1 2008

H 11661
Meinerzhagen
Nummer 121
Jahrgang 2008

Zeitschrift für
aktive Christen

Mit Ausharren laufen

den vor uns liegenden Wettlauf
Hebräer 12.1
 NR. 121 IMPRESSUM
1. Quartal 2008

Herausgeber
CLV Dieses Heft hat einen Schwerpunkt: Ein vorbildlicher „Läufer“ ist ans Ziel
Christliche Literatur- gekommen – William MacDonald hat im Glauben seinen Lauf vollendet.
Verbreitung e.V.
Postfach 110 135 Das erste Mal begegnete mir dieser Name auf der Heimfahrt nach einem
33661 Bielefeld Missionseinsatz. Eine Mitfahrerin erzählte im Auto von „True Discipleship“ und
was dieses Buch in ihr ausgelöst hatte. Damals sagte mir der Autor nichts.
Bankkonto
Postbank Hannover Drei Jahre später konnte ich William (Bill) MacDonald zweimal bei Freizeiten
Kt.-Nr.: 25 24 309
in Schoppen persönlich erleben. Seine schlichte Verkündigung und sein freund-
BLZ: 250 100 30
liches Wesen haben mich wirklich beeindruckt. Er setzte sich beim Essen neben
Sonderkonto für einen jungen Zivi und brachte Geduld für sein schlechtes Englisch auf.
Außenmission
Für Lateinamerika, Nachhaltigen Eindruck hinterließen Bücher wie „Seid heilig – der verges-
Russ­land, usw.: sene Befehl”, „Licht für den Weg” und „Wahre Jüngerschaft”. Nach dem Lesen
CLV-Auslandshilfe des letztgenannten Titels schrieb ich mit tiefem inneren Entschluss ein knap-
Volksbank pes Gebet auf den Umschlag dieses Buches: „Dies schreibe mir in Herz und Sinn,
Meinerzhagen
damit ich es praktiziere.”
Kt.-Nr.: 101 216 0700
BLZ: 45 86 16 17 Die Einfachheit, Direktheit und Natürlichkeit des alten fröhlichen Mannes
Bitte immer den weckten (nicht nur bei mir) den Wunsch nach konsequenter Jüngerschaft. Ein
Ver­­­wendungszweck
Zitat von Bill ist mir noch immer im Bewusstsein:
angeben und bei
Spendenbescheini- „Jünger Jesu brauchen keinen hohen IQ (Intelligenz-Quotient) sondern ei-
gungs-Wunsch auf
nen hohen GQ (Gehorsams-Quotient). Was zählt ist nicht unsere Intelligenz,
eine vollständige
Absender-Anschrift sondern unser Gehorsam!”
achten. Vielen Dank!
Ja, Bills Botschaften sind noch immer herrlich einfach – einfach herrlich!
Erscheint Dank seiner Bücher – auch darüber freue ich mich sehr – trifft auf unseren
Vierteljähr-
lich und kann
Bruder Bill zu, was einmal über Abel gesagt wurde:
ko­sten­los bezogen „Und durch diesen, obgleich er gestorben ist, redet er noch!” (Heb 11,4)
werden.

Schriftleiter und
Versandstelle
Wolfgang Bühne

HINWEIS
Postfach 1126
58527 Meinerzhagen
Bitte beachten:
Bestellungen,
Abbestell­­ungen sowie Die Konto-Nummer des Kontos der CLV-Auslandshilfe hat sich geändert.
Adressänderungen bitte Sie lautet nun: 101 216 0700
umgehend an folgende
Adresse senden:
A. Fett, Schoppen 1

INHALT
58540 Meinerzhagen;
e-Mail: AF@clv.de
für die Schweiz:
fut@schottikon.ch
I n h alt d ieser Au sg ab e:
William MacDonald Die eigene Unfähigkeit … . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
William MacDonald Es war ein wunderbares Leben . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
James G. McCarthy Erinnerungen an William MacDonald . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Wolfgang Bühne Das Gedächtnis des Gerechten ist zum Segen … . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Gordon Winter Wenn ich eine Kirche hätte, würde ich die Glocken läuten lassen … . . 12
Hermann Grabe Bücher, durch die ich gesegnet wurde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Bendedikt Peters Das Gebet des Gerechten vermag viel, wenn es ernstlich ist . . . . . . . . 16
Wolfgang Bühne Puerto Lempira – wo Kokain vom Himmel fällt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
 NACHGEDACHT 3

Die eigene
W i l l i a m Ma cDo n a l d Unfähigkeit …
»Denn ich weiß, dass in mir, das ist in meinem Fleische, nichts Gutes wohnt.«
Römer 7,18
Wenn ein junger Gläubiger diese Lektion schon sehr
früh in seinem Leben als Christ lernt, wird ihm das
später eine Riesenmenge von Problemen ersparen.
Die Bibel lehrt, dass es nichts Gutes in unserer alten,
bösen, nicht wiedergeborenen Natur gibt. Das Fleisch
taugt absolut nichts. Es wird durch unsere Bekehrung
um kein Jota verbessert. Auch ein lebenslanger kon-
sequenter Wandel als Christ veredelt es nicht. Ja, nicht
einmal Gott versucht es zu verbessern. Er hat es am
Kreuz zum Tod verurteilt und will, dass wir es im Tod
halten.
Wenn ich dies wirklich im Glauben erfasse, bewahrt
es mich vor vergeblichem Suchen und Streben. Ich
suche nicht mehr nach etwas Gutem an einer Stelle,
von der Gott gesagt hat, dass es da einfach nicht zu
finden ist.
Es bewahrt mich vor Enttäuschung. Ich bin nie mehr
enttäuscht, wenn ich in mir selbst nichts Gutes finde. Denn ich weiß von vornherein,
dass es da einfach nicht vorhanden ist.
Es bewahrt mich vor ständiger „Nabelschau“. Ich gehe von der Voraussetzung aus,
dass ich aus mir selbst heraus nicht überwinden kann. Im Gegenteil – Selbstbeschäfti-
gung hat zwangsläufig die Niederlage zur Folge.
Es bewahrt mich vor psychologischer und psychiatrischer „Seelsorge“, die den
Scheinwerfer auf das Ich richtet. Eine derartige Therapie verkompliziert das Problem
nur, anstatt es zu lösen.
Es lehrt mich, ständig mit dem Herrn Jesus beschäftigt zu sein. Robert Murray
McCheyne (1813-1843, schottischer Pfarrer und Autor) sagt: „Für jeden Blick, den du auf
dich selbst richtest, richte zehn Blicke auf Jesus.“ Das ist ein gutes Verhältnis!
Jemand anders hat einmal gesagt, dass selbst ein geheiligtes Ich nur ein armseliger
Ersatz für einen verherrlichten Christus ist. Und der Liederdichter schreibt: „Wie süß,
vom Ich hinwegzufliehn, und im Heiland sich zu bergen.“
Vieles in unserer heutigen Wortverkündigung und viele neue christliche Bücher
schicken die Menschen auf die Selbstbeschäftigungs-Tour und hypnotisieren sie förm-
lich mit ihrem Temperament, ihrem Selbstwertgefühl, ihren Komplexen und Minderwer-
tigkeitsgefühlen. Diese ganze Richtung ist eine Tragödie an Einseitigkeit und hinterlässt
in ihrem Kielwasser ein Trümmerfeld menschlicher Wracks.
„Ich bin viel zu schlecht, als dass ich auch nur einen Gedanken an mich selbst ver-
diente; stattdessen möchte ich mich selbst vergessen und auf Gott blicken, der in der
Tat all meiner Gedanken wert ist.“ ▪

(Aus: William MacDonald: „Licht für den Weg“, CLV)

 4 ERINNERUNG
Es war ein
wunderbares
Leben
»Die Messschnüre sind mir gefallen auf liebliches Land; ja, mir wurde ein
schönes Erbe zuteil.« Psalm 16,6
Mit Dankbarkeit darf ich feststellen, dass die
Güte und Treue des Herrn mich alle Tage mei-
nes Lebens geleitet haben und dass mein Kelch
überfließt (Ps 23,5-6). Ich bin ein zufriedener
Mann, d.h. ich habe im Herrn Jesus Christus eine
vollkommene und vollständige Erfüllung gefun-
den. Er tränkte meine durstige Seele und füllte
mein hungriges Herz mit lauter guten Dingen
(Ps 107,9). Nicht dass ich missverstanden werde,
ich bin nicht zufriedengestellt in dem, was ich
selbst bin. Meine eigenen geistlichen Errungen-
Ich preise Gott schaften waren immer wieder enttäuschend und
mein eigener Dienst für den Herrn unbrauchbar.
für Seine be- Aber an Ihm kann ich keine Fehler finden. Alles,
wahrende Kraft, wonach mein Herz sich sehnt, finde ich in Ihm.
die mich auf Ich wurde unendlich reich. Zunächst wurde
dem Weg der ich ein Kind Gottes und damit Erbe Gottes und
Nachfolge Miterbe Christi. Alles ist mein, ich aber bin des
Christus, Christus aber ist Gottes (1Kor 3,22-23).
gehalten hat. Das ist der wahre Reichtum, der Erfüllung bringt.
Seine Güte allein Aber ich bin auch in einer anderen Beziehung
hat mich reich, nicht im Überfluss meines Besitzes, son-
getragen bei dern in der Zufriedenheit mit dem, was ich habe,
all meiner in der Genügsamkeit. Wie Hudson Taylor habe
ich den Luxus genossen, wenig zu besitzen, für
Schwachheit das ich sorgen muss. Ich versuchte, so zu sein,
und in all den wie der Mann aus Galiläa, der vollkommene
Versuchungen Mensch. Diese Freiheit von Begierden brachte
von innen und mir eine Zufriedenheit, die mit Geld nicht zu
außen. kaufen ist. Ich kann Gott nie genug für Sein für-
sorgliches Handeln in meinem Leben danken. Ich
danke Ihm für die Gabe der Gesundheit. Mehr
als einmal rettete Er mich in meiner Kindheit vor
dem Tod. Einmal ging es mir so schlecht, dass
sich selbst meine Mutter vom Bett abwandte,
um den Todeskampf nicht mit ansehen zu
müssen. Dann danke ich Ihm für das Geschenk,
sehen zu können. Wenn es nur nach dem Urteil
der Ärzte ginge, müsste ich blind sein. Aber Gott
tat in Seiner großen Güte das Unmögliche und
machte mich fähig, mehr Bücher zu lesen, als es
der Durchschnitt aller gut sehenden Menschen
wahrscheinlich tat. Am meisten aber danke ich
Ihm für das Geschenk des ewigen Lebens. Gott
sandte Seinen geliebten Sohn als meinen Stell-
William Mac Donald
vertreter ans Kreuz und gab mir durch den Glau-
ben an Ihn die Vergebung all meiner Schuld. Das
werde ich nie verstehen können. Ich preise Gott
für Seine bewahrende Kraft, die mich auf dem
Weg der Nachfolge gehalten hat. Seine Güte
allein hat mich getragen bei all meiner Schwach-
heit und in all den Versuchungen von innen und
außen. Ich werde immer sehr dankbar sein, dass
ich einem solch großen Herrn dienen darf. In Ihm
habe ich nicht jemanden gefunden, der nimmt,
was er nicht hingelegt hat und erntet, wo er
nicht gesät hat (Luk 19,21). Vielmehr fand ich in
Ihm einen Meister, der mitfühlend, geduldig,
vergebend und großzügig ist. Wie der hebräi-
sche Sklave möchte ich sagen: „Ich liebe meinen
Herrn ... ich will nicht frei ausgehen.“ (2Mo 21,5).
Ich denke an die wunderbaren Gebetserhörun-
gen. Es ist so erstaunlich, dass der große Gott
meine Gebete hört und sie auf so herrliche
Weise beantwortet. Und das auf eine Art und
Weise, die jeden Zufall oder Wahrscheinlich-
keit ausschließt. Auch kann ich all die Schätze
nicht vergessen, die ich in der Heiligen Schrift
gefunden habe. Kein Goldsucher in der Zeit des
grossen Goldfiebers kann sich mehr über seine
gefundenen Gold-Nuggets gefreut haben, als
ich über neu entdeckte biblische Wahrheiten.
Dann denke ich auch an die nicht enden-
wollende Güte des Herrn, wie Er mein Leben
reich gemacht hat durch die Gemeinschaft und
Freundschaft Seiner Familie. „Der aus dem Staub
emporhebt den Geringen, aus dem Schmutz den
Armen erhöht, um ihn sitzen zu lassen bei Edlen,
bei den Edlen Seines Volkes.“ (Ps 113,7-8) Ich darf
mit einem alten Heiligen sagen: „Ich verkehrte
mit den Edlen der Erde.“ Welch ein Segen waren
die Menschen Gottes für mich! Heißt das, dass
es in meinem Leben kein Leid gab? Natürlich
nicht. Auch daran hatte ich meinen Anteil. Aber
nichts kam durch Zufall oder schicksalhaft. Alles
war zweckdienlich, erziehend und disziplinie-
rend. Krankheit und Unvermögen stellten sich
ebenfalls ein: Wie Paulus betete auch ich dreimal
um die Entfernung eines Stachels aus meinem
Fleisch; aber der Dorn wurde nicht entfernt.

