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Stadtrepubliken schlossen sich zu einer heiligen Allianz zusammen. Es gab 50 Jahre keinen
Krieg. England und Portugal engagierten sich in Afrika und Asien und holten Rohstoffe.
Brgertum wollte die Aufhebung der Zlle, auch Industrielle wollten das. Man wollte mehr
verkaufen und man transportierte auch schneller mit der Eisenbahn und dem Schiff. Der
Konflikt zwischen Frsten und Brgertum wurde immer strker und es gab Bauernaufstnde.
Die Revolution von 1848 kam nicht von ungefhr. In Frankreich gab es schon 1830 eine
Revolution. 1848 gab es globale Aufstnde. Es war die Zeit einer neuen Welt- und
Zeiterfahrung. Es erffneten sich neue Lebensperspektiven, vorher gab es keine vertikale
Migration und horizontale Migration.
Um 1800 gab es eine Leserrevolution. Nur 5% konnten lesen. Man ging in die Kirche. Die
absoluten Monarchen hatten das Lesen und die Bildung stark eingeschrnkt. Es gab keine
ffentlichen Schulen und reiche Leute hatten Hauslehrer.
Um 1800 gab es eine allgemeine Schulpflicht, 4 Klassen, Eintritt mit 7 Jahren. 23 Millionen
Einwohner gab es in den deutschen Lndern. Davon konnten 5% lesen. Das war 1 Million.
DS Brgertum konnte lesen, da sie kauften und verkauften. Es gab immer mehr Beamte,
Lehrer, rzte und Hndler. Dies fhrte zur Vernderung der Bedeutung des Schriftstellers,
frher lebte der Schriftsteller vom Mzen oder man betrieb die Literatur nebenberuflich. Die
Literatur war nun vom Markt, den Kufern und Verlegern, aber auch von der Zensur
abhngig.
Betrifft zuerst die Romantiker. Sie schrieben Mrchen, waren unpolitisch und es war reine
Unerhaltungsliteratur. Es entsteht die Kinderliteratur, wie z.B. die Mrchen. Reiche Frauen
hatten viel Zeit zum Lesen. Brgerliche Mittel- und Oberschichtfrauen hatten nicht gearbeitet.
Es gab keine Autorenrechte. Der Autor hat das Werk geschrieben, es dem Verleger angeboten
und hat damit Geld verdient. Der Verleger konnte immer wieder nachdrucken, ebenso
machten es andere Verleger. Es war eine Konkurrenz zwischen den Verlegern und den
Autoren. Tieck hat sehr viel produziert. Die Schriftstellerei wurde ein neuer Beruf, die Bcher
wurden verbilligt durch technische Errungenschaften wie ein einfacher Transport. Meistens
haben auch Brgerliche gelesen, v. a. solche mit liberaler Ideologie. Der Autor musste deshalb
auch liberal schreiben. Dies Fhrte zur Zensur. Jedes Buch musste zuerst genehmigt werden
und es musste weniger als 320 Seiten haben. Dicke Bcher waren teuer und hatten keine
Massenwirkung. Das Theater war auch Zensuriert, deshalb gab es eine Urauffhrung.
Preussen hatte 1894 die Schulpflicht eingefhrt. Zwischen 1800 1850 war die Zeit des
Biedermeier mit Rckzug ins Private, ohne sich in das politische Leben einzumischen. V. a.
in Preussen und Habsburg, da sie stark zentralistische Staaten waren. So lebten deutsche
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Schriftsteller in Paris im Exil, viele Schriftsteller waren Lehrer. Man las in der Freizeit. Das
Lesen einer Lektre gab Gesprchsstoff fr die Geselligkeit. Seit 1770 gab es Literatursalons,
wo Frauen ber unpolitische und Mnner ber politische Bcher diskutierten. Die Literatur
war das Mittel fr die Verwirklichung der Kommunikation.
Bei starker Zensur las man unpolitische Bcher mit idyllischer Note. In landwirtschaftlich
geprgten Lndern wie Preussen und sterreich hat der Adel die Macht behalten.
Mehr politisiert wurde in anderen Lndern, so z. B. das junge Deutschland, das gegen den
Feudalismus opponierte. Z. B. Karl Gutzkow war geistiger Mentor. Ebenso Ludwig Brne
und Heinrich Heine, die in Paris gelebt hatten. Die geistigen Mentoren waren zerstritten. In
den Zeitschriften gab es viele kritische Themen. Eine neue Erfahrung waren die Vermassung,
die Industriearbeiter und das Proletariat. Auch die Industriearbeiter wurden in der nchsten
Generation zum Leser und gingen zum Volkstheater, Die Schriftsteller sind nun Feinde der
Zensur geworden.
Im 18. Jahrhundert waren Schriftsteller und Knstler Schimpfwrter, d. h. Taugenichtse. Im
19. Jahrhundert hatten sie dann ein hohes Ansehen wegen ihrer Bildung. Viele Schriftsteller
aber waren arm. Es herrschte eine Knstlerkrise: Alkoholiker, Selbstmrder usw. Die Knstler
leiden an der Kunst. Sie ringen um das passende Wort, die sog. Boheme wurde entdeckt. Die
Schriftsteller waren meistens aus dem Kleinbrgertum und wollten nicht Pfarrer werden.
Viele hatten ein abgebrochenes Theologiestudium, z. B. Eduard Mrike, er lebte von 1804 bis
1875. 1832 schrieb er Maler Nolten und wurde damit nicht berhmt. Erst die Novelle
Mozart auf der Reise nach Prag 1855 machte ihn berhmt, er selber war nie in Prag. Dies
zeigt Provinzialismus und Innerlichkeit. Er war unpolitisch und hatte keinen Kontakt mit
anderen Schriftstellern. Georg Herwegh, 1817 - 1875, Studiumsabbrecher, wurde berhmt mit
Gedichte eines Lebendigen 1841; er ging nach Paris. Dort traf er Victor Hugo und Karl
Marx und heiratete eine reiche Frau. Finanziell wurde er so unabhngig und nahm in
Frankreich an der Revolution von 1848 teil, dann ging er in die Schweiz ins Exil. Er war
politischer Lyriker und Politiker und schrieb eine engagierte Literatur.
