Modulo Equidad

MDULO LA EQUIDAD DE GNERO COMO HERRAMIENTA
PARTICIPATIVA EN EL EJERCICIO DE LA CIUDADANA
LA EQUIDAD DE GNERO COMO HERRAMIENTA PARTICIPATIVA

EN EL EJERCICIO DE LA CIUDADANA
Programa de Innovacin Social para el Emprendimiento de base Tecnolgica en el

departamento de Sucre
FUNDACION PARA EL DESARROLLO INTEGRAL DE LA MUJER Y LA NIEZ FUNDIMUR
Director:
Jos Fredy Aguilera Garavito
Coordinador Componente Brechas Estructurales Innovasucre
Jahir Prez Garca
Coordinadora Programa de Atencin Psicosocial y Equidad de Gnero
Mary luz Prez Santos
Produccin de Contenido
Equipo Asesor Equidad De Gnero
Leydys Anaya Lazo
Tania Blanco Taboada
Eider Nazzir Olave
Ilustracin Grfica:
Julio Verbel Anachury
COMPONENTE DE EQUIDAD DE GNERO DEL PROGRAMA

DE INNOVACIN SOCIAL PARA EL EMPRENDIMIENTO DE
BASE TECNOLOGICA EN EL DEPARTAMENTO DE SUCRE

PRESENTACIN
Esta publicacin comparte un material pedaggico de acercamiento a la
enseanza conceptual con enfoque de gnero, como un importante aporte a la
intervencin que la Fundacin para el desarrollo de la Mujer y la Niez, FUNDIMUR y
la Gobernacin de Sucre viene desarrollando en el territorio departamental a travs
del programa de Innovacin Social para el emprendimiento de base tecnolgica,
para el cual se tuvieron en cuenta las realidades del contexto en cinco municipios
del Departamento de Sucre y la poblacin escolarizada de instituciones educativas
de Sincelejo y el Golfo de Morrosquillo.
El mdulo va dirigido a todas aquellas personas que trabajan por un mundo ms
equitativo, que creen que el verdadero desarrollo es posible siempre y cuando haya
igualdad de oportunidades para mujeres y hombres, que luchan por un pas donde
se construye, disfruta y planean vidas felices, donde los derechos humanos no sea
motivo de miedo por las crueles balas que silencian voces lderes, sino el disfrute de
una realidad de paz duradera y mundos posibles que ahora soamos.
Fue pensado como una herramienta que pueda ser especialmente utilizada por
docentes, semilleros de investigacin, estudiantes, organizaciones productivas
y poblacin general del territorio, teniendo en cuenta la atencin diferencial de
gnero, igualdad de derechos, derechos sexuales y reproductivos, ciudadana y
afectacin de los prejuicios sociales del contexto en las relaciones entre hombres y
mujeres.
Esperamos que este mdulo toque la vida de hombres y mujeres que tengan
la oportunidad de leerlo y replicar acciones de reflexin, sensibilizacin y
transformacin de imaginarios y estereotipos en derechos y equidad.


Objetivo general del Mdulo:

Brindar herramientas conceptuales y metodolgicas para el desarrollo de una
cultura de equidad de gnero en los procesos sociales, formacin pedaggica
y trabajo comunitario; con el fin de contribuir al desarrollo humano sostenible de
nuestra regin.
Objetivos Especficos:
Contribuir a la sensibilizacin de la problemtica de discriminacin
social, familiar y comunitaria haca la mujer, desnaturalizando aquellos
comportamientos que daan y refuerzan la inequidad entre hombres y
mujeres, promoviendo la equidad de gnero, la igualdad de derechos y
la eliminacin de toda forma de violencias contra las mujeres, en todos los
mbito sociales.
Definir y promover conceptos generales en materia de gnero, analizando
ideas estereotipadas y arraigadas en nuestra sociedad sobre las caractersticas
que definen a las personas en funcin de sus diferencias, reflexionando a travs
de polticas, leyes y decretos que promueven derechos, originando espacios
libres de violencias, discriminacin y de relaciones equitativas.
Identificar actitudes sexistas y expresiones que perpetan la discriminacin
por razones de gnero, motivando hacia el cambio de actitud propositiva
que construye sociedad en la equidad y promueve la erradicacin
de las diferentes formas de violencias de gnero desde los procesos
de formacin en el mbito escolar, laboral, familiar y comunitario.


CONTENIDO
Presentacin
Objetivo del Mdulo
Conceptos y Frases claves
Captulo I
CONCEPTOS CLAVES PARA ENTENDER LA EQUIDAD DE
GNERO
Qu es la equidad?
Cuando hablamos de inequidad de gnero de
que estamos hablando?
Qu es sexo?
Y eso de gnero, qu es?
Entonces a que hace referencia, roles de gnero?
Hay entonces, actividades propias de mujeres y
de hombres?
Entonces, qu es equidad de gnero?
Y el enfoque de gnero?
Qu es igualdad de derechos?
Y el enfoque de gnero?
Cundo se d la discriminacin por motivos de
gnero?
A qu se le llama sexismo?
A qu se le llama machismo en nuestra cultura?
Y cmo podemos definir las violencias de
gnero?
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Capitulo II
Aspectos que se deben transformar para avanzar
hacia una sociedad equitativa
Contextualizando
la
subordinacin
y
la
discriminacin de gnero
Entonces, si histricamente los roles de gnero
han estado asignados de esta manera, deben
continuar as?
Qu hacer, para construir un mundo mejor?
Cmo influye el uso del lenguaje en la
discriminacin de la mujer?
Cules son los usos sexistas del lenguaje?
Capitulo III
ENFOQUE
TRANSVERSAL DE
INSTITUCIONES EDUCATIVAS
GNERO
EN
LAS
Por qu un enfoque transversal de gnero en la

escuela?
Qu es el proyecto educativo institucional pei?
Qu papel juegan los consejos directivos de las
instituciones educativas?
Y las normas de convivencia?
Y los programas de bienestar escolar?
Y los proyectos y actividades especiales?
El ejemplo diario no puede faltar!

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Capitulo IV
DERECHOS HUMANOS
REPRODUCTIVOS
DERECHOS
SEXUALES
Qu son?
Quien debe garantizar los derechos humanos?
Les parece, si hablamos de los derechos sexuales
reproductivos y sus antecedentes?
Qu representan los derechos sexuales y
reproductivos en hombres y mujeres?
Qu alcance tienen los derechos sexuales y
reproductivos?
Cules son los derechos humanos en el campo de
la sexualidad y la reproduccin a los que tenemos
derechos?
Cul es el marco jurdico de los derechos
sexuales y reproductivos, en el mbito nacional e
internacional?
Por qu existen las violencias contra las mujeres,
los nios y las nias?
Logros y avances legislativos en materia de gnero
Qu logros y avances legislativos en materia de
gnero existen en el mundo y en colombia?
Estn los derechos civiles y polticos en la
constitucin poltica colombiana?
Existen otros derechos humanos?
Mecanismos de proteccin: cmo puedo
proteger mis derechos?
Conclusiones
Y que hemos aprendido?
Bibliografa
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CAPTULO I
CONCEPTOS CLAVES PARA ENTENDER LA EQUIDAD DE GNERO
QU ES LA EQUIDAD?
La equidad humana se refiere a la Justicia, la integridad, la igualdad social, las
relaciones basadas en el respeto, los derechos y la rectitud, debe fundamentarse en
la construccin social equitativa entre hombres y mujeres, en la que se precisan ideas,
creencias y atribuciones sociales instauradas en cada cultura y momento histrico
determinado, basado en las diferencias sexuales y conceptos de masculinidad y
feminidad que determinan ciertos comportamientos, actitudes y oportunidades.
Por otro lado, la diferencia sexual, desde donde se elaboran las significaciones de
feminidad y masculinidad y los roles que determinan los comportamientos, las
funciones, creencias, actitudes y prcticas en las relaciones de hombres y mujeres
juega un papel muy importante en la equidad de gnero, es ms que un concepto
porque permite brindar iguales condiciones, formas de trato y oportunidades;
respetando las diferencias, promoviendo garantas de acceso a los derechos,
derribando estereotipos y roles sociales que naturalizan las violencias basadas en
gnero y perpetan la discriminacin y la desigualdad.
Dentro del concepto de enfoque de gnero es necesario hablar de enfoque
diferencial, por ser una perspectiva de anlisis la cual emplea una lectura de la
realidad que pretende hacer visible las diferentes formas de discriminacin contra
colectivos o poblaciones vulnerables dentro de un grupo hegemnico y es una gua
para la accin, porque brinda adecuada atencin y proteccin de los derechos
de la poblacin. En otras palabras, el enfoque diferencial permite que las
personas o grupos humanos que estn en situaciones distintas reciban
un trato diferente para alcanzar la equidad, son poblaciones como