Andere Male betete ich um die Wiederher-
stellung von Dingen, von denen ich annahm,
dass ein Leben ohne sie unmöglich wäre: Aber
sie wurden nicht wiederhergestellt. Es wäre
aber Sünde, wenn ich mich beschweren wollte.
Immer wieder kam ich zu der Feststellung, dass
Seine Gnade genügt, und dass Seine Wege die
besten sind. Wenn ich mir die Bestandteile mei-
nes Lebens selbst aussuchen könnte, so möchte
ich sie nicht anders haben, als Er sie für mich
geplant hat. Gegen Kritik und Verleugnung war
ich nicht immun. Vieles davon war richtig, der
Rest gereichte zu Seiner Ehre, zu meinem Besten
und hoffentlich zum Segen für andere. Selbst
Verrat verhalf mir dazu, Gemeinschaft mit Seinen
Leiden zu erhalten, was sonst wahrscheinlich nie
möglich gewesen wäre.
Das Plus-Konto überwog das Minus-Konto
bei weitem. Oft denke ich an das Vorrecht,
für den Herrn Nordamerika, Europa und Asien
bereist zu haben. Wo immer ich auch hinkam, ich
traf Kinder Gottes. Das waren Menschen, die ich
nie zuvor gekannt hatte; dennoch waren unsere
Herzen sogleich in Liebe verbunden. Sie nahmen
mich auf wie einen Engel des Herrn, und diese
Gemeinschaft der Liebe wird niemals enden.
J a m es G. McCa r t h y
60 Jahre lang war William „Bill“ MacDonald ein
bewährter Arbeiter im Werk des Herrn, ein Leh-
rer, Prediger und Autor von 84 Büchern, darunter
der weltweit bekannte Kommentar zum Alten
und Neuen Testament. Er war ein Mann, der
viel sagte und viel schrieb. Doch bei allen, die
ihn kannten, hinterließ sein Leben den größten
Eindruck.
Über den Herrn Jesus wird in der Bibel gesagt:
„Wer sagt, dass er in ihm bleibt, ist auch schuldig
zu wandeln, wie er gewandelt hat“ (1Joh 2,6). Bill
schrieb in seinem Kommentar:
„Sein Leben, wie es uns in den Evangelien
vorgestellt wird, ist unser Vorbild und unsere
Leitung. Dieses Leben können wir nicht aus
eigener Kraft führen, sondern nur in der Macht
des Heiligen Geistes. Unsere Verantwortung
besteht darin, Jesus unser Leben ohne Vorbe-
ERINNERUNG 5
Obwohl ich kein eigenes Zuhause und keine
Familie hatte, durfte ich die Realität Seiner Ver-
heißung erfahren, in dem ich hundert mal mehr
empfangen habe: Häuser, Brüder, Schwestern,
Alles, was ich
Mütter, Kinder und Land (Mk 10,30). feststellen
Alles, was ich feststellen kann, ist dies: kann, ist dies:
Es war ein wunderbares Leben. Es gibt keine Es war ein
Aschenbrödel-Geschichte wie die meine! Ich wunderbares
war mir der Fürsorge des Herrn bewusst, Seiner
Bewahrung und Leitung bei jedem Schritt, den
Leben … So ist
ich tat. Ich sah Ihn in den sonderbarsten Lebens- nun auch mein
umständen wirken. Gott hat alles zum Guten Zeugnis, dass
mitwirken lassen. So ist nun auch mein Zeugnis, alle Seine Wege
dass alle Seine Wege lieblich sind und alle Seine lieblich sind
Pfade voller Frieden (Spr 3,17). Oft kommt die
Frage vor mir auf: „Was möchte ich im Leben
und alle Seine
noch haben, was ich noch nicht besitze?“ Die Pfade voller
Antwort ist immer die gleiche: „Nichts!“ Mein Frieden.
Herr hat alles für mich gut gemacht. Was bleibt,
ist der Schmerz in meinem Herzen über all die
Menschen um mich her, die immer noch leere,
vergeudete Leben leben. Ich bin traurig, dass
für den größten Teil der Menschheit die Summe
aller Furcht und Hoffnung nichts als Träume sind
– leere Träume. ▪
(Auszug aus „Haschen nach Wind‘‘)
Erinnerungen an
William MacDonald
1917-2007
halte zu übergeben und ihm zu erlauben, sein
Leben durch und in uns auszuleben.“
„Wahre Jüngerschaft“
1962 schrieb Bill „Wahre Jüngerschaft“, eine
Zusammenfassung von dem, was es heißt, so zu
leben, wie Er gelebt hat. Im Vorwort schrieb er:
„Dieses Büchlein ist ein Versuch, einige
Grundsätze neutestamentlicher Jünger-
schaft darzustellen. Manche von uns mögen
diese Prinzipien seit Jahren dem Wortlaut
nach gut kennen, kamen dann aber wohl
zu dem Schluss, dass man sich in unserem
komplizierten Zeitalter an solch extreme
und unpraktische Anweisungen doch nicht
halten kann. Und so passten wir uns der
Kälte unserer geistlichen Umgebung an.
 6 ERINNERUNG

Dann jedoch trafen Wohnung Nr. 7 einen Universtitätsabschluss in

wir mit einer Gruppe Wirtschaft hatte und einmal Investitionsberater
junger Gläubiger zu- für die First Bank in Boston war. Bei so einem
sammen, die es sich in Mann würde man erwarten, dass er in einem
den Kopf gesetzt hat- geräumigen Heim in einer gehobenen Gegend
ten, zu beweisen, dass wohnt, nicht aber in einem Zweizimmer-Apart-
die Bedingungen Jesu ment an einer befahrenen Straße. Die Stahlab-
für die Jüngerschaft deckung der Klingelanlage, die man benutzen
nicht nur äußerst prak- muss, um in den Eingangsbereich zu kommen,
tisch, sondern die ein- ist neu. Wenn wir vor zwei oder drei Jahren zu
zigen Voraussetzungen Besuch gekommen wären, hätten wir gesehen,
sind, unter denen die dass der Klingelknopf für Bills Apartment ersetzt
Evangelisierung der Welt wurde. Seine vielen Besucher haben ihn frühzei-
erreicht werden kann. tig abgenutzt!
Wir sind diesen jungen Trat man durch die Eingangstür in den Vor-
Leuten sehr verpflichtet, raum ein und wandte sich der Treppe zu, kam
weil sie uns ein lebendi- man auch an den Briefkästen vorbei. Obwohl
ges Beispiel für viele der sie bequem zu erreichen waren, erhielt Bill seine
im folgenden aufgeführ- Post nie hier. Er zog es vor, sie zum Fairhaven
ten Wahrheiten gegeben Bible Chapel zustellen zu lassen – ein paar Stra-
haben. ßen weiter. Täglich fuhr er in Fairhaven vorbei,
Obwohl unser eigenes begrüßte die Sekretärinnen und holte seine
Leben diesen Prinzipien Post ab. Er hatte geholfen, dort das Discipleship
sehr oft noch nicht ent- Intern Training Programm zu beginnen, hat 21
spricht, möchten wir sie Jahre dort gelehrt und Dutzende von Männern
doch aufzeigen, weil wir uns ihre Verwirk- für Christus ausgebildet.
lichung in unserem Leben so sehr wün- Die Treppe zum ersten Stock hinauf, sah
schen.“ man Bill schon am Ende des Ganges an der Tür
Dann führte Bill sieben Bedingungen der seiner Wohnung mit einem Lächeln warten. Er
christlichen Jüngerschaft an: begrüßte die Besucher mit einem Handschlag,
1. Alles übersteigende Liebe zu Jesus Christus und die er besser kannte, mit einer Umarmung.
2. Verleugnung unseres Ichs Viele Leute werden unfreundlich oder verbit-
3. Wohlüberlegte Wahl des Kreuzes tert wenn sie älter werden, doch nicht so Bill. Er
4. Ein Leben in der Nachfolge Christi wurde immer warmherziger und mitfühlender –
5. Innige Liebe zu allen, die Christus gehören mehr wie Christus.
6. Stetes Bleiben in seinem Wort
7. In ganzer Hingabe ihm folgen Die Küche
Nach dem Betreten seiner Zweizimmer-Woh-
Bill fühlte sich durch diese scheinbar unmög- nung, sah man links eine kleine, fensterlose
lichen Bedingungen herausgefordert und Küche. Während andere in den letzten 35 Jahren
Wenn es im schrieb: Tausende von Dollar ausgegeben haben, um
Himmel eine „Der Schreiber dieses Büchleins ist sich ihre Küche neu zu gestalten, blieb Bills Küche
Belohnung darüber im Klaren, dass er sich selbst durch gleich: Herd, Spülbecken, Kühlschrank, Arbeits-
für den gast- diese Aufstellung als einen unnützen Knecht fläche – gerade genug Platz, damit eine Person
verurteilt. Sollte aber Gottes Wahrheit durch dort kochen konnte. „Das genügt“, hat er immer
freundlichsten das Versagen des Volkes Gottes für immer gesagt. Wie gern hat er dort für seine Gäste und
Ledigen gibt, verschwiegen werden? Ist es nicht wahr, sich gekocht, und vollständige Mahlzeiten mit
würde Bill zu dass die Botschaft immer größer ist als der Nachtisch serviert.
den Anwärtern Botschafter selbst?“ Wenn es im Himmel eine Belohnung für den
gehören. Die Botschaft ist wirklich größer, in diesem gastfreundlichsten Ledigen gibt, würde Bill zu
Fall aber war auch der Botschafter bemerkens- den Anwärtern gehören.
wert! Durch die Küche konnte man einen klei-
nen Tisch sehen, der an die Wand gerückt war.
Zu Gast in Wohnung Nr. 7 An jeder Stirnseite ein Stuhl, und zwei an der
Vielleicht kann man sich am besten an Bills Längsseite. Eine Schulklasse hatte den Tisch im
Leben erinnern, wenn man seine Wohnung ein Werkunterricht für ihn gemacht. Darüber hing
letztes Mal aufsucht. Hier hat er die letzten 35 ein großer Kalender und eine schottische Distel
Jahre gewohnt. Das Gebäude wirkt unbedeu- aus Glas. Obwohl Bill in Massachusetts geboren
tend, es sei denn man weiß, dass der Mieter von wurde, war sein Herz in Schottland, wo seine

