Renacimiento: Origen y desarrollo

El Renacimiento tuvo su origen en Italia en los siglos XIV y XV,

llegando a su apogeo al iniciarse el siglo XVI. De Italia se extiende
lentamente por Europa excepto Rusia.
En el transcurso de los cincuenta aos que van desde 1520 a 1570,
discurre la madura plenitud del Renacimiento y tambin se percibe su
ocaso. Toda la Europa de Occidente toma parte ahora en el
movimiento de las artes y de las letras.
La recepcin de los gustos italianos se generaliza, los grandes
maestros surgen ya no slo en Italia, sino en todo el mbito de las
Filipo
monarquas occidentales. Pero el desarrollo normal de la cultura
Brunelleschi,
renacentista se ve afectada por el hecho simultneo de las luchas
arquitecto y
religiosas derivadas de la revolucin protestante.
escultor
pionero del
Las transformaciones culturales del Renacimiento.
Renacimiento.
En cuanto a cultura y modo de vida en el Renacimiento, se puede
decir que mientras en la era anterior, que a su vez marca el principio del renacimiento,
la gente viva dentro de grandes propiedades de nobles de la poca llamadas feudos y
cada uno de estos tena dentro de sus propiedades todo lo que necesitaba para ser
autosuficiente, ahora se cambia este tipo de vida y comenzaron a desarrollarse
propiamente lo que son las ciudades y las villas o poblaciones, pasando poco a poco el
dominio de la comunidad a los comerciantes y fabricantes de todo tipo de bienes (tanto
de necesidad como suntuarios) y que la gente, ya fuese noble o plebeya, requera o
deseaba poseer.
En el Renacimiento cabe destacar que el desarrollo de la arquitectura, as como la
creacin de grandes obras de la literatura universal como "La Divina Comedia", de
Dante Alighieri, as como tambin surgieron otros importantes escritores como
Francisco Petrarca y Juan Boccaccio, entre otros literatos.
Que el origen del Renacimiento sea italiano es porque Italia es
fundamental por su pasado histrico que ahora se quiere recuperar e
impulsar. Adems hay otro factor relevante y es que en Italia nunca
hubo un arraigo total y fuerte de lo medieval como ocurri en el resto
de Europa, precisamente porque an estaba latente el espritu
clsico.
Las Cruzadas haban intensificado el trfico comercial entre Oriente y
Occidente, enriqueciendo especialmente a las ciudades italianas
Venecia, Gnova, Pisa y Florencia. Dentro de sus muros y al amparo
de sus escuadras, un grupo de banqueros, comerciantes, industriales
y artesanos consiguieron la seguridad y la libertad para el despliegue
de sus capacidades personales.
Petrarca.
Estos burgueses aprendieron, mediante la experiencia personal y colectiva, que el xito
de sus empresas econmicas dependa de la capacidad para calcular y anticiparse a

las circunstancias mediante decisiones oportunas. Su posicin individual en la sociedad

no dependa del nacimiento ni del arbitrio del seor ni de la voluntad divina, sino de s
mismos.
Polticamente, Italia se organiz en torno a ciudades-estado que obtuvieron un gran
auge artstico y poltico encabezadas por Florencia.
En el Renacimiento, entonces, la historia de Italia es la de sus cinco estados
principales: Florencia, Miln, Npoles, Venecia y el Papado. Las constantes luchas por
ampliar las fronteras hicieron posible la creacin de un nuevo grupo social:
los Condottieri, que eran personajes especializados en la guerra, grandes estrategos
que estaban generalmente al mando de una compaa, aunque, en ltima instancia, su
suerte la decidan el poder, las necesidades, los objetivos y los recursos del prncipe o
Estado al que servan.
Las guerras entre los estados italianos se hacan mediante contratos, por tanto, a travs
de los condottieri, durante casi dos siglos. Esta tradicin seudomercenaria se hizo presente en Europa desde el siglo XIII, gracias en
parte al desarrollo econmico de las ciudades, el crecimiento
demogrfico y la tradicin de las Cruzadas, haciendo posible que
parte de la clase de terratenientes se uniern para producir un gran
excedente de grupos armados fuertemente cualificados.
Desde finales del siglo XV los condottieri fueron personajes para los
que la guerra era una empresa espordica ms que una actividad
permanente; la clave de este sistema se basaba en
la condotta, contrato en el que se especificaban las condiciones de
los servicios prestados por el capitn y sus soldados y su retribucin
por ellos.
Este tipo de contrato se utiliz en otros mbitos, gracias al nacimiento Estatua de un
condottieri italiano.
de una fuerte burguesa prspera que buscaba su propio beneficio.
Nace ahora la clientela, debido a que la economa se va liberando y van tomando
autonoma los pequeos comerciantes y banqueros que, con su mecenazgo, van a
impulsar relaciones comerciales a nivel nacional e internacional.
Pero este movimiento de capital no estaba controlado por un Estado fuerte que
promoviera dichas iniciativas, sino que generalmente funcionaban como empresas
privadas, gestionadas a menudo sobre una base familiar, subordinndose a la iniciativa
de un linaje o clase social acomodada. Generalmente se trataba de aristcratas que no
eran miembros de la nobleza ni pretendan serlo, y, sin embargo, eran reconocidos
como personajes de alto prestigio en la sociedad renacentista. Se mantenan al margen
de la corte, valindose de la situacin de que el prncipe o monarca no conocan los
mecanismos financieros, abrindose para ellos un campo extraordinario de
oportunidades como operadores econmicos o intermediarios entre ellos financiando
algunos de los gastos extraordinarios de la corte. Pero aun sin pertenecer a la clase
nobiliaria y eclesistica, gracias a su capital rivalizaron con ellos.
Ya hemos dicho antes que el Renacimiento surgi en Italia, pero, adems, el
Renacimiento del siglo XV se da slo en este pas. Se puede decir que en Francia,
Espaa y Alemania hacia 1450 a 1500 ya se conoce este movimiento, pero no se
desarrolla plenamente hasta el siglo XVI.