los grupos tnicos, vctimas del conflicto armado, mujeres, infancia, personas con
capacidades diferentes, entre otras, las cuales son de especial atencin.
CUANDO HABLAMOS DE INEQUIDAD DE GNERO DE QUE ESTAMOS HABLANDO?
No llore, que usted No es nia
Las nias y los nios desde su nacimiento hasta su vida adulta habitan en ambientes
inequitativos, vivenciando actos excluyentes y discriminatorios, escuchando frases
agresivas entre unos y otras, desde el ncleo familiar hasta los medios masivos de
comunicacin siguen usando estereotipos que daan y lastiman a una parte de la
humanidad, las mujeres.
QU ES SEXO?
Cuando hablamos de Sexo, nos referimos a las caractersticas fisiolgicas y
sexuales con las que se nace el ser humano: mujer u hombre.
Y ESO DE GNERO, QU ES?

Cuando hablamos de gnero nos referimos a las ideas, conductas y normas que
la sociedad espera de una mujer y un hombre
ENTONCES A QUE HACE REFERENCIA, ROLES DE GNERO?
Se refiere a los comportamientos establecidos por la sociedad
para hombres y mujeres; los roles de gnero son construidos y
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determinados por la cultura y el contexto, por tanto puede variar y modificarse

por diversos factores como la educacin, el sistema econmico, la cultura, e
incluso pueden cambiar a travs del tiempo.
En otras palabras, es el conjunto de posibilidades y asignaciones diferenciadas
para hombres y mujeres, sobre: cmo ser, como sentir, como actuar, como
vestirse, qu estudiar, que colores usar, con qu jugar, cmo caminar, hasta como
sentarse en una determinada cultura basado en el gnero.
Sin darnos cuenta reforzamos roles de gnero que promueven las relaciones
inequitativas entre hombres y mujeres.

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HAY ENTONCES, ACTIVIDADES PROPIAS DE MUJERES Y DE HOMBRES?

No existen actividades que sean propias de las mujeres o de los hombres. Lo que
sucede es que a todos y todas nos socializan para que asumamos de forma natural y
sin cuestionarnos la realizacin de actividades determinadas que son consideradas
propias a cada sexo, como por ejemplo el cuidado de la infancia, ancianos/as
y personas enfermas; crianza, oficios domsticos como propios de las mujeres;
Trabajo fuera del hogar, espacios en escenarios pblicos, deporte y poltica asignado
a los hombres.
ENTONCES, QU ES EQUIDAD
DE GNERO?
Es justicia e igualdad social
a travs del reconocimiento
de
las
condiciones
y
caractersticas
especficas
de cada persona o grupo de
personas de la humanidad,
tomando
en
cuenta
la
existencia
de
relaciones
de
poder
desiguales
y
factores
que
discriminan
principalmente
haca
las
mujeres en la convivencia humana, en otras palabras es la construccin
justa de relaciones entre hombres y mujeres.
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Las
tareas
domsticas
deben
entre
los
nios,
las
nias
y
estar
dems
repartidas
miembros
con
equidad
de
la
familia
QU ES IGUALDAD DE DERECHOS?
Es otorgar a mujeres y hombres el mismo valor y las mismas oportunidades para
el desarrollo pleno de sus facultades, teniendo en cuenta las posibilidades y
condiciones de unas y otros, eliminando as, la discriminacin por motivos de
etnia, edad, capacidades diferentes, diversidad sexual, gnero, condicin social,
creencias, entre otros.
Y EL ENFOQUE DE GNERO?
Es la perspectiva desde la cual se analizan las formas de relacionarse y las
oportunidades de desarrollo que tanto hombres como mujeres tienen en la
sociedad. Dicha perspectiva est basada en la igualdad de derechos, deberes
y recursos que las personas tienen, a travs de las cuales pueden potenciar
plenamente su desarrollo individual y social. En este sentido, el enfoque de gnero
se convierte en una mirada que promueve la reflexin sobre las condiciones que
se derivan del proceso de socializacin de lo femenino y lo masculino en un
determinado contexto.

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CUNDO SE D LA DISCRIMINACIN POR MOTIVOS DE GNERO?

Esta situacin de marginacin principalmente hacia las mujeres, se encuentra
arraigada sistemticamente en los comportamientos patriarcales de un contexto
determinado; lo cual quiere decir que no se confieren iguales derechos y
oportunidades a hombres y mujeres de dicho lugar, obstaculizando el desarrollo
social de una cultura o contexto.
A QU SE LE LLAMA SEXISMO?
A la actitud discriminatoria
de
quien
promueve
estereotipos
y
roles
sociales
negativos
desde
las
diferencias
sexuales. Son tambin
los
comportamientos
tradicionales sobre los roles
de gnero de algunas
culturas. El trmino se
utiliza
habitualmente
para
referirse
a
la
discriminacin hacia las
mujeres, machismo en
algunos contextos.
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A QU SE LE LLAMA MACHISMO EN NUESTRA CULTURA?

Al conjunto de actitudes, conductas, prcticas sociales y creencias que tienden
a justificar y promover las actitudes discriminatorias contra las mujeres.
Y CMO PODEMOS DEFINIR LAS VIOLENCIAS DE GNERO?
Todo acto de violencia sexista que tiene como resultado posible o real un dao
de naturaleza fsica, sexual, psicolgica y/o verbal, incluyendo las
amenazas, la coercin o la privacin arbitraria de la libertad de las
mujeres, ya sea en la esfera pblica o en la vida privada se les llama
violencias de gnero.

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CAPTULO II
ASPECTOS QUE SE DEBEN TRANSFORMAR PARA AVANZAR HACIA UNA SOCIEDAD
EQUITATIVA
El hecho de ser hombre o ser mujer no debe asociarse naturalmente con
algunas actividades, roles, potencialidades, limitaciones, como se observa en la
cotidianidad, Ej. Los hombres son inteligentes, buenos dirigentes, expresan poco
afecto y son muy activos sexuales, mientras que las mujeres son intuitivas, creativas,
buenas educadoras, tiernas y afectuosas.
1. Como proceso correlativo al anterior, algunas actividades o expresiones se
clasifican, tambin naturalmente como masculinas o femeninas Ej. Llorar es
de nias la agresividad es propia de hombres Conquistar es de machos
La sensibilidad es femenina La mujer no debe hacer fuerza Los hombres
no lloran Lo domestico es para la mujer, lo Pblico para el hombre
2. Actualmente los grupos sociales valoran de manera diferencial las actividades
identificadas como masculinas o femeninas. Ej. El poder poltico (identificado
como masculino) es altamente valorado, mientras que la crianza de los hijos e
hijas (identificada como femenina) es poco valorada.
3. Encontramos la misma actividad, valorada en forma diferente dependiendo
de si es realizada por un hombre o por una mujer. Ej. Si quien cocina es una
mujer se trata de una cocinera, si quien cocina es un hombre, se trata
de un Chef; si quien llora es una mujer es porque es sensible, si quien
llora es un hombre es porque tiene un carcter dbil. As como
la remuneracin de algunos puestos de trabajo desarrollados
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por hombres y mujeres no es pagado equitativamente, pese a que la mujer

tenga la misma experiencia, estudios y mritos para desarrollarlo.
CONTEXTUALIZANDO LA SUBORDINACIN Y LA DISCRIMINACIN DE GNERO
Las representaciones sociales de los roles de gnero que determinan lo masculino

y lo femenino, han ubicado histricamente a la mujer en el espacio privado del
hogar como responsable de las funciones y oficios domsticos, y al hombre en la
funcin de proveedor fuera de casa, es decir en la calle, donde debe generar
ingresos econmicos para la subsistencia. Donde se establecen relaciones
de poder para el hombre y de subordinacin para la mujer y donde termina
naturalizndose las relaciones desiguales y los tratos inequitativos.
La ciencia y la cultura predominante ha querido asignar ciertos roles
a hombres y mujeres, sobrevalorando lo que se considera propio
de lo masculino y subvalorando lo que se considera propio de lo
femenino.