Eltern herkamen. In seiner Kindheit hat Bill dort auf der
Insel C.S. Lewis’ ein prägendes Jahr verbracht.
Auf dem Küchentisch sah man einen kleinen Stapel
Karten: auf der einen Seite ein Bibelvers, auf der anderen
die Stellenangabe dazu. Nach einer gemeinsamen Mahlzeit
lud Bill seine Gäste gerne dazu ein, eine Karte zu ziehen,
den Text zu lesen und zu versuchen, das Buch, das Kapitel
und den Vers aus dem Gedächtnis anzugeben. Er kannte
natürlich alle.
Das Wohnzimmer
Weiter ging es in sein Wohnzimmer, welches in zwei Berei-
che unterteilt war: jeder ungefähr 2,50 auf 3 Meter. Der Teil
gleich nach der Küche war mit drei Sesseln ausgestattet,
zwei Bücheregalen und einer kleinen elektronischen Orgel.
Bill hat hier Tee serviert und mit den Gästen über den Herrn
geredet. Wenn er abends allein war, spielte er gerne ein
paar Minuten lang Lieder für den Herrn. Er spielte nach dem
Gehör und kannte den Text von Hunderten von Liedern
auswendig. Da seine Hand zitterte, konnte er in den letzten
Jahren nicht mehr musizieren.
Auf den beiden Bücheregalen konnte man seine per-
sönliche Bibliothek ansehen. Er hat sie auf diesen kleinen
Raum beschränkt. Wenn er neue Bücher bekam, bedeutete
es, dass er alte weitergab, meist an eifrige junge Brüder.
Er scherzte gern über seine jungen Jahre. Damals hatte er
eine schön gebundene Serie der vollständigen Werke von
John Nelson Darby. Durch den Besitz fühlte er sich geistlich
und intelligent, und er erzählte gerne anderen von seinem
Schatz, bis ihn ein eifriger Jünger fragte: „Hast du sie jemals
gelesen?“ Er gab zu, dass er sie nicht gelesen hatte. Darby
war gut, aber schwer zu verstehen. So verkaufte er sie bald
darauf, und verwendete das Geld im Werk des Herrn.
Der zweite Teil des Raumes, der wie ein Rechteck
eingerichtet war, hatte an der hinteren Wand das einzige
Fenster des Raumes. Von dort blickte man auf einen Park-
platz. Nichts Interessantes war dort. Auf der anderen Seite
des Gebäudes war die Feuerwache der Stadt. Bill sagte,
dass die Sirenen ihn nicht weiter störten. Er hatte die Kunst
erlernt, sich über solche Kleinigkeiten nicht aufzuregen. Er
hatte Wichtigeres zu tun.
Drei Schreibtische
Drei Schreibtische vervollständigten das Rechteck, zwei
lange an jeder Wand und ein kürzerer an der Vorderseite
seines Arbeitsplatzes. So war genug Platz, um seitlich
vorbei zu gehen. Wenn Bill zu Hause war, verbrachte er die
meiste Zeit hier. Den Tisch auf der rechten Seite benutzte
er zum Bibelstudium – es war ein Türblatt, getragen von
zwei Aktenschränken. Auf einem Regal darüber waren die
Nachschlagewerke, und sieben oder acht verschiedene
Übersetzungen der Bibel. Bills Lieblingsübersetzung war
die King James, aber viele Jahre lehrte er aus der New
American Standard Übersetzung. Ein Jahr lang hat er nur
die New Internation Version benutzt, um sie besser kennen
zu lernen. In späteren Jahren entschied er sich für die New
King James. Von jeder Übersetzung konnte er die Stärken
und Schwächen erläutern und er ermahnte die jungen Brü-
der, sich aus dem Streit herauszuhalten, der darum tobt,
ERINNERUNG 7
welche Übersetzung die Beste sei. Sein ganzes Leben lang
hat Bill sich um Ausgewogenheit bemüht. Wenn jemand
seine Interpretation der Schrift angriff, hörte er höflich zu
und zitierte dann Henry Ironside, der gesagt hat: „Lieber
Bruder, wenn wir in den Himmel kommen, werden wir her-
ausfinden, dass einer von uns sich geirrt hat, und vielleicht
werde ich das sein.“
Bill konnte sehr wenig Griechisch oder Hebräisch. Als
junger Mann hat er sich das Ziel gesetzt, die englische Bibel
zu beherrschen, und das füllte seine Zeit. Er kannte sie so
gut wie jeder Gelehrte. Er konnte lange Abschnitte der
Bibel zitieren, eine Fähigkeit, die der Herr ihm gegeben hat.
Nachdem er das Studium eines Abschnitts abgeschlossen
hatte, kannte er ihn meist auswendig, ohne viel Aufsagen
und Wiederholung.
Auf dem Schreibtisch, wo Bill studierte, hatte er auch
ein Telefon mit Fax. Man war nicht lange zu Besuch bis ein
Anruf die Unterhaltung unterbrach. Die Anrufe kamen aus
aller Welt. Gewöhnlich rief ein Ältester an, um wegen eines
Gemeindeproblems Rat zu suchen.
Auf der linken Seite fand man einen ähnlichen Schreib-
tisch, mit einem Computer und einem Monitor. Hier schrieb
Bill. Im Alter von 80 Jahren hatte er 80 Bücher verfasst. Mit
einem Lächeln sagte er: „Ein Buch für jedes Jahr meines
Lebens, obwohl ich nicht angefangen hab` als ich ein Jahr
alt war.“ Er vollendete sein vierundachtzigstes Buch kurz
vor seinem einundneunzigsten Geburtstag – ein neuer
Kommentar zu den Sprüchen.
Bill war anpassungsfähig. Seinen ersten Computer
bekam er 1982 mit 65 Jahren. Er verstand nie so richtig,
wie das Ding funktionierte. Zum Beispiel verwirrte ihn
der Unterschied zwischen einem Computer Dokument
und einem Ordner. Aber das war kein Hindernis für ihn.
Ihm war klar, dass diese Technologie seine Arbeit für den
Herrn vorantreiben würde, und so entschied er sich, sie zu
benutzen. Mit der Hilfe von Freunden und einer Sammlung
von Anweisungen, die er an den Bildschirm geklebt hatte,
schaffte er es.
Auf dem drit-
ten Tisch, einem Klapptisch aus Alu, fand man Bills
Schreibmaschine und einen Stapel Briefe. Oft beantwor-
tete Bill 10 oder 20 Briefe pro Woche. Besonders in seinen
letzten Jahren war ihm das eine Last, aber er fand keine
 8 ERINNERUNG
Ruhe, bis jeder Brief beantwortet war und er sich für jede
Gabe bedankt hatte.
Die Stunden in seiner Wohnung füllte Bill mit Studium
und Schreiben. In einem unveröffentlichten Manuskript
schrieb er:
„Der größte Teil meines christlichen Lebens war harte
Arbeit, beständiges Streben, Routine, Verpflichtungen
und viele einsame Stunden. Es gab Zeiten, in denen ich
mich fragte, ob irgendetwas erreicht werden würde.
Doch wenn ich daran dachte aufzugeben, schickte
der Herr eine kleine Ermutigung, die mich antrieb, die
nächsten Schritte in Angriff zu nehmen“
Und es gab nichts, was ihn mehr ermutigte, als wenn er
mit der Post ein Exemplar seines Kommentars erhielt, frisch
in eine weitere Sprache übersetzt.1
Das Schlafzimmer
Wenn man das Wohnzimmer verließ und Bills Schlafzim-
mer betrat, sah man billige und veraltete Möbel: ein Bett,
zwei kleine Regale mit seinen Büchern zum Verschenken,
ein Spiegeltisch und ein Nachttisch mit einem Buch darauf.
Viele Jahre las er sich in den Schlaf. In den letzten beiden
Jahren ließen das seine Augen nicht mehr zu. „Das Zelt
wird schon abgebaut“, sagte er dazu.
Bill sah sich gern die Nachrichten an. Niemals ging er ins
Kino oder Theater, hauptsächlich um seine Mutter zu ehren,
wie er erklärte. Sie sah darin keinen Wert. Gelegentlich sah
er einen christlichen Film auf DVD. Sein Lieblingsfilm war
„Die Stunde des Siegers“, die Geschichte eines christlichen
Athleten – ein Schotte natürlich!
Im Kleiderschrank fand man nicht viel. Bill war immer
sauber gekleidet, aber er gab wenig für Kleidung aus.
Dort stand auch sein Koffer. Er hat ihn über 50 Jahre lang
benutzt. Das war alles, was er zum Reisen brauchte. Er
reiste mit leichtem Gepäck, aber er reiste weit, umrundete
die Welt und lehrte die Bibel.
Endlich zu Hause
Natürlich würde man Bill nicht mehr antreffen, wenn
man jetzt die Wohnung mit der Nummer 7 aufsuchte. Am
Weihnachtstag 2007 ging Bill heim zu seinem Herrn Jesus.
Er hinterließ wenig von irdischem Wert. Der ehemalige
Investitionsberater hatte kein Aktienpaket, keinen Besitz,
überhaupt keine Investitionen irgendwelcher Art auf dieser
Erde. Alles, was er besaß oder bekam und nicht für seine
täglichen Bedürfnisse brauchte, hat er weitergegeben.
Glücklicherweise haben wir aber noch die Bücher, die er
geschrieben hat. Dafür können wir Gott danken. Und wir
haben noch die vielen wertvollen Erinnerungen an sein
Vorbild, das er uns hinterlassen hat. Aber Bill ist nicht mehr
bei uns, und wir vermissen ihn jetzt schon furchtbar. Er hat
uns so sehr an den Herrn Jesus erinnert.▪
1 Informationen über die englischen Bücher von William MacDonald, über die Übersetzungen
des Kommentars und wo man sie erhalten kann, findet ihr auf dieser Seite: www.William-
MacDonald.org. Wenn ihr jemand kennt, der Bücher von William MacDonald übersetzen will
oder Information braucht, welche Bücher es in welchen Sprachen gibt, wendet euch bitte an
Andreas Lindner, am Besten per email: webmaster@william-macdonald.org

Wo l f ga ng B üh n e
Damals in Bethel …
40 Jahre ist es ungefähr her, als ich zum ersten
Mal auf William MacDonald aufmerksam wurde.
Damals war ich „Zivi“ in Bethel, in den „von
Bodelschwinghschen Anstalten“ bei Bielefeld.
Eines Tages tauchte dort ein bis dahin unbe-
kannter junger Evangelist auf und führte ein
Seminar über Evangelisation für die Diakone und
Mitarbeiter Bethels durch, das viel Staub aufwir-
belte. Die teilweise traditionelle und manchmal
auch sehr selbstgerechte Frömmigkeit von uns
Mitarbeitern wurde schonungslos bloßgestellt
und ließ keinen neutralen Zuhörer zurück. Die
meisten Zuhörer waren empört.
Das war Wolfgang Dyck, der ehemalige
Schwerverbrecher, der mit großer Leidenschaft
und Begabung predigte und provozierte. Er
sprach Kopf, Herz und Gewissen an und forderte
zu einer konsequenten Nachfolge und zum
glaubwürdigen Christsein heraus.
Zu den wenigen Büchern, die dieser feurige
Evangelist immer bei sich trug, aus denen er
zitierte und die er auch zum Kauf anbot, gehör-
ten „Wahre Jüngerschaft“ und „Denk an deine
Zukunft!“ von einem gewissen MacDonald.
Der Name sagte mir nichts und die bekannte
Restaurant-Kette gab es damals in Deutschland
auch noch nicht.
Die Macht geschriebener Worte
Tief getroffen von dem was und wie Dyck pre-
digte und lebte, kaufte ich damals diese beiden
Bücher – nicht ahnend, was sie in meinem Leben
bewirken würden.
Obwohl ich in einer Familie aufwuchs, die
schon seit Generationen in den sog. „Brüder-
versammlungen“ beheimatet war, erlebte ich
im Alter von etwa 15 Jahren zunächst durch die
Bücher und später auch durch die Bekanntschaft
mit Pastor Wilhelm Busch meine geistliche
Erweckung. Wilhelm Busch war es auch, der
mein Interesse für die Erweckungs-Bewegungen
der letzten Jahrhunderte weckte und mich für
Biographien und Predigten von Charles Haddon
Spurgeon, Gottfried Daniel Krummacher, Paul
Humburg usw. begeisterte.
Diese Namen waren in den „Brüderversamm-
lungen“ nur wenigen bekannt, weil man damals
ERINNERUNG 9
Das Gedächtnis
des Gerechten ist zum
Segen …
die Schriftausleger der „Brüder“ bevorzugte. So
waren mir von klein auf die Namen John Nelson
Darby, William Kelly, C.H. Mackintosh, Rudolf
Brockhaus usw. vertraut.
Da ich aber als aufmüpfiger Jugendlicher
meinte, die Versammlungsfrömmigkeit als
heuchlerisch, verlogen und überheblich abur-
teilen zu können, standen die eben genannten
Autoren bei mir nicht hoch im Kurs: Sie wurden
nämlich laufend von solchen Brüdern zitiert,
deren materialistische Lebenseinstellung mich
abstieß. Ihre einseitige Betonung von Abson-
derung – ohne gelebte Hingabe und Nachfolge
– erschien mir als Heuchelei.
Nun las ich also damals die beiden kleinen
Bücher von diesem neu entdeckten William
MacDonald, der mit prägnanten und herausfor- „Der ist kein
dernden Sätzen, Zitaten und Beispielen genau Tor, der hingibt,
das ansprach, was ich in den Versammlungen
und im Alltagsleben der „Brüder“ bisher so sehr was er nicht
vermisst hatte: konsequente Nachfolge Jesu. behalten kann,
Und zwar auch in den Bereichen, wo es weh tut: auf dass er
Geld, Besitz, Zeit, Ehe, Familie, Evangelisation gewinne, was
und Mission. man nicht ver-
In diesen Büchern wurde kompromisslose
Absonderung mit einer auf die Ewigkeit und auf lieren kann“
den Herrn ausgerichteten Hingabe verbunden.
„Der ist kein Tor, der hingibt, was er nicht
behalten kann, auf dass er gewinne, was man
nicht verlieren kann“ – dieses Zitat von Jim Elliot
begegnete mir hier zum ersten Mal und über-
zeugte mich.
Gesegnete Irritationen
Aber dann kam das für mich wirklich Erstaunli-
che:
Dieser MacDonald, der mit seinen Sätzen bei
mir ins Schwarze traf, zitierte doch tatsächlich
Autoren wie Darby, Kelly, Grant, Mackintosh
usw., gegen die ich aus den genannten Grün-
den Vorurteile hatte. Und ich musste erstaunt
und etwas irritiert feststellen, dass der neu
entdeckte und geschätzte Autor selbst zu den
„Brüdern“ gehörte.
Diese Erkenntnis revolutionierte vieles bei
mir: Ich bekam langsam Vertrauen zu der bisher
von mir recht gering geschätzten Literatur der
„Brüder“.
 10 ERINNERUNG
So griff ich in den folgenden Jahren vermehrt
zu diesem literarischen Vermächtnis und profi-
tierte von ihrer tiefgehenden Schriftauslegung,
ihrer Einsicht in den Heilsplan Gottes, von dem,
was die Bibel über die Gemeinde und ihre Aufga-
ben lehrt, über die Stellung und Verantwortung
des Christen usw. Und so wurde ich von meinen
oberflächlichen Vorurteilen befreit.
Es war eine Als ich später die bewegenden Anfänge
wunderbare der „Brüderbewegung“ im 19. Jahrhundert und
neben den schon genannten Männern auch die
Zeit geistlichen Biographien über R.C. Chapman, Georg Müller,
Aufbruchs, A.N. Groves, von Posek, Carl Brockhaus usw.
vieler neuer kennen lernen durfte, lernte ich mehr und mehr
Freundschaften schätzen, was ich bisher zu meinem Schaden
und verachtet hatte.
Wie viel konnte man von diesen Brüdern
Aktivitäten. lernen, die damals keine Bücher über Nachfolge
schreiben brauchten, weil sie Nachfolge lebten
und praktische Hingabe an Christus in der ersten
Generation selbstverständlich war.
Für diese Korrektur meiner geistlichen Aus-
richtung bin ich nächst dem Herrn vor allem Wil-
liam MacDonald sehr dankbar.
Wie gerne hätte ich als junger Christ diesen
Autor persönlich kennen gelernt und ihm für sei-
nen Dienst gedankt. Aber das schien mir damals
– vor 40 Jahren – völlig utopisch zu sein.
Gut gemeint – schlecht gemacht
In dem damals gut gemeinten aber sicher sehr
unreifen Eifer habe ich dann nach meiner Zeit als
„Zivi“ die jüngeren und älteren Christen in mei-
nem heimatlichen Umfeld mit den Büchern von
William MacDonald „bombardiert“. Besonders
einige ältere Brüder, die so etwas wie „Älteste“
in unserer Versammlung waren, habe ich durch
mein unweises Auftreten vergrault, so dass sie
nun ihrerseits mit entsprechenden Vorurtei-
len diese verdächtigen Bücher lasen, vor ihnen
warnten und ich in gewissen Gesellschafts-
schichten der „Brüder“ für einige Jahre ein Eti-
kett als „Edel-Kommunist“ und „Unruhestifter“
weg hatte.
Damals erschien die Broschüre „Denk an
deine Zukunft“ – eigenartiger Weise im Verlag
der Nazarener – und war bald vergriffen. Dank
der Kontakte zu Klaus Gerth, der in dieser Zeit
zum Glauben kam und in die Geschäftsführung
des Hermann-Schulte-Verlages einstieg, wurde
dieses kleine Buch dort neu aufgelegt. Einige
wenige andere Bücher von MacDonald erschie-
nen später beim Hänssler-Verlag und bei der CV
– Dillenburg.
Frischer Wind aus dem Süden
Als wir dann Ende der siebziger Jahre einige frisch
bekehrte und missionarisch sehr aktive Brüder
aus München kennen lernten, unter denen Alois
Wagner, Alois Böck und Andreas Lindner waren,
bekamen wir durch sie auch Kontakt zu den neu
entstandenen Gemeinden im Salzburger Land
(Österreich). Neben Walter Mauerhofer waren sie
vor allem von Fred Colvin geprägt, einem Schüler
von William MacDonald.
Es war eine wunderbare Zeit geistlichen
Aufbruchs, vieler neuer Freundschaften und
Aktivitäten. In diese Zeit fällt auch die Grün-
dung des CLV-Verlages, in dem wir dann durch
diese neuen Beziehungen im Laufe der Jahre
die meisten der Bücher und Kommentare von W.
MacDonald herausgeben und in verschiedenen
Sprachen verbreiten konnten.
Volles Haus …
Ende der achtziger Jahre geschah dann das, was
ich als junger Christ nie für möglich gehalten
hatte: Durch die Kontakte zu den Gemeinden in
München und im Salzburger Land kam William
MacDonald in Begleitung von Fred Colvin zu

