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Curiosos
Descripcin y propiedades
Son el lugar de circulacin de la energa ancestral, del aliento Yang por
excelencia, estos meridianos estn bloqueados en el hombre ordinario.
Gea
17/10/2015
Los dos ltimos (dumai y renmai) revisten una importancia muy particular en el taosmo, en razn de los diversos simbolismos
relacionados con ellos. Los textos de alquimia interior no hacen ms que describir y describir la circulacin del aliento interno por
estos dos canales, de una manera ms o menos velada, y con sistemas analgicos diferentes.
El Libro de las 81 dificultades (Nanjing), obra mdica del primer o segundo siglo de nuestra era, comporta tres captulos sobre estos
meridianos curiosos, describiendo su trayecto, su misin y su patologa. Segn el capitulo XXVII, estos ocho meridianos son llamados
meridianos curiosos (o ms bien extraordinarios), ya que forman un sistema aparte de los doce meridianos, desempeando as
un papel de sistema de seguridad.
3. El meridiano Yangwei
Segn el Nanjing, este meridiano tiene como funcin, junto al Yinwei, irrigar y nutrir de
aliento las partes del cuerpo por las que no circulan los otros meridianos y juega un papel
esencialmente regulador. Parte de un punto perteneciente al meridiano de la vejiga Taiyang
del pie, situado bajo e tobillo externo, el punto Jinmen, y circula por la espalda hasta la nuca
donde se une a todos lo: meridianos Yang y al canal de control. Este meridiano comporta 16
puntos, y su trayecto en la cabeza es ms o menos complejo segn las fuentes. As, segn Li
Shizhen , sube por detrs de la oreja, despus va al punto Fengchi, de donde vuelve a partir
hacia la cabeza, entra en las orejas y sube hasta e punto Benshen donde se detiene.
4. El meridiano Yinwei
Segn el Nanjing, parte del punto Zhubing, punto de unin de todos los meridianos
Yin. Parte del centro del taln, sigue el malolo interno, sube a lo largo de la parte
delantera del cuerpo, pasa por la punta de los senos y va hasta la garganta donde se
rene con el canal de funcin. Comporta siete puntos. Segn Li Shizhen, este
meridiano sube hasta la parte anterior de la cima de la cabeza. El meridiano Yinwei
est ms bien en relacin con el interior del cuerpo (considerado como Yin en
medicina china), mientras que el Yangwei lo est con la parte superficial (considerada
como Yang en relacin al interior del cuerpo).
Otro taosta contemporneo, Nan Huaijin, contesta esta descripcin. Segn l, Jian Weiqiao sufra
de una enfermedad de los pulmones, lo cual tenia como consecuencia un desbloqueo de los
meridianos segn unos trayectos que correspondan a su caso individual y no pueden ser
generalizados.
Sin embargo, la descripcin de la sensacin en crculos oblicuos es interesante, ya que testimonia la
toma de conciencia de una imagen del cuerpo espacial. El adepto adquiere, gracias a esta
sensacin, una densidad en el espacio, acentuada por el movimiento horizontal alrededor de la
cintura.
La predominancia del movimiento circular relacionado con los meridianos curiosos nos parece
fundamental. Crea una imagen armoniosa del cuerpo, una imagen espacial y unificada. EI adepto
pierde la sensacin troceada y material de las diferentes partes de su cuerpo para adquirir una
imagen dinmica, cuyas lneas de fuerza son crculos horizontales y verticales, alrededor de los
cuales el cuerpo slo es aliento y transparencia.