El renacer de Italia estuvo ligado a la idea de la recuperacin de la grandeza de Roma,

que tras la cada del Imperio Romano, y un periodo de anarqua y confusionismo, desde
el quattrocento se trata de romper con esa etapa brbara para volver a esa idea de
grandeza latina. La prdida de poder de la iglesia hizo que se propagaran las herejas,
que a fines del siglo XVI propiciarn la Reforma Protestante.
En esta poca el Imperio Bizantino se tambaleaba por los turcos; la economa europea
estaba en crisis y las revueltas se propagaban. Esta etapa de crisis afect al
pensamiento: el escolasticismo de la Edad Media cae en un escepticismo radical. Los
primeros pensadores cristianos concedan una primaca al espiritualismo sobre lo
material, exista una visin providencialista, el poder de los Papas sobrepasaba al de
los Prncipes y esto dio lugar a inicios del Renacimiento a enfrentamientos entre ambos
poderes.
Qu es el Renacimiento.
Como ya lo expresamos, se denomina Renacimiento al fenmeno
cultural o movimiento de revitalizacin cultural que surge en
Europa Occidental durante el siglo XIV, que se desarrolla en los
siglos XV y XVI y que se muestra como caracterstica esencial su
admiracin por la antigedad grecorromana. Este entusiasmo, que
considera las culturas clsicas como la realizacin suprema de un
ideal de perfeccin, explica el calificativo de Renacimiento, pues en
verdad se trataba de un renacer, de un volver a dar vida a los ideales
que haban inspirado aquellos pueblos.
En principio, se aspir a una renovacin en todos los aspectos de la La Gran Cpula
cultura humana, filosofa, tica, moral, ciencia, etctera encaminada de la Catedral de
a la hechura de un hombre que fuera compendio y resumen de todas Florencia, en
las perfecciones fsicas e intelectuales. Pero lo ms caracterstico de Italia, diseada
por Filippo
esta poca es la separacin entre lo cvico (razn) y lo religioso
Brunelleschi, el
(fe).
primer gran
arquitecto del
Tambin se puede afirmar que el Renacimiento es uno de los
Renacimiento
grandes momentos de la historia universal que marc el paso de
italiano. Se
mundo Medieval al mundo Moderno. Es un fenmeno muy
empez a
complejo que impregn todos los mbitos yendo, por tanto, ms all construir en 1420
y se tard 14 aos
de lo puramente artstico como ha querido verse.
en acabarla.
La educacin empieza a cobrar una importancia primordial y, como
las normas medievales no funcionan, se acude a los clsicos de la Antigedad, quienes
actan como modelos y estmulo. La recopilacin de los cdices antiguos, el anlisis y
asimilacin del espritu que animaba a griegos y romanos constituye el movimiento
denominado Humanismo.
El trmino Renacimiento, entonces, simboliza la reactivacin del conocimiento y el
progreso tras siglos de predominio de la mentalidad dogmtica establecida en la Europa
de la Edad Media. Esta nueva etapa plante una nueva forma de ver el mundo y al ser