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Cuando se dice que histricamente los roles de gnero han sido asignados
de sta manera, no quiere decir que sta sea la forma correcta ni que esta
situacin deba continuar ya que son estas situaciones de desigualdad las que
terminan generando inequidad, relaciones de poder, discriminacin, abusos y
violencia hacia las mujeres. La subordinacin y discriminacin de la mujer son un
problema mundial de siglos, que responde a una organizacin social patriarcal
histricamente determinada bajo formas de poder-subordinacin, son excluidas
en los diferentes organismos e instituciones (familia, iglesia, escuela, medios de
comunicacin, Estado).
ENTONCES, SI HISTRICAMENTE LOS ROLES DE GNERO HAN ESTADO ASIGNADOS

DE ESTA MANERA, DEBEN CONTINUAR AS?
No, es necesario que como sociedad nos comprometamos en la construccin
de una nueva visin de hombre y de mujer, es decir que construyamos nuevas
masculinidades y feminidades partiendo del hecho de que hombres y mujeres
tenemos las mismas capacidades y derechos.
La tarea consiste en hacer que los hombres asuman nuevos roles familiares, sociales
y comunitarios, tarea que podemos aplicar a todos los espacios sociales, iniciando
en la familia. As tendremos padres afectuosos, responsables y abnegados que
asuman con dedicacin el cuidado y la crianza de hijas e hijos.
Es importante tambin que comencemos a transformar las creencias, los smbolos
y el uso del lenguaje excluyente e inequitativo, ya que desde all se ha fortalecido
la idea errada que las mujeres importan menos que los hombres, o
que solo sirven para asuntos domsticos. Esos falsos mensajes deben
ser borrados y potencializar los conocimientos y habilidades de las
mujeres, a travs de las mismas oportunidades que los hombres
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han tenido y el empoderamiento de los derechos que como ser humano tiene.
De alguna manera el contrato social vigente fundado en el patriarcado sustenta
relaciones de poder asimtricas, de dominacin del hombre haca la mujer, cuya
expresin ms deplorable es la violencia, hoy caracterizada como violencia
domstica con distintas formas de dominio fundamentalmente de padres a hijos
y de hombres a mujeres.
QU HACER, PARA CONSTRUIR UN MUNDO MEJOR?
Es necesario aunar esfuerzos por el desarrollo territorial, lo cual implica erradicar la

violencia social de la que son vctimas algunos grupos poblacionales, la
discriminacin contra las mujeres, la familia, la infancia en todos los
sectores de la sociedad que estn siendo afectados por este flagelo,
profundizan la brecha social existente, la inequidad de gnero

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y la reproduccin de abusos contra las personas ms vulnerables de la sociedad.

La familia como ncleo social debe ser un escenario de convivencia pacfica, de
solidaridad, donde florezcan y se desplieguen los derechos humanos, sin ningn
tipo de discriminacin ni acciones que lesionen la integridad y la dignidad de
sus miembros, es importante que al interior de la familia se tenga conocimiento
y consciencia de los derechos humanos, para promoverlos entre los miembros
de la misma, que nos permitan convivir respetando las diferencias, valorando la
diversidad y logrando construir consensos en torno a ciertos valores y proyectos
comunes, ms all de las diferencias, los derechos humanos son inherentes a
todos los seres humanos, sin excepcin.
El Estado por su parte, si bien avanza en normas y acciones que buscan reducir
la violacin de los derechos humanos en los diversos mbitos de la vida social,
econmica y poltica an dista mucho para cumplir con su funcin de garante
de los mismos. Dentro de los esfuerzos gubernamentales, se destaca la expedicin
de la Ley 1257 de 2008, y sus decretos reglamentarios a nivel territorial que busca
reducir, sancionar y garantizarles a las mujeres una vida libre de violencias y
violaciones de sus derechos, ante la impunidad reinante al respecto.
CMO INFLUYE EL USO DEL LENGUAJE EN LA DISCRIMINACIN DE LA MUJER?
El lenguaje tiene un enorme impacto e influencia en la vida cotidiana. Todo lo
que existe tiene una denominacin, es vlido y reconocido en la medida que
se nombra, cuando tiene una palabra que lo define y lo diferencia; lo que no se
nombra, tiene poco valor o no existe. El androcentrismo del lenguaje reflejado en
los libros, los medios de comunicacin y en la transmisin oral invisibiliza y
anula a las mujeres, es urgente repensarlo.
Para una mejor comprensin, Montserrat Moreno aporta una
reflexin sobre el uso del lenguaje: Los modelos lingsticos
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son genricamente ambiguos para la mujer y claros y tajantes para el varn.

Este slo tiene que aplicar la regla de oro: siempre y en todos los casos hay que
usar el masculino. La mujer, en cambio, permanecer continuamente ante
la duda de si debe renunciar a su identidad sexo lingstica o seguir las reglas
establecidas por academias reales y aceptadas por todos. (Moreno, 1993:35).
CULES SON LOS USOS SEXISTAS DEL LENGUAJE?
Algunos de los usos sexistas del lenguaje son:
El uso del masculino para designar grupos que incluyen a personas de ambos
sexos, incluso cuando la mayora son mujeres, o cuando en el grupo hay un nico
varn.
Algunos trminos en la forma femenina tienen connotaciones negativas que no
tienen en la forma masculina: hombre pblico/mujer pblica - perro/perra, etc.
En la denominacin de muchas profesiones, al nombrarse por la forma
masculina, presupone que quien la ejerce es exclusivamente varn, y puede
limitar la perspectiva de acceso a las personas del otro sexo. Trminos como
abogada, mdica, ingeniera, siguen resultando extrao e inaceptable para
muchas personas, porque lo comn es que se mencionen en masculino, las que
desde el principio fueron profesiones femeninas fueron: enfermera, secretaria y
atencin a la primera infancia.