uns nach Meinerzhagen in unser Freizeitheim
Schoppen. Ohne dass die Werbetrommel gerührt
werden musste, war unser Versammlungsraum
brechend voll mit vor allem jungen Christen, die
bisher MacDonald nur aus Büchern kannten.
Meine Frau Ulla und ich, sowie unsere inzwi-
schen größer gewordene Familie waren über-
rascht von der Bescheidenheit, Freundlichkeit,
Natürlichkeit und Gottesfurcht dieses Mannes.
Normalerweise stellt man sich unter einem
alten Junggesellen eine etwas skurrile, ver-
schrobene Persönlichkeit vor. Aber genau das
Gegenteil war der Fall. Wir lernten einen Bruder
kennen, der von einer „natürlichen Heiligkeit“
geprägt war, in dessen Gegenwart man sich aber
dennoch ungezwungen bewegen konnte.
Seine ansteckende Fröhlichkeit aber auch
seine ernsthafte Teilnahme an den Fragen und
Sorgen unserer Kinder werden wir nicht verges-
sen. Ebenfalls nicht seine freundlich – ironische
Bemerkung, nachdem er mit einem „Augen-
zwinkern“ einen gebrauchten Teebeutel ausge-
drückt und in die Höhe gezogen hatte: „… und
den geben wir für die Missionare!“
Zu Gast bei einem alten Junggesellen
Einige Jahre später wurden meine Frau, unser
ältester Sohn Michael und ich von ihm eingela-
den, ihn eine Woche lang in San Leandro / USA
zu besuchen.
In dieser Woche schlief er unkomplizier-
ter Weise bei Freunden und überließ uns seine
kleine, äußerst bescheiden eingerichtete Woh-
nung, in der er uns tagsüber bewirtete und wir
ihn bei Ausflügen, gemeinsamen Besuchen und
längeren Gesprächen – umgeben von seinen
vollbeladenen Bücherschränken – sehr persön-
lich kennenlernen durften.
In seiner Gegenwart und Wohnung konnte
man lernen, wie sich „wahre Jüngerschaft“ im
Alltagsleben praktisch manifestiert: Selbstlo-
sigkeit, Gastfreundschaft, Herzenswärme und
fröhliche Bescheidenheit kennzeichneten diesen
Mann, der seinen Herrn über alles liebte und in
» Kein Goldsucher in der Zeit des großen Goldfiebers kann
sich mehr über seine gefundenen Gold-Nuggets gefreut
haben, als ich über neu entdeckte biblische Wahrheiten.
ERINNERUNG 11
dessen Gegenwart man unwiderstehlich auf den
Herrn ausgerichtet wurde.
Der 11. September 2001
Das letzte Mal trafen wir unseren Bruder, als
er – wenn ich mich recht erinnere – seinen
letzten Besuch in Europa machte.
Es war der Tag, „der die Welt veränderte“,
als wir am Nachmittag mit ihm in Piding in
der Wohnstube von Familie Andreas Lindner
saßen und miteinander über weitere Literatur,
Übersetzungen usw. sprachen. Plötzlich hörten
wir im Radio die erste schockierende Meldung
von dem Terror-Anschlag auf das „World Trade
Center“ in Manhattan. Nach einer sprachlosen
Minute faltete Bill MacDonald seine Hände und
sagte bewegt: „Der Herr kommt bald!“
Am selben Abend sprach er vor einer
großen Versammlung in Salzburg über
„Die Faszination der Psalmen“.
Sein Heimgang bedeutet für uns einen
schmerzlichen, sehr spürbaren Verlust –
aber dennoch gibt es viel Grund zum Dan-
ken, dass dieser geschätzte Bruder durch
Gottes Gnade das Ziel erreicht hat, ohne in
der letzten Runde seines Lebens die geistli-
che Kraft zu verlieren.
Grund zum Trauern?
Als ich die Nachricht von seinem Heimgang
hörte, erinnerte ich mich an einige Zeilen aus
seinem Andachtsbuch „Licht für den Weg“, wo
er unter dem 5. Dezember schrieb:
„Andrew Bonars Vater sagte immer zu sei-
nem Sohn: ,Junge, bete darum, dass wir n (1962)
beide gut bis zum Ende durchhalten!‘ So rsten Ausgabe
Die e
wollen wir auch beten, dass wir unseren
Lauf mit Freude zum Ziel führen können!“
So ist auch unser geliebter Bruder nach
einem „Marathon-Lauf“ von über 90 Jahren
reich gesegnet und von Gottes Gnade getragen
am Ziel angekommen. Darüber können wir uns
freuen und unserem Herrn von Herzen dankbar
sein! ▪
«
 12 ERINNERUNG
Wenn ich eine Kirche
hätte, würde ich die
Glocken läuten lassen …
Gestern, am 30.12.2007, wurde uns die Nachricht
überbracht, dass Gott unseren geschätzten Bru-
der, Lehrer und unser Vorbild William MacDonald
am 25.12. heimgerufen hat.
Heute Morgen saßen wir mit einigen Brüdern
zum Gebet zusammen und Harry dankte für
William MacDonald und sagte dem Herrn, dass
wir – menschlich geurteilt – ohne ihn geistli-
cher Weise nicht da wären, wo wir durch Gottes
Gnade heute sind. Amen!
Leider können Worte nicht ausdrücken, was
sein Dienst und Vorbild uns bedeutet. Wenn ich
eine Kirche hätte, würde ich die Glocken läuten
lassen. Wenn ich einen Mast hätte, schwarzen
Stoff aufhängen.
Weil mich das Leben zurzeit heftig in der
Wenn wir Mangel hat und ich einfach befürchte, diesen
über schwierige Verlust so schnell zu übergehen, habe ich mir
den Kopf auf vier Millimeter Länge rasiert. Das
Bibelstellen soll mir helfen, in den nächsten Wochen nicht zu
diskutierten, vergessen und darüber nachzudenken, welche
wurde meist Lehren mich geprägt haben und welchen Segen
von irgend ich dadurch empfangen habe!
jemand Gerne würde ich zur Beerdigung nach Fairha-
ven fliegen. Aber dazu habe ich leider nicht die
gefragt: „Und Möglichkeit. Ein Bruder sagte mir heute, ob es
was sagt unserem Bruder William nicht mehr Ehre machen
William würde, wenn wir hier voll durchziehen und uns
MacDonald dann im Himmel sehen … Irgendwie schon. Aber
dazu?“ ich denke an George Whitefield, der einmal
etwas scherzhaft über John Wesley sagte, er
würde ihn wohl kaum im Himmel treffen, denn
John Wesley würde so nah am Throne Gottes
sein … So ähnlich geht es mir.
Was Bücher bewirken
Ich war ein Baby-Christ, gerade aus dem Knast
entlassen und in einer Gefährdetenhilfe gelan-
det, als ich meinen ersten NT – Kommentar von
MacDonald bekam. Jetzt ist er so abgenutzt
und beschädigt, dass ich einen neuen benutze.
Irgendwie drückt der Zustand des Kommentars
für mich aus, wie sehr ich dadurch gesegnet
wurde.
Später hat der Herr mich in seiner Gnade
benutzt, um eine evangelistische Teestube
und Freizeitarbeit zu gründen. Auch eine junge
Gemeinde durfte entstehen. Nachdem ich selbst
Gordon Winter
durch die Literatur von MacDonald in beson-
derer Weise gesegnet wurde, haben fast alle in
unserem Freundeskreis den NT- Kommentar
geschenkt bekommen. Es gehörte zu unserer
Anfangszeit dazu, bei allen Veranstaltungen
seine Literatur zu verteilen.
Wenn wir über schwierige Bibelstellen disku-
tierten, wurde meist von irgend jemand gefragt:
„Und was sagt William MacDonald dazu?“
Irgendwie war es seltsam – aber oft richtete
sich unser Glaubensweg und unsere Glaubens-
Entscheidungen an seiner Literatur aus.
Als einige Brüder von uns den „Paulus-
Verein“ gründeten – ein Spaß von Brüdern, die
noch keine Frau hatten und so taten, als ob sie
ledig bleiben wollten um dem Herrn zu dienen –
machten sie William MacDonald zu ihrem Ehren-
vorsitzenden …
Als ich das damals neu erschienene Buch
„Nimm mein Leben“ gelesen hatte, bin ich auf
die Kniee gefallen und habe dem Herrn mein
Leben erneut anvertraut.
Kurze Zeit später benutzten wir das Buch
in unserem Mitarbeiterkreis und dann wurde
es für lange Zeit der Leitfaden einer ganzen
Gemeinde-Jugend.
Der 8. September 2001
Der Höhepunkt war, als William MacDonald vor
sieben Jahren nach Salzburg kam. Wir fuhren
nachts los, um morgens bei der ersten Predigt
dabei zu sein. Das war für mich ein ganz beson-
deres Erlebnis. Ich dachte auf der Fahrt viel dar-
über nach, was ich von ihm gelesen und gelernt
hatte. Ich fragte mich, worüber MacDonald vor
den etwa 1.000 Jugendlichen in Salzburg predi-
gen würde. Etwas schwankend und dann doch
überzeugt äußerte ich damals, er würde sicher
über Römer 12,1-2 sprechen.
In Salzburg angekommen erlebten wir, wie
Bill – damals 83 Jahre alt – von Andreas Lind-
ner gestützt die Stufen zur Kanzel hinauf stieg.
Nachdem er dort auf dem Podium stand, schloss
er die Augen und sagte: „Kommt mit mir nach
Golgatha und seht den Mann dort am Kreuz, den
in der Mitte …“
In der Halle war es still, 1000 Jugendliche
schwiegen und hörten diesem alten Mann zu,

wie er voller Liebe von seinem Herrn erzählte. Er
predigte dann über Römer 12, 1-2. Wenn er aus
der Bibel las, hielt er seinen Kopf so nah an das
Buch, dass man sein Gesicht kaum noch sehen
konnte.
Es geht um einen schlichten
Glauben …
Damals hatte ich einige Entscheidungen zu tref-
fen und weil ich bisher so viel aus den Büchern
von Bill MacDonalds gelernt hatte, bat ich den
Herrn, ihn als Wegweiser zu benutzen.
Bill sollte mir einen Bibelvers in meine Bibel
schreiben. Natürlich war mir damals bewusst,
dass dies nicht unbedingt eine besonders geist-
liche Methode war. Aber ich vertraute dem Herrn
und wartete gespannt auf den Vers, den dieser
geschätzte Bruder in meine Bibel schreiben
würde. Ich rechnete mit einem sehr außerge-
wöhnlichen Vers aus Hesekiel oder dem Buch
Hiob. Aber als er mir meine Bibel zurückgab,
stand dort: Mt 6,33!
Irgendwie hat Gott mir dadurch wieder eine
Lektion erteilt: es geht um diesen einfachen
Glauben! Es geht nicht um komplizierte Dinge,
HINWEIS
Die Gefährdetenhilfe Au.s.w.eg in Hardenberg (bei Meinerzhagen) benötigt im kommenden
Sommer dringend einen männlichen Mitarbeiter (FSJler).
Bei Interesse oder Fragen bitte an Timo Fischer wenden:
Christliche Wohngemeinschaft Ausweg e.V | Hardenberg 27 | D-58540 Meinerzhagen
02358 / 272940 | info@wg-ausweg.de | www.wg-ausweg.de
ERINNERUNG 13
sondern schlicht und einfach darum, Gott in
allen Dingen zu gehorchen und zu vertrauen.
Als ein Freund ihn fragte, ob er einen Tipp
hätte, wie man Jesus besser erkennen könne,
antwortete er: Er sei nur ein einfacher Gläubiger
und könnte ihm nichts besonderes sagen.
Als ich ihn über George Verwer ausfragen
wollte – ich hatte einiges Kritische über ihn Es geht
gehört – meinte William: Er könne nicht alles nicht um
nachvollziehen, was George mache, „but he is komplizierte
on fire for Jesus!“ Dinge, sondern
Zu meiner Frage, was er zu den Charismati-
schlicht und
kern zu sagen hätte, meinte er: „Oh, sie haben
einige gute Lieder, die wir singen!“ einfach darum,
Diese weisen Antworten waren damals für Gott in allen
mich eine wirkliche Hilfe, meine kritische Liebe Dingen zu
zu diesen Geschwistern neu zu überdenken. gehorchen und
Alles, was in den letzten Jahren unter uns
zu vertrauen.
passiert ist, hat still und ohne Spektakel begon-
nen in einem Kreis Jugendlicher, die gerade aus
dem Teenie-Alter kamen. Stetig, still und ohne
Spektakel – das hatten wir aus der Bibel gelernt
und das hat uns William MacDonald gelehrt und
vorgelebt. Dafür werden wir dem Herrn und ihm
immer dankbar sein! ▪
 14 BÜCHER
Bücher, durch
die ich gesegnet
wurde
Der nun schon vor vielen Jah-
ren heimgegangene Evange-
list Albert Winterhoff wollte,
sobald er in den Himmel kam,
den Propheten Habakuk aufsu-
chen. Der hatte es ihm nämlich
besonders angetan.
Liederbücher
Ich habe dasselbe oft von Paul
Gerhard gesagt. So bin ich durch
alle Liederbücher gesegnet worden,
in denen Lieder von ihm stehen.
Natürlich sind es nicht nur seine
Lieder, die mir auf dem Glaubens-
weg geholfen haben; aber eben
doch immer wieder auch sie.
Auf meinem langen, oft mühsa-
men Weg durch die Finsternis die-
ser Gott vergessenden Welt, haben
zahllose Lieder des Glaubens in
vielfacher Weise mein Herz berührt.
Da ging es nicht nur um Trost,
sondern um die ganze Bedeutungsbreite des
großen neutestamentlichen Wortes parakale,
das eigentlich „beiseiterufen“ bedeutet und mit
allen Formen ungefähr 140 mal vorkommt. In
Andererseits der alten Elberfelder Bibel musste es mit sechs
wurde mein verschiedenen Wörtern wiedergegeben werden.
Herz immer Diese sechs Ausdrücke (trösten, ermuntern,
wieder durch zureden, bitten, in jemand dringen und ermah-
nen) sind sozusagen die Rundumversorgung
ein Lied
unseres himmlischen Vaters und umfassen das
getröstet gesamte Spektrum dessen, was Er uns zu sagen
und zum Lob hat, wenn Er uns diskret und unter Ausschluss
unseres ewig der Öffentlichkeit beiseite nimmt, um zu unse-
gepriesenen rem Herzen zu reden.
Wie oft habe ich daher nur leise mitgesun-
Herrn bewegt.
gen oder blieb ganz still, wenn ich fühlte, dass
Was könnte ein ich gemeint war, oder wenn ein vollmundiges
Buch Besseres Bekenntnis mit meiner Praxis nicht überein-
bewirken? stimmte. Andererseits wurde mein Herz immer
wieder durch ein Lied getröstet und zum Lob
unseres ewig gepriesenen Herrn bewegt. Was
könnte ein Buch Besseres bewirken?
Vielleicht ist es eine Schwäche von mir,
dass ich den verdichteten, komprimierten und
in Versmaß gepressten Botschaften der Lieder
Her mann Gr abe
besonders zugetan bin; aber dann denke ich,
dass wir im Himmel ein ewig neues Lied singen
werden. Und da ist unser Singen hier eine schöne
Vorübung.
Ein unbekannter Dichter drückte es so aus:
Wie mancher vollendete Sänger
Durch Gnade zum Himmel gebracht,
sagt dann von den lieblichen Liedern:
„Die lernte ich einst in der Nacht.“
Und mancher der großen Choräle,
der jubelnd durch´s Vaterhaus klingt
entstieg einer weinenden Seele,
die schluchzend ihr Heimweh besingt.
Kommentar zum NT
Ein weiteres Buch, in dem ich gern lese, ist der
Bibelkommentar für Gläubige von William Mac-
Donald.
Obwohl im englischen Original nur einbän-
dig, zeichnet er sich durch eine überreiche Fülle
an Erklärungen aus. Viele Zusammenhänge
macht er deutlich, die dem schlichten Bibelleser
entgehen würden, und vor allem zeigt er, dass
die Heilige Schrift ein großes Thema hat: Sie will
Jesus Christus, den Sohn Gottes, verherrlichen
und zeigen, dass wir ohne Ihn weder leben noch
selig sterben können.
Immer wieder gelingt es dem Schreiber, die
biblischen Texte und Fakten aus der histori-
schen Ferne und theologischen Höhe herab und
dem Leser nahe zu bringen. Ein sehr markan-
tes Beispiel für diese Kunst findet sich in der
Einführung zum Propheten Jesaja: „… und der
Prophet, der das Meiste zu dem Libretto (von
Händels Messias) beigesteuert hat, war ein heb-
räischer Schreiber, der sieben Jahrhunderte vor
der Menschwerdung seines Messias lebte“, und
dann fügt MacDonald hinzu: …“und Händels und
deines und meines (Messias).“
Diese Kunst des immer wieder überraschen-
den Nahebringens geistlicher Einsichten hat der
Schreiber sicher in der jahrzehntelangen Schule
dessen gelernt, von dem Elihu im Buch Hiob
sagt: „Wer ist ein Lehrer wie Er?“
Bei allen Erklärungen hat man das Empfin-
den, MacDonald habe nicht nur den biblischen
Text, sondern auch gleichzeitig einen interes-
 BÜCHER 15

