y cultural en nios, nias, jvenes y adultos. En el

Cuaderno III de Iniciativas para la Reconstruccin de la Memoria del

GUA PARA LA ADMINISTRACIN MUNICIPAL

-El momento de la solidaridad: un conjunto de actividades

La imagen del rbol como herramienta para el reconocimiento del contexto

Para el desarrollo del proceso de elaboracin de la caja

aprovechamiento de grupos para la ocupacin del tiempo

Celebraciones tradicionales en las que se enmarcan las

Los frutos: son aquellos principios a los cuales deben

y comunitarias, promuevan procesos de inclusin de

Los cultivadores del rbol de Paz

Los cultivadores, en este caso, son todas aquellas

Los nutrientes del rbol

cotidiana, as como sobre los temas a los que nos convoca

Qu comprendemos por cultura en el rbol de Paz

el dilogo, la comprensin y la confianza no son una

Qu comprendemos por paz en el rbol de Paz

Qu comprendemos por conflicto en el rbol de Paz

indica que algo debe cambiar o debe ser transformado

les sean plenamente cumplidos, pero esto nos demuestra que en la

Qu comprendemos por Cultura de Paz en el rbol de Paz

Las condiciones de la tierra para que el rbol de Paz nazca, crezca y se

de comunicacin facilita el trabajo en grupo.

Cultivando saberes sobre el territorio para la siembra del rbol de Paz

En esta parte del cuaderno de las races del rbol de Paz

A continuacin exponemos algunas herramientas que se

Recomendaciones y aspectos metodolgicos generales:

-Quienes asumimos el rol de coordinacin debemos

Nombre del taller o

La visualizacin por tarjetas se puede trabajar