Von 1791 - 1856 lebte Heinrich Heine, ein Zeitgenosse von Ludwig Brne. Heine
philosophierte, dass er subjektiv sei, er dies aber reflektiere. Exogene Faktoren vermischen
sich mit endogenen Faktoren und er verfiel der Melancholie. Er war Lyriker und beschrieb
Reiseeindrcke. Er produzierte Jahr fr Jahr ein neues Buch. Eines war das Buch der Lieder
von 1827, darin ahmte er die Volksdichtung nach mit politischer Ironie. 1831 war er in Paris
und schrieb zur Geschichte der Religion und Philosophie in Deutschland und die
romantische Schule 1836. Die Romantik war die Poesie der Ohnmacht und er polemisierte in
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Ludwig Brne, eine Denkschrift, 1843. Heine sagt, dass der Schriftsteller zwischen den
Parteien stehen soll und dass der Journalist nicht im Dienst einer Partei oder Ideologie
schreiben soll. 1844 erschien Deutschland, ein Wintermrchen, dies wurde im 19.
Jahrhundert in Deutschland die berhmteste Satire. Es war ein fiktiver Reisebericht, in dem er
aus einem fremden Land in das eigene Land geht und es dabei kritisiert. Er reist im Winter,
wann Deutschland vereist ist, aber eine Revolution im Kommen ist. Diese Literatur wurde
100 Jahre lang verfemt, er als Jude und Journalist.
Georg Bchner sagte, dass die Revolution nur aus der Not entstehen kann. 1834 erschien der
hessische Landbote, eine Flugschrift in A3-Format. Bchner wollte die hessischen Bauern
zur Revolution antreiben. Der Slogan war: Frieden der Htten, Krieg den Palsten. Bchner
verabscheute Gewalt nicht, da der Feudalismus auch eine Form der Gewalt sei. Er schrieb
anti-idealistisch. Gemss seiner Theorie war der dichter kein Lehrer der Moral, sondern der
Historiker im Fiktiven. Er brachte die sthetik des Hsslichen in die Literatur. Die
Wirklichkeit soll nicht verschnert werden. Die Schriftsteller waren immer politisch. Zuerst
waren sie Hofdichter, dann waren sie im 19. Jahrhundert revolutionr. Gutzkow schrieb
Molly, die Zweiflerin und trat in einer antichristlichen Form fr die Emanzipation des
Fleisches ein. Er erhielt dafr 10 Wochen Gefngnis. Viele politische Flchtlinge verliessen
Deutschland und gingen in die Schweiz, nach Frankreich oder Belgien und wirkten von dort
aus.
Bei Georg Weerth war die Poesie ein politisches Mittel. Es gab aber auch Kritik an der
Politisierung der Literatur, da dies nur Hass und rger schre.
Jedes Engagement konnte auch als unverbindliche Selbstaussprache verstanden werden. Die
Dichter konnten auch eine kollektive Begeisterung wecken. Z. B. durch Hymnen wie bei
August Heinrich Hoffmann von Fallersleben. Es war ein Singen fr die Nation. Heine
kritisierte solche Tendenzdichtung. Durch die Form, den Gebrauch verschiedener Stile, die
Objektivitt und die Subjektivitt kann man gemss Heine Kritik ben.
1846 erschien von Hermann Ferdinand Freiligrath ein Gedicht "Wie man's macht", darin
hatte Freiligrath bereits die Revolution prophezeit. Zeitschriften und Flugschriften waren
aktuell. Sie waren billig und jeder hatte Zeit, sie zu lesen, da es kurze Texte waren. Es waren
Lieder, Essays, Karikaturen, Reportagen und Feuilletons. Dies waren die Mittel der
brgerlichen Agitation.
1848 geschah eine brgerliche Revolution. V. a. rzte, Angestellte, Juristen, Lehrer und
Handwerker beteiligten sich daran. Sie fand v. a. in Paris, Berlin und Wien statt, denn dort
gab es wenig Arbeiter. Es existierte auch wenig Literatur ber Arbeiter. In der rheinischen
Zeitung gab es linksorientierte Autoren, z. B. Georg Weerth, der wie Marx und Engels in
London lebte. Dort gab es viel Industrieproletariat. Vor 1848 gab es wenig sozialkritische
Literatur, nachher noch weniger, da der Staat zensurierte. Aber Marx und Engels schrieben
wissenschaftliche Literatur, z. B. das Kapital. Ferdinand Lassalle war bis 1894 Fhrer des
allgemeinen deutschen Arbeitervereins, der spteren SDP. Die Literatur war aber immer noch
grsstenteils Unterhaltungsliteratur. Sie war im 19. Jahrhundert kommerzialisiert und war
Massenliteratur. Um sie zu lesen braucht man Zeit, Neugierde und einwenig Geld. Die
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Unterhaltungsliteratur kam von England, z. B. von Walter Scott, von Charles Dickens und von
Frankreich, von Alexandre Dumas der ltere die drei Musketiere. Auch grosse Dichter
begannen klarer und einfacher zu schreiben, so in Zeitschriften mit Fortsetzungen und es
erschienen Taschenbcher. Christoph Martin Wieland (1733 bis 1813) beeinflusste durch
seine Romane diese Literaturgattung nachhaltig, indem sie vielen anderen Schriftstellern als
mustergltige Vorlagen in Gestaltung und sprachlicher Ausdruck galten. Neben lateinischen
und griechischen Klassikern bersetzte Wieland zwischen 1762 und 1766 auch 22 Dramen
von William Shakespeare. Dadurch frderte er nicht nur die Bekanntheit von Shakespeares
Werken, sondern beeinflusste auch die Auffhrungen im deutschen Theater mageblich. Mit
seinem Trauerspiel "Lady Johanna Gray" (1758) verfasste Wieland das erste deutsche
Trauerspiel in Blankversen. Goethes Wilhelm Meisters Lehrjahre gilt als der Prototyp des
deutschen Bildungsromans. Er geht auf das zwischen 1777 und 1786 entstandene Fragment
Wilhelm Meisters theatralische Sendung zurck und wird mehr als zwanzig Jahre spter
fortgefhrt durch den Roman Wilhelm Meisters Wanderjahre, der die Geschichte des
Protagonisten weitererzhlt, aber die Form eines linearen und sukzessiven Erzhlens in
Richtung auf ein offenes, modernes Romankonzept auflst. Die in acht Bcher unterteilten
Lehrjahre verfolgen den Lebensweg des Kaufmannssohnes Wilhelm Meister, der aus zugleich
wohlhabenden und engen Verhltnissen seines Elternhauses ausbricht, um in der Welt des
Theaters eine freiere Entfaltungsmglichkeit zu suchen.
