ANLISIS DE LA LECTURA: LA CONVERSIN VERDE

DEL PAPA

Apellidos y Nombres: Puentes Odar, Mara Margarita

El artculo se refiere a la encclica que redacto el Papa Francisco en su

encclica Laudato si quien con un lenguaje directo e incisivo, ha
cuestionado el modelo productivo dominante y el consumismo en los pases
ricos y ha abordado la cuestin de la desigualdad en la distribucin de los
recursos.

Por ello se insta reflexionar sobre nuestros comportamientos ya que los pases
pobres son los que necesitan aun una mayor prioridad en la erradicacin de la
miseria y el desarrollo social de sus habitantes.

Existe una desigualdad de riqueza, mientras que los ms poderosos gozan de

una mayor riqueza y beneficios, el acceso de los recursos para satisfacer sus
necesidades vitales les est vedado a los ms pobres, como por ejemplo el
acceso al agua potable, el cual es un derecho humano bsico, fundamental y
universal, ya que determina la sobrevivencia de las personas, y por lo tanto es
condicin para el ejercicio de los dems derechos humanos. Sin embargo, este
servicio bsico no se da, esto debido a un sistema de relaciones comerciales
que solo se basan en el consumismo y beneficios para los pases desarrollados,
provocando an ms la destruccin y el dao al medio ambiente.

Es decir debido al sistema capitalista que la mayora de gobiernos establece

en su pas, el medio ambiente cada da se deteriora an ms y forma parte de
nosotros cambiarlo y adoptar conductas ecolgicas que ayuden a disminuir el
riesgo de contaminacin, ya que el lugar en donde vivimos es nuestro nico
hogar.

Asimismo el documento redactado por el Papa Francisco, recorre

los diversos problemas ambientales que estn afectando a la humanidad y
exhorta al mundo a preservar a la madre Tierra. Dirigida ms all del
catolicismo, Laudato Si interviene en el debate pblico mundial sobre el
planeta tierra, la naturaleza y sus usos productivos.

El texto est atravesado por algunos ejes temticos, vistos desde variadas
perspectivas, que le dan una fuerte coherencia interna: la ntima relacin
entre los pobres y la fragilidad del planeta, la conviccin de que en el mundo
todo est conectado, la crtica al nuevo paradigma y a las formas de poder
que derivan de la tecnologa, la invitacin a buscar otros modos de entender
la economa y el progreso, el valor propio de cada criatura, el sentido
humano de la ecologa, la necesidad de debates sinceros y honestos, la grave
responsabilidad de la poltica internacional y local, la cultura del descarte y
la propuesta de un nuevo estilo de vida.

Asimismo subraya que el respeto al medio ambiente y a los seres humanos va

de la mano y que el deterioro de ambos afecta de manera especial a los ms
dbiles. De esta manera la falta de reacciones ante estos dramas o situaciones
es un signo de la prdida de aquel sentido de responsabilidad por las
poblaciones ms vulneradas.

Por otro lado tambin hace referencia a los experimentos que se hace con
animales y con embriones y refiere que si no se tiene consideracin con un
embrin, o no se le reconocer el valor a un discapacitado, menos lo van hacer
con el medio ambiente.

Es de resaltar la parte en la que el Papa seala que El ambiente humano y el

ambiente natural se degradan juntos puesto que representa una visin ms
amplia, realista y humana.
Por otro lado adems de sealar al hombre como el principal culpable del
deterioro del medio ambiente, tambin hace una crtica a los gobiernos del
mundo y a su sistema poltico e insta a los organismos internacionales a tomar
medidas concretas para hacer frente al cambio climtico, adems de polticas
claras que les inste a cumplirlas y asumir su compromiso con su entorno.
Con las nuevas tecnologas, como las redes sociales, el Papa Francisco
Bergoglio, da su mensaje a travs de twitter de una manera nueva, concreta y
dirigida a miles de seguidores, quienes comparten dicha informacin. De esta
manera la iglesia busca nuevas formas de llegar hacia sus seguidores y sus
mensajes dejan de ser montonos y poco interactivos.
Por otro lado el Papa Francisco no trata de zanjar una disputa cientfica ni
reclama su competencia para hacerlo. Ms bien le recuerda al mundo que la
Iglesia tiene el deber de guiar discusiones hacia las ms profundas realidades
de cuestiones y crisis y de ofrecer consejos prudentes y oportunos.
Su encclica muestra un entendimiento superficial del uso global de energa y
cmo afecta a la gente por la cual Francisco ms se preocupa, los pobres.
La sociedad incorpora como sentido comn favorable el proceso de
crecimiento econmico y poco atiende las consecuencias del crecimiento
sobre la naturaleza y la propia sociedad.

El decrecimiento es visto como recesin y estado anormal de la evolucin

econmica. La realidad es que el crecimiento est decidido por las empresas
que dominan el proceso de produccin y con ello definen la obsolescencia
programada para acelerar el desgaste de los productos y estimular el consumo.
El consumismo es una cultura social aceptada e impulsada por las
transnacionales.
El monopolio transnacional define a la produccin mundial y poco le interesa
la calidad de vida de la poblacin y mucho menos la afectacin de la
naturaleza.
Si bien se le reconoce a la tecnologa su contribucin al mejoramiento de las
condiciones de vida, adems de dar a quienes tienen el conocimiento, el
poder econmico para utilizarlo, y un dominio impresionante sobre el
conjunto de la humanidad y del mundo entero. Son justamente esas lgicas las
que nos llevan al dominio tecnocrtico, las que llevan a destruir la naturaleza
y a explotar a las personas y las poblaciones ms dbiles. Nos concentramos
en que somos dueos de la naturaleza que no nos damos cuenta del enorme
impacto que podemos causar en ella, no solo en el presente sino a largo plazo
para las futuras generaciones.
Esa es la razn para que la sociedad discuta la produccin y el patrn de
consumo que genera. En rigor, no solo se trata de producir ms o menos, sino
de discutir qu se produce, para quin, cmo y con quin.
El punto de partida es apostar por otro estilo de vida que abra la posibilidad
de ejercer una sana presin sobre quienes detentan el poder poltico,
econmico y social. Es lo que sucede cuando las opciones de los
consumidores logran modificar el comportamiento de las empresas,
forzndolas a considerar el impacto ambiental y los patrones de produccin.
Tambin nuestro propio cuerpo nos sita en una relacin directa con el
ambiente y con los dems seres vivientes. La aceptacin y el respeto del
propio cuerpo es necesaria para acoger y aceptar el mundo entero. El punto de

partida es apostar por otro estilo de vida, concientizarnos, reflexionar y

actuar para un mejor futuro, y asumir la responsabilidad que tenemos hacia
nuestro medio ambiente.