sierten, vielleicht manchmal zweifelnden Frage-
steller im Blick. Ihm will er, so gut es geht, Klar-
heit verschaffen, damit er wieder freudig seine
Straße zieht und auch anderen helfen kann, ein
Überwinderleben zu führen. Ich finde, dieser
Kommentar gehört in jedes Christenhaus!
Robert Cleaver Chapman, der Mann,
der Jesus lebte
Dies ist ein Buch, das in kaum überbietbarer
Klarheit zeigt, was Gottes Gnade aus einem
Menschen machen kann. Auch Robert Chapman
wird nicht ohne Fehler gewesen sein; aber ich
habe noch nie von einem Menschen der neueren
Kirchengeschichte gelesen, der so „erfolgreich“
in die Schule dessen gegangen ist, der gefordert
hat: „Lernt von Mir! Denn Ich bin sanftmütig und
von Herzen demütig.“
Und in Robert Chapman hat sich auch in
erstaunlichem Maß das Versprechen des Herrn
erfüllt, dass ein Sanftmütiger und von Herzen
Demütiger Ruhe für seine Seele finden wird. Man
wird von der Liebe zu Gott, zu den Heiligen und
zu den Verlorenen tief beschämt, die R. Chap-
mans Denken, Reden und Handeln bestimmte.
Besonders deutlich wird das in den quälenden
Auseinandersetzungen, denen er nicht auswei-
chen konnte, und bei denen er immer für Frieden
unter den Gläubigen eintrat. John Nelson Darby
sagte von ihm: „Er lebt, was wir predigen.“
Der biblischen Forderung,
nicht auf das Eigene, sondern
auch auf das der anderen zu
sehen, wird in seinem Leben
beispielhaft entsprochen und
mit großer Selbstdisziplin durch-
gehalten.
Besonders wichtig wurde mir,
dass R. Chapman nicht nur für
kurze Zeit, wie in einem riesigen
Kraftakt, dies Christus ähnliche
Leben führte.
Er wurde von dem Herrn begna-
det, mindestens 70 Jahre lang (von
seinem Umzug nach Barnstaple bis
zu seinem Heimgang) ein bestän-
dig helles Licht für die Ungläubi-
gen und ein starker Trost und eine
belastbare Stütze für die Gläubigen
zu sein. ▪

E I N L ADUNG
»Komm und sieh!« … (Young)
»Dead or alive« – Überlebe dein Leben
18.04–20.04.2008 in Schoppen
Anmeldung unter www.schoppen.org
(Weiter zu › Freizeiten › Komm-und-sieh-Wochenenden)

Kontakt für Fragen und Infos:

Daniel und Anja Zach | Andreas-Bräm-Straße 74 | 47506 Neukirchen-Vluyn
email: kommundsieh@schoppen.org

26. KfG-Herbstkonferenz
v0m 30.10.-2.11.2008 in Rehe / Westerwald
Thema: »Die Bedeutung des Gebets und der Anbetung – im persönlichen Leben und in der
Gemeinde« mit Benedikt Peters und Wolfgang Bühne

Anmeldung bei KfG-Geschäftsstelle | Mackenzeller Str. 12 | D-36088 Hünfeld |

Tel: (06652) 91 81 87 | Fax: (06652) 91 81 89 | service@kfg.org

Freizeit für Christen in der zweiten Lebenshälfte

Thema: „Vertrauensvoll in eine unsichere Zukunft - Waren die früheren Tage besser als die heutigen?“
26.10.08 – 31.10.08 (Bibellesebund Marienheide)

Veranstalter:
Pierre & Eda Conod, Zürich | Jochen & Gunhild Stücher, Hainburg | Friedrich-Wilhelm & Elke Tertel, Gummersbach-Peisel
Anmelden und Infos bei:
E.-J. & G. Stücher, Ostring 33 | D-63512 Hainburg | 06182-5950 | email: jochen@stücher-info.de
 16 BIBELARBEIT
Das Gebet des
Gerechten vermag viel,
wenn es ernstlich ist
Alle brauchbaren Knechte Gottes im
Alten Testament waren Beter!
Das Leben der Erzväter und Propheten zeigt,
wie eminent wichtig es ist, dass im Leben der
Heiligen das Gebet oberste Priorität hat. Das
sind die Männer, durch die Gott seinen Heilsrat
vorantrieb. An ihnen lernen wir, dass nur Beter in
Wir sagen dieser hohen Berufung ihren Platz und ihre Auf-
richtige Dinge, gabe finden.
immer etwa die Mit einigem Selbstbewusstsein beteuern wir
immer wieder die Überlegenheit der neutesta-
gleichen Aus- mentlichen gegenüber den alttestamentlichen
drücke, aber Gläubigen. Was dabei wirklich befremden muss
ohne Glauben, ist die Tatsache, dass wir, die wir uns so geseg-
ohne Erwar- net und privilegiert wissen, kaum je mit solchem
tung, ohne Ernst beten oder im Gebet solch triumphierende
Gewissheit kennen wie verschiedene Knechte
gespanntes Gottes im Alten Testament. Woran liegt das?
Ausschauen
nach der Abraham
Erhörung. Abraham, der „Vater der Gläubigen“ (Röm 4,11.12),
war ein Beter! Kaum war er am Ort der Verhei-
ßung angekommen, so wie Gott ihm bei seiner
Berufung verheißen hatte, rief er den Namen
des Herrn an (1Mo 12,8). Das blieb bestimmend
für sein ganzes Glaubensleben, wie sein weiterer
Weg zeigt.
Eine der eindrücklichsten Lektionen zum
Thema Fürbitte findet sich in 1Mo 18,23–33. Gott
offenbart Abraham seine Absicht, die Stadt
Sodom heimzusuchen, und darauf antwortet
Abraham als der Mann Gottes, der er ist, mit
Fürbitte für die Stadt. Zunächst lernen wir hier,
dass Gott seinen Kindern und Knechten seine
Absichten auch deshalb enthüllt, damit sie
anfangen, im Gebet mit einzusteigen in sein
Werk. Gott möchte seine Heiligen, wie schon
gesagt, zu Mitarbeitern an seinem Wirken in der
Welt machen.
Die Art und Weise, wie Abraham betet, auf
seine Bitte eine Antwort bekommt und zur
nächsten Bitte gedrängt wird, die wieder ihre
Antwort erhält, muss uns sehr verwundern und
wohl auch beschämen. Es sind nicht viele unter
uns, die das kennen: ein solch freimütiges Reden
zu Gott, das fortwährend beantwortet wird.
In 1Mo 19,29 erfahren wir, dass Gott Abrahams
Fürbitte für die Gerechten in der Stadt erhörte,
(Teil 2)
Bendedikt Peter s
indem er den einzigen Gerechten, den es dort
gab, mit zwei Töchtern aus dem Gericht her-
ausrettete. In 20,7.17 bekommen wir Einblick in
die überaus verwunderliche Tatsache, dass die
Geschicke heidnischer Könige mit den Gebeten
der Heiligen Gottes verquickt sind.
Jakob
Jakob wurde zu Israel – am Ende einer Gebets-
nacht (1Mo 32,27; Hos 12,4.5). Die Episode von
1Mo 32 steht am Ende seines zwanzigjährigen
Exils im Zweistromland. Zum ersten Mal finden
wir hier Jakob, den von Gott Erwählten, im Gebet
(V. 9). Ob er in den zurückliegenden Jahren nie
gebetet hat, wissen wir nicht, aber wir können
wohl mit einigem Recht behaupten, dass Jakob
erst hier wirklich lernte zu beten. Davor hatte
er stets seinem Verstand und seinem Geschick
vertraut, und er war dabei ganz erfolgreich
gewesen (obwohl er auch dabei Gottes Güte
alles verdankte; siehe 28,12–15). Die Not lehrt ihn
beten, wie das so oft der Fall ist. Hier hat Jakob
einen Anfang gemacht; er hat damit etwas
geschmeckt von der Wirklichkeit der hohen
Berufung der Erwählten Gottes: Sie sollen vor
Gott stehen; sie dürfen zu ihm rufen und wissen,
dass er sie hört.
In der darauffolgenden Nacht beginnt Jakobs
„Ausbildung“ zum Beter. Dabei müssen die
drei Dinge an ihm geschehen, die hier vermerkt
sind: Er muss dahin kommen, dass er allein ist,
allein vor Gott, ohne jede menschliche Hilfe und
Stütze; er ringt im Gebet, (siehe Hos 12,4.5), und
er lässt nicht locker, bis er das Erbetene emp-
fangen hat. Hier haben wir die entscheidenden
Komponenten, auf die es ankommt. Wie wird
man ein Beter? Was ist ein Beter? Jakob war
schon über zwanzig Jahre ein Gläubiger, ehe er
anfing, ein Beter zu werden. Vielen von uns geht
es auch so. Wir haben bei der Bekehrung und
einige Zeit danach gebetet und Gebetserhörun-
gen erfahren. Und dann versanken wir in eine
seltsame Form der Gebetslosigkeit. Wir beteten
zwar noch, aber eigentlich sprachen wir nur noch
Gebete. Wir sagten richtige Dinge, immer etwa
die gleichen Ausdrücke, aber ohne Glauben,
ohne Erwartung, ohne gespanntes Ausschauen
nach der Erhörung. Es muss uns irgend wann