Es gab auch historische Romane, z. B. von Willibald Alexis oder der Abenteuerroman die
drei Musketiere, des weiteren Salonromane, Science Fiktion von Jules Verne,
Detektivromane, v. a. im englischsprachigen Raum, z.B.
von Edgar Allan Poe, schwarze Romantik in Frankenstein, Dracula. Aber der Renner war
der Liebesroman mit der Vertreterin Eugnie Marlitt. Dann gab es die Gartenlaubenromantik
in den Zeitschriften und die Abenteuerromane, letztere wurden v. a. von den Mnnern gelesen.
So z. B. Karl May, der Unterhaltungsromane schrieb.
Es entstand die Kinder- und Jugendliteratur, initiiert durch die allgemeine Schulpflicht, die im
19. Jahrhundert eingefhrt wurde. Man wollte Didaktik mit Unterhaltung verbinden. Die
Lehrer sahen, dass Bcher ein Sozialisationsmittel sind, die die Tugenden Ordnung,
Sauberkeit und Fleiss vermitteln. Heinrich Hofmanns Struwwelpeter erschien 1845, dann
schrieb Wilhelm Busch die Geschichten von Max und Moritz 1865, die von der
spiessbrgerlicher Moral der Kinder handelt und die Elternschaft ironisiert.
Frauenliteratur, d. h. von Frauen ber Frauen geschrieben, entstand whrend der
Industrialisierung, da es in der Familie zu entscheidenden Vernderungen kamen. Der Mann
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ging in der Fabrik arbeiten und die Frau blieb zu Hause. Die Schriftstellerinnen wendeten sich
gegen das mnnliche Rollenbild, so z. B Sophie von La Roche mit der Geschichte des
Fruleins von Sternheim. George Sand verdammte den Mann als liebesunfhiges Wesen. Es
gab damals viele Zwangsehen. Bettina von Arnim (1785 1859), Enkelin der Sophie von La
Roche, ihr Bruder war Clemens Brentano, vertrat emanzipatorische Ideen. Sie hatte 7 Kinder
und trat fr die Frauenrechte ein. Sie verfasste sozialpolitische Schriften bis 1848. Die
Revolution war ein schwerer Rckschlag fr die Emanzipation. 1879 verfasste August Bebel
mit die Frau und der Sozialismus ein politisches Pamphlet.
Es entstand eine Umwertung der literarischen Gattung, bei der die Versdichtung an Gewicht
verliert, es entsteht immer mehr Prosa, Feuilletons, Reiseberichte, Briefe sowie Erzhlungen
in Bchern und Zeitschriften.
Die Prosa wird gelesen und die Verse werden rezitiert.
Das Buch hat nun ein grosses Publikum und ist berall verbreitet. Die Palette des lesenden
Publikums wird viel breiter und man muss des Hochdeutsch mchtig sein. Hugo, Balzac und
Stendhal waren Realisten. Von Willibald Alexis erscheinen 1832 Cabanis, 1840 der Roland
von Berlin und 1842 der falsche Woldemar, alle vaterlndischen Romane. Annette von
Droste-Hlshoff schrieb 1842 die Judenbuche, eine Erzhlung. Annette von DrosteHlshoff zeigt, wie durch die Proletarisierung der Bauern diese zu Verbrechern werden.
Alles war noch weit entfernt vom wirklichen Naturalismus. Zur Entwicklung des Realismus
trug die Kriminalgeschichte bei. 1792 schrieb Schiller der Verbrecher aus verlorener Ehe
und Das Frulein von Scuderi ist eine Erzhlung von E. T. A. Hoffmann aus dessen Zyklus
Die Serapionsbrder, erschienen 1819/21. Sie gilt als erste deutsche Kriminalnovelle und
handelt von einer rtselhaften Mordserie im Paris des 17. Jahrhunderts, um deren Aufklrung
sich die franzsische Schriftstellerin Madeleine de Scudry (16071701) bemht.
Um die Mitte des 19. Jahrhunderts haben alle gedichtet, aber niemand wollte es lesen. Es
entstanden Poesiealben, Stammbcher und eine sog. Goldschmiedlyrik.
Das Drama wurde am meisten geschtzt. Es gab viele grosse Theater. Es waren Hof- und
Residenztheater am Frstenhof, die Stcke waren stark zensuriert. Diese Theaterstucke
brachten den Schriftstellern Ehre und Geld. Ein berhmter Hofschriftsteller war August
Wilhelm Iffland.
