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TITULO DELIMITADO
(III-I a C.)
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ANTECEDENTES
1. La influencia del teatro y la comedia griega en los romanos2
1.1. Factores que intervinieron en la transmisin del teatro y la comedia griega a
Roma..4
DESARROLLO
2. Consolidacin del teatro y la comedia en Roma...5
2.1. Estructura fsica del teatro.5
2.2. Vestuario y mscaras
3. Tipos de comedia (caractersticas: temtica, protagonistas y a quines iban dirigidas)...7
3.1. Comedia polliata (mximos representantes: Plauto y Terencio)...9
3.2. Comedia togana...11
3.3. Comedia atellana..12
3.4. Mimo13
CONSECUENCIAS
4. Qu significo para la sociedad romana la presencia del teatro romano?.....................18
4.1 Para la plebe..18
4.2 Para la nobleza..19
BIBLIOGRAFA...20
Fuentes primarias
Fuentes secundarias
Anexos.20
Tema: Teatro y comedia romana de a mediados del siglo III a. C. a finales del siglo I a. C
Pginas numeradas
1
ANTECEDENTES
1. La influencia del teatro y la comedia griega en los romanos
A diferencia del teatro griego, el espectculo del teatro romano, era ms divertido y gil. De
hecho no eran tan similares como se crea, un ejemplo de ello, es, debido a las costumbres
romanas, eran de carcter ms riguroso en varios de sus elementos, ya que no permitan que
la
sociedad
romana
ridiculizara
las
instituciones.
Los actores en roma eran mal vistos y se consideraban gente sin importancia y de un nivel
inferior.
Un factor importante que cabria mencionar, es que se podra decir que la comedia tuvo en
roma ms xito que la tragedia; debido a que la comedia era ms flexible por su naturaleza.
En cuanto a los actores, vestuario y edificios, slo algunos elementos fueron retomados de
la tradicin griega mientras que otros fueron modificados o simplemente se dejaron de
utilizar.
es ms que una adaptacin del teatro griego. Bien se podra decir que el teatro griego en su
decadencia por cuestiones polticas se mezclo con la tradicin local romana, sobre todo por
representaciones cmicas, farsas en parte. Aunque en sus inicios tambin se puedan
encontrar
indicios
vagamente
religiosos.
DESARROLLO
Comedia
palliata
(mximos
representantes:
Plauto
Terencio)
Representantes:
Livio Andronico
De este personaje se conoce como parte de us creacin a Gladiolus, Ludius y Verpus.
Enio
Fue un poeta (239-169 a.C.) nacido en Rudiae, que una en s las tres almas griega, osca y
romana, y que compuso praetextae patriticas como las Sabinae (sobre el rapto de las
Sabinas) o Ambracia (sobre la conquista heroica de esta ciudad).
Gneo Nevio
Nacido en torno al 270 a.C.) fue un escritor mltiple, pero ciindonos a los gneros
teatrales, compuso tragedias como el Hector proficiscens (Hctor yendo a su ltimo
combate con Aquiles) o bien una Iphigenia (que retomaba un argumento de Eurpides), por
Mximos representantes:
Tito Macio Plauto
Sus orgenes son poco claros, sin embargo se tiene que posiblemente naci por 250 a. C. o
incluso antes (255 a. C) y muri en el 184 a. C (segn Cicern). Fue dramaturgo y
comedigrafo, sobretodo se dedic nicamente la palliata. En el 184 a. C., tambin fue el
ao en el que dio su ltima representacin datada
Sus obras son las siguientes:
Si van a emplear imgenes, les sugiero que las enumeren
como aqu se presenta, posteriormente en la parte de
ANEXOS especificar su ficha tcnica: autor (SI LO TIENE)
personaje o nombre de la imagen, de donde fue tomada,
ao y si es el caso ubicacin actual.
Terencio al igual que Plauto hace uso de las comedias griegas para elaborar las suyas, se
sabe que tomo como referencia a Menandro (Adelphoe, Heautontimorumenos, Eunuchus,
Andria); a Apolodoro (Phormio, Hecyra).
Terencio diriga sus comedias a un espectculo culto, conocedor de lo griego, sus obras son
totalmente helnicas.
3 DIFERENCIAS ENTRE PLAUTO Y TERENCIO
Plauto crea una obra ligera, llena de recursos humorsticos y con la nica intencin de hacer
rer a su pblico.
En cambio la obra de Terencio es una obra calculada y sopesada, no es espontanea, sus
personajes concuerdan con su caracterizacin psicolgica.
3.2. Comedia togana
No sigue un modelo griego, sus personajes son romanos o italiano, su argumento es reflejar
una naturaleza festiva.
3.3. Comedia atellana
Tampoco sigue un modelo griego, sus personajes son itlicos y muy tipificados, su
argumento es simple y de naturaleza burlesca. De exponentes tiene a Pomponio y Nonio.
3.4. Mimo
El mimo (minus=actor) fue un espectculo casual, que no utilizaba muchos elementos
como lo hacan los otros gneros de la comedia, por ejemplo no utilizaban un vestuario
especifico para las representaciones (como sandalias y mscaras).
Un aspecto que es importante destacar son los temas que se representaban en los
espectculos mmicos, a pesar de no ser un gnero consolidado, estos eran el
desordenamiento de las normas familiares y su proyeccin cvica, pero tambin manejo
algunos de los temas que manejaron Terencio y Plauto.