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CAPTULO III
ENFOQUE TRANSVERSAL DE GNERO EN LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS
Los nios y las nias tienen necesidades diferentes en su proceso de aprendizaje,

por lo tanto al trabajar con ellos y ellas se deben analizar diversos aspectos que
van desde las diferencias fisiolgicas, hasta las formas de socializacin,
aspectos que influyen en los procesos de aprendizaje.
Es importante como docentes reconocer las diferencias entre
los y las estudiantes; basados en esas diferencias disear y
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estructurar metodologas y pedagogas bajo un enfoque diferencial, con el fin de

lograr el objetivo educativo para ambos gneros.
Una actividad de aula diseada adecuadamente, es una buena oportunidad
para situar a las nias en una posicin de liderazgo y de respeto a sus diferencias,
posibilitndoles un espacio de libre expresin. Las siguientes son algunas estrategias
para que como docentes propiciemos un ambiente educativo que promueva la
equidad de gnero.
La mejor forma de promover la equidad de gnero es ensear a travs del ejemplo,
siendo modelos de vida porque de nada sirve rechazar los comportamientos
sexistas o la discriminacin de gnero con actividades socioeducativas, si en
nuestro diario vivir seguimos actuando como aprendimos culturalmente o de
manera excluyente, aceptando actitudes sexistas o lanzando expresiones que
discriminan a hombres y a mujeres.
Es importante estimular y reforzar de manera positiva a los y las estudiantes, a
travs de comportamientos que promueven el respeto, la equidad y la igualdad
de derechos entre hombres y mujeres.
La realizacin de dinmicas co-educativas y de fomento de la Igualdad no
deben ser actividades aisladas, sino cotidianas como parte de la rutina diaria.
Cualquier actividad o juego puede ser el escenario perfecto para practicar la
Igualdad de oportunidades y la equidad de gnero.
Usar materiales didcticos y audiovisuales, que permitan de forma
ldica, el desarrollo del pensamiento crtico y las habilidades de
la vida que les ayuden a reflexionar, comprender y respetar las
diferencias de quienes le rodean.

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La comunicacin es un elemento clave en la formacin en valores, en resolucin

de conflictos, prevencin de las violencias de gnero, dado que promueven
la participacin, los acuerdos y la asignacin de roles en las actividades de
grupo. En resumen, es un mecanismo clave para garantizar una equitativa
participacin.
Otro elemento importante es la aplicacin de evaluaciones continuas, que
permitan conocer los vacos y tener un diagnstico de las necesidades de
formacin de las y los estudiantes en temas de afectividad, gnero y sexualidad.
Estos instrumentos van a indicar a los y las docente por dnde y de qu manera
continuar la formacin de estos temas, inherentes en el PEI.
POR QU UN ENFOQUE TRANSVERSAL DE GNERO EN LA ESCUELA?

Promover la equidad entre hombre mujeres desde un enfoque diferencial de
gnero, y plantearlo como objetivo fundamental de aprendizaje, permite que
se traduzca en acciones concretas y se conviertan en instrumentos de gestin
y desarrollo. Acciones trascendentales para una armnica convivencia en la
comunidad educativa, refuerzo positivo del valor de hombres y mujeres de una
Institucin, equidad e igualdad de derechos y oportunidades entre seres humanos,
pueden ser implementadas a travs del currculum de las diferentes disciplinas, en
los proyectos transversales del PEI y en la cotidianidad de cada proceso
de formacin.
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QU ES EL PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL PEI?

El PEI es la carta de navegacin de las Instituciones Educativas,en donde se
especifican entre otros aspectos los principios y fines del establecimiento,1 y
donde se deben instituir los fundamentos y valores que orientan las acciones y
conductas de la comunidad educativa, se hace imprescindible que dentro del
mismo se impulse una formacin integral desde el respeto por las diferencias y la
promocin de la equidad de gnero en las relaciones.
QU PAPEL JUEGAN LOS CONSEJOS DIRECTIVOS DE LAS INSTITUCIONES

EDUCATIVAS?
Como espacio de consulta y participacin de las y los actores de la comunidad
educativa, los consejos escolares deben permitir el intercambio de inquietudes
y necesidades de estudiantes, promoviendo el desarrollo de su identidad, su
autoestima, la formacin ciudadana, el respeto por las diferencias entre hombres
y mujeres, las normas para la convivencia social, etc. Teniendo adems el
compromiso de incorporar contenidos, metodologas, estrategias y materiales
educativos que formen para y desde la equidad de gnero.
Y LAS NORMAS DE CONVIVENCIA?
El reglamento interno de convivencia, es un instrumento que permite orientar la
forma como deben comportarse las personas que conforman una comunidad
educativa, incluyen normas y acuerdos que definen las conductas
aceptadas y prohibidas. Por tanto, la institucin educativa debe
aprovechar este instrumento como una oportunidad para cuidar el

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trato equitativo entre docentes y hacia las y los estudiantes, que eviten la exclusin
y/o discriminacin por ningn motivo, para mayor legitimidad debe construirse de
manera democrtica con la participacin de toda la comunidad educativa.
Y LOS PROGRAMAS DE BIENESTAR ESCOLAR?

Los programas de bienestar escolar al interior de las instituciones educativas,
deben promover el desarrollo integral de los y las estudiantes y de la comunidad
educativa, favoreciendo un ambiente de confianza y respeto mutuo, que
contribuya al dilogo participativo, el respeto por las diferencias y el buen
clima de convivencia escolar. Es necesario que estos programas desarrollen
temticas donde se aborde la sexualidad, la afectividad, la equidad de gnero,
la convivencia democrtica y la resolucin de conflictos, logrando especial
relevancia en los cambios de actitud y nuevas miradas desde un pensamiento
crtico.
Y LOS PROYECTOS Y ACTIVIDADES ESPECIALES?

Los proyectos y actividades extracurriculares se convierten en herramientas
pedaggicas complementarias importantes en la educacin de los y las
estudiantes ya que a travs de dichas acciones se fortalece, enriquece y
complementa la formacin integral de nios, nias y adolescentes, ya sea a
travs de talleres de tiempo libre, en temas de desarrollo humano, escuela de
familia, encuentros formativos, entre otros, donde se aborden temas
como afectividad, pautas de crianza, prevencin de las violencias de
gnero y habilidades para la vida.
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EL EJEMPLO DIARIO NO PUEDE FALTAR!
Es a travs del ejemplo y de la accin que docentes, directivos/as, padres, madres,

funcionarios, funcionarias y estudiantes, pueden reflejar actitudes y
comportamientos que promuevan el respeto haca las dems personas,
suscitando la convivencia y las relaciones igualitarias, desde y en la
cotidianidad.

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CAPITULO IV
DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS SEXUALES Y REPRODUCTIVOS
QU SON?
Los Derechos Humanos, son en la sociedad actual el patrn de
conducta universal que expresan los ms elevados valores que
regulan la convivencia y la vida en comunidad, en tanto se parte
del criterio que la vida humana solo es posible realizarla en
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interdependencia de unas con otros y otras, tanto como con respecto a la naturaleza.
En este sentido, los Derechos humanos son el referente tico de las sociedades
contemporneas, solamente dentro de la comunidad con otros y otras tienen los
seres humanos los medios necesarios para desarrollarse en todos los sentidos. Es all
donde es posible realizar su libertad personal. Existen diferentes definiciones sobre
Derechos Humanos, estn definidos como: Conjunto de facultades e instituciones
que en cada momento histrico concretan las exigencias de la dignidad, la libertad
y la igualdad humana, las cuales deben ser reconocidas positivamente por los
ordenamientos jurdicos a nivel nacional e internacional (Prez, Antonio. 1984).
Los Derechos Humanos son reivindicaciones de unos bienes primarios considerados
de til importancia para todo ser humano, que concretan en cada poca histrica,
las demandas de libertad y dignidad ngelo Rapachini (1994)
Los bienes bsicos de los seres humanos tienen que ver con el acceso a los medios
de subsistencia para vivir con dignidad, pero tambin son el respeto a la vida, a la
integridad fsica, la autonoma moral, la libertad y la participacin como elemento
constitutivo de la condicin humana.
QUIEN DEBE GARANTIZAR LOS DERECHOS HUMANOS?
El Estado, especficamente los gobiernos, como expresin de los intereses colectivos
a los cuales, ciudadanas y ciudadanos han otorgado la legitimidad y fuerza para
hacerlos cumplir, en nombre del conjunto de la sociedad, tienen la absoluta
responsabilidad de garantizarlos de manera universal e integral independiente
de la condicin social, econmica, ideolgica, filiacin poltica o religiosa, etnia,
orientacin sexual, gnero y edad. Por ello, el gobierno nacional, trabaja
en la formulacin de un Plan Nacional de Derechos Humanos que
contenga las polticas pblicas que hagan posible el goce efectivo de
stos. En consecuencia, como miembros de la sociedad somos