Das Volkstheater bestand einmal aus einem privaten Theater fr die Mittelschicht. Es wird
versucht, ein zahlungsfhiges Publikum zu bekommen. Es gab brgerliche Themen mit
Happy end. Kotzebue schrieb solche Dramen. Dann gab es Theater fr den Kleinbrger und
die armen Leute, wie die Kutscher, mit billigen Eintrittskarten. Es wurden Satiren und
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so in die Familie einheiraten drfte. Klara wurde von ihm verlassen wegen einer Liebelei und
er wollte eigentlich Klara nur wegen ihrer Mitgift heiraten. Klara ist eine moralische Person,
die ihrem Vater keine Schande bereiten will, weil sich sonst der Vater umbringen wrde. Sie
unterwirft sich dem Vater und dem Bruder. Karl streitet mit dem Vater darber, dass er zur See
gehen will. Er hat kein Gefhl fr Klara. Er schickt sie zum Brunnen, um Wasser zu holen. Er
hrte sie nicht an. Der Leonardo ist der Verlobte von Klara, aber als herauskam, dass Karl ein
Dieb ist, wollte er Klara trotz Schwangerschaft nicht heiraten. Und sowieso hat der Vater die
Mitgift verschenkt und sich selber eine reiche Frau geangelt. Der Sekretr hat moderne
Ansichten. Er will Klara auch nicht heiraten, trotzdem Klara ihm ihre Liebe mitgeteilt hat. Er
stirbt im Duell mit Leonardo. Fazit: Die Gesellschaft hat auf alle Personen Einfluss. Die
Handlung endet tragisch. Die Geburt eines unehelichen Kindes und Suizid ist verpnt, daher
sollt letzterer wie ein Unfall aussehen, damit der Ruf der Familie nicht gefhrdet wird.
Meister Anton: Ich verstehe die Welt nicht mehr. Maria Magdalena ist eine biblische Figur,
wre eine Brgerin aus Galila, die Christus bis zur Kreuzigung folgte. Klara ist ein Opfer
ihrer Zeit. Sie ist keine Brgerin, sie begeht Selbstmord nicht weil sie Schuld auf sich geladen
hat, sondern wegen den patriarchalischen Verhltnissen. Das Verhltnis zum Vater ist strker
als ihr Glaube. Sie hat Angst vor der Zukunft. Der Schriftsteller zeigte, wie die Gesellschaft
funktionierte. Anton ist Tischler, er lebte nach den 10 Geboten und denkt, wenn alle so wren
wie er, gbe es keine Probleme.
Das Brgertum bestand aus Patrizier, der Intelligenz, z. B. rzte, den Meistern (mittlere
Intelligenz) und den Gerichtsdienern und den Totengrbern, letztere waren etwas
Unehrenhaftes. Es war die Zeit des August Comte als Mitbegrnder der Soziologie.
Grillparzer war ein kniglicher Beamter, Hebbel dagegen schrieb als freier Schriftsteller.
Grillparzer lebte in Wien, auch Hebbel war lange Zeit in Wien, die Stcke von Grillparzer
spielten im Burgtheater, diejenigen von Hebbel im Stadttheater. Grillparzer machte historische
Studien, Hebbel schrieb aus eigener Erfahrung und Beobachtung. Er beobachtete die
brgerliche Gesellschaft mitten in Wien.
Im 19. Jahrhundert war das Drama das Hchste in der Kunst, die Lyrik indessen verlor an
Bedeutung. Die Gesellschaft entspricht einer gttlichen Idee, alles dreht sich immer um die
Moral, Sitte, Fleiss und Ehre. Gibt es keine Moral, zerfllt die Welt.
Das Drama ist nur mglich, wenn sich die Gesellschaft ndert. Hebbel will bessere
Sittlichkeit, die Gesellschaft muss sich nicht ndern, ohne Moral fllt alles auseinander. Die
Institutionen sind eine Summe von Regeln, nach denen die Leute handeln. Jede Kunst soll
etwas bewegen. Sie soll die Institutionen tiefer begrnden. Die dramatische Kunst will nicht
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umstrzen, sondern nur tiefer begrnden. Goethes Werther war damals aktuell, es wurde in
andere Sprachen bersetzt, Magdalena nicht. Die Kunst ist die idealisierte Philosophie, die
Welt ist die idealisierte Idee. Die tragische Kunst hat immer eine Notwendigkeit, sie hat eine
geschlossene Form (Ring). Im 20. Jahrhundert gibt es keine tragische Form mehr, die Form
bleibt offen. Allgemein Menschliches ist tragisch, nicht Einzelschicksale. Ungewollte
Schwangerschaft berlebte man damals nicht.
Unterhaltung (1878 Verarmung der Leute) die Werke wurden einfach, stofflich,
sprachlich formal, damit die armen Leute sie lesen knnen.
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Seldwyler sind offener, aber geizig. Kein Charakter kann als Vorbild dienen. Menzel ndert
stndig seine Rolle und auch das Mdchen wird nach der Heirat blass und ohne
Persnlichkeit.
Eine Novelle ist immer abgerundet. Die Gesellschaft ist real. Es gibt kein Happy end, da die
Liebe verloren geht und die Geldgier berhand nimmt. Der Graf ist Pole, also ein Fremder
und die Menschen sehen ihn anders als er ist. Aus einem Penner wurde ein gutsituierter
Brger. Er will sich dem Mdchen nicht als Lgner prsentieren, er ist angeblich ein ehrlicher
Mann. Die Formel ist eine Liebesgeschichte. Das Mdchen lchelt, wenn es von seiner
Kindheit erzhlt. Die Liebe war nur kurz, das Geschft ist in den Vordergrund gerutscht. Sie
gibt das Kapital und er wird ihr Instrument. Er wirtschaftet und sie ist die Chefin. Er wird als
Tuchhndler durch den Handel reich. Sie ist die Kapitalgeberin fr den Reichtum, d.h. man
wird durch Kapital reich. Es ist eine Kritik am Kapitalismus.
