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Imgenes Cristianas

Partamos de ciertos hechos que demuestran la existencia de imgenes distorsionadas en


gran parte de los cristianos. La maximisacin del ser solo pudiese ser excluyente del resto y
condenara a vivir como en una burbuja de jabn y a la cima de alguna montaa: Nada ms
fuera preciso. Repito que la Plenitud es humana y aunque el conocimiento sobre nosotros
mismos y nuestro entorno sea completo, an lo ignoraremos todo sobre Dios. Y an cuando
todas nuestras necesidades humanas estn completamente satisfechas y cubiertas por
exceso, nos quedar la necesidad de Dios, cada vez ms punzante en la medida que el
tiempo de Totalidad se alargue, hasta percibir como don de Dios su divinidad en lo eterno. El
dentro, el s mismo no es una cosa espiritual en frente de las cosas corporales del contorno.

Fue identificado con el Labres griego, pero Marte no es sencillamente un Ares romanizado,
sino ms bien una deidad puramente itlica, patrn de muchas urbes, como Alba Longa y
tribus como la de los sabinos y los etruscos (se cree que el nombre Mars, sin derivaciones
indoeuropeas, procede del etrusco Maris), antes del surgimiento de Roma. Juno huy del
Olimpo ante la envidia del nacimiento de la diosa de la sabidura, y se adentr en un templo
consagrado a Vegetacin, diosa de las flores y de los jardines. Tambin era un dios ctnico
asociado a la tierra, a la proteccin fsica y espiritual de los cultivos.

Mi imagen de Dios era la figura amenazadora, majestuosa y barbuda del Moiss de M. ..


All descubri que la imagen del Dios justo que se haba formado al leer parcialmente el
Antiguo Testamento era falsa, y comprendi que el Dios del Nuevo testamento era una
figura afable, clemente e incomparablemente cariosa. El dios que nace de nuestra psique
no representa al Dios verdadero, sino al nuestro, a nuestra idea, a nuestro prejuicio y a
nuestros intereses.
Obviamente algunos grupos suponen que lo acaecido con la serpiente de bronce y el uso de
querubines habilita la prctica de culto a Dios usando imgenes. Pero las esculturas
empleadas en el contexto religioso de adoracin y tambin intercesin frente al Dios Muy
alto estn expresamente prohibidas. Otras personas, tratando de eludir la clara enseanza
de la Palabra de Dios, dicen que las imgenes se prohibieron en el Antiguo Testamento,
pero que ahora estn permitidas pues no estamos en tiempos del Viejo Testamento, sino
ms bien en el Nuevo. Las imgenes religiosas son muletas espirituales que un autntico
Hijo de dios no precisa.

Para Dios no existe nada imposible si tienes fe hacia l, siempre y en todo momento
hallars un camino de solucin a todos tus inconvenientes por ello siempre ten presente en
tu corazn por el hecho de que de esta forma sentirs su presencia, si bien no lo puedas ver
tocar seguro que ahora esta contigo porque tu fe hace que siempre y en todo momento este
ah para cuidarte. De ah que, la tradicin musulmana es singularmente estricta en el caso
de la representacin de Dios y no tanto del Profeta.
Tanto la imagen metafsica de Dios que aparece en la reflexin teolgica de los manuales
como la presentacin de Dios en los catecismos tradicionales ya no son vlidas, no slo con
relacin a la imagen bblica de Dios sino ms bien tambin por la misma transformacin
cultural que se ha producido. Destacamos, para finalizar, que Imgenes de experiencia
personal y comunitaria del Dios vivo ha causado el predominio de una imagen natural de
Dios en muchos cristianos. Mas sin dejar de abrirse a la enseanza conciliar y la revelacin
del rostro real de Dios que se nos acerca.
La Sagrada Escritura nos presenta a Dios como el que habl al corazn del primer hombre y
la primera mujer ; hizo alianza en N. y los compaeros del Arca; eligi un pueblo en A., I., J.
y los doce Patriarcas; se descubri a M. en la zarza ardiente y concluy una coalicin en el
monte Sina; y charl por los profetas. Desde el Dios bblico entendemos nuestra vida como
un proyecto amoroso: somos creados por amor, no fruto de la casualidad ni del azar, y
destinados a un futuro de amor en el encuentro con el mismo Dios que nos ha creado.

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