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sujetos de derechos que podemos hacer la exigibilidad de los mismos al Estado, o

a los gobiernos. En este sentido, siempre existen demandas sociales, econmicas,
culturales, ambientales y polticas por parte de la comunidad cuando sienten que
sus derechos fundamentales son vulnerados o negados. En Colombia, se construye
una poltica pblica integral de derechos humanos, para garantizar los derechos a
la informacin, al buen nombre, a la salud, educacin, vivienda, ambiente sano,
participacin, cultura, recreacin, deporte, alimentacin y empleo. As mismo, debe
garantizar plenamente los derechos de las personas vctimas, de las minoras polticas,
tnicas, poblacin diversa, garantizar libertad de expresin, de comunicacin,
poltica, religiosa e ideolgica como sociedad plural y diversa.
En este sentido, las polticas pblicas y la conciencia
deben
propender
por
construir
una
sociedad
libre
clase
de
violencias
preservando
la
convivencia
ciudadana
de
toda
armnica.
LES PARECE, SI HABLAMOS DE LOS DERECHOS SEXUALES REPRODUCTIVOS Y SUS

ANTECEDENTES?
Los derechos sexuales y reproductivos (DSR), son Derechos Humanos, comprendidos
desde la mirada de la sexualidad y la reproduccin de hombres y mujeres, en los
que se promueve una vida sexual autnoma, placentera y libre de riesgos en los que
tanto hombres como mujeres tienen autonoma y las mismas libertades de decidir.
Los derechos sexuales y reproductivos se cimientan en las nociones
bsicas de los derechos humanos y los intereses que protegen son
diversos. Estos derechos no estn consagrados en una sola norma,
Ley o Decreto, ha sido una valiosa construccin con aportes del
mbito nacional e internacional, a travs de instrumentos,
30


debates, conferencias y acciones participativas, con sustento en la Constitucin

poltica colombiana, cdigos, leyes, decretos y otras disposiciones, as como en la
jurisprudencia de Cortes, Tribunales y jueces que los interpretan y fijan su alcance.
QU REPRESENTAN LOS DERECHOS SEXUALES Y REPRODUCTIVOS EN HOMBRES Y

MUJERES?
Los derechos sexuales y reproductivos representan el pilar fundamental para el
ejercicio de los derechos humanos, la posibilidad de tomar decisiones autnomas
sobre el cuerpo, sobre la sexualidad y la reproduccin de las personas. S Colombia
siendo un pas democrtico donde la poblacin puede decidir el destino de nuestro
pas, por qu nuestro contexto y cultura nos priva de tomar decisiones acerca del
destino de nuestros cuerpos con igualdad de oportunidades entre ho
mbres y mujeres?

31

QU ALCANCE TIENEN LOS DERECHOS SEXUALES Y REPRODUCTIVOS?

Desde la perspectiva de gnero, los derechos sexuales y reproductivos aportan
al empoderamiento y autonoma de las mujeres, adems del reconocimiento
de la ciudadana femenina, pues involucran el derecho a ser reconocidas como
ciudadanas plenas, dignas, libres y, en consecuencia, a ser tratadas como
personas integrales y no como seres exclusivamente reproductivas, as como a
ejercer su sexualidad de manera placentera sin que sta implique necesariamente
el embarazo. Tambin contribuyen a pensar a las mujeres como protagonistas
de los procesos de desarrollo en los que la salud es una condicin que exige
respeto durante todo su ciclo vital y no slo durante la edad reproductiva
CULES SON LOS DERECHOS HUMANOS EN EL CAMPO DE LA SEXUALIDAD Y LA

REPRODUCCIN A LOS QUE TENEMOS DERECHOS?
De acuerdo a la Declaracin Universal de los Derechos sexuales, se nos deben
respetar y hacer efectivos, entre otros:
Derecho a la Libertad sexual, Autonoma, Integridad y seguridad del
cuerpo, Privacidad, Igualdad y Equidad sexual, Placer sexual, Expresin
sexual emocional, Asociacin sexual, Toma de decisiones reproductivas,
libres y responsables, Informacin basada en conocimientos cientficos,
Educacin sexual, Atencin clnica de la salud sexual, entre otros.
32


CUL ES EL MARCO JURDICO DE LOS DERECHOS SEXUALES Y REPRODUCTIVOS, EN

EL MBITO NACIONAL E INTERNACIONAL?
La poltica nacional de Salud Sexual y Reproductiva, es la materializacin
del sueo a la carencia jurdica de los derechos humanos sexuales y
reproductivos en Colombia, al que podemos acceder todos y todas.
POR QU EXISTEN LAS VIOLENCIAS CONTRA LAS MUJERES, LOS NIOS Y LAS NIAS?
Las violencias contra las mujeres, los nios y las nias desafortunadamente
son una terrible realidad en nuestro pas, las Naciones Unidas lo definen
como todo acto de violencia de gnero que resulte, o pueda tener

33

como resultado un dao fsico, sexual o psicolgico, inclusive las amenazas de tales
actos, la coaccin o la privacin arbitraria de la libertad, tanto si se producen en la
vida pblica como en la privada.
En este tema mencionaremos tres tipos de violencias comunes que quizs muchos
de nosotros/as hemos vivido y que son necesarias identificarlas para prevenirlas:
Golpes, rasguos, jalones de cabello o de cualquier parte del cuerpo, empujones,
pellizcos, y todo acto de agresin intencional en el que se utilice algn objeto, arma
o sustancia contra el cuerpo de una persona, tambin es violencia psicolgica
aquella que atenta contra los sentimientos, la autoestima, a travs de crtica,
juicio, descalificacin, omisin, prohibiciones, coacciones, amenazas, actitudes
devaluatorias, abandono que provoca un deterioro y afectacin a la personalidad,
adems cualquier acto o tentativa contra la sexualidad de una persona.
LOGROS Y AVANCES LEGISLATIVOS EN

MATERIA DE GNERO
Existen derechos para todos y todas ante la Ley
que promueven la igualdad de oportunidades
para hombres y mujeres, la valoracin y el
respeto por las diferencias fsicas entre las
personas, entre etnias, culturas y estratos
sociales, y cuando no se hacen efectivos
estos derechos se produce lo que llamamos
discriminacin en las relaciones humanas. Es
desde las construcciones sociales y culturales
donde debemos construir nuevas miradas,
dejar atrs aquellos paradigmas que han
34


daado una parte importante de la poblacin e iniciar nuevas relaciones basadas

en la igualdad de oportunidades y derechos como tambin en la equidad y el
respeto en la convivencia.
QU LOGROS Y AVANCES LEGISLATIVOS EN MATERIA DE GNERO EXISTEN EN EL

MUNDO Y EN COLOMBIA?
Fomentar el empoderamiento en las mujeres significa un trato justo en todos los
sectores y en todos los mbitos, es garantizar igualdad de oportunidades y promover
relaciones equitativas, para esto el Estado deber hacer asignacin de recursos
teniendo en cuenta la insercin laboral de las mujeres de manera equitativa y justa,
teniendo en cuenta el cuidado de la infancia a la hora de las mujeres acceder
al mundo laboral. Tambin es importante el acceso a todos los puestos laborales,
polticos y sociales tanto para hombres como para mujeres en igualdad de
condiciones.
Tanto en el Sistema Universal de Derechos Humanos como el Sistema Interamericano
de Derechos Humanos, de los cuales es miembro el Estado Colombiano, se
han ocupado desde sus inicios los temas de igualdad y derechos de la mujer,
mencionaremos algunos momento y aspectos legales importantes en la historia
de Colombia analizando algunas falencias en dichos procesos, iniciando con el
plebiscito de 1957, derecho al voto de las mujeres colombianas; momento histrico
para las mujeres del pas, quienes por vez primera podan ejercer su derecho al voto,
salto significativo a la democracia y la participacin femenina, pero sin un
trabajo equitativo en formacin e informacin en temas de derechos.
A partir de ese momento con su derecho hecho realidad muchas
mujeres, con la inocencia de un nio/a sienten tener un juguete