humano, el inters por las artes, la poltica y las ciencias, revisando el teocentrismo
medieval y sustituyndolo por un cierto antropocentrismo.
Para muchos autores empieza en 1453 con la conquista turca de
Constantinopla. Segn otros es un nuevo periodo que surge desde el
descubrimiento de la imprenta, e incluso se considera que no se
produce hasta que Coprnico descubre el sistema heliocntrico; pero
la fecha tope considerada como su inicio es 1492, cuando ocurre
el descubrimiento de Amrica.
El trmino Renacimiento deriva de la expresin italiana rinascita,
vocablo usado por primera vez por el literato Petrarca.
El Renacimiento es, ante todo, un espritu que transforma no slo las
artes, sino tambin las ciencias, las letras y formas de pensamiento.
En su conjunto, como ya dijimos, se ha visto una clara reaccin al
espritu teolgico de la Edad Media; sin embargo, la ruptura no se
produce de manera violenta.
Para algunos, la
Durante buena parte del siglo XV se mantienen las formas del arte
llegada de Coln a
Amrica en 1492
medieval, inicindose una convivencia entre los clasicismos, que poco
marca el inicio del
a poco van a ir imponindose a los elementos gticos en autores
Renacimiento.
como Brunelleschi o Fra Angelico que ensayan movimientos que
posteriormente se van a desarrollar. Esta serie de fenmenos nos dan a entender que
hablar de ruptura no es del todo correcto, es quiz ms una evolucin que nos permite
comprender mejor ciertas manifestaciones del siglo XV.
La fundacin de nuevas ideas de gobernabilidad y de poder: Monarqua absoluta.
Teoras de inicios del Renacimiento proponen que el
gobierno es una institucin terrenal pero de origen divino.
Surgen entonces nuevos pensadores que renuevan la teora
poltica, exigiendo la separacin de poderes: el gobierno es
una institucin terrenal de invencin humana que no tiene
nada que ver con la divinidad. Uno de los primeros tericos
en afirmar esta otra teora fue Dante, que, en su obra De
Monarquia defiende la autoridad civil sobre la eclesistica.
Otros tantos pensadores tambin proponen esta divisin.
La teora poltica de este periodo llega a su apogeo
con Nicols Maquiavelo, pensador que influir
posteriormente en el pensamiento del Barroco. Como
Dante
secretario de la Cancillera florentina, cumple numerosas
misiones al servicio del gobierno de su ciudad. Es un excelente observador y en sus
escritos refleja el apasionante mundo poltico de su poca.
Su vida y personalidad se hubiera limitado a la urgente y mltiple actividad diplomtica
si sus rivales no le hubieran enviado al destierro durante doce aos. En el retiro redacta
las obras que lo han inmortalizado. En ellas se presenta un conjunto de mximas
prcticas, sugeridas por sus observaciones personales y el estudio de la historia
romana.

Maquiavelo propone por primera vez la total separacin de poderes

entre la Iglesia y el Estado, pero incluso fue ms all: en su
obra Discursos afirm que el objetivo de un buen gobernante deba
ser el bienestar de su comunidad, por tanto el soberano poda
saltarse cualquier cuestin moral, tica o religiosa.
La polmica estaba servida en los ncleos eclesisticos, culminando
con la Reforma. Todas estas ideas fueron posibles tambin gracias a
los avances cientficos de este periodo. La ciencia cobrar un fuerte
desarrollo gracias al humanismo y la inquietud intelectual.
El humanismo tiene sus antecedentes en plena Edad Media, en la
modernidad del pensamiento de Abelardo, filsofo francs del siglo
XII, que propugno una filosofa individualista ensalzando la grandeza
humana, en un momento en que domina la idea de Dios sobre lo
Nicols
terrenal.
Maquiavelo.
El trmino Humanismus fue acuado en 1808 por el
alemn Netharmer, refirindose al valor formativo en la educacin de los clsicos
grecolatinos. El humanista del Renacimiento era por definicin un erudito, un hombre
culto, enamorado de la antigedad y preocupado por el estudio de todas las disciplinas
en el campo del saber. Se siente atrado por la filosofa de Platn.
El hombre humanista se centra en el estudio de la cultura clsica, en el estudio del
hombre como individuo y en su capacidad intelectual para el estudio de todos los
campos del saber: ciencia, filosofa, arte... El ideal es un hombre completo,
armnicamente desarrollado en lo fsico y en lo espiritual que no limita su saber a un
campo concreto, sino abierto a lo universal. La plena confianza que se tiene en el
hombre da lugar al antropocentrismo.
El intelectualismo de este periodo produjo grandes avances en el mundo de las
ciencias, acrecentado por el descubrimiento de la imprenta que ayud a la difusin del
conocimiento por todas las cortes europeas.
La invencin de la imprenta
Aunque los chinos desde el siglo VII eran
ya capaces de producir impresos, no sera
sino hasta 1447 cuando se conoci la
imprenta de caracteres movibles gracias a
los esfuerzos de un hombre llamado
Johannes Gensfleich (mejor conocido como
Gutenberg). Con l apareci una tcnica de
imprimir basada en la fundicin de
caracteres de plomo y estao.
Se puede decir que esta tcnica contribuy
en mucho a la difusin del conocimiento por
el ser humano, pues antes elaborar un libro
requera de muchsimo trabajo y
dedicacin, principalmente por parte de los
monjes, para realizar una copia manuscrita