Romeo und Julia auf dem Dorfe von Gottfried Keller wurde 1856 als Novelle geschrieben.
Sie gehrt zum poetischen Realismus. Anstoss zum Schreiben gab eine Tagesnachricht von
1847, danach brauchte Keller 7 Jahre um die Novelle zu schreiben. Ein Schwerpunkt ist die
konomische
Niederlage der Eltern und der zweite ist der Selbstmord von Sali und Vrenchen. Der Acker ist
Ein Symbol fr den Tod und die Zerstrung. Dem Vater von Vrenchen, Marti, wird ein Stein
an den Kopf geworfen. Der Fluss ist Symbolisch, die Geschichte beginnt am Fluss und endet
auch dort. Wenn Vrenchen und Sali zusammen sind, dann ist der Himmel blau.
Tanz im Wirtshaus
Ackerstreit
Familien zuerst befreundet
Absichtliche Suizide
Liebende kennen sich ganzes Leben
Dorf
Prosa
Schwarzer Geiger traut die Liebenden
Ertrinken
Schweizer schreibt ber die Schweiz
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Die Werke des Realismus beschftigen sich mit dem Zerfall der Familie. Vrenchen und Sali
sind aus der Gesellschaft ausgeschlossen. Sie haben keinen Acker. Sie knnen nur mit der
Natur berleben, sie wissen sonst nicht, wie berleben. Es ist eine Frage der Identitt, wenn
sie umziehen, werden sie jemand anders, aber man soll ja seine Identitt bewahren.
Sali kauft Tanzschuhe und gibt dafr seine Taschenuhr weg. Die Tanzschuhe sind ein Symbol
fr Mrchen. Sie ist eine Prinzessin und die ehe wird vollzogen durch die Hochzeitsnacht.
Das Zuhause, die Heimat stiftet Identitt, sie haben das verloren und existieren deshalb nicht
mehr. Man war frher an das Land fest gebunden.
Die Arbeiter wurden auch als feindlich wahrgenommen. 1863 grndete Ferdinand Lassalle
den allgemeinen deutschen Arbeiterverein. 1862 grndeten Karl Liebknecht und August Bebel
die soziale Arbeiterpartei, die dann die sozialistische Arbeiterpartei (SAD) wurde, die sptere
SPD. Im Mai 1878 fand auf den Kaiser ein Attentat statt. Das war Anlass fr das
Sozialistengesetz, in dem die SAD verboten wurde. Dies sollte 2 Jahre gelten, es dauerte aber
30 Jahre. Otto von Bismarck wollte die Unzufriedenheit der Massen wegnehmen, z. B. mit
Einfhrung von einem Mutterschutzgesetz. Die Mtter waren bis 3 Wochen nach der Geburt
von
ihrem
Arbeitgeber
bezahlt.
Er
fhrte
die
Krankenversicherungs-
und
wichtigsten Banken waren die Deutsche Bank, die Kommerzbank und die Dresdener Bank.
Man schimpfte auf die Juden, die viele kleine Banken hatten. Die Judenfeindlichkeit
verstrkte sich. Grosse Fabriken wurden als Aktiengesellschaften (AG) gehandelt. An der
Berliner Brse wurden die Aktien gehandelt. 1872 krachte es an der Brse, zuerst an der
Wiener Brse, dann an der New Yorker Brse und am Schluss in Berlin. Grundstzlich wird
an der Brse mit mglichem Geld spekuliert, spekulieren die Banken schlecht, dann fallen die
Aktien. Ein Problem waren die verschiedenen Whrungen. 1876 wurde die Deutsche Mark
eingefhrt. Der Fahrzeug- und Maschinenbau in Berlin hat sich entwickelt. 1884 ist der
Deutsche Reichstag entstanden. Es wurden viele Huser gebaut, speziell auch Hochhuser.
Berlin wuchs mit Charlottenburg zusammen. Die Bahn wurde gebraucht. 1882 wurde die
dampfbetriebene Stadtbahn in Betrieb genommen. 1924 wurde sie elektrifiziert. Die
Eisenbahn war staatlich. Man bentigte auch eine Handelsflotte, es entstanden Schiffswerften
in Hamburg und Bremen. Man bohrte einen Kanal, den Nord-Ostsee-Kanal, damit die Schiffe
nicht ber Dnemark fahren mussten. Es brauchte viel Stahl aus dem Ruhrpot. 1875 entstand
das Kaufhaus Karstadt. 1874 hat Remington eine Schreibmaschine fr das 10-Fingersystem
erfunden. 1886 wurden die Setzmaschinen fr die Zeitungsdruckerei verbessert. 1878 - 80
erfand Thomas Eddison die Glhbirne, vorher hatte man eine Gasstrassenbeleuchtung. Das
erste Grammophon wurde entworfen. Der erste Otto-Motor von Karl Benz und Gottlieb
Daimler wurde gebaut. Man montierte den Otto-Motor auf die Kutschen. Dies alles fhrte zur
Urbanisierung. Die sozialen Schichten differenzierten sich. Dem Adel ging es nicht mehr so
gut. Er war die Sttze der kaiserlichen Militrmacht und der Offiziere. Ihre Ehre war ihnen
wichtig. Sie verarmten oder heirateten Neureiche. Es war eine sog. Mesalliance. Der Adel
hatte aber die Mehrheit im Parlament. Die erste obere Mittelschicht der Brger, die
Bourgeoisie, verfgte ber das Finanzkapital. Sie waren bei den Adeligen und Armen verpnt.