35

nuevo que no saben cmo usar, reforzando as la dependencia, la necesidad que

le digan por quien votar, perpetuando en muchas, especialmente en mujeres de
grupos tnicos, rurales, campesinas e iletrada, con alto grado de desinformacin y
analfabetismo que se siguen preguntando hoy da para que sirve ese derecho, por
qu es importante ejercerlo, y cmo hacer de ese derecho un acto autnomo e
independiente.
En el mbito internacional fueron trascendentales, la Convencin sobre la
Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer CEDAW, que
hace parte de la normativa nacional a travs de la Ley 051 de 1981, y la Convencin
Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres,
ratificada mediante la Ley 248 de 1995, a nivel nacional, regional y local se hace
necesario hacer partcipes a ms mujeres, y organizar convenciones, debates y
encuentros informativos para que aterrice a los territorios informacin valiosa que no
debe seguir quedando en el papel y perdiendo efectividad por su desconocimiento.
En el ao 2000, el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas aprob la Resolucin
1325, sobre sobre Mujeres, Paz y Seguridad en el cual se discuti especficamente
por vez primera los papeles de las mujeres en el contexto de conflictos armados y
en las iniciativas de construccin de paz. Esta Resolucin es uno de los documentos
normativos ms importantes en este campo.
La Constitucin Poltica de Colombia establece en su Artculo 43 que la mujer y el
hombre tienen iguales derechos y oportunidades, la mujer no podr ser sometida
a ninguna clase de discriminacin, y en su artculo 13 que el Estado
promover las condiciones para que la igualdad sea real y efectiva y
adoptar medidas en favor de grupos discriminados o marginados.
36


Los esfuerzos en el pas por adelantar polticas pblicas especficas para las
mujeres se remontan a 1984, con la publicacin de la Poltica para la Mujer
Rural mediante el CONPES 2109. Sin embargo, no fue sino hasta despus de la
promulgacin de la Constitucin de 1991, con sus desarrollos sobre el principio
de igualdad y no discriminacin, sumado a los impactos de las conferencias
mundiales sobre la mujer realizadas por Naciones Unidas, especialmente la
de Beijing 1995, que se dio un impulso continuo a la elaboracin de polticas
incorporando la igualdad de oportunidades, la categora de anlisis de
gnero y la bsqueda del empoderamiento de las mujeres.
En estas tres ltimas dcadas los gobiernos nacionales han elaborado

diferentes polticas para las mujeres: en 1992, se formul la Poltica Integral
para la Mujer; posteriormente, en 1994, la Poltica de Participacin y Equidad
y de la Mujer EPAM; en 1999, el Plan de Igualdad de Oportunidades para las
Mujeres; y por ltimo, en el ao 2003, la Poltica Mujeres Constructoras de Paz2.
Posterior a ello, la formulacin de las polticas pblicas, ha estado liderada por

las entidades responsables del tema de equidad de gnero, que han contado
con diferentes niveles de institucionalidad al interior de los gobiernos: Consejera
para la Mujer, la Juventud y la Familia 1990-1994, Direccin de Equidad para
la Mujer d 1994-1998 y Consejera Presidencial para la Equidad de la Mujer de
1998- 2010. Actualmente, se cuenta con la Alta Consejera Presidencial para
la Equidad de la Mujer, que es el ente rector de esta Poltica, instituida a travs
del decreto 519 de marzo de 2003, la cual adelanta acciones en pro de la
equidad de gnero, como es asistir al presidente y al gobierno en el
diseo de las polticas pblicas destinadas a garantizar la equidad
entre hombres y mujeres, impulsar la transversalidad del gnero en

37

la formulacin y la gestin de planes y programas de las instituciones pblicas.

Otras leyes son: la Ley de cuotas, Ley 581 de 2000; el Auto 092 de 2008 que
busca proteger el derecho de las mujeres vctimas y su ncleo familiar. Ley 731
de 2002, Ley de la mujer rural, incorporacin del enfoque de gnero a nivel
agrario.

A pesar que el tema de Gnero qued inmerso en el Plan Nacional de

Desarrollo (PND) 2012-2014, el cual consagra en los artculos 177 y 179 el
compromiso de construir de manera participativa y acompaado por la Alta
Consejera Presidencial para la Equidad de la Mujer (ACPEM), una poltica
integral de Equidad de gnero que garantice los derechos humanos en
equidad e igualdad de Derechos, ha faltado aterrizar el tema al territorio a las
comunidades, a hombres y mujeres de nuestro contexto, que conozcan, se
empoderen y asimilen la igualdad y la equidad como mundos posibles.
Si bien los procesos de formulacin de polticas para la mujer desde el inicio de

la dcada del noventa han sido iniciativas de todos los gobiernos, los procesos
de implementacin han sido discontinuos, pues, en materia de derechos de
las mujeres el pas ha avanzado mucho ms en normativas que los reconocen,
que en polticas que permitan su ejercicio real.
Polticas, leyes y conceptos que suponen cambios en las mujeres, son necesario
impartirlas, replanteando a travs de las mismas los comportamientos que atentan
contra ellas, aquellos estereotipos existentes en nuestra realidad cultural, que
refuerzan la discriminacin, refuerzan los modelo de masculinidad
predominante, patrones socioculturales que determinan el rol que
varones y mujeres deben asumir, es decir, definen las caractersticas
y comportamientos que son culturalmente aceptadas.
38


La formacin e informacin es importante para ir cambiando los patrones machistas

socioculturales, que en distintos espacios de interaccin social se transfieren, como
sucede en las familias en las que se reproducen los acciones inequitativas a ellas se
les educa para asumirlos y a ellos para ejercerlo. La propuesta es abordar el tema
desde diferentes miradas, teniendo presente que a mayor sensibilizacin, formacin
e informacin de la ciudadana mayor reflexin y visibilizacin de las violencias de
gnero, abordando el tema desde tres mbitos concretos:
mbito social: Anlisis sobre si mismos/as, sobre actitudes y comportamientos,
que supone el inicio de la generacin de una alternativa a la masculinidad y
feminidad tradicional, apostando a la igualdad de derechos, oportunidades y
responsabilidades, cotidianamente la dificultad es visibilizar la violencia de gnero
en el diario vivir y no solo en los medios de comunicacin.
mbito Educativo: el sistema educativo es un espacio muy importante para
abordar el tema de la igualdad con carcter preventivo, siendo un contexto en
el que podemos promover conductas equitativas que contribuyan a la igualdad
de gnero. Los planes de igualdad territorial en educacin se deben incorporar al
actual sistema educativo, iniciando todo un camino por trabajar en esta materia,
dirigiendo acciones tanto al recurso humano profesional como al estudiantado y
familias vinculadas a la comunidad educativa, involucrando no solo a las nuevas
generaciones en la promocin de la igualdad desde la tolerancia, el respeto a las
diferencias y la adopcin de conductas ms igualitarias entre seres humanos, sino a
toda persona vinculada a la comunidad educativa, para que estas acciones sean
extensivas socialmente, logrando el impacto deseado.
mbito socio econmico saludable: Siendo el mbito socio econmico
un sistema que no est exento de los patrones culturales machistas; la
sensibilizacin, formacin e informacin de gnero contribuye a