de cualquier texto para su difusin.

El Hombre del Renacimiento en el mbito cientfico.

El hombre en el terreno cientfico trata de profundizar en las aplicaciones y
fundamentos de la ciencia; as hay un gran desarrollo de la oftalmologa; las ctedras
de ciruga y anatoma en las Universidades sern desarrolladas por los mdicos que se
van dirigiendo cada vez ms por el camino prctico como Miguel Servet, quien public
el Tratado de Teraputica donde manifiesta ser el descubridor de la circulacin
pulmonar, dejando la puerta abierta para que posteriormente se descubra la circulacin
de la sangre.
La astronoma fue uno de los campos ms importantes en el progreso cientfico, que
influir en el cambio de pensamiento de los europeos gracias a la obra
de Coprnico De Revolutionibus Orbium Caelestium donde tira por la borda
las teoras geocentristas de Ptolomeo, afirmando un sistema heliocntrico que
explica de manera ms efectiva los fenmenos astronmicos observados. Se producen
tambin extraordinarios inventos en el campo de la navegacin, impulsados por
el descubrimiento de Amrica: aparecen el astrolabio y el nocturlabio, la carta
nutica o portulano, inventos que facilitaron la navegacin y el afn de aventura y
conquista de nuevos territorios.
A partir del siglo XVI estos conocimientos comienzan a difundirse por toda Europa.
El Humanismo
El humanismo (representantes principales Maquiavelo, Tomas Moro) como
tema hace referencia, principalmente en los grandes pensadores de la
poca, tanto en lo cultural como en lo histrico a seis aspectos generales:
1.- Antropocentrismo (es decir enfoque en el ser humano) en lugar de
Teocentrismo (enfoque en Dios), ya que las principales ideas y obras del
renacimiento buscan tributar honor al hombre, centro de sus preocupaciones
y su inspiracin.
2.- Retorno a los cnones griegos: tanto la escultura como la pintura retoman
los ideales clsicos y griegos como modelo de sus obras.
3.- Preponderancia de las artes sobre la ciencia y la filosofa.
4.- Reforma protestante: a partir del siglo XVI el cristianismo comienza a
verse divido por gran variedad de religiones protestantes, cuyo principio
bsico, que es el libre examen, tratar de echar por tierra la autoridad papal.
5.- Fin del Feudalismo: como ya se haba mencionado con anterioridad, la
desaparicin de los feudos por las necesidades del comercio con otras
partes del mundo, lo cual traer consigo el nacimiento de ciudades y estas a
su vez el nacimiento de naciones.

6.- Inventos y descubrimientos: Principalmente entre los primeros la imprenta

y en los segundos el continente americano y con los segundos el nacimiento
de los grandes imperios como el Espaol y el Ingls.

Fuentes Internet:
http://es.wikipedia.org/wiki/Arte_del_Renacimiento
http://www.cibernous.com/crono/historia/renacimiento/rena.html
http://miclaseenred.galeon.com/aficiones530466.html
Para ver Renacimiento en Internet:
http://www.geocities.com/Paris/Bistro/9035/
http://clio.rediris.es/fichas/gr.htm
Apuntes sobre La Edad Media y el Renacimiento en:
http://edadmedia-renacimiento.blogspot.com/

Actividades para el alumno:

Actividades con el texto Renacimiento origen y desarrollo.

Responde a las siguientes preguntas:

VALOR: 10%

1. Extrae informacin sinttica sobre los orgenes del Renacimiento.

2. Extrae informacin sinttica sobre las transformaciones culturales del
Renacimiento.

3. Extrae informacin sinttica sobre qu fue el Renacimiento.

4. Extrae informacin sinttica sobre la fundacin de nuevas ideas de

gobernabilidad y de poder: Monarqua absoluta.
5. Extrae informacin sinttica sobre el hombre del renacimiento en el mbito
cientfico.