Fr den Adel waren sie unehrenhaft und fr die Arbeiter ausbeutbar. Im Parlament waren sie
schlecht vertreten.
Die zweite Mittelschicht waren die Bildungsbrger. Sie waren die Trger des
Nationalsozialismus und bestanden aus rzten, Lehrer und Juristen. Sie waren vom Staat
abhngig und angesehen. Sie lebten von und fr die Bildung und machten Dienstleistungen.
Die dritte Mittelschicht war die untere Mittelschicht, das waren obere und mittlere Beamte.
Sie identifizierten sich besonders mit dem Staat. Sie bten sich in Gehorsamkeit und besassen
Untertanenmentalitt. Der Staat wollte aber die Kontrolle ber die Finanzen und die
Menschen. Die Bildung, die Gesundheit, die Post, die Bahn und die Polizei war alles mit
Beamten besetzt. Beim dienstpersonal gab es eine gehobene Schicht, die bestand aus
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verarmten adeligen Frauen ohne Familie. Sie arbeiteten als Gouvernanten und
Musiklehrerinnen und kamen bei Familien unter. Die niedrige Schicht bestand aus Kutscher,
Hausburschen und -mdchen. Man bot ihnen ein Dach ber dem Kopf und Nahrung. Sie
bekamen nur einwenig Taschengeld und mussten ohne Familiengrndung bleiben.
Die Handwerker gerieten unter Druck wegen der zunehmenden Industrialisierung und
konnten kaum mehr berleben. Sie konnten fast nur noch Reparaturen ausfhren. Die
Mittelschicht war loyal zum Staat, der sie ernhrte und ihnen Selbstbewusstsein gab.
Die Unterschicht bildete das Industrieproletariat, das v. a. in der Bergbau- und
Schwerindustrie ttig war. Die Mnner arbeiteten 12 - 16 Stunden am Tag. Sie mussten eine
Familie mit vielen Kindern ernhren. Die Kinder mussten mitverdienen und sie wohnten in
Mietskasernen. Die Frauen arbeiteten in der Textilindustrie, Frberei, Wscherei und Hotels
oder beteiligten sich an der Produktion von kleinen Produkten. Die Kinder arbeiteten ab 10jhrig. Nach 1860 gab es keine Auswanderung mehr, sondern eine Urbanisierung mit
Mietskasernen. So entstand der Stadtteil Neukln in Berlin. Die Ober- bis Mittelschicht hatten
1- 3 Kinder. Der rheinische Kapitalismus war weniger brutal als der Manchesterkapitalismus.
Man schaute, dass die Arbeiter nicht so unzufrieden waren. Im Gegensatz zu England gab es
wenige Streiks.
Die Naturwissenschaften, die Archologie und die Psychologie entwickelten sich. Die
deutschen Universitten aber verharrten in der Naturphilosophie der reinen Spekulation.
Revolutionr wirkte die Theorie von Charles Darwin. 1870 - 74 wurden seine Schriften
bersetzt. Die Evolutionstheorie war wichtig. Die positiven Folgen waren die Zucht fr die
Nahrungsmittelindustrie. Es konnte mehr Nahrung produziert werden. Es entstanden
botanische Grten und Treibhuser. Die negativen Auswchse finden sich als Grundlage fr
die Rassentheorie wieder. Robert Koch fand den Tuberkulosebazillus. Dies frderte die
Pharmaindustrie und die chemischen Unernehmen wie Beiersdorf. Durch die Entdeckung
von chemischen Verbindungen entstanden Seifen, die z. b. von der Firma Henkel hergestellt
wurden.
Das Patent fr die Jeans wurde 1873 an Levi Strauss vergeben. In der Physik wurde die
Elektrizitt die Grundlage fr Konsumgerte, Strassenbahnen, ab 1873 fr den Telegraf und
ab 1876 fr das Telefon. Die Informationstechnologie wurde revolutioniert: es entstand der
Phonograph mit der Aufnahme und Wiedergabe von Ton, das Grammophon und Mikrophon
und seit 1889 lochgesteuerte Rechenmaschinen. Das elektromechanisch gesteuerte
Rechengert war der Vorlufer der Personal Computer. Daimler und Maibach erfanden das
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Motorrad und das Maschinengewehr wurde konstruiert. Die Firma Eulenstein und Kobel
betrieben Maschinenbau.
Das erste Institut fr Psychologie wurde 1789 gegrndet und 1850 entstand die Soziologie als
Wissenschaft.
Heinrich Schliemann formulierte die Archologie als Wissenschaft und fand Troja.
Die historische Wissenschaft war berhmt, v. a. dank Herbert von Ranke, und wurde zur
staatstragenden Wissenschaft.
gehen und durch Deutschland ziehen und Volkslieder sammeln. Die Mutter setzte Elisabeth
unter Druck, sie musste Erich, einen schwachen Charakter, heiraten. Reinhard studierte.
Elisabeth wollte mit nach Indien, aber sie wollte die Mutter mitnehmen, das ging nicht. Das
Symbol der Wasserlilie tritt in der Mitte der Novelle auf, zwischen Kindheit und Alter.
Elisabeth wollte sich
Knstler binden. Der Hempflingvogel wurde durch einen Kanarienvogel ersetzt. Der Vogel im
goldenen Kfig symbolisiert die Situation von Elisabeth. Reinhard war selten zu Hause. Wenn
er nach Hause kam, trocknete er Blumen und legte sie in ein Buch. Die Natur wurde zerstrt.