39

la reduccin y eliminacin de prejuicios machistas posibilitando una atencin ms

eficaz y eficiente en las relaciones humanas equitativas de los diferentes ambientes.
La formacin en protocolos de salud y estrategias de deteccin y activacin de rutas
de atencin en casos de violencias sexuales y de gnero han sido acciones positivas
con integrantes de organizaciones, empresas e instituciones para la intervencin
eficaz de estas situaciones.
La inequidad, la discriminacin y la desigualdad de gnero en cualquier sociedad
es nefasto, afecta tanto a mujeres como a hombres, al hombre por la construccin
social de cmo debe ser y cmo debe portarse ante la sociedad. A pesar que la
diferencia de gnero en la humanidad ha sido fuertemente marcada, en la vida
social, econmica y poltica. Desde sus inicios la mujer no tena derecho a hablar
en pblico, ni mucho menos a elegir su papel en la familia o en la sociedad, el solo
hecho de ser mujer le daba la exclusividad del cuidado de la casa y la familia,
incluyendo la reproduccin. Siendo el legado de generacin en generacin, sin
embargo las mujeres hemos demostrado suficiente capacidad de actuar en la vida
social y econmica, logrando excelentes resultados en la toma de decisiones en el
sector poltico, en entidades econmicas, de salud, educacin, ciencia y tecnologa
entre otras.
La ONU, organismo integrado por la mayora de los pases y Estados del mundo
asumi tratamiento diferencial para algunos sectores de la poblacin histricamente
discriminados, el 20 de diciembre de 1952 su Asamblea expidi la resolucin 640, de
la Convencin sobre los Derechos Polticos de la Mujer, incorporada en Colombia el 5
de noviembre de 1986, a travs de la Ley 35 de ese mismo ao. La Convencin sobre
la eliminacin de todas las formas de discriminacin contra la mujer es adoptada
por la ONU, mediante la resolucin 34 /180 del 18 de diciembre de 1979
vigente en el pas desde el 19 de 1982 en virtud de la Ley 51 de 1981.
40


ESTN LOS DERECHOS CIVILES Y POLTICOS EN LA CONSTITUCIN POLTICA

COLOMBIANA?
Altamente afirmativo, el Titulo II, De los Derechos, las Garantas y los Deberes,
captulo 1 De los Derechos Fundamentales comienzan con el derecho civil ms
importante, articulo 11 El Derecho a la vida es inviolable. No habr pena de
muerte, se extienden a lo largo de 30 artculos ms hasta culminar en el 41.
EXISTEN OTROS DERECHOS HUMANOS?
Despus de la revolucin francesa, donde la naciente burguesa obtuvo los derechos
civiles y polticos o de primera generacin, los trabajadores y el pueblo empezaron
a sentir el rigor del nuevo sistema que no ofreca garantas para vivir con dignidad;
huelgas, manifestaciones y paros se sucedieron en todas partes, reclamando justicia
social y bienestar econmico para la poblacin pobre y trabajadora sometida a
jornadas laborales inhumanas, bajos salarios, falta de educacin, salud, vivienda,
recreacin, etc. Se configuran as lo que se reconoce como los Derechos Econmicos,
Sociales y Culturales, considerados de segunda generacin, estn asociados al
concepto de igualdad, su goce efectivo es generador de bienestar y garantizan
el ejercicio de los dems derechos en atencin a que los derechos humanos son
integrales, indivisibles e interdependientes.
Los DESC aparecen en la Constitucin Poltica en el captulo 2 de los Derechos
Sociales, Econmicos y Culturales, empiezan en el artculo 42, con la familia como
ncleo fundamental de la sociedad y se extienden hasta el 77. La inadecuada
relacin del ser humano con la naturaleza, el crecimiento de las ciudades,
la aparicin del consumismo y el crecimiento poblacional generan
nuevos problemas que afectan el bienestar de la poblacin y hasta
ponen en peligro la vida misma en su sentido amplio que incluye
los recursos biticos, surgen los Derechos Colectivos y del

41

Ambiente, considerados de tercera generacin, incluye Derecho al ambiente

sano, a la moralidad pblica, al agua potable, al espacio pblico, entre otros.
Los Derechos Colectivos y del Ambiente, estn contenidos en la
Constitucin Nacional, en el ttulo II captulo 3 del artculo 78 al 82.
MECANISMOS DE PROTECCIN: CMO PUEDO PROTEGER MIS DERECHOS?

No basta con una declaracin o reconocimiento normativo de los Derechos
Humanos o fundamentales, especialmente si vivimos en un contexto afectado
por el conflicto armado, la corrupcin, la pobreza, impunidad, presencia de
grupos armados ilegales; para su respeto y garanta es indispensable que el Estado
proporcione recursos y mecanismos legales para que los ciudadanos y ciudadanas
acudan cuando sientan que stos estn amenazados o en peligro. La Constitucin
Poltica ofrece las herramientas que buscan proteger los Derechos de las personas,
destacando las siguientes:
Accin de tutela: Es un mecanismo de defensa judicial a la que puede acudir cualquier
ciudadano o ciudadana para solicitar a un juez la proteccin rpida y efectiva
de sus Derechos Fundamentales cuando estos sean amenazados o vulnerado por
una autoridad pblica o por particulares. La Accin de Tutela, es efectiva ante la
inminente violacin de cualquier derecho fundamental, se interpone ante cualquier
juez de la repblica, el cual tiene 10 das para decidir y puede hacerlo directamente
el afectado o mediante apoderado.
Accin de Cumplimiento, Articulo 87 de la constitucin, reglamentada por
la Ley 393 de1997, es el mecanismo judicial que tienen las ciudadanas y
ciudadanos para hacer cumplir una norma, Ley, decreto, ordenanza,
acuerdo o acto administrativo a la entidad o funcionario pblico
responsable de su aplicacin, la accin de cumplimiento se
42


interpone ante el tribunal contencioso administrativo, por cualquier ciudadano

o ciudadana, debe agotarse el recurso de solicitud ante la autoridad para que
haga cumplir la norma, si pasado 10 das hbiles, sta no responde se procede
a presentar la respectiva demanda anexando la copia del recibido peticionario
presentado anteriormente. El tribunal tiene 20 das hbiles para decidir y se apela
ante el Consejo de Estado, tambin procede contra particulares.
Accin Popular y Accin de Grupo, contenido en el artculo 88 de la constitucin y
reglamentados por la Ley 472 de 1998. La Accin Popular, es un mecanismo jurdico
que permite proteger los Derechos e Intereses Colectivos, es decir, cuando se afecta
el Patrimonio Pblico, cultural, el medio ambiente, la seguridad de una comunidad,
servicios pblicos y sociales o los derechos de los servidores, se interpone ante un
juez civil, tribunal, contencioso administrativo, por persona natural, jurdica, ONG,
organizacin social o un mnimo de 20 personas y tiene como objetivo frenar la
actividad o accin que vulnera los derechos, tambin opera contra los particulares
y en ese caso el sitio adecuado para colocar la demanda es el juez civil del circuito.
La accin de grupo, es un mecanismo valido cuando hay vctimas, daos o
prejuicios, esta busca reparacin del dao causado, y en este sentido debe haber
indemnizacin. Para interponer una accin de grupo, se requiere al apoderado; si es
ante una autoridad el lugar de competencia es el Tribunal contencioso administrativo
y si el causante del dao es un particular se procede ante el Juez Civil del Circuito.
El Derecho de Peticin, consagrado en el artculo 23 de la Constitucin,
es un derecho fundamental que nos permite acceder a otros derechos, a
travs de l podemos presentar peticiones respetuosas a las autoridades
por inters general o particular, si despus de 15 das hbiles, la
autoridad responsable no responde, se puede recurrir a la Tutela,
como mecanismo de defensa de los Derechos Fundamentales.