einmal so ergehen wie Jakob. Wir müssen in sol-
che Not kommen, dass wir erkennen: Wir haben
keinen Helfer außer dem Herrn! Und wir müs-
sen wohl auch durch eine solche Nacht gehen,
in der uns jede Stütze genommen ist und Gott
anfängt, uns niederzuringen. Dann erreichen wir
jene Grenze, die wir einmal überschritten haben
müssen. Dann beginnen wir Gott und Sein Wort
so ernstzunehmen, dass wir entschlossen sind,
so lange zum Herrn zu schreien und von ihm
nicht zu lassen, bis er antwortet!
„Ich hebe meine Augen auf zu dir, der du
thronst in den Himmeln! Siehe, wie die Augen
der Knechte auf die Hand ihres Herrn, wie die
Augen der Magd auf die Hand ihrer Gebieterin,
also sind unsere Augen gerichtet auf Jehova,
unseren Gott, bis er uns gnädig ist“ (Ps 123,1–2).
Mose
Mose war ein Beter. Das zeigt sich vielleicht
nirgends so deutlich wie in 2Mo 5,22 und in den
nachfolgenden Begebenheiten. Mose hat sich
von Gott zu seinem Volk senden lassen, er hat
sein Leben dieser Sendung und damit dem Wohl
des Volkes Gottes untergeordnet, und er wird
von Angehörigen dieses Volkes angegriffen.
Mose zahlt den undankbaren Israeliten nicht
mit gleicher Münze heim, sondern wendet sich
reflexartig an Gott. Dieser Reflex beweist, dass
er in den Jahren der Stille vor Gott ein Beter
geworden ist; denn so reagiert nur ein gewohn-
heitsmäßiger Beter.
Nur jemand, der in jahrelangem Umgang mit
Gott gelernt hat, zu bitten und während des
Bittens bereits zu empfangen (siehe Mk 11,24),
gewinnt die Kühnheit, die Mose hatte. Oder wer
von uns hätte die Kühnheit gehabt, einem Pha-
rao anzukündigen, man werde beten, dass die
Froschplage aufhöre? Was wäre gewesen, hätte
Gott nicht auf das Gebet des Mose gehört? Und
ein Beter wie Mose weiß, dass Sieg und Nieder-
lage gegen jeglichen Feind in Gottes Händen ist,
und darum erbittet er alles von ihm.
In den folgenden Kapiteln lernen wir Mose
als Fürbitter kennen, auf dessen Gebet hin Gott
das verdiente Gericht von seinem Volk abwendet
(siehe Ps 106,23) und durch dessen Fürbitte ein
noch gefährlicherer Feind als Amalek überwun-
den wird, nämlich die Sünde im eigenen Volk.
Josua
Josua war auch ein Beter (Jos 7,6.7; 10,12–14).
Wie wichtig Gebet ist, hatte er in all den Jahren,
die er in seiner Nähe verbrachte, an Mose gese-
hen. Und er lernte beten, indem er selber betete
(2Mo 33,11). Man wird ein Beter, indem man betet!
Es gibt keine andere Schule des Gebets. Josua
war also in den 40 Jahren an der Seite Moses zu
einem Beter geworden. Das erklärt seine Reak-
BIBELARBEIT 17
tion auf den Schock der Niederlage vor Ai. Er
beginnt nicht damit, nach dem Schwachpunkt
in der Strategie zu fahnden, oder den Fehler in
der falschen Aufgabenverteilung der am Feldzug
Beteiligten zu suchen. Sondern er wirft sich auf
die Erde und harrt vor dem Angesicht Gottes so
lange aus, bis Gott redet: „Da sprach der HERR
zu Josua …“.
Ohne Glauben
Und noch mehr als bei Mose müssen wir uns um Heilung zu
über Josuas Freimütigkeit verwundern. Man beten, wäre
bedenke, worum er in 10,12–14 betete – und Fanatismus.
das vor den Ohren des ganzen Volkes: „Damals Aber warum
redete Josua zu dem HERRN … und sprach vor
den Augen Israels …“! Manche von uns wagen
hat niemand
es nicht, in Gegenwart anderer um Dinge zu bit- den Glauben?
ten, die so bestimmt sind, dass man nachprüfen Weil niemand in
kann, ob die Bitte angenommen wurde oder der Schule des
nicht. Meistens beten wir so: „Herr, Du kannst Gebets gelernt
meinem Nachbarn die Augen öffnen.“ Das ist
sicher wahr, aber das ist erst ein Bekenntnis, das
hat, zu bitten
ist noch keine Bitte. Oder wir werden aufgefor- und zu emp-
dert für Bruder X zu beten, der krank ist. Das fangen – auch
Kühnste, das jemand zu bitten wagt, ist dann den Glauben
meistens: „Herr, tröste unseren Bruder!“ Mit von Gott, für
dieser Bitte exponiert man sich nicht. Und dann
sagt jemand dem Herrn: „Herr, du kannst ihn
ganz be-
heilen.“ Selbstverständlich kann er das. Warum stimmte Dinge
aber wagt niemand den Herrn zu bitten: „Herr, zu beten.
heile ihn!“ Wohl weil niemand den Glauben dazu
hat, und dann ist es in der Tat auch richtig, nicht
so zu beten.
Ohne Glauben um Heilung zu beten, wäre
Fanatismus. Aber warum hat niemand den Glau-
ben? Weil niemand in der Schule des Gebets
gelernt hat, zu bitten und zu empfangen – auch
den Glauben von Gott, für ganz bestimmte
Dinge zu beten. Das aber lernt man nicht aus
Büchern oder durch Appelle, sondern im steti-
gen Umgang mit Gott, während man vor seinem
Angesicht lebt.
Hanna und Samuel
Hanna: Die Erweckung in Israel, die mit dem
Dienst Samuels begann und ihren Höhepunkt in Man wird
der Regierung Davids erreichte, begann mit einer ein Beter,
betenden Frau (1Sam 1). Hanna flehte so lange,
indem man
bis sie bereit war, nichts mehr für sich und alles
für Gott und seine Ehre zu wollen. Da gab ihr der betet!
Herr, worum sie bat. Samuel, den Sohn ihrer Bit-
ten, gab sie wenige Jahre später aus ihrer Hand,
und er wurde zum Propheten in Israel. Durch
ihn wurde David, der Mann nach Gottes Herzen,
gesalbt und eingeführt.
Unter David wurde erstmals seit den Tagen
Moses und Josuas das ganze zwölfstämmige
Volk auf die Höhe seiner Berufung geführt. Das
ist eine Umschreibung für geistliche Erweckung;
und diese Erweckung begann mit einer einsa-
men Beterin, setzte sich fort durch ihren Sohn,
 18 BIBELARBEIT
der auch ein Beter war, und fand in einem weite-
ren Beter, in David, ihre Vollendung.
Samuel war als Antwort auf Gebet empfan-
gen worden. Er wird vom Vorbild seiner Mutter
geprägt worden sein und wurde selbst ein Beter.
Nur jemand der weiß, was es heißt, zu bitten und
zu empfangen (1Sam 7,8.9), hat solche Kühnheit,
wie Samuel sie bewies, als er dem Volk ankün-
digte, er wolle Gott bitten, zu donnern mitten in
der Erntezeit, in der es sonst weder Wolken noch
Regen noch Gewitter gab (12,16–18). Und was
wir bei Mose gesehen haben, stellen wir auch
bei Samuel fest: Nur ein geübter Beter wendet
sich bei unerwarteten und unwillkommenen
Geschehnissen reflexartig als erstes an Gott. Nur
ein Beter empfindet es als Sünde, die Fürbitte
für das Volk Gottes zu vernachlässigen. Wer kein
Beter ist, klagt sich selbst zwar von Zeit zu Zeit
Wer kein Beter an, dass er so wenig Zeit im Gebet verbringt, aber
ist, klagt sich die Tatsache, dass er nichts an seinen Gewohn-
selbst zwar heiten ändert, zeigt jedes Mal neu, dass er in der
Gebetslosigkeit nicht viel mehr als einen klei-
von Zeit zu nen, eher entschuldbaren Mangel sieht, von dem
Zeit an, dass überdies auch viele andere befallen sind.
er so wenig
Zeit im Gebet David
verbringt, aber David war ein Beter, wie seine Biographie und
mehr noch seine Psalmen an sehr vielen Stellen
die Tatsache, zeigen.
dass er nichts Greifen wir nur eine Episode heraus. Durch
an seinen Davids Versagen haben er und alle seine Leute
Gewohnheiten ihre Familien verloren (1Sam 30,1–4). Was tut
ändert, zeigt David nun? In V. 6 steht der für David bezeich-
nende Satz: „Aber David stärkte sich in dem
jedes Mal neu, HERRN, seinem Gott.“ Er warf sich in Gottes
dass er in der Arme und begann zu ihm zu rufen. Er fragte, ob
Gebetslosig- er dem Feind, der alles geraubt hatte, nachsetzen
keit nicht viel solle. Der HERR antwortete, und damit wendete
mehr als einen sich das ganze böse Geschick. Nehmen wir noch
ein Beispiel aus Davids Psalmen: Ps 119,145–147.
kleinen, eher Wer unter uns betet mit solchem Ernst? Wer
entschuldbaren verbindet sein Beten mit dem Verlangen und
Mangel sieht, dem Versprechen, ein Leben des Gehorsams zu
von dem über- leben? Und wer betet und wartet dann, bis Gott
dies auch viele redet?
andere befallen Elija, Jesaja, Jeremia und Habakuk
sind. Elija war ein Beter. Woher nahm er die Kühn-
heit, die Witwe zu bitten, ihm ihren toten Sohn
zu geben, um dann von Gott zu erwarten, die-
sen aus dem Tod zu erwecken (1Kö 17,20–22)?
Und woher kam ihm der Mut, im Vertrauen auf
seinen Gott allein ein ganzes Heer von Göt-
zenpriestern herauszufordern, und das vor
versammeltem Gottesvolk? Hatte denn dieser
Mann keine Angst, einen launischen Herrscher
wie Ahab gegen sich aufzubringen, als er ihm
drei lange Jahre ohne Regen ankündigte? Was,
wenn der Regen nicht gefallen wäre? Die Ant-
wort ist immer die gleiche. Wen Gott gelehrt
hat, sein Angesicht im Gebet zu suchen, findet
wachsende Gewissheit über Gottes Wege und
Absichten und kann entsprechend beten – und
Gottes Absichten erfüllen sich (siehe Jak 5,17.18).
Jesaja war ein Beter, und das wusste man
in Jerusalem. Deshalb sandte der König Hiskia
in der Not zu Jesaja mit der Bitte: „Erhebe eine
Gebet für den Überrest, der sich noch vorfindet“
(2Kö 19,2–4). Wir bitten ja gerne Geschwister
für uns zu beten für unsere alltäglichen kleinen
Herausforderungen. Manchmal aber geraten
wir in solche Schwierigkeiten, dass wir nur den
einen oder anderen ganz bestimmten Heiligen
um Fürbitte ersuchen.
Einmal stand der Fortgang unserer Gemeinde
auf dem Spiel, und innerhalb weniger Stunden
sollte ein Gespräch stattfinden, an dem sich der
ganze weitere Weg der Gemeinde entscheiden
würde. Da ging ich die ganze Adressliste unserer
Gemeinde durch und wusste genau, wer für sol-
che Dinge beten konnte und beten würde. Diese
wenigen rief ich einzeln an. Sie schrieen zum
Herrn, und an jenem Abend siegte Seine Sache.
In 2Chr 32,20 erfahren wir, dass König Hiskia
zusammen mit Jesaja zum Herrn schrie, während
das assyrische Heer vor den Toren Jerusalems lag
und nur darauf wartete, dass man ihm die Tore
öffnete. Was tut König Hiskia? Nur beten? So
würden wohl manche von uns sagen. Man muss
doch auch realistisch und vernünftig sein. Ist
es nicht Gott versuchen, wenn man ein akzep-
tables Angebot zur ehrenvollen Kapitulation in
den Wind schlägt und sich in die Gebetskammer
flüchtet? Die Bewohner Jerusalems konnten
dankbar sein, dass sie einen König hatten, der
wusste, wo wirklich die Würfel fallen!
Jeremia war gleichfalls ein Beter. Das bewies
er mit seiner Beharrlichkeit. Er hörte nicht auf,
für das Volk zu beten, bis ihm der Herr dreimal
gesagt hatte, er solle damit aufhören (7,16; 11,14;
14,11). Dass man den Propheten beim Beten
bremsen muss, spricht Bände über sein Gebets-
leben. Entsprechend bekommt er so unmissver-
ständliche Antworten vom Herrn, wie sie eben
nur ein solcher Beter bekommt.
Habakuk war ein Beter. Sein Buch beginnt
mit Gebet und endet mit Gebet. Was dazwischen
steht sind die Antworten, die Gott ihm auf seine
Gebete gab. Dass Habakuk mit Glauben betete,
erkennen wir daran, dass er, nachdem er gebetet
hatte, Ausschau hielt nach Gottes Antwort.
Daniel
Daniel war ganz sicher ein Beter. Als Antwort auf
sein Beten offenbarte ihm Gott die Geheimnisse
seiner himmlischen Regierung und seines kom-
menden Reiches (Dan 2,17.23). Das erinnert an ein
Gebet des Paulus, wo er für die Heiligen betet,