Aus den Obstbumen wurde Schnaps produziert und die Natur stirbt. Elisabeth und Erich
haben keine Kinder, die Welt ist industriell steril. Sie finden keine Erdbeeren. Knstler
wrden verhungern. Erdbeeren sind ein Erotiksymbol. Durch die Industrialisierung wird die
Natur zerstrt. Die Wasserlilie ist weiss, eine Symbolfarbe des Todes. Das Wasser ist
bedrohlich. Reinhard knnte darin ertrinken. Er verschwindet in die Natur und in die
Romantik. Der Kuckuck legt Eier in fremde Nester, so sollte es Nachkommen geben, egal ob
von Reinhard oder Erich. Die weite Welt wird hier dem lokal Abgegrenzten gegenber
gestellt. Die Elisabeth kann nicht aus dem Haus kommen, alles ist berdacht. Die Romantik
und Natur werden gegen die Brgerlichkeit und Natur ausgespielt.
gebraucht wird. Dies knnen Gegenstnde, die Menschen und die Natur sein. In jedem Raum
wird eine Wirklichkeit entsprechend dem Erfahrungswert konzipiert. Die Fiktion sollte die
Wirklichkeit sein, aber es gibt nur Vorstellungen von der Wirklichkeit. Zuerst drang der
Realismus in die bildende Kunst ein, dort entwickelte er sich zum plumpen Realismus. Es
entstand v. a. Portrtskunst, die dazu diente, dass man verewigt wurde. Der plumpe Realismus
verlor an Bedeutung, seit Aufkommen der Fotographie. Die Fotographie entstand um 1839.
Das Bild konnte die politische Seite der Realitt zum Vorschein bringen, das war die sog.
Verklrung. Die Realisten hatten die Malerei zum Vorbild genommen. Es entstand eine
Verbindlichkeit von Realitt und Idealitt. Die Gegenstndlichen Aspekte der Realitt
schaffen Sicherheit und ein Allerweltswissen, so z. B. dass Sthle 4 Beine haben. Es gab
immer mehr Gegenstnde ab letztem Viertel des 19. Jahrhunderts. Des Weiteren waren leitete
man aus Situationen Verhaltensweisen ab. Dahinter standen aber auch Normen und Werte. Sie
schufen eine Orientierungshilfe in der Welt. Es gab Erzhlinstanzen, so war die Figur des
Erzhlers wichtig. Die kritisierten Fehlformen der Wirklichkeit gehrten auch zum Realismus.
Die Frage wird gestellt, ob gewisse Selbstverstndlichkeiten auch wirklich gut sind. Dies
mndet in den kritischen Realismus. Er bildet nicht nur ab, er entlarvt, was schlecht ist. Er
soll auch Schdliches und Inhumanes darstellen. In den besseren Literaturwerken ist die
Kritik impliziert. Man kommt zu einer Lsung, wie es sein knnte. Neue Wirklichkeitsfelder
und neue Massstbe entstehen. Die Voraussetzung war, dass man die Sehgewohnheiten
entautomatisierte. Die Wirklichkeit ist nicht unvernderlich.
Die Wirklichkeit ist die geglaubte Welt, man berprft sie und danach ist sie nicht mehr
selbstverstndlich. Die Welt ist mittlerweile mannigfaltig, daher ist die Selbstverstndlichkeit
wichtig fr das berleben. Schon in der Kindheit baut man durch Bilder, Sehen und die
Erfahrung die Wirklichkeit auf.
Die Wirklichkeit hat Aufgaben und Probleme. Der kritische Realismus fragt, ob das
Bestehende so gut ist, wie man es glaubt. Man muss die Welt berprfen. Die Welt muss man
sehen, an Hand von realistischen Texten kann man die Welt besser wahrnehmen. Das Sehen
ist ein biophysikalischer Vorgang auf einen Reiz. Es fllt auf etwas Licht und das Licht wird
anschliessend reflektiert. Man kann auch lernen, besser zu sehen. Der Realismus besteht in
einem Medium. Das Buch besteht aus Zeichen, Buchstaben, und die Zeichen verweisen auf
etwas. Sie sind eine Referenz. Es gibt ikonische Darstellungen. Das sind hnlichkeiten
zwischen der Realitt und Zeichen, z. B. Reden oder Briefe oder Zeit deckendes Erzhlen,
dabei sind 1 Stunde Lesen 1 Stunde Handlung. Die sozialen Beziehungen werden so
abgebildet.
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mieteten eine Vorstadtvilla und diskutierten dort. Es waren dort die Autoren: Arno Holz, er
hat eine der wenigen naturalistischen Komdien geschrieben, die Sozialaristokraten, und
Johannes Schlaf schrieb Papa Hamlet, Hermann Sudermann schrieb das Schauspiel Die
Ehre und Gerhard Hauptmann, der lange lebte.
Die freie Bhne wurde in die freie Volksbhne umgewandelt, deren Leiter Bruno Wille
war. Es begann mit Theorie und Lyrik. Die Literatur soll sein, wie ein Blatt, das vom Baum
fllt, sie soll grosse Przision haben mit vielen Details. Dies galt aber nur am Anfang des
Naturalismus. Ein wichtiges Thema bildeten die Naturgesetze, die Vererbungslehre von
Darwin und der Kampf ums Dasein wurde thematisch ausgeschlachtet. Das Milieu und
Soziales wurden gezeigt, v.a. das Armeleutemilieu. Die Naturalisten haben genau beobachtet
und es wurden soziale Experimente gemacht. Dies wurde von Emile Zola bernommen mit
seinem roman exprimental. Das Arbeiterelend und die Frauenemanzipation waren das
Thema. Die Figuren sprechen meistens im Dialekt. Der Mensch ist von der Natur und seinem
Milieu determiniert. Das war das Thema des naturalistischen Dramas.
erwrgte die Katze seines Jugendfreundes, deshalb ist er auch asozial und sein Kind ist
autistisch.
Der Aberglaube wird hier gegen die Ratio ausgespielt. Hauke glaubt an Gott, aber macht
einen Deal mit ihm. Die Strafe Gottes ist der Deichbruch und die Behinderung des Kindes.