43

CONCLUSIONES
La
equidad
de
gnero
se
puede
considerar
comouna
base fundamental para la sociedad logrando la igualdad entre hombres y mujeres,
respetando sus derechos y oportunidades, favoreciendo una convivencia sana
ylibre de prejuicios para el entorno de cada persona.
Personas en condiciones similares deben ser tratadas de forma igual, aquellas en
condiciones distintas deben recibir una atencin diferente, para alcanzar la equidad
en igualdad de derechos, respetando la diferencia.
Recordemos que toda accin excluyente o restriccin basada en el gnero, que
tenga la intencin de menoscabar o anular el goce efectivo de los derechos de
una parte en la sociedad, profundiza la desigualdad y las brechas sociales que
aumentan cada da la pobreza en nuestro territorio. Siendo Colombia multitnica y
pluricultural debemos reconocer y valorar en nuestra poblacin las mujeres negras,
indgenas, palenqueras, raizales, room, rurales, urbanas, en condiciones especiales
de discapacidad fsica o cognitiva, letradas e iletradas, para implementar acciones
que garanticen igualdad de derechos, equidad y oportunidades, en vez de exclusin
y discriminacin.
Las mujeres deben actuar en libertad, para decidir sobre su cuerpo, pero tambin
en las polticas territoriales, en la familia, tanto en espacios privados como pblicos,
para lo que requieren alcanzar autonoma e independencia socio econmica
sobre recursos, bienes y gobernabilidad, por lo que se hace necesario
empoderarlas en conocimiento, poder, autoridad y oportunidades.
Es necesario reconocer el valioso aporte que las mujeres hacen
al desarrollo como actoras sociales y polticas, interlocutoras
44


y sujetas de derechos, como condicin para el ejercicio pleno de la ciudadana.

Como tambin es necesario hacer efectivas las polticas pblicas para las mujeres,
siendo participativas desde la formulacin de las mismas, la implementacin, el
monitoreo y el seguimiento.
Trabajar celosamente en la prevencin de las diferentes formas de violencias como
tambin en el radical cumplimiento de la ley 1257 entre otras, que proclaman
investigacin, sancin y reparacin en casos de violencias basadas en gnero,
logrando as reducir por fin los niveles de impunidad en los casos de violencias
contra las mujeres, difusin y cumplimiento de la oferta de atencin institucional,
credibilidad en los programas del Estado, derechos cumplidos y efectividad en las
polticas pblicas.
A travs del presente mdulo se quiso resaltar que la capacidad equitativa en el
trato humano de mujeres y hombres segn sus necesidades respectivas, nos llevan
al desarrollo sustentable y sostenible de la sociedad en su conjunto. La equidad
de gnero representa el respeto a nuestros derechos como seres humanos y la
tolerancia de nuestras diferencias como mujeres y hombres, representa la igualdad
de oportunidades en todos los sectores importantes y en cualquier mbito.
Consideramos que promover culturas equitativas en las instituciones educativas,
entidades y organizaciones es muy importante; como tambin es necesario pensar
no slo en la formacin, sino tambin en el entorno en el que las mujeres van a
trabajar, ofrecer remuneracin equitativa, igualdad de oportunidades, respeto por
las diferencias y garantas de trato justo en todos los procesos. Por eso es necesario
revisar muy bien que mensajes estn recibiendo nuestros hijos e hijas y el
aporte que las instituciones educativas estamos ofreciendo en este tema.

45

Y QUE HEMOS APRENDIDO?

Ahora que llegamos al final de este mdulo, es importante saber que hemos
aprendido, por eso pedimos que marque con un x la respuesta que considere
correcta:
1. Si el sexo se refiere a las diferencias biolgicas entre varones y mujeres, gnero
se refiere a...
a. Funciones construidas socialmente y responsabilidades de mujeres y de
varones
b. Un concepto que puede cambiar con el tiempo y que vara dentro y
entre las culturas
c. Feminidad y masculinidad
d. Todas las anteriores
2. La igualdad de gnero es una cuestin relevante para:
a. Nias y mujeres, es un asunto de mujeres

b. Los pases en desarrollo, solamente all existen diferencias entre varones
y mujeres
c. Todas las sociedades, para mujeres y para varones por igual
3. Qu opina de la afirmacin: Sin equidad de gnero no hay desarrollo humano,
sin desarrollo humano no hay equidad de gnero?

a. Totalmente en desacuerdo
b. Creo que s, pero no lo tengo muy claro
c.
De acuerdo
46


d. No sabe/ no contesta
4. La transversalidad de gnero significa prestar atencin constante a la igualdad
entre mujeres y hombres en las polticas y estrategias de desarrollo.

a. Totalmente en desacuerdo
b. Creo que s, pero no lo tengo muy claro
c. De acuerdo
d. No sabe/ no contesta
SOLUCIONES:
1. a) Todas las anteriores
2. b) Todas las sociedades, para mujeres y para varones por igual
3. c) De acuerdo
4. c) De acuerdo


47

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Consejera para la Equidad de la Mujer: Plan de igualdad de Oportunidades (1999)
y Poltica Mujeres Constructoras de Paz (2002).

49


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MDULO LA EQUIDAD DE GNERO COMO HERRAMIENTA

PARTICIPATIVA EN EL EJERCICIO DE LA CIUDADANA

LA EQUIDAD DE GNERO COMO HERRAMIENTA PARTICIPATIVA

Programa de Innovacin Social para el Emprendimiento de base Tecnolgica en el

COMPONENTE DE EQUIDAD DE GNERO DEL PROGRAMA

MDULO LA EQUIDAD DE GNERO COMO HERRAMIENTA

COMPONENTE DE EQUIDAD DE GNERO DEL PROGRAMA

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Objetivo general del Mdulo:

COMPONENTE DE EQUIDAD DE GNERO DEL PROGRAMA

MDULO LA EQUIDAD DE GNERO COMO HERRAMIENTA

COMPONENTE DE EQUIDAD DE GNERO DEL PROGRAMA

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Por qu un enfoque transversal de gnero en la

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Y ESO DE GNERO, QU ES?

COMPONENTE DE EQUIDAD DE GNERO DEL PROGRAMA

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determinados por la cultura y el contexto, por tanto puede variar y modificarse

COMPONENTE DE EQUIDAD DE GNERO DEL PROGRAMA

MDULO LA EQUIDAD DE GNERO COMO HERRAMIENTA

HAY ENTONCES, ACTIVIDADES PROPIAS DE MUJERES Y DE HOMBRES?

COMPONENTE DE EQUIDAD DE GNERO DEL PROGRAMA

MDULO LA EQUIDAD DE GNERO COMO HERRAMIENTA

COMPONENTE DE EQUIDAD DE GNERO DEL PROGRAMA

MDULO LA EQUIDAD DE GNERO COMO HERRAMIENTA

CUNDO SE D LA DISCRIMINACIN POR MOTIVOS DE GNERO?

COMPONENTE DE EQUIDAD DE GNERO DEL PROGRAMA

MDULO LA EQUIDAD DE GNERO COMO HERRAMIENTA

A QU SE LE LLAMA MACHISMO EN NUESTRA CULTURA?

Y CMO PODEMOS DEFINIR LAS VIOLENCIAS DE GNERO?

COMPONENTE DE EQUIDAD DE GNERO DEL PROGRAMA

MDULO LA EQUIDAD DE GNERO COMO HERRAMIENTA

COMPONENTE DE EQUIDAD DE GNERO DEL PROGRAMA

MDULO LA EQUIDAD DE GNERO COMO HERRAMIENTA

por hombres y mujeres no es pagado equitativamente, pese a que la mujer

CONTEXTUALIZANDO LA SUBORDINACIN Y LA DISCRIMINACIN DE GNERO

Las representaciones sociales de los roles de gnero que determinan lo masculino

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ENTONCES, SI HISTRICAMENTE LOS ROLES DE GNERO HAN ESTADO ASIGNADOS

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QU HACER, PARA CONSTRUIR UN MUNDO MEJOR?

Es necesario aunar esfuerzos por el desarrollo territorial, lo cual implica erradicar la

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y la reproduccin de abusos contra las personas ms vulnerables de la sociedad.

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son genricamente ambiguos para la mujer y claros y tajantes para el varn.

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Los nios y las nias tienen necesidades diferentes en su proceso de aprendizaje,

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estructurar metodologas y pedagogas bajo un enfoque diferencial, con el fin de

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