dass Gott ihnen den Geist der Weisheit und
Offenbarung gebe, um die in Christus geworde-
nen und geoffenbarten Geheimnisse des Heils
zu verstehen. An Daniel 6,11 können wir ablesen,
dass ein Mann, der wie Daniel sein Leben lang ein
Beter war, vom Beten nicht mehr lassen kann. Es
ist ihm zur zweiten Natur geworden, so natür-
lich wie das Atmen. Er kann und er will ohne die
Zwiesprache mit seinem Gott nicht mehr sein –
lieber will er sterben. In Dan 9,1–3 sehen wir die
Gewissheit, dass die Heilsgeschichte so verläuft,
wie Gott es sich vorgesetzt und geoffenbart hat
(Jer 25,11.12; 29,10). Dabei will Gott, dass seine
Heiligen ihn darum bitten, dass sein Vorsatz sich
erfüllt. So hat Gottes Sohn uns beten gelehrt:
„Dein Reich komme, dein Wille geschehe.“
Das letzte Buch der Bibel bestätigt diese im
ersten Buch der Bibel gelehrte Wahrheit: Der
Gang der Reiche dieser Welt und ihr Ende in den
göttlichen Gerichten wird ausgelöst durch die
Gebete der Heiligen (Off 8,4–6).
Die Hauptthemen des Buches Daniel sind die
Reiche dieser Welt und das kommende Reich des
Menschensohnes. Dass gerade der Prophet, der
diese Botschaften empfing, sich in besonderer
Weise als Beter auszeichnet, bestätigt das eben
Gesagte: Die Weltgeschichte, die nichts anderes
ist als der äußere Rahmen für die eigentliche
Geschichte – nämlich die Heilsgeschichte –
geht von Gottes Thron aus durch die erhobenen
Hände seiner betenden Knechte.
Wir lernen an Daniel 9, wie er zeitgeschicht-
liche und tagespolitische Umwälzungen im Licht
des Wortes Gottes deutet: Daniel erkennt, dass
Wo l f ga ng
B ühne
„Wenn Ihr Weißen dort ankommt, werden die
weißen Drogenfahnder Euch erschießen, weil
sie Euch nicht kennen und für Drogenhändler
halten, oder die Drogenfahnder werden Euch für
weiße Drogenhändler halten und Euch deshalb
erschießen“, hatte Omar scherzhaft geäußert,
bevor wir am 20.2. dieses Jahres in das kleine
Propeller-Flugzeug stiegen, das uns von La Ceiba
aus in das riesige Regenwald-Gebiet „Mosquitia“
im Nord-Osten von Honduras bringen sollte.
BIBELARBEIT | MISSION 19
das babylonische Reich durch das persische
abgelöst worden war nach Gottes Vorsatz und
zur von Gott vorher bestimmten Stunde (Jer
25,11.12). Das wiederum lehrt ihn zu fragen, wie Die Weltge-
diese Umwälzung in der Welt der heidnischen schichte – die
Reiche mit Gottes Vorsatz für sein Volk zusam- nichts anderes
menhängt, und er findet die Antwort in der ist als der
Bibel, in Jer 29,10. Und so wirft er sich vor Gottes
äußere Rah-
Angesicht nieder und beginnt für sein Volk zu
beten. men für die
Sollten wir nicht auch in der gleichen Weise Heilsgeschich-
offene Augen haben für Gottes Walten in der te – geht von
Geschichte und darin das göttliche Lenken aller Gottes Thron
Umstände sehen, das seinen Heilsrat vorantreibt
aus durch die
und auf die Vollendung seines Volkes zustrebt?
Stellen diese Wirklichkeiten die Aufforderung erhobenen
von 1Tim 2,1–4 nicht erst in seinen eigentlichen Hände sei-
Zusammenhang? ner betenden
Und schließlich lernen wir in Dan 9, dass dem Knechte.
Fürbitter weitere und tiefere Einsichten in Gottes
Wege offenbart werden: Auf das Gebet Daniels
für sein Volk antwortet Gott, indem er einen
Engel sendet, der Daniel den weiteren Gang der
Geschichte seines Volkes enthüllt (9,20–27).
Nehemia war ebenfalls ein Beter. Das einlei-
tende Kapitel ist die Erklärung für den ganzen
weiteren im Buch erzählten Verlauf der Dinge.
Alles beginnt mit ausharrendem Gebet (Neh 1,4).
Bei ihm begegnen wir auch dem gleichen Reflex,
den wir bei Mose gesehen haben. Kaum hört er
von der Not in Jerusalem, wendet er sich an den
Herrn. Von Nehemia lernt das Volk, nicht auf den
Spott der Feinde zu antworten, sondern sich
sofort an seinen Gott zu wenden. ▪
Puerto Lempira –
wo Kokain
vom Himmel fällt
Nur per Schiff oder Flugzeug kann man die
„Hauptstadt“ dieses mit ca. 80.000 Bewohnern
dünn besiedelten Gebietes erreichen, wo die
„Misquitos“ wohnen, die neben ihrer eigenen
Sprache nur gebrochen Spanisch sprechen und
kaum Kontakt zur Außenwelt pflegen können.
Omar Ortiz, der vor drei Jahren zum ersten
Mal diese Gegend besucht und dann von Haus zu
Haus evangelisiert hat, hatte uns von der Unmo-
ral, dem Okkultismus und der Kriminalität dieses
 20 MISSION
Drogenumschlagplatzes erzählt. Er begleitete
uns als langjähriger Freund auf dieser Reise.
Entsprechend gespannt landeten wir nach
75 Minuten auf einer Lehmpiste, die mehr einem
Marktplatz, als einem Flughafen ähnelte.
Keine Absperrungen, keine Sicherheitsmaß-
namen, keine Kontrollen … Nur ein altes Schild
mit dem verwitterten und „beruhigenden“ Hin-
weis: „Waffen bitte nicht im Handgepäck trans-
portieren!“ war als Warnung zu lesen.
Geistlicher, moralischer und materi-
eller Notstand
Puerto Lempira kann man eigentlich nicht als
Stadt bezeichnen, denn die ca. 34.000 Einwoh-
ner leben weit zerstreut in meist jämmerlichen
Holzhütten. Nur am Hafen sieht man eine
Anzahl ungeteerter Straßen, die von Häusern
gesäumt sind, wo man das Nötigste kaufen und
Als wir in diesen verkaufen kann.
Tagen alle Ge- Dort sahen wir auch eine Kirche der „Herrn-
schwister kurz huter Brüdergemeine“, die hier vor 200 Jah-
ren als erste Missionare dieses Land betreten
besuchten, haben. Doch von ihrem hingegebenen, geistli-
wurden wir tief chen Leben ist leider nichts mehr zu sehen. Im
beschämt und Gegenteil – obwohl das Emblem der Herrnhuter
erschüttert (Lamm und Kreuz) von weitem zu sehen ist –
beim Anblick wird erzählt, das die beiden rivalisierenden Pas-
toren sich gegenseitig angesichts der Gemeinde
ihrer auf Pfäh- mit Pistolen bedroht haben sollen und als Folge
len gebauten die Gemeinde geteilt wurde.
Holzhütten, Überhaupt scheint das religiöse Klima hier
meist nur ein recht ungewöhnlich zu sein. Das „Christentum“
Zimmer ohne an diesem Ort besteht aus einer Mischung von
Stammesriten, Okkultismus und christlichen
Strom- und Traditionen. Wenn – wie wir noch berichten
Wasseran- werden – gelegentlich Drogenpakete „vom
schluss, von Himmel fallen“ und in die Hände von Bewoh-
Kanalisation nern geraten, steigen von den Kanzeln Dan-
ganz zu kesgebete für diesen „göttlichen Segen“ zum
Himmel auf!
schweigen. Auch fordern die Pastoren der verschiede-
nen Pfingst- und charismatischen Gemeinden
von ihren Mitgliedern energisch den „Zehnten“,
den sie dann als persönliches Gehalt für ihren
Dienst einstreichen und damit nicht selten ver-
hältnismäßig reich werden. Natürlich sind damit
Neid, Streit und Trennungen vorpro-
grammiert.
Drogenhandel und Fisch
Die Leute hier leben vor allem vom
Fischfang, bei dem die Männer meist 12
Tage unterwegs sind, um anschließend
9 Tage ausgiebige und abscheuliche
Orgien zu feiern.
Auffallend war, dass uns recht viele
Männer im besten Alter begegneten,
die querschnittsgelähmt oder sonst wie
erkrankt waren und sich mit
selbst gebastelten, handange-
triebenen Fahrzeugen fortbe-
wegten. Auf unsere Nachfrage
erklärte uns ein Betroffener, der
inzwischen Christ geworden ist,
dass man ihn und viele andere
angeworben hatte, in bis zu 120 m Tiefe nach
Langusten zu tauchen. Nur mit einer Taucher-
brille, einem Druckschutz und einer Sauerstoff-
Flasche, die für 45 Minuten reicht, wurden sie
täglich oft 6 – 8 mal in die Tiefe geschickt,
wobei sie angewiesen wurden, den Sauerstoff
bis zur letzten Minute zu nutzen, um dann so
schnell wie möglich aufzutauchen. Diese häu-
figen und hektischen Tauchgänge lösen im
Körper Schädigungen aus, die Lähmungen zur
Folge haben und damit eine Familie auch wirt-
schaftlich ruinieren, denn Versicherungen oder
gar Renten kennt man hier nicht.
Was die Mosquitia als Drogenumschlags-
„Paradies“ betrifft, funktioniert es im Allgemei-
nen so:
Des Nachts kommen kleine Flugzeuge meist
aus Kolumbien und werfen an bestimmten
Stellen Pakete mit Kokain ab, die sofort von
bereitstehenden und mit modernsten Naviga-
tionsgeräten ausgerüsteten Schnellbooten ein-
gesammelt und dann über Mexiko oder andere
Länder weitergereicht werden. Manchmal wer-
den die Drogen auch per Schiff in die Mosquitia
gebracht und dort von Drogen-Kurieren aufge-
griffen und an Händler verkauft.
Wenn es gelegentlich zu Notlandungen oder
Unfällen kommt und die Piloten oder Boots-
führer fluchtartig vor der Polizei verschwinden
müssen, strömen die Einheimischen sofort aus,
um so viel Kokain wie möglich zu ergattern, zu
verstecken und zur rechten Zeit an die Händler
zu verkaufen. So geraten sie dann für kurze Zeit
an sehr viel Geld, dass sie aber meist aus Man-
gel an Möglichkeiten oder aus Dummheit nicht
vernünftig einsetzen.
Erschütternde Armut
Solche Leute, die durch die persönliche Evan-
gelisation unserer Brüder zum Glauben an
den Herrn Jesus gekommen sind, können sich
natürlich nicht mehr an diesem schmutzigen
Geschäft beteiligen und leben in teilweise bit-
terster Armut.
Als wir in diesen Tagen alle Geschwister
kurz besuchten, wurden wir tief beschämt
und erschüttert beim Anblick ihrer auf Pfählen
gebauten Holzhütten, meist nur ein Zimmer
ohne Strom- und Wasseranschluss, von Kana-
lisation ganz zu schweigen. Unvergesslich der
Besuch bei der jungen Schwester Celina, die
sich nach ihrer Bekehrung von ihrem Lebens-