Die Elternliebe ist ein Phnomen des 19. Jahrhunderts und kam nur bei reichen Familien vor.
Frher zeigte man seine Elternliebe durch Weitergabe des Eigentums, wie z. B. des Hofes.
Hauke wollte sich ein Denkmal schaffen mit der Trockenlegung von Deichen. Elkes Vater war
Deichgraf. Hauke wollte auch Deichgraf werden. Haukes Vater hatte kein Land. Er war ein
armer Schlucker. So konnte Hauke eigentlich nicht Deichgraf werden, da er kein Land hatte.
Im 18. Jahrhundert gab es keine Liebesheirat. Elke heiratet Hauke weil er intelligent und
fleissig ist. Das 18. Jahrhundert ist das Jahrhundert der Aufklrung. Man mchte sich vom
Schicksal befreien, das ist in Deutschland bis ca. 1870 so.
Es geht in der Novelle auch um die Frage, ob das Gottes- oder Menschenwerk wichtiger ist.
Im 18. Jahrhundert gab es kaum Aufstiegsmglichkeiten, man wurde entweder arm oder reich
geboren. Hauke steigt auf, aber der Preis war, dass am Ende alle sterben. Hauke spukte dann
als dunkle Gestalt auf den Deichen herum. Der Schulmeister sprte eine Streifung dieses
Spuks am rechten Arm. Es ist eine Legende mit einer Personencharakterisierung und wird
dadurch zum authentischen Bericht. Der Autor lsst Hauke und Elke sehr wenig sprechen. Der
Autor schafft es, dass die Personen ohne grosse Dialoge charakterisiert werden.
LAdultera von Theodor Fontane wurde 1879 begonnen. Zuerst erschien die Novelle in
einer Monatszeitschrift Nord und Sd. Danach erschien sie 2 Jahre spter als Buch. Der
Verleger wollte den Titel lAdultera, d.h. auf Italienisch die Ehebrecherin, so haben. Es
handelt von einem Ehebruchskandal, bei dem eine Ehebrecherin namens Melanie ihre Familie
verlassen hat. Es war der erste Berliner Gesellschaftsroman, der den Vorfall weder unter den
Tisch gewischt noch beschnigt hatte. Fontane wollt die Realitt wiedergeben. Die
Naturalisten haben ihn als einen der ihren angeschaut. Die Ehebrecherin musste mit 17
heiraten. Sie gebar 2 Kinder. Sie hatte materiell alles. Im Winter war sie in einer
Stadtwohnung, im Sommer in einer Gartenvilla. Sie erhielt einmal als Geschenk ein bild
lAdultera, was sie sehr erschreckte. Sie stand diesem Geschenk ablehnend gegenber und
wollte es in eine Galerie geben. Ein Major kommt oft zu Besuch, ebenso ein Baron, ein
Polizeileutnant und zwei Maler. Es geschah, dass Melanie mit ihren Kindern schon in der
Sommerwohnung war, whrend ihr Mann Ezechiel noch in der Stadt weilte. Es kam ein
Kavalier zu Besuch und es entwickelte sich eine Affre. Auf einer Bootsfahrt kamen sie sich
nher und es entstand ein Kind. Sie ging mit dem Liebhaber weg von Ezechiel. Melanie war
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sehr glcklich, sie ging mit ihrem neuen Mann zuerst in die Schweiz und dann nach Berlin.
Dann kamen harte Zeiten. Ihr Mann war fast bankrott, Melanie verliess ihn und musste sich
als Musiklehrerin ihren Lebensunterhalt verdienen. Ein italienischer Maler des 16.
Jahrhunderts, Jacopo- Tintoretto, malte das Bild, das Ezechiel es seiner Frau als Kopie hat
anfertigen lassen.
LAdultera, die Ehebrecherin, wurde gemss Bibel zu Jesus gefhrt und er hat ihr alle Snden
erlassen. Melanie empfand insgeheim eine Sympathie fr sie und nahm so ihre
Stigmatisierung weg.
Die Farbe rot ist das Leitmotiv und ihr Name Melanie, geb. de Caparoux, Rotkppchen,
deutet auch daraufhin, ebenso die Mohnblumen, die feurige Leidenschaft und Verlangen nach
Liebe symbolisieren. Die Granatenbltengarnitur symbolisiert die Gttin der Liebe,
Aphrodite. Fontane war ein Kunstfreund. Das Bild und die Erzhlweise sind aufeinander
bezogen. Aus dem Mohn gewinnt man Opium, das die Sinne vernebelt. Melanie war in der
Ehe unzufrieden. Ihr Mann war nicht sehr maskulin. Sie kann nicht gleichzeitig eine
glckliche ehe fhren und eine glckliche Frau sein. Sie war eine starke Persnlichkeit.
Rubehn ist als Name eine Anlehnung an die Bibelgeschichte, in der er als Sohn Jakobs mit
seiner Mutter Ehebruch begann. Der Ehebruch findet im Palmenhaus statt, dieses ist ein
Symbol des Fortschritts und der Dekadenz. Melanie wollte die wahre Liebe, Ezechiel hatte
absichtlich schlechte Manieren, war aber hoch gebildet und hatte keinen feinen Geschmack.
Es geht hier auch um Neugierde, sie wurde hormonell dazu getrieben. Sie wollte auch
Besttigung fr ihr Ego. Aus egoistischen Grnden geht sie von zwei Kindern weg. Melanie
kommt auch von Melanin, die Schwarze.
Die symbolischen Bezge sind sehr fein und offensichtlich. Sie implizieren auch die
Thematik der Frauenemanzipation. Die Musik Richard Wagners spielte auch eine wichtige
Rolle. Sie ist eine ultrareich Frau und Brgerin. Sie ist auch Ballknigin.
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