El mimo popular: el cual se relacionaban con las plazas pblicas y con el mercado,
este tipo de mimos se distingua por no utilizar tantos recursos representativos, ya
que la representacin se sobrentenda.
El mimo preliterario: que era una actividad teatral que se organizaba en compaas
ambulantes, donde sus miembros pertenecan a las clases sociales ms marginadas.
El mimo literario: sustituyo a la atellana y se convirti en el favorito del pblico
romano.
Entre los cultivadores de este espectculo encontramos a:
Dcimo Laberio (106 a. C. al 43 d. C) quien escribi las siguientes obras
mmicas: Augur (El augur), Carcer (La crcel), Compitalia (Las fiestas
en honor de los lares), Piscator (El pescador). Se dice que Dcimo critic
el abuso del poder de los emperadores.
Publilio Siro, el cual nos dejo sus siguientes obras: Murmurco y
Putatores (Los podadores), l adems de elaborar las obras mmicas, era
un mimo.
El mimo es el nico genero que se conserva hasta nuestro das, aportando a la comedia la
representacin de escenas independientes del contenido humorstico, la capacidad de poder
trasmitir al espectador algo que no se puede representar con escenas dinmicas o dilogos,
sino slo a travs de gestos, ademanes.
CONSECUENCIAS
Ninguna sociedad por ms rigurosa que sea, puede hallarse sin tener algn tipo de
entretenimiento.
Los espectculos eran muy importantes en la antigua roma. En un inicio se hacan para
conmemorar a los dioses, pero tras pasar el tiempo se fue perdiendo la tradicin y se
convirti en simple entretenimiento para el pueblo auspiciado por los emperadores que
buscaban ganar el favor de la gente en un principio. Y conforme la sociedad se
adaptaba, fue un factor necesario en la poca imperial y ya no dependa de la buena
voluntad
el
capricho
de
los
emperadores.
Acudan todo tipo de clases, a pesar de la que mayormente abundaba era la clase baja o
plebe.
grosera
dentro
de
la
plebe.
circenses"
se
deca,
era
lo
que
ms
predominada.
Y entre todos los tipos de entretenimiento se hallaba el teatral, el cual era ms difcil
que el circo, ya que el espacio era mayormente limitado. Y el entretener y satisfacer era
un
trabajo
mucho
ms
complicado.
estos
las
llegaran
que
prohibir
ms
los
atraan
espectculos
eran
las
que
los
historias
evidenciaban.
de
hroes.
Era algo de lo que todos podan hablar, y an ms si eras de la plebe sin educacin ni
modales.
Esto fue necesario para su control.
4.2 Para la nobleza
El entretenimiento teatral ya era parte de la sociedad, y los jvenes adultos se encontraban
atrados
por
el
teatro.
BIBLIOGRAFA
-Fuentes Primarias:
-Fuentes Secundarias:
Baty, Gaston y Ren Chavance, El arte teatral, Mxico; F.C.E., 1951, p. 280
Heredia, Roberto, Seleccin y notas: Plinio el Joven, Cartas, Cien del mundo-SEP,
Mxico, 1988, p. 360.
Lozano Fuentes, Jos Manuel; Historia del Arte, Mxico, editorial Patria, vigsima
octava impresin, 2008, p. 596.
Marc
Mayer,
(s/f).
(en
espaol).
Almendron.com.
ANEXOS
Ilustracin 1. Retrato de Plauto. Vase pgina web: http://www.mashpedia.es/Plauto
ilustracin 2. Miniatura de un manuscrito medieval de las obras de Terencio, cuya primera
comedia, Andria,
se
represent
el
ao
166.
Vase
en
la
pgina
web:
http://www.biografica.info/biografia-de-terencio-publio-2374
En este apartado se registraran las imgenes, graficas, tablas entre otros elementos de
apoyo que emplearon para la investigacin.
Debe llevar: Autor (si lo tiene), ttulo del elemento de apoyo (imagen o
Disertacin de mscaras.
Me llama la atencin como cambi el concepto de la mscara griega a la romana,
pues de ser empleada para representar tragedias con rasgos tristes y
desgarradores, pasa a ser parte importante de la comedia romana, en la que
cambiarn sus rasgos a facciones risueas y en ocasiones burlescas.
Las mscaras son un discurso de manifestacin social, ya que con sus
exageradas expresiones y caractersticas representan una crisis en la que se
encontraba la sociedad romana en esta poca, pues entre guerras intestinas y la
transicin de la Repblica al Imperio, la sociedad se vio envuelta en caos.
La mscara daba anonimato al actor que representaba la comedia. Era muy
cuidada, y por lo tanto en caso de ser molesta para alguien era muy difcil
encontrar al que lo haba dicho y castigarlo. Su uso fue muy extendido, hasta que
la comedia se fue transformando en espectculo y fue necesario llenar con otros
recursos el escenario. El mimo viene a sustituir a la mscara, aunque el concepto
de cubrir la identidad del actor prevaleci.
El uso de la mscara fue vital para la comedia, para ser entendida y darle mayor
comicidad; el pblico se diverta y se enteraba de los acontecimientos del
momento. Final mente comunicaba algo.
11
que
entre
mejor
realizan
su
trabajo
de
12