gefährten getrennt hat
und mit seiner alten
Mutter in einer brü-
chigen Hütte haust. Unter
dieser grunzte eine fette, an einen Pfosten
angebundene Sau – der einzige Besitz dieser
Schwester. Sie kann auch abends nicht zu den
Versammlungen der Christen kommen, weil sie
das Schwein vor Diebstahl bewachen muss!
Nach diesen erschütternden Eindrücken
haben wir am anderen Morgen als erstes Säcke
mit Reis, Bohnen, Margarine, Zucker, Nudeln
und Seife gekauft und an alle diese Familien
verteilt.
Zu Besuch bei der Zauberin
„Doña Berta“
Als wir am Ende noch einen Rest an Nudeln,
Zucker und Seife übrig hatten, beschlossen wir
auch „Doña Berta“ zu besuchen, der bekannten
und gefürchteten Zauberin am Ort, die sich aber
unserem Bruder Omar immer als sehr gastfrei
und offen gezeigt hatte. Es war eine wohlbe-
leibte ältere Dame, die offensichtlich das Kom-
mando über ihre Sippe führte und uns mit gro-
ßer Freundlichkeit empfing. Sie umarmte Omar
und sagte lachend zu ihm: „Brüderchen, ich
hatte extra eine schöne lange Rinderzunge für
Dich gekauft und aufbewahrt, aber sie ist nun
leider verfault. Dann hatte ich kleine Kuchen für
Dich gebacken, aber diese Burschen dort haben
sie verzehrt. Und nun habe ich nichts, was ich
Euch anbieten kann.“
Nachdem wir ihr die Lebensmittel geschenkt
hatten, befahl sie ihren beiden Neffen im Tee-
nie-Alter, am Abend in die Versammlung der
Christen zu gehen. Tatsächlich erschienen sie
und zwei weitere Jungen aus ihrer Sippe pünkt-
lich und hörten aufmerksam zum ersten Mal das
Evangelium aus dem Mund von Alois.
Zwei Töchter von Doña Berta besuchen
übrigens bereits seit längerer Zeit die Gemeinde
und eine von ihnen hat sich bekehrt und möchte
nun getauft werden.
Der „Brückenkopf“
Nur etwa 200m vom „Flughafen“ entfernt steht
nun seit einigen Monaten ein stabiles Ver-
MISSION 21
sammlungs-Haus, von einem Trupp Brüder aus
Honduras in Eigenleistung und mit finanzieller
Hilfe von „fest&treu“-Lesern gebaut. Von dem
10x15m großen Saal ist ein kleiner Raum von
ca. 1,5x3m provisorisch abgetrennt. Das ist das
Wohn- Arbeits- und Schlafzimmer von Cefe-
rino, einem 28 Jahre jungen honduranischen
Bruder, der sich von Gott gerufen weiß, hier in Es ist wirklich
dieser Umgebung das Evangelium zu verkün- eine bunte
digen und die junge Gemeinde zu betreuen, die Schar, die sich
durch den Dienst von unseren Brüdern Walter unter dem Wort
Altamirano und Omar Ortiz in den vergangenen
beiden Jahren entstanden ist. Gottes, zum
Ohne finanzielle Absicherung, in größter Gebet und zum
Bescheidenheit, aber im Vertrauen auf den Brotbrechen
Herrn verrichtet er schlicht, aber unter dem trifft: Arme,
Segen Gottes seinen Dienst. bedrängte und
Dunkle Mächte müssen weichen behinderte
Erst Anfang Februar sind noch vier Personen von Menschen,
Omar getauft worden. Darunter eine Mutter, deren Herzen
Glenda, die von ihrem Lebensgefährten betro- aber durch das
gen und ausgeraubt wurde und ihrem Elend ein Licht des
Ende bereiten wollte. Sie hatte schon den Strick
in der Hand, um zuerst ihre drei Kinder und dann Evangeliums
sich selbst zu erdrosseln. Im letzten Augenblick erreicht,
schoss ihr der Gedanke durch den Kopf: „Wenn erleuchtet und
es einen Gott gibt, dann möge er sich jetzt erwärmt
irgendwie zeigen!“ Danach hatte sie keinen wurden.
Mut mehr ihr Vorhaben durchzuführen und am
frühen Morgen erschien unerwartet Omar zu
Besuch, der ihr das Evangelium verkündigte.
Das Großartige geschah: Gott bewirkte eine
sofortige und gründliche Bekehrung!
Ein weiterer Täufling war ihr 15 Jahre alter
Sohn Josué. Er zeigte in letzter Zeit ein gestör-
tes Verhalten und in Gesprächen mit Ceferino
gaben fremde Stimmen aus ihm Lästerungen
und Obszönitäten von sich, die offensichtlich
durch okkulte Belastungen verursacht waren.
Nach Gebeten von Ceferino verabschiede-
ten sich die „Stimmen“ mit den Worten „Wir
kommen wieder!“ Aber seitdem ist Josué frei
von diesen Belästigungen und wir lernten ihn
als einen aufmerksamen und fröhlichen Chris-
ten kennen.
Es ist wirklich eine bunte Schar, die 30 – 60
Leute, die sich wöchentlich fünf Mal unter dem
Wort Gottes, zum Gebet und zum Brotbrechen
treffen: Arme, bedrängte und behinderte Men-
schen, deren Herzen aber durch das Licht des
Evangeliums erreicht, erleuchtet und erwärmt
wurden. Unser Wunsch und Gebet ist, das von
hier aus in Zukunft – vielleicht per Boot – das
Evangelium auch in die kleinen, verstreu-
ten Dörfer der Umgebung getragen werden
kann. ▪
 22 BUCHBESPRECHUNGEN
William MacDonald
Seiner Spur folgen
Anleitung zur Jüngerschaft
CLV, Pb., 432 S., € 9,90
Was schon die 432 großen Textseiten
vermuten lassen, wird bei der Be-
trachtung des Inhaltsverzeichnisses
zur Gewissheit: Es handelt sich bei
diesem Werk um den Versuch, eine
möglichst umfassende Hilfe für zwei
Personengruppen zu bieten. Erstens für junge Leute, die wirk-
lich Jünger des Herr Jesus werden möchten (Joh 15,8). Zweitens
für diejenigen, die sie anleiten sollen (2Tim 2,2). Beide Gruppen
finden hier eine Fülle von Anregungen, und beiden Gruppen wird
Mut gemacht, anzufangen und durchzuhalten, Disziplin einzuü-
ben und zu bewahren.
Bibellehrer wird man immer wieder finden. Woran es man-
gelt sind Menschen, die ihr Christsein im täglichen Lebensvoll-
zug offenbaren und auch bereit sind, willige junge Leute daran
teilhaben zu lassen. Die Voraussetzung dazu ist Liebe zu den
jungen Leuten, Liebe zu den Verlorenen und vor allem Liebe zum
Herrn und Gemeinschaft mit Ihm.
Das große Vorbild für alle Lehrer ist der Herr Jesus selbst, der
seine Jünger wie Lehrlinge im Handwerk anhand der von ihnen
geleisteten Arbeit Erfahrung und Belehrung zukommen ließ. Das
ist die effektivste Methode. Gäbe es eine bessere, hätte der Herr
sie angewandt. Dabei ging er immer voran, wie ein Offizier im
Gefecht. Ihn dabei anschauend und immer besser nachahmend,
wurden aus einfachen Fischern, Zöllnern und Zeloten jene
Apostel, welche die Welt umkrempelten.
Anhand zahlloser Beispiele zeigt der Autor, was es alles zu
lernen, zu vermeiden und zu lehren gibt. Das reicht von der An-
leitung zum Predigen bis zu Anweisungen, die simple Höflichkeit
bei Besuchen oder bei Tisch betreffen. Alles soll dazu dienen, die
herablassende Freundlichkeit unseres Gottes kundwerden zu
lassen. Wichtig ist auch, dass der Schüler erlebt, wie sein Leh-
rer in der „stillen Zeit“ und in ständigem Gebet den Umgang mit
seinem Herrn pflegt.
Dieses Buch ist die Hinterlassenschaft eines Bibellehrers,
den der Herr zum Segen vieler Menschen in aller Welt - auch
zahlreicher Leser von „Fest & treu“ - gesetzt hat. Nachdem der
Herr Bruder William MacDonald am Weihnachtstag 2007 in die
Herrlichkeit gerufen hat, können wir mit Recht von einem Erbe
reden. Außer der Bibel selbst kenne ich kein Buch von höherem
„Gebrauchswert“ als „Seiner Spur folgen“. Hermann Grabe
Ken Anderson
Niemals allein ...
Samuel Lamb – Verfolgung und
Erweckung im Land des Roten
Drachen
CLV, Pb., 192 S., € 7,50
Mit diesem Buch liegt eine äußerst
aktuelle und gleichzeitig ergreifende
Lebensgeschichte eines Mannes vor
uns, der heute 84 Jahre alt ist und die
letzten Jahrzehnte der Untergrundkirche in China miterlebt und
mitdurchlitten hat.
Als junger Christ erlebte Samuel Lamb die Machtübernah-
me durch die Kommunisten mit den grauenhaften Folgen für die
Christen, die dem Herrn die Treue halten wollten.
Bereits als Jugendlicher bereitete er sich auf eine lange Lei-
denszeit vor, indem er große Teile der Bibel auswendig lernte,
um sich auch dann von dem Wort Gottes ernähren und führen
lassen zu können, wenn der Besitz einer Bibel unter Strafe ge-
stellt würde.
1955 war es dann soweit: als einer, der dem Herrn und seinem
Wort die Treue halten wollte, wurde Samuel als junger Familien-
vater zu über 20 Jahren Haft verurteilt, aus der er erst am Ende
der blutigen Kulturrevolution entlassen wurde.
Heute ist Samuel Lamb Leiter einer Untergrund-Kirche in
Guangzhou mit etwa 4.000 Geschwistern. Man kennt ihn im
ganzen Land als eine der Säulen der unterdrückten Gemeinde in
China.
Die physischen und psychischen Leiden und Torturen, die
Samuel in der langen Leidenszeit erlebt hat, sind erschütternd
zu lesen. Aber das Wertvolle und überaus Ermutigende dieser
Lebensgeschichte ist, dass dieser Mann in der Haftzeit ein fröh-
licher Christ geblieben ist, der alles aus Gottes Hand annehmen
konnte, keine Bitterkeit aufkommen ließ und seine Feinde durch
Liebe und Freundlichkeit beschämte. So wurde er in diesen Um-
ständen ein glaubwürdiger Seelengewinner, der im Bewusstsein
der Gegenwart Gottes lebte und so täglich die Kraft schöpfte,
um Freude und Liebe in eine Umgebung auszustrahlen, die von
Hass, Grausamkeit und Hoffnungslosigkeit geprägt war.
Diese Biographie bietet außerdem ein objektives und ein-
drückliches Bild von der Entstehung und Entwicklung der Haus-
kirchen-Bewegung seit den 50er Jahren, wie auch der staatlich
gelenkten „Drei-Selbst-Kirche“, mit deren Ideologie und Taktik
sich Samuel Lamb immer wieder auseinandersetzen musste.
Da China politisch, wirtschaftlich, sportlich und auch reli-
giös immer mehr an Bedeutung und Interesse gewinnt, ist dieses
wertvolle Buch auch für jüngere Leser eine gute Hilfe, dieses
riesige Land, die vielen Menschen und Christen dort zu verste-
hen und lieb zu gewinnen. Wolfgang Bühne
Andreas Alt / Wolfgang Bühne
Fußball – Das Spiel des
Lebens
CLV, Tb., 108 S., € 1,00
In diesem Jahr wird sicher für fast
einen Monat wieder „König Fußball“
herrschen, wenn in unseren Nach-
barländern Österreich und Schweiz
im Juni die Europameisterschaft
ausgetragen wird. Und spätestens
seit der allgegenwärtigen Fußball-
Euphorie bei der letzten Weltmei-
sterschaft zählt fast jeder zu den
Fußballbegeisterten oder–verrückten. Für solche ist dieses
Büchlein gedacht, das in vielen Streiflichtern Wissenswertes und
Humorvolles aus der Welt des Fußballs beleuchtet und Parallelen
zum „Spiel des Lebens“ zeigt. So geht es z.B. darum, wie Gott als
 BUCHBESPRECHUNGEN
„Unparteiischer“ kein Foul übersieht, was passiert, wenn wir in
unserem Verhältnis zu Gott im Abseits stehen und warum der
Tod nur das Ende der „Qualifikationsrunde“ ist.
Aber das Thema Fußball dient nicht nur als Aufhänger für
Lebensfragen, denn sowohl der Fußball-Laie als auch der aus-
gemachte Experte erfahren interessante und oft kuriose Ein-
zelheiten aus dem Regelwerk und der Geschichte des Fußballs.
Die im Vergleich zur ersten Ausgabe von 2006 überarbeitete und
erweiterte Auflage bleibt durch Bezüge zu Ereignissen der letz-
ten Weltmeisterschaft und der vergangenen Bundesliga-Saison
aktuell und zeitgemäß. Ergänzt wird das alles durch Lebensbe-
richte und Interviews mit gläubigen Fußballprofis aus dem In-
und Ausland.
Besonders schön ist, dass mit Günter Friesenbichler und Thi-
ago de Lima Silvia hier zwei Profis aus Österreich zu Wort kom-
men, die sich im vergangenen Jahr mit ihrer Taufe öffentlich zu
Jesus Christus als ihrem Herrn bekannten (fut 3/2007).
Für den anstehenden Fußball-Rummel ist dieses Büchlein
eine gelungene „Steilvorlage“, um vor allem Fußball-Fans auf
Jesus Christus und seinen vollkommenen Sieg beim „Wunder
von Golgatha“ hinzuweisen. William Kaal
Andreas Steinmeister
Licht und Schatten
Lektionen aus dem Leben König
Asas
Daniel, Pb., 88 S., € 5,95
Asa, der Vater Josaphats, gehörte zu
den gottesfürchtigen Königen Judas.
Unter seiner Regierung kam es zu ei-
ner radikalen Umkehr zu Gott und er
führte eine gewaltige Reformation
des Gottesdienstes durch.
Leider steht das Leben und Wir-
ken dieses Mannes ein wenig im Schatten von Josaphat, Hiskia
und Josia, denn nur sehr selten hört man eine Predigt über ihn.
Daher ist diese Neuerscheinung meines Wissens nach die erste
ausführliche Betrachtung über Asa, dessen hochinteressantes
Leben in immerhin drei Kapiteln in 2. Chronika beschrieben wird.
Diese sehr lebensnahe, leicht verständliche und erweckliche
Auslegung zieht sehr aktuelle und deutliche Bezüge zu unserem
Leben und zu dem heutigen Zustand der Gemeinden.
Der Autor scheut sich nicht, Fehlentwicklungen und Sünden
im Volk Gottes beim Namen zu nennen und spornt an, den Eifer
und die Gottesfurcht Asas nachzuahmen.
Viele praktische Beispiele und Erlebnisse machen es leicht,
die Botschaft dieses Buches zu verstehen und aus den Siegen
dieses Königs, wie auch aus seinem traurigen Ende Lektionen
für das eigene Glaubensleben zu ziehen.
Diese Bücher können in jeder Christlichen Buchhandlung oder bei folgender Adresse bestellt werden:
Christliche Buchhandlung Wolfgang Bühne, Eisenweg 2, D-58540 Meinerzhagen, Tel.: 02354-709585
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Auch für jüngere Leser, die sich für alttesta-
mentliche Lebensbilder interessieren, ist diese erfrischende
Betrachtung ein Beispiel und Ansporn, die Bibel zu studieren und
lebensnah anzuwenden. Wolfgang Bühne
Jacob G. Fijnvandraat/Alexander
Seibel
Gefährliche Risiken und
Nebenwirkungen
Krankenheilungen in der
»Charismatischen Bewegung«
CLV, Pb., 128 S., € 6,90
Was sagt die Bibel zum Thema Kran-
kenheilung? Haben die Heilungs- und
Befreiungsdienste bekannter Persön-
lichkeiten aus dem charismatischen
Lager eine biblische Grundlage? Am Beispiel des Buches „Heilt
die Kranken“ von W.J. Ouweneel setzen sich die Autoren sehr
ausführlich mit dieser Frage auseinander. Dabei geht J.G. Fijn-
vandraat auf die biblischen Argumente und Schlussfolgerungen
W.J. Ouweneels ein, während A. Seibel vor allem die theologisch
und teilweise auch moralisch fragwürdigen Persönlichkeiten
beleuchtet, die W.J. Ouweneel als Belege für seine Thesen und
Praktiken aufzählt.
Für alle, die sich mit diesem aktuellen Thema und der damit
verbundenen Problematik auseinandersetzen müssen oder wol-
len, ist dieses Buch eine wichtige und hilfreiche Informations-
und Orientierungshilfe. Wolfgang Bühne
Marco Distort
Die Pornofalle – der Weg
zur Befreiung
Schwengeler, Tb., 84 S., € 3,90
Dieses aktuelle Buch bietet Hilfe für
Ratsuchende und Seelsorger in Bezug
auf ein Problem, das leider auch unter
Christen weit verbreitet ist und gera-
de dort oft totgeschwiegen wird.
Persönliche Berichte, in denen
Männer und Frauen, Teenager und
Rentner zu Wort kommen, geben
praktische Anleitung zur Behandlung sexueller Sünden, die nach
der Überzeugung des Autors im Kopf beginnen.
Sexuelle Gebundenheiten und Perversionen mindern die Be-
ziehungsfähigkeit und untergraben und zerstören Ehen. Daher
ist dieses Buch eine wichtige, offene, aber vor allem biblische
Hilfe und Anleitung zu einem befreiten Leben.
Wolfgang Bühne
 Wolfgang Bühne • Postfach 11 26 • D-58540 Meinerzhagen
PVSt. • Deutsche Post AG • Entgelt bezahlt! • VKZ H 11661

„Der größte Teil meines

christlichen Lebens war
harte Arbeit, beständiges
Streben, Routine,
Verpflichtungen und
viele einsame Stunden.
Es gab Zeiten, in denen
ich mich fragte, ob wohl
irgendetwas erreicht wer-
den würde. Doch wenn ich
daran dachte, aufzugeben,
schickte der Herr eine kleine
Ermutigung, die mich antrieb,
die nächsten Schritte
in Angriff zu nehmen.“
William MacDonald